Quyidagi materiallarning aksariyati tahliliy hisobotda e'lon qilingan. "Ilmiy faktlar asosida gomoseksual harakatlarning ritorikasi". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

(1) Bir jinsdagi juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalarda gomoseksual qo'zg'alish, jinsiy nomuvofiqlik va gomoseksual turmush tarzini shakllantirish xavfi yuqori - bunday natijalar hatto "LGBT +" harakatiga sodiq mualliflar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar natijasida olingan.
(2) LGBT + faollari keltirgan tadqiqotlar - harakatlar va sheriklar (an'anaviy oilalarning farzandlari va bir jinsdagi juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalar o'rtasida farq yo'qligi da'vosini himoya qilish) muhim kamchiliklarga ega. Ular orasida: kichik namunalar, respondentlarni jalb qilishning odilona usuli, qisqa kuzatish davri, nazorat guruhlarining yo'qligi va nazorat guruhlarining noxolis shakllanishi.
(3) Uzoq kuzatish davriga ega bo'lgan katta vakillik namunalari bilan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, gomoseksual turmush tarzini qabul qilish xavfining ortishiga qo'shimcha ravishda, gomoseksual ota-onalar tomonidan tarbiyalangan bolalar bir qator jihatdan an'anaviy oilalar farzandlaridan kam emas.

kirish

2005 yilda Amerika Psixologik Assotsiatsiyasi (APA) bir jinsli "oilalar" farzandlari haqida rasmiy xat chiqardi (Patterson va boshqalar 2005). Bunday bolalarning 59-ning turli xil tadqiqlarini tahlil qilgandan so'ng, APA bir jinsli oilalardagi bolalar an'anaviy bolalarnikiga qaraganda yomonroq hayot kechirayotgani haqida biron bir dalil topmadi. Ushbu topilmalar LGBT + muhitida ko'p marotaba aytilgan - bu harakat, shu qatorda AQSh sud ishlarida, shu jumladan Obergefell v. Xodjalar "bir xil jinsdagi sheriklikni an'anaviy 26 iyun 2015 yillari bilan tenglashtirgan echim.

Biroq, ba'zi ekspertlar "partiya yo'nalishi" bilan rozi bo'lishdan qo'rqmaydilar va APA-da keltirilgan ishlarda ko'plab uslubiy xatolarga ishora qilmoqdalar (Belgilar 2012; Nn xnumx; Lerner 2001; Schumm xnumx) Bundan tashqari, hattoki tadqiqotchilar "LGBT +" - pozitsiyalarning harakatiga nisbatan ijobiy fikrni qo'llab-quvvatlaydilar¹majburlab, bu ishlarning bir qator uslubiy kamchiliklarini aytib o'tishga majbur bo'ladilar (Biblartz xnumx; Perrin 2002; Anderssen 2002; Tasker 2005; Meezan 2005; Redn xnumx).

Tadqiqotchi Uolter Shumm, farqlar yo'qligi haqida mutlaq bayonotlar, yumshoq qilib aytganda, muddatidan oldin ekanligini va o'quvchilar ularni nominal qiymatga olish xavfi mavjudligini ogohlantirmoqda. Uning so'zlariga ko'ra, Patterson Sarantakos kabi tadqiqotlarni o'z ichiga olmaydi (1996a, 2000d) va Puryear (1983), ular heteroseksual va gomoseksual ota-onalarning farzandlari o'rtasida akademik ko'rsatkichlar, jinsiy orientatsiya, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni iste'mol qilish, jinsiy og'ishlar va jinsning o'ziga xosligi nuqtai nazaridan juda katta farqlarni topdilar (Schumm xnumx).

Sotsiologlar Richwine va Marshall yozgan narsalar:

"... Ijtimoiy fanlar tadqiqotlarida, mo'ljallangan ta'sirning dalillarini topa olmaslik, bu ta'sir mavjud emas degani emas. O'tkazilgan tadqiqotlarning sifati, ayniqsa ma'lumotlar namunasining hajmi va vakilligi, sotsiologlarga gipotezali effektlar haqiqatan ham yo'q yoki yo'qligini aniqlashga yordam beradi, ular statistik vositalar yordamida. Bir jinsli va geteroseksual oilalardagi bolalarni taqqoslash bo'yicha o'tmishdagi tadqiqotlarning katta qismi aholining kengroq namunalarida taqqoslashda tafovutlar mavjudligini qat'iyan istisno qilish imkoniyatini bermaydi.

Xususan, bunday tadqiqotlarning asosiy vazifasi tahlil qilish uchun bunday bolalarning etarli sonini topish edi. Ko'p demografik ma'lumotlarga ega bo'lgan mavjud ma'lumotlar to'plamida, ma'lumotli tahlil qilish uchun gomoseksual bo'lgan ota-onalarning soni etarli emas. Masalan, keng tarqalgan "Add Health" ma'lumotlar to'plamida ushbu bolalarning taxminan 50 qismi mavjud, garchi ishtirokchilarning umumiy soni 12105 o'spirin bo'lsa ... "(Richwine xnumx).

Tadqiqotchi Lauren Marks APA-da eslatib o'tilgan juda 59 tadqiqotlarni batafsil tahlil qildi - biz ushbu tahlilni quyida ko'rib chiqamiz.

Lauren Marksni o'rganish

2012-da, Social Science Research jurnalida 59 tadqiqotlarining ma'lumotlari va metodologiyasini qayta ko'rib chiqqan Lauren Marksning ishi nashr etildi, unga ko'ra APA o'zining xulosalarini (Belgilar 2012) Marks, «qat'iy bayonotlar, shu jumladan, APA da aytilganlar ham empirik asoslanmagan» va «fanga asoslanmagan» namunalar bir xildir; 26 tadqiqotlaridan 59-da umuman heteroseksual nazorat guruhi mavjud emas edi, boshqalarida yolg'iz onalar (!) Ko'pincha "heteroseksual nazorat guruhi" sifatida ishlatilgan. Bundan tashqari, izlanishlarning hech birida ekspress bo'lmagan ta'sirlarni aniqlash uchun etarli statistik kuch mavjud emas edi. Quyida asosiy tadqiqot muammolari keltirilgan.², "LGBT +" harakati faollari tayanib, an'anaviy oilalar farzandlari va bir jinsdagi juftliklar o'rtasidagi "farq yo'qligi" haqidagi bahsni himoya qilmoqdalar.

Vakillar bo'lmagan namunalar

Olingan ilmiy ma'lumotlarning butun aholiga qo'llanilishi uchun ma'lumotlar olingan namunalar (o'rganilgan guruhlar) iloji boricha aniqroq aholini aks ettirishi kerak. Ilmiy tadqiqotlar uchun eng aniq bo'lgan bu ehtimollik namunasi - bu namunada tanlab olinadigan tanlanganlarning umumiy sonining har bir a'zosi teng imkoniyatga ega bo'lgan tanlov. Boshqa tomondan, vakillikka ega bo'lmagan namunalar umuman populyatsiya to'g'risida ishonchli umumlashma qilishga imkon bermaydi, chunki ular buni aks ettirmaydi. Masalan, mamlakat aholisining hukumat harakatlari to'g'risidagi fikrini bir tomon tarafdorlarining so'rovlari asosida o'rganish mumkin emas, aniq tahlil qilish uchun barcha partiyalar tarafdorlari ishtirokidagi namuna va boshqa ko'plab omillar zarur.

Qulay tanlov

"Qulay" namunalar - statistikada qulay namunalar - bu vakillik namunasini yaratish uchun etarli ma'lumot bo'lmaganida, masalan tasodifiy tanlab olish natijasida olinmagan namunalar (masalan, kuzatilayotgan hodisaning juda kam chastotasi). Bunday namunalar statistik tahlil uchun taqdim etiladi, ammo butun populyatsiyaning xususiyatlarini aks ettirmaydi. Masalan, bir jinsli munosabatlardagi ota-onalarni o'rganish uchun "qulay" namunani yaratish gomoseksual auditoriya uchun gazeta va jurnallarda reklama qilishdir. Tadqiqotchilar shundan so'ng reklamalarga javob beradigan odamlardan ishtirok etishni istaganlarni tavsiya etishlarini so'rashadi. Keyingi respondentlar guruhidan boshqa potentsial respondentlarni va boshqalarni ko'rsatish so'raladi. Namuna "qor to'pi" tamoyili bo'yicha o'sadi.³.

Oddiy populyatsiyani o'rganish uchun "qulay" namunalar qanday qilib notekis bo'lishi mumkinligini ko'rish oson. Ota-ona sifatida salbiy tajribaga ega bo'lgan odamlar ijobiy tajribaga ega bo'lganlarga qaraganda tadqiqotda ko'ngilli sifatida qatnashish ehtimoli kamroq. Qartop tanlovi bir hil namunalarni yaratishga moyildir, shuning uchun oq va badavlat shahar aholisi bir jinsdagi ota-onalarning oldingi tadqiqotlarida ustunlik qilishadi.⁴. Ob'ektiv namunani olish, umuman olganda, ijtimoiy fanlar sohasidagi tadqiqotlarning muhim qismidir. O'rganilayotgan mavzu yoki populyatsiyadan qat'i nazar, ma'lum bir guruh to'g'risida ishonchli xulosalar chiqarish uchun katta va vakillik namunalari talab qilinadi.

Kichik namunalar

APA-ga tayanadigan ishlarda, bir jinsdagi juftlikda tarbiyalangan bolalar soni 44 edi - namunadagi bolalarning umumiy soni 12 atrofida edi; Tadqiqotda 18 gomoseksual onalar ham bor edi, shu bilan birga 14 mingta onalar (Kim Xnumx) 44 tadqiqotlarida o'rganilgan bir jinsli ota-onalar tomonidan tarbiyalangan bolalarning o'rtacha soni odatda 39 edi (Kim Xnumx).

Soxta salbiy natijalar

Kichik namunalar noto'g'ri-salbiy natijalarni olish ehtimolini oshiradi, ya'ni haqiqatan ham mavjud bo'lgan paytda farqlar yo'q degan xulosaga keladi. Tadqiqotchilar har doim soxta-salbiy natijalar ehtimolini kamaytirish uchun imkon qadar ko'proq harakat qilishadi. Yilning 2001 sharhida (Lerner 2001) 22 tadqiqotlaridan aniqlangan⁵ (LGBT + faollari tomonidan aytilgan), faqat bitta holatda namunaning hajmi soxta salbiy natijalar ehtimolini 25% ga kamaytirish uchun etarli bo'lgan. 21 ishining qolgan qismida soxta salbiy natijalar ehtimoli 77% dan 92% gacha bo'lgan.

Noto'g'ri nazorat guruhlari yoki umuman yo'q

Ikki guruh o'rganilayotgan chora-tadbirlarning har qandayida farq qiladi degan xulosaga kelish uchun tadqiqot guruhini (masalan, bir jinsli juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalar) nazorat yoki taqqoslash guruhi (masalan, an'anaviy oilalardagi bolalar) bilan solishtirish kerak. Ideal tadqiqotda ikkita guruh - o'rganish va nazorat qilish - o'rganilayotgan natijalarga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan xususiyatlardan tashqari bir xil bo'lishi kerak. Bir jinsli juftlikdagi bolalarni o'rganish bo'lsa, bu jinsiy tortishish va ota-ona munosabatlarining tabiati. Biroq, APA tomonidan 59 yilgi hisobotida keltirilgan 2005 ta tadqiqot orasida faqat 33 tasida nazorat guruhlari mavjud edi va shu 33 ta tadqiqotdan 13 tasida heteroseksual yolg'iz onalari bo'lgan bolalar nazorat guruhi sifatida foydalanilgan. Qolgan 20 ta tadqiqotda nazorat guruhlari juda keng ma'noda "onalar" yoki "er-xotinlar" deb ta'riflangan va faqat kamdan-kam hollarda nazorat guruhlari ota-onalari turmush qurgan bolalar ekanligi aniq ko'rsatilgan.

Amerika qadriyatlari instituti tadqiqotchilari guruhiga ko'ra:

“... Eng katta muammo [bir jinsli juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalarga ta'sirini muhokama qilishda] ko'pgina tadqiqotlar hech qanday farq ko'rsatmaydigan yolg'iz gomoseksual onalarni ajrashgan geteroseksual onalar bilan taqqoslashga asoslanganligidir. Boshqacha qilib aytganda, ular ba'zi oilalarning bolalarini otasiz va boshqa oilalarning farzandlarini otasiz taqqoslashadi ... "(Marguardt 2006).

Boshqa uslubiy masalalar

Tadqiqotchilar ota-onalarning farzandlarini bir jinsdagi munosabatlarni o'rganishda bir qator boshqa uslubiy muammolarni qayd etdilar. Ular ma'lumotlarni tahlil qilishning shubhali ishonchliligi va asosliligi kabi ko'plab muammoli jihatlarni, shuningdek ijtimoiy sabablarga ko'ra (masalan, gomoseksual ota-onalar) ishtirokchilarning ehtimoliy noaniq javoblarini (Meezah 2005; Lerner 2001) Bundan tashqari, ko'plab tadqiqotlarda ishtirokchilar ham, tadqiqotchilar ham tadqiqotning mohiyati haqida ma'lumot olishdi.⁶, va bu ma'lumotlar ma'lumotlarni yig'ish va qayta ishlash bosqichlarida buzilishlarga olib kelishi mumkin (Kim Xnumx) Buni qisqartirish uchun, faqat bir nechta tadqiqotlar uzoq muddatli, uzoq muddatli ta'sirlarni o'rganib chiqdi, ba'zi ta'sirlar kech o'spirinlik davrigacha kuzatilmasligi mumkin (Perrin 2002; Redn xnumx).

Mark Regnerus tomonidan olib borilgan tadqiqotlar

2012 iyul oyida ingliz tilida nashr etilgan "Science Science Research" jurnalida Ostin universitetining sotsiologiya professori Mark Regnerusning maqolasi chop etildi (Regnerus 2012a) Maqola "Jinsiy aloqada bo'lgan odamlarning voyaga etgan bolalari qanday farq qiladi?" Yangi oila tuzilmalari bo'yicha tadqiqotlar natijalari. ” Regnerus o'z xulosalarini e'lon qilganda, gomoseksuallarni qo'llab-quvvatlovchi liberal kampaniyalar va institutlar o'zini va tadqiqotlarini obro'sizlantirish uchun keng ko'lamli kampaniyani boshladilar. Regnerus o'rnini egalladi⁷: elektron pochtaga va uning uyiga yuborilgan o'n minglab haqoratomuz xatlar, noxolisliklar haqidagi ayblovlar, uning usullari va natijalarini tanqid qilish, tahririyatga uning nashrini qaytarib olishga chaqirish va Ostin universiteti rahbariyatiga uni ishdan bo'shatish to'g'risida murojaat qilish (Smit 2012, Yog'och 2013).

Regnerus haqida nima juda o'zgacha edi? Regnerus turli xil oilalarda ulg'aygan kattalarni ko'rib chiqdi, masalan: turmushga chiqqan erkaklar va ayollar oilasi; ota-onalari gomoseksual bo'lgan oila; tarbiyalovchi oila; o'gay otasi / o'gay onasi bo'lgan oila; to'liq bo'lmagan ota-ona oilasi va boshqalar. U turli xil ijtimoiy-psixologik ko'rsatkichlar uchun gomoseksual bo'lgan bolalar to'liq an'anaviy oilada o'sgan bolalardan, boshqa ota-ona yoki ota-ona oilalari farzandlaridan farq qilishini aniqladi.

Regnerus natijalari

Maqoladagi Regnerusning ta'kidlashicha, tadqiqotning maqsadi an'anaviy to'laqonli oilalardagi bolalarni ota-onalari gomoseksual moyilligi bo'lgan bolalar bilan taqqoslashga qaratildi. Turmushga chiqqan biologik ota-onalari bilan ulg'aygan respondentlar bilan taqqoslaganda, onasi gomoseksual bo'lgan respondentlar quyidagi parametrlar bo'yicha statistik jihatdan muhim farqlarni ko'rsatdilar:

• Oila moliyaviy foyda olayotgan (17% (savdo. Oila) va 69% (gomoseksual aloqada ona).)
• Hozirgi vaqtda naqd pul berishda (10% - 38%)
• Hozirda to'liq ish vaqti mavjud (49% va 26%)
• Hozir ishlamayapti (8% qarshi 28%)
• O'zini 100% geteroseksual deb biladi (90% va 61% ga qarshi)
• Nikohdagi xiyonat (13% qarshi - 40%)
• Har doim STD bilan kasallangan (8% va 20%)
• Hech qachon ota-onalar jinsiy aloqada bo'lishgan (2% va 23%)
• Hech qachon irodaga qarshi jinsiy aloqada bo'lishga majbur qilingan (8% va 31%)
• Ta'lim yutuqlari indeksi (guruh o'rtacha: 3,19 va 2,39)
• Ota-onalar xavfsizligi indeksi (4,13 va 3,12 va boshqalar)
• Ota-onalar oilasiga salbiy ta'sir ko'rsatish indeksi (2,30 va 3,13 va boshqalar)
• Depressiya indeksi (1,83 va 2,20 va boshqalar)
• Bog'lanish darajasi miqyosi (2,82 va 3,43 va XNUMX)
• Marixuana ishlatish chastotasi (1,32 va 1,84 va boshqalar)
• Chekish chastotasi (1,79 va 2,76 va boshqalar)
• Televizion chastotalar (3,01 va 3,70 va boshqalar)
• Politsiyani hibsga olishlarning chastotasi (1,18 va 1,68)
• Ayollarning jinsiy sheriklari soni (respondentlar orasida) (0,22 va 1,04 va boshqalar)
• Erkak jinsiy sheriklari soni (respondentlar orasida) (2,79 va 4,02 va boshqalar)
• Erkak jinsiy sheriklarining soni (erkak respondentlar orasida) (0,20 va 1,48 va boshqalar)

Turmushga chiqqan biologik ota-onalari bilan ulg'aygan respondentlar bilan taqqoslaganda, otasi gomoseksual bo'lgan respondentlar statistik jihatdan muhim farqlarni quyidagicha ko'rsatdilar:

• 17% va 57% ga (gomoseksual aloqada bo'lgan ota) moliyaviy foyda oladigan oila (XNUMX% (savd. Oila))
• Yaqinda o'z joniga qasd qilish fikrlari paydo bo'ldi (5% qarshi 24%)
• Hozirgi vaqtda imtiyoz (10%, 38% qarshi)
• O'zini 100% geteroseksual deb biladi (90% va 71% ga qarshi)
• Har doim STD bilan kasallangan (8% va 25%)
• Hech qachon ota-onalar jinsiy aloqada bo'lishgan (2% va 6%)
• Hech qachon irodaga qarshi jinsiy aloqada bo'lishga majbur qilingan (8% va 25%)
• Ta'lim yutuqlari indeksi (guruh o'rtacha: 3,19 va 2,64)
• Ota-onalar xavfsizligi indeksi (4,13 va 3,25 va boshqalar)
• Ota-onalar oilasiga salbiy ta'sir ko'rsatish indeksi (2,30 va 2,90 va boshqalar)
• Onalarga biologik yaqinlik indeksi (4,17 va 3,71 va boshqalar)
• Depressiya indeksi (1,83 va 2,18 va boshqalar)
• Hozirgi munosabatlar sifati indeksi (4,11 va 3,63 va XNUMX)
• Aloqalar muammosi indeksi (2,04 va 2,55 va boshqalar)
• Chekish chastotasi (1,79 va 2,61 va boshqalar)
• Politsiyani hibsga olishlarning chastotasi (1,18 va 1,75)
• Ayollarning jinsiy sheriklari soni (respondentlar orasida) (0,22 va 1,47 va boshqalar)
• Erkak jinsiy sheriklari soni (respondentlar orasida) (2,79 va 5,92 va boshqalar)
• Erkak jinsiy sheriklarining soni (erkak respondentlar orasida) (0,20 va 1,47 va boshqalar)

Ta'kidlash joizki, ota-onalari gomoseksual bo'lgan respondentlarning ko'rsatkichlari nafaqat to'laqonli an'anaviy oilalar respondentlarining, balki boshqa oilalarda shakllangan respondentlarning (foster oilalar va boshqalar) ko'rsatkichlari bo'yicha ham farq qiladi. Gomoseksual moyilligi bo'lgan ota-onaning mavjudligi bolalarda jinsiy xatti-harakatlarning shakllanishiga ta'sir qilishi alohida qiziqish uyg'otadi.

Qo'rqish

Ushbu nashr portlovchi bomba ta'sirini oilaviy sotsiologiya sohasida ishlaydigan olimlar doirasidan tashqarida olib keldi. Ushbu kashfiyot 2000 yillar boshidan beri ota-onalarning jinsiy moyilliklarining bolalarga ta'siri yo'qligi haqida va gomoseksual jamoat birlashmalarining g'azabini qo'zg'atadigan liberal Amerika ilmiy hamjamiyatida tashkil etilgan asosiy oqimlarga zid keldi. Regnerus bir zumda "gomofobiya" degan nom oldi va uning gomoseksual "nikohlarni" qonuniylashtirishga qarshi natijalari bo'yicha ayblandi (voqea Amerika Oliy sudining taniqli qaroridan oldin sodir bo'lgan), garchi Regnerus bunday dalillarni maqolada keltirmagan. Liberal ommaviy axborot vositalari hatto Regnerusni "asosiy sotsiologiya chinni do'konidagi fil" deb atashgan (Ferguson 2012).

Kaliforniya universitetining Jinsiy orientatsiya va erkinlik instituti direktori, gomoseksual sheriklik a'zosi bo'lgan sotsiolog Gari Geyts ikki yuz falsafa va tibbiyot doktorlaridan iborat guruhga rahbarlik qildi, ular Ijtimoiy fanlar tadqiqotlari bosh muharriri Jeyms Raytga maktub yo'llashdi. tushuntiring, "ushbu maqola qanday qilib umuman ko'rib chiqilgan va nashr etishga ruxsat berilgan" (Geyts xnumx) Ushbu maktub matni "Yangi Fuqarolik Huquqlari Harakati" blogida "Skott Rose" foydalanuvchisi tomonidan nashr etilgan - bu boshqa LGBT + faoli - Regnerusni obro'sizlantirish uchun ko'p kuch sarflagan Skot Rozenveygning taxallusi.

Rozenveyg Ostindagi Texas universiteti rahbariyatidan Regnerusning xatti-harakatlarini "axloqiy jinoyat" sifatida tekshirishni talab qildi. Universitet rahbariyati Rozenveygga, Regnerusning harakatlarida rasmiy tergovni boshlash uchun zarur bo'lgan "korpus jinoyati" mavjudligini aniqlash uchun audit boshlanganini aytdi. Rozenvayj darhol bu xabarni blogiga joylashtirdi va uni "Regnerusning xatti-harakatlarini tergov qilish" deb nomladi (Skott Rose 2012a). Auditorlik tekshiruvi Regnerusning harakatlarida ilmiy etik me'yorlarga mos kelmasligi aniqlandi, tekshiruv boshlanmadi. Biroq, voqea juda uzoq edi.

Blog muhitida, ommaviy axborot vositalarida va rasmiy nashrlarda, Regnerusni ta'qib qilish nafaqat uning ilmiy ishini tanqid qilish shaklida (analitik usullar va statistik ma'lumotlarni qayta ishlash), balki shaxsiy haqorat va sog'liqqa va hatto hayotga tahdid ko'rinishida ham boshlandi. Ikkinchisi ushbu voqeani o'rab turgan isterik hissiy muhitning ko'rsatkichi sifatida alohida e'tiborga loyiqdir. Regnerus o'z ishining tanqidiga birinchi bo'lib to'rt oy o'tgandan keyin nashr etilgan Ijtimoiy fanlar tadqiqotlaridagi keyingi maqolada batafsil javob berdi.Regnerus 2012b).

Tanqidga javob

Maqolada Regenerus tanqidchilari qiziqtirgan asosiy fikrlarga javoblar mavjud.

1. "LM" ("lesbiyan ona") va "GF" ("gey otasi") qisqartmalaridan foydalanish. Regnerusning tadqiqotlari faqat katta yoshli bolalarga qaratilgan bo'lib, ularning ota-onalaridan biri gomoseksual munosabatlarga ega ekanligi haqida xabar berishgan, shuning uchun u ota-onasi o'zini gomoseksual deb tanishadimi yoki yo'qligini bilish imkoniga ega bo'lmadi. Va G'arbiy seksologiya va sotsiologiyada bu muhim terminologik ahamiyatga ega, chunki ularning nuqtai nazari bo'yicha, ichki sezgi gomoseksual aloqada bo'lishdan ko'ra muhimroqdir. Regnerus bu tanqidga qo'shildi va "LM" qisqartirishini "MLR" (lesbiyan munosabatlardagi ona) va "GF" (FGR) (gomoseksual munosabatlardagi ota) qisqartirishini tuzatishini aytdi, ammo bu uning xulosalarining mohiyatini va tahlilning to'g'riligini o'zgartirmaydi.

2. Respondentlarning oilalarini gomoseksual munosabatlarga ega bo'lgan ota-onalar bilan bir-biriga turmushga chiqqan biologik ota-onalari bo'lgan to'liq oilalar bilan taqqoslash. Tanqid shundan iboratki, bu taqqoslashda gomoseksual munosabatlarga ega bo'lgan ota-onalari bo'lgan oilalar to'liq bo'lmagan oilalarni o'z ichiga olgan va ularni to'laqonli barqaror oilalar bilan taqqoslash odobli bo'lgan. Regnerus bu ayblovni rad etdi. Uning ta'kidlashicha, uning tadqiqoti oilalarning turli tashkiliy shakllarini, shu jumladan, tarbiyalangan va to'liq bo'lmagan oilalarni bitta ota-onasi bilan taqqoslashni o'z ichiga olgan, ammo bunda gomoseksual munosabatlar yo'q edi. Bunday oilalar o'rtasidagi farq shuningdek, gomoseksual munosabatlarga ega bo'lgan ota-onalarning foydasiga emas edi. Shuningdek, u "barqaror" bir jinsli munosabatlarga ega juftliklar sonining juda kamligi barqaror turdosh jinsli juftlarni turg'un heteroseksual oilalar bilan taqqoslashni taqiqlab qo'yganini ta'kidladi.

3. Mustaqil o'zgaruvchilar sifatida gomoseksual munosabatlarga ega bo'lgan ota-onalar bilan respondentlarning oilalarini tanlash. Bu tanqid uning tadqiqotlaridagi juftlik barqarorligining turli shakllaridan norozilikning yana bir shakli edi. Geteroseksual oiladagi (allaqachon mavjud bo'lgan) beqarorlik ba'zi erkaklar va ayollarning gomoseksual munosabatlarga o'tishini belgilaydigan omil bo'lganligi ehtimoli mavjud va bu holda oiladagi beqarorlik gomoseksual munosabatlar emas, balki "mustaqil o'zgaruvchan" bo'lishi kerak. Regnerus bu omillar qandaydir tarzda bog'liq bo'lishi mumkinligini taklif qildi, ammo uslubiy ilmiy ilmiy yondashuvga ko'ra, diqqatni aniq belgilangan hodisadan (gomoseksual munosabatlar) kamroq aniq va noaniq belgilashga (oiladagi beqarorlik) o'tkazish xato. Masalan, futbolchilarning yutuqlarini tahlil qilish uchun driblingning go'zalligini emas, balki o'zgargan gollar sonini olish kerak.

4. Xavfsiz gomoseksual munosabatlarga e'tibor qarating. Uning tanqidchilariga ko'ra, Reginer namunasidagi gomoseksuallarning beqaror munosabatlari bunday munosabatlar stigmatikatsiya qilingan paytlarda "o'tmishdagi qoldiq" edi va zamonaviyroq namunalar bunday munosabatlarning yanada barqarorligini namoyish etadi. Regnerus javob berishicha, u beqaror gomoseksual munosabatlarga ega ota-onalarni aniqlash uchun tadqiqot o'tkazmagan. Uning tadqiqotlari ma'lum bir sharoitda ma'lum bir davrda o'sgan katta yoshli bolalarga qaratilgan. Shu bilan birga, u Norvegiya va Shvetsiyada gey nikohi, heteroseksual nikohdan ko'ra ajralish xavfi yuqori ekanligini isbotladi (Andersson 2006, Biblartz xnumx), shuningdek Amerikadagi zamonaviy gey juftliklar orasida ajralish va ajralish darajasi yuqori ekanligidan dalolat beradi (Xoff xnumx).

5. Uning namunasida oz sonli barqaror gomoseksual "oilalar". Tanqid NFSS namunasi notekis taqdim etilganligi haqidagi da'volarning bir qismi. Regnerus, uning namunasida biologik onasi va bir yildan o'n sakkiz yoshgacha bo'lgan gomoseksual sherigi bilan yashagan ikkita respondent borligini yashirmaydi. Biroq, Regnerus uning maqsadi gomoseksual munosabatlardagi ota-onalarning ta'sirini aniqlash va gomoseksual moyilliklar va gomoseksual oilaviy sheriklik barqarorligini aniqlash emasligini yana bir bor ta'kidladi.

"... Ba'zilar bu faktni shubhali va vakillik qilmaydigan ma'lumotlarning namunasi belgisi sifatida qabul qilishdi ... Men tanqidchilar bolalar bilan barqaror gomoseksual sheriklik shunchaki kamroq bo'lgan davrning ijtimoiy xususiyatlarini hisobga olishlari kerakligini ta'kidlar edim ... Shuningdek, barqarorlikning ta'rifi kabi haqiqat asossiz kutishlarga hissa qo'shish, ayniqsa tasodifiy bo'lmagan va xolisona namunalar asosida olib borilgan tadqiqotlar bir necha marta nashr etilganidan keyin ... Masalan, lezbiyen onalari bo'lgan bolalarning oldingi tadqiqotlarida namuna sun'iy urug'lantirish protsedurasi uchun pul to'lashga qodir bo'lgan moliyaviy jihatdan boy oq tanli ayollar bilan cheklangan edi. NFSS ancha vakili va quyi sinfdagi oq tanli bo'lmagan ayollarni o'z ichiga oladi (Rosenfeld 2010757-bet (...) Bundan tashqari, ota-onalarning gomoseksual moyilligi bolalarga ta'sirini o'rganish bo'yicha oldingi izlanishlarga faqatgina "ikkala ota-onasi bilan kamida besh yil yashagan bolalar" kiritilgan (Rosenfeld 2010). O'z-o'zidan anglashiladiki, bunday tanlov ushbu mezondan tashqaridagi bolalarni qamrab oladigan namunadan farqli natijalarni beradi ... "(Regnerus 2012b).

6. Regnerus namunasi va Amerikadagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari o'rtasidagi farq. Aholini ro'yxatga olish gey juftliklarida katta bo'lgan bolalarning Regnerus namunasiga qaraganda ko'proq foizini ko'rsatdi. Regnerus javob berdiki, u juftliklar bilan emas, balki katta yoshdagi bolalar bilan suhbatlashmoqda; ota-onalarining jinsiy ro'yxatga olinmaganligi haqida savol berildi; aholini ro'yxatga olish raqamlari juftlik tarixidagi ushbu lahzani aks ettiradi, tadqiqotlari esa bolalik xotiralariga bag'ishlangan.

7. "Aralashtirilgan yo'naltirilgan" odamlarning nikohi tahlilining yo'qligi. Ba'zi tanqidchilar Regnerus tomonidan so'ralgan kattalar "aralash yo'naltirilgan" bolalar bo'lganligini ta'kidlashadi va bu holat ota-onalarning bir jinsdagi munosabatlariga emas, balki uning natijalariga ham ta'sir qiladi. Regnerus, uning tadqiqoti "gomoseksuallik etiologiyasi" va "yo'nalish o'zgaruvchanligi nazariyasi" ga taalluqli emasligini aytdi, u bunday nikohda ota-onalarning "aralashgan yo'nalishi" borligini bilishning iloji yo'q edi. Shunga qaramay, uning tadqiqotlari bolaligining ma'lum bir davrida ota-onalar tomonidan bir jinsdagi munosabatlarda ulg'aygan bolalar to'g'risidagi ma'lumotlarga asoslanadi.

8. Biseksual moyilliklarni tahlil qilishning etishmasligi. Bu tanqid oldingi paragrafning o'zgarishi: ba'zi tanqidchilar ko'p holatlarda ota-onalar biseksual bo'lishgan deb taxmin qilishdi. Regnerus ham xuddi shunday javob berdi. Bundan tashqari, bu uning xulosalarini rad etmasa ham, ushbu masalani ko'rib chiqish qiziq bo'ladi.

9. Tarbiyalovchi oilaning tajribasi hisobga olinmagan. Ba'zi tanqidchilar qayd etishicha, Regnerus o'zining katta yoshdagi respondentlarining eslashlarini o'rgangan davrda, gomoseksual ota-onalar ko'pincha bolalarini bolalar uyidan olib ketishgan yoki o'z farzandlarini boqish uyiga yuborishgan. Ushbu holatlarning har biri tadqiqot natijalarining yomonlashishiga olib keladi. Regnerus yana ma'lumotlarini tahlil qildi va bolalar uyida yashash tajribasiga ega bo'lgan 21 holatini aniqladi. Uch holatda, bolalar tarbiyalovchi oiladan ota-onaga va uning sherigiga, ota-ona oilasida bo'lganlaridan keyin o'tishdi - bu tanqidchilar tomonidan tasvirlangan birinchi vaziyatga mos keladi. To'rt kishi xuddi shunday sheriklikda yashagandan so'ng, tarbiyalangan oilaga yuborilgan - bu ikkinchi vaziyatga mos keladi. Qolganlarning ma'lumotlari tavsiflangan vaziyatlarning har qandayiga mos kelmaydi. Boshqacha qilib aytganda, shunga o'xshash tajribaga ega respondentlarning kamligi ushbu tanqidiy nazariyani qo'llab-quvvatlamaydi.

Regnerus tanqidchilariga yana bir oqlangan usul bilan javob berdi. 2012 noyabr oyida u NFSS namunaviy ma'lumotlarini Michigan universitetining ICPSR (Universitetlararo siyosiy va ijtimoiy tadqiqotlar konsorsiumi) ma'lumotlar omboriga topshirdi. Bu degani, ICPSRga institutsional kirish huquqiga ega bo'lgan har qanday olim uning namunasini tekshirishi mumkin. Regnerusning tahlili oson tekshiriladi va uning izlanishlari ochiq - hisob-kitoblarni takrorlash mumkin. Ma'lumotlar kiritilgandan beri bir necha yil o'tdi va hozircha hech kim namunaning sifati yo'qligini yoki Regnerusning statistik ishlov berish xato ekanligini aniqlamadi.

Regnerusning maqolasini chetga surishga qaratilgan harakatlar dastlab uning usullariga shubha bilan emas, balki uning tadqiqotlari natijalarini qattiq mafkuraviy rad etish bilan bog'liq edi. Uning tanqidchilari yaxshi bilishadi, Regnerusning G'arb jamiyati uchun bunday o'tkir mavzudagi ishiga uning maqomi uning maqolasi nufuzli jurnalda e'lon qilinganligidan kelib chiqadi. Shu sababli, boshidanoq ko'plab faollarning gomoseksualizmni normallashtirish va ommalashtirish harakatlari, birinchi navbatda, jurnalni maqola nashr etish qarorini obro'sizlantirishga sarflandi.

Janubiy Illinoys universitetining professori Darren Sherkat, Ijtimoiy fanlar bo'yicha tadqiqotlar kengashining a'zosi, Regnerus nashrining ichki auditini o'tkazib, mustaqil mustaqil sharh yozishni xohladi. Sherkat o'z harakatlarida Regnerusni obro'sizlantirish kampaniyasining qo'llab-quvvatlanishidan zavq oldi va Skott Rozenweig bilan yozishmalar qildi. 2012 iyul oyida Sherkat Skott Rozenveygga (Ostin universiteti rahbariyatidan Regnerusga nisbatan tergov boshlanishini talab qilgan o'sha faol blogger) unga "maqolani ko'rib chiqish jarayoni noto'g'ri bo'lgan" deb elektron pochta orqali xabar yubordi. Rozenveyg ushbu xatni o'z blogida "Sensation! Gomofobik maqolada aniqlangan qoidabuzarliklar ”(Skott Rose 2012b) Ijtimoiy fanlar tadqiqotlari muharrirlari qattiq bosim ostida Sherkatning o'zini o'zi ko'rib chiqish loyihasini nashr etgan "Oliy ma'lumotlarning xronikasi" jurnaliga taqdim etishdi. Sherkatning o'zini o'zi tekshirishi, unda Regnerusning maqolalarini "yetarli darajada professionallik yo'qligi" da ayblagan va "shitty" (Bartlett 2012) deb nomlangan "maqolani darhol olib qo'yishni" talab qilib, blogosferada noxush mulohazalar va vositachilikni oldi. Shunga qaramay, Sherkatning shaxsiy fikri va uning fikrlari bilan o'rtoqlashadigan mutaxassis, Regnerus maqolasi taqdiriga ta'sir qilmadi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Skot Rozenveyg keyinchalik Sherkat xatining to'liq matnini o'z blogiga joylashtirdi. Undan parchalar:

“... Regnerus o'ta chayqalgan va yomon tadqiqotlarni olib bordi, ammo bunday katta, obro'li, umumiy manfaatdor jurnalda nashr etilmasligi kerak edi ... U shunchaki emish va siyosiy fohishadir. Keyinchalik u obro'sini yo'qotish bilan to'laydi ... Men sizga va boshqa barcha faollarga ushbu mavzuni doimo birinchi o'ringa qo'yganingiz uchun minnatdorchilik bildirmoqchiman. Ushbu tadqiqot tengdoshlari qanday ko'rib chiqildi? Taqrizchilar - o'ng qanot nasroniylari! ... "(Scott Rose 2012c)

Shunga qaramay, Regnerusga qilingan hujumlar tadqiqotning usullari va tahlilida jiddiy xatolar borligi haqida aniq dalillarga ega emas edi, shuning uchun o'z tadqiqotlarining natijalarini mafkuralariga tahdid sifatida qabul qilgan gomoseksual faollar va xayrixohlar uzoq vaqtdan beri shaxsiy haqoratlarga va nomaqbul sabablarni qidirishga, fitna va fitnalarni qidirishga o'tdilar. aldash Bundan tashqari, shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqotning to'g'riligi bilan bog'liq ayblovlar muammosini hal qilish uchun Ijtimoiy fanlar tadqiqotlari muharrirlari maqolani to'g'ridan-to'g'ri sharhlovchilarga qo'shimcha ravishda sotsiologiya sohasidagi uchta taniqli mutaxassislarni jalb qilish to'g'risida qaror qabul qildilar, shunda har bir kishi maqola haqida sharh yozadi. Regnerus. Barcha ekspertlar (hech qanday "diniy mutaassiblar" emas, balki "konservatorlar" emas) har qanday ilmiy nashrga xos bo'lgan ba'zi bir izohlarni ta'kidlab, o'rganish etikasi va metodologiyasini shubha ostiga qo'ymadilar va uning ahamiyatini ta'kidladilar (Amato xnumx, Eggebeen xnumx, Osborne 2012).

2012-da sotsiologiya va statistika sohasidagi 27 olimlari tomonidan imzolangan Regnerus ishini qo'llab-quvvatlash uchun ochiq xat e'lon qilindi (Bayron xnumx) Ushbu maktubda bir guruh mutaxassislar va ekspertlar quyidagilarni ta'kidlashadi:

"... Aslida, uning bir jinsdagi ota-onalar farzandlarining irqi va etnik kelib chiqishiga qarab demografik xususiyatlari, sotsiolog Maykl Rozenfeld tomonidan o'tkazilgan boshqa tadqiqotda shunga o'xshash bolalarning xususiyatlariga yaqin (Rosenfeld 2010), bu, Regnerusdan farqli o'laroq, ommaviy axborot vositalari va akademiyalarda katta qiziqish bilan kutib olindi. Maykl Rozenfeld o'z tadqiqotida taniqli "Bilim tarmoqlari" so'rov tashkiloti xizmatlaridan nufuzli sotsiologiya jurnalida o'z maqolasi uchun ma'lumotlarni to'plash uchun foydalanganligi ham ma'lum bir g'ashni keltiradi.Rosenfeld 2012), shu bilan birga Regnerus o'z maqolasida Darren Sherkat tomonidan qattiq tanqid qilingan. Shuni ta'kidlash kerakki, "Nikoh va oila" jurnalida chop etilgan yana bir tadqiqot natijalari Regnerus bilan solishtiradigan natijalarni ko'rsatdi (Potter xnumx). Ushbu tadqiqot shuni ko'rsatdiki, "bir jinsli ota-onasi bo'lgan oilalarda bolalarning ko'rsatkichlari ikki mezon bo'yicha turmush qurgan biologik ota-onalarning oilalaridagi tengdoshlariga qaraganda yomonroq ... Ushbu tadqiqot natijalari va Regnerus tadqiqotlari o'rtasidagi o'xshashlik Regnerus" hamma narsani buzdi "degan da'voga shubha uyg'otmoqda ... "(Bayron xnumx).

Pol Sullins tadqiqotlari 

Doktor Pol Sullins "farqi yo'q" da'vo qilgan o'nlab tadqiqotlardan faqat 4 tasida bunday da'volar uchun etarlicha vakillik namunasi borligiga e'tibor qaratdi. Ulardan uchtasi (Ueynrayt va Patterson 3, 2004, 2006) xuddi shu namunani lezbiyen juftlikda tarbiyalangan 2008 o'smirdan foydalangan. Ammo Sullins shuni aniqladiki, bu namunadagi o'smirlarning ko'pchiligi (44 tadan 27 tasi) aslida qarama -qarshi jinsdagi ota -onalar bilan yashagan (!), Va ko'p hollarda bu ularning biologik ota -onalari edi. Ularni namunadan chiqarib tashlaganlaridan so'ng, qolgan ishtirokchilar heteroseksual oilalardagi tengdoshlariga qaraganda tashvish va avtonomiyaning ancha yomon psixometrik ko'rsatkichlarini ko'rsatdilar (garchi maktab ko'rsatkichlari biroz yaxshiroq bo'lsa ham).

Sallivanning tahlili shuni ko'rsatadiki, bir jinsdagi "nikohlar" bolalarga zararli ta'sir ko'rsatadi va bola bir jinsdagi "ota-onalar" bilan qanchalik uzoq bo'lsa, shuncha ko'p zarar keltiradi. "Uylanmagan" gomoseksual ota-onalarning bolalari bilan taqqoslaganda, "ota-onalari" bir jinsdagi "nikohda" bo'lgan bolalarning depressiv alomatlari 50% dan 88% gacha o'sdi; kunlik qo'rquv yoki yig'lash 5% dan 32% gacha ko'tarildi; maktabda o'rtacha ball 3,6 dan 3,4 gacha kamayadi; va ota-onalarning jinsiy zo'ravonligi noldan 38% gacha ko'tariladi.

"Qarama-qarshi dalillar tobora ko'payib borayotganiga qaramay, APA davom etmoqda:" Hech qanday tadqiqotlar gomoseksual ota-onalarning farzandlari heteroseksual ota-onalarning farzandlariga nisbatan hech qanday darajada past darajada emasligini aniqlamadi ". Ushbu tadqiqot ushbu bayonotning yolg'on ekanligini to'liq tasdiqlaydi. Hech qanday farq yo'qligiga amin bo'lganlar uchun ushbu tadqiqotning ma'lumotlari kutilmagan va ehtimol noqulay bo'lishi mumkin. Ushbu ma'lumotlar, kelgusidagi tadqiqotlar tomonidan tasdiqlanishi, o'zgartirilishi yoki rad etilishidan qat'i nazar, bunday munosabatlar to'g'risidagi bilimlarning aksariyati noto'g'ri ekanligidan dalolat beradi va biz xuddi shu jinsdagi ikkita ota-onalar bolalarga qanday ta'sir qilishini tushunishga harakat qildik "(Sullins 2015c).

To'rtinchi tadqiqot (Rosenfeld 2010) gomoseksual ota-onalarning 3 farzandini taqqoslab, 174 yilgi aholini ro'yxatga olish namunasiga asoslangan bo'lib, unda "gey-juftlarning" 2000% dan ortig'i noto'g'ri tasniflangan geteroseksual juftliklar bo'lib, natijalar jiddiy noto'g'riligiga olib keldi. Ushbu g'alati xatoni aniqlagan olimlar hamkasblarini ushbu namunaga asoslangan tadqiqotlarning ko'plab xulosalari noto'g'ri ekanligi haqida ogohlantirdilar (Qora 2007). Rozenfeld yo bu haqda bilmagan, yoki e'tibor bermaslikni afzal ko'rgan. Kanadalik namunani ishlatgan Duglas Allen Rozenfeldning natijalarini takrorlay olmadi va uning xulosalariga e'tiroz bildirdi:

Birgalikda bizning natijalarimiz dastlabki tadqiqot natijalaridan keskin farq qiladi. Bir jinsli uy xo'jaliklarida yashovchi bolalar statistik jihatdan an'anaviy oilalar va heteroseksual oilalardagi bolalardan farq qiladi. Tafovutlarning ahamiyati hozirgi va kelajakdagi siyosiy munozaralar uchun etarlicha katta va ko'proq tadqiqotlarga bo'lgan ehtiyojni ko'rsatadi ... (Allen 2012)

Sallivan shuni ta'kidladiki, oddiy ikki o'lchovli testlardan foydalangan ko'pgina tadqiqotlarda, statistika ahamiyatining etishmasligi, baholarning sezilarli farqlari va ta'sirning kattaligidagi farqlarga qaramay, "farqlar yo'qligi" isboti sifatida noto'g'ri talqin qilingan. Uning so'zlariga ko'ra, ushbu "tadqiqotlar" fanga o'xshash dizayn orqasida yashiringan holda, ilmiy emas, balki aniq madaniy va mafkuraviy maqsadlarni ko'zlamaydi.

Bundan tashqari, ularning hech biri bir jinsli ota-onalarning uzoq muddatli natijalariga qaramaydi. Ushbu muammoni hal qilib, 13 yil davomida gomoseksual juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalar hayotini kuzatgandan so'ng, Sullins ularning katta yoshdagi depressiya xavfi erkak va ayol tomonidan tarbiyalangan bolalarnikidan ikki baravar ko'pligini aniqladi (51% 20% ga nisbatan) va o'z joniga qasd qilish xavfi 5 baravar yuqori (37% ga nisbatan 7%). Gomoseksual juftlik o'quvchilari semirishning ko'payganligini ko'rsatdilar: 72% ga nisbatan 37%, bu ham depressiya bilan bog'liq bo'lishi mumkin (Sullins 2016).

Avvalroq, Sallins, "gomoseksual ota-onalarning" farzandlari, heteroseksual ota-onalarning farzandlariga qaraganda, hissiy muammolarga nisbatan ikki baravar ko'proq azoblanishlarini aniqladilar (Sullins 2015b).

Odatdagidek, g'azablangan xatlar ushbu maqola "nafratli" dalillar uchun ishlatilgan, va katolik qadr-qimmatiga ega bo'lgan muallif natijalarni qalbakilashtirgan deb ta'kidladi. Achinishga murojaat qilish va shaxsni noxolis va noinsof holga keltiradigan shaxsiy holatlarning ko'rsatmasi, bu demografik hiyla-nayranglardir. Bunday dalillar noto'g'ri va noto'g'ri, chunki ular masalaning mohiyatiga ta'sir qilmaydi va noto'g'ri fikrlarga murojaat qilib, vaziyatni ongli ravishda baholashdan uzoqlashadi. Katolikning ma'lum bir dalilni ilgari surishga moyilligi, bu mantiqiy nuqtai nazardan argumentni unchalik adolatli qilmaydi. Doktor Sallins tanqidning qadr-qimmatiga qarshi turdi, shuning uchun faollar uning izlanishlarini qaytarib olishmadi.

Amerika Psixologik Assotsiatsiyasi (APA) ta'kidlashicha, bir jinsli juftlikda o'sgan bolalar psixologik rivojlanish va farovonlik nuqtai nazaridan turli jinsdagi juftliklardagi bolalarga teng yoki undan ustundir.

Biroq, professor Pol Sullins aniqlaganidek, APA tomonidan keltirilgan deyarli barcha tadqiqotlar kichik, vakillik qilmaydigan namunalar bo'yicha o'tkazilgan va shuning uchun ularning natijalari juda ishonchli emas. Agar biz vakillik qilmaydigan barcha tadqiqotlarni istisno qilsak, faqat haqiqiy tasodifiy namunalar ishlatilgan 10 ta tadqiqot qoladi. Ulardan faqat 4 tasi bir jinsli juftlikda tarbiyalangan bolalarda hech qanday zarar topmagan, qolgan 6 tasi esa zarar ko'rgan.

Turli jinsdagi oilalar farzandlari bilan solishtirganda, bir jinsli juftliklar qaramog'idagi bolalarda ruhiy tushkunlik, tashvish, yomon xulq-atvor, yomon munosabatlar va diqqatni jamlay olmaslik kabi hissiy muammolar xavfi ikki baravar ko'p. Biz har beshinchi bola haqida gapiramiz. Ularga rivojlanish buzilishi tashxisi qo'yish ehtimoli ikki baravar ko'p bo'lib, u o'z ichiga oladi, lekin ular bilan cheklanmaydi, o'rganish nogironligi yoki diqqat etishmasligi giperaktivligi buzilishi.

O'tgan yil davomida bir jinsli juftlikdan bo'lgan bolalar ikki baravar ko'p shifokorga murojaat qilishdi yoki psixologik muammolar uchun dori-darmonlarni qabul qilishdi. Ular ota-onalar yoki boshqa kattalar tomonidan jinsiy aloqada bo'lish ehtimoli 2 barobar, o'z xohishiga qarshi jinsiy aloqaga majburlash ehtimoli esa 10 barobar ko'p.

Bu bolalar bir jinsli ota-onalari bilan yashashni boshlashdan oldin ota-ona munosabatlarining bir marta uzilishini boshdan kechirish ehtimoli ancha yuqori. Ammo ular yana bir oilaning buzilishini boshdan kechirish va uchinchi juftlikka o'tish ehtimoli ko'proq, chunki bir jinsli sheriklar qarama-qarshi jinsdagi sheriklarga qaraganda tez-tez ajralishadi.

Qizig'i shundaki, bir jinsli juftlikdan bo'lgan bolalar o'rtacha baholardan yuqori bo'lishiga qaramay, o'rta maktabni bitirish ehtimoli 3 baravar kam. Pol Sallins ushbu paradoksni tadqiqot davomida bir jinsli juftliklar kuzatilayotganligini bilishgan va shuning uchun o'zlarini va umuman bir jinsli juftliklarni ijobiy nuqtai nazardan ko'rsatish uchun o'zlarining eng yaxshi tomonlarini ko'rsatishga harakat qilishganligini aytadi. . Bundan tashqari, tug'ilishdan boshlab lezbiyen ota-onalar tomonidan tarbiyalangan bolalar guruhidan yuqori ball olingan. Bu bolalar donor urug'lantirish orqali homilador bo'lish ehtimoli yuqori. Va ona tug'ilmagan bolasini homilador qilish uchun spermani tanlaganida, u o'rtacha darajadan yuqori donorni qidiradi - doktorlik darajasiga ega yoki yuqori IQ. Va bu bolalar aql-idrok uchun tanlanganligi sababli, ular o'rtacha aholiga qaraganda ko'proq g'ayrioddiy aqliy qobiliyatlarga ega bo'lishini kutish mumkin.

Ammo o'smirlik davrida bu bolalar romantik munosabatlarga ega bo'lishlari yoki homiladorlik yoki nikohni o'z ichiga olgan kelajakdagi munosabatlarda o'zlarini tasavvur qilishlari ehtimoli kamroq bo'ladi.

Voyaga etganida, bir jinsli ota-onalarning bolalari depressiyadan 2 baravar ko'proq azob chekishadi, 4 marta ko'proq o'z joniga qasd qilish haqida o'ylashadi, chekish, marixuana ishlatish va hibsga olish ehtimoli ko'proq. Ular 3 barobar ko'proq zino qiladi, 3 barobar ko'proq ishsiz qoladi va nafaqa oladi.

Gomoseksual sheriklar tomonidan tarbiyalangan ayollar 30 yoshga kelib, turmush qurish yoki uch yildan ortiq davom etadigan munosabatlarda bo'lish ehtimoli ikki baravar, homilador bo'lish ehtimoli esa uch baravar kam.

Noma'lum sabablarga ko'ra, agar ularning bir jinsli ota-onalari turmush qurgan bo'lsa, bolalarga zarar ko'proq bo'ladi. Ajablanarlisi shundaki, bir jinsli sheriklar o'rtasidagi nikoh bolalarga erkak va ayol o'rtasidagi nikohdan mutlaqo zid keladi. Turmush qurgan qarama-qarshi jinsdagi ota-onalari bilan yashovchi bolalar odatda yaxshi natijalarga erishadilar, bir jinsli turmush qurgan ota-onalari bilan yashaydigan bolalar esa yomonroq. Agar bir jinsli ota-onalar turmush qurgan bo'lsa, bolalarga nisbatan zo'ravonlik va zo'ravonlik xavfi ham ortadi.

Shunday qilib, bir jinsli ota-onalar bolalarni noqulay ahvolga soladi. Bir jinsli juftliklarda har bir bola, albatta, bir yoki ikkita biologik ota-onasining qaramog'idan mahrum bo'ladi, bu uning rivojlanishi va farovonligi uchun halokatli natijalarga olib keladi.

Bir jinsli oilalarning ba'zi bolalari zo'ravonlik va beqarorlikning dahshatli tajribalari haqida xabar berishadi, lekin eng ko'p shikoyat shundaki, mehribon onalari bo'lishiga qaramay, ular otasi bilan munosabatlarisiz doimo kurashgan va o'zlarini etarli emas deb bilishgan.

Kam ziddiyatli nikohda ikkita biologik ota-ona bolaning rivojlanishi va farovonligi uchun eng yaxshi variant hisoblanadi. Ikkala biologik ota-onaning mavjudligi bolalar uchun yaxshi natijalarning eng kuchli prognozidir.

Doktor Sullins

Gomoseksual haydash xavfi

LGBT + faollarining ta'kidlashicha - bu harakat bir jinsli juftlikda tarbiyalangan bolalar va an'anaviy oilalar farzandlari o'rtasidagi farqni ko'rsatmaydi, ammo bu tadqiqotlar jiddiy uslubiy cheklovlarga ega. Bundan tashqari, xuddi shu tadqiqotlar an'anaviy oilalar farzandlaridan bir jinsdagi juftlikda tarbiyalangan bolalarni jinsi va jinsiy qiziqishidagi farqlarni ko'rsatmoqda. Taniqli bolalar ta'limi tadqiqotchisi Diana Baumrind ta'kidlaganidek:

"... Agar bolalarning jinsiy identifikatsiyasi ularning ota-onalarining jinsiy identifikatsiyasi ta'siri ostida shakllanmagan bo'lsa, ajablanarli bo'lar edi ..." (Baumrind 1995, 134-bet).

Steysi va Biblarz ham shunday deyishdi:

"... Jins va jinsiy aloqalarni o'rganish sohasida to'plangan ko'plab dalillar, bir jinsli juftliklar tomonidan ota-onalarning tarbiyasi bolalarning jinsiy qiziqishiga ta'sir qilmaydi degan nazariyani qo'llab-quvvatlamaydi ..." (Stacey xnumx, 177-bet) Agar ... bolalarning jinsiy identifikatsiyasi ularning ota-onalarining jinsiy identifikatori ta'sirida shakllanmagan bo'lsa, ajablanarli bo'lar edi ... ”.

Steysi va Biblarz 21 tadqiqotlarini tahlil qildilar, ular statistik ahamiyatga ega bo'lgan asosiy standartlarga mos keladigan mezonlarga va bir jinsdagi juftliklarning bolalarining jinsiy xatti-harakatlarining shakllanishini kuzatish bo'yicha ma'lumotlarning mavjudligiga qarab tanladilar (Stacey xnumx, 159-bet). Steysi va Biblarz tadqiqotlar shunchaki yosh bolalar uchun jinsiy imtiyozlar va jinsi o'ziga xosligi haqida gap ketganda "farq yo'q" degan bayonotga zid ekanligini aniqladilar (Stacey xnumx176 bet):

“... Barcha 21 tadqiqotlarning mualliflari deyarli bir ovozdan bolalarning rivojlanish ko'rsatkichlari yoki faoliyati ko'rsatkichlarida farq yo'qligini ta'kidladilar. Aksincha, olingan natijalarni sinchkovlik bilan tahlil qilishimiz shuni ko'rsatadiki, ba'zi ko'rsatkichlarda - ayniqsa, jins va jinsiy aloqada - ota-onalarning jinsiy orientatsiyasi o'z farzandlari uchun tadqiqotchilar ta'kidlaganidan ko'ra birmuncha muhimroq ... Gomoseksual ota-onalar tomonidan tarbiyalangan bolalar гомoetikning shakllanishiga ancha moyil. imtiyozlar, gomoseksual munosabatlar bilan shug'ullanish va gomoseksual turmush tarzini olib borish ... "(Stacey xnumx, p. 167, 170, 171).

Rekers va Kilgus Steysi va Biblarz kabi bir xil fikrga ega bo'lib, an'anaviy jinsdagi er-xotinlar va bolalar o'rtasidagi jinsiy xatti-harakatlarning shakllanishidagi farqlarni ta'kidlaydilar (Rekers 2001, p. 371-374, 379-380).

1996-da Golombok va Tasker tadqiqotida, heteroseksual va gomoseksual onalarning bolalari uzoq vaqt davomida - avval o'n yoshda, keyin yigirma to'rt yoshida (Golombok 1996) Voyaga etganida, gomoseksual onalarning bolalarining 36% gomoseksual qiziqish turlicha og'irliklarga ega ekanligi, geteroseksual onalarning farzandlari orasida 20% bo'lganligi aniqlandi. Biroq, ko'rsatilgan bolalar sonidan, heteroseksual onalarning farzandlaridan hech biri gomoseksual munosabatlarga kirishmagan, gomoseksual onalarning farzandlari orasida 67% gomoseksual munosabatlarga ega emas (Golombok 1996, sahifalar 7 - 8).

Beyli va uning hamkasblari tomonidan o'tkazilgan tadqiqot (1995) gomoseksual otalarning katta yoshdagi bolalarini o'rganib chiqdi va ularning 9% o'g'illari gomoseksual va biseksual ekanligini aniqladilar, bu gomoseksualizmning umumiy populyatsiyadagi tarqalishidan bir necha baravar yuqori (Beyli 1995).

Shuningdek, Sarantakos tadqiqotini (1996) ta'kidlash kerak, u gomoseksual juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalarning o'qituvchilaridan olingan xususiyatlarni an'anaviy oilalardagi bolalar bilan taqqoslagan (Sarantakos 1996).

“... O'qituvchilarning fikriga ko'ra, bir jinsli juftliklarning ayrim bolalari o'zlarining shaxsiyatlari va ba'zi vaziyatlarda ulardan to'g'ri va kutilgan narsalarni tushunishlari bilan chalkashib ketishgan. Ma'lum bo'lishicha, gey otalardan chiqqan qizlar geteroseksual ota-onalarning qizlariga qaraganda ko'proq "bolalarcha" munosabat va xatti-harakatlarni namoyon etishadi. Ma'lum bo'lishicha, gomoseksual onalarning aksariyat o'g'illari geteroseksual ota-onalarning o'g'illariga qaraganda o'zlarini tutishlari va o'zini tutishlari jihatidan ko'proq ayol bo'lishgan. Heteroseksual ota-onalarning o'g'illari bilan taqqoslaganda, ular o'yinchoqlar, sport mashg'ulotlari va odatda qizlar tanlagan o'yinlarga ko'proq qiziqishgan; ular an'anaviy oilalardagi o'g'il bolalarga qaraganda tez-tez bir xil stressli vaziyatlarda yig'lashgan va ko'pincha ayol o'qituvchilarning maslahatiga murojaat qilishgan ... "(Sarantakos 1996, 26-bet).

Richard Redding o'zining 2008 yillik ishida quyidagilarni ta'kidladi:

"... Mavjud tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, gomoseksual juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalar gomoseksual munosabatlarga va nomuvofiq jinsiy aloqaga olib keladigan gomoeromatik diqqatga sazovor joylarni rivojlantiradilar ..." (Redn xnumx).

Xeysi 18 yoshdan katta bo'lgan va gomoseksual juftliklar tomonidan tarbiyalangan LGBT + harakatiga sodiq mualliflar tomonidan nashr etilgan to'qqizta tadqiqotni o'z ichiga olgan Tracy Hansenning tahlilida ushbu bolalar orasida nomutanosib ko'p sonli ekanligi aniqlandi. heteroseksual bo'lmagan shaxslar (Hansen xnumx) Xuddi shunga o'xshash ma'lumotlar, gomoseksual otalarning o'g'illarini tadqiq qilishni o'z ichiga olgan tahlilda olingan (Kameron 2009) Shunga o'xshash ma'lumotlar Walter R. Schumm (2010) tomonidan o'tkazilgan meta-tahlilda olingan - an'anaviy oilalardagi bolalar bilan taqqoslaganda, bir jinsdagi juftliklar tomonidan tarbiyalangan bolalar uchun gomoseksual turmush tarzini qabul qilish ehtimoli ancha yuqori (Schumm xnumx) Xuddi shunday ma'lumotlar Gartrell va hamkasblari tomonidan o'tkazilgan gomoseksual onalar farzandlarini o'rganish jarayonida olingan (Gartrell xnumx).

Gomoseksual jurnalist Milo Yannupolos u farzand ko'rishdan mamnun bo'lishini, ammo ularni gomoseksual birlashmada tarbiyalashni xohlamasligini aytdi, chunki jinsiy afzal ko'rish ko'p jihatdan ta'lim va atrof-muhitga bog'liq va shuning uchun u farzandlari bo'la olmasliklari uchun javobgar bo'lishni istamaydi. rivojlanishning eng maqbul variantini oldilar va heteroseksual bo'lmadilar.

Moira Greylandonasi lezbiyan va otasi gomoseksual bo'lgan oilada tug'ilgan, u "gey madaniyati" odatlari haqida gapiradi:

“Gomoseksual va heteroseksual madaniyatning asosiy farqi - bu erta jinsiy aloqaning foydali va foydali ekanligiga ishonish, shuningdek boshqa gomoseksualizmni yaratishning yagona yo'li bu bolaga jinsiy tajriba berish ekanligiga ishonch bilan (ular buni bilmayman deb bir soniya aldanmang). U qizni jalb qilishdan oldin "buzilgan" ... Mening ota-onamning haqiqiy e'tiqodlari shunday edi: har kim tabiatan gomoseksual, ammo heteroseksual jamiyat ularni kesib tashlaydi va shuning uchun ularni cheklaydi. Erta jinsiy aloqa odamlarda hamma bilan jinsiy aloqada bo'lish istagini uyg'otadi va bu ularga "o'zlari" bo'lishga yordam beradi, gomofobiyani yo'q qiladi va utopiya paydo bo'lishiga olib keladi. Shuningdek, u nafratlangan yadro oilasini o'zining paternalizmi, seksizmi, yoshi (ha, bu pedofillar uchun muhim) va boshqa barcha ismlar bilan yo'q qiladi. Agar etarlicha bolalar erta yoshda jinsiy aloqa qilsalar, gomoseksualizm to'satdan "odatiy" holga keladi va qabul qilinadi va sodiqlik haqidagi eskirgan tushunchalar yo'qoladi. Jinsiy aloqa har qanday munosabatlarning tabiiy va ajralmas qismi bo'lganligi sababli, odamlar o'rtasidagi to'siqlar yo'qoladi va utopiya paydo bo'ladi, dinozavrlar taqdiri esa "geteroseksual madaniyat" ni kutmoqda. Onam aytganidek: “Bolalar jinsiy aloqani istamasliklari uchun boshlariga uriladi ... Ikkala ota-ona ham meni gomoseksual bo'lishimni xohlashdi va mening ayolligimdan dahshatga tushishdi. Onam meni 3 yoshdan 12 yoshgacha zo'rlagan. Mening otam menga nisbatan zo'ravonlik qilgani haqida birinchi eslashim besh yoshimda edi ". (Faust 2015).

Bir jinsli "oilalarda" o'sgan odamlarning guvohliklari

2015 mart oyida bir jinsdagi "oilalarda" o'sgan olti kishi "gey nikoh" ni qonuniylashtirishga qarshi da'vo bilan Oliy sudga murojaat qilishdi. Ulardan biri, Nortridjdagi Kaliforniya shtati universiteti professori va Xalqaro bolalar huquqlarini himoya qilish instituti prezidenti Robert Lopez o'z chiqishida bayonot shaxsiy tajriba va boshqalarning hikoyalari bilan o'rtoqlashadi. U ruhiy azob-uqubatlar, tugallanmaganlik hissi va onasining ma'shuqasi o'rnini bosa olmagan otasiga tanib bo'lmaydigan sog'inch haqida gapiradi. Professor, ommaviy axborot vositalarida gomoseksual oilalarning tasvirlari uydirma va ehtiyotkorlik bilan nazorat qilinishini da'vo qilmoqda. Jurnalist Salli Kon tomonidan tasdiqlanganidek, Lesbiyaliklar o'z farzandlarining shahvoniyligi bilan nosog'lom mashg'ulotlarga ega. maqola sarlavhasi "Men gomoseksualman va farzandim ham gomoseksual bo'lishini xohlayman". Boshqa bolalar "Tom Soyerning sarguzashtlari" asarini o'qiyotgan va Oliver Tvistni tomosha qilayotgan paytda, u lesbiyan adabiyotini o'qishga va lesbiyan filmlarini ko'rishga majbur bo'ldi. Lopez o'zini "biseksual" deb biladi va uning birinchi bir jinsli jinsiy aloqasi 13 yoshida ikkita katta sherik bilan sodir bo'lgan. 

Agar bir jinsdagi er-xotinning bolasi uning biologik onasi va o'gay onasi borligini payqasa, ammo otasi bo'lmasa va an'anaviy oilalar farzandlariga norozilik yoki hasadni ifoda etsa, u “tenglikka qarshi”, “geylarga qarshi” gapirishda ayblanadi "Va uning xatti-harakati butun LGBT jamoasiga" xiyonat qiladi ".

"Bir jinsdagi ota-onalarga tegishli" konsensus "tadqiqotida bir qator jiddiy kamchiliklar mavjud. Eng katta kamchilik - bu metodologiyaga asoslangan taxminlar. Qanday qilib jamiyat "yaxshi moslangan" yoki "gullab-yashnagan" bolani baxt deb biladi? Bunday parametrlarda ona va otaga, ularning kelib chiqishiga va siyosat tomonidan o'rnatilgan soxta shaxslardan ozod bo'lishga bo'lgan eng asosiy istak yo'qoladi.
Aksariyat bolalar katta yoshdagilarning oldingi diskriminatsiyasi uchun tovon pulini olishlarini qondirish uchun majburlashsiz tug'ilib o'sadilar. Ulardan farqli o'laroq, gomoseksual ota-onalarning farzandlari boshlari uchun narxga ega. Ular gey juftlarining va shunga mos ravishda geylar hamjamiyatining "mulki". Agar ular sodda bo'lishmasa, ular geylar hamjamiyati ularni katta bo'lganlarida ham ularni «mulklari» deb bilishlarini bilishadi. Gomoseksual sheriklarning bolalari ko'pincha "gey oilalari" heteroseksual oiladan farq qilmasligini isbotlash uchun ommaga namoyish qilinadigan sovg'alar bo'lib qoladilar. Men kattalar huquqni muhofaza qilish idoralariga va sudga yoddan soxta guvohlik berish uchun bolalarni sudrab sudga tortish hollarini bilardim.
Sudya Jefri Sutton bir jinsdagi juftliklar bolalarni heteroseksuallardan yomonroq qilib tarbiyalashi mumkin degan qarorga keldi. Buni qaerdan biladi? Bir jinsdagi nikohni qonuniylashtirishdan beri juda oz vaqt o'tdi. U bolalar nimani sog'inishini bilmaydi, va mening fikrimcha, u noto'g'ri "(Lopez 2015).

Darhaqiqat, o'ziga xos bo'lgan jamoadan bo'lgan odamlardan teng ota-ona bo'lishini kuting beqarorlik sheriklik va ortish giyohvandlik o'z joniga qasd qilish, ruhiy kasalliklar, alkogolizm, giyohvandlik, oiladagi zo'ravonlik и pedofiliya - yumshoq qilib aytganda, sodda. Bundan tashqari, gomoseksual er-xotinning kamida "ota-onasi" bola uchun begona.

Bolaning o'z onasi va otasi tarbiyalashi uning manfaatlariga javob beradi. Ushbu qoidani etim qolgan yoki to'la-to'kis ota-ona yoki homiylik ostidagi oilalarda tarbiyalangan ko'plab bolalar duch keladigan ko'plab qiyinchiliklar va hissiy va ruhiy muammolar qo'llab-quvvatlaydi: jismoniy va ruhiy salomatlikning past darajasi, ma'lumot, hayotdan qoniqish, hamdardlik va o'ziga bo'lgan ishonch, shuningdek uy darajasining oshishi va jinsiy zo'ravonlik, giyohvandlik, qashshoqlik va nikohdan tashqari bola tug'ish. So'nggi o'n yilliklar davomida an'anaviy oiladan uzoqlashish bolaning farovonligini yaxshilamagan va shu kungacha biron bir ma'lumotga ko'ra, bir jinsli ota-onalarning ota-onasi yolg'iz ota-ona yoki homiylik ostidagi oilalardan qandaydir ustundir (ularning o'zlaridan past ekanliklari haqida dalillar mavjud). Bir jinsli "nikohlarni" qonuniylashtirish bunday oilalar farzandlarining noqulay ahvolini bir jinsli juftliklar tarbiyalagan har bir bola uchun qonunda belgilangan "normaga" aylantiradi. Gomoseksual sheriklik munosabatlari bolaning manfaatlarini inobatga olmaydi, jinslar o'rtasidagi munosabatlar to'g'risida buzilgan g'oyalarni keltirib chiqaradi va, ehtimol, kelajakda o'zini namoyon qiladigan uzoq, hali o'rganilmagan oqibatlarga olib keladi. Ota-onalar oilalarini va ota-onalari ajrashgan bolalarni taqqoslash bo'yicha dastlabki tadqiqotlar, ajralish travması o'zini katta yoshga etguncha farq qilmadi.

LGBT oilalaridagi bolalarning ahvoli 80-yillarda, "gey huquqlari" kampaniyasi va "gey nikohi" ni qonuniylashtirish agressiv bosqichga kirgan paytda tez yomonlasha boshladi. Kichik LGBT bolalari Lopesga psixologlar ularni ota-onasi yo'qligidan tabiiy ravishda qayg'urgani uchun qanday jazolaganini aytib berishdi. Gey otadan surrogat ona orqali tug‘ilgan bir bola lesbiyan psixologiga onalar kunida o‘zini ayniqsa qayg‘uli his qilganidan shikoyat qildi. Buning uchun psixolog uni "gomofobiyada" ayblab, otasidan kechirim so'rashga majbur qildi. Lopesning so‘zlariga ko‘ra, bir jinsli oilalar farzandlari katta bo‘lganlarida ham bolaliklari haqidagi haqiqatni ayta olmaydilar. Ularning ko'pchiligi "gey nikohini" qonuniylashtirish kampaniyasi yaratgan qo'rquv va BURITT muhiti tufayli hech qachon ochiqchasiga gapirmaydi.

Lopezning o'zi vahiylari uchun ta'qib qilingan. Unga "tenglik dushmani", "geylarga qarshi", "nafrat va anti-amerikan qadriyatlarini tarqatuvchi" degan nom berishgan. Chap qanot nashrlari va bloglar Lopezning obro'sini yo'qotishga qo'shilishdi: Xuffington Post, O'ng qanot qo'riqchisi, Frontier LA va boshqalar. LGBT tashkilotlari va ularning do'stona ommaviy axborot vositalarining birgalikdagi aktsiyasi Lopezni ma'ruzalardan voz kechishiga olib keldi. U guruh tomonidan jismoniy hujumga duchor bo'lgan, u doimo ishda, turli xil ijtimoiy tadbirlarda va professional konferentsiyalarda haqoratlarga chidashga majbur bo'lgan. Chap faollar tomonidan sodir etilgan xuddi shunday haqoratni sudga murojaat qilgan barcha olti jinsli oila boshidan kechirgan. Shuning uchun yuzdan oshiqlari nomlarini oshkor qilishni tanladilar.

qo'shimcha ma'lumot

Qo'shimcha ma'lumotlar va tafsilotlarni quyidagi manbalarda topish mumkin:

1. Tish gw Farqi yo'qmi: bir jinsli ota-onalarning tahlili. Ave Mariya qonunining sharhi. 2011.
2. Kim q Bir jinsdan bo'lgan ota-onalarning bolalarga ta'siri: Tadqiqotni baholash. Meros jamg'armasi. Muammoning qisqacha raqami 3643 | Iyun 19, 2012.
3. Byrd D. Birgalikda turmush qurish sog'lom va odamning rivojlanishiga yordam beradi. Qayerda: Zarari nimada: bir jinsli nikohni qonuniylashtirish haqiqatan ham insonlarga, oilalarga yoki jamiyatga zarar keltiradimi? 16, 32 (Lin D. Uardl tahriri, Lanxam, Md.: University University of America, 2008).
4. Allen dv (2013). O'rta maktabni bir jinsli uy xo'jaliklari bolalari orasida o'qish darajasi. 11 (4), 635-658 xonadon iqtisodiyotini sharhlash.
5. Sullins D. Bir xil jinsdagi ota-onalar bo'lgan bolalar o'rtasidagi hissiy muammolar: ta'riflar bo'yicha farq (Yanvar 25, 2015). Ta'lim, jamiyat va xulq-atvor haqidagi Britaniya jurnalining 7 (2): 99-120, 2015. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2500537
6. Felan je Gomoseksual va geteroseksual erkaklarning otalari haqidagi xotiralari. Psixologik hisobotlar 79-jild, 3-son, pp. 1027 - 1034.https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.3.1027
7. Schumm wr Bir jinsdan bo'lgan ota-onalar va asrab olish bo'yicha tadqiqotlar sharhi va tanqidlari. Psixol vakili 2016 dek; 119 (3): 641-760. Epub 2016 Sep 12. https://doi.org/10.1177/0033294116665594
8. Cameron P, Cameron K, Landess T. Amerika Oliy Psixiatrik Uyushmasi, Amerika Psixologik Assotsiatsiyasi va Milliy Ta'lim, Assotsiatsiyaning gomoseksuallikni amicusda namoyish etishdagi xatolari AQSh Oliy sudiga 2 tuzatish to'g'risida. Psixol vakili 1996 okt; 79 (2): 383-404. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383
9. Glenn T. Stanton, Oilani shakllantirish bo'yicha tadqiqotlar direktori http://factsaboutyouth.com/posts/are-children-with-same-sex-parents-at-a-disadvantage/
10. Heather barwick (2015) Hurmatli geylar jamoasi: Sizning bolalaringiz qiynalmoqda https://thefederalist.com/2015/03/17/dear-gay-community-your-kids-are-hurting/

Eslatmalar

1. Ba'zi hollarda, hatto talaffuz qilinadi.
2. Marks (2012) tahlilining natijalarini umumlashtirish ishda keltirilgan: Kim CC Bir jinsdan bo'lgan ota-onalarning bolalarga ta'siri: Tadqiqotni baholash. Meros jamg'armasi. Muammoning qisqacha raqami 3643 | Iyun 19, 2012.
3. Masalan: Helen Barrett va Fiona Tasker, "Gey ota-onasi bilan ulg'ayish: 101 Gey otalarining o'g'illari va qizlarining tajribalariga qarashlari", Ta'lim va bolalar psixologiyasi, jild. 18, Yo'q. 1 (2001), pp. 62 - 77
4. Masalan: Gari Dj. Geyts, "Oilani shakllantirish va bir jinsdagi juftliklar orasida bolalarni tarbiyalash", Family Focus, 2011 qishki yig'ilish, Oilaviy munosabatlar bo'yicha milliy kengash
5. Jami 49 tadqiqotlar o'rganildi, ammo 27 holatlarida umuman qiyosiy guruhlar yo'q edi.
6. Ya'ni, natijalarni baholashda tarafkashlik va sub'ektivlikni chetga suradigan "ko'r o'rganish" emas.
7. "Ijtimoiy-ilmiy tadqiqotlar jarayonining juda yaxlitligiga jamoatchilikning haqoratli va sergak turadigan ommaviy axborot vositalarining hujumlari tahdid solmoqda" Smit 2012

Bibliografik manbalar

1. Amato PR. Gey va lesbiyan ota-onalari bo'lgan bolalarning farovonligi. Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 771-4.
2. Anderssen N. va boshqalar, "Lesbiyan yoki gey ota-onalari bo'lgan bolalar uchun natijalar: 1978 dan 2000gacha o'tkazilgan tadqiqotlar sharhi", Skandinaviya Psixologiya jurnali, Vol. 43 (2002), p. 348;
3. Andersson G va boshqalar, 2006. Norvegiya va Shvetsiyada bir jinsdagi nikohlarning demografiyasi. Demografiya 43, 79 - 98, 89 bet va 96 bet.
4. Beyli JM va boshq. Gey otalarining kattalar o'g'illarining jinsiy yo'nalishi, 31 RIVOJLANISH PSIXOLI. 124 (1995)
5. Bartlett T, "Gey-ota-onalarning bahsli munozarasi juda kamchiliklarga ega, jurnalning auditorlik tekshiruvi natijalari", Oliy ma'lumotlarning yilnomasi, iyul 26, 2012
6. Baumrind D. Jinsiy yo'nalishni sharhi: Tadqiqotlar va ijtimoiy siyosatning oqibatlari. Rivojlanish psixologiyasi, 31 (1), 130-136.
7. Biblarz T va boshqalar, 2010. Ota-onalarning jinsi qanday ahamiyatga ega? Nikoh va oila xNUMX (72), 1 - 3., 22 bet.
8. Bayron J. va boshq. Regnerus munozarasiga ijtimoiy ilmiy javob. Baylor universiteti. 20.06.2012. http://www.baylorisr.org/2012/06/20/a-social-scientific-response-to-the-regnerus-controversy/
9. Kemeron P. Gey otalarning bolalarga ta'siri: sharh. Psixol vakili 2009 yil aprel; 104 (2): 649-59. DOI: 10.2466 / pr0.104.2.649-659
10. Eggebeen DJ. Gey va lezbiyan ota-onalar tomonidan tarbiyalangan bolalarning tadqiqlaridan nimani o'rganishimiz mumkin? Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 775-8.
11. Ferguson A. Sotsiologlarning qasosi. Haftalik standart. 30.07.2012. https://www.weeklystandard.com/andrew-ferguson/revenge-of-the-sociologists
12. Gartrell N.K. va boshqalar, AQShning Uzunlamasına Lesbiyaviy Oilaviy Tadqiqotining O'smirlari: Jinsiy Yo'nalish, Jinsiy Xulq-atvor va Jinsiy Xavflar, 40 ARX. SEXUAL BEHAV. 1199 (2011)
13. Geyts GJ va boshq. Social Science Research tahririyatiga va maslahat muharrirlariga xat. Soc Sci Res. 2012 Nov; 41 (6): 1350-1. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008.
14. Golombok S., Tasker F. Ota-onalar farzandlarining jinsiy yo'nalishiga ta'sir qiladimi? Lezbiyan oilalarini uzoq muddatli o'rganish natijalari, 31 RIVOJLANISH PSIXOLI. 3 (1996)
15. Xansen T., gomoseksuallar tomonidan o'stirilgan bolalarning jinsiy ustunligini baholagan tadqiqotlarning sharhi va tahlili (iyun 30, 2008), http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.567.5830&rep=rep1&type=pdf
16. Xoff, Kolin C., Beougher, Shon C., 2010. Gey erkak juftliklar o'rtasidagi jinsiy kelishuvlar. Jinsiy xatti-harakatlar arxivi 39, 774 - 787.
17. Kim CC bir xil jinsdagi ota-onalarning bolalarga ta'siri: Tadqiqotni baholash. Meros jamg'armasi. Muammoning qisqacha raqami 3643 | Iyun 19, 2012.
18. Lerner R., Nagai AK: Asos yo'q: Tadqiqotlar bizga bir jinsdan bo'lgan ota-onalar haqida nimani aytmaydi. Nikoh to'g'risidagi qonun loyihasi, Vashington, Kolumbiya okrugi, 2001 yanvar
19. Lerner R., Nagai AK, "Asos yo'q: Tadqiqotlar bizga bir jinsdan bo'lgan ota-onalar haqida nima demaydi", Nikoh to'g'risidagi qonun loyihasi, 2001, http://www.worldcat.org/oclc/49675281
20. Bir xil jinsdagi ota-onalar va bolalarning natijalari: Amerika psixologik birlashmasining lezbiyen va gey ota-onalari haqidagi qisqacha ma'lumotlarini diqqat bilan o'rganish. Ijtimoiy fanlar bo'yicha tadqiqotlar. 41 jild, nashr 4, iyul 2012, sahifalar 735-751. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2012.03.006
21. Marquardt E. va boshqalar. Ota-onalik inqilobi Voyaga etganlar huquqlari va bolalar ehtiyojlari o'rtasidagi rivojlanayotgan global to'qnashuv. Ota-onalik kelajagi bo'yicha komissiyadan xalqaro murojaat. Amerika qadriyatlari instituti 1841 Broadway, Suite 211 New York. 2006. https://www.imfcanada.org/sites/default/files/elizabeth_marquardt_revolution_in_parenthood.pdf
22. Mizan V. va boshqalar, "Gey nikohi, bir jinsli ota-onalar va Amerikaning farzandlari", Bolalarning kelajagi, jild. 15, Yo'q. 2 (kuz 2005), pp. 97 - 116, http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/15_02_06.pdf (iyun 8, 2012-ga kirdi); https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16158732
23. Nock S. "Stiven Louell Nokning Affidaviti," Halpern v. Bosh prokuror, Ontario Oliy sudi, Sud hujjati №. №684 / 00, 2001, http://cdn.ca9.uscourts.gov/datastore/general/2010/08/12/Exhibit_C.PDF
24. Osborne C. Marks va Regnerusning hujjatlariga keyingi izohlar. Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 779-83.
25. Patterson, CJ, 2005. Lesbiyan va gey ota-onalari va ularning farzandlari: tadqiqot natijalarining xulosasi Lesbiyan va gey ota-onasi: Amerika psixologik uyushmasi
26. Perrin EK va bolalar va oilaviy salomatlikning psixologik jihatlari bo'yicha qo'mita, "Texnik hisobot: bir jinsdagi ota-onalar tomonidan yashirin yoki ikkinchi ota-onaning qabul qilinishi", Pediatriya, Vol. 109, Yo'q. 2 (Fevral 2002), pp. 341 - 344;
27. Potter D. 2012. "Bir jinsdagi ota-ona oilalari va bolalarning akademik yutuqlari." Nikoh va oila jurnali 74: 556-571
28. Redding RE, “Bu haqiqatan ham jinsiy aloqada: bir jinsli nikoh, Lesbigayda ota-ona va nafrat psixologiyasi”, Dyuk Journal of Gender Law & Policy, Vol. 15, yo'q 127 (2008) 127-192 betlar;
29. Regnerus M. Ota-onalarning bir jinsdagi munosabatlari, oiladagi beqarorlik va kattalar bolalarining keyingi hayotiy natijalari: Qo'shimcha tahlillar yordamida yangi oilaviy tuzilmalar tanqidchilariga javob berish. Soc Sci Res. 2012a Nov; 41 (6): 1367-77. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015
30. Regnerus M., "Ota-onalarning bir xil jinsdagi munosabatlari, oiladagi beqarorlik va voyaga etgan bolalar uchun hayotning keyingi natijalari: Qo'shimcha tahlillar yordamida yangi oila tuzilishlarini o'rganish tanqidlariga javob berish" Ijtimoiy fanlar bo'yicha tadqiqotlar 41, yo'q. 6 (2012b): 1367 - 77.
31. Rekers GA, Kilgus M. Gomoseksual ota-onalarni o'rganish bo'yicha tadqiqotlar: tanqidiy sharh, 14 REGENT QONUNI REV. 343, 382 (2001 - 02).
32. Richwine J, Marshall JA. Regnerus Study: Yangi oilaviy tuzilmalar haqidagi ijtimoiy fanlar murosasizlik bilan uchrashdi. Backgrounder. YO'Q 2736, oktyabr 2, 2012. https://www.heritage.org/marriage-and-family/report/the-regnerus-study-social-science-new-family-structures-met-intolerance
33. Rosenfeld M va boshqalar. 2012. "Turmush o'rtog'ini qidirish: Internetning ijtimoiy vositachi sifatida rivojlanishi" Amerika sotsiologik sharhi 77: 523-547.
34. Rosenfeld M. 2010. "Noan'anaviy oilalar va bolalarning maktab orqali rivojlanishi." Demografiya 47: 3: 755 - 775.
35. Rosenfeld, Maykl J., 2010. Noan'anaviy oilalar va bolalarning maktab orqali rivojlanishi. Demografiya 47, 755 - 775
36. Sarantakos S., uchta kontekstdagi bolalar: Oila, ta'lim va ijtimoiy rivojlanish, 21 BOLA. ASOSIY. 23 (1996)
37. Schumm WR gomoseksuallarning bolalari gomoseksual bo'lish uchun ko'proq imkoniyat bormi? Morrison va Kameronga bir nechta ma'lumot manbalarini o'rganishga asoslangan javob, 42 J. BIOSOCIAL SCI. 721, 737 (2010)
38. Schumm WR statistik talablari null gipotezasini to'g'ri tekshirish uchun. Psixologik hisobotlar, 2010, 107, 3, 953-971. DOI 10.2466 / 02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
39. Skott Rose, "Mark Mark Regnerusning geylarga qarshi axloqiy tahlili bo'yicha Texas universitetiga ochiq xat", Yangi fuqarolik huquqlari harakati (blog), iyun 24, 2012a
40. Skott Rose, "BOMBSHELL: muharriri Darren Sherkat," Gey Anti-Gey Regnerus Study "dasturining tekshiruvi muvaffaqiyatsiz bo'lganini tan oldi," Yangi fuqarolik huquqi harakati "(blog), iyul 27, 2012b
41. Skott Rose 2012c, "BOMBSHELL: Sherkat tan oladi". Keltirilgan misollar Sherkatning iyuldagi 15 elektron pochtasidan Rose-ga Rose tomonidan Yangi Fuqarolik Huquqlari Harakati to'g'risida to'liqroq e'lon qilingan, ammo bu nashrga endi kirish mumkin emas. Qabul qilingan
42. Smit C, "Akademik Auto-da-Fe", Oliy Ta'lim yilnomasi, 23, 2012 iyul, http://chronicle.com/article/An-Academic-Auto-da-F-/133107/
43. Stacey J va boshq., "(Qanday qilib ota-onalarning jinsiy yo'nalishi muhimmi?") Amerika sotsiologik sharhi, jild. 66, Yo'q. 2 (aprel 2001), pp. 159 - 183;
44. Stacey J, Biblarz TJ. (Qanday qilib) Ota-onalarning jinsiy yo'nalishi muhimmi?, Jild. 66, Yo'q. 2 (aprel, 2001), pp. 159-183. DOI: 10.2307 / 2657413
45. Tasker F, "Lesbiyalik onalar, gey otalari va ularning farzandlari: sharh", Rivojlanish va xulq-atvor pediatriyasi, jild. 26, №3 (iyun 2005), pp. 224 - 240;
46. Wood P. Regnerusni olib tashlash bo'yicha kampaniya va "Peer Review" ga hujum. Akademik savollar. 2013; hajmi 26, raqam 2: 171-181. doi: 10.1007 / s12129-013-9364-5