"האָמאָפאָביאַ"

דער טערמין "האָמאָפאָביאַ", ביי די סוף פון די קסנומקס דורך פריילעך אַקטיוויסט דזשאָרדזש וויינבערג, איז געווארן אַ וויכטיק מיטל אין דער פּאָליטיש מליצות פון לגבט אַקטיוויס און זייער אַלייז.

די דעבוט פון דעם טערמין איז פארגעקומען אין די אמעריקאנער פּאָרנאָגראַפיק טאַבלאָיד "סקרו" פֿון 23 אויף מאי 1969, ווו עס מענט די מורא פון כעטעראָוסעקשאַוואַל מענטשן צו זיין טעות מיט כאָומאָוסעקשאַוואַלז. דריי יאָר שפּעטער האָט וויינבערג אין זיין בוך, געזעלשאפט און א געזונטער היימישע, דעפינירט האָמאָפאָביאַ אלס "מורא פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז, וואָס איז משמעות פֿאַרבונדן מיט די מורא פון ינפעקציע און דיפּרישייישאַן פון די הויז און משפּחה". ער דיסקרייבד עס ווי אַ מעדיציניש פאָוביאַ.

צוויי פריילעך אַקטיוויס פון האַרוואַרד געשריבן אין אַ פּראָפּאַגאַנדע טעכניק פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי:

און כאָטש דער טערמין "האָמאָהאַטרעד" וואָלט זיין מער פּינטלעך, "האָמאָפאָביאַ" אַרבעט בעסער רהעטאָריקאַללי ווייַל עס סאָונדס ווייניקער אַפענסיוו צו סטרייט מענטשן און סאַגדזשעסץ, אין אַ קוואַזי-קליניש וועג, אַז אַנטי-פריילעך געפילן זענען שייַכות צו זיין אייגענע אַנכעלטי פסיכאלאגישן דיספאַנגקשאַנז און ינסיקיוראַטיז. (After The Ball, p.221)

פּסיטשאָלאָגי פּראָפעסאָר און פאָרשער גרעגאָרי הערעק באמערקט אַז וויינבערג ס כוונה צו ברענגען "כאָומאַפאָוביאַ" נעענטער צו די פעלד פון פּאַטאַלאַדזשי איז געווען פּאָליטיש, נישט טעאָרעטיש. באַשטעטיקן און דעוועלאָפּערס פריילעך פּראָפּאַגאַנדע פון האַרוואַרד אוניווערסיטעט:

די מחברים פון דעם בוך "עמאָציאָנעל, גשמיות און געשלעכט זידלען"טענה:

גריכישער סופיקס "פאָוביאַ"ימפּלייז פּריקרע פיזיאַלאַדזשיקאַל און פסיכאלאגישן ריאַקשאַנז, און די קרייטיריאַ פֿאַר אַ קליניש דיאַגנאָסיס פון פאָוביאַ אַרייַננעמען יבעריק, יראַשאַנאַל, ינאַפּראָופּרייט און קעסיידערדיק מורא פון אַ כייפעץ אָדער ומשטאַנד, און אַ סאַבסאַקוואַנט פאַרלאַנג צו ווייַטקייט זיך פון אים. דער טערמין "האָמאָפאָביאַ" טוט נישט טרעפן די קרייטיריאַ ווייַל:
(a) מענטשן מיט אַנטי-כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטאַטודז באַטראַכטן זייער נעגאַטיוו ריאַקשאַנז צו לעסביאַנס און כאָומאָוסעקשאַוואַלז ווי נאָרמאַל און גערעכטפארטיקט;
(ב) ניט ענלעך פאַקטיש פאָוביאַז, "כאָומאַפאָוביאַ" טוט נישט דאַווקע כאַרוואַסט די געזעלשאַפטלעך פאַנגקשאַנינג פון מענטשן מיט אַנטי-כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטאַטודז;
(c) "האָמאָפאָבעס" טאָן ניט דערפאַרונג פסיכאלאגישן צאָרעס פון זייער נעגאַטיוו אַטאַטודז און טאָן ניט פילן די נויט צו באַפרייַען זיך פון זיי;
(ד) אין פאָוביאַז, אַוווידאַנס פון סיטואַטיאָנס אָדער אַבדזשעקץ איז פֿאַרבונדן מיט זייער מורא, בשעת אין "האָמאָפאָבעס" אַוווידאַנס איז נישט פֿאַרבונדן מיט מורא, אָבער מיט אַקטיוו עקל און קענען זיין קאַמביינד מיט אָנפאַל.
אזוי, דער טערמין "האָמאָפאָביאַ" איז נישט טויגן און גערעכטפארטיקט, ווייַל עס פאָוקיסיז דער הויפּט אויף יחיד פאלן, אָפּגעלאָזן די קולטור קאָמפּאָנענט און די געזעלשאַפטלעך רוץ פון ינטאַלעראַנס.

וויסנשאפטלעכע אויסגאבעס נוצן אַ מער גענוי טערמין, "האָמאָנעגאַטיוויסם," צו דיסקרייבירן אַ נעגאַטיוו שטעלונג צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, אָבער, פֿאַר געזונט-באַוווסט סיבות, עס האט ניט וואָרצל אין וואָכעדיק רייד.

עטלעכע פארשטייערס פון דער כאָומאָוסעקשאַוואַל קהל באשאפן די אַזוי-גערופֿן "פּסיטשאָאַנאַליטיק כייפּאַטאַסאַס" צו דערקלערן "האָמאָפאָביאַ", לויט וואָס די סאַפּרעסט כאָומאָוסעקשאַוואַל טענדאַנסיז פון דעם יחיד אונטער דער השפּעה פון די פּראַטעקטיוו מעקאַניזאַם פון "ריאַקטיוו פאָרמירונג" ווענדן אין שינאה. די אָטערשיפּ פון דעם כייפּאַטאַסאַס געהערן ניט צו פרעוד, ווי עס מיסטייקאַלי געגלויבט, אָבער צו די בריטיש פאָרענסיק געלערנטער און כאָומאָוסעקשאַוואַל דאָנאַלד וועסט, וואָס אין 1977 האָט עס גערופֿן "לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי." געי אַקטיוויס גלייך אנגעהויבן ניצן די באַשולדיקונג פון "לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי" אין זייער מליצות צו צעמישן זייער קעגנערס.

די אַפאָרמענשאַנד בוך פון האַרוואַרד פריילעך אַקטיוויס, וואָס באשרייבט מעטהאָדס פון טשאַנגינג די שטעלונג פון דער געזעלשאַפט צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, גיט אַ בייַשפּיל פון געזעלשאַפטלעך גאַנצע פֿאַר די לגבט קהל אויף דער טעמע פון "לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי" מיט אַ דערקלערונג פון די סטראַטעגיע:

א ביישפיל פון סאציאל גאַנצע פון די אמעריקאנער פּרעס פון 80 ס מיט קאָמענטאַר פון די מחברים.

אויב איר האָט שווער צו געפֿינען שולד מיט פריילעך, סייקייאַטראַסץ האָבן אַ דעפֿיניציע פֿאַר איר ... אַ לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַל.
מיט פילע יאָרן צוריק, עס איז געווען אַ צייט ווען מען קען מאַסקע זייער כאָומאָוסעקשאַוואַל גענייגט, הילכיק קעגן אנדערע גייז. אָבער די צייט איז דורכגעגאנגען. איצט, דורך אַפּרעסינג גייז, איר ברענגען סאַספּישאַנז צו זיך. אַזוי איר בעסער לערנען דיין געשעפט אַזוי אַז אנדערע טאָן ניט טראַכטן אַז דיין געשעפט איז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי!
STRATEGY: סטייפאַל כאָומאַפאָוביאַ און דיסקערידזש די יאָג פון געיס, פֿאַרבינדונג דעם צו לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. מאַכט די לייענער צו שטיל צווייפל זייער אייגענע מאטיוון פֿאַר כאָומאַפאָוביאַ. מאַכן זיי גלויבן אַז מאַנאַפעסטיישאַן פון כאָומאַפאָוביאַ קען נישט פירן צו עפנטלעך האַסקאָמע, אָבער צו פּערזענלעך פאַרלעגנהייט און אָנווער פון סטאַטוס.
PORPORT מען קען טראַכטן אַז די מעלדן איז אַימעד צו טאַגז און בוליז פון דעם לאַגער פון ירעקאַנסיילאַבאַל שונאים. אַזאַ מודעות וועט מאַכן זיי רויק אַראָפּ איבער צייַט, אָבער דער הויפּט ציל דאָ איז ניט באַשלאָסן סקעפּטיקס. אויב אַזאַ גאַנצע פּראָווען עפעקטיוו, סקעפּטיקס וועט אָנהייבן צו צענזור זייער כאָומאַפאָוביאַ. דערצו, די וויזשאַוואַל בילד פון די אַד האלט צו אָפּלייקענען האָמאָפאָביאַ, פֿאַרבינדונג עס צו טרעטאַנינג באַנדאַץ - אן אנדער אַנפּאַפּיאַלער גרופּע פון אַוציידערז.

געוויינטלעך, די כייפּאַטאַסאַס האט קיין וויסנשאפטלעכע יקער און איז בלויז אַ פּראָדוקט פון ינפליימד פאַנטאַזיע, אנגענומען דורך די דעמאַגאָגועס. בלויז אין 1996 איז געווען דער ערשטער פּרווון צו פאַרבינדן "האָמאָפאָביאַ" און "לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי" עמפּיריקאַללי, אָבער, די רעזולטאַטן פון די לערנען זענען קאַנטראַדיקטערי, און אַ טוץ סאַבסאַקוואַנט שטודיום לינקס קיין צווייפל וועגן די דורכפאַל פון די "סייקאָואַנאַליטיק כייפּאַטאַסאַס".

מיר וועלן בלויז אַנאַלייז די לערנען פון Henry Adams, וואָס האָט אין אַ צייט געמאכט אַ פּלאַץ פון פּריטענשאַס כעדליינז אין די מידיאַ. אַדאַמס דעמאַנסטרייטיד פּאָרנאָגראַפיק ווידיאס פון אַ כעטעראָוסעקשאַוואַל און כאָומאָוסעקשאַוואַל נאַטור צו צוויי גרופּעס פון מענטשן, קאַנדישאַנאַלי דיפיינד ווי "האָמאָפאָבעס" און "ינהאָמאָפאָבעס". זייער פיזיאַלאַדזשיקאַל רעספּאָנסעס צו געשלעכט סטימיאַליי זענען געמאסטן מיט פּענילע פּלעטיסמאָגראַפי (די רידינגז פון וואָס, אגב, זענען געהאלטן אַנרילייאַבאַל און זענען נישט אנגענומען אין הויף). א געוויסע ערעקטילע אָפּרוף צו זכר כאָומאָוסעקשאַוואַל סאַבדזשעקץ איז געווען באמערקט אין 54% אין די גרופּע פון "האָמאָפאָבעס" און אין 24% אין דער גרופּע פון "ניט-האָמאָפאָבעס". אַדאַמס גלויבט אַז די דאַטן זענען קאָנסיסטענט מיט די פּסיטשאָאַנאַליטיק כייפּאַטאַסאַס, אָבער אין דער זעלביקער צייט באמערקט אַז positive פאַלאַמעטריק ינדאַקייטערז ווען איר זען כאָומאָוסעקשאַוואַל סטימיאַליי, טאָן ניט דאַווקע אָנווייַזן לייטאַנט כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, ווייַל עס איז באַוווסט אַז דייַגעס און נעגאַטיוו ימאָושאַנז פאַרגרעסערן יקסייטמאַנט און בלוט לויפן צו פאַרשידן טיילן פון דעם גוף, אַרייַנגערעכנט אין דעם פּעניס. ⁾³⁾ אין שטודיום פון דער מינכען פּסיטשיאַטרי צענטער, למשל, אַן ערעקטילע אָפּרוף צו פאַרשידן גאָר ניט-עראָטיש עפּיסאָודז, אַרייַנגערעכנט יעסורים רפּ ג קאַנוואַלשאַנז פון אַ געהאלטן ביים שטארבן הונט, איז געווען באמערקט אין קסנומקס% (!) פּאַרטיסאַפּאַנץ. אַזוי, ענדערונגען אין די בלוט צושטעלן צו די געשלעכט-אָרגאַנען קענען פּאַסירן פון אַ געפיל פון סאַקאָנע און אנדערע יקספּיריאַנסיז וואָס זענען נישט שייך צו געשלעכט עראַוזאַל. זינט "כאָומאַפאָוביק" מענטשן, כאָומאָוסעקשאַוואַל פּאָרנאָגראַפי איז רובֿ מסתּמא צו פאַרשאַפן נעגאַטיוו ימאָושאַנז, דעריבער זייער געוואקסן ערעקטילע אָפּרוף וועט זיין מער פּרידיקטאַבאַל. אַדאַמס אויך באמערקט אַז ירעקשאַן רייץ אין די "האָמאָפאָביק" גרופּע איז געווען נידעריק און נישט דער הויפּט אַנדערש פון די גרופּע פון "ניט-כאָומאַפאָובז," און ינדיקייץ די נויט פֿאַר ווייַטער פאָרשונג מיט מער פאַרלאָזלעך מעטהאָדס וואָס אַנטהאַלטן קאָגניטיווע, אַפעקטיוו און ביכייוויעראַל קאַמפּאָונאַנץ. אַזאַ שטודיום זענען געפירט אין דער צוקונפֿט, אָבער זייער רעזולטאַטן האָבן נישט געשטיצט די סייקאָואַנאַליטיק כייפּאַטאַסאַס פון האָמאָנעגאַטיוויסם .

בעהאַוויאָראַל ימיון סיסטעם

נעגאַטיוו שטעלונג צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז לייכט דערקלערט בעהאַוויאָראַל ימיון סיסטעם - ביס (די ביכייוויעראַל ימיון סיסטעם). דער סיסטעם איז אַ גאַנג פון ריאַקשאַנז באזירט אויף אַ געפיל פון עקל, וועמענס ציל איז צו באַשיצן דעם יחיד פון פּאָטענציעל מקורים פון ינפעקציע. דעריבער, מיר ינסטינגקטיוולי פילן עקל פון גרומד מענטשן, פּרובירן צו בלייַבן אַוועק פון גוף יקסקרישאַנז, פוילן און די ווי. אַבנאָרמאַלאַטי אין נאַטור און אויסזען קענען אויך זיין אַ צייכן פון פּאַטאַלאַדזשי.

די עקזיסטענץ פון אַ ביכייוויעראַל ימיון סיסטעם איז געמאלדן אין פילע כייַע מינים. אויב עטלעכע מענטשן אין דעם פּאַק פּלוצלינג אָנהייבן צו ווייַזן ערגער און ייטיפּיקאַל נאַטור, די קרויווים אָנהייבן צו יבערשליסן, ווייַל דאָס קען זיין געפֿירט דורך אַ קאַנטיידזשאַס ינפעקציע. אַזאַ אַ יחיד יקספּעקץ ייליאַניישאַן, יקספּאַלשאַן, אָדער אפילו ריפּאַזישאַן.

מענטשן וואָס געהערן צו אַנפאַמיליער גרופּעס וואָס זענען אַנדערש אין אויסזען און ויסשטעלונג ומגעוויינטלעך פּאַטערנז פון נאַטור זענען באמערקט ווי מער מסתּמא קאַריערז פון פּאַטאַדזשאַנז. ביי דערקענונג פון אַזאַ מענטשן, די ביכייוויעראַל ימיון סיסטעם איז אַקטיווייטיד און ינסטינגקטיוו עקל איז אַווייקאַנד.

עטלעכע געשלעכט באַטזיונגען און פּאָטענציעל געשלעכט פּאַרטנערס אויך גרונט עקל. זינט געשלעכט - קאָנטאַקט איז אָפט פארבונדן מיט אַ ריזיקירן פון ינפעקציע, די טייפּס פון קאָנטאַקטן וואָס קענען בלויז יקספּאָוזד אַ מענטש צו פּאַטאַדזשאַנז אָן פּראַמאַסינג קיין רעפּראָדוקטיווע הצלחה גרונט געשלעכט עקל און שינאה.

דאָ איז אַ ביישפּיל פון מיין אייגענע דערפאַרונג אַז קאַנווינסינגלי דעמאַנסטרייץ די טאָכיק נאַטור פון די ביכייוויעראַל ימיון סיסטעם. מיט בערך 10 יאָר צוריק, האָט א היימישע פון דייטשלאנד אין א מערב מוזיק פארום ארויסגעשטעלט א קאָמיקס מוזיק ווידעא מיט א ליבע מעסעדזש צו אן אנדער העטעראָסעקסואל באַטייליקטער. אַלעמען האט שפּאַס פון עס, און די 15-יאָר-אַלט טיניידזשער פון ינדיאַ, וואָס האט קיינמאָל געהערט פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, קען נישט פֿאַרשטיין וואָס עס איז געווען וועגן. ווען איך האָב אים, אן אריינצוגיין אין פּרטים, דערקלערט אז עס זענען פאראן אזעלכע מענער וואס בעסער וועלן אנדערע מענער ווי פרויען, איז זיין ערשטע רעאקציע געווען: "פו, אָבער דאָס איז עקלדיק!" פרייַערדיק נעגאַטיוו שטעלונג פון אנדערע, און איז געווען פּונקט פֿון עטלעכע ימאַנאַנט ינער געפיל.

שטודיום האָבן געוויזן אַז עקל איז אַ שליסל קאָמפּאָנענט פון אַ נעגאַטיוו שטעלונג ניט בלויז צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, אָבער אויך צו די לגבט אידעאָלאָגיע זיך, וואָס איז ינטואַטיוולי באמערקט ווי אַ סאַקאָנע פון ינפעקציע (ביידע ינפעקטיאָוס און מאָראַליש), טראַנסמיטטעד ווי ווירוסעס. גראָונדס. באַרימט אַקטריסע ירינאַ אַלפעראָוואַ דערציילט:

דאָס איז נישט אמת אַז זיי טאָן ניט ווירקן נאָרמאַל מענטשן. ווען איך געלערנט אין GITIS, אונדזער לערער איז פריילעך. א זייער באַרימט מענטש. מענטשן געקומען צו אים פֿון גאַנץ רוסלאַנד צו לערנען, עס זענען געווען פילע יינגלעך פון פּשוט פּויער משפחות - נאָרמאַל מענטשן. דורך דעם סוף, די גאנצע קורס איז געווארן בלוי.

און כאָטש פריילעך אַקטיוויס מיט פּינע אין די מויל וועט טייַנען אַז "אָריענטירונג איז אַנטשיינדזשד און קיין איינער קענען זיין כאָומאָוסעקשאַוואַל", ניט בלויז ווערלדלי חכמה, אָבער אויך וויסנשאפטלעכע פאָרשונג באַווייַזן די פאַרקערט. א האָלענדיש פאָרשער באשרייבט קאַסעס אין וואָס כעטעראָוסעקשאַוואַל מענטשן האָבן ווערן גאָר כאָומאָוסעקשאַוואַל ווי אַ רעזולטאַט פון פאַרפירן.

אמעריקאנער לעסביאַן אַקטיוויסט פּראָפעסאָר קאַמיללאַ פּאַגליאַ אין איר בוך וואַמפּס & טראַמפּס שרייבט די פאלגענדע:

עס איז לעכערלעך צו זאָגן אַז אַ פריילעך איז נאָר אינטערעסירט אין אנדערע גייז און וועט קיינמאָל מאַכן די אויגן אין די שאַוערז. ווען איך געהערט דעם אויף טעלעוויזיע, איך כּמעט פּלאַצן לאַפינג. אַלעמען וואס גייט צו די טויגיקייט קלוב ווייסט דאָס גוט. סעקסואַל שפּאַנונג און עוואַלואַטיווע קוקן זענען קאַנסטאַנץ, ספּעציעל צווישן פריילעך מענטשן וואָס קיינמאָל האַלטן טריינג צו "נעמען אַוועק" אַלעמען אין זייער פעלד פון זעאונג. פאַרפירן פון גלייך מענטשן איז איינער פון די מערסט עראָטיש מאטיוון אין פריילעך פּאָרן.

לויט דער פאָרשונג צענטער יאָוגאָוו "אַבסאָלוט כעטעראָוסעקשאַוואַלס" צווישן בריטאָנס צווישן די צייטן פון 18 און 24 זענען האַלב ווי פיל ווי צווישן עלטערע מענטשן (46% קאַמפּערד צו 88%). אַזאַ אַ ריס אין עלטער-פֿאַרבונדענע געשלעכט - זיך-לעגיטימאַציע איז אַ דירעקט רעזולטאַט פון כאָומאָוסעקשאַוואַל פּראָפּאַגאַנדע פון די לעצטע דעקאַדעס, וואָס איז אַימעד דער הויפּט צו יונג מענטשן.

פייַערן סדאָמי. פאָטאָס פון די LGBT קהל געשעעניש.

א לערנען פון די לאָנדאָן צענטער פֿאַר היגיענע און טראַפּיקאַל מעדיסינע גיט אַ רשימה פון ינפעקטיאָוס חולאתן וואָס גרונט אַווערסיאָן אָפּרוף, אַרייַנגערעכנט AIDS, סיפיליס און העפּאַטיטיס. זענען פארבונדן מיט אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל לייפסטייל.

עס זענען די חולאתן וואָס זענען פארבונדן מיט אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל לייפסטייל.

אזוי, עקל פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ נאַטירלעך בייאַלאַדזשיקאַל מעקאַניזאַם וואָס פּראַטעקץ אַ מענטש און געזעלשאַפט פון קרענק און מאָראַליש אַראָפּגיין. אין דער בינע פון די יבערגאַנג פון מענטשלעך געזעלשאַפט אין אַ געזעלשאַפטלעך פאָרעם, די פאַנגקשאַנז פון עקל אויך פאַרשפּרייטן צו די געזעלשאַפטלעך מדרגה, וואָס איז געווען ארויסגעוויזן אין די צענזור פון אַנטיסאָסיאַל נאַטור און די אָסטראַסיסם פון ווייאַלייטערז פון געזעלשאַפטלעך נאָרמז. פּערווערסע פּראַקטיסיז און די קהילות וואָס זיי צולייגן, זוכט צו פאַרשטיקן די אַרבעט פון דעם נאַטירלעך מעקאַניזאַם.

וואָס טוט דאָס און וואָס - די טעמע אן אנדער אַרטיקל.