די מיטאָס פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ פּאָליטיש פּראָפּאַגאַנדע געצייַג!

דער זשורנאַל World of Science: Pedagogy and Psychology, וואָס איז אַרייַנגערעכנט אין דער רשימה פון רוסיש סייבער ריוויוד וויסנשאפטלעכע דזשערנאַלז, באוויליקט דורך די קאַמישאַן Higher Attestation Commission (HAC RF) און טייל פון די דייטאַבייס פון רוסיש וויסנשאַפֿט סייטיישאַן אינדעקס, ארויס אַן אַרטיקל וואָס דיספּעלד די מיטאָס פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אין אַנימאַלס.

דער אַרטיקל איז גערופן: די פּראָבלעם פון אַנטהראָפּאָמאָרפיק ינטערפּריטיישאַן פון כייַע נאַטור אין דעם קאָנטעקסט פון אַ דיסקוסיע וועגן די קעראַקטעריסטיקס פון מענטשלעך געשלעכט נאַטור.

אַרטיקל איבערבליק

אין די מליצות פון לגבט אַקטיוויסטן, קען מען אָפט הערן א דערקלערונג אז היימישע איז א סארט נארמאלקייט פאר א מענטש, ווײַל מען האָט באמערקט אין נאטור - צווישן חיות. די דערקלערונג איז געבויט אויף די פאלגענדע קאָנסעקוטיווע סטייטמאַנץ:

1) כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז באמערקט צווישן אַנימאַלס;
2) וואָס אַנימאַלס טאָן איז נאַטירלעך;
3) כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז דעריבער נאַטירלעך פֿאַר מענטשן.

דער פּראָבלעם פון דעם מסקנא איז אַז פּאַראַגראַף 1 רעפּראַזענץ אַ סאַבסטיטושאַן פון קאַנסעפּס און אַ בייאַסט אַנטהראָפּאָמאָרפיק ינטערפּריטיישאַן פון כייַע נאַטור, און פּאַראַגראַף 2 איז באזירט אויף אַ גאָר סעלעקטיוו יקסטראַפּאַליישאַן פון די פענאָמענאַ פון די כייַע וועלט צו מענטשלעך לעבן.

ערשטער פון אַלע, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז צווישן אַנימאַלס עס איז נישט "כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי" (געשלעכט אַטראַקשאַן צו די זעלבע געשלעכט און אַקשאַנז באזירט אויף עס), אָבער זעלביקער-געשלעכט נאַטור, וואָס יוזשאַוואַלי האט גאָרנישט צו טאָן מיט געשלעכט אַטראַקשאַן אָדער אפילו געשלעכט באַטזיונגען אזוי. אפילו LGBT אַקטיוויסט Simon LeVay, באַוווסט פֿאַר זיין מאַרך פאָרשונג, אַדמיטאַד אַז "אין דער כייַע וועלט עס איז קיין "כאָומאָוסעקשאַוואַל אָריענטירונג" אין די מענטשלעך זינען, און רעקאָרדעד עפּיסאָודז פון כאָומאָוסעקשאַוואַל נאַטור קיינמאָל פירן צו זייער פאַרבייַט פון כעטעראָוסעקשאַוואַל טעטיקייט" (LeVay, 1996).

פאָרשער פון כייַע געשלעכט - נאַטור טאָן אַז כאָטש זיי נוצן אַלגעמיין אנגענומען טערמינען צו שילדערן כייַע נאַטור פון די זעלבע געשלעכט, אַזאַ ווי “היימישע”, "ייבערהאַנט פֿאַר אַ געשלעכט - שוטעף" и "סעקסואַל אָריענטירונג", די טערמינען זענען בכלל נישט יידעניקאַל מיט די טערמינען געניצט צו באַשרייַבן די אָריענטירונג פון אַ מענטש, וואָס איז אַ פיל מער קאָמפּליצירט דערשיינונג (Roselli, 2009).

לויט דער דערקלערונג פון דעם לינגוויסט ברוס בעיגמיל, געמאכט אין דעם בוך "ביאָלאָגיקאַל אַבונדאַנסע", ארויס דורך אַ פֿאַרלאַג וואָס ספּעשאַלייזיז אין כאָומאָוסעקשאַוואַל ליטעראַטור, אַרייַנגערעכנט פּאָרנאָגראַפיק, "זעלביקער-געשלעכט נאַטור איז דאַקיומענטאַד אין מער ווי 450 כייַע מינים" (Bagemihl, 1999). אין רובֿ פאלן, ניט-געשלעכט נאַטור פון אַנימאַלס אין באַציונג צו מענטשן פון זייער דזשענדער איז דיסקרייבד. אויב מיר רעדן וועגן סעקשואַלי מאָוטאַווייטאַד מאַנאַפעסטיישאַנז פון זעלביקער-געשלעכט (אָדער ליבערשט, בייסעקשואַל) נאַטור, אַזאַ קאַסעס זענען אפגעזונדערט.

ליטעראַטור "סטאָנעוואַל אין אויסגאבעס". באַדגעמיל ס בוך איז דריט פון די לינקס, שפּיץ רודערן.

עס זאָל זיין דערמאנט אַז די מיטאָס פון "1500 כאָומאָוסעקשאַוואַל כייַע מינים”, ימאָרטאַלייזד אין די פּרעס און איז גענומען אַרויף אפילו דורך אַזאַ רעספּעקטאַבאַל מידיאַ ווי ביביסי, צייט, טעלעגראַף, דוו, עטק.

און אפילו נאַטור זשורנאַל דראַפּט צו ויסגאַבע דעם שווינדל.

אין פאַקט, עס פארקערט אויס אַז די פיגור "1500", ווי מען וואָלט דערוואַרטן, האט קיין יקער. דער נאָרוועגישער זאָאָלאָג פעטרוס בעקמאַנן, וועלכער האָט ערשט אויסגעדריקט דעם ציפער, האָט ניט געקענט צושטעלן איר מקור און דערקענט זיין טעות בלויז אין 2018 יאָר:

איך האב געזוכט פֿאַר די רגע וואָך, אָבער איך קען נישט געפֿינען אַ יינציק רשימה פון 1500 קוקן. איך קען נישט באַשליסן אַנדערש אַז איך מוז האָבן געמאכט אַ גרייז ווען איך געשריבן דער אָריגינעל טעקסט פון דער ויסשטעלונג, טאָמער דורך קאָמבינאַציע פון צוויי ריכטן רשימות פון פאַרשידענע ביכער, אָדער דורך קאַונטינג די זעלבע רשימה צוויי מאָל. אזוי, די פאַקטיש אינהאַלט פון דער דערקלערונג אַז "כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז געווען באמערקט אין די 1500 מינים" געמאכט אין 2002 אין דער עפענונג פון די ויסשטעלונג איז געווען פאַלש.

דאָס רעפערס צו די ויסשטעלונג אָרגאַניזירט דורך אים אין 2006 אין אָסלאָ, וואָס איז געווען דעדאַקייטאַד צו די זעלביקער-געשלעכט נאַטור פון אַנימאַלס, וואָס איז געווען באצאלטע דורך די שטאַט, ווייַל די פאָרמירונג פון אַ טאָלעראַנט שטעלונג צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז טייל פון די שטאַט פּאָליטיק פון נאָרווייַ. בעקמאַן האָט אנערקענט די "פּאָליטישע מאָטיוון פון דער אויסשטעלונג" און געזאָגט:

איך האָב זייער הנאה געהאט פון ניצן די נומערן אין פאַרשידן ינטערוויוז, ווייַל עס איז געווען אַן ימפּרעסיוו נומער פון גרינג צו געדענקען, מיט אַ גוט שאַקינג ווירקונג, וואָס געוויזן אַז דאָס איז ניט נאָר וועגן אַ האַנדפול פון מאָדנע קאַץ און דאָגס.

ביאָלאָגיסץ טאָן אַז כייַע נאַטור פון זעלביקער געשלעכט רעפּראַזענץ ניט בלויז אַקאַדעמיק אינטערעס אָבער עס איז אָפט געניצט אין סאַלווינג לעגאַל ישוז אין מענטשן. (ביילי & זוק, 2009). צום ביישפּיל, אין דעם פראצעס פון לאָראַנס קעגן טעקסאַס, ביישפילן פון ברוס באַדגעמעאַל ס בוך זענען דערלאנגט ווי זאָגן, וואָס האָט דערמעגלעכט צו אַנולירן סאָדאָמי געזעצן אין טעקסאַס און אנדערע שטאַטן.