Vroulike homoseksualiteit staan ​​bekend as lesbianisme (minder gereeld saffisme, tribadisme). Die term kom van die naam van die Griekse eiland Lesbos, waar die antieke Griekse digteres Sappho gebore en gewoon is, in die verse waarvan daar 'n aanduiding van liefde tussen vroue is. In vergelyking met manlike homoseksualiteit, is vroulike homoseksualiteit weinig bestudeer. Verhoudings van dieselfde geslag tussen vroue is inherent minder vernietigend en hou baie minder probleme in, en daarom is daar geen besondere behoefte om navorsingspogings op hierdie gebied te rig nie. Nietemin, uit die bietjie wat bekend is oor vroue wat verhoudings met dieselfde geslag het, is daar geensins 'n reënboogkleurige prentjie nie. Homoseksuele en biseksuele vroue ly waarskynlik meer psigiatriese afwykings en 'n aantal kwessies rakende hul lewenstyl te demonstreer: verhoudings van korte duur, alkoholmisbruik, tabak en dwelms, vennootgeweld en 'n verhoogde risiko vir SOS-infeksie. Ouer lesbiërs, meer as hul heteroseksuele eweknieë, onderhewig aan risiko vir vetsug en borskanker, и meer gereeld meld die teenwoordigheid van artritis, asma, hartaanval, beroerte, 'n toenemende aantal chroniese siektes en swak gesondheid in die algemeen.

etiologie
Lesbianisme deur D. Nicolosi
Lesbianisme deur A. Sigler-Smaltz
Lesbianisme deur E. Bergler
statistieke
MIV en SOS'e
Geestesversteurings en verslawing
geweld
Kanker en vetsug
Moontlikheid van verandering

---

etiologie

Dit is nodig om te onderskei tussen homoseksuele gedrag en homoseksuele aangetrokkenheid, aangesien die een nie noodwendig die ander vergesel nie. Homoseksueel emosioneel geneigdheid altyd 'n simptoom van geestelike patologie, terwyl homoseksueel gedrag gaan nie noodwendig gepaard met homoseksuele aantrekkingskrag nie en laat dus nie die gevolgtrekking oor die teenwoordigheid van psigopatologie in die praktisyn toe nie. Die redes waarom 'n geestesgesonde persoon seksuele aktiwiteite met hul geslag ondergaan, is baie uiteenlopend. Hulle kan dra vervanging karakter as die maat van die teenoorgestelde geslag ontoeganklik is, moet dit uit nuuskierigheid gedoen word, selfsugtige belangeoormatige wellus en seksuele losbandigheidmaar word terselfdertyd van homoseksuele ervarings en emosies ontneem. Sommige tienermeisies, onder die invloed van die media, besluit nou dat hulle lesbiërs is, omdat hulle nog nooit 'n emosionele nabyheid met mans gehad het nie en gemakliker voel met die hantering van vroue. Dit is ongetwyfeld 'n baie oorhaastige en foutiewe selfvonnis, aangesien enige heteroseksuele vrou 'n groter gevoel van vertroue, intimiteit en begrip by haar vriende het as met mans. Daarbenewens het dit nou jong geword onder jong mense om hul 'biseksualiteit' te verklaar, en sommige meisies eksperimenteer meer met hul geslag as gevolg van die kulturele neiging. Sulke episodes is nie van belang vir hierdie artikel nie: dit fokus op homoseksualiteit, gekenmerk deur aanhoudende en moeilik oorkom en soms selfs kompulsiewe aantrekkingskrag tot 'n mens se geslag. Die aanwesigheid van so 'n aantrekkingskrag by 'n persoon dui aan dat daar in die proses van sy psigoseksuele ontwikkeling 'n gebeurtenis plaasgevind het wat sy normale verloop ontwrig het en die finale fase - heteroseksualiteit - kon verhoed. Op hierdie manier libidinizirovannye homoseksuele gevoelens is 'n simptoom van emosionele onvolwassenheid en neurose.

Ons sal 'n klein afwyking bewerkstellig om beter te verstaan ​​wat neurose uit die perspektief van die diep sielkunde behels. Edmund Bergler in sy werk "Die basiese neurose" beskryf die neurose as 'n anachronistiese (d.w.s. nie relevant tot die huidige) siekte nie bewusteloos", Wat gebaseer is op 'n konflik van infantiele begeertes, vrees, skuldgevoelens en optrede beskermingsmeganismes... Met ander woorde, ons praat oor 'n relatiewe ligte geestesversteuring, wat manifesteer in wanadaptiewe en selfvernietigende neigings, maar sonder om kontak met die werklikheid te verloor (hoewel die persepsie daarvan aansienlik kan verdraai). Kliniese ervaring bewys dat neurose slegs deur die jare vorder.

Die oorsaak van neurose is eksterne of interne spanning wat sielkundige trauma veroorsaak, wat daarna in die onbewuste gedwing word. In die geval van aangetrokkenheid van dieselfde geslag, kan dit molestering, denkbeeldige of werklike verwerping deur maats of ouers wees, en onvermoë om hegte verhoudings met lede van dieselfde geslag te bewerkstellig. Die pasiënt is nie bewus van die kern van die onderliggende konflik nie, en slegs 'n onbewuste verdediging teen die onderdrukte probleem is op die oog af sigbaar. Die neurotiese middel is voortdurend op die uitkyk vir 'n persoon of situasies wat sy neurotiese patroon weer kan beleef. Hy kan vergelyk word met 'n man wat oral 'n grammofoonplaat saamneem en onophoudelik op soek is na 'n draaitafel waarop hy sy enigste plaat kan speel - sy vernaamste onbewuste neurotiese neiging.

Daar moet op gelet word dat dit prakties alle mense het neurotiese neigings, maar nie almal word in so 'n mate vergroot dat 'n neurose voorkom nie. Dit is 'n probleem van kwantiteit, nie kwaliteit nie (hoewel, soos Hegel opgemerk het, kan die oomblik aanbreek dat hoeveelheid in kwaliteit verander). Die deurslaggewende verskil tussen 'n normale en 'n neurotiese persoon is dat eersgenoemde sy kinderjare in 'n groter mate oorkom het en 'n meer objektiewe siening van die werklikheid, terwyl laasgenoemde die werklikheid misbruik om sy kinderkonflikte onbewustelik te herhaal.

Lesbianisme deur D. Nicolosi

Soos die stigter van die National Association for the Study of Homosexuality verduidelik, het dr. Joseph Nicolosi, die belangrikste konflik onder die lesbiese is die onbewuste verwerping van haar vroulikheid van die meisie. Hierdie verwerping is dikwels gebaseer op sielkundige trauma, wat die vestiging van 'n verbintenis met die moeder voorkom gedurende 'n kritieke periode vir die ontwikkeling van vroulike identiteit. Al het die meisie nie openlike manlike gedrag nie, sal sy steeds simptome hê van geslagskonflik. In ander gevalle besluit meisies wat hulle tot lesbisme wend onbewustelik dat dit vroulik is om ongewens of onveilig te wees. Sommige moeders stel hul dogters onbewustelik voor met 'n onaantreklike vroulike beeld, wat 'n swak of negatiewe voorwerp vir identifikasie bied. Deur moeders te verwerp as 'n voorwerp van identifikasie, verwerp meisies ook die vroulikheid wat hul moeders verpersoonlik. As sy byvoorbeeld 'n passiewe onderdanige moeder waarneem, onderdanig vernedering en geweld van 'n man verduur, besluit 'n meisie onbewustelik: 'as dit beteken om 'n vrou te wees, dan wil ek nie een wees nie.' Soms word 'n soortgelyke reaksie veroorsaak deur seksuele misbruik deur 'n man op 'n vroeë ouderdom. Vanuit die oogpunt van die meisie lok haar vroulikheid op die een of ander manier seksuele geweld uit en daarom beskou die meisie dit nodig om die 'problematiese' vroulike deel van haarself te laat vaar om haarself te beskerm. Vroue wat in die kinderjare en tienerjare seksueel mishandel of verkrag word, is amper onmoontlik om op mans te vertrou. Daarom kan hulle hul tot vroue wend vir die bevrediging van die behoefte aan liefde en seksuele begeertes.

Sulke vroue pas dikwels manlike maniere en selfs voorkoms. Dit is 'n primitiewe sielkundige oorlewingsmeganisme, gelykstaande aan die stelling: “As iemand my aanstoot gee, sal ek soos hy word - sodat ek nie seergemaak word nie. Ek sal onder die heersers wees. ' Baie meisies met geslagsversteuring is besig met krag, aggressie en fantasieë waarin hulle 'n beskermende rol speel. In volwassenheid kan sulke vroue sadomasochisme, oorheersing of die 'leer'-tema beoefen. Hierdie praktyke laat die onderbewuste aantrekkingskrag-afstootlike konflik in geslagsake vry. Die meisie wat haar nie met haar moeder kon vereenselwig nie, onderdruk woede teen haar, omdat sy haar enersyds wil hê en andersyds seergemaak word.

Sommige lesbiërs ly nie soseer aan mislukking in die identifikasieproses nie, maar onder 'n onvoldoende behoefte aan moedersorg. Sulke vroue het 'n onbewuste behoefte om 'n brose band met hul moeder te herstel, waarvan die verpersoonliking by 'n ander vrou gevind word. Die aantreklikheid van lesbiese verhoudings lê daarin dat 'n vrou 'gevul' is en gekoppel is aan die deel van haarself wat sy gedwing is om te laat vaar - haar vroulikheid. Sy leen dit soort van 'n ander vrou, maar so 'n neurotiese manier om die probleem op te los, bring nie die siel genesing nie. 'N Bondgenootskap met 'n ander vrou gee slegs die illusie van integriteit, wat voortdurend ondersteun moet word deur komplekse meganismes van selfbedrog en verdraaiing van die werklikheid.

Lesbianisme deur A. Sigler-Smaltz

Die terapeut Andria Sigler-Smaltz, 'n voormalige lesbiese, tans getroud, beskryf die die aard van lesbiese verhoudings.

Lesbiër verkies dat mense van haar eie geslag haar onbewuste aspirasies bevredig en is bang vir intieme kommunikasie met die teenoorgestelde geslag. In lesbianisme is 'n vrou 'vas' in die ontwikkeling en kan dit dus nie na gesonde heteroseksualiteit vorder nie. Wanneer presies en hoe die skending van gesonde ontwikkeling plaasvind, bepaal die mate van probleme met geslagsidentiteit.

Die dryfkrag in lesbiese verhoudings is die gebrek aan emosionele verbintenis en besorgdheid aan die geslag, wat in die reël nie so geseksualiseer is as in manlike homoseksualiteit nie. Een kliënt wat besef dat haar lesbiese verhoudings haar behoefte aan moederliefde herskep, het aan my verduidelik:

'As ek 'n vrou ontmoet na wie ek aangetrokke is, sê iets in my: 'Sal jy my mammie wees?' Dit is 'n onweerstaanbare sterk gevoel waarmee ek niks kan doen nie. Skielik voel ek klein. 'Ek wil hê dat sy my oplet, ek wil spesiaal wees vir haar, en hierdie begeerte vang my op.'

Sommige lesbiërs ervaar negatiewe gevoelens en interne konflik met mans, wat bydra tot hul onvermoë om heteroseksualiteit te aanvaar. Boonop identifiseer sommige van hulle hulle ferm met radikale feminisme, waar vroue as begaafd en wenslik gesien word, terwyl mans as minderwaardig, seksverslaaf en ietwat nutteloos beskou word. Dit is geensins ongewoon dat vroue wat 'n lang tyd in 'n lesbiese leefstyl betrokke was, 'n toenemende afkeer vir heteroseksuele verhoudings begin ervaar nie.

Die belangrikste fundamentele verskil tussen mans en vroue is dat seks en seksuele aantrekkingskrag nie noodwendig die belangrikste komponente van lesbiese verhoudings is nie. Vir homoseksuele vroue speel 'emosionele aantrekking' 'n belangriker rol as seksuele aantrekkingskrag. Gevalle waarin seks 'n kritieke komponent is, hou verband met die feit dat dit emosionele intimiteit simboliseer.

Lesbiërs ervaar die gevoel "ek kan nie sonder u leef nie" in verhouding tot mekaar. Met die eerste oogopslag bestaan ​​daar potensiaal vir veral sterk gehegtheid in hierdie verhoudings, maar as 'n mens nader kyk, is dit 'n gedrag wat dui op 'n brose band vol vrees en angs. Sleutelkonflikte kom voor in herhalende temas wat met identiteitsvorming verband hou. Ons sien byvoorbeeld die vrees om verlate en / of opgeneem te word, die stryd om beheer en mag (of anargie), sowel as die begeerte om saam te smelt met 'n ander persoon om 'n gevoel van veiligheid en betekenis te kry.

Die verhouding tussen vroue trek meer na sosiale eksklusiwiteit as inklusiwiteit, en dit is nie ongewoon dat 'n lesbiese paartjie geleidelik kontak met familielede of ou vriende verminder nie. Sodanige distansiëring bied beheer oor die maat, voorkom die outonomie daarvan, en dien as beskerming teen beweerde bedreigings vir hul brose alliansie.

Ondanks die feit dat lesbiese vennootskappe gewoonlik langer is as manlike, is hulle dikwels gevul met emosionele spanning en hou hulle vas aan die 'plak' van jaloesie *, oorbesit en verskeie manipulasies. In hierdie opsigte is emosionele toenames baie hoog, en konflik is baie vererger. Die buitensporige tyd om saam te spandeer, gereelde telefoonoproepe, buite verhouding van kaarte of geskenke, haastig onder een dak beweeg en finansies kombineer - dit is 'n paar maniere om teen outonomie te beskerm. In sulke verhoudings sien ons 'n namaaksel van gesonde gehegtheid - emosionele afhanklikheid en uiterste verweef.

* Patologiese jaloesie kenmerkend van lesbiërs is opgemerk in die klassieke Kraft-Ebbing-werk van 1886 van die jaar "Seksuele psigopatie": “Hierdie verbode vriendskap floreer veral in vroue-gevangenisse en gaan gepaard met wilde jaloesie en hartstogtelike passie. Sodra die gevangene sien dat 'n ander gevangene na haar minnaar glimlag, ontstaan ​​'n toneel van uiterste jaloesie tot die geveg. ' Dit bevestig en die bewaarder van 'n moderne vrouegevangenis: 'Vir sulke paartjies het jy 'n oog en 'n oog nodig', want die skandale tussen hulle is verskriklik: jy het nie gekyk nie, jy het nie geglimlag nie, en dit was alles - daar was gevegte en gevegte. Hulle het ook so geskei dat almal kennis dra - met harde skandale en die deel van hul eenvoudige eiendom. ”  En volgens 'n ander Artikel oor vrouegevangenis: "Die coolste, bloedige onthullings, soms selfs dodelike, vind juis plaas in die vroulike kolonies van die post-Sowjet-ruimte en hoofsaaklik as gevolg van die jaloesie van die coble (aktiewe lesbiërs)." 

Lesbianisme deur E. Bergler

Die ontstaan ​​van vroulike homoseksualiteit is identies aan die manlike: 'n onopgeloste masochistiese konflik met die moeder van die vroeë kindertyd. In die mondelinge fase van ontwikkeling (die eerste 1,5 lewensjare), gaan 'n beginner-lesbiër deur 'n reeks moeilike op- en afdraandes met haar moeder, wat die suksesvolle voltooiing van hierdie fase belemmer. Die eienaardigheid van die kliniese lesbiese konflik is dat dit 'n onbewuste drielaagstruktuur voorstel: die masochistiese "samekoms van ongeregtighede", wat gedek word deur pseudo-haat, wat gedek word deur oordrewe pseudo-liefde vir die verteenwoordiger van die infantiele beeld van die moeder (neurotici kan slegs ersatz-emosies en psevdoagressiyu).

Lesbian is 'n neurotiese met 'n drie van onbewuste verberging, wat lei tot 'n taamlik tragikomiese quid pro quo, 'n grap oor 'n naïewe waarnemer. Eerstens is lesbiese, paradoksaal genoeg, nie eroties nie, maar wel aggressiewe Konflik: die basis geestelike masochisme mond-regressiewe neurotiese is 'n onopgeloste aggressiewe konflik wat terugkeer as 'n boemerang as gevolg van skuldgevoelens en slegs sekondêr libidiniziruetsya. Tweedens, onder die dekmantel van 'n 'man en vrou' verhouding, neuroties gelaaide verhoudings tussen kind en moeder. Derdens gee lesbianisme die indruk van 'n biologiese feit; 'n naïewe waarnemer word verblind deur hul bewuste plesier, terwyl onder 'n behandelbare neurose is.

In sy onkunde beskou die buitewêreld lesbiërs as dapper vroue. Nie elke moedige vrou is egter homoseksueel nie. Aan die ander kant toon 'n uiters moedige lesbiese man wat klere, gedrag en verhoudings naboots, slegs kamoeflering wat haar werklike konflik verberg. Die verwarde waarnemer kan nie die “passiewe” lesbiër verklaar nie, of die feit dat lesbiese seksuele praktyke, wat 'n infantiele rigting toon, hoofsaaklik rondom borrels en bors suig konsentreer nie, en wedersydse masturbasie deur dildo's word rondom die klitoris gekonsentreer, wat onbewustelik met die tepel geïdentifiseer word.

My 30 jaar kliniese ervaring het getoon dat lesbianisme vyf vlakke het: 
1) masochistiese liefde vir die moeder; 
2) veto van innerlike gewete wat 'plesier van ontevredenheid' verbied; 
3) die eerste verweer is pseudo-haat; 
4) 'n herhaalde veto van innerlike gewete wat haat van enige aard teenoor die moeder verbied;
5) Die tweede verweer is pseudo-liefde.

Dus is lesbianisme nie 'vroulike liefde vir 'n vrou' nie, maar die pseudoliefde van 'n masochistiese vrou wat 'n interne alibi geskep het wat sy nie bewustelik verstaan ​​nie. 
Hierdie beskermende struktuur in lesbianisme verklaar: 
a. Waarom lesbiërs gekenmerk word deur geweldige spanning en patologiese jaloesie. In die innerlike werklikheid is hierdie soort jaloesie niks meer as 'n bron vir die masochistiese “versameling van ongeregtighede”. 
b. Waarom gewelddadige haat, wat soms in fisieke aanvalle uitgedruk word, so subtiel versteek word in homoseksuele verhoudings. Die pseudo-liefdeslaag (vyfde laag) is slegs 'n beskermingsbedekking psevdoagressiyu. 
in. Waarom lesbiërs toevlug neem tot oedipale kamoeflering (klug van man en vrou) - dit verbloem masochistiese verhoudings van moeder en kind, gewortel in voor-oedipale konflikte, swaar belas met skuldgevoelens.
g Waarom is dit nutteloos om binne die raamwerk van lesbianisme bevredigende menseverhoudinge te verwag? 'N Lesbiese soek onbewustelik konstante masochistiese plesier, daarom is sy nie in staat om bewuste geluk te hê nie.

Die narsissistiese lesbiese onderbou verduidelik ook hoekom die babatydse konflik met die moeder nooit verdwyn nie. Onder normale ontwikkeling word die konflik met die moeder deur die meisie opgelos deur te verdeel: die ou "haat" bly by die moeder, die komponent van "liefde" word na die vader verskuif, en in plaas van die dualiteit "baba-moeder" (preedipale fase) ontstaan ​​'n driehoekige oedipale situasie "kind-moeder-vader". Die toekomstige lesbiër probeer dieselfde doen, net om weer in die oorspronklike konflik gewerp te word. Die oedipale 'oplossing' (self 'n oorgangsfase wat die kind in die loop van sy normale ontwikkeling laat vaar) is dat lesbiërs die man-vrou (vader-moeder) vermomming as beskermende bedekking gebruik.

Dit is noodsaaklik om te onderskei tussen twee vorme van onbewuste identifikasie: “leidend” (leidend) en “leidend” (misleidend). Die eerste stel die onderdrukte begeertes van die individu voor, gekristalliseer tot die eindresultaat van die infantiele konflik, en die tweede verwys na identifikasie met mense wat gekies is om die bestraffing van innerlike gewete teen hierdie neurotiese begeertes te ontken en te verwerp. Die 'toonaangewende' identifikasie van 'n aktiewe lesbiese soort verwys na preoedipal moeder en 'lei' na die oedipale vader. In die passiewe tipe verwys “leidende” identifikasie na die kind, en “lei” na Oedipale moeder.

Al bogenoemde is natuurlik geregverdig deur kliniese bewyse, wat in die boeke van E. Bergler breedvoerig beskryf word.

---

statistieke

Op die nuutste data Die American Medical Association (AMA) lesbiërs meld meer gereeld as heteroseksuele vroue sielkundige nood, swak gesondheid, veelvuldige chroniese probleme, alkoholmisbruik en swaar rook. Ander bronne voeg by hierdie lys verhoogde risiko borskanker, depressie, angs, kardiovaskulêre siektes, ginekologiese kanker, vetsug, toediening van binneaarse medisyne, sowel as al die risiko's van onbeskermde seks by talle mans.

MIV en SOS'e

'N Aantal studies ^{[1, 2, 3]}, het 'n betroubare verband tussen homoseksuele gedrag by beide geslagte en die afwesigheid van 'n vader in die vroeë kinderjare vasgestel, en meer so by meisies as seuns ^{[1, 2]}. Een moontlike verklaring dui daarop dat die teenwoordigheid (of afwesigheid) van die vader in die huishouding beskou word as 'n aanduiding van die stabiliteit en betroubaarheid van verhoudings met mans. Volgens 'n ander verduideliking, begin meisies wat die egskeiding van hul ouers in die vroeë kinderjare oorleef het, vroeër seks hê en het hulle meer seksuele seksmaats.

Studies het getoon dat bevryde seksuele gedrag positief ooreenstem met homoseksualiteit. Seksuele onbeheersde vroue het 'n toenemende aantal seksmaats, van wie baie statisties vroue kan wees. Volgens onlangse NavorsingVroue met baie seksuele seksmaats van dieselfde geslag het selfs meer vennote van die teenoorgestelde geslag.

Volgens data Die Amerikaanse sentrums vir siektebeheersentrum (CDC) voor 97% van die lesbiërs het met mans seks gehad (28% die afgelope jaar), met 86% wat vaginale en 48% anale omgang gehad het. dit was gevinddat vroue wat seks met ander vroue het (WSW) meer geneig is as heteroseksuele vroue om anale of orale seks te hê met 'n maat van die teenoorgestelde geslag, en die waarskynlikheid dat hulle meer as 50 seksmaats gehad het bo met 350%. Hoe meer vennote, hoe groter is die risiko vir infeksie. In die algemeen, WSW meer geneig seksuele aktiwiteite met homoseksuele mans (deels omdat hulle meer selfversekerd voel met “eendersdenkende mense”), wat selfs meer is verhoog hul risiko infeksie met MIV, hepatitis C en ander SOS'e wat kenmerkend is van MSM (mans wat seks met mans het).

In vergelyking met 32% heteroseksuele vroue, 44% WSW сообщили Oor die vorige diagnose van een of meer SOS'e. Die algemeenste SOS'e wat tussen vroue oorgedra word dit sluit bakteriële vaginose, chlamydia, geslagsherpes en die menslike papillomavirus, wat is opwekker servikale kanker.

Oor die afgelope twee dekades is die lesbiese gemeenskap meer seksueel geword. Erotiese tydskrifte, seksspeelgoedwinkels en pornofilmmaatskappye wat gemik is op en bestuur word deur lesbiërs, het versprei. Lesbiese klubs adverteer "I Love Poes"-aande en spog met trots met die "aktiwiteit" in badkamerstalletjies. Lesbiese BDSM-organisasies bestaan ​​in die meeste groot stede in die Verenigde State, en poliamorie word ook meer algemeen. Sommige lesbiërs het onlangs begin om die seksuele praktyke van MSM na te boots, insluitend vuis, rimpeling (35%), urolagnie en anale inspuiting van voorwerpe (25%). Hierdie gedrag hou sekerlik verband met 'n ernstige gesondheidsrisiko.

Geestesversteurings en verslawing

Baie bronne ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} daarop dat CSF 2-3 keer meer gereeld gerapporteer het oor depressie, angs en selfmoordgedagtes. Die toestand van vroue wat as “biseksueel” geïdentifiseer is, is veral betreurenswaardig. Daarbenewens is daar 'n neiging om onder WSW uit te stel en om mediese hulp te soek. Nog 'n negatiewe neiging is dat sommige vroue, wat aanvanklik as lesbiërs geïdentifiseer is, hul identiteit verander na 'transgender', wat hulle die gevaar loop om onherstelbare skade te berokken as gevolg van manlike hormone, verminking van operasies en verdere sielkundige lyding.

Volgens data Die Amerikaanse psigiatriese vereniging, WSW, is 3 keer meer geneig om aan dwelmgebruikversteurings te ly en is meer geneig om alkohol en harde dwelms te misbruik. Soos vroeër word hierdie hartseer statistieke oorheers deur 'biseksuele' vroue. Amerikaanse departement van gesondheid (HHS) Women's Health  bevestig:

"Dronkenskap en dwelmverslawing blyk meer algemeen te wees onder lesbiërs (veral jong vroue) as onder heteroseksuele vroue ... Biseksuele vroue het meer geneig as ander om dwelms in te spuit en loop 'n hoër risiko vir seksueel oordraagbare infeksies."

studie in die deelstaat Kalifornië het bewys dat die risiko van alkoholafhanklikheid in CSW met 4 keer verhoog word, dwelm - 3,5 keer, en enige ander afwyking wat met dwelmgebruik verband hou - 3,4 keer.

geweld

Groot studie het getoon dat lesbiërs en biseksuele vroue in die kinderjare 'n buite verhouding gehad het “Voorkomende en voortdurende geweld”. Vir baie lesbiërs eindig geweld nie in die kinderjare nie en gaan dit nou voort deur die maat. Lesbiese paartjies meer gereelddan is homoseksuele mans slagoffers en inisieerders van geweld.

In 'n APA-studie is bevind dat 47,5% van die lesbiërs ooit fisieke mishandeling deur 'n maat ervaar het. Soortgelyke data voorgelê CDC - 40,4% van die lesbiërs is liggaamlik mishandel deur 'n maat; in 29,4% was die geweld ernstig: om iets te klop, te cauteriseer of te hard te slaan.

Die Journal of Family Research сообщилdat 70,2% van die lesbiërs die afgelope jaar sielkundige mishandeling ervaar het. Nog 'n studie aan die lig gebringdat 69% van die vroue wat betrokke is in verhoudings van dieselfde geslag verbale aggressie en 77,5% van die gedrag van die maat van die maat rapporteer. op data In 'n onlangse CDC-oorsig het 63,5% van die lesbiërs gemiddeld sielkundige aggressie ondervind deur 'n maat, wat meestal gemanifesteer is in isolasie van familie en vriende, vernedering, beledigings en die versekering dat niemand anders hulle nodig het nie.

Lieg en kollegas merkdat aggressie in die lesbiese verhouding meestal van wedersydse aard is. In hul steekproef het 23,1% van die lesbiërs gedwonge seks van hul huidige maat aangemeld, en 9,4% van hul voormalige lewensmaat. 55.1% het ook verbale en emosionele aggressie gerapporteer. In 'n ander studie daar is gevind dat in vergelyking met 17,8% van heteroseksuele vroue, 30,6% van die lesbiërs seks gehad het teen hul wil, en volgens Waldner-Haugrud (1997⁽¹⁾) 50% van die lesbiërs het gewelddadige penetrasie deur hul maat ervaar.

В Artikel 1994 van die jaar in die tydskrif “Journal of Interpersonal Violence” het die probleme van konflik en geweld in vroulike homoseksuele vennootskappe aangespreek. Navorsers het bevind dat 31% van die respondente berig het dat hulle ten minste een episode van fisieke mishandeling deur 'n maat ervaar het. Volgens Nichols (2000), 54% van die homoseksuele vroue het opgemerk dat hulle 10 en meer episodes van geweld deur vennote ervaar het, 74% het 6 - 10 episodes aangedui.

Volgens 'n studie deur die regering van Kanada:

"... huweliksmaat se geweld het twee keer so gereeld voorgekom onder homoseksuele paartjies as met heteroseksuele mans: onderskeidelik 15% en 7%" (Meting van geweld teen vroue: statistiese neigings 2006, p.39).

Die opname van nasionale geweld teen vroue-opname het getoon dat “dieselfde geslagsambesitting 'n aansienlik hoër vlak van geweld het as in dieselfde geslagswoonweërs. 39% van die respondente het fisieke en geestelike mishandeling deur 'n maat aangemeld in vergelyking met 21,7% van die respondente uit heteroseksuele saamwoon (CDC 2000). Beduidend meer hoë tariewe Geweld onder WSW dra beslis by tot hul sielkundige stres.

Kanker en vetsug

Vroue wat nog nooit geboorte geskenk het nie, loop 'n hoër risiko vir kanker. Women's Health Authority (HHS) aantekeningedat hormone wat tydens swangerskap en borsvoeding vrygestel word, vroue beskerm teen borskanker, baarmoederkanker en eierstokkanker. WSW word in 'n groter mate aan hierdie vorme van kanker blootgestel, omdat hulle minder geneig is om swanger te word, en as dit wel gebeur, dan is die kans daarvoor volledige aborsie hoër. navorsing gedemonstreer het skakel aborsies met borskanker en sielkundige afwykings. Polisistiese eierstokkindroom, 'n risikofaktor vir baarmoederkanker, baie meer gereeld gevind onder WSW.

Talle studies ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} het getoon dat vir lesbiese en biseksuele vroue kenmerkend is baie hoër tariewe vetsug (3 / 4 vs 1 / 2), wat verhoog hulle het 'n risiko kardiovaskulêre siektes, sekere soorte kanker, en vroeë dood. Groeiende hoeveelheid wetenskaplike bewyse punte die assosiasie van kardiovaskulêre siektes met 'n verhoogde risiko vir sekere soorte demensie, insluitend Alzheimersiekte en vaskulêre demensie.  In vergelyking met ander soorte huwelikstatus, is vroue in dieselfde geslag vennootskappe 'n groep met hoogste sterftesyfer, wat die afgelope jare steeds groei.

---

Moontlikheid van verandering

Dit is belangrik om te weet dat daar mense is wat 'n ongewenste homoseksuele aantrekkingskrag het, hoop. Talle gevalle van suksesvolle terapeutiese regstelling, nie net van homoseksuele gedrag nie, maar ook van aantrekkingskrag word in detail beskryf in professionele literatuur. Edmund Bergler, wat gedurende 30 jare van kliniese praktyk ongeveer 100 homoseksuele pasiënte genees het, aantekeningedat lesbianisme, soos manlike homoseksualiteit, in die meeste gevalle 'n uitstekende voorspelling vir psigodinamiese terapie het. verslag Die Nasionale Vereniging vir die Studie en Terapie van Homoseksualiteit bied 'n deeglike oorsig van empiriese gegewens, kliniese verslae en wetenskaplike navorsing vanaf die einde van die 19de eeu tot hede, wat oortuigend bewys dat belangstellende mans en vroue die oorgang van homoseksualiteit na heteroseksualiteit kan maak.

Die webwerf Stem (e) van hoop het ongeveer 80-video-getuienisse versamel van vroue en mans wat met homoseksualiteit gebreek het en 'n volledige heteroseksuele lewenstyl lei. En selfs as geloof in meeste gevalle die motivering vir verandering was, is godsdiens nie die belangrikste voorwaarde vir verandering nie, hoewel dit ongetwyfeld 'n waardevolle hulp is, aangesien dit 'n duidelike gids gee en sy wil versterk om die donker kant van sy persoonlikheid teë te werk.

Gebaseer op politieke ideologie, Westerse mediese instellings is gekant teen die behandeling van ongewenste aantrekkingskrag van dieselfde geslag onder die voorwendsel dat dit 'potensieel skadelik' is, maar in werklikheid die publiek misleisonder om dit te verduidelik: 
(1) Alle psigiatriese dienste vir alle persoonlike en interpersoonlike probleme kan skadelik wees; 
(2) Verantwoordelike wetenskap het nog nie getoon of die risiko van skade aan die behandeling van 'n ongewenste dryfkrag van dieselfde geslag groter, dieselfde of minder is as die risiko vir enige ander psigoterapie nie.
En hoewel APA in die openbaar terapeutiese pogings tot heroriëntering veroordeel, is dit intern hoogs gespesialiseerde literatuurbedoel vir professionele persone wat gerapporteer word die volgende:

“Onlangse empiriese bewyse dui daarop dat homoseksuele oriëntasie in gemotiveerde kliënte terapeuties kan verander, en dat pogings tot heroriënteringsterapie nie emosionele skade berokken nie.” 

Daar is geen ontdekking hierin nie: so ver terug as 1973 in 'n dokument wat voorstel dat egosyntoniese (d.w.s. aanvaarbaar vir die pasiënt) homoseksualiteit uitgesluit word van die lys van geestesversteurings, APA kennis geneem van dieWat “Moderne behandelingsmetodes laat 'n belangrike deel van homoseksuele persone toe wat hul oriëntasie wil verander om dit te doen.”.

studie 2018 van die jaar het getoon dat die meeste van diegene wat aansoek gedoen het om groeps- of professionele hulp beduidende heteroseksuele verskuiwings in seksdrang, identiteit en gedrag ondervind het. Daarbenewens het hulle merkbare afname in selfmoordideasie, depressie en dwelmmisbruik ervaar, sowel as verhoogde sosiale funksionering en selfbeeld. Byna al die skadelike gevolge was onbeduidend, en die positiewe en negatiewe gevolge was vergelykbaar met dié met konvensionele psigoterapie van ander geestelike probleme.

Daar moet op gelet word dat die probleem van homoseksuele aantrekkingskrag nie anders is as enige ander terapeutiese probleem nie: “verandering” beteken glad nie dat die probleem eens en vir altyd verdwyn nie. Byvoorbeeld, as iemand met depressie ontslae geraak het, beteken dit nie dat hy dit nooit weer sal hê nie. Mense wat van dwelm- of alkoholverslawing ontslae raak, sal ook ou versoekings ervaar, maar in 'n mindere mate, en struikel en terugskuif, is 'n verkeerde stap.

Die oorgang van homoseksualiteit na heteroseksualiteit moet nie gesien word as 'n vraag van 'die een of die ander nie'. Daar is 'n sekere kontinuum - dit wil sê 'n stadige progressiewe afname in homoseksuele neigings en 'n toename in heteroseksuele eienskappe, waarvan die mate van manifestasie baie verskil. Baie van diegene wat met behulp van psigoterapie van homoseksuele verslaafdes ontslae geraak het, betreur net dat hulle dit nie voorheen gedoen het nie, omdat hulle oortuig was dat hulle nie kon verander of probeer verander nie.

---

Ekstra's:

Van Tomboys tot Lesbiërs (J. Nicolosi) .pdf

In hierdie onderhoud praat twee vroue in 'n lesbiese verhouding oor die redes wat hulle op hierdie pad gelei het. Hul vertelling weerspieël volledig die ryk kliniese ervaring wat in die professionele literatuur uiteengesit word, wat daarop dui dat lesbianisme dikwels gebaseer is op ernstige trauma wat deur mans ontvang is. Hierdie trauma kan manifesteer in paterofobie (vrees vir die vader) en / of androfobie (vrees vir mans in die algemeen). Die vaders van vroue wat later homoseksuele verhoudings aangaan, dikwels slink, misbruik of gebruik geweld.
Die American Psychological Association merk op dat die afwesigheid van een of albei ouers, hoofsaaklik die ouer van dieselfde geslag met die kind, oorsaaklik verband kan hou met homoseksuele aangetrokkenheid. Vir meisies speel die dood van die moeder in die kinderjare 'n belangrike rol hierin. Sulke meisies het 'n onvervulde behoefte aan toesig en 'n begeerte om 'n brose band met hul moeder te herstel, na wie se prototipe hulle onbewustelik in 'n ander vrou soek.

---

Hoe word homoseksuele aantrekkingskrag gevorm?