Eyni cins cütlüklərdə tərbiyə olunan uşaqlar üçün hər hansı bir risk varmı?

Aşağıdakı materialların əksəriyyəti analitik hesabatda dərc edilmişdir. "Elmi faktlar baxımından homoseksual hərəkatın ritorikası". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

(1) Eynicinsli cütlüklərdə böyüdülən uşaqlarda homoseksual sürücülük, cinsi qeyri-konformizm və homoseksual həyat tərzini inkişaf etdirmə riski artmışdır - bu nəticələr hətta “LGBT +” hərəkatına sadiq müəlliflərin apardıqları tədqiqatlarda da əldə edilmişdir.
(2) LGBT + fəalları tərəfindən tərtib edilmiş tədqiqatlar - hərəkatlar və filiallar (ənənəvi ailələrin uşaqları ilə eyni cinsli cütlüklərin tərbiyə etdiyi uşaqlar arasında heç bir fərq olmadığını iddia edərək) əhəmiyyətli çatışmazlıqlara malikdir. Bunlar arasında: kiçik nümunələr, respondentlərin cəlb edilməsinin qərəzli bir üsulu, qısa bir müşahidə müddəti, nəzarət qruplarının olmaması və nəzarət qruplarının qərəzli qurulması.
(3) Uzun bir müşahidə müddəti olan böyük nümayəndəlik nümunələri ilə aparılan tədqiqatlar göstərir ki, homoseksual həyat tərzini mənimsəmə riskinin artmasına əlavə olaraq, homoseksual valideynlər tərəfindən böyüdülən uşaqlar bir sıra yollarla ənənəvi ailələrin uşaqlarından daha üstündürlər.

Giriş

2005 ilində Amerika Psixoloji Dərnəyi (APA) eyni cinsdən olan "ailələrdən" olan uşaqlar haqqında rəsmi bir məktub yaydı (Patterson et al. 2005). Belə uşaqların 59 fərqli araşdırmalarını təhlil etdikdən sonra, APA eyni cinsli ailələrdə olan uşaqların ənənəvi uşaqlara nisbətən daha pis yaşadıqlarına dair heç bir sübut görmədi. Bu tapıntılar LGBT + mühitində - ABŞ-ın məhkəmə işlərində, obergefell v daxil olmaqla bir çox dəfə istinad edilmişdir. Hodges ”, eyni cinsi ortaqlığı ənənəvi 26 İyun 2015 ili ilə bərabərləşdirən bir həll.

Bununla birlikdə, bəzi ekspertlər "partiya xətti" ilə razılaşmaqdan çəkinmir və APA-nın istinad etdiyi tədqiqatlarda çox sayda metodik səhvləri qeyd edirlər. (İşarələr 2012; Nock xnumx; Lerner 2001; Schumm xnumx) Üstəlik, hətta LGBT + - mövqelərin hərəkəti ilə bağlı müsbət fikirlər söyləyən tədqiqatçılar1qeyd etmək məcburiyyətində qalırlar və keçməsinə baxmayaraq bu cür işlərin bir sıra metodoloji çatışmazlıqlarını qeyd edirlər (Biblartz xnumx; Perrin 2002; Anderssen 2002; Tasker 2005; Meezan 2005; Redn xnumx).

Tədqiqatçı Walter Schumm xəbərdarlıq edir ki, fərqlərin olmaması ilə bağlı mütləq ifadələr yumşaq desək, vaxtından əvvəldir və oxucuların onları nominal dəyərində götürmələri riski var. Pattersonun Sarantakos kimi araşdırmalara yer vermədiyini bildirir (1996aHeteroseksual və homoseksual valideynlərin övladları arasında akademik performans, cinsi oriyentasiya, alkoqol və narkotik istifadəsi, cinsi sapma və cinsiyyət kimliyi baxımından çoxsaylı əhəmiyyətli fərqlər tapan 2000d) və Puryear (1983)Schumm xnumx).

Sosioloqlar Richwine və Marshallın yazdıqları budur:

"... Sosial elmi araşdırmalarda, nəzərdə tutulan effektin sübutlarını tapa bilməməsi avtomatik olaraq bu təsirin mövcud olmadığını ifadə etmir. Aparılan tədqiqatın keyfiyyəti, xüsusən məlumat nümunəsinin ölçüsü və nümayəndəliyi ilə əlaqədar olaraq, sosioloqlar hipotetik təsirin həqiqətən olmadığını və ya statistik vasitələrdən istifadə edərək aşkarlanmadığını müəyyən etməyə kömək edir. Keçmiş tədqiqatların əhəmiyyətli bir hissəsi eyni cinsli və heteroseksual ailələrdə olan uşaqları müqayisə edərək əhalinin daha geniş bir nümunəsində müqayisə edərkən fərqlərin mövcudluğunu inamla istisna etmək imkanı vermir.

Xüsusilə, bu cür tədqiqatların əsas vəzifəsi, ilk növbədə, analiz üçün kifayət qədər uşaq tapmaq idi. Ətraflı demoqrafik məlumatlara malik olan mövcud məlumat dəstlərinin əksəriyyətində, məlumatverici analiz üçün homoseksual olan valideynlərin sayı yoxdur. Məsələn, geniş yayılmış "Sağlamlıq əlavə et" məlumat toplusunda yalnız bu uşaqların 50-ı var, baxmayaraq ki, iştirakçıların ümumi sayı 12105 yeniyetmədir ... "(Richwine xnumx).

Tədqiqatçı Lauren Marx, APA-nın istinad etdiyi çox 59 tədqiqatları ətraflı təhlil etdi - bu təhlili aşağıda nəzərdən keçirəcəyik.

Lauren Marksın araşdırması

Doktor Lauren Marks.

2012-də, Sosial Elm Tədqiqatları jurnalı, 59 tədqiqatlarının məlumatlarını və metodologiyasını yenidən nəzərdən keçirən Lauren Marksın əsərini nəşr etdi, buna əsasən APA öz nəticələrini (İşarələr 2012) Marks, “APA-nın verdiyi şərhlər də daxil olmaqla, qətiyyətli ifadələr empirik əsaslandırılmadığını” və “elmə əsaslanmadığını”, nümunələrin vahid olduğunu; 26 tədqiqatlarından 59-da heteroseksual nəzarət qrupu ümumiyyətlə yox idi, digərlərində isə tək analar (!) Tez-tez "heteroseksual nəzarət qrupu" kimi istifadə olunurdular. Bundan əlavə, tədqiqatların heç birində izah edilməmiş təsiri müəyyənləşdirmək üçün lazımi statistik güc lazım deyildi. Aşağıda əsas tədqiqat problemləri var.2, "LGBT +" hərəkatının fəalları ənənəvi ailələrin uşaqları və eyni cinsdən olan cütlüklər arasındakı "fərqin olmaması" barədə mübahisəni müdafiə edərək etibar edirlər.

Qeyri-nümayəndəli nümunələr

Əldə olunan elmi məlumatların bütövlükdə əhaliyə tətbiq olunması üçün məlumatların alındığı nümunələr (tədqiq olunan qruplar) mümkün qədər dəqiq olaraq əhalini təmsil etməlidir. Elmi araşdırma üçün ən dəqiq olan bir ehtimal olunan bir nümunədir - ümumi bir populyasiyanın hər bir üzvünün seçmə şansı bərabər olduğu və seçim təsadüfi olduğu bir nümunədir. Digər tərəfdən, təmsil olunmayan nümunələr bütövlükdə əhali ilə bağlı etibarlı ümumiləşdirmələr aparmağa imkan vermir, çünki onlar bunu təmsil etmirlər. Məsələn, ölkə əhalisinin hökumətin hərəkətləri barədə rəyi bir partiyanın tərəfdarlarının sorğuları əsasında öyrənilə bilməz, dəqiq təhlil üçün bütün partiyaların tərəfdarlarının iştirak etdiyi nümunə və bir çox digər amillər lazımdır.

Rahat seçimlər

"Rahat" nümunələr - statistikada rahat nümunələr, nümayəndəli nümunə yaratmaq üçün kifayət qədər məlumat olmadıqda təsadüfi seçmə yolu ilə alınmayan nümunələrdir (məsələn, müşahidə olunan fenomenin çox kiçik tezliyi). Bu cür nümunələr statistik təhlil üçün mövcud olur, lakin bütün əhalinin xüsusiyyətlərini əks etdirmir. Məsələn, eyni cinsi əlaqələrdə olan valideynlərin öyrənilməsi üçün "rahat" nümunə yaratmaq üsulu homoseksual bir tamaşaçı üçün qəzet və jurnallarda reklamdır. Tədqiqatçılar daha sonra reklamlara cavab verən insanlardan iştirak etməyə hazır ola biləcək digərlərini tövsiyə etmələrini xahiş edirlər. Növbəti respondentlərdən digər potensial respondentləri və s. Göstərmək istənir. Nümunə "qartopu" prinsipinə uyğun olaraq artır.3.

"Rahat" nümunələrin ümumi populyasiyanı öyrənmək üçün nə dərəcədə pis olacağını görmək asandır. Valideyn kimi mənfi təcrübələri olan insanlar, müsbət təcrübəsi olan insanlara nisbətən sorğuda könüllü olmaqdan daha az ola bilər. Qartopu seçimi eyni zamanda homojen nümunələr yaratmağa meyllidir, buna görə ağ və varlı şəhər sakinləri eyni cinsli valideynlərin əvvəlki tədqiqatlarında üstünlük təşkil edirlər.4. Obyektiv bir nümunə əldə etmək, ümumiyyətlə, sosial elmlər sahəsində tədqiqatların vacib tərəfidir. Tədqiq olunan mövzu və ya populyasiyadan asılı olmayaraq, müəyyən bir qrup barədə inandırıcı nəticələr əldə etmək üçün böyük və nümayəndəli nümunələr tələb olunur.

Kiçik nümunələr

APA-nın etibar etdiyi araşdırmalarda eyni cinsli cütlüklərdə tərbiyə olunan uşaqların sayı 44 idi - nümunədəki uşaqların ümumi sayı təxminən 12 idi; araşdırmada 18 homoseksual analar da vardı, nümunədə 14 min ana var idi (Kim Xnumx) 44 tədqiqatlarında oxşayan eyni cinsli valideynlər tərəfindən tərbiyə olunan uşaqların orta sayı ümumiyyətlə 39 idi (Kim Xnumx).

Saxta mənfi nəticələr

Kiçik nümunələr saxta-mənfi nəticələr əldə etmə ehtimalını artırır, yəni həqiqətən mövcud olduqları anda heç bir fərq olmadığı qənaətinə gəlir. Tədqiqatçılar həmişə yalan-mənfi nəticələrin ehtimalını azaltmaq üçün mümkün qədər səy göstərirlər. İlin 2001 icmalında (Lerner 2001) 22 tədqiqatlarından məlum oldu5 (LGBT + fəalları tərəfindən istinad edilir), yalnız bir halda nümunə ölçüsü saxta mənfi nəticələrin ehtimalını 25% -ə endirmək üçün kifayət qədər böyük idi. 21 tədqiqatının qalan hissəsində saxta mənfi nəticələrin olma ehtimalı 77% ilə 92% arasında dəyişdi.

Uyğun olmayan nəzarət qrupları və ya ümumiyyətlə heç biri

Tədqiq olunan hər hansı bir tədbir üzrə iki qrupun fərqləndiyi qənaətinə gəlmək üçün tədqiqat qrupunu (məsələn, eynicinsli cütlüklər tərəfindən böyüdülən uşaqlar) nəzarət və ya müqayisə qrupu (məsələn, ənənəvi ailələrdəki uşaqlar) ilə müqayisə etmək lazımdır. İdeal bir araşdırmada, öyrənilən nəticə ölçülərinə təsir edə biləcək xüsusiyyətlər istisna olmaqla, iki qrup - tədqiqat və nəzarət - eyni olmalıdır. Eyni cinsli cütlüklərdə uşaqların öyrənilməsi vəziyyətində, cinsi cazibə və valideyn münasibətlərinin təbiəti budur. Bununla belə, APA-nın 59-ci il hesabatında istinad etdiyi 2005 tədqiqat arasında yalnız 33-də nəzarət qrupu var və həmin 33 tədqiqatdan 13-ü heteroseksual tək anaları olan uşaqları nəzarət qrupu kimi istifadə edib. Qalan 20 tədqiqatda nəzarət qrupları çox geniş şəkildə “analar” və ya “cütlər” kimi müəyyən edilmişdir və yalnız nadir hallarda nəzarət qruplarının valideynləri evli olan uşaqlar olduğu açıq şəkildə ifadə edilmişdir.

Amerika Dəyərləri İnstitutunun bir qrup tədqiqatçısına görə:

“... Ən böyük problem [eyni cinsli cütlüklər tərəfindən böyüdülmüş uşaqlara təsirinin müzakirəsində] heç bir fərq göstərməyən tədqiqatların əksəriyyətinin tək homoseksual anaların boşanmış heteroseksual analarla müqayisələrinə əsaslanmasıdır. Başqa sözlə, bəzi ailələrin uşaqlarını atasız digər ailələrin uşaqlarını atasız müqayisə edirlər ... "(Marguardt 2006).

Digər metodoloji məsələlər

Tədqiqatçılar valideynlərin övladlarının eyni cinsi münasibətlərdə araşdırmalarında bir sıra digər metodoloji problemlərin olduğunu qeyd etdilər. Bunlara məlumatların təhlilinin şübhəli etibarlılığı və etibarlılığı, eləcə də sosial məqsədəuyğunluğuna görə iştirakçıların (məsələn, homoseksual valideynlər) qərəzli cavabları kimi bir çox problemli aspektlər daxildir.Meezah 2005; Lerner 2001) Bundan əlavə, bir çox araşdırmada həm iştirakçılara, həm də tədqiqatçılara işin mahiyyəti barədə məlumat verildi.6və bu fakt məlumatların toplanması və işlənməsi mərhələlərində təhriflərə səbəb ola bilər (Kim Xnumx) Bunun qarşısını almaq üçün, yalnız bir neçə tədqiqat uzunmüddətli, uzunmüddətli təsiri öyrəndi, bəzi təsirlər gec yetkinlik yaşına qədər müşahidə oluna bilməz (Perrin 2002; Redn xnumx).

Mark Regnerusun araşdırması


Dr. Mark Regnerus

2012 İyul ayında İngilis dilində araşdırılmış "Science Science Research" jurnalında bir məqalə Austin Universitetinin sosiologiya professoru Mark Regnerusun məqaləsi dərc edilmişdir.Regnerus 2012a) Məqalə “Cinsi əlaqədə olan insanların yetkin uşaqları nə qədər fərqlidir? Yeni Ailə Quruluşları üçün Araşdırma Nəticələri. " Regnerus tapıntılarını dərc etdikdə, liberal kampaniyalar və homoseksualları dəstəkləyən qurumlar özünü və araşdırmalarını ləğv etmək üçün geniş bir kampaniya başlatdı. Regnerus əvəz etdi7: elektron poçtuna və evinə göndərilən on minlərlə təhqiramiz məktublar, qərəzli iddialar, metodları və nəticələrini tənqid etmək, nəşrinin geri alınması üçün redaksiya heyətinə müraciət və Austin Universitetinin rəhbərliyinə onun işdən çıxarılması barədə (Smith 2012, Ağac 2013).

Regnerus üçün nə xüsusi idi? Regnerus müxtəlif növ ailələrdə böyüyən yetkin insanları araşdırdı, məsələn: evli kişilər və qadınlar ailəsi; valideynlərin homoseksual olduğu ailə; qoruyucu ailə; ögey ata / ögey ana ilə ailə; tək valideynli ailə və digərləri.O, bir sıra fərqli sosial-psixoloji göstəricilərə görə homoseksual olan uşaqların tamamilə ənənəvi bir ailədə böyüdükləri uşaqlardan və digər, tək valideynli və ya himayədar ailələrin uşaqlarından fərqli olduğunu təsbit etdi.

Regnerus Nəticələri

Məqalədəki Regnerus, araşdırmanın əsas diqqətini ənənəvi tam hüquqlu ailələrin uşaqlarını valideynlərinin homoseksual meylləri olan uşaqlarla müqayisə etməyə yönəltdiyini bildirdi. Evli bioloji valideynlərlə böyümüş respondentlərlə müqayisədə anası homoseksual olan respondentlər aşağıdakı parametrlərdə statistik cəhətdən əhəmiyyətli fərqlər göstərdilər:

  • Maliyyə qazancı alan ailə (17% (ticarət. Ailə) və 69% (homoseksual əlaqədəki ana))
  • Hal hazırda nağd pul ehtiyatında (10% - 38%)
  • Hal-hazırda tam iş günü var (49% vs 26%)
  • Hal-hazırda iş (8% vs 28%)
  • Özünü 100% heteroseksual (90% vs 61%) kimi tanıdır
  • Nikahdakı xəyanət (13% vs 40%)
  • Heç bir STD (8% vs 20%) əziyyət çəkdi
  • Heç valideynlərdən cinsi əlaqə yaşadı (2% vs 23%)
  • Heç vaxt iradəyə qarşı cinsi əlaqə qurmaq məcburiyyətində qaldı (8% vs 31%)
  • Təhsil Nailiyyətləri İndeksi (Qrup orta: 3,19 vs 2,39)
  • Valideyn Ailənin Təhlükəsizliyi İndeksi (4,13 vs 3,12)
  • Valideyn Ailəsinə mənfi təsir indeksi (2,30 vs 3,13)
  • Depressiya indeksi (1,83 vs 2,20)
  • Asılılıq Səviyəsi (2,82 vs 3,43)
  • Sirr istifadə tezliyi (1,32 vs 1,84)
  • Siqaret çəkmə tezliyi (1,79 vs 2,76)
  • TV Tezliyi (3,01 vs 3,70)
  • Polis həbslərinin tezliyi (1,18 vs 1,68)
  • Qadın cinsi tərəfdaşlarının sayı (qadın respondentlər arasında) (0,22 vs 1,04)
  • Kişi cinsi tərəfdaşlarının sayı (qadın respondentlər arasında) (2,79 vs 4,02)
  • Kişi cinsi tərəfdaşlarının sayı (kişi respondentlər arasında) (0,20 vs 1,48)

Evli bioloji valideynlərlə böyümüş respondentlərlə müqayisədə atası homoseksual olan respondentlər statistik cəhətdən əhəmiyyətli dərəcədə fərqləri göstərdilər:

  • Maliyyə qazancı alan ailə (17% (ticarət. Ailə) və 57% qarşı (homoseksual əlaqədəki ata)
  • Bu yaxınlarda intihar düşüncələri var (5% vs 24%)
  • Hal hazırda ehtiyatda (10% vs 38%)
  • Özünü 100% heteroseksual (90% vs 71%) kimi tanıdır
  • Heç bir STD (8% vs 25%) əziyyət çəkdi
  • Heç valideynlərdən cinsi əlaqə yaşadı (2% vs 6%)
  • Heç vaxt iradəyə qarşı cinsi əlaqə qurmaq məcburiyyətində qaldı (8% vs 25%)
  • Təhsil Nailiyyətləri İndeksi (Qrup orta: 3,19 vs 2,64)
  • Valideyn Ailənin Təhlükəsizliyi İndeksi (4,13 vs 3,25)
  • Valideyn Ailəsinə mənfi təsir indeksi (2,30 vs 2,90)
  • Bioloji ana yaxınlığı indeksi (4,17 vs 3,71)
  • Depressiya indeksi (1,83 vs 2,18)
  • Cari əlaqələr keyfiyyət indeksi (4,11 vs 3,63)
  • Münasibət Problemləri İndeksi (2,04 vs 2,55)
  • Siqaret çəkmə tezliyi (1,79 vs 2,61)
  • Polis həbslərinin tezliyi (1,18 vs 1,75)
  • Qadın cinsi tərəfdaşlarının sayı (qadın respondentlər arasında) (0,22 vs 1,47)
  • Kişi cinsi tərəfdaşlarının sayı (qadın respondentlər arasında) (2,79 vs 5,92)
  • Kişi cinsi tərəfdaşlarının sayı (kişi respondentlər arasında) (0,20 vs 1,47)

Qeyd etmək lazımdır ki, valideynləri homoseksual olan respondentlərin göstəriciləri nəinki tam hüquqlu ənənəvi ailələrdən olan respondentlərin, həm də digər ailələrdə böyümüş respondentlərin (himayədar ailələr və s.) Göstəricilərindən daha yaxşı fərqlənmişdir. Xüsusi maraq doğuran hal, homoseksual meylli bir valideynin varlığının uşaqlarda cinsi davranışın formalaşmasına təsir etməsidir.

Zərbə

Nəşr ailə sosiologiyası sahəsində çalışan alimlər cəmiyyətindən bir qədər kənarda partlayan bomba effektinə səbəb oldu. Bu kəşf, 2000-lərin başlanğıcından bəri valideynlərin cinsi meyllərinin uşaqlara təsirinin olmaması ilə əlaqəli və homoseksual ictimai birliklərin qəzəbinə səbəb olan liberal Amerika elmi cəmiyyətində qurulmuş əsas axına zidd idi. Regnerus dərhal bir "homofobiya" markasına çevrildi və homoseksual "evliliklərin" leqallaşdırılmasına qarşı nəticələrində ittiham edildi (hekayə Amerika Ali Məhkəməsinin məşhur qərarından əvvəl baş verdi), baxmayaraq ki, Regnerus məqalədə heç bir yerdə belə arqumentlər irəli sürmədi. Liberal media hətta Regnerusu "əsas sosiologiyanın çin dükanında bir fil" adlandırdı (Ferguson 2012).

Kaliforniya Universitetinin Cinsi İstiqamət və Azadlıq İnstitutunun direktoru, homoseksual tərəfdaşlığın üzvü olan sosioloq Gary Gates, İctimai Elmi Tədqiqatların baş redaktoru Ceyms Rayta məktub göndərən iki yüz fəlsəfə və tibb doktorundan ibarət bir qrupa rəhbərlik etdi. izah edin, "bu məqalə ümumiyyətlə necə nəzərdən keçirildi və yayımlanmasına icazə verildi" (Qapılar xnumx) Bu məktubun mətni "Scott Rose" istifadəçisinin rəhbərlik etdiyi "Yeni Mülki Hüquqlar Hərəkatı" adlı bloqda yayımlandı - bu, digər LGBT + fəalının təxəllüsüdür - Regnerus'u gözdən salmaq üçün çox səy sərf edən Skott Rosenweig hərəkatı.

Rosenweig Austin Texas Universitetinin rəhbərliyindən Regnerusun hərəkətlərini "etik cinayət" kimi araşdırma aparmağı tələb etdi. Universitet rəhbərliyi Rosenweig-ə bildirmişdir ki, Regnerusun hərəkətlərində rəsmi araşdırmaya başlamaq üçün zəruri olan "cəsəd cəzası" olub olmadığını müəyyən etmək üçün yoxlamaya başlamışdır. Rosenweig dərhal xəbəri öz bloguna yerləşdirdi və bunu "Regnerusun hərəkətləri ilə əlaqədar istintaq" adlandırdı (Scott Rose 2012a). Audit Regnerusun hərəkətlərində elmi etik normalara uyğunsuzluq aşkar etməmiş, araşdırma başlamamışdır. Ancaq hekayə sona çatmadı.

Blogosferdə, KİV-də və rəsmi nəşrlərdə, Regnerusun təqibləri təkcə onun elmi işini (analitik metodlar və statistik məlumatların işlənməsi) tənqid şəklində deyil, həm də şəxsi təhqir və sağlamlıq və hətta həyat üçün təhdid şəklində başladı. Sonuncu, bu hekayəni əhatə edən isterik emosional atmosferin göstəricisi olaraq xüsusi diqqətə layiqdir. Regnerus, birincisindən dörd ay sonra nəşr olunan İctimai Elmi Tədqiqatdakı bir sonrakı məqaləsində işinin tənqidinə ətraflı cavab verdi.Regnerus 2012b).

Tənqidlərə cavab

Məqalədə Regenerusun tənqidçilərinin maraqlandıqları əsas məqamlara cavablar var.

1. "LM" ("lesbiyan ana") və "GF" ("gey ata") ixtisarlarından istifadə. Regnerus'un araşdırması, yalnız valideynlərindən birinin homoseksual əlaqəsi olduğunu bildirən yetkin uşaqlara aiddir, buna görə də bu valideynin özünü homoseksual olduğunu tanıya bilmədi. Qərb seksologiyası və sosiologiyasında bunun vacib terminoloji əhəmiyyəti var, çünki onların nöqteyi-nəzərindən daxili sensasiya homoseksual münasibətlərdə iştirak etməkdən daha vacibdir. Regnerus bu tənqidlə razılaşdı və "LM" hərflərini "MLR" (lesbiyan münasibətlərdə olan ana) və "GF" (FGR) (homoseksual münasibətlərdə olan ata) sözlərini düzəldəcəyini söylədi. Bu onun nəticələrinin mahiyyətini və analizin düzgünlüyünü dəyişdirmir.

2. Respondentlərin ailələrinin bir-biri ilə evlənmiş bioloji valideynləri olan tam ailələrlə homoseksual münasibətləri olan valideynlərlə müqayisəsi. Tənqid, bu müqayisədə, homoseksual münasibətləri olan valideynləri olan ailələrə tək valideynli ailələrin daxil olduğunu və bunları tam hüquqlu sabit ailələrlə müqayisə etmək qərəzli olduğunu bildirdi. Regnerus iddianı rədd etdi. O, tədqiqatında homoseksual münasibətlərin olmadığı bir valideynlə bir ailə ilə fərqli təşkilati formaların, o cümlədən himayədar və natamam uşaqların müqayisəsini əhatə etdiyini qeyd etdi. Bu cür ailələrdəki fərq eyni zamanda homoseksual münasibətləri olan valideynlərin xeyrinə deyildi. O, eyni zamanda "sabit" eyni cinsi əlaqələrə sahib cütlüklərin sayının az olmasının belə sabit eyni cinsli cütlüklərin sabit heteroseksual ailələrlə ayrıca müqayisə edilməsinin mümkün olmadığını qeyd etdi.

3. Müstəqil dəyişənlər olaraq homoseksual münasibətləri olan valideynləri olan respondentlərin ailələrinin seçimi. Bu tənqid, araşdırmasında cütlük sabitliyinin müxtəlif formalarından narazılığın başqa bir forması idi. Heteroseksual ailədəki (onsuz da mövcud olan) qeyri-sabitliyin bəzi kişi və qadınların homoseksual münasibətlərə keçidini müəyyənləşdirən bir amil olması ehtimalı var və bu vəziyyətdə ailədəki qeyri-sabitlik homoseksual münasibətlər deyil, "müstəqil dəyişkən" olmalıdır. Regnerus bu amillərin müəyyən bir şəkildə əlaqəli ola biləcəyini irəli sürdü, lakin metodoloji akademik elmi yanaşmaya görə, diqqəti aydın şəkildə müəyyənləşdirilmiş bir fenomendən (homoseksual münasibətdən) daha az aydın və daha qeyri-müəyyən tərifə (ailənin qeyri-sabitliyinə) köçürmək səhvdir. Məsələn, futbolçuların uğurlarını təhlil etmək üçün driblinq gözəlliyini deyil, dəyişən vurulan qol sayını da götürmək lazımdır.

4. Xəsis homoseksual münasibətlərə diqqət yetirin. Tənqidçilərinə görə, səbəb, Reginer nümunəsində hökm sürən homoseksualların qeyri-sabit münasibətlərinin bu cür münasibətlərin ləkələndiyi zaman "keçmişin qalıqları" olması və daha müasir bir nümunənin belə münasibətlərin daha böyük sabitliyini nümayiş etdirməsidir. Regnerus, qeyri-sabit homoseksual münasibətləri olan valideynləri müəyyənləşdirmək üçün bir iş hazırlamadığını söylədi. Tədqiqatı, müəyyən şərtlərdə müəyyən bir dövrdə böyüdülmüş böyüklər uşaqlarına yönəlmişdir. Bununla birlikdə, Norveç və İsveçdə gey evliliyinin heteroseksual evliliyindən daha çox boşanma riski olduğuna dair dəlillər qeyd etdi (Andersson 2006, Biblartz xnumx), eləcə də Amerikadakı müasir gey cütlüklər arasında daha yüksək səviyyədə ayrılığın və boşanmanın sübutlarıdır (Hoff xnumx).

5. Nümunəsində az sayda stabil qadın homoseksual "ailələr". Tənqid, NFSS nümunəsinin təqdim edilməməsi iddiasının bir hissəsidir. Regnerus nümunəsində yalnız bioloji anası və birdən on səkkiz yaşına qədər olan homoseksual partnyoru ilə birlikdə yaşayan iki respondentin olduğunu gizlətmir. Bununla birlikdə, Regnerus, məqsədinin homoseksual münasibətlərdə olan valideynlərin təsirini müəyyən etmək və homoseksual meyllərin asılılığını və homoseksual ailə ortaqlığının sabitliyini müəyyənləşdirmək olmadığını təkrarladı:

“... Bəziləri bu faktı şübhəli və təmsil olunmayan bir məlumat nümunəsi əlaməti kimi qəbul etdilər ... Qeyd edim ki, tənqidçilər uşaqlar ilə sabit homoseksual tərəfdaşlığın daha az yayıldığı dövrün sosial xüsusiyyətlərini nəzərə almalıdırlar ... Həm də sabitliyin tərifi kimi bir fakt Xüsusilə təsadüfi olmayan və qərəzli nümunələrə əsaslanan çoxsaylı araşdırmalardan sonra əsassız gözləntilərə qatqı təmin etmək ... Məsələn, lezbiyen anaları olan uşaqların əvvəlki araşdırmalarında, nümunə süni mayalanma proseduru üçün pul ödəyə bilən maddi cəhətdən zəngin ağ qadınlarla məhdudlaşdırılmışdır. NFSS daha çox təmsil edir və aşağı təbəqədən olan ağ olmayan qadınları əhatə edir (Rosenfeld 2010, s. 757) (...) Bundan əlavə, valideynlərin homoseksual meyllərinin uşaqlara təsirinin əvvəlki tədqiqatlarında yalnız "ən azı beş il hər iki valideynlə birlikdə yaşayan uşaqlar" daxil edilmişdir (Rosenfeld 2010). Sözsüz ki, belə bir nümunə, bu meyardan kənar uşaqları əhatə edəcək nümunədən fərqli nəticələr göstərəcəkdir ... "(Regnerus 2012b).

6. Amerikadakı Regnerus nümunəsi ilə siyahıyaalma məlumatları arasındakı fərqlər. Siyahıyaalma, gey cütlüklərində böyüdülən uşaqların Regnerus nümunəsində tapıldığından daha yüksək faiz göstərdi. Regnerus cavab verdi ki, cütlüklərlə deyil, yetkin uşaqlarla görüşür; siyahıya alınmayan valideynlərinin cinsi əlaqələri haqqında bir sual verildi; siyahıyaalma cütlüyün tarixində bu xüsusi anı əks etdirir, araşdırması uşaqlıq xatirələrinə yönəldilmişdir.

7. "Qarışıq bir yönümlü" insanların evliliyi təhlilinin olmaması. Bəzi tənqidçilər, Regnerus'un görüşdüyü böyüklərin "qarışıq yönümlü" uşaqlar olduğunu və bu faktın valideynlərin eyni cinsi əlaqələrinə deyil, nəticələrinə təsir etdiyini iddia edirlər. Regnerus, araşdırmasının "homoseksuallıq etiologiyası" və "istiqamət dəyişkənliyi nəzəriyyəsi" mövzusuna toxunmadığını, bu evliliklərdə valideynlərin "qarışıq bir istiqamətə" sahib olduqlarını bilmək üçün bir yol olmadığını söylədi. Yenə də etdiyi araşdırma, uşaqlığının müəyyən bir dövründə bir cinsi əlaqədə bir valideyn tərəfindən böyüdülən uşaqlar haqqında məlumatlara əsaslanır.

8. Biseksual meyllərin analizinin olmaması. Bu tənqid əvvəlki bəndin bir dəyişməsidir: bəzi tənqidçilər bir çox hallarda valideynlərin biseksual olduqlarını fərz etdilər. Regnerus da oxşar cavab verdi. Bundan əlavə, bu onun nəticələrini təkzib etməsə də, bu məsələni nəzərdən keçirmək maraqlı olardı.

9. Qoruyucu ailənin təcrübəsi nəzərə alınmadı. Bəzi tənqidçilər qeyd edirlər ki, Regnerusun yetkin respondentlərin xatırlatmalarından öyrəndiyi dövrdə homoseksual valideynlər uşaqlarını uşaq evindən götürmüş və ya uşaqlarını ata evinə göndərmişlər. Bu vəziyyətlərdən hər hansı biri zəif tədqiqat nəticələrinə səbəb olardı. Regnerus yenidən məlumatlarını təhlil etdi və qəyyum bir evdə yaşamaq təcrübəsi olan uşaqların 21 vəziyyətini aşkar etdi. Üç vəziyyətdə uşaqlar, qoruyucu ailədən olduqdan sonra qoruyucu ailədən bir neçə ana və ortağına keçdilər - bu, tənqidçilər tərəfindən izah edilən ilk vəziyyətə uyğundur. Dörd nəfər bənzər ortaqlıqda yaşadıqdan sonra qoruyucu bir ailəyə göndərildi - bu ikinci vəziyyətə uyğundur. Qalanların məlumatları təsvir olunan vəziyyətlərin heç birinin meyarlarına uyğun gəlmir. Başqa sözlə, oxşar təcrübəyə malik respondentlərin sayının az olması bu kritik nəzəriyyənin tərəfdarı deyil.

Regnerus tənqidçilərinə başqa zərif bir şəkildə cavab verdi. Noyabr 2012-da NFSS nümunə məlumatlarını Miçiqan Universitetinin ICPSR (Universitetlərarası Siyasi və Sosial Tədqiqatlar Konsorsiumu) məlumat anbarına yerləşdirdi. Bu o deməkdir ki, ICPSR-yə institusional çıxışı olan hər hansı bir alim nümunəni yoxlaya bilər. Regnerusun təhlili asanlıqla təsdiqlənir və tədqiqatı açıqdır - hesablamalar təkrarlana bilər. Məlumatların daxil edilməsindən bir neçə il keçdi və indiyə qədər heç kim nümunənin keyfiyyətsiz olduğunu və ya Regnerusun statistik işlənməsinin səhv olduğunu aşkarlamadı.

Regnerusun məqaləsinin kənarlaşdırılması səyləri əvvəlcə onun metodlarına şübhə ilə deyil, araşdırmalarının nəticələrinin sərt ideoloji rədd edilməsindən qaynaqlandı. Tənqidçiləri yaxşı bilirlər ki, Regnerusun Qərb cəmiyyəti üçün bu qədər kəskin bir mövzuda gördüyü işin adekvat qiymətləndirilməsi onun məqaləsinin nüfuzlu bir jurnalda dərc edilməsindən irəli gəlir. Buna görə, əvvəldən bir çox fəalın homoseksuallığı normallaşdırmaq və populyarlaşdırmaq səyləri, ilk növbədə jurnalın məqalə dərc etmək qərarını ləkələməyə sərf edildi.

Cənubi İllinoys Universitetinin professoru Darren Sherkat, Sosial Elm Tədqiqatları redaksiya heyətinin üzvü, Regnerus nəşrinin daxili auditini aparmaq və ayrıca müstəqil rəy yazmaq üçün könüllüdür. Şerkat, etdiyi hərəkətlərdə, Regnerus'u ləkələmək kampaniyasının dəstəyindən zövq aldı və Scott Rosenweig ilə yazışdı. 2012 İyul ayında Sherkat Scott Rosenweig'a (Austin Universitetinin rəhbərliyindən Regnerus'a istintaq başlatmağı tələb edən eyni aktivist blogger) 'məqalənin araşdırma prosesinin səhv getdiyini' bildirərək ona bir e-poçt göndərdi. Rosenweig bu məktubu öz blogunda “Sensation! Bir homofob məqalədə olan pozuntular ”(Scott Rose 2012b) Sosial Elm Tədqiqatlarının redaktorları, güclü təzyiq altında, Sherkat'ın özünün araşdırması layihəsini dərc edən ali məktəb xronika jurnalına təqdim etdilər. Sherkat'ın özünü araşdırması, Regnerus'un "qeyri-kafi peşəkarlıq" məqaləsi ilə əlaqələndiriciləri günahlandırdığı və "şitli" (Bartlett 2012) adlandırdığı "məqaləni dərhal geri çəkməsini" tələb etdiyi üçün blogosferdə rəy və vasitəçilik etdi. Buna baxmayaraq, Sherkatın və onun fikirlərini bölüşən mütəxəssislərin şəxsi rəyi olduğundan, Regnerusun məqaləsinin taleyinə təsir göstərmədi.

Maraqlıdır ki, Scott Rosenweig sonradan Sherkat'ın məktubunun tam mətnini öz bloguna yerləşdirdi. Ondan bəzi sitatlar:

“... Regnerus, bu qədər böyük, nüfuzlu, ümumi maraq doğuran bir jurnalda yayımlanmaması lazım olan son dərəcə əyri və pis bir araşdırma etdi ... Yalnız əmzikli və siyasi bir fahişədir. Daha sonra bir itki itkisi ilə bunun əvəzini verəcək ... Bu mövzunu hər zaman ön planda saxladığınız üçün sizə və bütün digər fəallara təşəkkür etmək istəyirəm. Bu tədqiqat həmkarı necə nəzərdən keçirildi? Rəyçiləri sağçı xristianlardır! ... "(Scott Rose 2012c)

"Ayıb Regnerus" - Üslubda demaqogiya Reklam hiominem, tənqidin mümkünsüzlüyünə görə həkimə hücum edən şəxsiyyət və motivlər nəticələri özləri.

Buna baxmayaraq, Regnerus'a edilən hücumlar, araşdırmanın metodlarında və təhlilində əhəmiyyətli səhvlərin olduğunu sübut etmədi, buna görə araşdırmalarının nəticələrini öz ideologiyalarına təhdid olaraq qəbul edən homoseksual fəallar və simpatizanlar, uzun müddət şəxsi təhqirlərə və yersiz motivlər, komplolar və axtarışlara keçdilər. aldatma. Bundan əlavə, qeyd etmək lazımdır ki, araşdırmanın düzgünlüyü ilə bağlı ittiham məsələsini həll etmək üçün İctimai Elmi Tədqiqat redaktorları məqalənin birbaşa rəyçilərindən əlavə, sosiologiya sahəsində üç tanınmış mütəxəssisləri cəlb etmək qərarına gəldilər ki, hər kəs məqalə haqqında rəy yazsın. Regnerus. Bütün ekspertlər (heç "dini fanatizm" və "mühafizəkarlar" demək deyil) hər hansı bir elmi nəşr üçün səciyyəvi olan bəzi fərdi fikirləri qeyd edərək tədqiqatın etikasına və metodologiyasına şübhə etmirdilər və bunun vacibliyini qeyd etdilər (Amato xnumx, Eggebeen xnumx, Osborne 2012).

2012-də sosiologiya və statistika sahəsində 27 elm adamları tərəfindən imzalanmış Regnerus tədqiqatına dəstək olaraq açıq bir məktub dərc edilmişdir (Bayron xnumx) Bu məktubda bir qrup mütəxəssis və mütəxəssis qeyd edir:

"... Əslində, eyni cinsdən olan valideynlərin övladlarının demoqrafik xüsusiyyətləri - irqi və etnik mənsubiyyətinə görə - sosioloq Maykl Rosenfeldin başqa bir araşdırmasından bənzər uşaqların xüsusiyyətlərinə yaxındır. (Rosenfeld 2010), bu, Regnerusdan fərqli olaraq, mediada və akademiyada həvəslə qarşılandı. Maykl Rosenfeldin tədqiqatında tanınmış sosiologiya jurnalında məqaləsi üçün məlumat toplamaq üçün tanınmış sorğu təşkilatının "Bilik Şəbəkələri" nin xidmətlərindən istifadə etməsi də bir cəlbediciliyi qeyd etmək lazımdır.Rosenfeld 2012), Regnerus isə məqaləsində eyni şeyə görə Darren Sherkat tərəfindən sərt tənqid olundu. Qeyd etmək lazımdır ki, Evlilik və Ailə Jurnalında dərc edilmiş başqa bir araşdırma Regnerus ilə üst-üstə düşən nəticələr göstərmişdir (Potter xnumx). Bu araşdırma "eyni cinsli valideynləri olan ailələrdə uşaqların iki meyarda göstəricilərinin, evli bioloji valideynlərin ailələrindəki həmyaşıdlarından daha pis olduğunu göstərdi ... Bu araşdırmada tapılanlar ilə Regnerusun araşdırması arasındakı paralellik, Regnerusun" hər şeyi məhv etdiyi "iddiasını şübhə altına alır ... "(Bayron xnumx).

Paul Sullins tərəfindən aparılan araşdırma 

Doktor Paul Sullins, "heç bir fərq olmadığını" iddia edən bir çox onlarla araşdırmadan yalnız 4 -nün bu cür iddialar üçün kifayət qədər təmsilçi nümunəyə malik olduğuna diqqət çəkdi. Onlardan üçü (Wainright və Patterson 3, 2004, 2006), lezbiyen cütlüklərdə böyüdüyü iddia edilən 2008 yeniyetmənin eyni nümunəsini istifadə etdi. Sullins, bu nümunədəki yeniyetmələrin əksəriyyətinin (44 -dən 27 -si) əslində əks cinsin valideynləri ilə yaşadıqlarını (!) Və əksər hallarda bunların bioloji valideynləri olduğunu tapdı. Onları nümunədən çıxardıqdan sonra, qalan iştirakçılar heteroseksual ailələrdən olan həmyaşıdlarından daha pis psixometrik narahatlıq və muxtariyyət göstəriciləri göstərdilər (məktəb performansı bir qədər yaxşı olsa da).

Sullivanın təhlili göstərdi ki, eyni cinsli "evliliklər" uşaqlara zərərli təsir göstərir və uşağın eyni cinsli "valideynlər" ilə nə qədər uzun olsalar, zərərləri də bir o qədər yüksəkdir. "Evlənməmiş" homoseksual valideynlərin övladları ilə müqayisədə, "valideynləri" eyni cinsli "evlilik" içində olan uşaqların depresif əlamətləri 50% -dən 88% -ə qədər artmışdır; gündəlik qorxu və ya ağlama 5% -dən 32% -ə qədər artır; məktəbdəki orta qiymət 3,6-dən 3,4-a enir; və valideyn cinsi istismar sıfırdan 38% -ə qədər artır.

"Əksinin artan dəlillərinə baxmayaraq, APA mübahisə etməyə davam edir:" Heç bir araşdırma homoseksual valideynlərin övladlarının heteroseksual valideynlərin övladlarından heç bir mənada aşağı səviyyədə olmadığını tapmadı. " Bu araşdırma tamamilə bu ifadənin yalan olduğunu göstərir. Fərqlərin olmadığına əmin olanlar üçün bu araşdırmadan alınan məlumatlar gözlənilməz və bəlkə də əlverişsiz olacaqdır. Bu məlumatlar gələcək tədqiqatlar tərəfindən təsdiqlənməsindən, dəyişdirilməsindən və ya təkzib edilməməsindən asılı olmayaraq, bu cür münasibətlər haqqında biliklərin çoxunun səhv olduğunu göstərir və biz eyni cinsdən olan iki valideynin uşaqlara necə təsir etdiyini anlamağa başlamışıq "(Sullins 2015c).

Homoseksual valideynlərin 2010 uşağını müqayisə edən dördüncü tədqiqat (Rosenfeld 3) Census 174 nümunəsinə əsaslanmışdır ki, burada "gey cütlüklərin" 2000%-dən çoxu heteroseksual cütlükləri səhv təsnif etmiş və nəticədə ciddi qərəzliliyə səbəb olmuşdur. Bu qəribə səhvi aşkar edən elm adamları həmkarlarına xəbərdarlıq ediblər ki, bu nümunəyə əsaslanan tədqiqatların nəticələrinin çoxu sadəcə səhvdir (Qara 2007). Rosenfeld ya bu barədə bilmirdi, ya da bilməməyi seçdi. Kanada nümunəsini istifadə edən Duglas Allen, Rosenfeldin nəticələrini təkrarlaya bilmədi və nəticələrinə etiraz etdi:

Birlikdə, nəticələrimiz orijinal tədqiqatın nəticələrindən olduqca fərqlidir. Eyni cinsli ailələrdə yaşayan uşaqlar ənənəvi ailələrdəki və heteroseksual ailələrdəki uşaqlardan statistik olaraq fərqlidir. Fərqlərin əhəmiyyəti cari və gələcək siyasət mübahisələri üçün kifayət qədər böyükdür və daha çox araşdırmaya ehtiyac olduğunu göstərir ... (Allen 2012)

Sullivan, sadə ikiölçülü testlərdən istifadə edən əksər araşdırmalarda, qiymətləndirmələrdə əhəmiyyətli dərəcədə fərqlərə və təsirin miqyasındakı fərqlərə baxmayaraq, statistik əhəmiyyətin olmaması səhv olaraq "fərqlərin olmaması" dəlil olaraq şərh edildiyini vurğuladı. Onun sözlərinə görə, elm kimi bir dizaynın arxasında gizlənən bu "tədqiqatlar" elmi, lakin açıq-aydın müəyyən mədəni və ideoloji məqsədlər güdür.

Üstəlik, bunların heç biri eyni cinsli yetişdirmənin uzunmüddətli nəticələrinə baxmır. Bu məsələni həll etdikdən və 13 il ərzində homoseksual cütlüklər tərəfindən böyüdülən uşaqların həyatını müşahidə etdikdən sonra, Sullins, onların yetkin yaşlarında depressiya riskinin bir kişi və bir qadın tərəfindən böyüdülmüş uşaqlardan iki dəfə çox olduğunu (51% -ə qarşı% 20) təsbit etdi. və intihar düşüncəsi riski 5 qat daha yüksəkdir (% 37 ilə% 7). Homoseksual cütlüklərin şagirdləri də piylənmə nisbətlərinin artdığını göstərdilər:% 72-yə qarşı% 37, bu da depressiya ilə əlaqəli ola bilər (Sullins 2016).

Bundan əvvəl, Sallins, "homoseksual valideynlərin" uşaqlarının heteroseksual valideynlərin övladlarına nisbətən iki dəfə daha çox emosional problemlərdən əziyyət çəkdiklərini aşkar etmişdi (Sullins 2015b).

Həmişə olduğu kimi qəzəbli məktubların səssizliyi məqalənin "nifrət" dəlilləri üçün istifadə olunduğunu və katolik ləyaqətinə sahib müəllifin nəticələrin saxtalaşdırıldığını iddia etdi. Təəssüf hissi ilə müraciət etmək və bir insanın guya qərəzli və şərəfsiz hala gətirməsinə səbəb olan şəxsi hallar demoqrafik fokusdur. Bu cür arqumentlər yanlış və səhvdir, çünki məsələnin mahiyyətinə təsir göstərmir və xurafatlara istinad edərək vəziyyəti düzgün qiymətləndirməkdən uzaqlaşdırırlar. Katolikin müəyyən bir arqument irəli sürməyə meylli olması, arqumenti məntiqi baxımdan daha ədalətli etmir. Doktor Sallins tənqidlərə ləyaqətlə tab gətirdi və buna görə fəallar onun işini geri ala bilmədilər.

Amerika Psixoloji Dərnəyi (APA) eynicinsli cütlüklərdə böyüyən uşaqların psixoloji inkişaf və rifah baxımından fərqli cinsli cütlüklərdəki uşaqlarla bərabər və ya daha üstün olduğunu bildirir.

Lakin professor Paul Sullinsin aşkar etdiyi kimi, APA-nın istinad etdiyi tədqiqatların demək olar ki, hamısı kiçik, təmsil olunmayan nümunələr üzərində aparılıb və buna görə də onların nəticələri o qədər də inandırıcı deyil. Bütün qeyri-təmsilçi tədqiqatları istisna etsək, etibarlı təsadüfi nümunələrdən istifadə edən yalnız 10 tədqiqat qalır. Bunlardan yalnız 4-ü uşaqların eyni cinsli cütlüklərdə böyüdülməsində heç bir zərər görməyib, digər 6-sı isə zərər görüb.

Fərqli cinsli ailələrin uşaqları ilə müqayisədə, eyni cinsli cütlüklərin himayəsində olan uşaqlarda depressiya, narahatlıq, pis davranış, pis həmyaşıd münasibətləri və diqqəti cəmləyə bilməmə kimi emosional problemlər riski iki dəfədən çoxdur. Söhbət hər beşinci uşaqdan gedir. Onlara öyrənmə əlilliyi və ya diqqət çatışmazlığı hiperaktivliyi pozğunluğunu əhatə edən, lakin bununla məhdudlaşmayan inkişaf pozğunluğu diaqnozu qoyulma ehtimalı iki dəfə yüksəkdir.

Son bir il ərzində eynicinsli cütlüklərdən olan uşaqların psixoloji problemlər üçün həkimə müraciət etmələri və ya dərman qəbul etmələri iki dəfə çox olub. Valideynlər və ya digər böyüklər tərəfindən cinsi əlaqəyə məruz qalma ehtimalı 2 dəfə, istəklərinə qarşı cinsi əlaqəyə məcbur edilmə ehtimalı isə 10 dəfə çoxdur.

Bu uşaqların eyni cinsli valideynlərlə yaşamağa başlamazdan əvvəl artıq bir valideyn münasibətinin pozulması ehtimalı daha yüksəkdir. Ancaq eyni cinsdən olan partnyorlar əks cinsdən olanlara nisbətən daha tez-tez dağıldıqları üçün onların başqa bir ailə dağılması və üçüncü cütlüyə keçmə ehtimalı da yüksəkdir.

Maraqlı bir detal ondan ibarətdir ki, eynicinsli cütlüklərdən olan uşaqların orta məktəbi bitirmə ehtimalı orta məktəbdən yuxarı qiymətlərə malik olsa da, 3 dəfə azdır. Paul Sullins bu paradoksu onunla izah edir ki, araşdırma zamanı eyni cinsli cütlüklər onların izlənildiyini bilirdilər və buna görə də həm özlərini, həm də ümumiyyətlə eynicinsli cütlükləri əlverişli işıqda təqdim etmək üçün ən yaxşı tərəflərini təqdim etmək üçün hər cür səy göstərdilər. . Bundan əlavə, anadangəlmə lezbiyan valideynlər tərəfindən böyüdülən uşaqlar qrupundan daha yüksək ballar əldə edilmişdir. Bu uşaqların donor mayalanma yolu ilə dünyaya gəlməsi ehtimalı yüksəkdir. Ana bətnindəki övladına hamilə qalmaq üçün sperma seçəndə o, orta hesabla yuxarı olan donor axtarır - doktorluq dərəcəsi və ya daha yüksək IQ olan. Və bu uşaqlar zəka üçün seçildiklərindən, onların orta əhalidən daha qeyri-adi zehni qabiliyyətlərə malik olmasını gözləmək olar.

Ancaq yeniyetməlik dövründə bu uşaqların romantik münasibətləri və ya hamiləlik və ya evlilik də daxil olmaqla gələcək münasibətlərdə özlərini təsəvvür etmə ehtimalı daha az olacaq.

Yetkinlər kimi eyni cinsdən olan valideynlərin uşaqları depressiyadan 2 dəfə çox əziyyət çəkir, intihar haqqında 4 dəfə daha çox düşünür, siqaret çəkir, marixuanadan istifadə edir və həbs olunma ehtimalı daha çox olur. Onlar 3 dəfə zina, 3 dəfə çox işsiz qalıb müavinət alırlar.

Homoseksual partnyorlar tərəfindən böyüdülmüş qadınların 30 yaşına qədər evlənmək və ya üç ildən çox davam edən münasibətdə olma ehtimalı yarıya qədər, hamilə qalma ehtimalı isə üç dəfə azdır.

Naməlum səbəblərdən, əgər onların eyni cinsli valideynləri evlidirsə, uşaqlara zərər daha çox olur. Paradoksal olaraq, eynicinsli tərəfdaşlar arasında evlilik uşaqlara kişi və qadın arasındakı evliliyin onlara verdiyinin tam əksini gətirir. Evli əks cinsdən olan valideynləri ilə yaşayan uşaqlar daha yaxşı, eyni cinsli evli valideynləri ilə yaşayan uşaqlar isə daha pis nəticə göstərirlər. Eyni cinsli valideynlər evlidirsə, uşaqlara təcavüz və zorakılıq riski də artır.

Beləliklə, eyni cinsdən olan valideynlər uşaqları əlverişsiz vəziyyətə salır. Eyni cinsli cütlüklərdə hər bir uşaq, şübhəsiz ki, bioloji valideynlərindən bir və ya ikisinin qayğısından məhrum olacaq ki, bu da onun inkişafı və rifahı üçün fəlakətli nəticələrə gətirib çıxaracaq.

Eyni cinsli ailələrdən olan bəzi uşaqlar dəhşətli zorakılıq və qeyri-sabitlik təcrübələri haqqında məlumat verirlər, lakin ən çox yayılmış şikayət odur ki, sevən anaları olmasına baxmayaraq, ataları ilə münasibəti olmadan həmişə mübarizə aparır və özlərini qeyri-kafi hiss edirlər.

Münaqişəsi az olan nikahda olan iki bioloji valideyn uşağın inkişafı və rifahı üçün ən yaxşı seçimdir. Hər iki bioloji valideynlərin varlığı uşaqlar üçün yaxşı nəticələrin ən güclü göstəricisidir.

Dr Sullins

Homoseksual sürmə riski

LGBT + fəallarının dediklərinə - araşdırmaların eyni cinsdə olan cütlüklərdə tərbiyə olunan uşaqlar ilə ənənəvi ailələrdən olan uşaqlar arasındakı fərqi göstərməməsinə baxmayaraq, bu tədqiqatlarda ciddi metodoloji məhdudiyyətlər var. Bundan əlavə, bu eyni araşdırmalar, ənənəvi ailələrin uşaqlarından eyni cins cütlüklərdə böyüdülən uşaqların cinsiyyət və cinsi cəhətdən fərqliliyini göstərir. Tanınmış uşaq təhsili tədqiqatçısı Diana Baumrind qeyd etdi:

"... Təəccüblü olardı ki ... uşaqların cinsi şəxsiyyəti valideynlərinin cinsi şəxsiyyətinin təsiri altında formalaşmasa ..." (Baumrind 1995, səh. 134).

Stacey və Biblarz da qeyd etdi:

"... Cinsiyyət və seksuallıq araşdırmaları sahəsində çox sayda dəlil toplanmışdır, eyni cinsli cütlüklər tərəfindən valideyn yetişdirmənin uşaqların cinsi maraqlarını təsir etməməsi nəzəriyyəsinin tərəfdarlarını dəstəkləmir ..."Stacey xnumx, s. 177) Təəccüblü olardı ki ... uşaqların cinsi şəxsiyyəti valideynlərinin cinsi şəxsiyyətinin təsiri altında formalaşmasa ... ”.

Stacey və Biblarz, 21 tədqiqatların təhlili apardılar və statistik əhəmiyyətin əsas standartlarına cavab verən meyarlara və eyni cinsli cütlüklərin uşaqlarının cinsi davranışının formalaşmasına dair məlumatların mövcudluğuna görə seçdilər (Stacey xnumx, səh. 159). Stacey və Biblarz araşdırma, kiçik uşaqlar üçün cinsi üstünlüklər və cinsiyyət kimliyi mövzusunda araşdırmanın sadəcə "fərqi yoxdur" ifadəsinə zidd olduğunu tapdı (Stacey xnumx, səh. 176):

“... Bütün 21 tədqiqatın müəllifləri, uşaqların inkişaf və performans göstəricilərində heç bir fərq tapmadıqlarına dair açıqlamada demək olar ki, yekdildir. Əksinə, əldə edilmiş nəticələrin diqqətlə təhlilimiz bəzi göstəricilərdə - xüsusən də cinsiyyət və cinsiyyətlə əlaqəli olaraq - valideynlərin cinsi oriyentasiyasının tədqiqatçıların iddia etdiklərindən daha çox övladları üçün daha vacib olduğunu göstərir ... Homoseksual valideynlər tərəfindən böyüdülən uşaqlar homoerotik meydana gəlməyə daha çox meyllidirlər. üstünlüklər, homoseksual münasibətlərdə olmaq və homoseksual həyat tərzi sürmək ... "(Stacey xnumx, səh. 167, 170, 171).

Rekers və Kilgus, Stacey və Biblarz ilə eyni fikirdədirlər, eyni cinsli cütlüklər və ənənəvi ailələrdə olan uşaqlar arasında cinsi davranışın formalaşmasında fərqlər var (Rekers 2001, səh. 371-374, 379-380).

1996-da Golombok və Tasker tədqiqatında, heteroseksual və homoseksual anaların uşaqları uzun müddət - əvvəlcə on yaşında, sonra iyirmi dörd yaşında (Golombok 1996) Yetkinlik yaşında, homoseksual anaların uşaqlarının 36% -i, fərqli cəsarətli bir homoseksual cazibə olduğunu, heteroseksual anaların uşaqları arasında isə 20% olduğunu söylədi. Ancaq göstərilən uşaqların arasında heteroseksual anaların övladlarından heç biri homoseksual münasibətlərə girməmiş, homoseksual anaların uşaqları arasında 67% homoseksual münasibətlər görməmişdir (Golombok 1996, səhifələr 7 - 8).

Bailey və həmkarları tərəfindən edilən bir araşdırma (1995), homoseksual ataların yetkin uşaqlarını araşdırdı və oğullarının 9% -nin homoseksual və biseksual olduğunu, ümumi əhalidə homoseksuallığın yayılmasından bir neçə dəfə çox olduğunu müəyyən etdi (Bailey 1995).

Həm də xatırlatmaq lazım olan Sarantakos araşdırması (1996), homoseksual cütlüklərin tərbiyə etdiyi uşaqların müəllimlərindən əldə edilən xüsusiyyətləri ənənəvi ailələrin uşaqlarına nisbətən müqayisə etdi (Sarantakos 1996).

“... Müəllimlərə görə, eyni cinsli cütlüklərdən olan bəzi uşaqlar şəxsiyyətlərinə və müəyyən vəziyyətlərdə doğru sayılan və onlardan gözlənilən şeyləri başa düşdüklərinə görə qarışıq qaldılar. Eşcinsel atalardan olan qızların, heteroseksual valideynlərdən olan qızlardan daha çox "oğlan" rəftar və davranış sərgilədiyi bildirildi. Homoseksual anaların əksər oğlanlarının davranış və davranışlarında heteroseksual valideynlərin oğlanlarından daha qadına xas olduğu bildirildi. Heteroseksual valideynlərin oğlanları ilə müqayisədə oyuncaqlar, idman fəaliyyətləri və ümumiyyətlə qızlar tərəfindən seçilən oyunlar daha çox maraqlanırdı; ənənəvi ailələrin oğlanlarından daha tez-tez eyni stresli vəziyyətlərdə ağlayır və daha çox qadın müəllimlərdən məsləhət alırlar ... "(Sarantakos 1996, səh. 26).

Richard Redding, ilin 2008 işində qeyd etdi:

"... Mövcud tədqiqatlar homoseksual cütlüklər tərəfindən böyüdülən uşaqların homoseksual münasibətlərə və qeyri-konformist cinsi əlaqəyə aparan bir homoeromatik cazibə inkişaf etdirmə ehtimalı daha yüksək olduğunu göstərir ..." (Redn xnumx).

18 yaşdan yuxarı, homoseksual cütlüklər tərəfindən böyüdülən uşaqları araşdıran LGBT + hərəkatına sadiq müəlliflərin dərc etdiyi doqquz tədqiqatı özündə cəmləşdirən Tracy Hansenin analizində bu uşaqlar arasında qeyri-mütənasib çox sayın olduğu da müəyyən edilmişdir. heteroseksual olmayan şəxslər (Hansen xnumx) Bənzər məlumatlar, homoseksual atalarının övladlarının tədqiqatlarını daxil edən Cameronun analizində əldə edilmişdir (Cameron 2009) Bənzər məlumatlar Walter R. Schumm (2010) tərəfindən bir meta analizində əldə edildi - ənənəvi ailələrin uşaqları ilə müqayisədə eyni cinsdən olan cütlüklər tərəfindən böyüdülən uşaqlar üçün homoseksual həyat tərzini qəbul etmə ehtimalı daha yüksəkdir (Schumm xnumx) Oxşar məlumatlar Gartrell və həmkarları tərəfindən aparılan homoseksual anaların övladlarının tədqiqatında əldə edilmişdir (Gartrell xnumx).

Homoseksual jurnalist Milo Yannupolos, uşaq sahibi olmaqdan məmnun olacağını, ancaq onları homoseksual bir birlikdə böyütmək istəməyəcəyini söylədi, çünki cinsi üstünlüklər çox hissəsi təhsildən və ətraf mühitdən asılıdır və buna görə də övladlarının edə bilmədiyi üçün məsuliyyət daşımaq istəmir. ən optimal inkişaf variantını aldı və heteroseksual olmadı.

Moira Greylandana lezbiyan və atası homoseksual olduğu bir ailədə anadan olanda "gey mədəniyyəti" nin əxlaqından danışır:

“Eşcinsel və heteroseksual mədəniyyət arasındakı əsas fərq, erkən cinsiyyətin yaxşı və faydalı olduğuna inamla yanaşı, başqa bir homoseksual yaratmağın yeganə yolunun oğlan uşağına cinsi təcrübə qazandırmaq olduğuna inamından (bir saniyə də bunu bilmədiklərinə görə aldanmayın). Əvvəl bir qıza cazibə ilə "korlanır" ... Valideynlərimin həqiqi inancları belə idi: hamı təbiətcə homoseksualdır, amma heteroseksual cəmiyyət onları kəsir və buna görə də onları məhdudlaşdırır. Erkən seks insanlarda hər kəslə cinsi əlaqədə olmaq arzusunu oyadır və bu, "özləri" olmağa, homofobiyanı aradan qaldırmağa və ütopiyanın başlanmasına səbəb olacaqdır. Həm də ataçılıq, cinsiyyətçilik, yaşa dönüklük (bəli, bu pedofillər üçün vacibdir) və digər bütün ismlərlə mənfur nüvə ailəsini məhv edəcəkdir. Kifayət qədər uşaq erkən yaşda cinsi əlaqəyə girərsə, homoseksuallıq birdən-birə "normal" hala gələcək və qəbul ediləcək və sədaqət haqqında köhnə düşüncələr yox olacaq. Cinsi əlaqə hər hansı bir əlaqənin təbii və ayrılmaz bir hissəsi olduğundan, insanlar arasındakı maneələr aradan qalxacaq və ütopiya gələcək, dinozavrların aqibəti isə “heteroseksual mədəniyyət” i gözləyir. Anamın dediyi kimi “Uşaqlar başlarına vurulurlar ki, seks istəmirlər ... Hər iki valideyn də mənim homoseksual olmağımı istədi və qadınlığımdan dəhşətə gəldilər. Anam məni 3 yaşdan 12 yaşa qədər təhqir etdi. Atamın mənə qarşı xüsusilə şiddətli bir şey etdiyini xatırladığım ilk xatirə beş yaşımdadır. " (Faust 2015).

Eyni cinsli "ailələrdə" böyüyən insanların ifadələri

Mart ayında 2015, eyni cinsli "ailələrdə" böyüyən altı nəfər, "gay nigah" ın qanuniləşdirilməsinə qarşı Ali Məhkəmədə iddia qaldırdı. Onlardan biri, Northridge-dəki Kaliforniya Dövlət Universitetinin professoru və Beynəlxalq Uşaq Hüquqlarını Müdafiə İnstitutunun prezidenti Robert Lopez ifadəsi şəxsi təcrübələrini və başqalarının hekayələrini paylaşır. Zehni əzablardan, natamamlıq hissindən və anasının məşuqəsinin əvəz edə bilmədiyi atasına tanınmayan həsrətindən danışır. Professor, homoseksual ailələrin mediadakı görüntülərinin uydurulduğunu və diqqətlə nəzarət edildiyini iddia edir. Jurnalist Sally Cohn-un təsdiqlədiyinə görə, lezbiyenlərin uşaqlarının cinsəlliyi ilə əlaqəli sağlamlıqsız bir məşğuliyyəti var. məqalə "Mən homoseksualam və uşağımın da homoseksual olmasını istəyirəm" başlığı ilə. Digər uşaqlar "Tom Soyerin Sərgüzəştləri" kitabını oxuyarkən və Oliver Twistə baxarkən, lezbiyen ədəbiyyatı oxumağa və lezbiyen filmlərinə baxmağa məcbur oldu. Lopez özünü “biseksual” kimi tanıyır və ilk eynicinsli seks 13 yaşında iki yaşlı partnyorla baş verir. 

Bir cinsdən olan bir uşağın bioloji bir ana və ögey anası olduğunu, atası olmadığını görsə və bu mövzuda ənənəvi ailələrin uşaqlarına narazılığını və ya həsədini ifadə edirsə, o, "bərabərliyə qarşı", "geylərə qarşı" danışmaqda ittiham olunur "Və davranışı bütün LGBT cəmiyyətinə" xəyanət edir ".

"Cinsi valideynlik mövzusunda araşdırma" konsensus "bir sıra ciddi qüsurlara malikdir. Ən böyük çatışmazlıq metodologiyanın əsaslandığı fərziyyələrdir. Cəmiyyət xoşbəxtliyin, "uyğunlaşdırılmış" və ya "firavan" uşaq olduğunu nə ilə müəyyən edir? Bu cür parametrlərdə ana və ata, onların mənşəyi və siyasət tərəfindən tətbiq olunan saxta şəxsiyyətlərdən azad olmaq üçün ən əsas istək yoxdur.
Uşaqların əksəriyyəti böyüklərin keçmiş ayrıseçkiliyə görə kompensasiya ehtiyacını ödəmək üçün qanunla məcbur edilmədən doğulur və böyüyür. Onlardan fərqli olaraq, homoseksual valideynlərin övladlarının başları üçün bir qiyməti var. Onlar gey cütlüklərin və müvafiq olaraq gey camaatının "əmlakı" dır. Sadəlövh olmadıqları təqdirdə, gey camaatı onları böyüdükləri zaman da onları “əmlak” hesab edəcəklərini bilirlər. Homoseksual tərəfdaşların uşaqları tez-tez "gey ailələrin" heteroseksuallardan fərqli olmadığını sübut etmək üçün ictimaiyyətə göstərilən rekvizit olur. Böyüklərin hüquq mühafizə orqanlarına və məhkəməyə yadda qalan saxta ifadələr vermək üçün uşaqları sürüklədiklərini bilirdim.
Hakim Jeffrey Sutton, eyni cinsli cütlüklərin uşaqları heteroseksuallardan daha pis bir şəkildə böyüdə bilmələri barədə qərar verdi. Bunu necə bilir? Eynicinsli evliliyin leqallaşdırılmasından çox az vaxt keçdi. Uşaqların nə istədiyi barədə heç bir təsəvvürü yoxdur və mənim təcrübəmdə o, düzgün deyil "(Lopez 2015).

Həqiqətən, xarakterizə olunan bir cəmiyyətə mənsub insanlardan bərabər valideynlik gözləyin qeyri-sabitlik ortaqlıq və artdı asılılıq intihar, psixi pozğunluq, alkoqolizm, narkomaniya, məişət zorakılığı и pedofiliya - yumşaq desək, sadəlövh olmaq. Üstəlik, homoseksual cütlükdəki “valideynlərdən” ən azı biri uşağa qəribdir.

Öz anası və atası tərəfindən böyümək uşağın mənafeyinə uyğundur. Bu qayda yetim və ya tək valideynli və ya himayədar ailələrdə böyüyən bir çox uşağın üzləşdiyi çoxsaylı çətinliklər və emosional və zehni problemlər tərəfindən dəstəklənir: aşağı fiziki və zehni sağlamlıq, təhsil, həyatdan məmnunluq, empatiya və özünə inam, həmçinin ev səviyyəsinin artması və cinsi istismar, narkotik asılılığı, yoxsulluq və evlilik xaricində uşaq sahibi olmaq. Son onilliklər ərzində ənənəvi ailədən uzaqlaşmaq uşağın rifah halını yaxşılaşdırmayıb və bu günə qədər heç bir məlumat eyni cinsli valideynlərin tək valideynli və ya himayədar ailələrdən bir qədər üstün olduğunu göstərmir (onların özlərindən aşağı olduqlarına dair dəlillər mövcuddur). Eyni cinsdən olan “nikahların” leqallaşdırılması bu cür ailələrdən olan uşaqların əlverişsiz vəziyyətini eyni cinsli cütlüklərin böyüdüyü hər uşaq üçün qanunda təsbit edilmiş “normaya” çevirir. Homoseksual ortaqlıqlar uşağın mənafelərinə məhəl qoymur, cinslər arasındakı münasibətlər haqqında təhrif olunmuş fikirlər yaradır və ehtimal ki, gələcəkdə özünü göstərəcək geniş, hələ araşdırılmamış nəticələrə malikdir. Valideyn ailələrindəki uşaqları valideynləri boşanmış uşaqlarla müqayisə edən erkən araşdırmalar, boşanma travması özünü yetkin yaşda hiss etdirənə qədər heç bir fərq tapmadı.

LGBT ailələrində uşaqların vəziyyəti 80-ci illərdə “gey hüquqları” kampaniyası və “gey nikahının” leqallaşdırılması aqressiv mərhələyə qədəm qoyduğu zaman sürətlə pisləşməyə başladı. Kiçik LGBT uşaqları Lopezə psixoloqların valideynlərinin yoxluğuna görə təbii olaraq kədərləndikləri üçün onları necə cəzalandırdıqlarını söylədi. Gey ata tərəfindən surroqat ana vasitəsilə dünyaya gələn bir uşaq lezbiyan psixoloquna Analar Günündə özünü xüsusilə kədərli hiss etdiyini şikayət etdi. Bunun üçün psixoloq onu “homofobiya”da ittiham edib və atasından üzr istəməyə məcbur edib. Lopezin sözlərinə görə, eynicinsli ailələrin uşaqları böyüyəndə belə uşaqlıqları haqqında həqiqəti deyə bilməzlər. Onların əksəriyyəti “homoseksual nikahların” leqallaşdırılması kampaniyasının yaratdığı qorxu və BURITING mühitinə görə heç vaxt açıq danışmayacaqlar.

Lopezin özü vəhylərinə görə təqib edildi. Ona "bərabərlik düşməni", "anti-gey", "nifrət və anti-Amerika dəyərlərinin yayıcısı" adı verildi. Lopezin nüfuzunun pozulmasına böyük həcmli solçu nəşrlər və bloqlar qoşuldu: Huffington Post, Sağ qanad saatı, Sərhədçi LA və başqaları. LGBT təşkilatlarının və onların dost KİV-lərinin birgə kampaniyası Lopezin mühazirələrdən yayınmasına səbəb oldu. Bir qrup fiziki hücuma məruz qaldı, daim iş yerində, müxtəlif ictimai tədbirlərdə və peşə konfranslarında təhqirlərə dözmək məcburiyyətində qaldı. Sol fəallar tərəfindən edilən eyni davranışı məhkəmə iddiası irəli sürmüş altı eyni cinsli ailənin hamısı yaşadı. Buna görə yüzdən çox başqası naməlum olaraq qalmağı seçdi.

Əlavə məlumat

Əlavə məlumat və təfərrüatları aşağıdakı mənbələrdən əldə edə bilərsiniz:

  1. Dent gw Fərq yoxdur ?: Eyni cinsdən olan valideynlərin təhlili. Ave Maria Qanun icmalı. 2011.
  2. Kim cc Eyni cinsdən olan valideynlərin uşaqlara təsiri: Tədqiqatın qiymətləndirilməsi. İrs Fondu. Sayı qısa 3643 | İyun 19, 2012.
  3. Byrd D. Konjugal evlilik sağlam insan və cəmiyyət inkişafına kömək edir. In: Zərəri nədir?: Eyni cinsli nikahın qanuniləşdirilməsi fərdlərə, ailələrə və ya cəmiyyətə həqiqətən zərər verirmi? 16, 32 (Lynn D. Wardle ed., Lanham, Md .: University University of America, 2008).
  4. Allen dw (2013). Bir cinsdən olan ailələrin uşaqları arasında orta məktəb məzuniyyət nisbətləri. Ev təsərrüfatlarının nəzərdən keçirilməsi, 11 (4), 635-658.
  5. Sullins D. Eyni cinsdən olan valideynləri olan uşaqlar arasında emosional problemlər: Tərif fərqi (Yanvar 25, 2015). İngilis Təhsil, Cəmiyyət və Davranış Elmləri Jurnalı 7 (2): 99-120, 2015. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2500537
  6. Phelan je Homoseksual və Heteroseksual Kişilərin Atalarının Xatirələri. Psixoloji Hesabatlar Cild 79, Sayı 3, səh. 1027 – 1034.https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.3.1027
  7. Schumm wr Eyni Cinsdən Valideynlik və Övladlığa götürmə ilə bağlı araşdırma və tənqid. Psixol Rep 2016 Dec; 119 (3): 641-760. Epub 2016 Sep 12. https://doi.org/10.1177/0033294116665594
  8. Cameron P, Cameron K, Landess T. Amerika Psixiatriya Dərnəyi, Amerika Psixoloji Dərnəyi və Milli Təhsil, Birlik, homoseksuallığı amicus olaraq ABŞ Ali Məhkəməsinə edilən 2 düzəliş haqqında qısa açıqlamalar. Psixol Rep 1996 oktyabr; 79 (2): 383-404. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383
  9. Glenn T. Stanton, Ailə Forması Tədqiqatları direktoru http://factsaboutyouth.com/posts/are-children-with-same-sex-parents-at-a-disadvantage/
  10. Heather barwick (2015) Hörmətli Gay İcması: Uşaqlarınız tələsir https://thefederalist.com/2015/03/17/dear-gay-community-your-kids-are-hurting/

Qeydlər

1. Bəzi hallarda, hətta tələffüz olunur.
2. Marksın (2012) analiz nəticələrinin ümumiləşdirilməsi aşağıdakı kimidir: Kim CC Eyni cinsdən olan valideynlərin uşaqlara təsiri: Tədqiqatın qiymətləndirilməsi. İrs Fondu. Sayı qısa 3643 | İyun 19, 2012.
3. Məsələn: Helen Barrett və Fiona Tasker, "Bir Gey Valideynlə Böyümək: 101 Gay Atalarının Övladları və Qızlarının Təcrübələrinə Görmə", Təhsil və Uşaq Psixologiyası, Vol. 18, Xeyr. 1 (2001), s. 62 - 77
4. Məsələn: Gary J. Gates, "Ailənin formalaşması və eyni cins cütlüklər arasında uşaqların böyüdülməsi", Family Focus, Qış 2011, Ailə münasibətləri üzrə Milli Şura
5. Cəmi 49 tədqiqat aparıldı, lakin 27 hallarda ümumiyyətlə müqayisə qrupları olmadı.
6. Yəni, nəticələrin qiymətləndirilməsində qərəzdən və subyektivlikdən yayınan "kor iş" deyildi.
7. "Sosial-elmi tədqiqat prosesinin çox bütövlüyü, bu işdə gördüyümüz ictimai qınaq və oyaq media hücumları ilə təhdid edilir" bax Smith 2012

Biblioqrafik mənbələr

  1. Amato PR. Gey və lezbiyan valideynləri olan uşaqların rifahı. Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 771-4.
  2. Anderssen N. və s., "Lesbiyalı və ya gey valideynləri olan uşaqlar üçün nəticələr: 1978-dan 2000-a qədər araşdırmalara baxış", Skandinaviya Psixologiya Jurnalı, cild. 43 (2002), səh. 348;
  3. Andersson G, et al., 2006. Norveç və İsveçdə eyni cinsli nikahların demoqrafiyası. Demoqrafiya 43, 79 - 98, səh. 89 və s. 96
  4. Bailey JM və s. Gay atalarının yetkin oğullarının cinsi istiqaməti, 31 İNKİŞAF PSYCHOL. 124 (1995)
  5. Bartlett T, "Mübahisəli Gey-Valideyn Tədqiqatı Çatışmazdır, Jurnalın Audit Tapıntıları", Ali Təhsil Kronikası, İyul 26, 2012
  6. Baumrind D. Cinsi oriyentasiya şərhi: Tədqiqat və sosial siyasət təsirləri. İnkişaf psixologiyası, 31 (1), 130-136.
  7. Biblarz T, et al., 2010. Valideynlərin cinsi nə ilə fərqlənir? Evlilik və Ailə jurnalı 72 (1), 3 - 22., P. 17
  8. Byron J., et al. Regnerus Mübahisəsinə Sosial Elmi Cavab. Baylor Universiteti. 20.06.2012. http://www.baylorisr.org/2012/06/20/a-social-scientific-response-to-the-regnerus-controversy/
  9. Cameron P. Gay atalarının uşaqlara təsiri: bir baxış. Psychol Rep. 2009 Nisan; 104 (2): 649-59. DOI: 10.2466 / pr0.104.2.649-659
  10. Eggebeen DJ. Geylər və ya lesbiyan valideynlər tərəfindən böyüdülmüş uşaqların araşdırmalarından nə öyrənə bilərik? Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 775-8.
  11. Ferguson A. Sosioloqların qisası. Həftəlik standart. 30.07.2012. https://www.weeklystandard.com/andrew-ferguson/revenge-of-the-sociologists
  12. Gartrell NK, et al., ABŞ Milli Uzunmüddətli Lesbian Ailə Tədqiqatının yetkinlik yaşına çatmayanları: Cinsi oriyentasiya, Cinsi davranış və cinsi riskə məruz qalma, 40 ARCH. SEXUAL BEHAV. 1199 (2011)
  13. Gates GJ et al. İctimai Elm Tədqiqatlarının redaktorlarına və məsləhətçi redaktorlarına məktub. Soc Sci Res. 2012 Noyabr; 41 (6): 1350-1. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008.
  14. Golombok S., Tasker F. Valideynlər uşaqlarının cinsi yönümünə təsir edirmi? Lesbian Ailələrin Uzun Bir Tədqiqatından əldə edilən məlumatlar, 31 İNKİŞAF PSYCHOL. 3 (1996)
  15. Hansen T., Homoseksuallar tərəfindən böyüdülən uşaqların cinsi üstünlüklərini qiymətləndirən araşdırmalara dair bir araşdırma və təhlil (İyun 30, 2008), http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.567.5830&rep=rep1&type=pdf
  16. Hoff, Colleen C., Beougher, Sean C., 2010. Gey kişi cütlükləri arasında cinsi razılaşmalar. Cinsi davranış arxivi 39, 774 - 787.
  17. Kim CC eyni cinsdən olan valideynlərin uşaqlara təsiri: Tədqiqatın qiymətləndirilməsi. İrs Fondu. Sayı qısa 3643 | İyun 19, 2012.
  18. Lerner R., Nagai AK Heç bir əsas yoxdur: Tədqiqatlar eyni cinsdən olan valideyn yetişməməsi haqqında bizə nə demir. Evlilik Qanunu Layihəsi, Vaşinqton, DC Yanvar 2001
  19. Lerner R., Nagai AK, "Əsası yoxdur: Tədqiqatlar eyni cinsdən olan valideyn yetişməməsi haqqında bizə nəyi izah etmir", Ailə qurma Qanunu Layihəsi, 2001, http://www.worldcat.org/oclc/49675281
  20. İşarələr L. Eyni cinsi yetişdirmə və uşaqların nəticələri: Amerikan psixoloji birliyinin lesbiyan və gey valideynlərə dair qısa araşdırması. Sosial Elm Tədqiqatları. Həcmi 41, Sayı 4, İyul 2012, 735-751 Səhifələr. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2012.03.006
  21. Marquardt E., et al. Valideynlik İnqilabı Yetkinlərin hüquqları və uşaq ehtiyacları arasında yaranan qlobal toqquşma. Valideynlik Gələcəyi ilə əlaqədar Komissiyadan beynəlxalq müraciət. Amerika Dəyərləri İnstitutu 1841 Broadway, Suite 211 New York. 2006. https://www.imfcanada.org/sites/default/files/elizabeth_marquardt_revolution_in_parenthood.pdf
  22. Meezan W. et al., "Gay Ailə qurmaq, Eyni cinsdən olan valideynlər və Amerikanın uşaqları", Uşaqların Gələcəyi, Vol. 15, Xeyr. 2 (payız 2005), s. 97 - 116, http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/15_02_06.pdf (İyun 8, 2012 istifadə olunur); https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16158732
  23. Nock S. "Steven Louell Nock'un əlaqəsi", Halpern v. Baş prokuror, Ontario Üstün Ədliyyə Məhkəməsi, Məhkəmə sənədinin nömrəsi №684 / 00, 2001, http://cdn.ca9.uscourts.gov/datastore/general/2010/08/12/Exhibit_C.PDF
  24. Osborne C. Marks və Regnerusun sənədlərinə əlavə şərhlər. Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 779-83.
  25. Patterson, CJ, 2005. Lesbian və gey valideynlər və uşaqları: tədqiqat nəticələrinin xülasəsi. Lesbian və Gay Valideyn: Amerika Psixoloji Birliyi
  26. Perrin EC və Uşaq və Ailə Sağlamlığının Psixoloji aspektləri üzrə Komitə, "Texniki Hesabat: Eyni cinsdən olan valideynlər tərəfindən misilsiz və ya ikinci valideyn qəbulu", Pediatriya, Vol. 109, Xeyr. 2 (Fevral 2002), s. 341 - 344;
  27. Potter D. 2012. "Eyni cinsdən olan valideyn ailələri və uşaqların akademik uğurları." Evlilik və Ailə jurnalı 74: 556-571
  28. Redding RE, “Həqiqətən Sekslə əlaqəlidir: Eyni Cinsli Evlilik, Lesbigay Ebeveynlik və İyrənc Psixologiyası”, Duke Journal of Gender Law & Policy, Cild. 15, yox 127 (2008) s. 127-192;
  29. Regnerus M. Valideynlərin eyni cinsi əlaqələri, ailənin qeyri-sabitliyi və yetkin uşaqlar üçün sonrakı həyat nəticələri: Əlavə təhlillərlə yeni ailə quruluşlarının tənqidçilərinə cavab. Soc Sci Res. 2012a Nov; 41 (6): 1367-77. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015
  30. Regnerus M., "Yetkin uşaqlar üçün valideynlərin eyni cinsi əlaqələri, ailənin qeyri-sabitliyi və sonrakı həyat nəticələri: Əlavə analizlər ilə yeni ailə quruluşları araşdırmasının tənqidçilərinə cavab vermə" Sosial Elmi Tədqiqat 41, xeyr. 6 (2012b): 1367 - 77.
  31. Rekers GA, Kilgus M. Homoseksual Yetiştirmenin Tədqiqatları: Tənqidi İcmal, 14 REGENT QANUNU REV. 343, 382 (2001 - 02).
  32. Richwine J, Marshall JA. The Regnerus Study: Yeni Ailə Quruluşlarına dair Sosial Elm dözümsüzlüklə qarşılandı. Geri qayıdır. YOX 2736, Oktyabr 2, 2012. https://www.heritage.org/marriage-and-family/report/the-regnerus-study-social-science-new-family-structures-met-intolerance
  33. Rosenfeld M, et al. 2012. "Mate axtarır: İnternetin Sosial vasitəçi olaraq yüksəlməsi" Amerika Sosioloji İcmalı 77: 523-547.
  34. Rosenfeld M. 2010. "Qeyri-ənənəvi ailələr və məktəb vasitəsilə uşaqlıq tərəqqisi." Demoqrafiya 47: 3: 755 - 775.
  35. Rosenfeld, Michael J., 2010. Qeyri-ənənəvi ailələr və uşaqların məktəb vasitəsilə inkişafı. Demoqrafiya 47, 755 - 775
  36. Sarantakos S., Üç məzmunda olan uşaqlar: Ailə, Təhsil və Sosial İnkişaf, 21 UŞAQ. ƏQRƏB. 23 (1996)
  37. Schumm WR Homoseksualların övladları homoseksual olmağa daha uyğundur? Morrison və Cameron'a, 42 J. BIOSOCIAL SCI, çoxsaylı məlumat mənbələrinin araşdırılmasına əsaslanan cavab. 721, 737 (2010)
  38. Schumm WR Statistik Tələbləri Null Hipotezanı Düzgün Araşdırma üçün. Psixoloji hesabatlar, 2010, 107, 3, 953-971. DOI 10.2466 / 02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
  39. Scott Rose, "Professor Mark Regnerus'un İddiaya Qarşı Etik Qeyri-Gey Tədqiqatı ilə əlaqədar Texas Universitetinə Açıq Məktub", Yeni Vətəndaş Hüquqları Hərəkatı (blog), İyun 24, 2012a
  40. Scott Rose, "BOMBSHELL: Redaktor Darren Sherkat, Etibarsız, Anti-Gay Regnerus Tədqiqatının Peer Review uğursuzluğunu qəbul etdi" Yeni Civi l Hüquqları Hərəkatı (blog), İyul 27, 2012b
  41. Scott Rose 2012c, "BOMBSHELL: Sherkat etiraf edir." Göstərilən nümunələrdə Sherkat'ın İyul 15 e-poçtundan Rose tərəfindən Yeni Vətəndaş Hüquqları Hərəkatına daha çox göndərilən Güllərə keçidlər var, ancaq bu yazı artıq əlçatmazdır. Daxil edildi
  42. Smith C, "Akademik Auto-da-Fé", Ali Təhsilin salnaməsi, 23, 2012 İyul, http://chronicle.com/article/An-Academic-Auto-da-F-/133107/
  43. Stacey J et al., "(Necə) Valideynlərin cinsi oriyentasiyası nədir?" 66, Xeyr. 2 (aprel 2001), s. 159 - 183;
  44. Stacey J, Biblarz TJ. (Necə) Valideynlərin cinsi oriyentasiyası məsələdirmi?, Cild 66, Xeyr. 2 (aprel, 2001), səh. 159-183. DOI: 10.2307 / 2657413
  45. Tasker F, "Lesbian Analar, Gay Atalar və Uşaqları: Bir İcmal", İnkişaf və Davranış Pediatriyası, Vol. 26, №3 (iyun 2005), s. 224 - 240;
  46. Wood P. Regnerus'u ləğv etmə kampaniyası və Peer Review-a hücum. Akademik suallar. 2013; həcmi 26, sayı 2: 171-181. doi: 10.1007 / s12129-013-9364-5

“Eyni cinsli cütlüklərdə böyümüş uşaqlar üçün risklər varmı?” Mövzusunda 8 düşüncə

    1. Demaqogiyanızı tənqid etməyə girişin qarşısını alaraq utancınızı tamamilə itirdiniz, ancaq burada yazmağa çalışdınız.
      Senzura
      Zevs insanları yaradaraq bütün hisslərini dərhal onların içinə qoydu və yalnız bir şeyi unutdu - utanc. Ona görə də oraya hansı tərəfdən girəcəyini bilmədiyi üçün arxa tərəfdən daxil olmağı əmr etdi. Əvvəlcə utanc müqavimət göstərdi və bu cür alçaldılmaya qəzəbləndi, lakin Zevs qətiyyətli olduğu üçün dedi: "Yaxşı, içəri girəcəyəm, amma bu şərtlə: məndən sonra ora başqa bir şey girsə, dərhal tərk edəcəm." Ona görə də bütün azğın oğlanlar həya bilmirlər. (Ezop təmsilləri. Seriya: Ədəbi Abidələr Nəşriyyatı: M.: Nauka 1968)

      Üstəlik yazdıqlarınıza cavab vermək bu cavab vermək kimidir:

      Elmi mətnlərlə işə başlamağı öyrənin, vicdanlı olun, ikili standartlardan qaçın, demaqogiyadan imtina edin və sonra artıq bir şey danışa bilərsiniz.

  1. "Dr. Paul Sullins bir neçə onlarla araşdırmanın iddiasına görə diqqəti çəkdi" - deyəsən, burada "ki" sözünün mənası artıqdır. Budur. İstər-istəməz sizin korrektor işləyirəm. Yaxud korrektə edənlərə nə deyirlərsə. Təşəkkürlər, maraqlı məqalədir.

  2. 子 供 を 育 て る 以前 に 同性 結婚 は 私 も 認 す る が し か し 同性 同 士 で 子 を 授 か り り た と 思 っ た 時 実 子 し た い か と 男 男な ら 他人 の 卵子 や 母体 女 同 士 な 他人 の 男 の 精子 つ ま り を を 煩 わ せ る と は 絶 対 許 さ ん っ っ! 子 供 を 育 て い な ら 恵 ま れ 生 生受 け た 男女 ペ ア の 子 供 を 里 子 (か 実 子 と し て を を 入 れ て) と い う 形 で 育 ろ ろ っ! ど ん な 形 で あ 他人 に 身体 を 煩 わ る るこ と は 人間 倫理 に 反 る 犯罪 以上 の 行為 な ん だ よ

Добавить комментарий

E-poçt adresiniz yayımlanmayacaq. Обязательные поля помечены *