Prethodno smo pisali o njemačkom evolucionističkom naučniku Ulrichu Kutscheru, koji je izveden pred sud jer se usudio dovesti u pitanje pseudoznanost koja leži u osnovi LGBT* ideologije i teorije roda. Nakon nekoliko godina pravnih muka, naučnik je oslobođen, ali slučaj tu nije završen. Nedavno nas je obavijestio da tužilaštvo pokušava poništiti oslobađajuću presudu i ponovo otvoriti slučaj, ovaj put s drugim sudijom. U nastavku objavljujemo pismo koje nam je poslao profesor. Prema njegovim riječima, više puta je konsultovao naučne materijale prikupljene na web stranici grupe "Nauka za istinu" i u knjizi Viktora Lysova "Retorika homoseksualnog pokreta u svjetlu naučnih činjenica", koju smatra jednim od najvrijednijih resursa.
Ove godine se navršava 100 godina od rođenja čovjeka čije ime je malo poznato široj javnosti, ali čije intelektualno nasljeđe danas duboko utječe na naš svakodnevni život. Ovo je John Money (1921-2006), američki psiholog sa Novog Zelanda, koji je izmislio takozvani "rodni identitet".
U julu 2017. dao sam intervju katoličkom onlajn magazinu kath.net o kontroverznoj temi u to vreme: istopolni brakovi i pravo homoseksualnih parova da usvajaju decu. Ovdje sumiram strašne posljedice s kojima sam se suočio kao rezultat mojih javnih izjava o Manijevom gorkom naslijeđu.
U članku "Brak za sve? Ova apsurdna odluka me ne iznenađuje" (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), citirao sam svoju tada popularnu knjigu "Paradoks roda" ( Das Gender-Paradoxon ), u kojoj sam posvetio mnogo stranica Moneyu i njegovim idejama, uključujući njegov neuspjeli eksperiment iz 1965. o "promjeni spola" (kastraciji djece). Kao testne subjekte koristio je Davida i Briana Reimera. Ova braća blizanci, rođena 1965. godine, kasnije su izvršila samoubistvo.
Nadalje, s osvrtom na John Moneyjev koncept "afektivne pedofilije", koji je on otvoreno zagovarao (tj. nenasilne erotske interakcije između dječaka i odraslih homoseksualaca), raspravljao sam o problemima koji mogu nastati kada muškarci koje isključivo privlače muška tijela usvoje maloljetnog dječaka s kojim nemaju genetsku vezu - efekt očuha , efekat Pepeljuge, emocionalno zlostavljanje djeteta, odsustvo majke itd.
Intervju je izazvao bijes među njemačkim studentima povezanim s LGBT* pokretom, a koordinirane akcije protiv mog naučničkog integriteta, uključujući negativne medijske članke i internetsku oluju, nisu dugo čekale. Na kraju, u decembru 2017. godine, državni sud u Kaselu, gdje sam živio, pokrenuo je postupak protiv mene. Zasnovala se na apsurdnoj optužbi da sam izmislio (ili "falsifikovao") biomedicinske činjenice i podatke u zločinačku svrhu diskreditacije homoseksualnih parova koji su, prema popularnom narativu, bili jednaki ili čak superiorniji od biološke majke i nje mužu.
Ovog marta, nakon nekoliko rundi otvorenih sudskih ročišta 2019, 2020. i 2021. godine, uz aktivnu podršku odličnog advokata, oslobođen sam svih optužbi. Možete zamisliti koliko mi je laknulo. Sudija Okružnog suda u Kaselu je detaljno objasnio da su moje izjave zaštićene pravom na slobodu govora, bile istinite ili ne.
Ali, kako su njemački tabloidi nastavili tvrditi da navodno "širim lažne biološke činjenice", odgovorio sam knjigom od 588 stranica pod nazivom "Kriminalni slučaj o biologiji seksualnosti: Darvinističke istine o braku i dobrobiti djece na sudu" ( Strafsache Sexualbiologie. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht ), koja je objavljena u oktobru.
Prvo, rezimiram život i postignuća junaka i negativca ove priče - Charlesa Darwina i Johna Moneya, redom. Takođe citiram ruskog biologa Konstantina Merežkovskog (1855-1921), koji je možda imao pedofilske sklonosti, ali je ipak bio naučnik svetske klase i duhovni otac teorije simbiogeneze.
Zatim opisujem biološku osnovu za seksualnu reprodukciju između dva roditelja, darvinistički paradoks homoseksualnosti i dva značenja riječi pedofilija. Prva je Manijeva "privržena pedofilija", a druga je mentalni poremećaj erotske pedofilije, kako je definirao austrijski psihijatar Richard von Krafft-Ebing (1840-1902). Dokumentiram da su Krafft-Ebingov „poremećaj seksualnih preferencija“, koji nanosi veliku štetu žrtvi, bilo dječaku ili djevojčici, i Manijev pojam nenasilne „viške roditeljske ljubavi“ odvojeni biološki fenomeni, iako se mogu dogoditi preklapanja.
Ova takozvana "ljubav prema djevojčicama ili dječacima" (prvobitno značenje riječi "pedofilija") postoji gotovo isključivo kod muškaraca, iako se Manijev "erotizirani višak roditeljske ljubavi" može naći i kod pojedinačnih lezbijki, kao što citiram nekoliko svjedočanstava .
A onda opisujem lov na vještice s kojim sam se suočio na sudu. Sve moje argumente, zasnovane na solidnim naučnim publikacijama i monografijama, tužilaštvo je ignorisalo. Našla sam se u krugu kvazi-religijske rodne ideologije koju je izmislio John Money. Otkrio sam da je ovaj pseudonaučni sistem postao dogma u glavnom toku njemačke politike.
Dozvolite mi da sumiram glavne tačke rodne ideologije Džona Monija. Njeno osnovno uvjerenje je da su ljudi društveni konstrukti sa fleksibilnim biološkim karakteristikama. Može biti teško shvatiti koliko je ovaj koncept radikalan. Otkad je Darwinovo remek-djelo Porijeklo vrsta izašlo 1859. godine, evolucija je bila dominantna naučna osnova ljudskog ponašanja.
Rodna ideologija odbacuje Darwina. Sto pedeset godina nauke, kojoj sam posvetio svoj život, je odbačeno. Ljudi su zabrinuti zbog seljačina koji vjeruju u "naučni kreacionizam". Ali mnogo je gore: ljudi se smatraju društvenim bićima bez evolucijske prošlosti; muškarci i žene su ravnopravni članovi istog genetski identičnog klona (pogledajte moj članak na MercatorNet-u, "Evolucioni biolog dekonstruiše rodnu teoriju" ).
Štaviše, prema rodnoj ideologiji, homoseksualnost i heteroseksualnost su jednostavno različiti načini vođenja ljubavi. Djeci ne trebaju majka i otac; gej ili lezbejski par može biti podjednako efikasan u brizi za posao. Usvajanje, vantjelesna oplodnja ili surogat majčinstvo su sjajni bez bioloških roditelja na bilo koji način. Djeca se nikada neće pitati za svoje porijeklo; ne treba im prirodna porodica sa sestrama, braćom, tetkama i stričevima, bakama i dekama. I, što otkriva, zlostavljanje djece, bilo fizičko, emocionalno ili seksualno, dešava se u prirodnim porodicama jednako često kao iu gej i lezbijskim porodicama. Konačno, Manijeva “privržena pedofilija”, o kojoj sam govorio u svom kontroverznom intervjuu, može biti korisna i korisna za dječake koji su pod brigom nekih homoseksualaca koji sebe nazivaju “boylovers” (boylovers).
Tokom suđenja, opovrgnuo sam sve ove iracionalne tvrdnje, što je dokumentovano u mojoj knjizi. Također sam kao dokaz dostavio članak MercatorNet-a "Toksična kombinacija: Pedofili, farme beba i istospolni brakovi ". Uprkos tome što je u užasnim detaljima dokumentovao stravično zlostavljanje djece od strane australijskih pedofila, krunski tužilac ponovo nije bio impresioniran. Njegova poruka je bila jednostavna: zaboravite ljudsku biologiju i sve njene nezgodne činjenice. Rodna ideologija oblikuje naš postmoderni pogled na svijet. Staromodni darvinisti (poput vas) trebaju biti kažnjeni zbog širenja lažnih "bioloških" tvrdnji o spolu i rodu - posebno u vezi s homoseksualnim parovima, koji se smatraju idealnim usvojiteljima i uzorima za djecu.
Na kraju, želim citirati britansku profesoricu filozofije Kathleen Stock , koja je bila prisiljena dati ostavku na svoju poziciju na Univerzitetu u Sussexu zbog agresivnih napada trans aktivista. "Bilo je kao u srednjem vijeku", napisala je. Usuđujem se reći da je moj lov na vještice u Njemačkoj bio mnogo gori. Univerzitet u Sussexu je uglavnom podržao pravo Kathleen Stock na slobodu govora. Kada su me terorizirali i napadali homoseksualni i trans aktivisti, ni moj bivši univerzitet ni bilo koja vladina agencija nisu mi priskočili u pomoć.
Razlog je jasan: postmoderna rodna ideologija Johna Moneya dominira javnom svijesti u Njemačkoj.
Budući da je Državno tužilaštvo (Staatsanwaltschaften) pod kontrolom njemačkih političara, posebno Ministarstva pravde, očekujem da će protiv mene biti podignute nove optužnice. Ali sam uvjeren da će istina pobijediti. Kao što žrtve LGBT* progona dobro znaju, suđenje je kazna. Ali nisam obeshrabren. Nastaviću da se borim za Darvina (koji je bio otac desetoro dece), evolucionu nauku i ljudsku biologiju!
dr. Ulrich Kuchera, profesor biologije, akademski savjetnik
www.evolutionsbiologen.de
PS
Odbijajući žalbu tužilaštva, Regionalni viši sud u Frankfurtu potvrdio je oslobađajuću presudu profesoru biologije Ulrichu Kutscheri za njegove izjave o homoseksualcima.
“Ove djelimično preuveličane i polemičke izjave su nekažnjivost izražavanja mišljenja”, stoji u obrazloženju.
Pišite više ovakvih članaka!
Napišite članak o normi. Šta je norma? Koji su kriterijumi za normu? Kako se određuje normalnost od abnormalnosti? Inače, puno pričajte o normi, a ne o normi, već o detaljnom članku i, kao rezultat, nema jasne ideje o ovom fenomenu. Hvala ti.
I sami ne razumete šta je dobro, a šta loše? Pedofili i homoseksualci su loši. tvoja ćerka može biti jebana, a ti za jednu stvar.
Draga Daria. Ja to veoma dobro razumem. Takođe razumem šta je dobro, a šta loše. Ali činjenica je da su kod današnje djece i adolescenata, a u budućnosti - odraslih, ovi koncepti namjerno zamagljeni. Rečeno im je da norma ne postoji, a oni vjeruju u to, jer to govore pametni odrasli ljudi koji mogu lijepo govoriti, pa čak i davati linkove naučnicima. Nemaju pismene orijentire. Jasno i oštro. Među mladima već postoje ljudi koji ne vide ništa loše u incestu. Otuda i moj upit-zahtjev. Zato treba da objasne šta je norma, šta je dobro, šta je loše, itd. Ali ponekad, čitajući, na primjer, komentare na internetu, vidim da mnogi ljudi nemaju dovoljno znanja, linkova (a oni su sada potrebni svima), argumenata itd. da im jasno i jasno prenesu ovu naizgled jednostavnu informaciju.
Norma je preširok pojam. O kojoj normi je riječ - a) seksualnoj, b) biološkoj, c) psihološkoj, d) medicinskoj, e) socijalnoj, ili nekoj drugoj?
Hajde da analiziramo gore navedeno.
a) Kriterijumi polne norme, prema naredbi Ministarstva zdravlja Ruske Federacije iz 1999. godine, su „sparivanje, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲̲, seksualna zrelost partnera”.
Seksološki institut iz Hamburga predložio je slične kriterije za normu partnera:
1) polna razlika;
2) ročnost;
3) obostranu saglasnost;
4) nastojanje da se postigne zajednički dogovor;
5) nema oštećenja zdravlja;
6) bez štete po druge ljude.
Postoji i koncept individualne norme, koji naglašava biološke aspekte. U skladu sa ovim kriterijumima normalni su sledeći tipovi seksualnog ponašanja odraslih, a to su:
1) iz nenamernih razloga ne isključuje ili ograničava mogućnost genitalno-genitalnog odnosa koji može dovesti do oplodnje;
2) ne karakteriše ih uporna sklonost izbegavanju seksualnih odnosa.
U klasičnom djelu o seksualnoj psihopatologiji, Psychopathia Sexualis, abnormalnim se smatra „svaka manifestacija seksualnih osjećaja koja ne odgovara ciljevima prirode (tj. reprodukcija), pod uslovom da postoji mogućnost prirodnog seksualnog zadovoljstva“.
Ovdje treba razlikovati odvojeni seksualni čin, koji nije usmjeren na rađanje, i opću seksualnu želju, koja nije usmjerena na rađanje. Odnosno, ako osobu stalno privlači spolno zreo, zdrav, morfološki normalan i voljan partner suprotnog spola, onda ni uz korištenje kontracepcijskih sredstava ili situacijskih ekstravaginalnih oblika spolnog odnosa nema odstupanja od norme. Pojavljuje se kada je seksualni nagon potaknut uglavnom ili isključivo onim oblicima spolnog odnosa ili predmetima s kojima je razmnožavanje nemoguće.
b) Sa evoluciono-biološke tačke, privlačnost prema objektu čija je reprodukcija očito neizvodljiva (osoba prije ili poslije reproduktivne dobi, partner istog pola, stvorenje druge vrste, neživi predmet, itd.) patologija (odnosno odstupanje od normalnog stanja), jer zaustavlja prijenos DNK na buduće generacije i dolazi do izumiranja.
c) Ovo je takođe odstupanje sa psihološke tačke gledišta. Na kraju krajeva, ako fiziološki normalna osoba sa zdravim reproduktivnim sistemom koji joj je dat na reprodukciju dođe u seksualno uzbuđenje samo u nereproduktivnom kontekstu i teško joj je to učiniti u normalnim okolnostima, onda govorimo o mentalnoj patologiji. Zato je, sve dok političari nisu intervenirali u psihijatriji, homoseksualizam bio mentalni poremećaj i bio je na istoj listi kao i pedofilija i bestijalnost.
d) U medicini se odstupanje od norme smatra bolesnim stanjem. Po definiciji, bolest je nepoželjno stanje tijela, koje se manifestuje u poremećajima njegovog normalnog funkcionisanja, životnog vijeka, prilagođavanja okolini i ograničenim funkcionalnim sposobnostima. Zašto homoseksualnost odgovara ovoj definiciji, razmatra se ovdje: https://pro-lgbt.ru/394/ i ovdje: http://pro-lgbt.ru/397/
e) Društvena norma je najuslovnija i najrelativnija od svih, jer zavisi od javnog mnjenja i pravnih normi, koje se lako mogu mijenjati i nametati. Ovdje se normativnost manifestuje u obliku konvencija, konvencija i standarda ponašanja koje usvaja većina pripadnika određene grupe.
pro-lgbt, hvala na odgovoru! Da, o normi u svim slučajevima i značenjima. Mnogo se govori o patologijama i devijacijama, ali vrlo malo o normi. Jednostavno je super, ali bih volio vidjeti isti, ali opširniji (sa linkovima, argumentima itd.) materijal u obliku posebnog članka. Malo ljudi čita komentare, što je greh prikrivati, ali nisu svi članci savladani, ali je ipak poseban detaljan članak o normi (u svakom smislu), po mom mišljenju, izuzetno potreban. Hvala za!
Pitam se, kako ćete ove informacije promovirati u popularnoj kulturi da sve više ljudi zna za njih? Jasno je da je korisno, ali mediji sa pseudonaučnim istraživanjima već su preplavili cijeli internet. Takođe bih želeo da uporedim heteroseksualne, gej i lezbejske veze i njihove razlike u posebnom članku. Gdje su minusi, a gdje plusi takvih kontakata.
norme su određene rizicima koje faktor ili ponašanje nosi. Razlikuju se po godinama i zdravstvenom stanju. Na primjer, lijek može izliječiti ili ubiti, kao i norme za konzumaciju određenih proizvoda. Tinejdžerska masturbacija može ubiti, ali u zatvoru će spasiti. Sunce doprinosi proizvodnji endorfina, može izgorjeti itd. U mojoj profesiji postoji mnogo higijenskih kriterijuma za bezbednost životne sredine i unutrašnjeg okruženja, pa tako i socijalnog. Ako se konkretno radi o homoseksualnosti, onda na vašoj stranici ima dovoljno strašnih posljedica takve orijentacije (životnog stila), nažalost razumljive su odraslima, ali ne i djeci: oni percipiraju bajke i emisije. Zemlja je počela obnavljati obrazovne programe, uključujući seksualno obrazovanje, usput, većina odraslih ne razumije razliku između spolnog i seksualnog obrazovanja. Općenito, ovu temu zaista treba standardizirati, problem je već u svakom pametnom telefonu, što znači u glavama djece. Na svojoj stranici pokušavam prikupiti ove norme i koncepte.
Norma u smislu rodnog idiotizma je podudarnost biološkog spola sa imaginarnim. Na kraju krajeva, prl je nepromjenjiv kod ljudi. Maksimum koji postoji je promjena u izgledu i hormonskom nivou. A u pogledu seksualnih preferencija, norma je sklonost nepovezanom partneru bez očigledne reproduktivne nekompatibilnosti. Guza nije polni organ i nema reproduktivnu funkciju. Seks je i dalje za reprodukciju, a ne za zadovoljstvo. A zadovoljstvo je gledati evolucijski ojačan mehanizam za stimulaciju reprodukcije, a ne cilj sam po sebi. Kažem apsolutno kapetanske stvari
Volio bih vidjeti dublje proučavanje mozgova homoseksualaca i heteroseksualaca (ne uključujući LeVayovo istraživanje)
Draga: Zaista cijenim tvoj rad, pratim te iz Latinske Amerike. Molimo vas da nastavite sa ovim radom kako bi zagovornici homoseksualaca i transseksualaca ažurirali svoja "naučna" istraživanja.
Bog te blagoslovio zauvijek.