Aquest informe és una revisió exhaustiva de l'evidència científica refutant mites i consignes promogudes per activistes LGBT que postulen que l'homosexualitat és un estat normal, universal, innat i inalterable. Aquesta obra no està "en contra de les persones homosexuals" (com segurament argumentaran els seguidors falsa dicotomia), sinó més aviat за ells, ja que se centra en els problemes d’un estil de vida homosexual ocult per ells i en l’observança dels seus drets, en particular el dret a accedir a informació fiable sobre la seva condició i riscos per a la salut relacionats, el dret a tenir una elecció i el dret a rebre atenció terapèutica especialitzada per desfer-se. d’aquesta condició, si els interessa.
Contingut
1) Les persones homosexuals representen el 10% de la població? 2) Hi ha individus "homosexuals" al regne animal? 3) L’atracció homosexual és congènita? 4) Es pot eliminar l’atracció homosexual? 5) L’homosexualitat està relacionada amb riscos per a la salut? 6) L’hostilitat a l’homosexualitat és una fòbia? 7) "Homofòbia" - "homosexualitat latent"? 8) Es relacionen les unitats homosexuals i la pedofília (unitat sexual per a nens)? 9) Es violen els drets dels gais? 10) L’homosexualitat està relacionada amb la licencia sexual? 11) L’homosexualitat era la norma a l’antiga Grècia? 12) Hi ha riscos per als fills de parella en el mateix sexe? 13) La “normativitat” de l’atracció homosexual és un fet demostrat científicament? 14) Es va excloure l'homosexualitat de la llista de perversions sexuals per consens científic? 15) La "ciència moderna" és imparcial en el tema de l'homosexualitat?
La major part d’aquest material es va publicar a la revista “Russian Journal of Education and Psychology”: Lysov V. Ciència i homosexualitat: biaix polític a l’Acadèmia moderna. DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
"La reputació de la veritable ciència ha estat robada pel seu sinistre germana bessona: ciència "falsa", que No és més que una agenda ideològica. Aquesta ideologia va usurpar aquesta confiança que pertany, amb raó, a la veritable ciència. " del llibre Fake Science d’Austin Rousse
Resum
Afirmacions com "la causa genètica de l'homosexualitat s'ha demostrat" o "l'atracció homosexual no es pot canviar" es fan regularment en esdeveniments educatius de divulgació científica i a Internet, destinats, entre altres coses, a persones sense experiència científica. En aquest article, demostraré que la comunitat científica moderna està dominada per persones que projecten les seves opinions sociopolítiques en les seves activitats científiques, fent que el procés científic sigui molt esbiaixat. Aquestes visions projectades inclouen una sèrie de declaracions polítiques, fins i tot en relació amb l'anomenada. "minoies sexuals", és a dir, que "l'homosexualitat és la variant normativa de la sexualitat entre humans i animals", que "l'atracció per persones del mateix sexe és innata i no es pot canviar", "el gènere és una construcció social no limitada a la classificació binària", etc. etcètera. Demostraré que aquestes opinions es consideren ortodoxes, estables i establertes en els cercles científics occidentals moderns, fins i tot en absència d'evidències científiques convincents, mentre que les opinions alternatives s'etiqueten immediatament com a "pseudocientífiques" i "falses", fins i tot quan tenen proves convincents. darrere d'ells. Es poden citar molts factors com a causa d'aquest biaix: un llegat social i històric dramàtic que va provocar l'aparició de "tabús científics", intenses lluites polítiques que van donar lloc a la hipocresia, la "comercialització" de la ciència que va conduir a la recerca de sensacions. , etc. Si és possible evitar completament el biaix en la ciència segueix sent controvertit. Tanmateix, al meu entendre, és possible crear les condicions per a un procés científic equidistant òptim.
Una història franca d'un antic homosexual, que descriu la vida quotidiana del "gay" mitjà: ènemes interminables, promiscuïtat i infeccions associades, clubs, drogues, problemes amb l'intestí inferior, depressió i un sentiment insaciable d'insatisfacció i solitud. que la disbauxa i la Datura només ofereixen un respir temporal. Aquesta narració conté detalls repugnants de pràctiques homosexuals i les seves conseqüències, deixant un residu fecal nauseabund que, sens dubte, serà difícil per al lector casual. Al mateix temps, ho transmeten tot amb precisió scatològic la lletjor de l'estil de vida homosexual que es disfressa com a alegre color pseudo-arc de Sant Martí. Mostra la realitat amarga de l'homosexualitat masculina tal com és realment, descaratsense sentit i sense pietat. "Ser gai" significa, en última instància, patiment i dolor carregat d'excrements i sang, en lloc de mantenir-se a les mans dels nois d'ulls grans kawaii de yoyoynyh ficció de fans.
A 1989, dos activistes gai de Harvard publicat un llibre que descriu un pla per canviar les actituds del gran públic envers l’homosexualitat mitjançant la propaganda, els principis bàsics dels quals es discuteixen aquí. A l’últim capítol del llibre, els autors van descriure autocríticament 10 els principals problemes en el comportament dels homosexuals, que s’han d’abordar per millorar la seva imatge als ulls del gran públic. Els autors escriuen que els homosexuals rebutgen totes les formes de moralitat; que tenen relacions sexuals a llocs públics i, si s’entén, comencen a cridar sobre l’opressió i l’homofòbia; que són narcisistes, promiscus, egoistes, propensos a mentides, hedonisme, infidelitat, crueltat, autodestrucció, negació de la realitat, irracionalitat, feixisme polític i idees boges. És interessant assenyalar que fa 40 anys enrere, aquestes qualitats eren pràcticament una a una descrites per un famós psiquiatre anomenat Edmund Bergler, que va estudiar l'homosexualitat durant 30 anys i va ser reconegut com "el teòric més important" en aquest camp. Els autors van necessitar més de 80 pàgines per descriure els problemes associats a l'estil de vida de la comunitat gai. L'activista LGBT Igor Kochetkov (una persona que actua com a agent estranger) a la seva conferència "El poder polític del moviment global LGBT: com els activistes van aconseguir el seu objectiu" va dir que aquest llibre s’ha convertit en l’ABC d’activistes LGBT a tot el món, inclosa a Rússia, i molts continuen seguint els principis descrits en ell. A la pregunta: "La comunitat LGTBI es va desfer d'aquests problemes?" Igor Kochetkov va respondre retirant-lo i preguntant-li al baner, que aparentment va confirmar que encara quedaven els problemes. La següent és una descripció concisa.
L’homosexualitat femenina es coneix com a lesbianisme (menys sovint safisme, tribadisme). El terme prové del nom de l’illa grega de Lesbos, on va néixer i va viure l’antiga poetessa grega Sappho, en els versos dels quals hi ha indicis d’amor entre les dones. En comparació amb l’homosexualitat masculina, l’homosexualitat femenina ha estat poc estudiada. Les relacions del mateix sexe entre les dones són, per naturalesa, menys destructives i comporten problemes molt menys i, per tant, no hi ha necessitat de dirigir els esforços de recerca en aquest àmbit. Tot i això, del poc que se sap de les dones que mantenen relacions de mateix sexe, la imatge no és en cap cas un arc de Sant Martí. Les dones homosexuals i bisexuals tenen més probabilitats de patir trastorns psiquiàtrics i demostrar diversos problemes relacionats amb el seu estil de vida: relacions de curta durada, abús d'alcohol, tabac i drogues, violència de parella i un major risc d'infecció per ETS. Les lesbianes més grans, més que els seus companys heterosexuals, subjecte a risc de desenvolupar obesitat i càncer de mama, и més sovint informar de la presència d’artritis, asma, atac de cor, ictus, augment del nombre de malalties cròniques i mala salut en general.
Al començament de la 1990, activistes gai dels Estats Units van intentar que els homosexuals fossin reconeguts com a "grup protegit" especial de la Cort Suprema. Perquè un determinat grup de persones pugui rebre un estatus protegit, ha de ser original, homogeni i constant (que no sigui la comunitat gai). En aquest sentit, els activistes gai van llançar diversos mites fàcilment recollits i difosos pels mitjans liberals. Al contrari dels fets científics i del sentit comú, es va afirmar que almenys una de cada deu persones és homosexual i que l’atracció cap al sexe és una característica innata, com una raça, causada per un gen particular i sense canvis com el color de la pell. Per intentar equiparar-se a minories ètniques un cop oprimides, els activistes gai fins i tot van encunyar expressions tan incongruents com "minories sexuals" i "gent gai".
Com a confirmació de la "innata" de l'atracció homosexual, els activistes LGBT sovint es refereixen estudi El neurocientífic Simon LeVay de 1991, en què suposadament va descobrir que l'hipotàlem dels homes "homosexuals" és de la mateixa mida que el de les dones, cosa que suposadament els converteix en homosexuals. Què va descobrir realment LeVay? El que no va trobar definitivament va ser una connexió entre l'estructura del cervell i les inclinacions sexuals.
