Sgrìobh eòlaiche-inntinn air leth, eòlaiche-inntinn agus MD, Edmund Bergler leabhraichean 25 air saidhgeòlas agus artaigilean 273 ann am prìomh irisean proifeasanta. Tha na leabhraichean aige a ’dèiligeadh ri cuspairean leithid leasachadh chloinne, neurosis, èiginn meadhan-beatha, duilgheadasan pòsaidh, gambling, giùlan fèin-mharbhtach, agus co-sheòrsachd. Chaidh Bergler aithneachadh gu ceart mar eòlaiche air an àm aige a thaobh co-sheòrsachd. Seo na h-earrannan às an obair aige.

Tha leabhraichean agus riochdachaidhean o chionn ghoirid air feuchainn ri daoine co-sheòrsach a riochdachadh mar fhulangaichean mì-thoilichte a tha airidh air co-fhaireachdainn. Tha an ath-thagradh gu na fàireagan lacrimal mì-reusanta: faodaidh daoine co-sheòrsach an-còmhnaidh taic inntinn-inntinn fhaighinn agus a leigheas ma tha iad ag iarraidh. Ach tha aineolas poblach cho farsaing air a ’chùis seo, agus tha làimhseachadh dhaoine co-sheòrsach le beachd a’ phobaill mun deidhinn fhèin cho èifeachdach is gun do thuit eadhon daoine tuigseach a rugadh gu cinnteach nach deach an-dè airson am biathadh.

Tha eòlas agus rannsachadh inntinn-inntinn o chionn ghoirid air dearbhadh gu soilleir gu bheil mar a dh ’fhaodadh a bhith neo-sheasmhach co-sheòrsach (uaireannan eadhon air a thoirt air sgàth suidheachaidhean bith-eòlasach agus hormonail nach eil idir ann) gu dearbh na aonad de neurosis a chaidh atharrachadh gu teirpeach. Tha pessimism teirpeach an àm a dh ’fhalbh a’ dol à bith mean air mhean: an-diugh faodaidh leigheas-inntinn de stiùireadh psychodynamic co-sheòrsachd a leigheas.

Le leigheas, tha mi a ’ciallachadh:
1. dìth ùidh iomlan anns an gnè aca;
2. toileachas gnèitheasach àbhaisteach;
3. atharrachadh caractar.

Thairis air trithead bliadhna de chleachdadh, chuir mi crìoch air làimhseachadh ceud co-sheòrsach gu soirbheachail (chaidh trithead cùis eile a bhriseadh an dàrna cuid leamsa no le fàgail an euslaintich), agus chomhairlich mi mu chòig ceud. Stèidhichte air an eòlas a fhuair mi san dòigh seo, tha mi a ’dèanamh aithris adhartach gu bheil prognosis sàr-mhath aig co-sheòrsachd airson làimhseachadh leigheas-inntinn air an dòigh psychoanalytic bho aon gu dà bhliadhna, co-dhiù trì seiseanan san t-seachdain, cho fad‘ s a tha an t-euslainteach airson atharrachadh. Tha an fhìrinn nach eil toradh fàbharach stèidhichte air caochladairean pearsanta sam bith air a dhearbhadh leis an fhìrinn gun d ’fhuair àireamh mhòr de cho-obraichean toraidhean co-ionann.

An urrainn dhuinn gach co-sheòrsach a leigheas? - chan eil. Tha cuid de ro-ghoireasan riatanach, agus nas cudromaiche, miann co-sheòrsach atharrachadh. Ro-ghoireasan airson soirbheachas:

1. ciont a-staigh a ghabhas cleachdadh gu teirpeach;
2. làimhseachadh saor-thoileach;
3. chan eil cus ghluasadan fèin-mharbhtach;
4. roghainn therapach airson fìrinn co-sheòrsach fantasasan co-sheòrsach;
5. dìth eòlas fìor de eisimeileachd inntinn iomlan air a ’mhàthair;
6. dìth adhbharan leantainneach airson co-sheòrsachd a chumail mar inneal ionnsaigheach an aghaidh teaghlach fuath;
7. dìth aithris “ùghdarraichte” mu neo-sheasmhachd;
   
8. eòlas agus eòlas an anailisiche.

1. Ciont

Tha fios againn gu bheil faireachdainnean ciontach an làthair gun eisgeachd dha gach co-sheòrsach, ged nach eil e follaiseach ann an iomadh cùis agus, nas cudromaiche, eadhon a bhith ann an staid falaichte chan urrainnear a chleachdadh gu anailiseach. Tha a ’cheist ag èirigh: càite a bheil e mar as trice air a thasgadh? Tha am freagairt don bhanachdachd sìmplidh: tha e, mar riaghailt, air a thasgadh ann an ostracism sòisealta, ann am fìor chunnart a bhith a ’strì ris a’ chomann-shòisealta, leis an lagh, le luchd-reic dubh. Tha neo-làthaireachd anns a ’mhiann airson peanas gu leòr dhaibh anns a’ mhòr-chuid de chùisean. Chan eil an leithid de dhaoine airson faighinn a-mach às a ’chearcall dìomhain aca agus mar sin chan eil iad a’ sireadh leigheis.
Tha ciont a-staigh Gay gu sònraichte duilich. Air an aon làimh, a dh ’aindeoin an dìth ciont mothachail cha mhòr gu tur, chaidh fear co-sheòrsach a thàinig thugam air sgàth comharraidhean neurotic eile a leigheas bho cho-sheòrsachd. Air an làimh eile, a dh ’aindeoin gu robh e a’ coimhead coltach ri fìor chiont ann an aon euslainteach, cha robh mòran ann airson a chuideachadh. Cha do rinn e adhartas nas fhaide na ejaculation ro-luath le boireannach. Mar sin, feumar aithneachadh nach eil sinn fhathast a ’tuigsinn gu h-iomlan measadh practaigeach air a’ chomas a bhith a ’cleachdadh an mothachadh seo de chiont am measg dhaoine co-sheòrsach. Bidh an ciont fo bhlàth gu tric a ’tionndadh a-mach mar mhisgeir le taic neo-fhiosrach leis an euslainteach gus a chogais a-staigh a dhearbhadh:“ Chan eil e a ’còrdadh rium; Tha mi a ’fulang." Mar sin, mus dèan thu ro-innse, ann an cùisean teagmhach, bidh ùine deuchainn anns a ’mhìos 2 - 3 iomchaidh.

2. Làimhseachadh saor-thoileach

Bidh daoine co-sheòrsach uaireannan a ’tighinn airson làimhseachadh air sgàth an luchd-gràidh, pàrantan no càirdean, ach is ann ainneamh a bhios neart a leithid de mhiannan tòcail airson soirbheachadh. Anns an eòlas agam, tha e coltach, airson co-sheòrsach nach eil a leithid de rud ann ri pàrant no càirdean gràdhach, gu bheil na h-euslaintich sin air an lìonadh le fuath neo-fhiosrachail fiadhaich den fhear mu dheireadh, fuath a tha coltach a-mhàin ris a ’chlaonadh fèin-mharbhtach fiadhaich. Tha mi den bheachd gu bheil an deòin deònach làimhseachadh a thòiseachadh na staid riatanach. Gu nàdarra, faodaidh tu feuchainn ri ciont a ghluasad airson seòrsa de làimhseachadh deuchainn, ach tha mi a ’sìor fhàs a’ seachnadh an oidhirp seo mar rud a tha futile.

3. Gun cus ghluasadan fèin-mharbhtach

Gun teagamh, tha mì-thoileachas a ’chomainn, a bharrachd air na dòighean falaichte agus fèin-dhìon a dh’ fheumas a h-uile co-sheòrsach a chleachdadh, a ’toirt a-steach eileamaid de fhèin-pheanas a tha a’ gabhail a-steach pàirt de mhothachadh neo-fhiosrach mu chiont ag èirigh bho stòran eile. Ach, tha e iongantach cho mòr sa tha a ’chuibhreann de phearsachan psychopathic am measg dhaoine co-sheòrsach. Gu sìmplidh, tha stiogma neo-thèarainteachd aig mòran de dhaoine co-sheòrsach. Ann an psychoanalysis, tha an neo-thèarainteachd seo air a mheas mar phàirt de nàdar beòil co-sheòrsach. Bidh na daoine sin an-còmhnaidh a ’cruthachadh agus a’ piobrachadh shuidheachaidhean far a bheil iad a ’faireachdainn ana-cothrom. Tha an mothachadh seo de dh ’ana-ceartas, a tha eòlach agus maireannach tro an giùlan fhèin, a’ toirt còir dhaibh a-staigh a bhith an-còmhnaidh meallta agus nàimhdeil don àrainneachd aca, agus a bhith a ’faireachdainn duilich dhaibh fhèin gu masochistically. Is e an claonadh fìrinneach seo gu bheil an saoghal neo-saidhgeòlach, ach mothachail taobh a-muigh an t-saoghail a ’gairm dhaoine co-sheòrsach“ neo-earbsach ”agus ingratitude. Gu nàdarra, aig diofar ìrean sòisealta, tha an claonadh seo ga nochdadh fhèin ann an diofar dhòighean. A dh ’aindeoin sin, tha e iongantach cho mòr sa tha a’ chuibhreann de dhaoine co-sheòrsach am measg sgamadairean, pseudologists, luchd-strì, eucoirich de gach seòrsa, luchd-reic dhrogaichean, gamblers, spies, pimps, sealbhadairean brot, msaa. Tha an “dòigh beòil” ann an leasachadh co-sheòrsachd gu ìre mhòr masochistic, ged a tha aghaidh ionnsaigheach gu math farsaing air. Gu dè an ìre gu bheil an claonadh fèin-mharbhtach seo ruigsinneach gu teirpeach an urra, gun teagamh, air a mheud, nach eil air a stèidheachadh an-dràsta. Le bhith a ’luachadh na tha de thasgaidhean neurotic eile aig an euslainteach leigidh sin dhut gluasad gu sgiobalta. Ann am faclan eile: dè an ìre gu bheil an t-euslainteach a ’dèanamh cron air fhèin ann an dòighean eile? Tha na “daoine do-dhèanta agus smugach sin,” mar a thug màthair aon de na h-euslaintich agam cunntas air a mac agus a charaidean, gu tric gun luach mar euslaintich.

4. Roghainn teirpeach airson fìrinn co-sheòrsach fantasasan co-sheòrsach

Aig amannan bidh e a ’tachairt gum bi daoine òga a tha air an tàladh gu co-sheòrsach a’ tòiseachadh air làimhseachadh anailitigeach aig an dearbh àm nuair a tha iad air co-dhùnadh mu thràth gluasad bho fhasanachd gu gnìomh, ach nach eil iad fhathast air misneachd fhaighinn a dhèanamh. Mar sin, bidh anailis gu bhith na alibi taobh a-muigh dhaibh. Is e Alibi gu bheil an t-euslainteach a ’toirt fois-inntinn dha fhèin gu bheil e ann am pròiseas làimhseachaidh, a’ toirt cothrom dha faighinn air ais, agus tha a h-uile dad a tha a ’tachairt aig an àm seo na ìre eadar-ghluasaid. Mar sin, bidh an seòrsa euslainteach seo a ’dèanamh ana-cainnt air an anailis gus a thuigse a choileanadh своё. Gu nàdarra, tha an co-theacsa nas toinnte. Tha toiseach chleachdaidhean co-sheòrsach rè an anailis a ’riochdachadh eileamaid neo-fhiosrachail de dh’ ionnsaigh meallta meallta an aghaidh an anailisiche, a bhios an t-euslainteach a ’dèanamh ath-aithris anns a’ phròiseas airson a ’chòmhstri fuath a ghluasad gu nàimhdeas agus làimhseachadh dhaoine co-sheòrsach mar bheathaichean stèidhichte air beachdachadh moralta. Tha oidhirp sam bith gus sealltainn dha na h-euslaintich sin gum faic sinn iad chan ann mar bheathaichean, ach mar dhaoine tinn, air am bacadh le droch earbsa. Mar sin, thèid an neach-anailis fo dheuchainn, a dh ’fhaodadh a bhith gu math mì-chàilear, oir bidh an teaghlach ga chasaid gun tàinig an t-euslainteach gu bhith na cho-sheòrsach air a sgàth. Ma sheallas an anailisiche an aghaidh no briseadh-dùil as lugha a-staigh nuair a bhios an t-euslainteach a ’gabhail ri dàimhean co-sheòrsach gnìomhach, bu chòir beachdachadh air làimhseachadh mar as trice gun dòchas. Cha toir an anailisiche ach an cothrom don euslainteach “leasan a theagasg dha”.
Thàinig euslainteach den t-seòrsa seo thugam airson làimhseachadh kleptomania, ach bha e cuideachd co-sheòrsach. Bha e an-còmhnaidh a ’cur air dòigh polemic nam aghaidh, ag ràdh gu robh mi a-staigh ga fhaicinn mar eucorach, ged a bha mi an-còmhnaidh ag innse dha nach robh mi ach a’ coimhead air mar euslainteach. Aon uair ’s gun tug e leabhar thugam mar thiodhlac agus dh’ innis e dhomh dìreach càite an do ghoid e e. Bha e gu soilleir a ’cunntadh air ar-a-mach tòcail nam phàirt a dhèanadh mi so-leònte. Thug mi taing dha airson an leabhair agus mhol mi mion-sgrùdadh a dhèanamh air adhbhar an tiodhlac ionnsaigheach aige. Bha e comasach toirt a chreidsinn don euslainteach sin co-dhiù seo feumar an leabhar a thilleadh chun t-sealbhadair aige. Faodaidh deuchainnean air an ruith le co-sheòrsach a thòisicheas dàimh fhosgailte rè anailis mairsinn sia mìosan agus mar sin tha e nas duilghe gabhail ris na cùis kleptomaniac. Tha seo a ’cur eallach trom air an anailisiche, nach urrainn dha a h-uile duine a ghiùlan. Tha eòlas a ’teagasg gu bheil e nas fhasa ma tha an t-euslainteach air dàimh a dhèanamh mu thràth mus tòisich e air làimhseachadh. Chan eil aois a ’euslaintich no fad a’ chleachdadh co-sheòrsach a ’toirt buaidh air a’ cho-dhùnadh pragmatach seo. Ann am faclan eile, eadhon ged a tha daoine air a bhith an sàs ann an co-sheòrsachd airson grunn bhliadhnaichean, fo na ciad trì cumhaichean, tha iad nas fhasa atharrachadh na euslaintich a thèid a-steach do dhàimh rè an anailis an toiseach.

¹ An seo feumar eadar-dhealachadh a dhèanamh air cleachdadh inntinneil an fhacail “perversion” bhon fhear a tha mòr-chòrdte; tha an tè mu dheireadh a’ toirt a-steach comharraidhean moralta, agus tha buaireadh inntinn-inntinn a’ ciallachadh gnè leanaban a’ tachairt ann an inbheach, a’ leantainn gu orgasm. Ann an ùine ghoirid - galar.

5. Dìth eòlas fìor iomlan inntinn
màthair an urra

Tha mi a ’ciallachadh cùisean nuair a b’ e màthair an aon neach-teagaisg. Mar eisimpleir, sgaradh-pòsaidh tràth de phàrantan no athair gu tur neo-chomasach. Dh ’fhaodadh suidheachadh mar seo a bhith fo ùmhlachd droch dhìol masochistic, agus a thaobh co-sheòrsachd, chan eil seo na mhisneachd.

6. Dìth adhbharan leantainneach airson co-sheòrsachd a chumail suas mar inneal ionnsaigheach an aghaidh teaghlach fuath

Tha eadar-dhealachadh eadar am buin ionnsaigh fuadain an aghaidh an teaghlaich (air a nochdadh ann an co-sheòrsachd) ris an “eachdraidh eachdraidheil” no an deach a chleachdadh mar inneal-airm.

7. Dìth aithris “ùghdarrail” mu neo-sheasmhachd

Bu mhath leam mìneachadh dè tha mi a ’ciallachadh le eisimpleir. O chionn beagan bhliadhnaichean bha euslainteach co-sheòrsach agam. B ’e tachartas mì-fhàbharach a bh’ ann, leis nach robh miann dhùrachdach aige faighinn cuidhteas buaireadh. Leig e le a charaid as sine (a bha na phrìomh neach-gnìomhachais) frasadh le tiodhlacan agus, mar sin, bha e air an t-slighe gu siùrsachd fireann. Bha an t-euslainteach gu tur ruigsinneach, agus dh ’fhàs e na bu mhiosa nuair a dh’ innis e don neach-taic beairteach aige gu robh e ann am pròiseas làimhseachaidh, mu dheidhinn an robh e fhathast gu math ciallach. Rinn an duine seo rudeigin mì-mhisneachail lèirsinneach: an àite dìreach a bhith a ’feuchainn ri toirt air an euslainteach cumail a’ dol le làimhseachadh agus a ’cur cuideam air le bagairtean, msaa - rud a bhios mar as trice a’ tachairt - thuirt e ris gu robh e a ’caitheamh ùine, seach gur e an psychoanalytic as àirde dh ’innis ùghdarras dha nach robh co-sheòrsachd do-sheachanta. Dh'aidich e gu robh 25 bliadhnaichean roimhe sin, gu robh e fhèin a ’faighinn làimhseachadh le eòlaiche-inntinn cliùiteach a chuir crìoch air obair còmhla ris beagan mhìosan an dèidh sin, ag ràdh gu robh e a-nis air a rèiteachadh leis a’ cho-sheòrsachd aige agus nach gabhadh barrachd a choileanadh. Chan eil fios agam an robh sgeulachd an t-seann duine fìor no meallta, ach thug e uimhir de dh ’fhiosrachadh don fhear òg mun làimhseachadh aige gun robh am fear mu dheireadh cinnteach gun robh am bodach ag innse na fìrinn. Ann an suidheachadh sam bith, cha b ’urrainn dhomh toirt a chreidsinn don euslainteach gum biodh làimhseachadh leantainneach a’ dèanamh ciall sam bith.
Tha mi a ’creidsinn gum biodh e na b’ fheàrr nam biodh breithneachaidhean ùghdarrasach ùghdarrasach air an dùnadh a-mach. Tha an fhìrinn fhathast: tha cuid de ar co-obraichean den bheachd gu bheil co-sheòrsachd neo-sheasmhach, ach tha cuid eile den bheachd gu bheil e comasach a leigheas. Chan eil adhbhar sam bith ann a bhith ga fhalach bho euslainteach iongantach. Ach chan eil adhbhar ann cuideachd a bhith a ’cur bacadh air daoine dòchasach san obair aca: ma tha sinn ceàrr, bidh mearachd trom an cois ar mearachd. Mar sin, tha mi a ’foillseachadh gum bu chòir do luchd-anailis a bhith faiceallach ann an cùisean mar sin agus, os cionn a h-uile càil, feumaidh iad pessimism na seann roinn aca a chumail riutha fhèin mar aithris phearsanta.

8. Eòlas agus eòlas anailisiche

Mar a chì thu, bheir mi eòlas sònraichte an anailisiche mu dheireadh, a tha, mar sin, an ìre mhath beag. Gun a bhith ag iarraidh a bhith sineach, feumaidh mi a ràdh nuair a leugh mi eachdraidh mheidigeach euslaintich co-sheòrsach a chaidh fhoillseachadh anns na h-irisean againn agus gum faic mi mar a tha diofar sheòrsaichean co-sheòrsachd air an comharrachadh, tha mi a ’faighinn an aon bheachd mar gum biodh an luchd-saidheans a’ toirt cunntas air na diofar chruthan a tha air an cleachdadh le gainmheach fàsaich. fo bhuaidh na gaoithe, a ’dìochuimhneachadh nach bi iad a’ dèiligeadh ach ri gainmheach aig a ’cheann thall. Faodaidh na cruthan ris an gabh a ’ghainmhich a bhith gu math eadar-mheasgte, ach ma tha cuideigin airson eòlas fhaighinn air co-dhèanamh ceimigeach a’ ghainmhich, cha bhith e nas glice ma bheir e, an àite foirmle gainmhich, sincerity sòlaimte le mòran chruthan tuairisgeulach de ghainmhich. Tha claon-bhreith domhainn aig gach anailisiche a thaobh an eòlas aige fhèin, a fhuaireadh mar thoradh air mòran bhriseadh-dùil searbh. Stèidhichte air an eòlas clionaigeach agam, is e an ceangal ro-aoisipal ris a ’mhàthair agus an t-ionad broilleach an t-ionad inntinn ann an co-sheòrsachd fhireann, agus gu bheil e, mar an toinnte Oedipus, àrd-sgoile dha na h-euslaintich sin. Air an làimh eile, chan eil adhbhar ann a bhith a ’cur teagamh ann an deagh chleachdaidhean co-obraichean eile, ged a tha iad, nam bheachd-sa, dìreach a’ buntainn ris na sreathan uachdar.
Feumaidh sinn cuideachd a bhith air leth soilleir mu na chanas sinn soirbheachas ann an làimhseachadh co-sheòrsachd. Tha mi a ’diùltadh mar amas anailis a’ bheachd iomchaidh a bhith a ’rèiteachadh an co-sheòrsach leis a’ chlaon-bhreith aige, mar le rudeigin a thugadh bho Dhia. Bidh mi cuideachd a ’diùltadh oidhirpean sam bith air soirbheachas anailis a dhearbhadh, nuair a thig co-sheòrsach bho àm gu àm comasach air coitus a dhèanamh a-mach à mothachadh dleastanais, gu tur às aonais ùidh agus a’ cumail tàladh dha gnè. Nam bheachd-sa, tha sinn a ’dèiligeadh ri fàilligidhean stailc anns gach cùis. Mar a chaidh ainmeachadh cheana, le soirbheachas tha mi a ’ciallachadh: dìth iomlan de dh’ ùidh ghnèitheasach ann an gnè neach, tlachd gnèitheasach àbhaisteach agus atharrachadh ann an caractar.
Is mise an tè mu dheireadh a chanas gu bheil seo comasach anns a h-uile cùis. Air an làimh eile, chan eil seo comasach ach le buidheann sònraichte agus cuibhrichte de dhaoine co-sheòrsach. Thug mi iomradh mu thràth air an ribe leigheis: chan eil mòran euslaintich a-riamh a ’dol nas fhaide na ejaculation ro-luath le boireannaich. Is e an rud as duilghe a bhith ag atharrachadh pearsantachd masochistic beòil beòil nan euslaintich sin, a dh ’fhaodadh a bhith beò bho bhith a’ dol à bith. Tha droch chliù an leigheis againn am measg dhaoine co-sheòrsach mar thoradh chan ann a-mhàin air amharas anailis agus mì-chleachdadh an inneal sgrùdaidh. Dhaibh sin feumaidh sinn gabhail ris gun choimeas airson làimhseachadh dhaoine co-sheòrsach le droch prognosis (mar a thig e a-mach nas fhaide air adhart). Bidh euslaintich mar seo a ’fàs propagandists adhartach nar n-aghaidh, a’ sgaoileadh an aithris bhreugach nach urrainn do inntinn-inntinn anailis co-sheòrsach a chuideachadh. Faodar cuir às don chunnart le bhith a ’taghadh chùisean freagarrach. Tha mi a ’creidsinn gun cuidich na ro-ghoireasan a tha mi air a liostadh san taghadh seo.

Bu chòir dhut cuideachd a bhith mothachail mun t-soirbheachadh fuadain a chaidh fhaicinn ann am beag-chuid de chùisean. Tha sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn a bhith a’ dol à bith gu sealach, nuair a bheir an anailisiche buaidh dhìreach no neo-dhìreach air fìor adhbharan an euslaintich, agus an t-euslainteach, air sgàth eagal neo-fhiosrachail a bhith a ’call a structar inntinn coitcheann, a’ stad na comharraidhean airson ùine. Ann an cùisean eile, dh ’fhaodadh freagairt dìon a bhith ag iarraidh teicheadh ​​(bidh an t-euslainteach co-sheòrsach gu h-obann a’ briseadh làimhseachadh). Bidh an t-euslainteach ag ìobradh an t-siognal, ach tha seo an-còmhnaidh air a dhèanamh gus casg a chuir air mion-sgrùdadh air gluasadan neo-fhiosrachail nas doimhne le susbaint libidinal. Dh'ainmich Freud an dòigh dìon seo "an turas-adhair gu slàinte."
Tha dà eadar-dhealachadh eadar soirbheachas fuadain, agus pròiseas fìrinneach, cruaidh. An toiseach, tha pseudo-success a ’riochdachadh cruth-atharrachadh iongantach thar oidhche; tha fìor shoirbheasan an-còmhnaidh air an comharrachadh le amannan fada de dh ’adhartas follaiseach agus ais-tharraing fhollaiseach, a bharrachd air mì-chinnt agus leisg. San dàrna àite, chan eil ceangal follaiseach eadar giollachd an stuth agus falbhaidh na comharraidhean, agus tha seo gu tur so-thuigsinn, oir is e fìor adhbhar na h-ìobairt dìon a dhèanamh air na sreathan a bhiodh air an sgrios le sgrùdadh an t-siognal. Gu mì-fhortanach, tha làn mhisneachd ann an ath-chraoladh le leithid de shoirbheachadh.

Stòran: Edmund Bergler MD
An Neurosis Bunasach: Briseadh beòil agus Masochism Psychic
Co-sheòrsachd: Galar no dòigh-beatha?

A bharrachd air sin:

E. Bergler - Co-sheòrsachd: Galar no dòigh-beatha?