Nós xa писали sobre o científico evolucionista alemán Ulrich Kucher, que foi xulgado por atreverse a cuestionar a pseudociencia que subxace á ideoloxía LGBT e á teoría de xénero. Despois de varios anos de probas xudiciais, o científico foi absolto, pero o caso non rematou aí. O outro día díxonos que o fiscal trata de anular a absolución e reabrir a causa, esta vez con outro xuíz. A continuación publicamos unha carta que nos enviou o profesor. Segundo el, recorreu repetidamente a materiais científicos recollidos na páxina web do grupo Science for Truth e no libro A "Retórica do movemento homosexual á luz dos feitos científicos" de Viktor Lysov, que considera un dos recursos máis valiosos.
Este ano cúmprense 100 anos do nacemento dun home cuxo nome é pouco coñecido polo gran público, pero cuxo legado intelectual está influíndo hoxe profundamente na nosa vida cotiá. Trátase de John Money (1921-2006), un psicólogo estadounidense de Nova Zelanda, que inventou a chamada “identidade de xénero”.
En xullo de 2017, a revista católica en liña kath.net entrevistoume un tema polémico daquela: o matrimonio entre persoas do mesmo sexo e o dereito das parellas homosexuais a adoptar fillos. Aquí resumo as terribles consecuencias ás que me enfrontei como resultado das miñas declaracións públicas sobre o amargo legado de Mani.
No artigo: “¿Matrimonio para todos? Esta decisión absurda non me sorprende". (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), referínime ao meu entón popular libro "Gender Paradox" (Das Gender Paradoxon), na que lle dediquei moitas páxinas a Mani e as súas ideas, entre elas o fallido experimento de 1965 sobre a "reasignación de sexo" (castración dun neno). Utilizou a David e Brian Reimers como suxeitos de proba. Estes irmáns xemelgos nados en 1965 suicidáronse posteriormente.
Ademais, en referencia ao concepto de "pederastia afectuosa" de John Money, que el aprobou abertamente (é dicir, as interaccións eróticas non violentas entre nenos e adultos homosexuais), discutín os problemas que poden xurdir cando os homes que se senten atraídos por corpos exclusivamente masculinos adoptan un menor de idade, un neno co que non teñen conexión xenética. efecto padrastro, Efecto Cenicienta, abuso emocional dos nenos, ausencia da nai, etc.
A entrevista provocou indignación entre os estudantes alemáns asociados ao movemento LGBT, e non se fixo esperar unha acción coordinada contra a miña integridade como científica, incluíndo artigos negativos en medios e unha tormenta en Internet. Finalmente, en decembro de 2017, o tribunal estatal de Kassel, onde vivía, presentou unha causa contra min. Baseábase na absurda acusación de que eu inventara (ou “falseara”) feitos e datos biomédicos coa finalidade criminal de desacreditar ás parellas homosexuais que, segundo a narrativa popular, son iguais ou mesmo superiores á nai biolóxica e ao seu marido.
Este marzo, despois de varias roldas de audiencias abertas en 2019, 2020 e 2021, co apoio activo dun excelente avogado, fun absolto de todos os cargos. Podedes imaxinar o aliviado que me sentín. Un xuíz do Tribunal de Distrito de Kassel explicou en detalle que as miñas declaracións están protexidas polo dereito á liberdade de expresión, sexan certas ou non.
Pero mentres os tabloides alemáns seguían afirmando que estaba "difundindo falsos feitos biolóxicos", respondín cun libro de 588 páxinas, Criminal Case in the Biology of Sexuality: Darwinian Truths About Marriage and Children's Welfare in Court (Caso criminal na bioloxía da sexualidade: verdades darwinianas sobre o matrimonio e o benestar dos nenos na corte).Bioloxía Sexual Strafsache. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), que se publicou en outubro.
En primeiro lugar, retomo a vida e os logros do heroe e do vilán desta historia: Charles Darwin e John Money, respectivamente. Cito tamén ao biólogo ruso Konstantin Merezhkovsky (1855–1921), que puido ter tendencias pederastas, pero que, non obstante, foi un científico de clase mundial e o pai espiritual da teoría da simbioxénese.
Despois describo a base biolóxica da reprodución sexual entre dous pais, o paradoxo darwiniano da homosexualidade e os dous significados da palabra pederastia. O primeiro é a "pederasta afectuosa" de Mani, e o segundo é o trastorno mental da pederastia erótica, tal e como o define o psiquiatra austríaco Richard von Krafft-Ebing (1840-1902). Documento que o “trastorno de preferencia sexual” de Krafft-Ebing, que causa un gran dano á vítima, sexa un neno ou unha nena, e a noción de Mani de “exceso de amor parental” non violento son fenómenos biolóxicos separados, aínda que poden producirse solapamentos.
Este chamado "amor ás nenas ou aos nenos" (o significado orixinal da palabra "pederastia") existe case exclusivamente nos homes, aínda que o "exceso erotizado de amor parental" de Mani tamén pode darse en lesbianas individuais, das que cito varios testemuños. .
E despois describo a caza de bruxas á que me enfrontei no xulgado. Todos os meus argumentos, baseados en sólidas publicacións científicas e monografías, foron ignorados pola fiscalía. Atopeime nun círculo de ideoloxía de xénero case relixiosa inventada por John Money. Descubrín que este sistema pseudocientífico converteuse en dogma na corrente principal da política alemá.
Permítanme resumir os puntos principais da ideoloxía de xénero de John Money. A súa crenza fundamental é que os humanos son construcións sociais con características biolóxicas flexibles. Pode ser difícil comprender o radical que é este concepto. Desde que en 1859 apareceu a obra mestra de Darwin A orixe das especies, a evolución foi a base científica dominante do comportamento humano.
A ideoloxía de xénero está enviando a Darwin ao lixo. Cento cincuenta anos de ciencia, aos que dediquei a miña vida, foron desbotados. A xente está preocupada polos rednecks remansos que cren no "creacionismo científico". Pero isto é moito peor: os humanos son vistos como seres sociais sen pasado evolutivo; homes e mulleres son membros iguais dun mesmo clon xeneticamente idéntico (consulta o meu artigo en MercatorNet "Un biólogo evolucionista examina a teoría do xénero").
Ademais, segundo a ideoloxía de xénero, a homosexualidade e a heterosexualidade son simplemente formas diferentes de facer o amor. Os nenos non necesitan unha nai e un pai; unha parella gai ou lesbiana pode ser igualmente eficaz para coidar o traballo. A adopción, a fecundación in vitro ou a maternidade subrogada son excelentes sen os pais biolóxicos implicados de ningún xeito. Os nenos nunca preguntarán pola súa ascendencia; non precisan dunha familia natural con irmás, irmáns, tías e tíos, avós. E, de forma reveladora, o abuso infantil, xa sexa físico, emocional ou sexual, ocorre nas familias naturais con tanta frecuencia como nas familias gais e lesbianas. Finalmente, a “pederastia cariñosa” de Mani, da que falei na miña polémica entrevista, pode ser beneficiosa e beneficiosa para os rapaces ao coidado dalgúns homosexuais que se chaman a si mesmos “boylovers” (amantes dos rapaces).
Durante as vistas xudiciais, refutei todas estas acusacións irracionais, tal e como se documenta no meu libro. Tamén presentei como proba o artigo MercatorNet Combinación tóxica: pedófilos, granxas de bebés e matrimonios entre persoas do mesmo sexo... A pesar do feito de que tiña un historial documentado de espantosos abusos infantís por parte de pederastas australianos con detalles espantosos, o avogado do estado volveu quedar impresionado. A súa mensaxe era sinxela: esquece a bioloxía humana e todos os teus feitos incómodos. A ideoloxía de xénero configura a nosa visión do mundo posmoderna. Os darwinistas anticuados (como ti) deberían ser castigados por difundir afirmacións "biolóxicas" falsas sobre sexo e xénero, especialmente en relación ás parellas homosexuais, que se consideran pais adoptivos ideais e modelos a seguir para os nenos.
Por último, quero citar ao profesor británico de filosofía Kathleen Stoke, que se viu obrigada a dimitir do seu cargo na Universidade de Sussex debido aos ataques agresivos de activistas trans. "Foi como a Idade Media", escribiu. Atrévome a dicir que a miña caza de bruxas alemá foi moito peor. A Universidade de Sussex é practicamente soportado Dereito á liberdade de expresión de Kathleen Stoke. Cando fun aterrorizado e atacado por homos e transactivistas, nin a miña antiga universidade nin ningunha axencia gobernamental acudiron na miña axuda.
A razón é clara: a ideoloxía de xénero posmoderna de John Money domina a conciencia pública en Alemaña.
Dado que a Fiscalía do Estado (Staatsanwaltschaften) está baixo o control de políticos alemáns, en particular do Ministerio de Xustiza, espero que se presenten novos cargos contra min. Pero estou seguro de que a verdade prevalecerá. Como ben saben as vítimas da persecución LGBT, o proceso é un castigo. Pero non estou desanimado. Seguirei loitando por Darwin (que foi un pai amoroso de dez fillos), as ciencias evolutivas e a bioloxía humana!
Dr. Ulrich Kuchera, profesor de Bioloxía, asesor académico
www.evolutionsbiologen.de
PS
Ao rexeitar un recurso da fiscalía, o Tribunal Rexional de Frankfurt confirmou a absolución do profesor de bioloxía Ulrich Kutschera polas súas declaracións sobre os homosexuais.
"Estas declaracións parcialmente esaxeradas e polémicas son a impunidade da expresión da opinión", di a razón.
Escribe máis artigos deste tipo!
Escribe un artigo sobre a norma. Cal é a norma? Cales son os criterios para a norma? Como se determina a normalidade a partir da anormalidade? Se non, fala moito da norma e non da norma, senón dun artigo detallado e, como resultado, non hai unha idea clara deste fenómeno. Grazas.
Pero ti mesmo non entendes o que é bo e o que é malo? Os pederastas e os homosexuais son malos. Poden foder á túa filla e a ti polo mesmo.
Querida Daria. Entendo isto perfectamente. Tamén entendo o que é bo e o que é malo. Pero o feito é que entre os nenos e adolescentes modernos e, no futuro, os adultos, estes conceptos están difuminados a propósito. Dinlles que a norma non existe, e cren nela, porque así o din adultos intelixentes que poden falar moi ben, e tamén dan referencias aos científicos. Non teñen pautas adecuadas. Claro e preciso. Xa hai xente entre os mozos que non ven nada de malo no incesto. De aí a miña pregunta e petición. Por iso hai que explicarlles cal é a norma, o que é bo, o que é malo, etc. Pero ás veces, lendo, por exemplo, comentarios en Internet, vexo que moita xente non ten coñecementos suficientes, ligazóns (e agora todos os demandan), argumentos, etc. para transmitirlles de forma clara e clara esta información aparentemente sinxela.
A norma é un concepto demasiado amplo. De que norma estamos a falar: a) sexual, b) biolóxica, c) psicolóxica, d) médica, e) social ou algunha outra?
Analicemos o anterior.
a) Os criterios da norma sexual, segundo a orde do Ministerio de Saúde da Federación Rusa de 1999, son "emparejamento, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲, madurez da relación sexual, madurez da parella.
O Instituto Sexolóxico de Hamburgo propuxo criterios similares para a norma de parella:
1) diferenza de xénero;
2) madurez;
3) consentimento mutuo;
4) esforzarse por lograr un acordo mutuo;
5) ningún dano á saúde;
6) ningún dano a outras persoas.
Tamén existe o concepto de norma individual, que fai fincapé nos aspectos biolóxicos. De acordo con estes criterios, son normais os seguintes tipos de comportamento sexual adulto, que son:
1) por razóns non intencionadas non excluír nin restrinxir a posibilidade de relacións xenitais-xenitais que poidan levar á fecundación;
2) non se caracterizan por unha tendencia persistente a evitar as relacións sexuais.
Na obra clásica de psicopatoloxía sexual, Psychopathia Sexualis, considérase anormal "calquera manifestación de sentimentos sexuais que non se corresponda cos propósitos da natureza (é dicir, a reprodución), sempre que exista a posibilidade de gratificación sexual natural".
Aquí hai que distinguir entre un acto sexual separado, que non ten como obxectivo a procreación, e un desexo sexual xeral, que non está dirixido á procreación. É dicir, se unha persoa está constantemente atraída por unha parella sexualmente madura, saudable, morfoloxicamente normal e disposta do sexo oposto, incluso co uso de anticonceptivos ou formas de relacións extravaxinais situacionais non hai desviación da norma. Aparece cando o instinto sexual é desencadeado principalmente ou exclusivamente por aquelas formas de relacións sexuais ou obxectos cos que a procreación é imposible.
b) Desde o punto de vista evolutivo-biolóxico, a atracción por un obxecto, cuxa reprodución é claramente inviable (unha persoa antes ou despois da idade reproductiva, unha parella do mesmo sexo, unha criatura doutra especie, un obxecto inanimado, etc.) unha patoloxía (é dicir, unha desviación do estado normal), porque detén a transmisión do ADN ás xeracións futuras e prodúcese a extinción.
c) Esta é tamén unha desviación desde o punto de vista psicolóxico. Despois de todo, se unha persoa fisioloxicamente normal cun sistema reprodutivo saudable que se lle dá para a reprodución entra en excitación sexual só nun contexto non reprodutivo e ten dificultades para facelo en circunstancias normais, entón estamos a falar de patoloxía mental. Por iso, ata que os políticos interviñeron na psiquiatría, a homosexualidade era un trastorno mental e estaba na mesma lista que a pederastia e a bestialidade.
d) En medicina, unha condición da enfermidade considérase unha desviación da norma. Por definición, unha enfermidade é un estado indesexable do corpo, expresado en violacións da súa vida normal, esperanza de vida, adaptación ao medio ambiente e limitación das capacidades funcionais. Por que a homosexualidade cumpre esta definición explícase aquí: https://pro-lgbt.ru/394/ e aquí: http://pro-lgbt.ru/397/
e) A norma social é a máis condicionada e relativa de todas, xa que depende da opinión pública e das normas xurídicas, facilmente modificables e impostas. Aquí, a normatividade maniféstase en forma de convencións, convencións e estándares de comportamento adoptados pola maioría dos membros dun determinado grupo.
pro-lgbt, grazas pola resposta! Si, sobre a norma en todos os casos e significados. Fálase moito de patoloxías e desviacións, pero moi pouco da norma. É xenial, pero gustaríame ver o mesmo, pero máis extenso (con ligazóns, argumentos, etc.) material en forma de artigo aparte. Poucas persoas len os comentarios, o que é un pecado ocultar, pero non todos os artigos son dominados, pero aínda así un artigo detallado separado sobre a norma (en todos os sentidos), na miña opinión, é moi necesario. Grazas a!
Pregúntome, como ides promover esta información na cultura popular para que cada vez máis xente a coñeza? É claramente útil, pero os medios con investigación pseudocientífica xa inundaron toda a Internet. Tamén me gustaría comparar as relacións heterosexuais, gais e lesbianas e as súas diferenzas en forma de artigo separado. Onde están os inconvenientes e onde están os plus de tales contactos.
as normas están determinadas polos riscos que comporta un factor ou comportamento. Varían segundo a idade e o estado de saúde. Por exemplo, un medicamento pode curar ou matar, así como as normas para o consumo de determinados produtos. A masturbación adolescente pode matar, pero no cárcere salvará. O sol contribúe á produción de endorfinas, podendo arder, etc. Na miña profesión, hai moitos criterios hixiénicos para a seguridade do medio e do medio interno, incluído o social. Se se trata específicamente da homosexualidade, entón no teu sitio hai suficientes consecuencias horribles de tal orientación (estilo de vida), desafortunadamente, son comprensibles para os adultos, pero non para os nenos: perciben contos e espectáculos de fadas. O país comezou a restaurar os programas de educación, incluída a educación sexual, por certo, a maioría dos adultos non entenden a diferenza entre a educación sexual e a educación sexual. En xeral, este tema realmente necesita ser estandarizado, o problema xa está en todos os teléfonos intelixentes, o que significa na mente dos nenos. Na miña páxina intento recoller estas normas e conceptos.
Encantaríame ver un estudo máis profundo dos cerebros de homosexuais e heterosexuais (sen incluír a investigación de LeVay)
Querida: Agradezo moito o teu traballo, sígote dende Latinoamérica. Por favor, continúe este traballo para que os defensores homosexuais e transexuales actualicen a súa investigación "científica".
Deus te bendiga para sempre.