पहले या दूसरे स्तर के भीतर जानकारी के स्वामी के लिए एक नैतिक कार्य जैसा दिखता है, अगर हम अंतिम स्तर की ऊंचाई से हेरफेर पर विचार करते हैं, तो वह अनैतिक और अनैतिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कार्य करता है।

सबसे पहले, मैं पाठकों को द्विध्रुवीय किशोर पैटर्न के बारे में नहीं सोचने के लिए चेतावनी देना चाहूंगा। अब साधारण व्यक्ति की सोच एक संकीर्ण फ्रेम द्वारा निर्धारित होती है, जिसमें एक ही धुरी पर अवधारणाओं का एक विपरीत होता है: एक तरफ समलैंगिकता का समर्थन करने वाला कथित रूप से नैतिक रूप से वंचित और असम्बद्ध होमोफोबिया है, और इसके विपरीत पक्षपात के बिना एक कथित रूप से प्रबुद्ध, सभ्य, नैतिक और दयालु व्यक्ति है। समलैंगिकों का समर्थन करता है।

वास्तव में, यहाँ वर्णित समस्या उतनी सरल नहीं है जितनी कि उसके समर्थक और विरोधी आमतौर पर प्रस्तुत करते हैं। यह समझना महत्वपूर्ण है कि आधुनिक दुनिया में, चेतना के हेरफेर बहुस्तरीय हैं और कई विमानों में रहते हैं। समान-सेक्स संबंधों को सामान्य बनाने की समस्या का विश्लेषण करते हुए, यह आश्चर्यजनक है कि चेतना के बहुस्तरीय हेरफेर को कितनी अच्छी तरह से सोचा गया था। आधुनिक जोड़तोड़ का सिद्धांत हेरफेर के पीड़ितों की नैतिक भावनाओं का उपयोग करना है ताकि, अपने कार्यों की नैतिकता में विश्वास हो, वे जोड़तोड़ करने वालों को विपरीत, गहराई से प्राप्त करने में मदद करें अनैतिक प्रयोजनों।

इस हेरफेर की जटिलता इस तथ्य में निहित है कि इसके कई स्तर हैं। अनैतिक लोगों के एक समूह की बुद्धि का स्तर जिसने मीडिया में चेतना के हेरफेर के इस मॉडल का आविष्कार और परिचय दिया है, अप्रिय है। परिष्कृत धोखे की योजना को दोषपूर्ण माना जाता है। संक्षेप में, मैनिपुलेटर्स ने एक ऐसी स्थिति पैदा की, जहां एक विक्षिप्त व्यक्तित्व के अनुरूप तत्व, जैसे कि स्वीकृति और स्वीकृति की आवश्यकता, सुरक्षा की भावना की आवश्यकता, आलोचना और अस्वीकृति का डर, न्यायसंगत कारणों से लड़ने की आवश्यकता, करुणा की भावनाएं, आदि अपने आप ही चौथे के अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए काम करते हैं। आदेश।

पहले या दूसरे स्तर के भीतर जानकारी के स्वामी के लिए एक नैतिक कार्य जैसा दिखता है, अगर हम अंतिम स्तर की ऊंचाई से हेरफेर पर विचार करते हैं, तो वह अनैतिक और अनैतिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कार्य करता है।

आइए अधिक विस्तार से हेरफेर के विभिन्न स्तरों का विश्लेषण करें।

स्तर एक हेरफेर - चिकित्सा शर्तों का भाषाई नामकरण

पहले स्तर पर, मनोचिकित्सा रोगों के विनाश के सिद्धांत के अनुसार "बीमार लोगों की भावनाओं के प्रति सावधानी" के तत्वावधान में चिकित्सा शर्तों के साथ भाषाई जोड़तोड़ हैं। तो, रोग "पैडरैस्टी", जो यौन विकारों और विकृतियों की श्रेणी से संबंधित था, पहले इस बीमारी का नाम बदलकर "समलैंगिकता" रखा गया था। तब बुर्जरों को समलैंगिक कहा जाने लगा, और फिर "समलैंगिकों" को। फिर आगमनात्मक तर्क में जो हुआ, उसे अवधारणाओं का प्रतिस्थापन कहा जाता है। यदि पहले आत्म आकर्षण एक ही लिंग के व्यक्ति को एक मनोरोग माना जाता था, इसे बाद में एक बीमारी पर विचार करने का प्रस्ताव दिया गया था बेचैनी आकर्षण से समान लिंग का व्यक्ति। असुविधा की कमी को स्वास्थ्य माना जाता था।

इसलिए वंशावली आसानी से भाषाई रूप से सुंदर, विज्ञान जैसे शब्दों में बदल गई - एगोसिनटोनिक और एगोडिस्टोनिक अभिविन्यास। यदि कोई व्यक्ति असुविधाजनक है (उदाहरण के लिए इस्टोडिस्टोनिक अवस्था), तो वह उपचार के लिए मनोचिकित्सक-सेक्सोपैथोलॉजिस्ट की ओर रुख कर सकता है; यदि कोई व्यक्ति सब कुछ (उदाहरण के लिए, राज्य से संतुष्ट) है, तो उसे कानूनी तौर पर बिना इलाज के रहने दिया जाता है। इसके बाद, एगोसिनटोनिक अभिविन्यास को अवैज्ञानिक, निंदनीय मतदान, चिकित्सा अनुसंधान और सबूत के बिना (संदर्भ के लिए, वे दवा में वोट नहीं करते हैं, क्योंकि दवा राजनीति नहीं है) का उपयोग करके रोगों के अंतरराष्ट्रीय वर्गीकरण से बाहर रखा गया था। "इगोडिस्टोनिक अभिविन्यास", जहां एक व्यक्ति अपने समान-लिंग आकर्षण से असुविधा महसूस करता है, उसे आईसीडी-एक्सएनयूएमएक्स में एक बीमारी के रूप में छोड़ दिया गया था।

ICD-10 में अहंकारी स्थितियों पर आंकड़ों को प्रतिबिंबित नहीं करने का निर्णय, कुछ लोगों ने पैथोलॉजी की अनुपस्थिति के प्रमाण के रूप में लिया और इसे स्वास्थ्य का सामान्य या समान रूप मानने के लिए एक आधार के रूप में लिया। शब्द "समलैंगिकता" का अर्थ संयोगित शब्द "समलैंगिकता" के साथ किया जाने लगा। अशिक्षित लोगों ने यहां तक ​​माना कि एक विशेष प्रकार की गैर-पारंपरिक कामुकता थी, असामान्य और कुछ हद तक फैशनेबल भी, और इसलिए अनुकरण के योग्य।

किसी को असुविधाजनक प्रश्न न हो, इसके लिए पुरानी जानकारी को इंटरनेट से हटा दिया जाता है। 8 और 9 संशोधनों के रोगों का अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण, जो क्रमशः "मनोरोग रोगों" खंड में किसी कारण से "वंशावली" और "समलैंगिकता" का संकेत दिया, इंटरनेट खोज इंजन का उपयोग करना असंभव हो गया। ऐसा लगता है कि यह इसलिए है ताकि छात्र यह देखें कि बीमारी को पहले क्या कहा जाता था? केवल जब एक मनोरोग बीमारी को कामुकता के एक प्रकार से प्रतिस्थापित किया जाने लगा तो यह स्पष्ट हो गया कि इन चरणों की आवश्यकता क्यों थी। निष्पक्ष विशेषज्ञों में से कोई भी यह सुझाव नहीं दे सकता है कि बीमारी के लिए करुणा की भावना से सहमत होकर, बीमारी को कुछ तटस्थ-ध्वनि में बदलने के लिए, वह पूरी तरह से अलग प्रक्रिया में शामिल है। किसने सोचा होगा कि मीडिया में एक नया नाम प्राप्त करने के बाद, एक ही-लिंग संपर्कों के बड़े पैमाने पर प्रचार को "प्रतिष्ठित" कामुकता के एक प्रकार के रूप में लॉन्च किया जाएगा?

"जब हमने समलैंगिकता को हतोत्साहित करने का फैसला किया, तो किसी को नहीं पता था कि ऐसा होगा।"- एपीए पूर्व अध्यक्ष खुद को सही ठहराते हैं निकोलस कमिंग्स, जिन्होंने इस संकल्प पर हस्ताक्षर किए कि समलैंगिकता को अब मानसिक बीमारी नहीं माना जाता है, "समलैंगिक आंदोलन उतना उग्रवादी नहीं था जितना कि आज है: सभी या कुछ भी नहीं ”.

किसी भी मामले में, विश्व स्वास्थ्य संगठन, जिसने रोगों का अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण बनाया, वैज्ञानिक संगठन नहीं है। डब्ल्यूएचओ संयुक्त राष्ट्र की नौकरशाही एजेंसी है, और आईसीडी इसकी लागू, प्रशासनिक और सांख्यिकीय दस्तावेज है, जिसकी परिभाषाएँ पारंपरिक। डब्ल्यूएचओ अन्यथा कहने की कोशिश नहीं कर रहा है - जो इसमें लिखा गया है प्रस्तावना ICD-10 में मानसिक विकारों के वर्गीकरण के लिए:

"वर्तमान विवरण और निर्देश कैरी न करें अपने आप में सैद्धांतिक अर्थ और ढोंग मत करो मानसिक विकारों के ज्ञान की वर्तमान स्थिति की एक व्यापक परिभाषा। वे केवल लक्षण समूह और टिप्पणियां हैं जिनके बारे में दुनिया के कई देशों में सलाहकार और सलाहकार हैं सहमत हो गए हैं मानसिक विकारों के वर्गीकरण में श्रेणी की सीमाओं को परिभाषित करने के लिए एक स्वीकार्य आधार के रूप में। "

विज्ञान के दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, यह कथन बेतुका लगता है। वैज्ञानिक वर्गीकरण सख्ती से तार्किक आधारों पर आधारित होना चाहिए, और विशेषज्ञों के बीच कोई भी समझौता केवल उद्देश्य नैदानिक ​​और अनुभवजन्य आंकड़ों की व्याख्या का परिणाम हो सकता है, और किसी भी वैचारिक विचारों, यहां तक ​​कि सबसे मानवीय विचारों से निर्धारित नहीं। इस प्रकार, यह काफी स्पष्ट है कि ICD-10 वैज्ञानिक, लेकिन सामाजिक-राजनीतिक हितों को प्रतिबिंबित नहीं करता है, और यह कि समलैंगिकता, जैसा कि इसमें प्रतिनिधित्व नहीं किया गया है, का वास्तविक वैज्ञानिक डेटा से मामूली संबंध नहीं है, और इसलिए इस दस्तावेज़ की एक कड़ी है समलैंगिकता की सामान्यता के अंतिम प्रमाण के रूप में - अर्थहीन हैं।

गैर-मौजूद विकिपीडिया का दावा है कि इस विषय पर विशेषज्ञों की आम सहमति है। वैज्ञानिक चिकित्सा में अज्ञानी के लिए, मैं कहना चाहता हूं कि वैज्ञानिक और चिकित्सा साक्ष्य के पांच स्तरों में, विशेषज्ञों की सहमति एक निचले, पांचवें स्तर का प्रमाण है। समस्या यह है कि सर्वसम्मति नहीं है। सच्चाई से आगे कुछ भी नहीं है। इसके अलावा, 1 - 4 स्तर पर कोई नैदानिक ​​वैज्ञानिक सबूत नहीं है।

एक ही लिंग के चेहरे पर आकर्षण कथित रूप से "सामान्य, अपरंपरागत" कामुकता का रूप नहीं है, लेकिन सेक्सोपैथोलॉजी के खंड से एक मनोरोग है। संदेह करने वाले खुद को परिचित कर सकते हैं आदेश संख्या 566н हमारे स्वास्थ्य मंत्री, जिसमें बिगड़ा हुआ यौन अभिविन्यास से जुड़े संज्ञानात्मक और व्यवहार संबंधी विकार वाले व्यक्तियों को मानसिक स्वास्थ्य सुविधाओं में रोगियों के रूप में वर्णित किया गया है।

हाल का काम येल विश्वविद्यालय के मनोचिकित्सक वैज्ञानिकों ने पाया है कि यौन अल्पसंख्यकों का शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य विषमलैंगिकों की तुलना में काफी खराब है।

हेरफेर के दूसरे स्तर पर दया की नैतिक भावना और "नैतिकता" की अवधारणा का हस्तांतरण मूल्य विमान से भावनात्मक तक अपील है

दूसरे स्तर पर समाज द्वारा खारिज किए गए लोगों के लिए करुणा की नैतिक भावना का हेरफेर है, जो हिंसा, हमले और उत्पीड़न के अधीन हैं। सताए गए लोगों के लिए हमारी करुणा हमें ऐसा करने या कुछ भी कहने की अनुमति नहीं देती है जो उनके जीवन को जटिल बना सकती है। बेशक, नैतिक भावनाओं का अनुभव करने वाला व्यक्ति रोगी के व्यक्तित्व की स्वतंत्रता का सम्मान करेगा, रोग की बाहरी अभिव्यक्तियों के प्रति सहिष्णु होगा, बीमारी का इलाज नहीं करने के अधिकार का सम्मान करेगा, रोगी की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का सम्मान करेगा, बिना किसी टीम में काम किए।

यहाँ हेरफेर यह है कि नैतिक भावनाएँ करुणा जो स्वस्थ लोगों को बीमारों के लिए अनुभव होती है, वह समान है नैतिक मूल्य प्रणाली। नैतिक भावनाओं और नैतिक प्रणाली मान - ये पूरी तरह से अलग चीजें हैं। बराबरी नहीं हो सकती नैतिक अनुभूति и नैतिक मूल्य प्रणालीइन अवधारणाओं के कारण व्यक्ति नहीं। वे अवधारणा की मात्रा में एक दूसरे के समान नहीं हैं; आप उनके बीच एक समान संकेत नहीं डाल सकते। भावना और मूल्य के बराबर, हम तर्क की एक सकल त्रुटि करते हैं, लगभग मीटर और किलोग्राम के बराबर। हम कर सकते हैं अनुभव करना नैतिक भावना बीमारों के लिए करुणा, लेकिन हमें आवश्यकता नहीं है लेना के रूप में उनकी बीमारी की अभिव्यक्तियाँ मील का पत्थर हमारे नैतिक में मूल्य प्रणाली। मूल्यों की प्रणाली और भावनाओं की परत के बीच अभी भी विचारों की एक परत है, विश्वासों की एक परत है। यह उत्सुक है कि पश्चिमी संस्कृति में यह मुद्दा मूल्यों की प्रणाली में सटीक रूप से शामिल है।

यदि आपके पास समलैंगिकों के लिए एक नैतिक सहानुभूति है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आपको समलैंगिकता को नैतिक मूल्य समझना चाहिए.

तीसरे स्तर का हेरफेर मूल्यों का प्रतिस्थापन है। नैतिक सापेक्षता की अवधारणा।

यहां मस्ती शुरू होती है। "नैतिकता" शब्द का अर्थ पूरी तरह से अलग अर्थ से भरा है। परंपरागत रूप से, नैतिकता की अवधारणा में एक स्पष्ट शामिल है विभाजन में गुण और गुण, चरित्र के गुणों के विकास के माध्यम से खुद को सुधारना और चरित्र की कुरीतियों से छुटकारा पाना, स्वतंत्र इच्छा के सिद्धांत का सम्मान करना। "नैतिकता" शब्द का नया, "अपरंपरागत" अर्थ अब चरित्र के गुणों और गुणों का अर्थ नहीं रखता है, लेकिन भावनात्मक तर्कों के साथ काम करता है: "सब कुछ प्यार करने के लिए", "सब कुछ स्वीकार करने के लिए", "कुछ उज्ज्वल, शुद्ध और परिपूर्ण करने के लिए प्रयास करने के लिए", "दिखाने के लिए नहीं" आक्रामकता "," दयालुता दिखाएं, "अन्य लोगों के अंतरंग जीवन में रुचि न रखें", "विनम्रता से संवाद करें", "अन्य लोगों को कैसे जीना सिखाएं।"

इस प्रकार, यदि पारंपरिक नैतिकता के स्पष्ट सिद्धांत और मानदंड हैं जिनके द्वारा कोई व्यक्ति आसानी से यह निर्धारित कर सकता है कि नैतिक क्या है और अनैतिक क्या है, तो "नैतिकता" शब्द का बदला हुआ अर्थ नैतिक सापेक्षता के तथाकथित सिद्धांत पर आधारित है, जहां पुण्य और उपाध्यक्ष की अवधारणाओं के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं है। नैतिक सापेक्षता की अवधारणा के ढांचे के भीतर एक "नैतिक" व्यक्ति को माना जाता है जो व्यक्तिगत सीमाओं का सम्मान करता है, अन्य लोगों के निजी जीवन का सम्मान करता है, बाहरी आक्रामकता नहीं दिखाता है और अन्य लोगों को एक अजीब स्थिति में नहीं डालता है जो औपचारिक शिष्टाचार से परे जाता है। इस प्रकार, "नैतिकता" शब्द शिष्टाचार, राजनीति, अनुरूपता के अर्थ से भरा है। शिष्टाचार और अन्य लोगों की गोपनीयता के लिए सम्मान के साथ कुछ भी गलत नहीं है, सिवाय इसके कि शिष्टाचार और शिष्टाचार का ज्ञान नहीं के बराबर नैतिक। ये अवधारणाएँ समतुल्य नहीं हैं और इसलिए एक दूसरे को प्रतिस्थापित नहीं कर सकती हैं। विनम्र और बुद्धिमान बदमाश हैं, नैतिक लोग हैं जो शिष्टाचार नहीं जानते हैं।

तदनुसार, नैतिक सापेक्षता की नई अवधारणा के ढांचे में एक नैतिक व्यक्ति माना जाना बहुत आसान है। यह केवल किसी को दबाने और दबाने के लिए आवश्यक है, थोड़ी सी भी अभिव्यक्तियां, यहां तक ​​कि स्वस्थ आक्रामकतासब कुछ के लिए अनुकूल करने के लिए औपचारिक रूप से विनम्रता से संवाद करने के लिए। यदि संभव हो, तो संघर्षों को खोलने के लिए जितना संभव हो सके और एक "आदर्श अनुकूल व्यक्ति" की तरह दिखने का प्रयास करें, जबकि वास्तव में मजबूत ईर्ष्या, क्रोध और आत्म-घृणा का अनुभव कर रहे हैं। इस प्रकार, नैतिक चरित्र गुणों को विकसित करने के कठिन तरीके के परिणामस्वरूप, अपने व्यक्तित्व को वास्तव में विकसित करने और अन्य लोगों के लिए सच्चे आत्म-सम्मान और सच्चे प्यार के लिए चरित्र की गरिमा को विकसित करने के लिए समय और प्रयास खर्च करना आवश्यक नहीं है। अब, नए रुझानों के ढांचे में एक "नैतिक व्यक्ति" माना जाता है, यह पर्याप्त है भावनात्मक रूप से आरामदायक। इन भावनाओं को वास्तव में गहराई से अनुभव किए बिना, सभी के लिए करुणा, स्वीकृति और बिना शर्त प्यार की भावनाओं को चित्रित करना। दूसरे शब्दों में, जितनी बार संभव हो मनोचिकित्सा कॉल करता है विक्षिप्त रूपवाद.

एक अनुरूप व्यक्ति मनोरोगियों के लिए एक आदर्श कर्मचारी है। नैतिक मानकों के अनुरूप, मनभावन, मनभावन, अपनी राय और अपने लक्ष्यों को नहीं। नैतिक मूल्यों की अस्पष्ट प्रणाली के साथ एक अनुरूप व्यक्ति शिक्षा के लिए एक सुविधाजनक टेम्पलेट है तथाकथित "सेवा लोग।"

बेशक, किसी को भी "नैतिकता" शब्द का सही अर्थ नहीं बताया गया था। लोगों को यह भी पता नहीं है कि उन्हें नैतिकता के साथ गंभीर समस्याएं हैं, कि वे फितर और नैतिकता के सिद्धांत के अनुयायी बन गए हैं। इसके विपरीत, वे गहराई से मान रहे हैं कि समलैंगिकता को आदर्श के रूप में बढ़ावा देने से, वे एक "सभ्य", "प्रबुद्ध" और "आधुनिक" मूल्य प्रणाली के साथ गहरे नैतिक लोग हैं।

प्रिय दोस्तों, समान-सेक्स संबंधों को कुछ फैशनेबल, आधुनिक, सभ्य और प्रबुद्ध के रूप में लागू करना, उन लोगों के योग्य, जिन्होंने पूर्वाग्रहों को दूर किया है, आपको जोड़-तोड़, जानबूझकर और जानबूझकर किया जा रहा है।

एक मनोचिकित्सक के पेशे में, पेशेवर योग्यता को अंतर्दृष्टि की डिग्री से निर्धारित किया जाता है, चेतना के हेरफेर को पहचानने और ग्राहकों को इससे बचाने की क्षमता।

मनुवादियों को कभी यह एहसास नहीं होता कि वे धोखे की शक्ति के तहत हैं। मैनिपुलेटर कभी भी सही कारण, वांछित परिणाम और पीड़ितों को उनकी सच्ची प्रेरणा के लिए आवाज़ नहीं देते हैं।

लोगों के दिमाग पर गुप्त रूप से राज करने का इससे बेहतर तरीका नहीं है कि वे उन्हें गलत प्रारंभिक डेटा दें।

बहुत से बुद्धिमान लोग सोचते हैं कि प्यार है, कि समलैंगिक सिर्फ ऐसे लोग हैं जो दूसरों की तरह नहीं हैं, समाज द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं और एक साथी को खोजने में कठिनाई होती है। यह समझना चाहिए कि मनोचिकित्सा में, कामोत्तेजना के कारक सामान्य रूप से समान नहीं हैं, वे अस्वस्थ हैं। समलैंगिक संपर्कों में उत्तेजना का मुख्य कारक शक्ति और प्रस्तुत करना है। यही कारण है कि सक्रिय और निष्क्रिय में एक विभाजन है (सत्ता की स्थिति पर कब्जा और, तदनुसार, अधीनता)। सामान्य लोग किसी अन्य व्यक्ति पर, या अधीनता से सत्ता से असुविधा का अनुभव करते हैं। एक स्वस्थ ड्राइव कामुकता पर आधारित है। कैसे डॉ। निकोलोसी: “समलैंगिकता की ओर उन्मुख व्यक्ति के लिए, कामुकता दूसरे पुरुष पर कब्ज़ा करने और उस पर हावी होने का एक प्रयास है। यह किसी अन्य व्यक्ति के प्रतीकात्मक "कब्जे" के रूप में काम करता है, और इसमें अक्सर प्यार से अधिक आक्रामकता शामिल होती है।"

समलैंगिकता के कारण

समलैंगिकता एक विषम बीमारी है। बुखार के साथ तुलना की जा सकती है - यह स्पष्ट है कि एक बीमारी है, लेकिन क्या कारण है - डॉक्टर को समझना चाहिए। तो यहाँ समलैंगिकता को 5 समूहों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से 4 समाज के लिए हानिरहित हैं, और 5 ट्रोजन हॉर्स है, जिसके बारे में सोचा जाता है कि त्वचा पर ठंढ है। पहले बातें पहले।

• समलैंगिकों का पहला और सबसे बड़ा समूह टेलीविजन प्रचार का शिकार है, जिन्होंने किशोरावस्था में एक रोगग्रस्त पलटा निर्धारित किया है। इस दुर्भाग्य को मनोचिकित्सक-सेक्सोपैथोलॉजिस्ट द्वारा ठीक किया जा सकता है (पैथोलॉजिकल रिफ्लेक्स को बुझाना और एक सामान्य हेट्रो-रिफ्लेक्स बनाना)।

• दूसरा समूह बचपन में बलात्कार और अनाचार का शिकार होता है (यह एक आघात की तरह व्यवहार किया जाता है, एक रोगग्रस्त पलटा दबा दिया जाता है, एक सामान्य पलटा विकसित किया जाता है - यह भी एक मनोचिकित्सक-सेक्सोपैथोलॉजिस्ट द्वारा इलाज किया जाता है)।

• तीसरा समूह सिज़ोफ्रेनिया के रोगियों और उन्मत्त अवसादग्रस्तता वाले रोगियों का है। जिन लोगों ने मनोरोग सिखाया है वे जानते हैं कि सिज़ोफ्रेनिया अक्सर यौन लाइसेंस के साथ शुरू होता है। आपने ऐसे लोगों को देखा - वे रेड स्क्वायर पर नग्न कूदते हैं या सोकोनिकी के समान जूते में चलते हैं। ऐसे रोगियों को विकास को रोकने के लिए एंटीसाइकोटिक्स दिया जाना चाहिए व्यक्तित्व दोष जिस चरण में वे मनोचिकित्सक के पास गए। अन्यथा, वे पूरी तरह से अपर्याप्त हो जाते हैं। उपचार के बिना, इस समूह के व्यक्ति मानसिक रूप से अक्षम हो सकते हैं।

• लगभग किसी ने चौथे समूह को नहीं देखा, क्योंकि वे इकाइयां हैं, लेकिन आदेश के लिए उनका उल्लेख करना आवश्यक है - ये अंतःस्रावी और गुणसूत्र विकृति वाले व्यक्ति हैं।

• पांचवां समूह वास्तविक खतरा है। जिन लोगों ने "बिस्तर में व्यक्ति की स्वतंत्रता" और "नाराज होने के लिए संघर्ष" के लिए यह सब प्रचार सोचा था, लोगों के निरक्षरता का शोषण करने और अन्य सभी समूहों की आड़ में इस विशेष समूह को छिपाने का लक्ष्य था। यह एक वास्तविक दुर्भाग्य और बुराई है - शुद्ध मनोरोगी। शुद्ध मनोरोगी एक पुराना शब्द है, लेकिन यह समस्या के सार को सही ढंग से दर्शाता है। वे क्या कर रहे हैं की भयावहता को समझने के लिए, पता करें कि वे कौन हैं डुप्लेसिस अनाथ.

मैं परेशानी समझाता हूं। यह मनोचिकित्सा का सबसे खतरनाक प्रकार है। इसका कारण जैविक और अविभाज्य है। किसी भी नैतिक भावना का अनुभव करने के लिए एक उच्च शिक्षित बौद्धिक रूप से अक्षम होने की कल्पना करें - न तो करुणा, न सहानुभूति, न सहानुभूति, न विश्वास, न ही ईमानदारी, विवेक या नैतिकता। और आप समझेंगे कि समलैंगिकों के हानिरहित चार समूहों (आमतौर पर समाज के लिए नगण्य) के आड़ में एक वास्तविक दुर्भाग्य है, जिसका आतंक केवल उन लोगों द्वारा समझा गया था जिन्होंने मनोचिकित्सक 25-40 साल पहले अध्ययन किया था।

मानदंड के रूप में मनोरोग विकृति देने की आवश्यकता किसे है?

केवल मनोरोगी समलैंगिकता के सामान्यीकरण का आविष्कार कर सकते थे और विभिन्न देशों में सेक्सोपैथोलॉजी के सामान्यीकरण की आवश्यकता थी। तथ्य यह है कि मनोरोगियों की आंतरिक दुनिया शक्ति, अधीनता, अपमान पर आधारित सेक्स का एक पंथ है; क्रूरता का एक पंथ और दूसरे लोगों पर सत्ता के लिए पैसे का पंथ। सामान्य लोगों को अन्य लोगों के मानस पर शक्ति की आवश्यकता नहीं होती है। एक सामान्य व्यक्ति इस बात के बारे में नहीं सोचेगा कि कैसे दूसरे लोगों को जोड़-तोड़ करके उन्हें कुछ करने के लिए मजबूर किया जाए। सामान्य (नैतिकता के अर्थ में, और "पागल नहीं" के अर्थ में) लोग अपने जीवन का ख्याल रखते हैं और एक-दूसरे के साथ शांति से सहवास करने की कोशिश करते हैं।

समलैंगिक संपर्क प्रेम को कॉल करने का विचार केवल एक मनोरोगी को हो सकता है। इसलिए, केवल मनोरोगी अवधारणाओं के प्रतिस्थापन का उपयोग कर सकते हैं और कारक "सबमिशन, अपमान और शक्ति" प्यार के आधार पर एक कनेक्शन कॉल कर सकते हैं। प्रेम शब्द नैतिक लोगों के लिए पवित्र है, जब वे इसे सुनते हैं, तो वे पीछे हट जाते हैं।

समाज में बीमारी का सामान्यीकरण मनोरोग और मनोचिकित्सा में काम करने वाले विशेषज्ञों के एक करीबी व्यक्ति के काम के कारण होता है और विशेषज्ञ कोड के विपरीत होता है, एक एस्केलाटिकल-माइंडेड साइकोपैथिक अभिजात वर्ग के हित। बड़े वित्तीय संसाधन और सूचना के प्रवाह पर नियंत्रण उन्हें मनोचिकित्सा के क्षेत्र में शिक्षा के बिना लोगों की सार्वजनिक राय को प्रभावित करने की अनुमति देता है। 

वहाँ PSYCHIATRIC SEXOPATOLOGY के इस प्रकार को सामान्य करने के लिए कोई चिकित्सीय संदर्भ नहीं हैं।

मनोरोगियों के लिए यौन विचलन का सामान्यीकरण धीरे-धीरे आबादी में नैतिक मूल्यों की प्रणाली को बदलने के लिए और, जाहिर है, प्रजनन क्षमता को कम करने के लिए आवश्यक है।
इसके बारे में अधिक लेख में पढ़ें डेपुटेशन टेक्नोलॉजीज: "परिवार नियोजन"।

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नतालिया रस्सकज़ोवा के लेख पर आधारित 
"समलैंगिकता" की अवधारणा का एक हिस्सा "एगोसिंटोनिक अवस्था" के रूप में मनोरोगों की सूची से मतदान द्वारा क्यों बाहर रखा गया था?

चौथे स्तर के हेरफेर में पाया जा सकता है पूरा लेख.