Við erum nú þegar писали um þýska þróunarfræðinginn Ulrich Kucher, sem var dæmdur fyrir að þora að efast um gervivísindin sem liggja að baki LGBT hugmyndafræði og kynjafræði. Eftir nokkurra ára réttarprófanir var vísindamaðurinn sýknaður, en málinu lauk ekki þar. Um daginn sagði hann okkur að saksóknari væri að reyna að hnekkja sýknudóminum og endurupptaka málið, í þetta sinn með öðrum dómara. Hér að neðan birtum við bréf sem prófessorinn sendi okkur. Að hans sögn sneri hann sér ítrekað að vísindalegum gögnum sem safnað var á vefsíðu Vísinda fyrir sannleika hópsins og í bókinni Viktor Lysovs „Orðræða um hreyfingu samkynhneigðra í ljósi vísindalegra staðreynda“, sem hann lítur á sem eitt af verðmætustu auðlindunum.

---

Á þessu ári eru 100 ár liðin frá fæðingu manns sem er lítið þekkt fyrir almenning, en vitsmunaleg arfleifð hans hefur nú djúpstæð áhrif á daglegt líf okkar. Þetta er John Money (1921-2006), bandarískur sálfræðingur frá Nýja Sjálandi, sem fann upp hina svokölluðu „kynvitund“.

Í júlí 2017 var ég í viðtali við kaþólska nettímaritið kath.net um umdeilt efni á þeim tíma: hjónabönd samkynhneigðra og rétt samkynhneigðra para til að ættleiða börn. Hér tek ég saman þær skelfilegu afleiðingar sem ég hef staðið frammi fyrir vegna opinberra yfirlýsinga minna um bitur arfleifð Mána.

Í greininni: „Hjónaband fyrir alla? Þessi fáránlega ákvörðun kemur mér ekki á óvart." (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), ég vísaði í þá vinsælu bók mína "Gender Paradox" (Þetta kynjaþversögn), þar sem ég helgaði Mani og hugmyndum hans mörgum blaðsíðum, þar á meðal misheppnuðu tilraunina árið 1965 um „kynleiðréttingu“ (vönun á barni). Hann notaði David og Brian Reimers sem tilraunamenn. Þessir tvíburabræður fæddir árið 1965 frömdu sjálfsmorð í kjölfarið.

Að auki, með vísan til hugmynda John Money um „ástúðlega barnaníðingu“, sem hann studdi opinskátt (þ.e. ofbeldislaus erótísk samskipti milli drengja og hinsegin fullorðinna), ræddi ég vandamálin sem geta komið upp þegar karlmenn sem laðast að eingöngu karlkyns líkama tileinka sér ólögráða drengur sem þeir hafa engin erfðafræðileg tengsl við - stjúpföður áhrif, Öskubuskuáhrif, andlegt ofbeldi á börnum, fjarvera móður o.s.frv.

Viðtalið vakti reiði meðal þýskra nemenda sem tengjast LGBT-hreyfingunni og samræmdar aðgerðir gegn heilindum mínum sem vísindamanns, þar á meðal neikvæðar fjölmiðlagreinar og stormur á netinu, voru ekki lengi að koma. Að lokum, í desember 2017, höfðaði ríkisdómstóllinn í Kassel, þar sem ég bjó, mál gegn mér. Það var byggt á þeirri fáránlegu ásökun að ég hefði fundið upp (eða „falsað“) lífeðlisfræðilegar staðreyndir og gögn í þeim glæpsamlega tilgangi að ófrægja samkynhneigð pör sem samkvæmt vinsælum frásögnum eru jafn eða jafnvel æðri líffræðilegu móðurinni og eiginmanni hennar.

Nú í mars, eftir nokkrar lotur af opnum réttarhöldum 2019, 2020 og 2021, með virkum stuðningi frábærs lögfræðings, var ég sýknaður af öllum ákærum. Þið getið ímyndað ykkur hversu létt mér leið. Dómari við héraðsdóm Kassel útskýrði ítarlega að staðhæfingar mínar njóti verndar málfrelsis, hvort sem þær eru sannar eða ekki.

En þegar þýsk blöð héldu áfram að halda því fram að ég væri að „breiða út fölskum líffræðilegum staðreyndum,“ svaraði ég með 588 blaðsíðna bók, Criminal Case in the Biology of Sexuality: Darwinian Truths About Marriage and Children's Welfare in Court (Strafsache kynlífsfræði. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), sem kom út í október.

Í fyrsta lagi rifja ég upp líf og afrek hetjunnar og illmennisins í þessari sögu - Charles Darwin og John Money, í sömu röð. Ég vitna líka í rússneska líffræðinginn Konstantin Merezhkovsky (1855–1921), sem kann að hafa haft barnaníðinga tilhneigingu, en var engu að síður heimsklassa vísindamaður og andlegur faðir sambýliskenningarinnar.

Síðan lýsi ég líffræðilegum grunni kynferðislegrar æxlunar milli tveggja foreldra, darwinískri þversögn samkynhneigðar og tveimur merkingum orðsins barnaníðing. Sú fyrri er „ástúðleg barnaníðing“ Mani og sú seinni er geðröskun erótískrar barnaníðingar, eins og austurríski geðlæknirinn Richard von Krafft-Ebing (1840-1902) skilgreinir hann. Ég skjalfesti að „kynhneigðarröskun“ Krafft-Ebing, sem veldur fórnarlambinu miklu tjóni, hvort sem það er strákur eða stelpa, og hugmyndir Mani um ofbeldislausa „óhóflega foreldraást“ eru aðskilin líffræðileg fyrirbæri, þó skörun geti átt sér stað.

Þessi svokallaða „ást á stúlkum eða strákum“ (upprunalega merking orðsins „pedófílía“) er nær eingöngu til hjá körlum, þó að „erótísk of mikil foreldraást“ Mania geti einnig átt sér stað hjá einstökum lesbíum, sem ég vitna í nokkra vitnisburði um. .

Og svo lýsi ég nornaveiðum sem ég stóð frammi fyrir fyrir rétti. Öll rök mín, byggð á traustum vísindaritum og einritum, voru hunsuð af saksóknaraembættinu. Ég lenti í hring hálftrúarlegrar kynjahugmyndafræði sem John Money fann upp. Ég fann að þetta gervivísindakerfi varð að dogma í meginstraumi þýskra stjórnmála.

Leyfðu mér að draga saman helstu atriðin í kynjahugmyndafræði John Money. Kjarni trú hennar er að menn séu félagslegar byggingar með sveigjanlega líffræðilega eiginleika. Það getur verið erfitt að skilja hversu róttækt hugtak þetta er. Allt frá því að meistaraverk Darwins The Origin of Species kom út árið 1859 hefur þróunin verið ríkjandi vísindalegur grundvöllur mannlegrar hegðunar.

Kynjahugmyndafræðin er að senda Darwin í ruslatunnu. Hundrað og fimmtíu ára vísindi, sem ég helgaði líf mitt, hefur verið eytt. Fólk hefur áhyggjur af rauðhálsinum sem trúa á „vísindalega sköpunarhyggju“. En þetta er miklu verra: litið er á menn sem félagsverur með enga þróunarfortíð; karlar og konur eru jafnir meðlimir í sama erfðafræðilega eins klóni (sjá grein mína á MercatorNet „Þróunarlíffræðingur skoðar kynjafræði“).

Þar að auki, samkvæmt kynjahugmyndafræði, eru samkynhneigð og gagnkynhneigð einfaldlega ólíkar leiðir til að elska. Börn þurfa ekki móður og föður; Samkynhneigt par getur verið jafn áhrifaríkt við að sjá um starfið. Ættleiðing, glasafrjóvgun eða staðgöngumæðrun eru öll frábær, án líffræðilegra foreldra sem taka þátt. Börn munu aldrei spyrja um ættir þeirra; þau þurfa ekki náttúrulega fjölskyldu með systrum, bræðrum, frænkum og frændum, afa og ömmu. Og það er augljóst að barnaníðing, hvort sem hún er líkamleg, tilfinningaleg eða kynferðisleg, á sér stað í náttúrulegum fjölskyldum jafn oft og í samkynhneigðum og lesbískum fjölskyldum. Að lokum getur „ástúðleg barnaníðing“ Mani, sem ég talaði um í umdeildu viðtali mínu, verið gagnleg og gagnleg fyrir stráka undir umsjón sumra samkynhneigðra sem kalla sig „boylovers“ (strákaelskendur).

Í yfirheyrslum fyrir dómstólum vísaði ég öllum þessum óskynsamlegu ásökunum á bug, eins og það er skráð í bók minni. Ég lagði einnig fram greinina MercatorNet sem sönnunargögn Eitrað samsetning: barnaníðingar, barnabú og hjónabönd samkynhneigðra... Þrátt fyrir þá staðreynd að það hefði skjalfest sögu um hræðilegt barnaníð af hálfu ástralskra barnaníðinga í hryllilegum smáatriðum, var ríkissaksóknari aftur óhrifinn. Skilaboð hans voru einföld: gleymdu líffræði mannsins og öllum óþægilegum staðreyndum þínum. Kynjahugmyndafræði mótar póstmóderníska heimsmynd okkar. Gamaldags darwinistum (eins og þér) ætti að refsa fyrir að dreifa röngum "líffræðilegum" fullyrðingum um kyn og kyn - sérstaklega í sambandi við samkynhneigð pör, sem eru talin tilvalin kjörforeldrar og fyrirmyndir barna.

Að lokum vil ég vitna í breska prófessorinn í heimspeki Kathleen Stoke, sem neyddist til að segja af sér stöðu sinni við háskólann í Sussex vegna árásargjarnra árása trans aðgerðarsinna. „Þetta var eins og á miðöldum,“ skrifaði hún. Ég þori að fullyrða að þýsku nornaveiðar mínar hafi verið miklu verri. Háskólinn í Sussex er nokkurn veginn stutt Réttur Kathleen Stoke til málfrelsis. Þegar ég varð fyrir skelfingu og árásum samkynhneigðra og transaktívista kom hvorki fyrrverandi háskólinn minn né nokkur ríkisstofnun mér til hjálpar.

Ástæðan er skýr: Póstmódernísk kynjahugmyndafræði John Money ræður ríkjum í meðvitund almennings í Þýskalandi.

Þar sem ríkissaksóknari (Staatsanwaltschaften) er undir stjórn þýskra stjórnmálamanna, einkum dómsmálaráðuneytisins, býst ég við að nýjar ákærur verði lagðar fram á hendur mér. En ég er viss um að sannleikurinn mun sigra. Eins og fórnarlömb LGBT ofsókna eru vel meðvituð er ferlið refsing. En ég er ekki niðurdreginn. Ég mun halda áfram að berjast fyrir Darwin (sem var ástríkur tíu barna faðir), þróunarvísindi og mannlíffræði!

Dr. Ulrich Kuchera, prófessor í líffræði, fræðilegur ráðgjafi
www.evolutionsbiologen.de

PS

Héraðsdómstóll Frankfurt hafnaði áfrýjun embættis saksóknara og staðfesti sýknudóm yfir líffræðiprófessornum Ulrich Kutschera fyrir yfirlýsingar hans um samkynhneigða.

„Þessar að hluta til ýktu og pælingarfullu staðhæfingar eru refsileysi við að tjá skoðanir,“ segir í rökstuðningnum.