Bab 9 saka buku Yusuf lan Linda NicholasNyegah homoseksual: Pandhuan kanggo wong tuwa". Diterbitake kanthi idin saka penerbit.
Para bapak, ngrangkul putra;
Yen ora,
banjur siji dina liyane bakal nindakake.
Burung, psikologi
"Yen aku sinau minangka bapak," ujare klien, sing bakal kita sebut Gordon, "supaya kabeh bocah beda." Dheweke nyemplungake kursi ing kantorku, lan mripate sedhih diwaca ing pandelenge.
Analis finansial sukses, Gordon dadi bapak saka papat putra. "Nalika aku lan Gloria nikah, kita ora sabar, nalika kita bakal duwe kulawarga sing gedhe," ujare, "Aku duwe hubungan sing ora apik karo bapak, mula aku pengin kepanasan kulawarga."
Siji pasangan bocah lanang telu iki lair saka pasangan iki, sing siji-sijine padha muji bapake. Lan banjur Jimmy muncul.
Gloria, lungguh ing kursi sing ana ing ngarepe bojone, nyawang aku kanthi sedhih lan ora sedhih. "Nalika aku meteng, Jimmy," dheweke kandha kanthi tenang, "Aku pancene pengin bocah wadon. Jimmy mesthine dadi anak pungkasan kita. Nalika lair, mula aku kecewa karo luh. "
Mbok menawa Jimmy lan ibune tanpa sadar nggawe kabeh kanggo ngatasi kuciwa iki, amarga umur wolung taun Jimmy dadi kanca paling apik karo ibune. Bocah lanang sing ngati-ati lan alus, nuduhake kemampuan kanggo muter piano, Jimmy minangka salah sawijining bocah sing gampang diluncurake karo gelombang wong liya lan ngerti pikirane lan perasaan ing sawijining tembung. Miturut umur kasebut, dheweke bisa maca sentimen ibu minangka buku, nanging ora duwe kanca siji-sijine nalika umure. Dheweke wis nuduhake pirang-pirang prilaku praseomoseksual. Bubar, Gloria wiwit kuwatir babagan santai sosial sing saya gedhe lan depresi. Bocah lanang tuwa, ing sisih liya, seneng-seneng karo kabeh lan wis adaptasi kanthi apik.
Masalah jender Jimmy pisanan bakal nyumurupi sawetara taun kepungkur nalika dheweke wiwit nyoba anting-anting mbah lan nyoba dandanane. Roti rambut lan salaka emas Gloria duwe daya tarik khusus ing mripure bocah lanang kasebut, lan dheweke wiwit misuwur babagan sandhangan wanita - kabeh sadurunge dheweke sekolah. Nalika iku isih umur patang taun.
"Aku ngrawat Jimmy padha karo putra-putrane liyane," ujare Gordon, "lan aku ngerti yen iki ora bisa ditindakake, amarga dheweke mesthi njupuk komentarku kanthi salah. Dheweke lunga saka kamar lan ora gelem ngobrol karo aku sajrone rong dina. "
Nalika umure, Jimmy wiwit nuduhake pirang-pirang gejala sing ngganggu: immaturity, imajinasi banget, sing ngganti dheweke komunikasi nyata, lan angkuh sing sombong kanggo para sedulur tuwa sing atletik lan kanca-kancane sing dikunjungi. Gordon kelingan manawa putra-putrane liyane mesthi golek kanca nalika mulih saka pakaryan, nanging dudu Jimmy, sing mesthi njaga kaya bapake minangka papan sing kosong.
Ing wayahe, bayangan Jimmy sing ora ana gandhengane nyebabake kuwatir. Dheweke urip ing jagad sing digawe, lungguh pirang-pirang jam ing kamare lan nggambar karakter kartun. Gloria uga mirsani kecenderungan liyane sing ora sehat - saben wektu kuciwa, Jimmy wiwit nyalin fitur
prilaku wanita. Nalika salah sawijining kanca kakange teka ngunjungi dheweke, nggoda utawa nyolok-olahan, mula dheweke nuli duwe watak wadon kanthi eksaggerasi.
Pungkasane, Gloria lan Gordon mutusake nggawe barang kanggo mbantu anake. Lan padha nggawe keputusan kanthi aktif, sawise campur tangan kulawarga ing wulan kapisan, salah sawijining bocah lanang lawas, Tony, mulai ngeluh manawa dheweke wis lali kabeh. Kanggo kula, iku minangka tandha manawa wong tuwa kanthi raat nurutake saran. Ing wektu iki, aku ngajak Gloria lan Gordon nerangake marang Tony yen kulawarga kabeh kudu bebarengan lan mbiyantu Jimmy, sing "lali dadi bocah lanang." Sawise kedadeyan kasebut, sanajan wiwit awal, Tony uga bisa nulungi sedulure.
Gordon ngerti manawa anake sing paling enom wis wiwit pindhah adoh saka dheweke. "Ing jaman kanak-kanak Jimmy bertepatan karo wektu sing angel ing uripku. Pernikahan kita lagi bledosan ing lapisan, ing papan kerja - masalah gedhe. Katon manawa aku ora pengin keganggu karo cara golek basa umum karo bocah iki, amarga dheweke duwe karakter sing angel banget: dheweke murung lan mandheg menyang ruangane nalika aku ucapake apa sing dirasakake. kaya kritik. "
Bocah-bocah liyane, sabalikna, mesthi semangat kanggo dolanan karo bapake lan njaluk perhatian. "Aku mung ngidini Jimmy ora melu karo aku," Gordon ngakoni. "Aku kudu ngakoni, aku kaya ngono: amarga dheweke ora pengin komunikasi karo aku, iki minangka masalah dheweke."
"Yen ngono," aku nerangake, "kita bakal nindakake ngelawan sing padha karo sadurunge." Iki tegese sampeyan, Gordon, kudu nyoba kanggo narik kawigaten Jimmy. Lan sampeyan, Gloria, kudu sinau supaya "mandheg." Kulawarga kudu kerja bareng-bareng, ngelingake Jimmy yen bocah lanang banget. "
Strategi perawatanku, Jimmy, nyaranake manawa Gordon bakal nyengkuyung anake, menehi perhatian khusus, njupuk bocah kasebut karo bisnis, lan melu game kontak fisik. Aku nyoba marang para bapak kanthi akeh kemungkinan iki - contone, nalika ngisi mobil, supaya anakku nyekel pompa. Langkah-langkah cilik iki penting kanggo nggawe hubungan bocah lanang karo jagad wong, yaiku dhasar hubungan sing kuat ing antarane bapak lan anak.
Kadhangkala Gordon nimbali Jimmy kanggo mbantu ngolah kebon utawa nggawe bakar-bakar. Gordon nggawe aturan kasebut bakal mlebu omah nalika pelajaran piano mingguan Jimmy lan menyang kabeh pagelaran kasebut. Dheweke ngajak bocah kasebut menyang dolanan olahraga karo para sadulure, kanthi harapan bisa ngatasi kebiasaan Jimmy lan rasa ora seneng karo sedulure.
Wiwitane, Jimmy kanthi jelas nolak inisiatif bapake. Contone, sacara eksplisit nolak undhangan supaya mlebu kantor dheweke karo bapake. Nanging, nalika hubungane karo bapake dadi luwih anget, Jimmy mulai duwe tingkah polah lan kurang nggodha ing sekolah. Aku nyetujoni keputusan wong tuwane Jimmy kanggo ndhaptar dheweke ing bagean sing dianggep partisipasi tim, nanging ora ana kompetisi lan bocah lanang-wadon menang. Ibune Jimmy, Gloria, khusus ujar penasihat, pemuda siswa, supaya menehi perhatian Jimmy luwih lanang sing dibutuhake.
Bocah-bocah kaya Jimmy kudu ngerti manawa wong tuwa nyengkuyung lan nyengkuyung, ora mung ngukum utawa ngritik dheweke. Contone, sepisan, nalika Jimmy wis wolung taun, dheweke ngajak dolanan alus, panda, banjur mlebu sekolah. Gloria nyawang papan dolanan nalika awan, banjur weruh anake dheweke lagi dolanan karo panda lan ngomong karo dheweke. Esuke, saran saka Gloria, Gordon ngomong karo putrane: "Jimmy, bocah umurmu ora ngajak dolanan alus menyang sekolah. Nanging, aku wis nggawa apa-apa maneh. ” Dheweke nyerah Jimmy "Game Boy," game komputer genggem bocah lanang mau digawa bareng esuk. Kaget dheweke, kanca sakelas dheweke njaluk panjaluk supaya dheweke main, lan mesthine, Jimmy ditampa menyang perusahaan, amarga dolanan kasebut duweke.
Minangka asil sukses ing wong tuwané, prilaku Jimmy sing ora cocog kanggo jender dheweke mboko sithik. Iki ora mung nggambarake feminitas, nanging uga ngisolasi saka para kanca, immaturity umum, wedi lan permusuhan karo bocah lanang. Gordon ngandhani aku: "Yen Jimmy ora nggatekake aku lan tumindak kaya-kaya dheweke ora butuh aku, aku kudu ngakoni: iki minangka jotosan sing saya tenanan lan aku rumangsa nyingkur lan metu. Pancen luwih gampang mili arus lan nrima status quo. Nanging aku kelingan yen sikap Jimmy marang aku mung pertahanan. Nyatane, konco topeng ora peduli lan ngremehake kepinginan kanggo komunikasi karo aku. Dadi aku ngeculake perasaanku lan terus nyedhaki dheweke. Aku ilang inisiatif nalika Jimmy luwih enom, nanging saiki aku ora bakal ngalahake anakku supaya gampang dicekel. "
Tugas angel kanggo negesake masculinity
Kaya sing wis dingerteni, dysphoria jender bocah cilik mula uwal saka tantangan kadewasan. Miturut akeh panaliten, kelainan jender uga ana hubungane karo masalah liyane sing (kaya Jimmy) kalebu penolakan bocah kasebut saka bapakne, ora duwe hubungan sosial, lan ganti rugi liwat fantasi. Terapi sing sukses mbantu bocah kasebut nemokake cara ing jagad sing sacara alami dibagi dadi pria lan wanita. Kanthi bantuan saka wong diwasa loro sing paling penting sajrone urip, ibune lan bapak, bocah lanang sing nandhang kelainan identitas jender bisa nyingkirake fantasi androgynous rahasia lan nemokake manawa luwih becik urip ing jagad kanthi wates jender sing jelas.
Minangka wong tuwa, sampeyan kudu nggawe manawa intervensi sampeyan - kanthi utawa tanpa bantuan saka terapi - ora ngganggu lan saestu prewangan, lan jelas. Kanthi nyuda prilaku cross-gender sing ora dikarepake, wong tuwa kudu yakin manawa bocah ngrasa yen dheweke diakoni minangka wong sing unik. Sampeyan ora kudu ngarep-arep anak sampeyan dadi bocah lanang utawa bocah wadon sing khas kanggo jender dheweke. Sawetara fitur bisa uga ana, lan wis lumayan normal. Nanging ing wektu sing padha, "androgyny sehat" mung bisa didhasarake dhasar kepercayaan sing kuat ing lapangan dhewe.
Penting kanggo ngrungokake bocah kanthi hormat sing padha. Aja meksa dheweke melu apa sing disengiti. Aja nggawe dheweke cocog karo peran sing wedi banget. Ojo isin karo kewanenane. Proses ganti dumadi mboko sithik, liwat sawetara langkah sing diiringi dhukungan sing tresna. Nyoba isin karo pengaruh negatif.
Alex, terapi homoseksual karo aku, ujar iki:
Sepisan, nalika umur limang taun, aku nampa set minyak wangi minangka hadiah, akeh botol cilik kanthi macem-macem minyak wangi ing kothak karo sel. Dheweke katon apik tenan, lan aku digawa bareng-bareng menyang endi-endi. Aku ora lali nyekel dheweke, lan nalika bapak lan aku banjur ngunjungi sederek. Dakkira aku seneng banget karo dheweke, amarga aku mutusake nuduhake dheweke marang lik Margarita. Dheweke ndelok aku banjur ujar kaya ngono: "Napa sampeyan kudu minyak wangi? Apa sampeyan prawan? ”Bener, aku nangis. Dheweke pancen wis rumangsa luput amarga dheweke cepet-cepet njamin aku.
Aku ora ngerti sebabe, nanging aku isih kelingan kedadeyan iki. Apik iki karo roh kanthi cepet liwati, nanging amarga iki aku ngalami perasaan campuran.
Yen putra sampeyan isih cilik, migunani kanggo nedahake bukti-bukti biologi dhewe, utamane dheweke duwe anggota, lan iki minangka fenomena sehat lan normal. Bapak kudu aktif ing proses pendhidhikan iki. Akeh bapa sing nemokake yen cuci bareng karo putra-putrane menehi kesempatan sing apik kanggo diskusi kaya ngono. Rama kudu negesake manawa anatomi ndadekake bocah lanang "kaya kabeh bocah lanang." Tandha yen dheweke duwe мужские alat kelamin (sing dikarepake dening bocah lanang cilik sing nggawe homoseksual ditolak) bakal bisa ngilangi bayangan feminis utawa androgen. Badan lanang minangka kasunyatan, bagean sing ora bisa dibantah, mbuktekake kelancaran lan jelas mbedakake karo ibu. Iki minangka simbol sing meh padha karo bapak.
Pancuran karo bapak
Padusan bareng karo bapak minangka cara sing apik kanggo nambah identifikasi bocah lanang karo bapak lan masculinity bapak, uga anatomi lanang dhewe.
George Rekers, spesialis ing RGI bocah-bocah, menehi saran rinci babagan carane nggawe pengalaman kasebut positif: "Rama-ibu ora bisa nanggepi kanthi cetha utawa negatif yen putra, nalika isih seneng karo bapakne, takon babagan jinis jasmani utawa anatomi seksual. Ana pitakon kaya ngono, kudu dijawab kanthi positif, kanthi minat alami, kanggo ngirim informasi miturut level pangembangan putra, nyengkuyung lan saiki bisa ngatasi pitakonan penting kaya ngono. "1.
Rama uga kudu sinau: normal yen putra nliti alat kelamin bapak utawa ndemek spontan. Ing kasus kasebut, bapak kasebut kudu ngindhari rasa isin utawa kaget, ora menehi reaksi sing negatif, kanthi cetha utawa kepiye ngukum putrane. Nanging, bapak kudu ngandhani bocah kasebut yen dheweke bakal katon padha nalika isih remaja.
Yen putra ndemek alat kelamin bapak, luwih asring ora, penasaran bakal marem, lan dheweke bakal mungkasi sentuhan kasebut. Putrane kasebut ora bakal ndemek dheweke asring, yen ora. Nanging sanajan putra terus-terusan nutul zakar bapak (sing ora mungkin), Dr. Rekers menehi pitunjuk marang bapak supaya menehi perhatian marang putrane, ujar: Contone: "Saiki cuci cuci cuci lan ngresiki kupinge, priksa manawa wis resik." .
Yen putra bola-bali nutul alat kelamin bapake nalika adus bareng, Dr Rekers menehi pitunjuk marang bapak supaya ujar: "Aku ora preduli sampeyan ndeleng zakar, aku bapak sampeyan. Ngerti apa rupane wong diwasa, sampeyan bisa mbayangake kepiye awak bakal katon ing ngarep. Nanging saiki yen sampeyan wis ndemek dheweke, aku kudu ngelingake sampeyan. We pria ora ndemek zakar saben liyane, kajaba ana sawetara kasus. Contone, nalika dhokter mriksa pasien; utawa wong tuwa siram bayi; yen prelu mriksa apa bocah kasebut kudu menehi perhatian medis yen dheweke ngeluh lara utawa gatel ing alat kelamin. " Kajaba iku, bapak kudu nerangake manawa sampeyan mung bisa nutul zakar dhewe yen wong liya ora weruh.
Dr Rekers nerangake kedadeyan tragis sing ngganggu bocah enom lan nggawe prilaku lintas gender. Bapak banjur metu saka kamar mandi, lan anake bocah cilik, didorong rasa penasaran lan kepenak karo rupane, ndemek zakar bapake. Bapake langsung nggegat bocah kasebut, mbengok kanthi cetha lan nuli ngarani "sesat." Mula, bocah kasebut wiwit nuduhake prilaku lintas gender. Mandi, dheweke diuncalake zakar ing antarane sikil kanggo katon kaya bocah wadon, lan ngandhani marang ibune, yen nuwun duwe anggota.
Nanging, yen pengalaman saka jiwa sendi bapak lan putrane ditindakake kanthi taktik, ujare Rekers, "bocah kasebut bakal luwih disiapake kanggo kamar mandi bareng karo wong liya ing kamar lemari ing sekolah, lan banjur ing asrama siswa."
Saliyane nuduhake padusan karo bocah-bocah cilikku, aku uga menehi pitunjuk marang bapak-bapak supaya melu kontak fisik sing agresif karo bocah lanang. Para bapak uga bisa nulungi kanthi nyengkuyung tumindak agresif lan ekspresi fisik saka agresi. Iki mbantu nglawan peran "bocah lanang-lanang" sing asring dimainake dening bocah lanang jender
masalah. Nglawan, mbanting, "nglawan Paus" - kabeh, bocah kasebut nemokake kekuwatan fisik lan sesambungan karo wong medeni lan aneh iki.
Pentinge tutul
Klien homoseksual diwasaku, kabeh ora jelas, nerangake ora ana rasa nyeri sing lara - meh ora ana hubungane karo bapake. Richard Wyler nggambarake kepiye carane ndemek sentuhan iki nyebabake rasa serep:
Kanggo wong budaya Kulon jelas banget: pria sejatine ora ndemek siji-sijine. Sayang, pantangan iki asring digawa menyang bapak lan putra, sanajan sing cilik banget, kanggo sedulur lan kanca raket. Pria ing budaya kita wedi dadi homoseksual utawa "giliran" dadi homoseksual, ngrangkul wong liya utawa ndemek dheweke.
Nanging iki mung nuwuhake kabeh wong wedi: akeh bocah lanang, ditarik kontak fisik, tuwuh, ngalamun. Yen kabutuhan ngrangkul lan ndemek ora dikepengini nalika bocah, dheweke ora mung ditinggal amarga bocah kasebut dadi wong lanang. Dheweke pancen penting lan ditolak nganti suwe, ana sebabe kita nggolek jinis karo wong lanang, sanajan nyatane, kita mung butuh ngrangkul. Kita ora bisa ngira-ngira kepriye cara ngrampungake sentuhan non-seksual, sing uga dikarepake banget.
Tanpa kontak normal iki, wong enom wis rawan karo hubungan sing ora bisa ditampa utawa kasar.
Wyler terus:
Ora nggumunake, akeh sing wis melu hubungan sing ora apik utawa ora sehat wiwit alit. Sanalika bisa nemokake sing katon kaya katresnan lan persetujuan, kita tetep ora mikir babagan konsekuensi.
Kadhangkala wong liya nggunakake kita kanggo kesenengan seksual utawa kita digunakake kanggo aran tresna lan tresna.
Eling crita klawan Olimpiade Greg Luganis, sing dikandhani ing bab kaping tiga? Dheweke dadi bocah sepi sing ora dingerteni lan digodha dening kanca-kanca sakelas lan pancen ora kepenak karo bapake. Ora krasa yen Luganis gampang banget emosi karo perhatian wong lanang sing wis ditemoni ing pante. Dheweke "ditarik keintiman lan ngisin luwih saka jinis." Dheweke "luwe babagan katresnan."
Salah sawijining tugas penting sing diadhepi wong tuwa yaiku nyengkuyung bocah kasebut kanthi alami nganggep pikirane lan perasaan sing sejatine. Mula, kaya sing wis dingerteni, bocah lanang sing nandhang masalah asring wedi tuwuh lan tanggung jawab sing ana gandhengane karo peran lanang, ajak dheweke ngobrol babagan kuwatir lan nuduhake ide babagan peran seksual.
Kita menehi conto. "Sean" minangka bocah lanang sing umur pitung taun, lan bapake mutusake: "Kita ora bakal ngomong babagan masalah Sean; kita mung tresna marang dheweke lan nyetujoni. " Cara iki apik diwiwiti, nanging ora cukup. Para wong tuwa kudu golek cara kanggo nerangake dheweke beda antarane maskulinitas lan feminitas. Pitakon kayata: "Apa sing sampeyan kepéngin dadi diwasa?", "Sapa sing sampeyan seneng nalika tuwuh diwasa?" Apa alasan sing apik kanggo mbenerake bayangan sing kleru, kanggo menehi dhukungan.
Sampeyan wong tuwa kudu mbaleni dolanan, game, lan sandhangan sing nggambarake bayangan silang jender. Sawetara ibu ngandhani yen dheweke kanthi rahasia mbuwang barang-barang tartamtu. Ngerti prihatin lan kabutuhan tumindak cepet-cepet, aku nganakake pendekatan sing luwih terbuka. Sampeyan bisa mbujuk bocah kasebut melu transfer barang kasebut kanthi ijin karo bocah-bocah wadon cilik sing wis kenal. Sawetara wong tuwa uga nganakake upacara kanggo nyingkirake dolanan wanita, ngemasake menyang bocah wadon ing sisih ngarep utawa seduluré. A "perpisahan upacara" bisa migunani yen bocah isih enom. Jupuk kothak kasebut, dilebokake boneka ing kana, segel banjur ucapake "Sugeng!" Nalika ngakoni angel banget bocah lanang kasebut ngasilake dolanan kasebut. Nerangake karo dheweke: "Saiki bapak bakal nggawa dheweke menyang bocah wadon cilik ing lingkungan sing ora duwe boneka Barbie siji."
Penting, manawa bocah bisa ngrasakake lan nyatakake rasa sedih lan kelangan. Mbok menawa sing paling angel yaiku kudu ngrungokake penderitaan lan nyingkirake prekara kasebut nganti pungkasan.
"Upacara perpisahan" bisa dadi angel, nanging ora traumatik. Lan keputusan sampeyan kanggo ngetrapake kasebut kudu ora impulsive, nanging dipikirake kanthi apik. Apa bocah wis siap menehi prekara kasebut? Mungkin iki, dheweke mung mbutuhake push sethithik? Utawa, upacara kasebut bakal nggawe dheweke rumangsa dikhianati lan nesu? Yen ngono, saiki isih ana wektu kanggo langkah-langkah dramatis kasebut.
Kepiye cara intervensi bakal gumantung marang reaksi saka bocah. Yen dheweke mundur, ditindhes, nesu, nesu utawa gugup, mula iki dadi tandha manawa sampeyan terlalu kuat kanggo acara. Siji pasangan penggemar ngarep-arep bisa "ndandani" bocah kasebut sajrone seminggu. Akibaté, bocah kasebut dadi sumelang lan gemeter. Owah-owahan sing dramatis, negatif ing swasana bocah lanang kasebut nuduhake yen dheweke ora diwenehi wektu kanggo adaptasi karo kekarepan sing anyar karo wong tuwane.
Sawetara wong tuwa tiba ing ekstrem: dheweke alon sanajan owah-owahan sing paling jelas lan wicaksana. Sing paling umum, fluktuasi kasebut disebabake dening kebingungan sikap budaya modern, lan, kaya sing wis dingerteni, saranan para pediatrik sing konflik. Tiyang sepuh menika nunggu ijin spesialis sadurunge ngandhani bocah kasebut kanthi alon-alon nanging kanthi jelas: "Bobby, ora ana barang-barang bocah wadon liyane. Sampeyan lagi tuwa banget kanggo tumindak kaya bocah wadon. " Dheweke kandha, dheweke wedi banget ngrembug masalah karo anake supaya ora bisa lara.
Nanging, intervensi sing paling efektif yaiku nalika wong tuwa tumindak bebarengan, nggawa kesadaran bocah kasebut pesen sing lembut, nanging ora owah: "Sampeyan ora kaya ngono, sampeyan pancen bocah." Terapi gaya iki kalebu kelembutan, ngrawat, tresna lan ora kalebu dadakan; nanging, kabeh wis jelas lan ora pati jelas. Penting banget yen wong tuwa dadi siji lan konsisten, amarga mung pendekatan iki sing nggawa asil sing paling efektif lan sustainable.
Siji ibu kanthi becik: "Ngatasi prilaku feminin kaya kembang mawar. Sampeyan ora mbutuhake gaweyan sing akeh, kayata perhatian tetep. " Langkah pisanan kanggo mulihake yaiku ngakoni masalah bocah lan mutusake ngatasi. Langkah kapindho dikonfirmasi bocah kasebut kanthi temenan yen wong tuwa duwe pitulung kanggo dheweke lan kudu ganti. Sanalika bocah ngerti yen wong tuwa kabeh nyawiji lan ora duwe tujuan maneh supaya tumindak jender silang, dheweke bakal mulai adaptasi. Sawetara rasa ora ngepenakke saka panjaluk kasebut, asring ora dikarepake, cukup diramal.
Tahap proses
Saka pengalaman saya kerja karo bocah lanang sing nandhang kelainan jender lan wong tuwane, aku bisa ujar manawa ana papat tahap pangembangan perubahan: (1) resistansi, (2) mituhu eksternal, (3) resistensi sing didhelikake, lan (4) kesatuan ibu-anak.
Yen putra sampeyan nuduhake prilaku lintas jender sing jelas, langkah-langkah kasebut bakal dadi kerangka umum kanggo mbantu sampeyan golek cara supaya luwih apik. Mesthi wae, kaya kabeh skema sing njlentrehake fenomena sing kompleks, tahap-tahap kasebut tumpang tindih; bocah kasebut bisa bali menyang tahap sadurunge sadurunge nerusake babagan sabanjure. Nanging, langkah-langkah kasebut bisa uga minangka pandhuan umum.
1 Tahap: Nyuda. Ngadhepi watesan anyar, bocah bisa nyebut nesu, nesu, lan kraman. Dheweke sadhar manawa ibu lan bapak ora bakal ngidini dheweke tumindak lan fantasi sing feminin sing sadurunge menehi kabungahan lan tentrem. Sanalika dheweke nyadari yen ora bakal bisa nikmati gambar fiksi saka awake dhewe, dheweke bisa nyingkirake sampeyan kanthi emosi. Bocah-bocah sing ora cocog karo jender umume sensitif marang kritik lan panjaluk. Coba aja kritis banget lan nuntut.
Sampeyan bisa ngomong marang putrane kaya iki: "Sampeyan ngerti, sampeyan pancen begja dadi bocah lanang." Nandheske - sanajan nggedhekake - beda antarane bocah-bocah wadon lan lanang. Kuwasa maneh identitas maskulinane kanthi takon kaya: "Bocah endi sing arep omah-omah nalika sampeyan wis gedhe?", "Apa bapak sampeyan bakal yen sampeyan tuwuh?" Aja kreatif golek kesempatan kanggo negesake beda jinis.
Tahap 2: Ketaatan Eksternal. Umume kasus, wong tuwa rauh ndeleng manawa putra iku pindhah menyang dheweke - paling ora, saengga katon pisanan. Asring pangowahane dadi dramatis, banjur takon karo awake dhewe: "Apa dheweke wis nate ganti, utawa apa dheweke kepengin ngupayakake pujian?" Kanggo nyenengake sampeyan, bocah bisa mung niru pangowahan kasebut miturut kekarepan sampeyan. Nyatane, owah-owahan pisanan luwih asring adaptasi prilaku sing gampang tanpa transformasi internal asli. Nanging, sawise suwe, yen sampeyan emosional cedhak karo dheweke, prilaku iki bakal dadi bagian saka pangertene awake dhewe. Wiwit sampeyan, wong tuwa, minangka wong sing paling penting ing jagade, dheweke kudu ora seneng, nanging ora bisa dipercaya karo fantasi silang jender.
3 Tahap: Resor sing Hidden Sampeyan bisa uga seneng kanthi cepet apa putrane sampeyan melu intervensi. Nanging, ana kemungkinan ngasilake tumindak feminin rahasia sing cepet bakal nguciwani sampeyan lan nggawe sampeyan mikir yen kabeh usaha iku muspra. Kanggo nylametake wong tuwa saka frustasi lan depresi, aku menehi saran supaya ngarepake wektu kasebut ing ngarep lan aja kaget amarga iki.
Ing ngisor iki minangka conto hubungan dual. Katemune anak lanang limang taun sampeyan wis ganti, nanging maneh dheweke ngajak boneka utawa malah nyedhot jempol. Sampeyan ujar: "Madu, apa durung?" "Anak," sampeyan mangsuli alon-alon, nanging kanthi jelas, "kita wis ngomong babagan tegese bocah lanang, lan bocah lanang diwasa ora dolanan boneka. Dadi pindhah, mbusak boneka, lan supaya sampeyan bisa dolanan liyane. " Sampeyan kudu disiapake kasunyatan manawa bocah kasebut njupuk rong langkah maju lan siji langkah maneh. Para wong tuwa kudu eling yen ora ana jagad raya sing paling cendhak, kalebu pemulihan putrane.
Sampeyan bakal sok dong mirsani manawa luwih asring tinimbang ora, putrane bali menyang prilaku feminin sawise nggambarake rasa percaya dhiri. Salah sawijining rama ujar: "Yen anakku ngrasa ala, mula awake dadi wong wadon." Nalika bocah rumangsa seneng lan nyenengake, nyukupi persetujuan wong liya, dheweke ora bakal nyingkirake planggaran. Kita uga kudu siyap kanggo tumindak regresif nalika bocah mau kesel, lara, ngalami stres, sawetara kuciwane utawa nolak. Femininity minangka respon stres.
Sawise regresi kaya ngono, wong tuwa nyatakake keprihatinan yen putrane "mung seneng karo kita" utawa "nyoba nyenengake kita, amarga dheweke ngerti manawa penting kanggo kita." Dheweke pengin ngerti apa putrane pancen temen ganti internal. Rooting ing lapangan luwih saka ganti prilakuIki mbutuhake shift ing persepsi.
Kulawarga kasebut kudu ngira-ngira model putra lanang. Yen bapak tetep dadi model sing negatif, utamane yen dheweke ngrawat ibu bocah kasebut kanthi cara nglirwakake utawa ngenyek dheweke, bocah kasebut bisa uga tanpa sadar ngerteni manawa identifikasi karo jinis lanang mbebayani. Ing kasus iki, bocah lanang kasebut butuh lengen prilaku feminin kanggo pangayoman lan ora ana owah-owahan prilaku bisa diasimilasi. Kita kudu ngerti betapa angel iki perjuangane bocah kasebut. Ana konflik internal ing njero. Minangka salah sawijining bocah lanang ngomong, "ing jero aku ana rong hal sing nglawan."
Tahap 4: Kesatuan Pekerja. Ora ana sing luwih nyenengake kanggo wong tuwa, manawa ndeleng manawa putra iku pindhah menyang dheweke. Nalika putra mirsani kartun kanthi karakter wanita ing TV, ibune Aron, bocah enom sing nandhang kelainan jender, entuk kesempatan langka kanggo ndeleng konflik batin:
Aku weruh yen Aron kepengin gabung karo heroin iki. Sadurunge, dheweke bakal nari ngubengi ruangan kaya balerina.
Tokoh sing cedhak saka pesawat dolanan lan sawetara mobil. Aku weruh manawa dheweke nyoba ngusahi mripate saka TV lan nglumpukake salah sawijining tokoh. Dheweke nyoba nolak godaan kanggo mbayangake awake dhewe kanggo heroine iki. Getih saya luh amarga aku ngerti sejatine.
Ing tahap kerjasama, dheweke ora mung bakal nemoni sampeyan, nanging uga bakal ngomong babagan perjuangan internal. Siji pasangan nglaporake yen bocah cilik percaya karo dheweke: "Pancen angel banget." Elinga, kanggo bocah, tuwuh tuwuh konflik amarga tegese tantangan kanggo dadi bocah lanang. Lan mandeg pangembangan tetep menarik, amarga nyedhiyakake kepenak saka wanita utawa androgynous lan hubungane karo ibu, mbantu ndhelikake panjaluk jagad lanang. Bocah liyane ujar karo frustasi sing jelas: "Aku nyoba lali," ngrujuk koleksi boneka Barbie sing diwenehake. Ibune ngandhani aku: "Saiki dheweke pengin ngganti, sanajan aku ndeleng manawa butuh tenaga akeh."
Peranan ahli terapi
Amarga wong tuwa banget apresiasi karo bocah kasebut, mula asring angel kanggo wong-wong mau kanthi sistematis kanggo nindakake owah-owahan sing dibutuhake. Yen bisa, aku saranake golek psikoterapis sing apik kanggo bantuan.
Psikoterapi profesional sing nuduhake nilai lan tujuan sampeyan, sepisanan, ngandhani langkah-langkah sabanjure, lan liya, nyatakake kesenjangan sing bisa diwenehake minangka wong lan minangka wong tuwa. Dadi, terapi kasebut bisa uga ngerteni manawa komunikasi karo bocah ora bakal entuk pengaruh sing dikarepake. Dheweke bisa ndeleng manawa putra sampeyan ora nate nyritakake babagan upaya lan konflik, nanging mung metu memenuhi permintaan sampeyan. Dheweke bisa nuduhake kepiye ibu lan bapak ngirim macem-macem, lan uga bisa mbantah pesen lan mbingungake babagan jinis.
Kanggo koreksi kelainan jender bocah, perpaduan wong tuwa penting banget. Owah-owahan sing paling bisa ditindakake yaiku kanthi minat terus saka wong tuwa. Yen mung siji wong tuwa sing nindakake iki, kemungkinan asil positif luwih murah. Elinga, ora ana sing diarani minangka "netral" anggota tim induk. Tiyang sepuh ingkang boten dipersonalisasi dening para putra minangka ijin ingkang boten dipuntampi nalika tetep dados feminis lan minangka panolakan posisi saka wong tuwa liyane. Terapi psikoanalitik tradisional saka negara praseomoseksual fokus kanggo nggarap bocah sing diamati psikoterapis tunggal. Para wong tuwa ora rawuh ing sesi sing dianakake karo bocah loro nganti lima kaping seminggu sajrone pirang-pirang taun. Cara terapi kaya kasebut larang banget, lan tingkat sukses luwih dikarepake. Iku luwih efektif yen ahli terapi sacara rutin karo wong tuwa, lan ora karo anak. Sawise pirang-pirang sesi mingguan, dhokter kudu rapat karo wong tuwa mung kanggo konsultasi sing perlu lan ngawasi kemajuan bocah kasebut (udakara sewulan). Biasane, rapat karo bocah dibutuhake dening psychotherapist mung kanggo diagnosis dhisikan banjur ditambani kanthi periodik. Aku kerep nemokake dhukungan lan saran profesionalku mung nguwatake pengetahuan intuisi wong tuwa. Atine ngandhani yen bayi kasebut ora pas, nanging dheweke butuh idin kanggo campur tangan. Umume para ibu ngerteni manawa bapak lanang iku kudu luwih melu proses kasebut lan manawa detasmene nambah kesulitan putra.
Nanging, kaya sing dingerteni ing bab sadurunge, wong tuwa asring ilang amarga ana laporan media konflik lan spesialis pangembangan anak. Tiyang sepuh kasebut mbutuhake dokter dhokter sing bakal ndhukung sing gol, dudu ide yen jender ora relevan. Dokter kudu nyiapake bocah supaya urip ing jender, mbiyantu nyuda pangembangan homoseksual.
Katresnan tanpa syarat
Salah sawijining tanggung jawab terapi sing paling penting yaiku mbiyantu wong tuwa nyatakake ora setuju karo feminin prilaku ora ngganggu anak. Dokter mbantu wong tuwa supaya sinau marang bocah lanang yen prilaku feminin ora bisa ditrima, lan lanang, nanging kanthi kuwat nentang tumindak kasebut. Nanging ing wektu sing padha, bocah lanang kasebut ora bisa ngrasakake panjaluk wong tuwa minangka kritik utawa nolak.
Nalika nggarap masalah putra (utawa putri), sampeyan bisa ngrungokake manawa wong sing sehat ora diwatesi kanggo jender versi sempit. Sampeyan bakal dikandhakake manawa pribadine kudu kalebu sipat lanang lan wadon. Kinerja populer iki, utamane, saka karya analisa Karl Gustav Jung, sawijining kontemporer Freud. Jung percaya yen tuwuh dadi mbutuhake ciri-ciri saka jinis lawan. Pancen, ing pratelan yen ing proses wutah kita nggabungake ngelawan karakteristik emosional, ana sawetara sing bener. Nanging iki bisa digayuh mung sawise identifikasi solid karo jinis biologis. Integrasi kasebut mesthine ora bakal ngrusak prestasi identitas jender sing dibutuhake.
Panyebaran salah saka prinsip iki katon saka tresno wong tuwa babagan panyimpangan jender anak-anake. Sawetara ibu "majeng" ujar manawa dheweke kagum karo ngarsane putrane nganggo gaun utawa nganggo boneka ing tangane, lan dheweke ora nemoni masalah babagan nolak kategorine anak wadon. Nanging iki minangka kesalahan serius. Pancen bodho nyengkuyung putra supaya ngasumsi sifat-sifat feminin sadurunge dheweke kepenak karo identitas masculine utawa ndhukung dhiri putrine kanggo nolak barang-barang kewan.
Rating sukses
Perawatan sukses kelainan jender kudu nyuda prilaku lintas jender lan nguatake identitas sehat, ningkatake hubungan karo kanca-kanca, lan pungkasane nyuda stres ing urip bocah. Tujuan kanggo terapi yaiku nyuda sensasi bocah lanang yen dheweke beda karo bocah lanang liyane lan luwih ala tinimbang dheweke. Iki nambah kemungkinan ngembangake orientasi heteroseksual. Kanggo mriksa prestasi, rungokake indikasi sukses ing ngisor iki:
1. Wutah ing feminitas. Para wong tuwa mirsani uwal saka prilaku sing nyebabake prihatin. Kita kudu nyuda ora kepenak banget karo tumindak lan kabiasaan sing angel.
2. Wutah saka kapercayan. Para wong tuwa ndeleng putrane rumangsa luwih manteb lan bangga yen dheweke nanggung tugas sing angel. Wong tuwa ngrasakake manawa anake luwih yakin.
3. Kadewasan gedhe. Wong tuwa nggambarake bocah kasebut luwih seneng, luwih percaya diri, lan luwih alami. Siji ibu, sing milih tembunge, nerangake kanthi cara iki: "Dheweke kayane luwih ... nyata." Bocah lanang dadi ora isin, isin lan mandhiri. Dheweke bakal nduduhake kemampuan paling apik kanggo kontak emosional lan respons sing cukup kanggo wong liya.
4. Wuda kuatir utawa depresi. Peneliti nemokake sesambungan antara feminitas lan tambah kuatir utawa depresi.2. Nalika konflik identitas jender dirampungake, wong tuwa nyathet yen putra kurang ganggu lan ora aman, ora kuwatir karo trifles. Rasa serupa karo bocah lanang liya sing nyuda tandha-tandha kuatir lan depresi.
5. Budheg tuwuh ing kalangan bocah lanang. Miturut pengamatan, bocah lanang sing nuduhake fitur "lanang sejati" ing prilaku luwih populer, lan sing kurang wani kurang populer. (Ing bocah-bocah wadon, hubungan antarane prilaku lan popularitas kurang jelas). Bocah sing wani luwih asring tinimbang feminin duwe kekancan apik karo wong lanang. Anak lanang sing duwe masalah identitas jender asring dadi korban kekerasan dening kanca-kanca. Bocah-bocah wadon feminis, sejatine pengalaman klinisku ngidini aku ngadili, uga asring dadi korban pelecehan seksual dening pedofilia sing ngerti manawa bocah lanang sing ditolak karo kanca-kanca ora entuk perhatian lan mula dadi wakil saka gampang.
6. Wutah ing masalah prilaku. Umume bocah lanang sing wis homoseksual manut "bocah lanang sing apik", mung bocah cilik sing ora setya. Ing kasus apa wae, nalika bocah kasebut asimilasi prilaku gender sing cukup, wong tuwa, guru lan wong diwasa liyane nyathet manawa dheweke wis dadi luwih sosial. Dheweke ngrasakake nyuda tantrums, outbursts emosi, lan isolasi.
7. Ngapikake hubungan karo bapak. Para wong tuwa lapuran manawa putra kasebut ngupayakake bapake, kepengin bareng lan seneng karo perusahaan.
8. "Dheweke bungah yen dheweke isih bocah." Para wong tuwa rumangsa yen putrane bangga dheweke kalebu bocah lanang - kudu padha karo bocah lanang kabeh, lan tumindak kanthi becik. Babagan kasebut ndadekake rasa marem amarga dheweke dadi salah sawijining wong lanang. George Rekers nggambarake asil perawatan luwih saka seket bocah sing duwe RHI sing ngalami owah-owahan identitas jender. Rekam yakin terapi prophylactic mbantu nyegah pambentukan transvestisme, transsexuality, lan sawetara jinis homoseksual.3.
Dokter Zucker lan Bradley uga menehi saran supaya terapi RGI bisa sukses:
Ing pengalaman kita, sawetara bocah lan kulawargane sing owah. Kita ngrembug babagan kasus-kasus kasebut yen masalah RGI wis rampung, lan ora ana prilaku utawa bayangan bocah sing nuduhake manawa masalah identitas jender isih dadi masalah ...
Amarga kabeh faktor, kita bakal posisi supaya klinik kudu optimis, lan ora nolak kesempatan kanggo mbantu bocah-bocah entuk kapercayan babagan identitas jender.
Peneliti liyane sing nglaporake sukses karo bocah wadon ujar terapi sing efektif mbantu bocah-bocah ngerti sebab-sebab prilaku silang jender lan ngiyatake tandha masculinity. Pendhapat kasebut, kaya sing ana ing awake dhewe, kalebu ngarsane terapi, siji karo anak saka jinis, sing mbutuhake pitulung saka bapak. Dheweke uga melu kulawarga lan klompok kanca ing terapi.
Liwat proses pangowahan
Kita pengin nuduhake asil terapi kanggo bocah-bocah kanthi masalah kelamin, kanthi menehi transkrip sawetara kasus asli. Kasus kasebut ora dipilih adhedhasar sukses, minangka conto kulawarga sing khas kanggo sukses lan kuciwane. Kabeh conto sing dikutip yaiku kanggo bocah lanang sing nglanggar miturut jinis jender katon jelas kuwatir wong tuwane.
Muga-muga yen sampeyan maca, sampeyan bisa mbandhingake kahanan putra lan sukses. Kabeh bocah-bocah iki digawa menyang kantorku amarga kelainan jender. Wong tuwané bali kanggo diagnosis post-terapi sawetara taun sawise ngrampungake perawatan.
Elinga, tujuan perawatan yaiku nyuda perasaan bocah lanang kasebut yaiku beda utawa luwih ala tinimbang bocah lanang liyane. Iki bisa nggedhekake kemungkinan ngembangake orientasi heteroseksual, sanajan bisa diadili sawise siji nganti rong puluh taun sabanjure.
Emak: kebutuhan sing terus kanggo tambah mandhiri
Ing ngisor iki minangka transkrip obrolan karo ibu putrane sing duwe masalah jender, sing ditindakake pirang-pirang taun sawise ngrampungake terapi. Bocah lanang iki umume bisa nyingkirake tata krama wanita lan rumangsa luwih apik. Kesulitan sesambungan karo dhiri kanggo awake dhewe, nanging Tommy isih ngidini dheweke duwe peran pasif sing gegayutan karo bocah lanang lan wadon.
Dr. Pungkasane sampeyan nang kantor iki patang taun kepungkur. Kepiye putrane sampeyan saiki?
Basa: Kabeh ing kabeh, luwih becik. Tommy kurang cenderung kanggo swings swasana ati, lan dheweke ora bisa maneh diarani feminin.
Dr. Apa popularitas putra sampeyan ing antarane bocah lanang liyane
Basa: Sayange, ora ana sing beda ing kene.
Dr. Dheweke durung nambah?
Basa: Ora. Masalahe yaiku dheweke kuciwa karo sawetara bocah sing nyoba golek kanca nalika dheweke ora mangsuli. Dheweke mung mandheg nelpon wong-wong mau lan ngobrol karo sekolah. Dheweke duwe kabiasaan mundur kasebut nalika ngadhepi kuciwa, alangan.
Dr. Dheweke duwe kanca sing cedhak?
Basa: Marianne, bocah wadon saka dalan kita. Dheweke isih kanca apik. Muga-muga Gusti Allah, ora padha karo sadurunge, nalika ndeleng saben liyane.
Dr. Bener. Aku kelingan manawa dheweke nindakake prekara sing biasa, Tommy biasane mbuwang akeh wektu karo dheweke.
Basa: Ya Dheweke ngidini Marianne nambani dheweke kanthi maternal lan mrentah. Biasane dheweke setuju karo tatanan iki, sanajan dheweke dianggep dheweke, nuntun ing ngendi arep lan apa sing kudu ditindakake. Banjur aku ora ngerti manawa hubungan sing kaya ngono iku ora mupangate dheweke.
Dr. Apa hubungane karo wong lanang?
Basa: Dheweke duwe kanca sing cedhak, nanging aku ora bisa ndeleng jarak sing dakkarepake, sanajan bocah iki nganggep anakku dadi kanca sing paling apik. Nalika dheweke dhewe, Tommy ngomong sithik. Dheweke sepi banget. Bocah liyane mesthi mbukak lan ujar: "Aku luwih apik."
Cetha, sanajan kewanitahe wis ora ana, Tommy isih butuh pertolongan amarga kekarepan dheweke kanggo sesambungan sing ngidini dheweke mrentah. Aku ngusulake supaya ibuku menehi dheweke menyang klub utawa nawakake kegiatan ing ngendi dheweke bisa
pemimpin lan mbantu bocah-bocah sing luwih enom, nambah kapercayan lan nambah dhiri. Terapi terapi psikoterapi uga bisa mbiyantu.
"Tim": bapak wis dadi wong sing tresna karo sampeyan bisa takon
Wiwit bapak Tim ngerti yen putrane duwe masalah jender kudu luwih perhatian lan wiwit mbuwang wektu luwih akeh, bocah kasebut wis saya maju.
Rama: Sajrone taun kepungkur, aku dadi pemantau: aku nyoba mirsani kepiye Tim komunikasi karo ora pati cetho, loro lanang lan bocah-bocah wadon, kepiye cara tumindak beda. Sekolah dheweke duwe papan olahraga sing ora pati penting, lan aku mbantu ngrampungake stand. Aku narik kawigaten Tim, wong lanang liyane, putrane nganti pirang-pirang karya konstruksi, lan aku bisa nyedhaki anakku. Kita sakloron seneng. Aku nyoba nindakake sadurunge, nanging Tim ora nuduhake minat; Aku mikir dheweke ora bisa ngilangi perasaan yen dheweke ora bakal nganti rampung.
Basa: Aku bakal nambah soko, Jack. Aku mikir, ana liyane kanggo anakku. Aku mikir Tim nolak sampeyan lan kabeh sing ana gandhengane.
Dr. Iki mung pertahanan marang rasa ringkes. Posisi keunggulan yaiku topeng ing njerone dheweke ndhelik babagan rasa rendah diri.
Rama: Sampeyan pancen bener. Dheweke mikir: "Yen aku nampa bapakku kaya dheweke, mula aku kudu nrima kasunyatan manawa aku ora bisa cocog karo gambar iki. Nanging saiki aku bisa usaha dadi luwih kaya dheweke; amarga aku bisa nggayuh iki. " Saiki komunikasi karo anakku, aku luwih ngerti luwih akeh. Yen aku nyoba ngobrol karo dheweke babagan perkara sing wis dirembug saiki, setaun kepungkur, dheweke bakal nyritakake lan cedhak.
Dr.: Sikap iki dadi diwasa. Akeh wong lanang, kaya sing bisa dingerteni saka literatur homo, ujar manawa homoseksual luwih dhuwur tinimbang wong biasa. Dheweke minangka wong sing kreatif, dheweke duwe kerentanan sing tambah; lan wong rata-rata iku sawijining pegawe biasa. Nanging, kanthi ora sengaja, ing wektu sing padha, dheweke kepincut karo jinis wong lanang sing diketemu karo wong liya. Iki minangka posisi pertahanan wiwit pengalaman bocah sing lagi nandhang lara yen anakmu berjuang karo kanca-kancane. Sampeyan nyoba nuduhake dheweke sukses, dheweke dadi salah sawijining wong lanang.
Rama: Ya, iku saka rasa ringkes lan ora bisa cocog karo jagad manungsa sing pengin dilindhungi. Nanging sadurunge, Tim ora pengin mbukak awake dhewe. Mbok menawa, yen dheweke mbukak lan nuduhake apa sing ana ing jiwane, mula dheweke bakal rumangsa tembok: "Wah kene maneh! Nyatane, dheweke ora peduli ", utawa "Dheweke ora ngerti apa sing arep dakkandhakake. "
Dadi jelas kanggo kula: nalika Tim mbukak lan pengin diajak, aku kudu ngrungokake kanthi ati-ati. Iki dudu wayah maca majalah utawa nonton TV, sanajan ana program sing dakkarepake nonton. Luwih becik nyelehake kabeh lan ngrungokake, yaiku sing dakreti. Yen ora langsung, dheweke nutup.
Saiki dheweke nemoni aku lan takon: "Apa normal yen nindakake iki?" Kanthi tembung liyane, dheweke takon babagan aku kudu tumindak kaya wong. Lan aku butuh wektu kanggo nerangake kenapa ora layak kanggo tumindak ing bunder kanca yen dheweke pengin wong lanang ing sekolah bisa nambani dheweke kanthi becik. Aku menehi saran supaya ora adoh saka kabeh jinis barang sing angel. Lan nalika ngobrol karo dheweke, aku ngrasakake, aku maca ing mripate: "Oalah, bapak, aku bakal nyoba."
Aku durung nate nyritakake dheweke sadurunge ngapa dheweke nemoni masalah kaya ngono karo wong lanang ing sekolah. Saiki aku noleh marang dheweke kanthi tresna, minangka mentor lan minangka bapak, lan ujar: "Yen sampeyan pengin urip tanpa ngumbar lan nyeri, sampeyan kudu sinau: ana perkara sing diidini, nanging ora ana sing ditampa. Ana prilaku sing bakal nggawa sampeyan mung kasangsaran. "
Aku ora weruh maneh sadurunge nyeret utawa ora kepenak. Sadurunge aku minangka wong tuwa sing luwih diwasa tinimbang sing wis dikarepake ing wektu kaya iki. Kaya njupuk buku, ngowahi kaca lan sampeyan mung bisa ujar: "Inggih, ta!" Lan kemajuan terus.
Mesthi wae, nyingkirake kabiasaan wanita ora dadi perkara utama, nanging nalika dheweke beda-beda, wong-wong ing saubenge tumindak beda karo dheweke lan mboko sithik Tim wiwit ndelok awake dhewe kanthi beda.
Evan: bapak nyoba kanggo ngobati hubungan
Putrane bapake, sing teka ngobrol karo aku, Evan, telung taun kepungkur, nalika umur telung belas, mlebu hubungan seksual karo penasihat ing kemah musim panas.
Dr. Nalika Evan isih bocah, apa beda karo putra liyane?
Rama: Ora mangu babagan. Aku weruh banget awal apa dolanan sing dipilih Evan. Lan dheweke dadi bocah sing ekspresif banget, seneng banget lan emosi. Kita dianggep dheweke kreatif lan sensitif. Nalika dheweke dadi luwih tuwa, mula kita bisa nemokake kawigaten babagan prekara sing ora dianggep minangka maskulin.
Dr. Apa keganggu sampeyan?
Rama: Ora amarga kita duwe akeh wong kreatif ing kulawarga, lan kita mung nyoba ngerti sapa sing bakal temen. Aku ora nate percaya yen anakku kudu wani utawa malah olahraga. Ora let suwe, nalika ndeleng minat babagan perkara homo, sing dikembangake nalika nyedhaki baligh, aku ngerti manawa prilaku beda karo putra kaya ngono.
Dr. Apa sing bakal ditindakake kanthi beda?
Rama: Aku kudu ora ketat lan picky ing rincian. Dheweke ora bisa dipeksa nglakoni perkara kaya ngono, lan ora liya, sanajan dheweke isih prasekolah. Evan pancen duka nalika dikritik. Iki ora babar blas kanggo anakku, nanging dheweke kuwatir. Lan supaya kesenjangan muncul ing antarane kita, sing wis pirang-pirang taun ngganggu hubungan kita.
Wirang yen mbutuhake pirang-pirang taun mangertos: anakku ora nuntut banding "bungkus, aja udan". Luwih saka liyane, Evan kudu weruh manawa bapake wis responsif, bisa nangis, bisa ngrungokake lan ujar: "Ayo, ngomong karo sampeyan", tinimbang "Dadi, ayo ngobrol! Urip! "
Dr. Sampeyan pengin apa anakmu?
Rama: Sing paling penting, aku ngarep-arep supaya bisa tentrem ing jiwane, mula dheweke bakal seneng ngrasakake sapa wae. Apa wae kebingungan lan rasa ora kepenak sing dialami saiki, aku ngarep-arep supaya bisa sehat. Lan wiwit kulawargane dadi Kristen, aku uga ngarep-arep supaya ngerti babagan karsane Gusti Allah babagan nyawane.
Dr. Nanging apa sawijining dina nalika panjenengane nuli teka, lan ujar: Aku nyoba kanggo ngganti. Aku ora bisa, lan aku homo. " Apa sing bakal ditindakake?
Rama: Pancen angel banget kanggo ngrungokake iki, nanging aku isih tresna marang dheweke, apa tegese.
Dr. Apa sampeyan terus njaga sesambungan?
Rama: Alamiah. Kepiye carane bisa ngganggu? Yaiku anakku.
Dr. Bener Anak-anake mung tetep dadi putra.
Rama: Bubar, kita wis nangis luwih saka sapisan, lan Evan ngucapake jiwa raga. Dheweke crita apa sing kedadeyan karo dheweke. Ngrungokake dheweke, aku nemokake akeh prekara sing daklakoni kanthi katresnan, dheweke ngerti kanthi beda. Evan nginterpret kasebut dadi kritik.
Dr. Apa ana masalah kanggo sampeyan?
Rama: Nalika Evan dadi remaja, aku ndeleng dheweke lagi nandhang lara. Dheweke nganggep awake ora narik lan ndeleng awake dhewe mung cacat. Aku ora seneng karo dheweke. Banjur ana kedadean seksual karo mentor saka kemah, sing dadi tantangan sing nyenengake banget. Nalika nyedhaki anakku, aku nate angel angel gawe uwong yakin yen aku pancen tresna banget lan kepengin banget urip. Dheweke pancen angel percaya.
Dr. Dheweke ora bisa nampa apa sing sampeyan ucapake?
Rama: Ya, lan kita terus nangis kaping pirang-pirang.
Dr. Bayangno carane angel.
Rama: Nglarani banget yen krungu apa sing diperlokake dening putra. Apik banget amarga sampeyan ora bisa ngilangi kabeh rasa nyeri, kenangan ala, kesalahan sing dituduhake saiki, nanging sampeyan mung bisa ngilangi memori kasebut.
Dr. Ana akeh sing kudu dibahas. saben kita kaya wong tuwa seneng lali, ta?
Rama: Saiki, aku lan Evan bisa ngomong babagan iki, utamane nalika dheweke ora sedhih lan dheweke krasa ala. Saiki, umume kasus, aku ora menehi saran lan ora nyoba ngatasi masalah kasebut. Aku mung ngrungokake lan supaya dheweke nesu lan nesu, lan yen dheweke nesu karo aku, aku ora bakal mbela aku.
Dr. Apa saran sing bakal diwenehake kanggo para bocah remaja?
Rama: Untunge yen putra kita ora pengin dadi homo. Nanging diganti akeh. Nanging saiki, sawetara taun sawise kedadeyan seksual, lan kita ngerti manawa iki ora bisa didandani kanthi cepet.
Dr. Ora ana sing langsung diganti.
Rama: Ana sawetara wektu yen sampeyan ujar: "Ora ana sing nulungi; ora ganti ", lan wektu yen sampeyan yakin manawa masalah kasebut wis rampung ditanggulangi. Ing dina kasebut, sampeyan ujar dhewe: "Kerjane, alhamdulillah! Anakku bakal heteroseksual! " Dadi, aku bakal takon marang wong tuwa: "Ngerti, iki bakal dadi dawa, lan kahanan bisa dadi luwih nyeri sadurunge mlaku lancar."
Mbalik maneh, aku weruh yen ora mung babagan tata krama. Ora kebu nganti "Aku ora pengin Evan mlaku kaya ngono" utawa "Aku ora pengin dheweke nyebar tangan kaya ngono."
Dr. Mesthi wae. Pitakonane luwih jero tinimbang tumindak.
Rama: Nyatane, pitakon yaiku apa Evan bakal seneng, pungkasane rumangsa seneng, tentrem karo awake dhewe. Dheweke ngerti apa pilihan sing diadhepi lan ora pengin dadi homo. Hubungan kita karo dheweke saya tambah apik. Aku percaya saiki kita bisa uga yakin yen kita wis nate rampung kabeh supaya bisa nggayuh dhasar.
Simon: Bapake sing ora peduli
Simon, limang taun sawise wong tuwane wiwit nindakake prekara, uga bisa ngilangi tata krama tumrap wanita. Ibune ujar yen dheweke iku murid sing apik, wis diwasa. Dheweke ora gampang banget nduwe swasana ati, lan masalah jendere ditinggal. Nanging, bapak Simon ngeculake, lan kaya dene Tommy, bocah kasebut isih nandhang kesulitan amarga percaya dhiri.
Dr. Mrs Martin, sepuh saiki anakmu?
Basa: Rolas.
Dr. Apa dheweke mikir wis dadi wanita sing kurang apik?
Basa: Pancen bener. Aku ora weruh feminitas ing wong. Nalika isih enom, ana tendhangan sing kaya ngono, kepinteran, lan semangat nari. Cobi eling-eling, wis suwé saya suwe.
Dr. Apik. Apa karo kapercayan dhiri?
Basa: Dheweke ora banget negesake, ora ana ing awake dhewe, nanging dheweke duwe pelatih sing ati-ati sing nyengkuyung, bisa menehi rasa percaya marang dheweke, mbantu dheweke mantep. Aku nyoba milih pelatih kanggo dheweke lan malah tim kanggo kelas.
Dr. Apa prihatin lan depresi Simon wis mandhap?
Basa: Ora mangu babagan. Aku ora weruh maneh.
Dr. Lan apa sing kedadeyan sadurunge?
Basa: Aku kelingan sawetara taun kepungkur, kuatir katon jelas. Dadi nyata kabukten nalika dheweke mlebu kelas, ing papan saiki bocah lanang lan wadon. Nalika iku sepisanan aku ngerti yen dheweke wis angel komunikasi karo bocah-bocah liyane. Dheweke nangis, ragu-ragu. Dheweke kepengin tetep karo aku.
Dr. Dheweke luwih percaya tinimbang saiki?
Basa: Aku ngerti manawa anakku yakin ing wilayah tartamtu. Contone, sajrone pasinaon, dheweke luwih dhisik tinimbang bocah liyane. Dheweke mung wis ngetokake kertu laporan, lan kanggo umume subjek dheweke entuk nilai paling dhuwur. Sinau gampang kanggo dheweke. Aku ora ndeleng kebocoran maneh, sanajan saka wektu intonasi bubar liwat dheweke lan aku kudu ngelingake babagan iki. Kanggo level pangembangan dheweke, dheweke tanggung jawab banget lan prihatin, dheweke ora nate telat nalika tekan endi wae.
Dr. Aku ora eling Simon duwe masalah prilaku. Apa ana sing diganti wiwit saiki?
Basa: Dheweke mesthi tumindak apik. Dheweke pancen pinter lan tenang. Yen wong liya bakal dadi pembuli, Simon bakal fokus lan nyerep ilmu.
Dr. Kepiye perkara karo kanca?
Basa: Akeh bocah lanang nelpon dheweke lan takon carane ngrampungake tugas kerja ing omah, mula aku ngerti yen dheweke komunikasi karo bocah lanang liyane lan dheweke tresna karo dheweke. Nanging aku pribadi mikirake manawa batine dheweke nuduhake yen dheweke ora duwe harga diri sing dhuwur. Sanajan dheweke tresna marang dheweke, aku mikir dheweke bakal dadi sepi, sanajan dheweke melu mangan karo bocah lanang lan melu olahraga. Dheweke ora olahraga banget, nanging dheweke pancen apik. Pelatih ujar manawa dheweke ngerti kabeh, mula suwe-suwe kabeh bakal tiba ing papan.
Dr. Apa hubungan Simon karo bapake?
Basa: Ora tenanan. Bojoku ora tau nate sinau. Dheweke nguwuh-uwuh marang dheweke, lan aku weruh yen ngrasakake bangga Simon. Sawise ngono, putrane banjur menyang kamare lan nyingkiri bapakne nganti pirang-pirang dina. Bojone kudu ngerti yen iki ana masalah, nanging dheweke ora kelingan. Dheweke ora duwe intelijen, utawa welas asih, utawa liya-liyane.
Dr. Apa dheweke kelingan iki? Apa dheweke ngerti yen iki ora normal?
Basa: Ora, aku ora mikir.
Dr. Yaiku, dheweke malah ora ngerteni masalahe ... Ayo dakjlentrehake: kadang bapakne nesu, lan Simon lunga nanggepi lan ngindhari bapakne suwene. Apa bapak ora sok dong mirsani iki, utawa, sawetara alasan, ora pengin ngupayakake lan kontak karo bocah kasebut?
Basa: Ya Aku nganggep iki kekurangan welas asih. Naluri sandi pisanan, minangka ibu, yaiku nglindhungi anak-anakku. Pramila kita nate nduwe masalah ing pernikahane. Saiki aku ora keganggu ngelingake bojoku. Nganti aku nemoni anakku ing negara kasebut, lan aku ora pengin ngatasi urusan karo bojoku babagan Simon. Kita wis ngutuk amarga iki, lan iki wis ngrusak perkawinan kita.
Dr. Yen sampeyan ora njaluk dheweke - mula ...
Ibu: Supaya kita kabeh tetep nginep ing omah, ora bisa ditindakake. Siji-sijine sing ditindakake dening bojone karo bocah-bocah yaiku nonton TV, lan nonton apa piyambakipun piyambak pengin. Bojoku kaya bocah egois.
Ibu Simon nindakake kabeh sing bisa kanggo dheweke, nanging bocah kasebut isih kudu dadi panutan, lan kita ngarep-arep manawa salah sawijine sedulur kasebut njupuk papan saka bapak.
"Brian": Katresnan lan perhatian bapak nggawa asil
Miturut pengamatan saka wong tuwa Brian, bocah kasebut mung mekar nalika bapake ora lali karo dheweke. Lan kunci utama sukses yaiku terus-terusan.
Dr. Mrs Jones, sepinten umur saiki? Patang taun wis lulus wiwit riko pungkasan.
Basa: Dheweke wis sepuluh saiki.
Dr. Kepiye angka sampeyan dadi kurang feminin? Apa pangowahan?
Basa: Ya, lan sing gedhe-gedhe. Dheweke isih duwe patrap wanita. Saka patang putrine, dheweke iku sing paling feminin; nanging, dheweke ora duwe prilaku maneh "kaya bocah wadon." Kaya sing kita ucapake, "dadi bocah cilik", "dadi normal." Aku mikir yen dheweke isih berjuang kanthi sethithik - sadurunge nyeret, gerakan. Kadhangkala kita isih kudu
ngelingake dheweke babagan iki. Nanging aku sok dong mirsani yen prilaku pancen cukup, lan umure sawetara taun.
Dr. Apa sampeyan mikir dheweke ngrasa amarga ngerti yen ora ana risiko dheweke ora setuju, utawa amarga dheweke pancen ora ilang minat karo tumindak sadurunge?
Basa: Aku ora weruh apa-apa sing ora cocog. Dheweke pancen normal, sanajan kita ora ngubengi, aku pirang-pirang pirang taun kepungkur.
Dr. Yaiku, panginten prilaku feminin wis mudun.
Basa: Ya, akeh.
Dr. Kepiye carane menehi rating harga dhiri? Aku kelingan manawa dheweke duwe masalah karo keyakinan diri sing murah.
Basa: Aku mikir dheweke bakal nglawan kabeh sajrone urip iki. Aku weruh yen mundhak mboko sithik, nanging kanggo dheweke, iku minangka pertempuran sing angel banget. Kadhangkala dheweke teka lan ujar: "Aku rumangsa dadi populer" utawa "Aku mikir bisa nggawe kanca karo wong liya." Aku kerep krungu sing. Dheweke pancen nyengkuyung awake dhewe, dene anakku telu liyane ora nate takon babagan popularitase.
Dr. Apa karo kuatir lan depresi? Iki minangka masalah serius kanggo Brian, utamane depresi.
Basa: Dheweke meh lunga.
Dr. Tenan?
Basa: Aku bakal ujar manawa sajrone taun kepungkur aku meh ora weruh dheweke. Dheweke isih tundhuk swasana ati. Nanging aku ngerti yen dheweke mung bocah sing kesengsem. Dheweke pancen introvert, ora sumerep pikirane lan seneng ngrembug perasaane karo aku, lan ora karo bapak. Nanging ora ana depresi. Aku ora weruh sing kaya iki. Aku bakal ujar manawa dheweke seneng banget.
Dr. Agung. Ayo ngobrol babagan kekancan Brian karo wong lanang. Kepiye carane sampeyan?
Basa: Dheweke isih kuwatir babagan kanca lan hubungan. Wiwit padha ndeleng saben liyane, kanggo nulungi Brian, aku dadi pimpinan pramuka, sing ndadekake bisa ngajak klompok sepuluh bocah lanang menyang omah paling ora seminggu.
Dr. Apa sampeyan nate bener?
Basa: Ya, lan aku nganti saiki, saengga ing omahku mesthi ana bocah lanang.
Dr. Apa dheweke komunikasi karo dheweke?
Basa: Wiwitane, nalika miwiti mimpin klompok Boy Pramuka, ora, nanging saiki aku lagi ngomong. Aku miwiti mimpin dheweke nalika dheweke isih umur wolung taun, lan aku kudu nganggep, dheweke isih liar. Saiki dheweke ora kalebu ing timku, nanging dheweke mbantu aku ngatasi sepuluh bocah lanang liyane sing teka menyang kita, lan rumangsa seneng.
Nanging aku isih weruh komplek dheweke babagan popularitas. Sajrone rong taun kepungkur, dheweke ngupayakake ngupaya kanca ing sekolah. Dheweke mlayu mulih kanthi bungah lan ujar: "Aku duwe kanca anyar!" Bocah-bocah lanang liyane terus nelpon dheweke, lan guru ujar yen dheweke misuwur banget ing sekolah. Nanging misale jek dheweke tetep angel percaya.
Paling taun sekolah, kita ngirim dheweke menyang bagean bal-balan lan dheweke sengit bal-balan. Dadi ayo maringake mandeg kelas. Nanging dheweke bubar takon apa bisa main tenis lan melu tim tenis. Kita marang dheweke "mesthi." Dheweke sepisanan njaluk kaya ngono. Nanging aku ora pengin ujar yen dheweke ora kaya. Dheweke ora duwe sikep banget marang awake dhewe.
Dr. Ya, kita bisa ngomong manawa kemajuan nyata. Kepiye kedadeyan lan mbesuke nesu sing dikepengini dening Brian?
Basa: Sing tantrums? Kabeh wis liwati.
Dr. Kabeh wis ilang ...
Basa: Nalika iku wektu sing nggegirisi banget, patang taun sing nggegirisi. Maca cathetan sing digawe ing wektu kasebut, aku ora bisa yakin sejatine wis ilang. Kulawarga kita ana kekacauan lengkap. Lan saiki iki kabeh kedadeyan sing kepungkur.
Dr. Aku nemokake tetep diary banget supaya wong tuwa bisa nglacak pangowahan. Nalika kita urip ing jaman saiki, gambar gedhe ngalangi kita. Terus buku harian menehi kesempatan kanggo wong tuwa ndeleng asil saka upaya.
Basa: Iki bener. Ngelingi wektu uripku karo Brian nalika umur loro nganti nem taun, aku bisa ngucapake kanthi jujur: iku ngimpi sing nyata. Aku ora bisa ngimpi yen ing sawijining dina, dheweke bakal normal kaya saiki. Sejatine, aku ora ngarep-arep supaya dheweke bisa pas karo masyarakat lan liya-liyane.
Dr. Apa bapak terus nulungi?
Basa: Ya, nalika aku terus nggawe dheweke lali. Bill lali, nanging nalika aku ngelingake dheweke, dheweke ora nesu amarga ngerti yen iki penting.
Dr. Apa dheweke asring mbenerake Brian?
Ibu: Ora kaya biasane, mesthine, Bill lan aku uga wis ngutuk babagan iki.
Dr. Nanging Bill ora weruh manifestasi tata krama sing katon? Utawa dheweke ngerti, nanging ora ndeleng hubungane lan partisipasi ing urip Brian?
Basa: Mung yen ana ing sangisore irung lan jelas banget.
Dr. Apa Brian nyedhak bapake?
Basa: Ya Aku sok dong mirsani yen dheweke luwih mbukak karo bapak sawise dheweke ngenteni wektu bebarengan. Kanthi tembung liyane, yen Bill lan Brian nglampahi wektu bebarengan, mula Brian bakal nempuh. Kita sakloron nyumurupi.
Dr. Iki khas. Brian nduwe gambar negatif sing ora sadar bapake lan masculinity, sing diwenehake dheweke. Nanging sawise komunikasi panas karo bapak, gambar internal "ala" utawa "bapak sing ora pati penting" diganti dening "bapak sing apik". Pengalaman langsung dadi konflik karo gambar sing didhelikake ing alam bawah sadar.
Basa: Aku pitunjuk marang Bill dheweke kaya "injeksi" kanggo Brian. Sampeyan ora bisa ngomong luwih tepat. Bill menehi perhatian "injeksi" kanggo Brian, lan sajrone rong utawa telung dina, Brian ora ninggal bapake. Nanging banjur, yen Bill ngremehake perhatian, mula terus. Saiki Brian ora butuh suntikan kaya ngono, cukup kanggo saben dinane dicenthang ing pundhak, dirangkul gulu. Ing semangat kasebut.
Dr. Bener Iki sejatine kedadeyan. Lan sampeyan ndeleng hubungane antarane prilaku effeminate lan injeksi perhatian lan katresnan bapak?
Basa: Ya, banget. Kaya sihir. Saku jelasake iki kanggo wong liya.
Ricky: biasa digunakake kanggo maskulinitas
Ricky sing umur setaun wis nggawe langkah sing signifikan sajrone sawetara taun kepungkur. Bapake tetep aktif melu, Ricky duwe hubungan apik karo sadulure, lan dheweke ngerti beda jender.
Dr. Mrs Smith, apa sampeyan duwe feminitas Ricky wis mudhun saka apa sing sadurunge?
Basa: Ya bener. Aku bakal ujar manawa persen persen tetep saka masalah kasebut.
Dr. Apa bapak sampeyan melu aktif ing urip Ricky?
Basa: Ya.
Dr. Dheweke wis ora adhem karo iki?
Basa: Ora. Dheweke dadi luwih tanggung jawab. Yen dheweke kadang lali, dheweke langsung nangkep awake. Kudu diwenehi tandha, lan dheweke langsung ngganti prilaku. Dheweke digunakake ngobrol tanpa muspra, tanggung jawab sing nyingkir. Nanging saiki bojoku kuwatir yen dheweke lali karo Ricky, utawa ndeleng komentarku tanpa masalah.
Dr. Iki penting banget. Sampeyan ngerti, aku kerja sama karo wong tuwa, lan ibu-ibu mesthi luwih semangat. Umume bapa kudu disengkuyung kanggo melu. Lan putra sing luwih sukses mesthi wae sing bapake pancen melu.
Kepiye yen dhiri dhiri? Apa Ricky ngrasa luwih apik?
Basa: Pancen angel ujar, amarga ora nemoni masalah. Aku mung bisa ujar yen formisme lan feminitas minangka kedadeyan kepungkur. Kita wiwit sinau babagan sinau pria, lan saiki kita ngajak nglangi. Dheweke seneng banget, lan kakunge uga nglangi. Iki pancen menarik amarga aku ora seneng nglangi, lan baseball aku ora seneng. Nyatane, aku ora bisa ngadeg baseball! Nanging dheweke nonton karo adhine ing TV, lan dheweke aktif lara.
Dr. Apa bapake kasengsem ing baseball?
Basa: Ora tenanan.
Dr. Yaiku, sedulur loro padha nonton baseball.
Basa: Bocah-bocah mau nonton baseball lan kepriye ngatur kerja ing matematika ing antarane prekara. Aku ora ngerti carane dheweke nindakake. Dheweke maca bebarengan: dheweke lungguh ing meja pawon, bojoku maca dhewe, Ricky maca awake dhewe.
Dr. Apa sampeyan bisa ngomong yen dheweke wis diwasa?
Basa: Mbok. Piyambakipun nate tumindak kanthi luwih saé. Akeh wis diganti. Esuk iki aku lagi dadi pelajaran sing mbukak. Dheweke ora beda karo bocah liyane. Dheweke ora nyenengi sawetara, lan nuduhake rasa penasaran, sing durung ana sadurunge. Dheweke pengin ngerti, dheweke kepengin ngerti. Dadi aku rumangsa wis diwasa. Nanging nuwun banget, amarga ora ndeleng kekancan sing luwih cedhak karo anake lanang.
Dr. Apa babagan kuatir utawa depresi? Apa sampeyan sok dong mirsani kaya ngono?
Basa: Kadhangkala dheweke wis surem. Nanging iki ora depresi lengkap nalika mbuwang awake ing amben lan nangis. Apa-apa jinis. Iki kita ora ngidini maneh.
Dr. Apa dheweke depresi kaya sadurunge? Apa sedih utawa mundur?
Basa: Ora kaya sadurunge. Yen kedadeyan kasebut, biasane ora ana sebab. Amarga wong utawa apa sing spesifik. Saiki dheweke ngomong babagan iki.
Dr. Apa kabeh pas karo sedulur?
Basa: Hubungane wis saya apik. Dheweke nglangi bebarengan lan mbuwang luwih akeh wektu bebarengan. Saben dina padha olahraga bebarengan ing kolam renang. John bisa nesu lan mbanting Ricky. Nanging Yohanes wis tuwa, mula aku bisa nyritakake tumindak dheweke, lan dheweke ngerti yen dheweke kudu beda karo sadulure.
Dr. Apa Ricky ora tau dadi diskusi dadi bocah lanang? Apa dheweke nate ngomong babagan bedane antarane bocah lanang lan wadon?
Basa: Ya, umpamane nglangi. Mung wingi, dheweke nyedhaki aku ing klub lan takon yen aku arep menehi anakku Sue kanggo nglangi. Ricky whistled lan ujar, "Ora, renang ora kanggo dheweke." Aku takon: "Napa, Ricky?" Wangsulane: "Eh, dheweke pancen bocah wadon. Aku ora pengin dheweke bisa nglangi karo kita. "
Filipus: tuwuh dhiri karo dhukungan bapake
Bapakne Filipus, Julio, ana ing kuthane dadi pelatih bal-balan sekolah sing misuwur. Ana papat bocah lanang kulawargane, wong tuwa tundhuk nilai-nilai Katulik sing ketat. Filipus tansah dadi bocah lanang sing luwih lembut; wiwit cilik, dheweke wes meneng, dilindhungi, lan ora pisah karo sedulure. Nalika umur sewelas, dheweke ora nate nemokake kanca sejatine ing sekolah, dheweke seneng banget babagan teater lan tumindak.
Nalika Filipus mlebu sekolah menengah, dheweke ora seneng banget, asring ana kahanan murung. Ibune nemu dheweke ngunduh porno homo saka Internet lan nggawe janjian karo aku.
Julio tresna marang putrane kabeh, nanging kerjane, amarga dheweke asring ilang ing wayah sore lan ing akhir minggu ing pertandingan lan latihan bal-balan, ora ngidini dheweke akeh ing omah. Telung putra liyane Julio ngetutake jejak bapake, mula dheweke tetep dadi perusahaan, nanging Filipus, sing ora kepenak karo olahraga, ana ing dalan. Sukses bapake minangka pelatih ngunggahake bar ing kulawarga sing gedhe lan ramene kanthi akeh sedulur lan sepupu, lan samesthine para putrane, kalebu Philip, bakal ketemu standar sing dhuwur iki.
Sawise terapi telung taun, utamane kanggo usaha bapake, Filipus terus maju. Dheweke wis wolulas, lan dheweke wis kuliah. Mangkene pacelathon karo dheweke.
Dr. Filipus, apa saiki sampeyan karo kanca persahabatan?
Filipus: Luwih apik.
Dr. Apa wis diganti?
Filipus: Aku bisa ngerti: kabeh iki aku duwe ana Persahabatan lanang, nanging aku ora ngidini aku percaya.
Dr. Apa ora ngidini?
Filipus: Nanging, aku durung ngerti apa persahabatane lanang. Aku ngarepake emosional luwih saka dheweke. Lan aku rumangsa rada ringkes. Saiki aku ngerti yen aku mesthi duwe kekancan lanang, nanging aku ora ngidini aku percaya.
Amarga kabutuhan emosional lan ngisolasi, Filipus ngetrapake pangarepan sing ora realistis kanggo kekancan lanang. Dheweke ngarepake saka jarak ora sarat, sing menehi kompensasi, yen wong lanang, dheweke ora bisa nampa syarat sing ditampa sacara umum. Dheweke bisa ngakoni yen dheweke duwe kanca sing apik lan dheweke mbukak dheweke, nanging ketergantungan emosi lan romantis sing jero, lan utamane erotisisme, ora aneh kanggo kekancan lanang sing sehat.
Filipus: Mbalik maneh, aku ndeleng manawa ana wong lanang ing jejere, nanging aku dhewe wis ndhelik saka dheweke. Nanging ing wektu kasebut aku ora nyumurupi kesempatan kasebut. Aku ora siap ndeleng dheweke.
Dr. Sampeyan mung sepi amarga sampeyan tansah mikir: wong iki ora bakal bisa kanca karo aku.
Wedi nolak lan rasa ora ana gunane meksa dheweke menyang departemen pelindung.
Filipus: Aku rumangsa beda karo wong liya. Aku ora ngerti ... Cara ngomongku, rasa humorku, beda banget, mula aku katon.
Dr. Apa sampeyan aran salah sawijining saiki?
Filipus: Mesthi wae.
Dr. Ngendi sampeyan ndeleng dhewe, kandha, sajrone sepuluh taun? Apa sampeyan tau mbayangno dhewe ing ngarep minangka bagean saka jagad homo?
Filipus: Aku ora tau dadi rame ing lingkungan homo. Aku ngerti yen aku ora lair homo. Aku ndeleng dheweke minangka wong sing ora seneng sing percaya yen ora duwe pilihan. Mula, aku wes ngrasani dheweke.
Dr. Yaiku, dudu kanggo sampeyan?
Filipus: Bener Apa wae, prinsip moralku ora bakal ngidini aku nindakake iki.
Dr. Kepiye sampeyan nggambarake prospek urip sampeyan?
Filipus: Luwih apik. Aku ngerti manawa aku duwe tujuan sing bisa digayuh, tugas sing kudu diputus. Aku nyawang masa depan kanthi optimis, sanajan aku ngerti manawa bakal dadi dawa.
Dr. Kepiye - kepriye hubungane karo bapak?
Filipus: Bapak lan aku wis cedhak banget sajrone limang taun kepungkur.
Rekomendasi kanggo wong tuwa
Mbok saiki sampeyan bisa ndeleng apa sing dibutuhake karo bocah, lan sampeyan wis mutusake kanggo campur tangan lan nyetel prilaku supaya luwih konsisten karo jender. Kanggo ngringkes ringkesan proses perawatan, kita bakal negesake papat prinsip utama sing bisa migunani:
1. Kanggo nggayuh laku jender sing nyukupi lan ngiyatake bocah, mesthi elinga: pujian luwih efektif tinimbang paukuman. Yen sampeyan pengin ngilangi prilaku exaggeratedly feminin (lan kanggo bocah wadon - exaggeratedly boyish), luwih efektif kanggo ora kanthi jelas lan jelas nyatakake ora setuju, nanging supaya ora ngukum. Kanthi tembung liyane, alon-alon mbenerake bocah, nanging aja ngukum dheweke. Ing sisih liyane, yen sampeyan ndeleng prilaku sing ora cocog karo driji utawa mung nyalahake dheweke kanthi ora sopan, bocah kasebut nduweni kesan palsu yen kabeh iku normal.
2. Yen sampeyan rumangsa menehi tekanan marang bocah, luwih becik kabutuhan sampeyan. Kudu sabar. Puji sanajan kanggo usaha cilik. Luwih becik njaluk kurang nanging terus-terusan, liyane, nanging ora duwe aturan baku.
3. Yen ana kesempatan, kerja karo ahli terapi sing dipercaya. Spesialis iki kudu nuduhake tampilan babagan jender lan tujuan terapi, mbantu sampeyan menehi evaluasi sing ora adil marang tumindak lan saran sampeyan.
4. Elinga, putra utawa putri sampeyan ora bakal rumangsa aman, nolak prilaku lintas jender, yen ora ana wong sing cedhak karo jender dheweke ing jejere dheweke sing bisa dadi panutan positif kanggo identifikasi jender sing bener. Bocah sing kudu diwenehi conto minangka wong lanang utawa wadon - apik lan seng di pengeni.
Aku mikir yen sampeyan bakal setuju yen sukses sing signifikan wis dicapai ing urip saben bocah lanang sing duwe masalah jender khas sing crita sing dicritakake ing ndhuwur. Sanajan perlu ngetrapake babagan sawetara wilayah, wong tuwa sing aku diawasi sadurunge ngrampungake terapi kasebut bakal terus nambah kadewasan putra-putrane.
Ing bab sabanjure, sampeyan bakal maca babagan bocah-bocah liyane sing wong tuwane terus kerja keras babagan harga diri jender. Sampeyan bakal ngerteni apa sing dialami, kepiye ngadhepi kesulitan lan asil sing diraih.
Yusuf Nicolosi, PhD, presiden Persatuan Nasional Amerika kanggo Studi lan Terapi Homoseksual (NARTH), direktur klinik Klinik psikologi Thomas Aquinas ing Enchino, California. Dheweke dadi penulis buku Reparative Therapy of Male Homosexuality (Aronson, 1991) lan Cases of Reparative Therapy: Aronson, 1993.
Linda Ames Nicolosi Dheweke direktur publikasi ing NARTH, wis makarya karo bojone babagan proyek cetak luwih saka rong puluh taun.
Apa sampeyan kudu ndeleng apa sing sampeyan gunakake?