---

Kaya kasus "orientasi seksual," konsep "transgender" ana masalah dhewe, amarga ora ana basis ilmiah utawa konsensus antarane aktivis LGBT. Nanging, ora diragukan manawa ing masyarakat Kulon tingkat fenomena transgender sing nolak kasunyatan biologis saya mundhak banget. Yen ing taun 2009 ing Klinik Tavistock Remaja 97 ngrembug dysphoria jender, banjur taun kepungkur jumlah dheweke luwih saka rong ewu.

Ilmuwan Amerika saka Universitas Brown diselidiki alasan kanggo mundhak "dysphoria jender" dadakan ing antarane wong enom lan kesimpulan yen faktor utama kanggo ngganti identitas jender remaja yaiku nyemplungake konten transgender ing Internet.

Sadurunge nyatakake awake dhewe transgender, para remaja nonton video babagan sing diarani "transisi", komunikasi karo wong transgender ing jaringan sosial, lan maca sumber daya transgender. Akeh uga kanca karo siji utawa luwih transgender. Katelu saka responden nyatakake yen paling ora ana siji remaja transgender ing lingkungan sosial, mula luwih saka setengah remaja ing grup iki uga wiwit ngenali awake dhewe minangka transgender. Klompok sing 50% anggotane dadi transgender nuduhake tingkat 70 kaping luwih dhuwur tinimbang prevalensi sing dikarepake ing antarane wong enom.

Kanthi panjaluk peneliti aktivis LGBT, artikel Littman ngalami tinjauan peer babak kapindho sing langka sawise diterbitake. Adhedhasar kritik kasebut, panliten kasebut adhedhasar laporan saka wong tuwa.

Riset anyar, sing nyinaoni 1655 laporan wong tuwa, luwih ndhukung pangembangan hipotesis dysphoria gender (ROGD) kanthi cepet, pisanan diajukake dening Dr. Lisa Littman ing 2018. Hipotesis ROGD ngusulake manawa mundhake remaja sing ngenalake transgender amarga tambah akeh remaja normatif jender sadurunge sing ngalami gangguan sing gegandhengan karo jender kanggo nanggepi macem-macem faktor psikososial (contone, penyakit mental, trauma, lsp. ).

Sinau iki, co-penulis karo Suzanne Diaz lan J. Michael Bailey lan diterbitake ing Arsip Perilaku Seksual, isih gumantung marang laporan wong tuwa. Penulis teka menyang kesimpulan sing "Saiki ora ana alesan kanggo pracaya yen laporan wong tuwa sing ndhukung reassignment jender luwih akurat tinimbang sing nentang reassignment jender".

Para ilmuwan nulis: "Asil kasebut fokus ing 1655 wong enom sing dysphoria jender wiwit umur 11 lan 21, kalebu. Ora proporsional, 75% saka sampel yaiku wanita biologis. Masalah kesehatan mental sing wis ana wis umum, lan wong enom sing duwe masalah kasebut luwih cenderung tinimbang sing ora duwe transisi sosial lan medis.. Para wong tuwa nglaporake manawa dheweke asring ditekan dening dokter kanggo ngonfirmasi jender anyar anak lan ndhukung transisi kasebut. Miturut wong tuwa, kesehatan mental bocah-bocah iki rusak banget sawise transisi sosial".

❗️Springer ngumumake manawa artikel kasebut bakal ditarik maneh.

Pangeling kasebut diwiwiti sawise klompok aktivis LGBT lan diarani. "Pakar jender" (kalebu Presiden WPATH saiki Marcy Bowers) nulis layang sing nuntut supaya kertas kasebut ditarik amarga penulis durung nampa persetujuan Dewan Peninjau Institusi (IRB) kanggo sinau. Ana uga panjaluk kanggo murub editor Arsip Perilaku Seksual, Dr. Ken Zucker (sing ironis ngelingi pirang-pirang artikel sing diterbitake kanggo ideologi LGBT).

Jurnal Psikiatri Rusia nerbitake karya spesialis Rostov "Ciri-ciri klinis lan dinamis saka kahanan kaya transeksual ing kelainan skizotipal ing remaja".

Luwih saka remaja 120 kanthi kelainan kepribadian schizotypal sing ngalami kahanan kaya transgender (TSPS) diteliti ing eksperimen sing dikontrol. Ora ana sing nuduhake pelanggaran identitas jender sing sejatine, nanging mung tiruan, amarga reaksi pengelompokan patologis, hobi sing overvalued lan ide dysmorphomanic sing overvalued.

Peran khusus ing macem-macem paningkatan jumlah remaja sing posisine minangka "transgender" dimainake kanthi intensifikasi propaganda LGBT ing ruang media sajrone dekade kepungkur, popularisasi ideologi jender, tambah kapentingan umum ing pelanggaran peran jender, uga kasedhiyan unprecedented saka sumber daya virtual lan nggunakake aktif.

Temu pisanan remaja kanthi informasi babagan "transgender" ing ruang virtual kedadeyan kanthi ora sengaja. Ing kabeh kasus, informasi iki diterangake fénoména saka sudut pandang "ideologi jender" - minangka normatif, nanging unfairly stigmatized ing versi masyarakat poto-pemahaman.

Akuisisi kawruh babagan kemungkinan owah-owahan radikal ing penampilan lan gaya urip liwat "transisi transgender" diiringi munculé reaksi emosional sing cetha lan rumit, sing nyumbang kanggo kompensasi sementara saka pengalaman obsesif saka depresi, dysmorphophobic lan auto- isi agresif. Peningkatan kahanan mental sing diraih kanthi cara iki nyebabake pasien langsung fokus ing topik tartamtu.

Ing mangsa ngarep, dheweke wiwit komunikasi karo wong-wong sing nganggep awake dhewe minangka "LGBT". Fitur atraktif saka komunitas "transgender" kanggo para remaja yaiku demonstratif cinta damai lan empati minangka unsur integral saka budaya komunikatif intra-grup, orientasi sing diumumake menyang gagasan kebebasan lan kesetaraan universal, oposisi tatanan sosial "represif", kepinginan kanggo konsolidasi kanggo bebarengan ngadhepi lingkungan sosial musuhan. Sawise nampa penguatan emosional sing positif sajrone obrolan kasebut ing wangun tembung dhukungan, ekspresi solidaritas ing pengalaman, lan demonstrasi kesiapan interlocutors kanggo aktif njaga komunikasi, pasien wiwit klompok ing lingkungan iki.

Ing proses pengelompokan, pasien milih preferensi budaya, pandangan politik, paraphernalia eksternal, jargon spesifik anggota komunitas. Sadurunge akuisisi "identitas transgender", umume remaja kanthi kelainan kepribadian schizotypal wiwit ngenali awake dhewe minangka bi- utawa homoseksual, lan mung mengko - minangka "transgender". Jumlah remaja sing nyatakake homoseksualitas ing salah sawijining kelompok mundhak 5 kali!

Penemuan kasebut sapisan maneh menehi kesaksian babagan efektifitas propaganda LGBT, salah sawijining arah sing, sing bubar entuk skop tartamtu, yaiku sing diarani. "Transgender" minangka konsep fiksi lan ngrusak non-patologis ora konsistensi identitas wong karo jender biologis dheweke. Temenan infeksi sosial (contagion peer), adhedhasar pengaruh lan imitasi para kanca, duwe peran penting ing pangembangan transgenderisme remaja.

Kajaba iku, ternyata sadurunge wiwitan dysphoria jender, responden 62% duwe siji utawa luwih diagnosis penyakit jiwa utawa neurodevelment cacat. Ing kasus 48%, bocah kasebut ngalami kedadeyan traumatik utawa stres sadurunge wiwitan dysphoria jender, kalebu buli, penyalahgunaan seksual, utawa cerai wong tuwa. "Iki nuduhake manawa kepinginan kanggo ngganti jinis sing diwartakake dening para remaja iki bisa mbebayani coping- strategi tinimbang, contone, nggunakake obatan, alkohol utawa nglereni "- nerangake penulis panelitian, Lisa Littman.

Nanging, kaya sing kedadeyan karo bedo karo tesis propaganda LGBT, riset Lisa Littman ketemu karo tangisan "transphobia" lan njaluk censorship. Administrasi universitas kasebut kanthi gampang nyerah lan cepet mbusak artikel babagan sinau saka situs web dhewe. Miturut pratelan dekan, iku "Muga-muga nyoba kanggo ndhukung trans-nonoman lan ngilangi prospek wakil saka komunitas transgender".

Artikel sing ngonfirmasi fakta kasebut "ditarik" dening aktivis LGBT.

Profesor psikiatri Richard Corradi dibandhingake dhasar sing ora rasional lan anti-ilmiah "gerakan trans" kanthi psikosis massa:

"Transgenderisme nolak hukum alam biologi lan ngowahi sifat manungsa. Basis filosofis saka gerakan trans nggambarake salah sawijining khayalan massal, sing ditondoi dening kapercayan palsu, ora didhukung dening data ilmiah utawa empiris, lan nduweni sifat nular sing njupuk alih pikiran rasional lan malah akal sehat. Kecenderungan manungsa iki kanggo nundha pertimbangan kritis dhewe lan ngetutake wong akeh banget difasilitasi dening media sosial lan dhukungan saka "pakar" APA.

Tragis disalahake dening propaganda LGBT, "transgender", sawise ngrusak awak kanthi bahan kimia lan operasi larang, cepet-cepet banjur ngerti yen "pangowahan jinis" ora ngatasi masalah lan ora bakal bisa uga seneng. Akeh, mesthine ing wiwitan nyoto dheweke yakin, lan liya-liyane manawa uripe saiki wis ayu, nanging pungkasane - liwat 8, 12 lan uga taun 15 - dadi pengesahan kanggo tumindak kasebut, sing ora bisa didandani maneh.

Luwih saka 40% sing ngrampungake operasi kasebut nyoba kanggo ngrampungake akun urip, nanging ana uga sing ngenaliyen dheweke nggawe kesalahan, nampa jender biologis lan nyoba ngelingake wong liya supaya ora mbaleni kesalahane. Salah sawijining wong kasebut yaiku Walt Heyer, sing umur 8 urip dadi Laura Jensen.

Video ing Inggris

Kelainan mental bisa tumindak minangka loro kahanan lan akibat saka nglanggar identitas jender. Yen sampeyan ngrampungake perawatan kelainan kasebut, kepinginan kanggo ngganti jender biasane bakal ilang.

Ilmuwan Rusia kacaritawong 201 sing njaluk reassignment jender, mung 21 ora nuduhake penyakit mental komorbid. Ing kabeh pasien liyane (87%), transsexualisme digabungake karo kelainan spektrum skizofrenia, gangguan pribadine, lan gangguan mental liyane.

Gambar sing padha diterangake lan mitra Amerika sing: prevalensi diagnosis kelainan mental ing wong transgender yaiku 77%, kalebu kuatir, depresi, lan psikosis. 

Ing 2016, loro ilmuwan sing unggul saka Johns Hopkins Research University liwat eri bisa nerbitake salah politik kanthi ora bener proyek, ngringkes kabeh kajian biologi, psikologis lan sosiologi sing ana ing orientasi seksual lan identitas jender. Antarane panemuan utama laporan kasebut ing ngisor iki:

"Hipotesis yen identitas jender minangka sifat sing gondhel, tetep saka wong sing ora gumantung ing jender biologis (manawa wong bisa" wong macet ing awak wanita "utawa" wong wadon sing macet ing awak wong lanang ") ora duwe bukti ilmiah."

Salah sawijining ilmuwan kasebut yaiku Dr. Paul McHugh, sing wis sinau pasien transgender sajrone taun 40, ngumumake yen:

"Gagasan manawa jender wong yaiku sensasi, dudu kasunyatan, wis nate ngetrapake budaya kita lan ninggalake korban kanthi cara kasebut. Dysphoria jender kudu diobati karo psikoterapi, dudu operasi. "

В Interview kanggo CNS News, ngandika:

"Pamrentah Obama, Hollywood lan media arus utama sing ningkatake transgenderisme minangka pakewuh ora nulungi masarakat utawa wong transgender, amarga bisa ndeleng pangerten minangka hak sing kudu dilindhungi, dudu kelainan mental sing kudu dingerteni, perawatan lan pencegahan.
Kaping pisanan, ide babagan kesalahan jender mung ora cocog - ora cocog karo kasunyatan fisik. Kapindho, bisa nyebabake akibat psikologis sing serius. Wong sing mbayangno yen dheweke beda karo pria utawa wanita, sing ditemtokake karo alam, kaya wong sing duwe emosi karo anorexia sing katon ing pangilon lan mikir yen dheweke duwe kabotan.
Aktivis trans ora pengin ngerti yen riset nuduhake yen 70% nganti 80% bocah sing ngalami perasaan transgender sacara spontan ilang perasaan kasebut. Lan sanajan umume wong sing ngalami operasi reassignment jender ujar manawa "seneng" karo operasi kasebut, adaptasi psikososial sabanjure ora luwih apik tinimbang sing ora.
Ing Hopkins University, kita nglanjutake operasi reassignment jender amarga nggawe "puas" nanging pasien sing ora sehat ora dadi alasan sing cukup kanggo amutasi bedah organ normal.
"Pangowahan jinis" ora bisa ditindakake sacara biologis. Wong sing ngalami operasi reassignment gender ora dadi lanang saka wanita utawa kosok balene. Luwih, dheweke dadi wanita kewanitaan utawa wanita lanang. Nuntut minangka masalah hak-hak sipil lan operasi sing nyengkuyung iku sejatine kondisine lan promosi penyakit mental. "

Ora ana wong sing lair kanthi jinis kelamin, nanging kabeh wong lair kanthi jinis kelamin. Seksualitas manungsa minangka objektif, biologis, binar karakteristik, tujuan sing jelas yaiku reproduksi lan kemakmuran spesies kita. Norma kasebut yaiku wong lanang nganggo karyotype 46, XY lan wong wadon kanthi karyotype 46, XX. Kelainan pembangunan seksual sing arang banget (DSD) bisa dingerteni saka sudut pandang medis, panyimpangan saka norma binari seksual lan patologi sing diakoni sacara universal.

Ana babagan Beda genetik 6 500 antarane pria lan wanita sing ora duwe kekuatan kanggo ngganti hormon utawa operasi. Bedane kasebut dituduhake ing fitur anatomi, struktur lan fungsi otak, fungsi organ internal, metabolisme, prilaku, kecenderungan macem-macem penyakit lan kematian.

Sing diarani "jender psikologis" utawa "jender" (perasaan subyektif dadi wong lanang, wanita, utawa ing endi wae), dudu kasunyatan sing objektif, kayata, minangka jinis biologis kongenital, nanging konsep sosiologis lan psikologis fiksi. Pria lan wanita ora ngerteni awake dhewe wiwit kelairan - iki bisa digayuh ing proses pangembangan psikoseksual, sing kaya proses liyane, bisa diganggu dening acara sing ala lan hubungan interpersonal, kanthi basis yen wiji kesalahan fatal, nandur kanthi propaganda LGBT sing akeh, bisa tuwuh sacara kasar. suket.

"Ora ana sing bisa nolak kabudhayan budaya Kulon minangka toleransi kanggo homoseksual lan mbukak mania transgender iki, - komentar ing Profesor Camilla Paglia. Propaganda transgender nggawe klaim sing berlebihan babagan pluralitas jender. Transgenderisme wis dadi label sing modis lan trep sing disedhiyakake dening para pemuda sing dipisahake kanthi sosial. Nalika outcasts dadi beatniks ing 50s lan hippies ing 60s, misconception sing masalah sing amarga kang lair ing awak salah saiki diwanti-wanti. [lan yen "ganti jender" bisa ngatasi masalah kasebut]. Nanging, sanajan dina iki, kanthi kabeh prestasi ilmiah, sejatine ora bisa ngganti jender. Sampeyan bisa nelpon dhewe apa wae sing disenengi, nanging pungkasane, saben sèl ing awak lan DNA tetep dikodhehe sesuai karo jender biologis sing gawat. "

Dr. John Mayer, sing nglacak riwayat lanjut babagan pasien sing nindakake operasi kasebut, pinanggihmanawa kahanan psikologis dheweke wis beda sithik. Dheweke isih duwe masalah sing padha karo hubungan, karya lan emosi kaya sadurunge. Muga-muga bisa ninggalake masalah emosional, nanging ora bisa diwujudake. "Pakar bedah sing nindakake operasi reassignment jender entuk 1.2 yuta dolar setaun. Pancen ora ana gunane finansial kanggo metu lan ngakoni yen ora efisien - nerangake Walt Heyer.

Kapercayaning wong yen dheweke dudu sing sejatine, minangka tandha saka pikiran sing bingung, ora bisa dipercaya. Yen bocah lanang sing sehat lan sehat, biologically percaya yen dheweke iku bocah wadon, utawa bocah wadon sing sehat, biologis lahir, dheweke nganggep awake bocah lanang, iki nuduhake masalah psikologis sing objektif sing kudu diobati kanthi bener. Bocah-bocah kasebut nandhang penyakit dysphoria jender, yaiku kelainan mental sing diakoni, kaya sing didokumentasi ing edition paling anyar saka American Psychiatric Association's Diagnostic and Statistical Manual (DSM-5) lan Klasifikasi Penyakit Penyewaan Kesepuluh Internasional WHO (ICD-10).

Miturut DSM-5, nganti 98% bocah lanang-dysphorik jender lan 88% bocah-bocah wadon pungkasane bisa ngetrapake jenderal biologis sawise mandheg nalika alam baligh. Nanging, iki mung bisa kedadeyan yen kebingungan lan kesalahan dheweke ora diwanti-wanti. Nanging, pengadilan ing Kanada mutusakeyen bapakne bocah wadon 14 sing depresi ora bisa ngganggu keputusan dheweke "ngganti jender". Yen bapak terus ngubungi anak wadon kanthi jeneng wadon utawa nyoba ngilangi dheweke ora ganti jinis, iki bakal dianggep kekerasan domestik.

Salah siji transeksual pisanan, Richard Raskind, luwih dikenal minangka "pemain tenis" Renee Richards, kelingan babagan kahanan psikologis sing ora sehat ing omah: "Hubungane wong tuwa kalebu skandal saben dinane, ora ana bapa sing menang." Adhine sepuh tumindak kaya bocah lanang, lan dheweke ditugasake dadi bocah wadon ing dolanane. Dheweke mencet zakar menyang crotch lan ujar: "Saiki, sampeyan saiki dadi bocah wadon." Ibune kanthi rutin nyandhang dheweke nganggo jeroan wanita, yakin yen cocog karo bocah kasebut. Richard banjur nimbali kulawargane "dadi salah paham sing ora ana wong normal sing bakal urip."

Bubar dadi dikenalsing Clinic Tavistock, kang nambani wong transgender, digawa metu nyobi mbebayani karo hormon kanggo pengaruhe pubertas anak, asil ing Tambah cetha ing nomer wis dhuwur saka anak nyoba kanggo lampus utawa cilaka piyambak. Klinik kasebut ndhelikake data kasebut. Dheweke dilaporake dening kepala klinik, sing mundur minangka protes amarga posisi manajemen sing ora nyukupi. Para wong tuwa nglaporake paningkatan masalah prilaku lan emosional bocah-bocah, uga nyuda kesejahteraan fisik, ujare. Kajaba iku, ora ana efek positif ing pengalaman dysphoria jender minangka asil saka "perawatan" diamati. Para panaliti piyambak nyatakake keprihatinan babagan akibat sing ora bisa dibatalake kanggo perkembangan kerangka bocah, pertumbuhane, pembentukan organ kelamin lan tokoh.

Antarane wong diwasa sing njupuk hormon silang jinis lan ngalami operasi "reassignment gender", tingkat bunuh diri meh 20 kaping luwih saka populasi umume. Apa jinis wong sing welas asih ing budi sing bener, bakal ngukum bocah-bocah kaya ngono, ngerti yen nolak jender minangka mekanisme perlindungan sementara, lan sawise baligh sadurunge 88% bocah-bocah wadon lan bocah lanang 98% bakal nampa kasunyatan lan entuk keseimbangan mental lan fisik?

Nyengkuyung penyakit mental ing bocah-bocah, meksa nyedhaki pengambilan umume hormon berbahaya beracun lan nindakake cedera bedah sing ora dibutuhake supaya bisa nyamar minangka wong saka jinis lawan paling ora penyalahgunaan bocah. Hormon silang jinis (testosteron lan estrogen) digandhengake karo risiko kesehatan sing abot, kalebu penyakit jantung, tekanan darah tinggi, clots getih, stroke, diabetes, kanker, lan liya-liyane sing miwiti "terapi" hormon ing remaja, ora bakal bisa nglairake anak-anak sanajan nggunakake teknologi reproduksi gawean Yaiku, saliyane kacilakan liyane, uga bunuh diri genetik, istirahat ing garis salasilah, kepenak sing apik banget nalika ngadhepi tali nenek moyang sing dawa sing wis disimpen lan diwarisake beban DNA sing ora larang regane.

"Telung taun sawise operasi, aku mandhek njupuk hormon, - nyritakake wong wadon sing ngganti jender dheweke dadi lanang kanthi dokumen. - Gumantung ing kimia lan dadi remake manungsa - ora normal lan ora wajar. Saben wulan kesadharan, sampeyan wiwit mikir kaya wong. Kajaba iku - aku wiwit duwe masalah karo ginjel lan atiku, bengkak ing tangan, awakku wiwit tuwuh, getihku dadi kandel. Sawise wajahku dadi kuning telung minggu, iki sing nggumunake. Lan aku mutusake - cukup! Iki ora ana maneh babagan ekspresi, nanging babagan kesehatan dhasar lan urip kaya ngono. "

Neurobiology negesake manawa korteks prefrontal, sing tanggung jawab kanggo evaluasi lan evaluasi risiko, ora ngrampungake pangembangane nganti pertengahan rolas. Pancen durung ana ilmiah sing luwih ilmiah tinimbang saiki bocah lan remaja ora bisa njupuk keputusan sing jelas babagan intervensi medis, ora bisa diganti lan urip. Kanthi alesan kasebut, penyalahgunaan "ideologi jender" ngrusak utamane kanggo bocah-bocah wadon-dysphorik dhewe, uga kanggo kabeh kanca-kancane, akeh sing banjur bakal miwiti mangsuli identitas jender dhewe lan malah njupuk dalan sing ora bisa ditindakake manipulasi hormonal lan mbebayani.

"Kanggo entuk manfaat kabeh, aku negesake yen operasi bedah sing asil ora bisa diganti kudu dadi pangguna pungkasan - ujar psikoterapi Bob Whiters sing kerja bareng karo bocah-bocah. Kita kudu miwiti nggarap pasien supaya ngganti persepsi sesuai karo karakteristik awak, lan ora ngganti awak sesuai karo karakteristik pemahaman. Kangge, ing sistem sistem kesehatan modern, para profesional meksa nggawe atusan, yen ora ewu remaja, ngalami operasi "perubahan jinis". Ing taun 20, kita bakal noleh maneh lan ngerti manawa kabodhoan iki wis dadi salah sawijining bab sing paling nggegirisi ing sejarah obat modern. "

Amarga kasebut ing ndhuwur, bisa uga ora diwedharake manawa teori "jender" lan "queer" liyane sing disedhiyakake dening propaganda LGBT ora liya, virus informasi agawe nyebar liwat infeksi sosial. Iki minangka propaganda LGBT sing dadi masalah saka masalah iki, amarga nggawe awake dhewe, ngowahi anak sing sehat sing wiwitan karo masalah transgender dadi "wong transgender," "homoseksual," lan legion identitas fiksi liyane sing nyepetake psyche lan awak.

Kepiye cara kerjane diterangake kanthi jelas, kalebu conto artikel Publik BBC sing angel diduga "homophobia" utawa "transphobia". Marang latar mburi toleran lan mbenerake umum, menarik banget lan ngambarake bukti ing jero:
• manawa Internet nyalahke bocah-bocah sing akeh "transgender"; 
• manawa mayoritas bocah-bocah "transgender", apa wae, ora disuguhake karo sing diarani "Inhibitors of puberty", kanthi diwasa padha mikir lan nolak "ngganti" jender; 
• yen klinik-klinik ing AS ngalami macem-macem panyebaran "pasien"; 
• manawa mesin propaganda Hollywood melu promosi transgenderisme minangka prekara sing regane lan malah lucu, nggawe film propaganda sing nyengkuyung kelainan kejiwaan sing ngancam nyawa ing sangisoring komedi lucu babagan bapak transgender.

Perhatian kudu dibayar kanggo mbantah lan ora konsistensi ing ideologi LGBT. Sanajan kasunyatan manawa jinis kelamin individu sing ditemtokake kromosom minangka kasunyatan bayi, para agitator LGBT negesake manawa wanita bisa lair ing awak utawa kosok baline, lan dudu jender biologis objektif, nanging jender psikologis subyektif, sing wigati, sing penting , ing tangan siji, duwe "fluidity," nanging ing tangan liyane, ora bisa diganti. Yaiku, kongenitalitas ora dadi nasib. Ing wektu sing padha, nalika nggawe homoseksual, wong sing padha, nyemprotake liat beracun, bakal mbuktekake manawa kongenitalitas dadi nasib, lan nemtokake orientasi homoseksual kepinginan seksual lan "imposibilitas" kanggo ngganti. Mangkono, para propagandis LGBT ndeleng cacat lan immutability nalika ora ana, nalika ora nggatekake nyata-nyata jinis kelamin.

Kontradiksi liyane yaiku yen aktivis LGBT nyatakake maskulinitas lanang lan wadon "Stereotipe sing dibangun kanthi sosial sing ditindakake dening sistem patriarki sing kudu diilangi"nanging ing wektu sing padha, wong transgender nguatake "stereotipe" kasebut, kanthi terus-terusan nuduhake pola hipertropi lan karikatur saka lawan jinis: pria - kanggo wulu, payet, gaun vulgar lan dandanan badut; wanita - kanthi rambut rai lan awak sing akeh banget, tato kanthi gaya geng Latin, otot steroid, cerutu, lsp. Kajaba iku, para aktivis negesake manawa ora salah karo transgenderisme saka sudut pandang medis, nanging ing wektu sing padha mbutuhake akses menyang perawatan medis. obat-obatan lan operasi kanthi biaya pembayar pajak, saengga ndadekake transgenderisme minangka kondhisi non-medis pertama sing mbutuhake intervensi medis.

Kepinginan wong kanggo ngetrapake perangan awak sing sehat sing dirasakake dening wong asing xenomelia lan kalebu ing "sindrom persepsi awak sing kurang sabar" (BIID) diakoni minangka kelainan mental. Nanging nalika wong kepengin ngethok dudu tangan, nanging zakar, kita dikandhakake manawa iki ora dadi gangguan, nanging "ekspresi" sing kudu dijaga lan dilindhungi ...

Aktivis LGBT kanthi gampang nyebutake hipotesis Ray Blanchard babagan feminisasi otak bocah lanang ing utero kanggo mbenerake innateness homoseksual lan transeksualisme, nanging ora nglirwakake kasunyatan manawa dheweke nganggep loro fenomena kasebut minangka penyimpangan patologis. Miturut Blanchard: "Seksualitas normal kabeh babagan reproduksi" lan "Sifat Transsexualisme Sejati yaiku Gangguan Mental".

Minangka prekara sadurunge, kita bisa nggawe kesimpulan sing ora jelas babagan bebaya nyata sing ditimbulake dening ideologi teratur lan dibiayai dening kelompok antisosial sumber Western sing dikenal minangka wong LGBT, sing para propagandis gampang ngatasi hukum sing ana ing Federasi Rusia kanggo nglindhungi bocah-bocah saka informasi, propaganda lan agitation sing cilaka dheweke kesehatan, moral lan pangembangan spiritual. Kasunyatane, bocah cilik ora bisa dilindhungi saka panyebaran agresif LGBT sing agresif, ngetrapake sikap ngrusak lan kelainan kejiwaan sing nyata, sing nyebabake akibat sing ora bisa ditandingi.

Adhedhasar bahan saben dinane, cnsnews, acjilan plos.

* * *

Saliyane: Wabah transgender ing Inggris: "17 bocah-bocah wis ganti jender ing sekolah kita"

Rekomendasi nonton: Dokumenter BBC sing dilarang Kanada babagan bocah transgender.)

Versi Inggris

20% wong transgender penyesalan "reassignment jender" lan jumlah saya tambah