व्ही. लिसोव
ई-मेल: Science4truth@yandex.ru
पुढीलपैकी बहुतेक साहित्य शैक्षणिक सरदार-पुनरावलोकन केलेल्या जर्नलमध्ये प्रकाशित केले गेले आहे. सामाजिक समस्यांचे आधुनिक अभ्यास, एक्सएनयूएमएक्स; खंड एक्सएनयूएमएक्स, क्र. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स: व्ही. लिसोव: “वैज्ञानिक आणि सार्वजनिक भाषणामध्ये“ होमोफोबिया ”या शब्दाचा उपयोग करणे चुकीचे व उपपर्यवस्था”.
DOI: 10.12731/2218-7405-2018-8-66-87.

की निष्कर्ष

(एक्सएनयूएमएक्स) समलैंगिक संबंधांबद्दल एक गंभीर दृष्टीकोन मनोविकृतिविज्ञान संकल्पनेच्या रूपात फोबियाच्या निदानाचा निकष पूर्ण करीत नाही. "होमोफोबिया" ही कोणतीही औक्षणिक संकल्पना नाही, ती राजकीय वक्तृत्व शब्द आहे.
(एक्सएनयूएमएक्स) समलिंगी क्रियाकलापांबद्दलच्या गंभीर वृत्तीचा संपूर्ण वर्ण दर्शविण्यासाठी वैज्ञानिक क्रियाकलाप "होमोफोबिया" हा शब्द चुकीचा आहे. "होमोफोबिया" या शब्दाचा वापर वैचारिक श्रद्धा आणि आक्रमकता प्रकट करण्याच्या प्रकारांवर आधारित समलैंगिकतेबद्दल जाणीवपूर्वक गंभीर दृष्टीकोन ठेवण्याची आक्रमकता दर्शवितो आणि आक्रमकतेकडे असहमतीची धारणा बदलतो.
(एक्सएनयूएमएक्स) संशोधकांनी नमूद केले की "होमोफोबिया" हा शब्द समाजातील समलैंगिक जीवनशैलीचे एकत्रीकरण स्वीकारत नसलेल्या, परंतु समलैंगिक व्यक्तींबद्दल द्वेष किंवा अवास्तव भीती वाटत नाही अशा समाजातील सदस्याविरूद्ध दडपशाहीचा उपाय आहे.
(एक्सएनयूएमएक्स) सांस्कृतिक आणि सभ्यतेच्या विश्वासांव्यतिरिक्त, समलिंगी क्रियाकलापांवरील टीका करण्याच्या दृष्टिकोनाचा आधार आहे, वरवर पाहता वर्तन प्रतिरक्षा प्रणाली - जैविक प्रतिक्रिया तिरस्कारजास्तीत जास्त स्वच्छताविषयक आणि पुनरुत्पादक कार्यक्षमता सुनिश्चित करण्यासाठी मानवी उत्क्रांतीच्या प्रक्रियेत विकसित.

कीवर्ड: मिथक, "होमोफोबिया", तिरस्कार, जोखीम, वर्तन प्रतिरक्षा प्रणाली, हाताळणी

परिचय

समाजातील महत्त्वपूर्ण बाबींमध्ये, समान-लैंगिक क्रियाकलापांबद्दल एक गंभीर दृष्टीकोन आहे, ज्याच्या अभिव्यक्तीचे प्रमाण लक्षणीय प्रमाणात बदलते: "एलजीबीटीकेआयएपी +" समुदायाशी संबंधित असलेल्या व्यक्तींवरील हिंसाचाराच्या प्रकरणांमध्ये समलैंगिक भागीदारी समाविष्ट करण्यासाठी विवाहाची संस्था बदलण्याच्या प्रयत्नास कायदेशीर विरोधाचे समर्थन करणे (कोहुत एक्सएनयूएमएक्स; ग्रे एक्सएनयूएमएक्स) “एलजीबीटीकेआयएपी +” चळवळीच्या चौकटीत, अशी गंभीर वृत्ती, त्याचे प्रकटीकरण आणि कारणे कितीही असली तरीही, तथाकथित म्हणून नियुक्त केली गेली आहे. "होमोफोबिया" (अ‍ॅडम्स xnumx) ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरीनुसार, “समलैंगिकता” आणि “फोबिया” या शब्दावरून नवजातिवाद “होमोफोबिया” आला आहे (इंग्रजी ऑक्सफोर्ड लिव्हिंग डिक्शनरी). "होमोफोबिया" हा शब्द माध्यम आणि लोकप्रिय संस्कृतीत मोठ्या प्रमाणात वापरला जातो: संशोधक नंगेसर यांनी असे नमूद केले:

"होमोफोबिया" ही एक समलिंगी राजकीय संकल्पना बनली आहे जी समलैंगिक व्यक्तींबद्दल कोणत्याही सकारात्मक-दृष्टिकोनाचा संदर्भ म्हणून वापरली जाते ... "(नंगेसर xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

«होमोफोबिया "आधुनिक आंतरराज्यीय संबंधांच्या राजकीय वक्तृत्व मध्ये देखील वापरला जातो (ईपीआर एक्सएनयूएमएक्स). म्हणूनच, "होमोफोबिया" शब्दाचा वापर "एलजीबीटीक्यूआयएपी +" चळवळीच्या मूल्यांविषयी गंभीर दृष्टिकोन दर्शविण्याकरिता दोन महत्त्वपूर्ण तत्त्वांवर आधारित आहे: (१) हे मनोविकृतिविज्ञानासह, फोबिक डिसऑर्डरसह समलैंगिकतेबद्दल कोणत्याही डिसोस्पिटिव्ह वृत्तीमध्ये एक असोसिएटिव्ह कनेक्शन तयार करते; (२) हे एलजीबीटीक्यूआयएपी + चळवळी व्यतिरिक्त इतर एखाद्या दृष्टिकोनाची बाजू मांडणार्‍या व्यक्तींना नकारात्मक अर्थ आणि कलंक देते.

कायदेशीर शास्त्राचे डॉक्टर म्हणून इगोर व्लादिस्लावोविच पोंकिन आणि सह-लेखक त्यांच्या कामात लिहितात:

“… समलैंगिक संबंधांच्या प्रचारकांशी त्यांच्याशी सहमत नसताना त्यांच्याशी सहमत नसताना, आज होमोबॉबचा स्वयंचलितरित्या चिकटून राहणे आवश्यक आहे, समलैंगिकतेच्या अशा गंभीर मूल्यांकनांचे तथ्य आणि कायदेशीर औचित्य लक्षात न घेता. बर्‍याच देशांमध्ये, ज्यांनी समलैंगिकतेबद्दल गंभीर दृष्टीकोन दर्शविला आहे त्यांना जनतेच्या चर्चेच्या वेळीच नव्हे तर सर्वसाधारणपणे माध्यमांमध्ये आपले मत व्यक्त करण्याच्या प्रयत्नातदेखील मत स्वातंत्र्य आणि बोलण्याचे स्वातंत्र्य नाकारले जाते. शिवाय, अशा व्यक्तींविरूद्ध भेदभाव करण्यासाठी सार्वजनिक कॉल आहेतः इतर देशात प्रवेश करण्याचा अधिकार नाकारणे, त्यांना तुरूंगात टाकणे इ. इ. कायदा आणि कोर्टासमोर सर्वांच्या समानतेच्या तत्त्वाची अशी पक्षपाती चर्चा आणि अशा प्रकारच्या व्याख्या आणि सहिष्णुतेचे सिद्धांत केवळ लोकशाही तत्त्वांसह आणि मानदंडांशीच पूर्णपणे विसंगत नाहीत तर त्याशिवाय, त्यांना राजकीय त्वरित प्रतिक्रिया द्यावी लागेल, ज्यास राजकीय परिस्थितीसाठी आंतरराष्ट्रीय कायदेशीर आणि राजकीय वातावरणापासून मागे हटण्याचा अधिकार नाही. कायदा आणि कोर्टासमोर सर्वांच्या समानतेचे घटनात्मक आणि कायदेशीर तत्व. "होमोफोब", "होमोफोबिया" हे शब्द चुकीचे, वैचारिक क्लिच-लेबले आहेत ज्यात समलैंगिकतेच्या विचारसरणीच्या कोणत्याही समालोचक (अशा प्रकारच्या टीकेचे औचित्य सिद्ध करणारे प्रमाण आणि पर्वा न करता), तसेच ज्याने समलैंगिक संबंधांवरील समलैंगिकतेच्या विचारसरणीवर बेकायदेशीरपणे मोठ्या प्रमाणावर सक्तीने लादल्याबद्दल आक्षेप घेतला असेल (म्हणून). हे शब्द नकारात्मक सामग्रीच्या वैचारिक मूल्यांकनात्मक लेबलांचे प्रतिनिधित्व करतात आणि असंतोषाचा आणि अपमानाचा अपमान करण्यासाठी हेराफेरी हेतूने बेबनाव म्हणून काम करतात (...) खरं तर, जे लोक समलैंगिक जीवनशैली, व्यसन आणि श्रद्धा स्वीकारत नाहीत अशा व्यक्तींनी समलैंगिकतेच्या सार्वजनिक प्रचाराचा निषेध केला आहे, तेथे कोणतेही "फोबिया" नाहीत, म्हणजे वेदनादायक आणि अत्यधिक भीती ज्यामुळे या व्यक्तींना समलैंगिकांना भीती वाटते. विशेष वैद्यकीय शब्दावलीशी परिचित नसलेले लोक "होमोफोब" शब्दाचा अर्थ मनुष्यासाठी आणि सर्वसाधारणपणे (लॅटिन होमो - मॅन पासून) लोकांच्या पॅथॉलॉजिकल नावडीशी जुळवू शकतात. समलैंगिक विश्वास न सामायिक करणार्‍या व्यक्तींकडे मानसिक विचलनाचे (फोबिया) अकारण तर्क करणे हे केवळ एक अनैतिक तंत्र नाही तर अशा व्यक्तींच्या मानवी सन्मानाचा अपमान करणे, त्यांची निंदा करणे हे आहे ... "(पोंकिन एक्सएनयूएमएक्स).

“होमोफोबिया” या प्रसिद्धज्ञ सर्जेई खुडिव्हचा आरोप करून क्लिकच्या पद्धतीचे योग्य वर्णन केले आहे:

“... जो कोणी समलिंगी होकारार्थी विचारसरणीशी पूर्णपणे सहमत नसण्याचे धाडस करतो तेव्हा त्याला तत्काळ लेबलिंग आणि संतापजनक निंदा सहन करावी लागते. आपणास समलैंगिक लैंगिक संभोगाचे असे काही सापडले ज्यास कायदेशीररित्या प्रोत्साहित केले जाऊ नये, तर आपणास त्वरित वाईट, असहिष्णु, धर्मांध, मागास व वैमनस्य व्यक्ती, वर्णद्वेषी, फॅसिस्ट, कु क्लक्स क्लान, तालिबान इत्यादी म्हणून घोषित केले जाईल. भावनिक हाताळणीसाठी एक साधे परंतु प्रभावी तंत्र बर्‍याच बर्यापैकी स्पष्ट तंत्रांचा वापर करते. उदाहरणार्थ, आपल्याला चुकीची निवड ऑफर केली जाते - एकतर समलैंगिकतेस कठोर शिक्षा द्या किंवा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रोत्साहित करा. आपण समलिंगी संपर्कासाठी कठोर फाशीच्या विरोधात असल्यास आपण लग्नाद्वारे समलैंगिक संघटनांना मान्यता दिली पाहिजे. आणखी एक तंत्र - "काही स्पष्ट खलनायक (उदाहरणार्थ, नाझी) समलैंगिकतेविरूद्ध होते - आपण देखील विरोधात आहात - म्हणजे आपण नाझी आहात. आपण नाझी मानले जाऊ इच्छित नसल्यास आमच्या मतांशी सहमत व्हा. " तिसरा समलैंगिकांविरूद्ध केलेल्या कोणत्याही गुन्ह्यांची घोषणा करतो - उदाहरणार्थ, वेश्याव्यवसायातील एका तरूणास त्याच्या क्लायंटने ठार मारले असता - "होमोफोबिया" चे प्रकटीकरण म्हणून कोणत्याही मतभेदांना "होमोफोबिया" म्हणून घोषित करते आणि अशा प्रकारे कोणत्याही मतभेद करणार्‍या व्यक्तीचे गुन्हेगार म्हणून वर्गीकरण केले जाते. हा भावनिक दबाव अन्यायकारक वादाचा अभ्यास करण्यापेक्षा काहीच मानला जाऊ शकत नाही, परंतु समस्या ही आहे की ती अधिकाधिक सरकारी सक्तीच्या अधीन होत आहे; बर्‍याच युरोपियन देशांमध्ये समलिंगी सकारात्मक दृष्टिकोनाशी असहमती "द्वेषास उत्तेजन देणे" आणि खटल्याच्या अधीन असलेला गुन्हा म्हणून पाहिले जाते. तथापि, आम्ही कमीतकमी पाच मिनिटांसाठी हा त्रास विचारात घेताच या प्रकारच्या आरोपांची मूर्खपणा स्पष्ट होते. तालिबान्यांनी अल्कोहोलच्या सेवकास कठोर शिक्षा दिली; याचा अर्थ असा आहे की जो कोणी दारूबंदीला मान्यता देत नाही तो तालिबान आहे आणि समाजात शरियाचा परिचय देऊ इच्छितो? वेश्या व्यवसायाद्वारे पैसे कमावणारे लोक (दोन्ही लिंगांचे) बर्‍याचदा गुन्ह्यांचा बळी ठरतात - याचा अर्थ असा की जो कोणी पैसे कमावण्याचा हा मार्ग चुकीचा आणि धोकादायक आहे असे दर्शवितो तो गुन्हेगारांना समर्थन देतो? जो कोणी ड्रगच्या वापरास नकार देतो त्याला गरीब मादक पदार्थांचा त्यांच्या तीव्र तिरस्काराचा दोष दिला जाऊ शकतो? ... "(खुदीव एक्सएनयूएमएक्स).

होमोफोबिया कसे आवडते?

अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ आणि कार्यकर्ता "LGBTKIAP +" - चळवळ (अय्यर एक्सएनयूएमएक्स; ग्रीम्स एक्सएनयूएमएक्स) जॉर्ज वाईनबर्ग “होमोफोबिया” या शब्दाचा निर्माता आणि समलैंगिकतेबद्दलच्या गंभीर वृत्तीचा मनोरुग्णविश्लेषक सब्सट्रेटचा लेखक मानला गेला (येथून एक्सएनयूएमएक्स; वाईनबर्ग xnumx) समलैंगिक प्रकाशनास दिलेल्या मुलाखतीत वाईनबर्ग एलजीबीटीकेआयपी + चळवळीत सक्रिय सहभागी का झाला, याविषयी ते स्पष्ट उत्तर देत नाहीत, ते म्हणतात:

“मी समलिंगी नसलो तरी, मी माझ्या भिन्नलिंगी क्रियाकलापांमध्ये तसेच मी लिहायला आवडत नसलेल्या इतर क्रियाकलापांमध्ये शक्य तितके मोकळे होते” ((अय्यर एक्सएनयूएमएक्स).

ईस्ट कोस्ट होमोफाइल ऑर्गनायझेशन (इस्ट कोस्ट होमोफाइल ऑर्गनायझेशन) येथे झालेल्या परिषदेत बोलण्याच्या तयारीत, वेनबर्गने स्वत: ला अशी व्यक्ती म्हटले आहे ज्याने ईर्ष्या आणि भीती ही मध्य-एक्सएनयूएमएक्सच्या मध्यभागी समलैंगिकतेबद्दल गंभीर वृत्ती असल्याचे म्हटले आहे.अय्यर एक्सएनयूएमएक्स; ग्रीम्स एक्सएनयूएमएक्स) त्याने आपले विचार “एलजीबीटीकेआयएपी +” कार्यकर्त्यांसह, जॅक निकोलस आणि लीज क्लार्क यांच्या हालचालींसह व्यक्त केल्या, ज्यांनी “स्क्रो” (वर्षातील मे एक्सएनयूएमएक्सवर एक्सएनयूएमएक्स) या लेखात “होमोफोबिया” हा शब्द वापरला होता, ज्याचा अर्थ समलिंगी पुरुष नसण्याची भीती होती. अशी की समलिंगी व्यक्तींसाठी त्यांची चूक होऊ शकते - छापील वस्तूंमध्ये हा शब्दप्रयोगाचा पहिला उल्लेख होता (ग्रीम्स एक्सएनयूएमएक्स; येथून एक्सएनयूएमएक्स) काही महिन्यांनंतर, हा शब्द 'टाइम्स' च्या अग्रलेखात वापरला गेला (ग्रीम्स एक्सएनयूएमएक्स).

एक्सएनयूएमएक्समध्ये, वाईनबर्गने स्वत: साप्ताहिक "गे" मधील शब्द "नवीन संस्कृतीसाठी शब्द" या लेखात प्रथम "होमोफोबिया" हा शब्द वापरला होता (ग्रीम्स एक्सएनयूएमएक्स). हा लेख वाचल्यानंतर वाईनबर्गचे सहकारी केनेथ टी. स्मिथ (वाईनबर्ग xnumx, पीपी. १132२, १136) १ 1971 he१ च्या शेवटी त्यांनी प्रथम "वैज्ञानिक होमोफोबिया" शब्दाचा उल्लेख वैज्ञानिक प्रकाशनात केला ज्यामध्ये त्याने समलैंगिक व्यक्तींशी झालेल्या संपर्कामुळे होणा negative्या वैयक्तिक नकारात्मक प्रतिक्रियांचे मोजमाप करण्यासाठी एक विशेष प्रमाणात प्रस्तावित केले (स्मिथ 1971) शेवटी, एक्सएनयूएमएक्समध्ये, वाईनबर्गने “सोसायटी अँड द हेल्दी होमोसेक्सुअल” पुस्तकातील “होमोफोबिया” या मनोरुग्णशास्त्रीय कल्पित संकल्पनेला कल्पना दिली.वाईनबर्ग xnumx) पुढच्या वर्षी, वाईनबर्ग अमेरिकन एलजीबीटीकेआयएपी + ने आयोजित केलेल्या सार्वजनिक कार्यक्रमांमधील एक नेते बनले, ज्यामुळे अमेरिकन सायकायट्रिक असोसिएशनच्या एक्सएनयूएमएक्समधील मानसिक विकृतीच्या स्थिर यादीतून "समलैंगिकता" चे निदान वगळण्याच्या निर्णयाला सुरुवात झाली.ग्रीम्स एक्सएनयूएमएक्स) त्यानंतर "होमोफोबिया" या शब्दावर "एलजीबीटीकेआयएपी +" चळवळीचे समर्थक आणि विरोधकांकडूनही टीका केली गेली, तरीही वाईनबर्ग आयुष्यभर त्याच्या निर्दोषतेचा हट्टी समर्थक म्हणून राहिला आणि मानसिक विकारांच्या श्रेणीमध्ये "होमोफोबिया" समाविष्ट करण्याचा आग्रह धरला.वाईनबर्ग xnumx).

उपयोजित वापराची समस्या

वैज्ञानिक कार्यात पहिल्यांदा उल्लेख केल्यापासून (एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स), "होमोफोबिया" या शब्दाचा अर्थ वैयक्तिक व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांपेक्षा भिन्न आहे (स्मिथ 1971) आणि विनाकारण पॅथॉलॉजिकल भीती (वाईनबर्ग xnumx) कोणत्याही गंभीर वृत्तीबद्दल (उदाहरणार्थ, समलैंगिक जोडप्यांना मुलांना दत्तक घेण्यास परवानगी देण्यासह असहमतीसह) ()कोस्टा एक्सएनयूएमएक्स) जॉर्ज वाईनबर्गने आपल्या कामात समलैंगिक संबंधांच्या भीतीपोटी “होमोफोबिया” हा शब्द वापरला होता आणि जर आपण स्वत: समलैंगिकांबद्दल बोलत आहोत तर “होमोफोबिया” म्हणजे स्वत: विषयी त्यांचा तिरस्कार (वाईनबर्ग xnumx) काही वर्षांनंतर, मोरिन आणि गॅरफिंक्ल यांनी अशी व्यक्ती म्हणून समलैंगिक जीवनशैली समलैंगिक जीवनशैली समजू शकत नाही अशा व्यक्तीला “समलैंगिक” म्हणून परिभाषित केले (मॉरिन एक्सएनमॅक्स).

एक्सएनयूएमएक्स वर्षात, नंगेसरने प्रख्यात केले:

"..." होमोफोबिया "ही एक समलिंगी राजकीय संकल्पना बनली आहे जी समलैंगिक व्यक्तींबद्दल कोणत्याही सकारात्मक-दृष्टिकोन दर्शविते ..." (नंगेसर xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

त्याच वर्षी, फिफेने "होमोफोबिया" ने समलैंगिकांविषयी नकारात्मक दृष्टीकोन व पूर्वग्रह दर्शविला (फिफे xnumx) हडसन आणि रीकेट्सने नमूद केले की "होमोफोबिया" हा शब्द समलैंगिक व्यक्तींचा कोणत्याही प्रकारचा वैराग्य दर्शविण्याकरिता विशेषज्ञ आणि नॉन-तज्ञांनी इतका मोठ्या प्रमाणात वापरण्यास सुरुवात केली की त्याचा मूळ अर्थ बहुतेक हरवला "(हडसन xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स). एक्सएनयूएमएक्समध्ये, अनेक संशोधकांनी "होमोफोबिया" "कोणत्याही समलैंगिक-विरोधी पूर्वग्रह आणि भेदभाव" म्हणून परिभाषित केले ()बेल xnumx; हागा xnumx) आणि रीटरने त्याला “सामाजिक-सांस्कृतिक परिणामाचा पूर्वग्रह” म्हणून नियुक्त केले (रीटर एक्सएनयूएमएक्स) पाच वर्षांनंतर, यंग-ब्रूहलने नमूद केले की "होमोफोबिया हा एक पूर्वग्रह आहे जो विशिष्ट व्यक्तींविरूद्ध नाही तर विशिष्ट क्रियांच्या विरोधात निर्देशित केला जातो" ((यंग-ब्रूहेल एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स). क्रॅन्झ आणि कुसिक यांनी नंतर "होमोफोबिया" ची व्याख्या "समलैंगिकांना एक अवास्तव भीती" म्हणून दिली (क्रॅन्झ एक्सएनयूएमएक्स) एक्सएनयूएमएक्स वर्षात ओ डोनोह्यू आणि कॅसेल्स यांनी नमूद केले की गेल्या दशकांमध्ये "होमोफोबिया" या शब्दाने समलैंगिकांबद्दल कोणत्याही नकारात्मक वृत्ती, श्रद्धा किंवा कृती वाढविली आहे (ओडोनोह्यू इन इन राइट xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

शास्त्रीय शैक्षणिक मनोचिकित्सा विज्ञानाच्या चौकटीत, फोबिया (फोबिक सिंड्रोम) म्हणजे चिंताग्रस्त न्यूरोसिसचा एक प्रकार होय, स्थिर कारण नसलेला भीती (किंवा चिंता) आहे हे ठरवण्यासाठी मुख्य निकष, जे काही घटनांमध्ये अनियंत्रित आणि अपरिवर्तनीयपणे वाढते (काजाकोव्ह्टसेव्ह एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स). फोबियाचा एखादा माणूस एखाद्या वस्तू किंवा परिस्थितीशी संपर्क टाळण्यासाठी प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न करतो ज्यामुळे फोबिया होतो आणि गंभीर तणाव आणि चिंताग्रस्त अशा संपर्कास ग्रस्त असतो. समलैंगिक कृतींबद्दल प्रचलित गंभीर वृत्ती हा एक फोबिया नाही या वस्तुस्थितीच्या समर्थनात, हागा (एक्सएनयूएमएक्स) तुलनात्मक पूर्वग्रह आणि फोबिया आहे, "होमोफोबिया" म्हणून मिडियामध्ये वर्णन केलेल्या प्रतिक्रियाही पूर्वग्रहदानाचे निकष पूर्ण करतात (खाली सारणी पहा) (हागा xnumx).

टेबल एक्सएनयूएमएक्स डी.ए.एफ. नुसार पूर्वग्रह आणि फोबियाची तुलना हागा [1]

प्रकार	पूर्वग्रह (बहुधा "होमोफोबिया")	वास्तविक फोबिया (न्यूरोसिस)
भावनिक प्रतिक्रिया	राग, चिडचिड	चिंता, भीती
भावनांचा युक्तिवाद	हेतू उपस्थिती	स्पष्टीकरण अभाव, अकारण
प्रतिसाद क्रिया	आक्रमकता	कोणत्याही प्रकारे टाळणे
सार्वजनिक अजेंडा	सामाजिक विरोध	नाही
असुविधाजनक स्थितीपासून मुक्त होण्यासाठी प्रयत्नांचे केंद्रबिंदू	पूर्वाग्रह ऑब्जेक्ट	स्वत: वर

समलैंगिकतेकडे असलेल्या नकारात्मक मनोवृत्तीचे प्रमाण मोजण्यासाठी वेगवेगळ्या प्रयत्नांची पूर्तता केली गेली आहे - मानसिक चाचण्यांचा वापर करून (स्मिथ 1971; हडसन xnumx; लुंब्या xnumx; मिल्हॅम एक्सएनयूएमएक्स; लोगान एक्सएनयूएमएक्स) ग्रे आणि सहकारी आणि कोस्टा आणि सहका of्यांच्या सर्वेक्षणातून असे दिसून आले आहे की समलैंगिक वर्तनाचे प्रदर्शन करणा people्या लोकांकडे विषमलैंगिक लोकांची वृत्ती मोजण्याचे प्रस्तावित करण्यात आले आहे.कोस्टा एक्सएनयूएमएक्स; ग्रे एक्सएनयूएमएक्स) सर्व प्रस्तावित मूल्यांकन पद्धतींमध्ये एक मूलभूत कमतरता असते - त्यांच्या विकासादरम्यान गटाची कमतरता: सर्व प्रस्तावित चाचण्यांमध्ये मान्यतेने समलैंगिकतेबद्दलच्या नकारात्मक वृत्तीशी निगडित उच्च संभाव्य मूल्ये प्रकट करणार्‍या प्रतिसादकांच्या गटाशी तुलना केल्यावर आधारित होते (उदाहरणार्थ, धार्मिकता, केंद्र-उजव्या राजकीय पक्षांना मतदान करणे). ओडोनोह्यू आणि सहका-यांच्या मते, समलैंगिक वर्तनाचे प्रदर्शन करणा individuals्या व्यक्तींसाठी हिंसाचाराच्या दोषी असलेल्या उत्तर देणा of्या गटाशी तुलना केल्यास हा दोष दूर केला जाऊ शकतो (O´Donohue in राइट xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स). अशा प्रकारे प्रस्तावित केलेल्या प्रत्येक मूल्यांकन पद्धतींमध्ये असंख्य मानसशास्त्रविषयक समस्या पाहता या मूल्यांकन पद्धतींच्या आधारे केलेले निरीक्षणे आणि निष्कर्ष संशयास्पद आहेत (O´Donohue in राइट xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स). सर्वसाधारणपणे, तथाकथित आहे की नाही हे स्पष्ट नाही. “होमोफोबिया”: “होमोफोबिया” या शब्दाच्या अर्थाबद्दल एकमत, जो आज साजरा केला जात नाही, या संदर्भात मूलभूत महत्त्व आहे, अगदी सर्वसाधारण (उदा. नकारात्मकता) पासून अधिक विशिष्ट (ओडीओनोह्यू इन) मध्ये अगदी भिन्न भिन्न संकल्पनांची ही एक संपूर्ण श्रेणी आहे. राइट xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

हे लक्षात घ्यावे की “होमोफोबिया” या शब्दाचा पूर्णपणे वैज्ञानिक, लागू केलेला उपयोग कमीतकमी चार मुख्य कारणांनुसार त्रासदायक आहे. प्रथम, अनुभवजन्य पुरावा सूचित करतो की मध्ये समलैंगिकांबद्दल वैमनस्य आहे अद्वितीय क्लॅस्ट्रोफोबिया किंवा अरॅनोफोबिया सारख्या क्लिनिकल अर्थाने केस खरोखरच फोबिया असू शकतात. तथापि, समलैंगिक संबंधांबद्दल विरोधी भावना असलेल्या बहुतेक व्यक्तींमध्ये फोबियसचे वैशिष्ट्य म्हणजे शारीरिक प्रतिसादांचा अभाव (शिल्ड्स एक्सएनमॅक्स) सध्याची, लोकप्रिय “एलजीबीटीकेआयएपी +” चळवळ, “होमोफोबिया” या शब्दाचा वापर कोणत्याही प्रकारे या दोन राज्यांमधील फरक नाही. दुसरे म्हणजे, वेनबर्गच्या सिद्धांताच्या दृष्टिकोनातून "होमोफोबिया" हा शब्द वापरणे हे एक पूर्णपणे वैयक्तिक क्लिनिकल राज्य असल्याचे प्रदान करते, तथापि, अभ्यास या गोष्टीची पुष्टी करीत नाही, परंतु गट सांस्कृतिक विश्वदृष्टी आणि सामाजिक संबंधांशी स्पष्ट संबंध दर्शविते (कोहुत एक्सएनयूएमएक्स) तिसर्यांदा, क्लिनिकल संकल्पनेतील फोबिया अप्रिय प्रतिक्रिया आणि अनुभवांशी संबंधित आहे जे एखाद्या व्यक्तीच्या सामान्य सामाजिक कार्याचे उल्लंघन करते (सारणी एक्सएनयूएमएक्स), परंतु समलैंगिक संबंधातील वैमनस्य लोकांच्या सामान्य सामाजिक कार्यावर परिणाम करीत नाही (येथून एक्सएनयूएमएक्स, 1990) चौथा, “होमोफोबिया” या संकल्पनेचा राजकीयृत केलेला उपयोग समलैंगिकतेबद्दलच्या वैरभावनाला अशा घटनांशी समेट करतो, उदाहरणार्थ, वंशवाद किंवा लैंगिकता (ईपीआर एक्सएनयूएमएक्स). तथापि, वर्णद्वेष किंवा लैंगिकता ही विशिष्ट जीवशास्त्रीयदृष्ट्या निश्चित वैशिष्ट्यांच्या वाहकांविरूद्ध निर्देशित एक इंद्रियगोचर आहे जी त्यांच्या वाहकांच्या वर्तनावर अवलंबून नाही (उदाहरणार्थ, कॉकेशियन किंवा पुरुषांबद्दल भेदभाव). एलजीबीटीकेआयएपी + चळवळीच्या चौकटीत ज्याला “होमोफोबिया” म्हणतात, हा जैविक अद्वैतवादी वाहकांविषयी नसून कृती (वर्तन) याविषयी स्पष्टपणे अशा वर्तनप्रदर्शनाकडे आहे ज्यात लैंगिक आणि / किंवा मध्ये स्थापित लिंगाच्या भूमिकेचा उलटापणा आहे. सामाजिकरित्या. समलिंगी समजल्या जाणार्‍या मताचे देखील एकमत नाही - अशी व्यक्ती जो नियमितपणे समलिंगी संपर्कांचा अभ्यास करतो किंवा अत्यंत क्वचितच; ज्याला समलैंगिक संबंधांमध्ये भाग पाडण्यास भाग पाडले जाते किंवा स्वेच्छेने असे करतात, जो स्वत: ला "समलिंगी" किंवा नाही इत्यादी म्हणून ओळखतो इ. या विधानाची पुष्टी - नकारात्मक मनोवृत्तीचे जैविक प्रवृत्तीबद्दल नाही - ते समलैंगिक आहे अशी व्यक्ती जी सार्वजनिकपणे समलैंगिक वर्तन दर्शवित नाही आणि "एलजीबीटीकेआयएपी +" समुदायाशी संबंधित आहे त्याला समाजातून कोणताही नकारात्मक प्रभाव जाणवत नाही, जो वर्णद्वेषासारख्या घटनेच्या बाबतीत अशक्य आहे.

राजनैतिक हेतूंसाठी मुदतीचा विचार

“फोबिया” या शब्दाचा क्लिनिकल अर्थ स्पष्ट आहे आणि कारण नसलेला अनियंत्रित भीती (वैद्यकीय निदान) अशी स्थिती दर्शविते, कारण फोबिया म्हणून समलैंगिक संबंधाबद्दल गंभीर दृष्टिकोनाचे कोणतेही वैज्ञानिक औचित्य नाही. उदाहरणार्थ, वैज्ञानिक आचारसंहितांच्या दृष्टिकोनातून समकालीन कलेकडे असलेल्या गंभीर वृत्तीस “अवंत-गार्डे फोबिया” असे म्हणता येणार नाही: अशी मनोवृत्ती केवळ वैयक्तिक सौंदर्याचा दृष्टीकोन प्रतिबिंबित करते. कलाकृतींच्या संबंधात तोडफोड करणे ही एक अस्वीकार्य घटना आहे आणि मोठ्या प्रमाणात संभाव्यतेने वंदल्यांच्या विशिष्ट मानसिक उल्लंघनाची साक्ष दिली जाते. तथापि, अशा कामांचे मूल्यांकन करण्यासाठी अशा तोडफोडीच्या घटनांचे प्रायोगिक महत्त्व आणि विशेषतः अशा सर्व गोष्टी ज्यांना या कलाकृती आवडत नाहीत त्यांना शून्याइतकेच आहे.

एलजीबीटीकेआयएपी + सार्वजनिक उपक्रमांशी संबंधित पैलूंबद्दल एक गंभीर स्थान - चळवळीचे वर्ल्ड हेल्थ ऑर्गनायझेशन किंवा अमेरिकन सायकायट्रिक असोसिएशनचे उल्लंघन म्हणून वर्गीकरण केले जात नाही (आयसीडी एक्सएनयूएमएक्स; डीएसएम 2013) वर दर्शविलेल्या कारणांमुळे, समलैंगिक संबंधांबद्दलच्या नकारात्मक वृत्तीच्या संदर्भात “होमोफोबिया” या शब्दाच्या वापरावर अनेक लेखकांनी टीका केली आहे (येथून एक्सएनयूएमएक्स, इथ इन गोन्सीओरेक xnumx; किटझिंगर xnumx; शिल्ड्स एक्सएनमॅक्स) आणि त्याऐवजी बर्‍याच अटी प्रस्तावित केल्या: “विषमलैंगिकता, होमोरोटोफोबिया, होमोसेक्सोफोबिया, समलैंगिकता, समलैंगिकता, होमो-प्रीज्युडिस, समलैंगिक संबंध, लैंगिक संबंध, लैंगिक पूर्वग्रह” आणि इतर अनेक राइट xnumx; सीयर्स एक्सएनयूएमएक्स).

तथापि, "होमोफोबिया" हा शब्द समलैंगिकतेकडे असलेल्या गंभीर वृत्तीचा अर्थ दर्शविण्यासाठी माध्यम, लोकप्रिय संस्कृती आणि अगदी वैज्ञानिक साहित्यात सक्रियपणे वापरला जात आहे. समलैंगिक समुदायाच्या एका नियतकालिकेच्या संपादक कॉनी रॉस यांनी सांगितले की, "होमोफोबिया" शब्दाचा उपयोग वैज्ञानिक चुकीच्या कारणास्तव होणार नाही कारण ती मुख्य कार्य "समलैंगिकांच्या हक्कांसाठी लढा" असल्याचे मानत आहेत.टेलर एक्सएनयूएमएक्स).

स्मिथमायर (एक्सएनयूएमएक्स) ने खाली सूचित केलेः

“… होमोफोबिया” हा शब्द समाजातील सदस्यांविरूद्ध दडपशाहीचा उपाय आहे ज्यांनी लग्नाच्या पारंपारिक परिभाषाचे रक्षण केले आहे, परंतु समलैंगिक लोकांना द्वेष नाही (…) या शब्दाचा वापर आक्षेपार्ह आहे (…) आणि बदनामीकारक (…) हा शब्द “ होमोफोब "एक राजकीय युक्ती आहे जी कायदे आणि न्यायालयात वापरली जाते ..." (स्मिथमायर एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

हॉलंड (एक्सएनयूएमएक्स) नोंदवले की:

"... समलैंगिक पुरुषांमधे एड्सच्या घटनेच्या सांख्यिकीय आकडेवारीचे अगदी साधी उद्धरणदेखील 'होमोफोबिया' चे आरोप वाढवते ..." (हॉलंड xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

जवळजवळ एक्सएनयूएमएक्स% संभाव्यतेसह, हा अहवाल त्वरित “होमोफोबिया” द्वारा “एलजीबीटीकेआयएपी +” चळवळीच्या समर्थकांद्वारे देखील दर्शविला जाईल.

एक्सएनयूएमएक्समध्ये मिस कॅलिफोर्नियाची ब्युटी स्पर्धा जिंकणारी केरी प्रीचनने मिस अमेरिका फायनलमध्ये भाग घेतला. समलिंगी विवाह अमेरिकेत कायदेशीर केले जावे की नाही, या निर्णायक मंडळाच्या समलैंगिक पुरुषांच्या प्रश्नाला उत्तर दिल्यानंतर तिला स्पर्धेतून काढून टाकण्यात आले आणि तिची मिस कॅलिफोर्नियाची पदवी वगळण्यात आली.

केरी प्रेघनच्या प्रतिसादामुळे पाश्चात्य माध्यमातील सर्व माध्यमांचा रोष ओढवला गेला, तिच्यावर पक्षपात केल्याचा आरोप लावला गेला, तिचे शब्द परत घेण्याची मागणी केली आणि सार्वजनिकपणे तिला “मूक कुत्रा” म्हटले. (प्रीजियन एक्सएनयूएमएक्स) कशासाठी? समलैंगिकांना तुरूंगात टाकण्याची प्रस्तावना

नाही, तिचे शाब्दिक उत्तर येथे आहे:

“… बरं, मला वाटते की अमेरिकन एक किंवा दुसरा निवडू शकतात हे खूप छान आहे. आम्ही अशा देशात राहतो जिथे आपण समलिंगी विवाह आणि पारंपारिक विवाह यांच्या दरम्यान निवडू शकता. आणि आपल्याला माहित आहे, आपल्या संस्कृतीत, माझ्या कुटुंबात, मला असे वाटते की लग्न असावे की पुरुष आणि स्त्री यांच्यात असावे. मी कोणालाही चिडवू इच्छित नाही, परंतु असेच मला वाढविण्यात आले ... ”(एपी एक्सएनयूएमएक्स).

एलजीबीटीकेआयए + च्या कार्यकर्त्यांनी, कर्क आणि मॅडसेन चळवळींनी असा युक्तिवाद केला की "होमोफोबिया" हा शब्द समलैंगिकांची सामाजिक स्थिती बदलण्याच्या राजकीय धोरणामध्ये अत्यंत प्रभावी ठरला होता:

“… सार्वजनिक सहानुभूती मिळविण्याच्या कोणत्याही मोहिमेमध्ये समलिंगींना संरक्षणाची गरज भासली गेली पाहिजे जेणेकरून संरक्षकाची भूमिका घेण्याच्या प्रतिक्षेप इच्छेला समलिंगी व्यक्ती समजावून घ्या… समलिंगी व्यक्तींना समाज बळी म्हणून चित्रित केले जावे… दर्शविले पाहिजे: मारहाण केलेल्या समलिंगी पुरुषांच्या ग्राफिक प्रतिमा; काम आणि राहण्याची कमतरता, मुलांचा ताबा आणि सार्वजनिक अपमान यांचे नाटक: ही यादी पुढे आली आहे ... आमच्या मोहिमेमध्ये समलैंगिक प्रथांना थेट पाठिंबा मिळावा अशी मागणी केली जाऊ नये, त्याऐवजी आपण भेदभावविरूद्ध लढा मुख्य कार्य म्हणून स्थापित केला पाहिजे ... "(कर्क एक्सएनयूएमएक्स).

काही वर्षांनंतर प्रसिद्ध झालेल्या पुस्तकात कर्क आणि मॅडसेन यांनी यावर जोर दिला:

"... 'होमोफोबिया' हा शब्द अधिक अचूक असेल, तर 'होमोफोबिया' वक्तृत्वानुसार अधिक चांगले कार्य करते ... समलैंगिक-विरोधी भावना त्यांच्या स्वत: च्या अस्वास्थ्यकर मानसिक बिघाड आणि असुरक्षिततेशी संबंधित आहेत असे अर्ध-नैदानिक ​​स्वरूपात सूचित करते ..." (कर्क एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

जैविक स्पष्टीकरण

समलिंगी कृत्यांबद्दल गंभीर वृत्तीची विविध कारणे प्रस्तावित केली गेली आहेत: वैयक्तिक (स्मिथ 1971), नैतिक (O'Donohue in राइट xnumx), वर्तणूक (ग्रे 1991) संवेदनशीलबेल xnumx), जाणीव किंवा बेशुद्ध समजांचे एक मॉडेल (हे येथे समाविष्ट करा गोन्सीओरेक xnumx), फोबिक (मॅकडोनाल्ड एक्सएनयूएमएक्स), सांस्कृतिक (रीटर एक्सएनयूएमएक्स) जैविक प्रतिक्षेप मॉडेल्सना वैज्ञानिक आणि लोकप्रिय विज्ञान प्रकाशनांमध्ये फार कमी लक्ष दिले जाते.

अनुभवात्मक निरीक्षणे आम्हाला समलैंगिक क्रियांबद्दल नकारात्मक दृष्टिकोन असलेल्या मूलभूत सामाजिक यंत्रणेबद्दल अनुमान लावण्याची परवानगी देतात. एलिस आणि सहका (्यांनी (एक्सएनयूएमएक्स) तीन ब्रिटीश विद्यापीठांमधील मनोविज्ञान विषयक वैशिष्ट्य असलेल्या एक्सएनयूएमएक्स विद्यार्थ्यांचा अभ्यास केला, ज्यांनी दोन स्वतंत्र स्केलचा वापर करून समलैंगिक लोकांबद्दलच्या वृत्तीचे आणि समलिंगी कृतीशी संबंधित सामाजिक प्रक्रियांविषयीच्या वृत्तीचे मूल्यांकन केले (भागीदारीची नोंदणी करण्यास परवानगी देणे, मुले दत्तक घेणे इ.) इ. .) (एलिस एक्सएनयूएमएक्स) अर्ध्याहून अधिक लोकांनी असे निदर्शनास आणले की त्यांनी समलैंगिकतेचे वर्णन एखाद्या सामान्य घटनेचे वर्णन करणा general्या सामान्य विधानांशी केले आहे परंतु बहुतेक अल्पसंख्यांकांनी विशिष्ट विधानांशी सहमती दर्शविली आहे (उदाहरणार्थ, “लग्नात लिंग फरक पडत नाही, समलैंगिक सैन्यात सेवा देऊ शकतात, मुलांना शिकवले पाहिजे) समलैंगिकतेच्या नैसर्गिकतेची संकल्पना ”, इ.) ()एलिस एक्सएनयूएमएक्स, पी. 129). स्टीफन्स (२०० 2005) यांनी समलैंगिकतेविषयी ओपन (सचेत) आणि लपलेले (बेशुद्ध) दृष्टिकोन मूल्यांकन करण्यासाठी विशेष पद्धतींचा वापर करून २०203 जर्मन विद्यार्थ्यांचा अभ्यास केला.स्टीफेन्स xnumx) या कामात, विविध चाचणी प्रश्नावलींचा वापर करून एक जागरूक वृत्तीचा अभ्यास केला गेला आणि छुपी असोसिएशनची चाचणी वापरुन बेशुद्ध वृत्तीचा अभ्यास केला गेला.

असे आढळले आहे की समलैंगिकतेबद्दल जाणीवपूर्वक वृत्ती पहिल्या दृष्टीक्षेपात सकारात्मक होती, तर बेशुद्ध वृत्ती त्याहूनही अधिक वाईट असल्याचे दिसून आले. समलैंगिक संबंधांबद्दलचा सकारात्मक दृष्टीकोन देखील प्रतिसादकर्त्याच्या समलिंगी स्वत: ची ओळख पटवून देतो. (स्टीफेन्स xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स). इनबार आणि सहका (्यांनी (एक्सएनयूएमएक्स) दर्शविले की स्वत: ला अशा व्यक्तींनी समलिंगी क्रियाकलापांची आवड असणा people्या लोकांचा समूह समजतात, त्याच लिंगातील लोकांना चुंबन घेताना नकळत तिरस्कार वाटतो (इनबार एक्सएनयूएमएक्स).  

शिवाय, समलैंगिक ड्राइव्ह असलेले काही लोक समलैंगिक संबंधांबद्दलचे नैसर्गिक घृणा ओळखतात:

"... मानवांमध्ये समलैंगिकतेबद्दल नापसंत प्रतिक्षेप नाकारण्याच्या स्तरावर आहे ..." (मिरोनोव्हा एक्सएनयूएमएक्स).

शेवटच्या विधानाचे शास्त्रीय स्पष्टीकरण आहे. बर्‍याच लेखकांचा असा विश्वास आहे की उत्क्रांतीच्या काळात तथाकथित. वर्तनात्मक प्रतिरक्षा प्रणाली - बेशुद्ध प्रतिक्षेप प्रतिक्रियांचे एक कॉम्प्लेक्स, जे नवीन पॅथोजेन आणि परजीवींच्या प्रभावापासून संरक्षण करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे (शॅचलर इन इन फोरगाज एक्सएनमॅक्स; फॉकनर एक्सएनयूएमएक्स; पार्क 2003; फिलिप-क्रॉफर्ड xnumx).

वर्तणुकीशी रोगप्रतिकारक शक्ती घृणास्पदपणाच्या बिनशर्त प्रतिक्षेप भावनांवर आधारित आहे: अपरिचित सामाजिक गटातील व्यक्ती आणि विशेषत: जे अन्न सेवन, स्वच्छता आणि लिंग यांच्या संबंधात जैविकदृष्ट्या अप्राकृतिक कृती करतात त्यांना नवीन स्थानांतरित होण्याचा धोका जास्त असतो (आणि, म्हणून, विशेषत: धोकादायक) संसर्गजन्य एजंट. अशाप्रकारे, अशा व्यक्तींशी संपर्क साधल्यानंतर, वर्तणूक रोगप्रतिकारक शक्ती सक्रिय होते आणि सहज तिरस्कार (फिलिप-क्रॉफर्ड xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स; कर्टिस एक्सएनयूएमएक्सए, 2011b; कर्टिस एक्सएनयूएमएक्स) समान लिंगातील व्यक्ती किंवा भिन्न जैविक प्रजातींमध्ये लैंगिक क्रियाकलाप तसेच मृतदेह किंवा अपरिपक्व व्यक्तींचा समावेश इ. अनुत्पादक, जैविक दृष्ट्या अप्राकृतिक लैंगिक वर्तनाचे प्रतिनिधित्व करत असल्याने बहुतेक लोक अशा प्रकारच्या वागणुकीचे प्रदर्शन करतात आणि संभाव्य धोकादायक टाळण्यासाठी टाळता येते. अशा व्यक्तींशी जैविक दृष्ट्या अकार्यक्षम लैंगिक संपर्क. समलैंगिक, लैंगिक क्रियाकलापांसह, पुनरुत्पादकांबद्दल घृणास्पद आणि नकारात्मक वृत्तीचा संबंध बर्‍याच अभ्यासांमध्ये दर्शविला गेला आहे (मूईजमान एक्सएनयूएमएक्स; बिशप xnumx; टेरीझी एक्सएनयूएमएक्स; ओलाटुनजी एक्सएनयूएमएक्स; कोटरेल एक्सएनमॅक्स;  येथून एक्सएनयूएमएक्स; हेड एक्सएनयूएमएक्स, 1994; हॅडॉक एक्सएनमॅक्स). विपरित परिणाम देखील मनोरंजक आहेत - एक बेशुद्ध पातळीवर तिरस्काराची कृत्रिम प्रेरणा जाणवण्याची भावना समलैंगिक थीम असलेल्या प्रतिमांबद्दलचा दृष्टीकोन वाढतो (दासगुप्त xnumx).

अ‍ॅव्हेरिझन ही एक रूपांतर प्रणाली आहे जी रोगाचा धोका टाळण्यासाठी वर्तन उत्तेजन देण्यासाठी तयार केली गेली आहे (शॅचलर इन इन) फोरगाज एक्सएनमॅक्स; कर्टिस एक्सएनयूएमएक्स, 2011b; ओटेन एक्सएनमॅक्स; टायबर एक्सएनयूएमएक्स; फेसलर xnumx) संसर्गाच्या जोखमीशी संबंधित वस्तूंची आणि परिस्थितीची ओळख पटविण्यासाठी आणि म्हणूनच आरोग्यदायी वागणूक तयार करण्यासाठी सूक्ष्म आणि मॅक्रो परजीवींशी संपर्क साधण्याचा धोका कमी करण्यासाठी ही अनुकूलता प्रणाली प्राण्यांमध्ये विकसित केली गेली आहे; मानवी समाजाचा अल्ट्रासाऊल स्वरुपात रूपांतर होण्याच्या टप्प्यावर, द्वेषाची कार्ये देखील एक सामाजिक चरित्र मानली गेली, ज्यामुळे असामाजिक वर्तनाची शिक्षा द्यायची आणि सामाजिक नियमांचे उल्लंघन करणार्‍यांना टाळण्याचे उद्दीष्ट प्रदान केले गेले.चॅपमन एक्सएनयूएमएक्स; हेड एक्सएनयूएमएक्स) मिलर (एक्सएनयूएमएक्स) असा विश्वास ठेवतो की उपाध्यक्ष जवळजवळ नेहमीच तिरस्कार करतात. त्यांनी नमूद केले आहे की उच्च पातळीवरील नैतिकतेचा अवलंब न करता, वाईटाच्या अंतर्गत स्वभावजन्य प्रतिक्रियेद्वारे अधार्मिक, घृणास्पद, लबाडीचे पात्र आणि कृतीचा निषेध केला जातो (कर्टिस एक्सएनयूएमएक्स) एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वावर आणि अनुभवावर तसेच स्थानिक सांस्कृतिक परंपरा आणि वागणुकीच्या निकषांवर अवलंबून एखाद्याला होणार्‍या घटनेची वैयक्तिक प्रतिक्रिया भिन्न असते.कर्टिस एक्सएनयूएमएक्सबी) कर्टिस (एक्सएनयूएमएक्स) संसर्गजन्य रोगांची यादी प्रदान करते ज्यामुळे एड्स, उपदंश इत्यादींसह तिरस्काराची एक साहसी प्रतिक्रिया निर्माण होते. (कर्टिस एक्सएनयूएमएक्सए) राखाडी आणि सहकार्यांनी त्यांच्या पुनरावलोकनात नोंदविले (ग्रे एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स) की समलैंगिकतेबद्दल महत्त्वपूर्ण दृष्टीकोन एचआयव्ही संसर्गाबद्दल आणि एचआयव्ही / एड्स ग्रस्त लोकांबद्दलच्या नकारात्मक वृत्तीशी संबंधित आहे.

तिरस्कार आणि बेशुद्ध नैतिक निर्णयाच्या दरम्यानच्या कनेक्शनविषयी बरीच निरीक्षणे आहेत (झोंग 2006, 2010; Schall xnumx): सामाजिक नियमांचे उल्लंघन करणार्‍या कृती आणि व्यक्ती बर्‍याचदा वैराग्यास कारणीभूत ठरतात (कर्टिस एक्सएनयूएमएक्स), समान शारीरिक क्रिया आणि मेंदू प्रदेशांची सक्रियता जैविक आणि नैतिक (सामाजिक) विरोधाभास (चॅपमन एक्सएनयूएमएक्स; स्काइच xnumx) ओलटूनजी यांनी नमूद केले आहे की, उलट्या होणे यासारख्या सामान्य शारीरिक प्रतिक्रियेमुळे द्वेषाची मूलभूत भावना लैंगिक घृणाशी संबंधित आहे.ओलाटुनजी एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स). फेसलर आणि नवरेटे म्हणाले की “असे दिसते की नैसर्गिक निवडीने शरीरात रोगजनक आणि विषापासून बचाव करणारी यंत्रणा तयार केली आहे आणि यामुळे जैविक यश कमी करणारी लैंगिक वागणूक देखील दूर होते.” (फेसलर xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स). हेड्ट आणि सहका colleagues्यांनी असे म्हटले आहे की मूलभूत घृणा संभाव्य धोकादायक पदार्थांना काढून टाकण्याची एक यंत्रणा असताना, मानवी समाजात लैंगिक आणि सामाजिक विकृतींसह अनेक गोष्टी वगळण्याची आवश्यकता आहे (हेड एक्सएनयूएमएक्स).

विशिष्ट लैंगिक क्रियाकलाप किंवा संभाव्य लैंगिक भागीदार देखील तिरस्कार करतात (टायबर एक्सएनयूएमएक्स; रोजिन एक्सएनयूएमएक्स) टायबूर आणि सहकारी असा युक्तिवाद करतात की लैंगिक संपर्कामुळे रोगजनकांच्या संभाव्य संसर्गाची जोखीम असते, लैंगिक संपर्क जे पुनरुत्पादक फायदे आणत नाही किंवा अनुवांशिक विकारांचा धोका असतो (म्हणजेच समान लिंगातील लोक, मुले किंवा वृद्ध लोक, जवळचे नातेवाईक), त्या व्यक्तीस त्याच्या पुनरुत्पादक पुनरुत्पादनाच्या कार्यक्षमतेत सुधारणा करण्याची संधी नसतानाही संसर्गाचा धोका असतो ही वस्तुस्थिती ठरवते (टायबर एक्सएनयूएमएक्स) म्हणजेच परिभाषानुसार समलिंगी लैंगिक संपर्कामुळे पुनरुत्पादनाची शक्यता वगळली गेली आहे, म्हणूनच समलैंगिक संपर्काच्या कल्पनेने सहज तिरस्कार उत्पन्न करतात (फिलिप-क्रॉफर्ड xnumx, पी. एक्सएनयूएमएक्स; कर्टिस एक्सएनयूएमएक्स).

समलैंगिकतेची प्रतिक्रिया म्हणून वैराग्याचे स्वरूप प्रतिकात्मक प्रदूषणाच्या धमकीशी संबंधित देखील आहे, अशा प्रकारे वर्तन अवचेतनपणे सक्रिय केले जाते, रोगजनकांच्या शारीरिक संसर्गाचा धोका आणि "शुद्ध" करण्याची इच्छा टाळणे ही दिशा आहे.गोलेक डी झावाला एक्सएनमॅक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स).

ग्रंथसंपत्ती स्रोत

1. काजाकोव्हत्सेव्ह बी.ए., हॉलंड व्ही. बी., .ड. मानसिक आणि वर्तणुकीशी संबंधित विकार. एम.: प्रोमिथियस; एक्सएनयूएमएक्स.
2. मीरोनोवा ए. मी उभयलिंगी आहे आणि मी एलजीबीटी चळवळीच्या विरोधात आहे. "प्रतिध्वनी. एक्सएनयूएमएक्स. जानेवारी 31.05.2013, 27 मध्ये प्रवेश केला: http://echo.msk.ru/blog/cincinna_c/1085510-echo/
3. पोंकिन आय.व्ही., कुझनेत्सोव एम.एन., मिखालेवा एन.ए. समलैंगिकतेचे महत्त्वपूर्ण मूल्यांकन करण्याच्या अधिकारावर आणि समलैंगिकता लागू करण्याच्या कायदेशीर प्रतिबंधांवर. एक्सएनयूएमएक्स. http://you-books.com/book/I-V-Ponkin/O-prave-na-kriticheskuyu-oczenku-gomoseksualizma-i
4. खुदिव एस. विवाह समलैंगिक असू शकते का? रॅडोनेझ एक्सएनयूएमएक्स. http://radonezh.ru/analytics/mozhet-li-brak-byt-odnopolym-46998.html
5. अ‍ॅडम्स एम, बेल एलए, ग्रिफिन पी, sड. विविधता आणि सामाजिक न्यायासाठी अध्यापन. एक्सएनयूएमएक्सएन एड. न्यूयॉर्क: रूटलेज; एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.4324/9780203940822
6. एपी एक्सएनयूएमएक्स (असोसिएटेड प्रेस). कॅरी प्रीजियन म्हणतात की तिला समलिंगी लग्नाच्या टिप्पण्यांसाठी माफी मागण्यास सांगितले गेले, परंतु नकार दिला. न्यूयॉर्क डेली न्यूज. एप्रिल 2009, 27.
7. अय्यर आर. जॉर्ज वाईनबर्ग: प्रेम म्हणजे कन्सपरेटोरियल, डेव्हिएंट आणि जादूई. 01.11.2002. गे टोड 27 जानेवारी 2018 रोजी पाहिले. http://gaytoday.com/interview/110102in.asp    
8. बेल एनके. एड्स आणि स्त्रिया: बाकीचे नैतिक मुद्दे. एड्स शिक्षण आणि प्रतिबंध एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स.
9. बिशप सीजे. विषमलैंगिक पुरुषांबद्दल समलैंगिक प्रतिमांच्या भावनिक प्रतिक्रिया. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 2015: 62-51. https://doi.org/10.1080/00918369.2014.957125
10. रोग नियंत्रण व प्रतिबंध केंद्रे. (एक्सएनएमएक्स) सिफिलीस एमएसएम (पुरुषांसोबत लैंगिक संबंध ठेवणारे पुरुष) जानेवारी 2014, 27 मध्ये प्रवेश केला: http://www.cdc.gov/std/syphilis/stdfact-msm-syphilis.htm  
11. रोग नियंत्रण व प्रतिबंध केंद्रे. (एक्सएनएमएक्स) समलिंगी आणि उभयलिंगी पुरुषांमध्ये एचआयव्ही जानेवारी 2015, 27 मध्ये प्रवेश केला:http://www.cdc.gov/hiv/group/msm/index.html#refb
12. चॅपमन एच, किम डी, सुसकाइंड जे, अँडरसन ए. वाईट चव: नैतिक द्वेषाच्या तोंडी उत्पत्तीचा पुरावा. विज्ञान. एक्सएनयूएमएक्स; 2009: 323-1222. https://doi.org/10.1126/science.1165565
13. कोस्टा एबी, बांदेयरा डीआर, नरडी एचसी. होमोफोबिया आणि संबंधित बांधकामाचे मोजमाप करणार्‍या उपकरणांचे पद्धतशीर पुनरावलोकन. जे अ‍ॅपल सॉक्स सायकोल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1111/jasp.12140
14. कोटरेल सीए, न्युबर्ग एसएल. वेगवेगळ्या गटांवर भिन्न भावनिक प्रतिक्रिया: पूर्वग्रह दर्शविण्याकरिता एक सामाजिक-कार्य-धमकी-आधारित दृष्टीकोन. व्यक्तिमत्व आणि सामाजिक मानसशास्त्र जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 2005: 88-770. https://doi.org/10.1037/0022-3514.88.5.770
15. कर्टिस व्ही, ऑंगर आर, रबी टी. पुरावा हा रोगाच्या जोखमीपासून वाचवण्यासाठी घृणा उत्पन्न झाला. रॉयल सोसायटीची कार्यवाही बी. बायोलॉजिकल सायन्स. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1098/rsbl.2003.0144
16. कर्टिस व्ही, बिरान ए. घाण, तिरस्कार आणि रोगः आपल्या जीन्समध्ये स्वच्छता आहे? पर्सपॅक्ट बायोल मेड. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1353/pbm.2001.0001
17. कर्टिस व्ही, डी बर्रा एम, औंजर आर. रोग टाळण्याच्या वर्तनासाठी अनुकूलक प्रणाली म्हणून तिरस्कार. फिल ट्रान्स आर सॉक्स बी. एक्सएनयूएमएक्सए; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1098/rstb.2010.0117
18. कर्टिस व्. घृणास्पद गोष्टी का. फिल ट्रान्स आर सॉक्स बी. एक्सएनयूएमएक्सबी; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1098/rstb.2011.0165
19. दासगुप्त एन, डीस्टिनो डी, विल्यम्स एलए, हंसिंगर एम. पूर्वग्रहदानाच्या ज्वालांना फॅन करत आहेत: अंतर्भूत पूर्वग्रहांवर विशिष्ट घटनात्मक भावनांचा प्रभाव. भावना एक्सएनयूएमएक्स; 2009: 9-585. http://dx.doi.org/10.1037/a0015961
20. एलिस एसजे, किटझिंगर सी, विल्किन्सन एस. अ‍ॅटिट्यूड्स टूवर्ड्स ऑफ लेस्बियन आणि गे पुरुष आणि मानसशास्त्रातील विद्यार्थ्यांमध्ये समलिंगी आणि समलिंगी मानवी हक्कांसाठी समर्थन. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1300/J082v44n01_07
21. इंग्रजी ऑक्सफोर्ड लिव्हिंग डिक्शनरी. इंग्रजीमध्ये होमोफोबियाची व्याख्या. मूळ जानेवारी 27, 2018 मध्ये प्रवेश केला. https://en.oxforddictionaries.com/definition/homophobia
22. युरोपमधील होमोफोबिया विषयी युरोपियन संसदेचा ठराव. P6_TA (2006) 0018. जानेवारी 18, 2006. स्ट्रासबर्ग. जानेवारी 27, 2018 मध्ये प्रवेश केला. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-TA-2006-0018+0+DOC+XML+V0//EN
23. फॉल्कनर जे, शॅचलर एम, पार्क जेएच, डंकन एलए. विकसीत रोग-टाळण्याची यंत्रणा आणि समकालीन झेनोफोबिक वृत्ती. गट प्रक्रिया आणि आंतरसमूह वर्तन. एक्सएनयूएमएक्स; 2004: 7-333. https://doi.org/10.1177/1368430204046142
24. फेसलर डीएमटी, इंजिन एसजे, नवर्रेट सीडी. गर्भधारणेच्या पहिल्या तिमाहीत उन्नत घृणास्पद संवेदनशीलता: नुकसान भरपाई प्रोफेलेक्सिस गृहीतकतेस समर्थन करणारा पुरावा. इव्होल हम बिहेव। एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2004.12.001
25. फेसलर डीएमटी, नवर्रेट सीडी. मासिक पाळी दरम्यान तिरस्करणीय संवेदनशीलतेमध्ये डोमेन-विशिष्ट भिन्नता. उत्क्रांती आणि मानवी वर्तन. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1016/s1090-5138(03)00054-0
26. फिलिप-क्रॉफर्ड जी, न्युबर्ग एसएल. रोगकारक म्हणून समलैंगिकता आणि प्रो-समलिंगी विचारधारे? समलिंगी-विरोधी वागणूक समजून घेण्यासाठी रोग-पसरविण्याच्या मॉडेलचे परिणाम. व्यक्तिमत्व आणि सामाजिक मानसशास्त्र पुनरावलोकन. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1177/1088868315601613
27. फिफे बी. "होमोफोबिया" किंवा समलिंगी बायसचा पुनर्विचार केला. आर्क सेक्स बिहेव. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1007/bf01542216
28. गोलेक डी झावाला ए, वाल्डझस एस, सायप्रियांस्का एम. समलिंगी पुरुषांबद्दलचा पूर्वग्रह आणि शारीरिक शुद्धीकरणाची गरज. प्रायोगिक सामाजिक मानसशास्त्र जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 2014: 54-1. http://dx.doi.org/10.1016/j.jesp.2014.04.001
29. ग्रे सी, रसेल पी, ब्लॉकले एस. समलिंगी ओळख परिधान करण्याच्या वर्तनास मदत केल्यावर होणारे परिणाम. ब्रिटिश जर्नल ऑफ सोशल सायकोलॉजी. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. http://dx.doi.org/10.1111/j.2044-8309.1991.tb00934.x
30. ग्रे जेए, रॉबिन्सन बीबीई, कोलमन ई, बॉकिंग डब्ल्यूओ. समलैंगिक पुरुषांकडे असलेल्या वृत्तीचे मापन करणार्‍या उपकरणेचा एक पद्धतशीर पुनरावलोकन. जर्नल ऑफ सेक्स रिसर्च. एक्सएनयूएमएक्स; 2013: 50-3: 4-329. https://doi.org/10.1080/00224499.2012.746279
31. ग्रिम्स डब्ल्यू. जॉर्ज वाईनबर्ग एक्सएनयूएमएक्समध्ये मरण पावला; समलिंगींची भीती पाहून 'होमोफोबिया' असल्याचे सांगितले. न्यूयॉर्क टाइम्स. एक्सएनयूएमएक्स. जानेवारी 87, 22.03.2017 मध्ये प्रवेश केला.https://www.nytimes.com/2017/03/22/us/george-weinberg-dead-coined-homophobia.html
32. हागा डीए. “होमोफोबिया”? सामाजिक वर्तन आणि व्यक्तिमत्व जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स.
33. हॅडॉक जी, झन्नाचे खासदार, एसेस व्हीएम. पूर्वग्रहवादी मनोवृत्तीच्या संरचनेचे मूल्यांकन करणे: समलैंगिकांबद्दलच्या वृत्तीचे प्रकरण. व्यक्तिमत्व आणि सामाजिक मानसशास्त्र जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 1993: 65-1105. https://doi.org/10.1037//0022-3514.65.6.1105
34. हेड जे, मॅककॉले सी, रोजिन पी. तिरस्काराच्या संवेदनशीलतेतील वैयक्तिक फरक: घृणास्पद एलिकिटर्सच्या सात डोमेनचे एक नमुना. व्यक्तिमत्व आणि वैयक्तिक फरक. एक्सएनयूएमएक्स; 1994: 16-701. https://doi.org/10.1016/0191-8869(94)90212-7
35. हैद जे, रोजिन पी, मॅककॉले सी, इमाडा एस. शरीर, मानस आणि संस्कृती: नैतिकतेबद्दल घृणास्पद संबंध. मानसशास्त्र आणि विकसनशील संस्था एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1177/097133369700900105
36. जीके “होमोफोबिया” च्या पलीकडे: एकविसाव्या शतकातील लैंगिक पूर्वग्रह आणि कलंक बद्दल विचार करणे. सेक्स रेस सॉस पॉलिसी. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1525/srsp.2004.1.2.6
37. जीके कलंक, पूर्वग्रह आणि समलिंगी पुरुष आणि समलिंगी पुरुषांविरूद्ध हिंसा. मध्ये: गोन्सीओरेक जे, वेनरिक जे, एड्स. समलैंगिकता: सार्वजनिक धोरणासाठी संशोधन परिणाम. न्यूबरी पार्क, सीए: सेज; 1991: 60-80
38. जीके समलिंगीविरोधी हिंसाचाराचा संदर्भः सांस्कृतिक आणि मानसशास्त्रीय विषमताविरूद्ध नोट्स. परस्पर हिंसाचाराचे जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 1990: 5-316. https://doi.org/10.1177/088626090005003006
39. जीके लैंगिक पूर्वग्रह यांचे मनोविज्ञान. मानसशास्त्रीय विज्ञानामधील सद्य दिशानिर्देश. एक्सएनयूएमएक्स; 2000: 9-19. https://doi.org/10.1111/1467-8721.00051
40. हॉलंड ई. समलैंगिक संबंधांचे स्वरूप: समलैंगिक कार्यकर्त्यांसाठी निषेध आणि धार्मिक अधिकार. न्यूयॉर्कः iUniverse; एक्सएनमॅक्स
41. हडसन डब्ल्यूडब्ल्यू, रीकेट्स डब्ल्यूए. होमोफोबिया मोजण्यासाठी एक धोरण समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1300/j082v05n04_02
42. इनबार वाय, पिझारो डीए, नोब जे, ब्लूम पी. तिरस्कार संवेदनशीलता समलिंगींच्या अंतर्ज्ञानी नापसंतीचा अंदाज करते. इमोट वॉश डीसी. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1037/a0015960
43. आंतरराष्ट्रीय आजार आणि संबंधित आरोग्य समस्यांचे सांख्यिकीय वर्गीकरण. 10 व्या पुनरावृत्ती. जागतिक आरोग्य संघटना. एक्सएनयूएमएक्स. http://apps.who.int/classifications/icd10/browse/2016/en
44. कर्क एम, एरेस्टेस पी (हंटर मॅडसेनने उर्फ ​​म्हणून “इरेस्ट्स पिल” वापरला) ओव्हरहाऊलिंग ऑफ स्ट्रेट अमेरिका मार्गदर्शक नोव्हेंबर 1987. जानेवारी 27, 2018 मध्ये प्रवेश केला: http://library.gayhomeland.org/0018/EN/EN_Overhauling_Straight.htm      
45. कर्क एम, मॅडसेन एच. After the ball: 90 च्या दशकात अमेरिका आपला भीती आणि समलिंगींचा तिरस्कार यावर विजय मिळवू शकेल. दुप्पट दिवस; 1989
46. किटझिंगर सी. लेस्बियनिझमचे सामाजिक बांधकाम. लंडन: सेज; एक्सएनयूएमएक्स.
47. कोहुत ए, वगैरे. समलैंगिकतेवर ग्लोबल डिव्हिड. प्यू ग्लोबल अ‍ॅटिट्यूड्स प्रोजेक्ट. 04.06.2013, अद्यतनित 27.05.2014. 1 मार्च, 2018 मध्ये प्रवेश केला. http://www.pewglobal.org/files/2014/05/Pew-Global-Attitudes-Homosexuality-Report-REVISED-MAY-27-2014.pdf
48. क्रॅन्झ आर, कुसिक टी. गे राइट्स. न्यूयॉर्कः फाइल, इंक वर तथ्य; एक्सएनयूएमएक्स.
49. लोगान सीआर. होमोफोबिया? नाही, होमोप्रेडज्युडीस. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स. खंड एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स), एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1300/J082v31n03_03
50. Lumby ME. होमोफोबिया: वैध प्रमाणात शोध. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. http://dx.doi.org/10.1300/J082v02n01_04
51. मॅकडोनाल्ड एपी, हग्गीन्स जे, यंग एस, स्वानसन आरए. समलैंगिकतेकडे दृष्टिकोन: लैंगिक नैतिकतेचे संरक्षण किंवा दुहेरी मानक? सल्लामसलत आणि क्लिनिकल मानसशास्त्र जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स. http://dx.doi.org/10.1037/h0033943
52. मिल्हम जे, सॅन मिगुएल सीएल, केलॉग आर. एक फॅक्टर - पुरुष आणि महिला समलैंगिकांकडे असलेल्या मनोवृत्तींचे विश्लेषणात्मक संकल्पना. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1300/j082v02n01_01
53. मूईजमान एम, स्टर्न सी. जेव्हा परिप्रेक्ष्य घेण्याने प्रेरणादायक धोका निर्माण होतो: पुराणमतवाद, समान-लैंगिक लैंगिक वागणूक आणि समलैंगिक-विरोधी दृष्टीकोन व्यक्तिमत्व आणि सामाजिक मानसशास्त्र बुलेटिन. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1177/0146167216636633
54. मोरिन एसएफ, गारफिंकल ईएम. नर होमोफोबिया. सामाजिक समस्यांचे जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स (एक्सएनयूएमएक्स): एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1111/j.1540-4560.1978.tb02539.x
55. नंगेसर एलजी. समलैंगिक कायदे, अभिनेते आणि ओळख. न्यूयॉर्कः प्रेझर; 1983
56. ओ डोनोह्यू डब्ल्यूटी, कॅसेल्स सीई. होमोफोबिया: वैचारिक, परिभाषित आणि मूल्य समस्या. मध्येः राइट आरएच, कमिंग्ज एनए, एड्स मानसिक आरोग्यामध्ये विध्वंसक ट्रेंड: हानी पोहोचविण्याचा सुयोग्य हेतू. न्यूयॉर्क आणि होव: रूटलेज; 2005: 65-83.
57. ओटेन एम, स्टीव्हनसन आरजे, केस टीआय. रोग-टाळण्याची यंत्रणा म्हणून घृणा. सायकोल वळू. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org10.1037/a0014823
58. ओलाटूनजी बो. लैंगिक संबंधांबद्दल घृणा, मूर्खपणा आणि पुराणमतवादी दृष्टीकोन: होमोफोबियाच्या मध्यम मॉडेलचा पुरावा. व्यक्तिमत्त्वातील संशोधन जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 2008: 42-1364. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2008.04.001
59. पार्क जेएच, फॉल्कनर जे, शॅचलर एम. विकसित झालेल्या रोग-टाळण्याची प्रक्रिया आणि समकालीन सामाजिक असामान्य वर्तन: पूर्वग्रहदूषित दृष्टीकोन आणि शारीरिक अपंगत्व टाळणे. जॉनल ऑफ नॉनव्हेर्बल वर्तन. एक्सएनयूएमएक्स; 2003: 27- 65. https://doi.org/10.1023/A:1023910408854
60. प्रीजियन सी (एक्सएनयूएमएक्स). स्टँडिंग स्टँडिंगः अनटोल्ड स्टोरी ऑफ माय फाइट अगेन्स्ट गॉसिप, हेट आणि राजकीय हल्ले. यूएसए: रेग्नेरी पब्लिशिंग.
61. रीटर एल. भिन्नलिंगी पुरुष आणि स्त्रियांमधील विरोधी-समलैंगिक पूर्वग्रहाचा विकासात्मक उत्पत्ती. क्लिनिकल सोशल वर्क जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 1991: 19-163.
62. रोजिन पी, हैड जे, फिन्चर के. तोंडी ते नैतिक पर्यंत. विज्ञान. एक्सएनयूएमएक्स; 2009: 323-1179. https://doi.org/10.1126/science.1170492
63. स्चेच बोर्ग जे, लिबरमॅन डी, किहल के.ए. संसर्ग, अनैतिकता आणि पापीपणा: तिरस्कार आणि नैतिकतेच्या मज्जासंस्थेशी संबंधित संबंधांची तपासणी. जे कॉग्न न्यूरोसी. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1162/jocn.2008.20109
64. शॅचलर एम, डंकन एलए. वर्तणुकीशी रोगप्रतिकारक यंत्रणा: तिची उत्क्रांती आणि सामाजिक मानसिक परिणाम. मध्येः फोर्गास जेपी, हेसल्टन एमजी, वॉन हिप्पेल डब्ल्यू, एड्स. उत्क्रांती आणि सामाजिक मन: उत्क्रांती मानसशास्त्र आणि सामाजिक अनुभूती न्यूयॉर्क: मानसशास्त्र प्रेस; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स
65. स्वच्छ विवेकासह शॅनाल एस, बेंटन जे, हार्वे एस. सायकोल साय. एक्सएनयूएमएक्स; 2008: 19-1219. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2008.02227.x
66. सीयर्स जे, विल्यम्स डब्ल्यू. हेटेरोसेक्सिझम आणि होमोफोबियावर मात करीत कार्य करणारी कार्ये: न्यूयॉर्कः कोलंबिया युनिव्हर्सिटी प्रेस; एक्सएनमॅक्स
67. शिल्ड्स एसए, हॅरिमॅन आरई. पुरुष समलैंगिकतेची भीती: कमी आणि उच्च समलैंगिक पुरुषांची हृदय प्रतिक्रिया. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1300/j082v10n01_04
68. स्मिथ केटी. होमोफोबिया: एक तात्पुरते व्यक्तिमत्व प्रोफाइल. मानसशास्त्रीय अहवाल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.2466/pr0.1971.29.3f.1091
69. स्मिथमायर सीडब्ल्यू. पारंपारिक विवाहाला महत्त्व देणा opp्यांना दडपण्यासाठी शस्त्र म्हणून होमोफोबिक आणि त्याच्या व्युत्पत्ती संज्ञाकडे पहात आहात. सामाजिक विज्ञान मध्ये जर्नल ऑफ पर्यायी दृष्टीकोन. एक्सएनयूएमएक्स; 2011: 3-804.
70. स्टीफेन्स एमसी. लेस्बियन आणि समलिंगी पुरुषांविषयी अप्रत्यक्ष आणि स्पष्ट दृष्टीकोन. समलैंगिकता जर्नल. एक्सएनयूएमएक्स; 2005: 49: 2-39. https://doi.org/10.1300/J082v49n02_03
71. टेलर के. 'होमोफोबिया' चे भयभीत घटक नाही, असा अभ्यासाचा दावा आहे. वॉशिंग्टन ब्लेड एक्सएनयूएमएक्स.
72. टेरीझी जेएजेआर, शॉक एनजे, वेंटिस डब्ल्यूएल. घृणा: सामाजिक रूढ़िवादाचा आणि समलैंगिकांविषयी पूर्वाग्रहवादी मनोवृत्तीचा एक भविष्यवाणी करणारा. व्यक्तिमत्व आणि वैयक्तिक फरक. एक्सएनयूएमएक्स; 2010: 49-587. https://doi.org/10.1016/j.paid.2010.05.024
73. मानसिक विकारांचे निदान आणि सांख्यिकीय मॅन्युअल. एक्सएनयूएमएक्सएथ एड. अमेरिकन सायकायट्रिक असोसिएशन. एक्सएनमॅक्स
74. टायबर जेएम, लीबरमॅन डी, ग्रिस्केव्हिसियस व्ही. मायक्रोब, वीण आणि नैतिकता: तिरस्काराच्या तीन कार्यशील डोमेनमध्ये वैयक्तिक मतभेद. जे पर्स सॉक्स सायकोल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1037/a0015474
75. टायबर जेएम, लीबरमॅन डी, कुर्झबॅन आर, डेस्कोली पी. डिसगस्ट: इव्होलज्ड फंक्शन आणि स्ट्रक्चर. मानसशास्त्रीय पुनरावलोकन. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1037/a0030778
76. वाईनबर्ग जी. होमोफोबिया: शब्दावर बंदी घालू नका - मानसिक विकारांच्या निर्देशांकात ठेवा. संपादकीय पत्र. हफिंग्टन पोस्ट. एक्सएनयूएमएक्स. जानेवारी 06.12.2012, 27 मध्ये प्रवेश केला. https://www.huffingtonpost.com/george-weinberg/homophobia-dont-ban-the-w_b_2253328.html
77. वाईनबर्ग जी. सोसायटी आणि निरोगी समलिंगी. गार्डन सिटी, न्यूयॉर्क: अँकर प्रेस डबलडे & को; 1972.
78. यंग-ब्रुहेल ई. Atनाटॉमी ऑफ प्रिज्युडिसिस. हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस. केंब्रिज, मॅसेच्युसेट्स; एक्सएनयूएमएक्स.
79. झोंग सीबी, लिलजेनक्विस्ट के. आपली पापे धुवून: नैतिकता आणि शारीरिक शुद्धीसाठी धोका. विज्ञान. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1126/science.1130726
80. झोंग सीबी, स्ट्रेजेक बी, शिवानानाथ एन. स्वच्छ स्वत: कठोर नैतिक निर्णय देऊ शकतो. जे एक्स्प सॉक्स सायकोल. एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2010.04.003