आम्ही यापूर्वी जर्मन उत्क्रांतीवादी शास्त्रज्ञ उलरिच कुचर यांच्याबद्दल लिहिले होते , ज्यांच्यावर LGBT* विचारसरणी आणि लिंग सिद्धांतामागील छद्मविज्ञानावर प्रश्न विचारण्याचे धाडस केल्याबद्दल खटला चालवण्यात आला होता. अनेक वर्षांच्या कायदेशीर त्रासानंतर, त्या शास्त्रज्ञाची निर्दोष मुक्तता झाली, पण प्रकरण तिथेच संपले नाही. अलीकडेच, त्यांनी आम्हाला कळवले की सरकारी वकील कार्यालय ही निर्दोष मुक्तता रद्द करून, यावेळी वेगळ्या न्यायाधीशांसमोर हे प्रकरण पुन्हा उघडण्याचा प्रयत्न करत आहे. खाली, आम्ही त्या प्राध्यापकाने आम्हाला पाठवलेले एक पत्र प्रकाशित करत आहोत. त्यांच्या मते, त्यांनी 'सायन्स फॉर ट्रुथ' ग्रुपच्या वेबसाइटवर आणि व्हिक्टर लायसोव्ह यांच्या 'द ऱ्हेटरिक ऑफ द होमोसेक्सुअल मुव्हमेंट इन लाईट ऑफ सायंटिफिक फॅक्ट्स' या पुस्तकात संकलित केलेल्या वैज्ञानिक सामग्रीचा वारंवार संदर्भ घेतला आहे , ज्याला ते सर्वात मौल्यवान संसाधनांपैकी एक मानतात.

---

या वर्षी अशा माणसाच्या जन्माची 100 वी जयंती आहे ज्याचे नाव सामान्य लोकांना फारसे माहीत नाही, परंतु ज्याचा बौद्धिक वारसा आता आपल्या दैनंदिन जीवनावर खोलवर प्रभाव टाकत आहे. हा जॉन मनी (1921-2006), न्यूझीलंडमधील अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ आहे, ज्याने तथाकथित "लिंग ओळख" चा शोध लावला होता.

जुलै 2017 मध्ये, कॅथोलिक ऑनलाइन मासिक kath.net द्वारे माझी मुलाखत त्यावेळच्या एका वादग्रस्त विषयावर घेतली गेली: समलिंगी विवाह आणि समलिंगी जोडप्यांना मुले दत्तक घेण्याचा अधिकार. मणीच्या कटू वारशाबद्दलच्या माझ्या सार्वजनिक विधानांमुळे मला ज्या भयंकर परिणामांना सामोरे जावे लागले ते मी येथे सारांशित करतो.

"सर्वांसाठी लग्न? या अतार्किक निर्णयाचे मला आश्चर्य वाटत नाही" (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht) या लेखात , मी माझ्या त्या काळी लोकप्रिय असलेल्या "लिंग विरोधाभास" ( Das Gender-Paradoxon ) या पुस्तकाचा संदर्भ दिला होता. त्या पुस्तकात मी मनी आणि त्यांच्या विचारांना, ज्यात त्यांच्या १९६५ सालच्या "लिंग पुनर्नियोजन" (बाल नपुंसकीकरण) या अयशस्वी प्रयोगाचाही समावेश होता, अनेक पाने वाहिली होती. त्यांनी डेव्हिड आणि ब्रायन रायमर यांना प्रयोगविषय म्हणून वापरले होते. १९६५ मध्ये जन्मलेल्या या जुळ्या भावांनी नंतर आत्महत्या केली.

शिवाय, जॉन मनीच्या "स्नेहयुक्त बालकामुकता" (अफेक्शनेट पेडोफिलिया) या संकल्पनेच्या संदर्भात, ज्याचे त्याने उघडपणे समर्थन केले होते (म्हणजे, मुले आणि प्रौढ समलैंगिक व्यक्तींमधील अहिंसक कामुक संबंध), मी अशा समस्यांवर चर्चा केली ज्या तेव्हा उद्भवू शकतात जेव्हा केवळ पुरुष शरीरांकडे आकर्षित होणारे पुरुष, ज्यांच्याशी त्यांचे कोणतेही अनुवांशिक नाते नाही अशा अल्पवयीन मुलाला दत्तक घेतात — जसे की सावत्र वडिलांचा परिणाम (स्टेपफादर इफेक्ट) , सिंड्रेला इफेक्ट, भावनिक बाल शोषण, आईची अनुपस्थिती इत्यादी.

मुलाखतीमुळे LGBT* चळवळीशी निगडीत जर्मन विद्यार्थ्यांमध्ये संताप निर्माण झाला आणि शास्त्रज्ञ म्हणून माझ्या प्रामाणिकपणाविरुद्ध समन्वित कृती, नकारात्मक मीडिया लेख आणि इंटरनेट वादळ यायला फार काळ नव्हता. शेवटी, डिसेंबर 2017 मध्ये, मी राहत असलेल्या कॅसल येथील राज्य न्यायालयाने माझ्याविरुद्ध खटला सुरू केला. हे मी तयार केलेल्या (किंवा "खोटे") बायोमेडिकल तथ्ये आणि समलैंगिक जोडप्यांना बदनाम करण्याच्या गुन्हेगारी हेतूने डेटा बनवलेल्या मूर्खपणाच्या आरोपावर आधारित होते, जे लोकप्रिय कथेनुसार, जैविक आई आणि तिच्यापेक्षा समान किंवा त्याहूनही श्रेष्ठ होते. पती

या मार्चमध्ये, 2019, 2020 आणि 2021 मध्ये खुल्या न्यायालयातील सुनावणीच्या अनेक फेऱ्यांनंतर, एका उत्कृष्ट वकिलाच्या सक्रिय पाठिंब्याने, मला सर्व आरोपांमधून निर्दोष मुक्त करण्यात आले. मला किती आराम वाटला याची तुम्ही कल्पना करू शकता. कासेल जिल्हा न्यायालयातील न्यायाधीशांनी तपशीलवार स्पष्टीकरण दिले की माझी विधाने भाषण स्वातंत्र्याच्या अधिकाराद्वारे संरक्षित आहेत, मग ती खरी आहेत की नाही.

पण जर्मन टॅब्लॉइड्सनी मी कथितपणे "खोटी जैविक तथ्ये पसरवत आहे" असे दावे करणे सुरूच ठेवल्यामुळे, मी "लैंगिकतेच्या जीवशास्त्रावरील फौजदारी खटला: न्यायालयात विवाह आणि बाल कल्याणाबद्दल डार्विनवादी सत्य" ( Strafsache Sexualbiologie. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht ) या ५८८-पानांच्या पुस्तकाद्वारे प्रत्युत्तर दिले, जे ऑक्टोबरमध्ये प्रकाशित झाले.

प्रथम, मी या कथेतील नायक आणि खलनायक - अनुक्रमे चार्ल्स डार्विन आणि जॉन मनी यांचे जीवन आणि कर्तृत्वाचा आढावा घेतो. मी रशियन जीवशास्त्रज्ञ कॉन्स्टँटिन मेरेझकोव्स्की (1855-1921) यांचाही उल्लेख करतो, ज्यांच्याकडे कदाचित पीडोफिलिक प्रवृत्ती होती, परंतु तरीही ते जागतिक दर्जाचे शास्त्रज्ञ आणि सहजीवन सिद्धांताचे आध्यात्मिक जनक होते.

त्यानंतर मी दोन पालकांमधील लैंगिक पुनरुत्पादनासाठी जैविक आधार, समलैंगिकतेचा डार्विनियन विरोधाभास आणि पीडोफिलिया या शब्दाच्या दोन अर्थांचे वर्णन करतो. ऑस्ट्रियन मानसोपचारतज्ज्ञ रिचर्ड फॉन क्राफ्ट-एबिंग (1840-1902) यांनी परिभाषित केल्याप्रमाणे पहिला म्हणजे मणीचा "स्नेहपूर्ण पीडोफिलिया" आणि दुसरा म्हणजे कामुक पीडोफिलियाचा मानसिक विकार. मी दस्तऐवजीकरण करतो की क्रॅफ्ट-एबिंगचा “लैंगिक प्राधान्य विकार”, पीडितेला खूप हानी पोहोचवतो, मग तो मुलगा असो किंवा मुलगी, आणि अहिंसक “अतिरिक्त पालकांचे प्रेम” या मणीच्या कल्पना वेगळ्या जैविक घटना आहेत, जरी ओव्हरलॅप होऊ शकतात.

हे तथाकथित "मुली किंवा मुलांसाठी प्रेम" ("पीडोफिलिया" या शब्दाचा मूळ अर्थ) जवळजवळ केवळ पुरुषांमध्येच अस्तित्वात आहे, जरी मणीचे "पालकांच्या प्रेमाचा कामुक अतिरेक" वैयक्तिक लेस्बियनमध्ये देखील होऊ शकतो, ज्यापैकी मी अनेक साक्ष देतो. .

आणि मग मी कोर्टात ज्या विच-हंटचा सामना केला त्याचे वर्णन करतो. माझे सर्व युक्तिवाद, ठोस वैज्ञानिक प्रकाशने आणि मोनोग्राफवर आधारित, फिर्यादी कार्यालयाने दुर्लक्ष केले. जॉन मनी यांनी शोधलेल्या अर्ध-धार्मिक लिंग विचारसरणीत मी स्वतःला सापडलो. मला असे आढळले की ही छद्म वैज्ञानिक प्रणाली जर्मन राजकारणाच्या मुख्य प्रवाहात एक मत बनली आहे.

मी जॉन मनीच्या लिंग विचारसरणीचे मुख्य मुद्दे थोडक्यात सांगतो. तिचा मूळ विश्वास आहे की मानव ही लवचिक जैविक वैशिष्ट्यांसह सामाजिक रचना आहेत. ही संकल्पना किती मूलगामी आहे हे समजणे कठीण आहे. 1859 मध्ये डार्विनची उत्कृष्ट कृती The Origin of Species प्रकाशित झाली तेव्हापासून, उत्क्रांती हा मानवी वर्तनाचा प्रमुख वैज्ञानिक आधार आहे.

लिंगभाव विचारसरणी डार्विनला कचरापेटीत टाकते. दीडशे वर्षांचे विज्ञान, ज्यासाठी मी माझे आयुष्य समर्पित केले, ते रद्दबातल ठरवले गेले आहे. लोक "वैज्ञानिक सृष्टीवादावर" विश्वास ठेवणाऱ्या मागासलेल्या गावंढळ लोकांबद्दल काळजी करतात. पण परिस्थिती त्याहूनही वाईट आहे: मानवाला कोणताही उत्क्रांतीचा भूतकाळ नसलेले सामाजिक प्राणी म्हणून पाहिले जाते; पुरुष आणि स्त्रिया एकाच जनुकीयदृष्ट्या एकसारख्या क्लोनचे समान सदस्य आहेत (माझा मर्कॅटरनेटवरील लेख, "एक उत्क्रांतीवादी जीवशास्त्रज्ञ लिंगभाव सिद्धांताचे विघटन करतो" पहा ).

शिवाय, लिंग विचारधारेनुसार, समलैंगिकता आणि विषमलैंगिकता हे प्रेम करण्याचे वेगवेगळे मार्ग आहेत. मुलांना आई आणि वडिलांची गरज नसते; समलिंगी किंवा समलिंगी जोडपे नोकरीची काळजी घेण्यात तितकेच प्रभावी असू शकतात. दत्तक घेणे, IVF किंवा सरोगेट मातृत्व हे सर्व काही जैविक पालकांशिवाय उत्तम आहे. मुले त्यांच्या वंशाविषयी कधीही विचारणार नाहीत; त्यांना बहिणी, भाऊ, काकू आणि काका, आजी-आजोबा अशा नैसर्गिक कुटुंबाची गरज नाही. आणि, उघडपणे, बाल शोषण, मग ते शारीरिक, भावनिक किंवा लैंगिक असले तरी, समलिंगी आणि समलैंगिक कुटुंबांप्रमाणेच नैसर्गिक कुटुंबांमध्येही होते. शेवटी, मी माझ्या वादग्रस्त मुलाखतीत ज्याबद्दल बोललो त्या मणीचा “स्नेहपूर्ण पेडोफिलिया”, स्वतःला “बॉयलोव्हर” (मुलगाप्रेमी) म्हणवणाऱ्या काही समलैंगिकांच्या देखरेखीखाली असलेल्या मुलांसाठी फायदेशीर आणि फायदेशीर ठरू शकतो.

खटल्याच्या सुनावणीदरम्यान, मी माझ्या पुस्तकात नमूद केल्याप्रमाणे, हे सर्व तर्कहीन दावे खोडून काढले. मी पुरावा म्हणून 'मर्केटरनेट'वरील "टॉक्सिक कॉम्बिनेशन: पेडोफाइल्स, बेबी फार्म्स, अँड सेम-सेक्स मॅरेज " हा लेखही सादर केला. ऑस्ट्रेलियन पेडोफाइल्सनी मुलांवर केलेल्या भयंकर अत्याचारांचे भीषण तपशील देऊनही, सरकारी वकील पुन्हा अप्रभावित राहिले. त्यांचा संदेश साधा होता: मानवी जीवशास्त्र आणि त्यातील सर्व गैरसोयीची तथ्ये विसरून जा. लिंगभाव विचारधारा आपल्या उत्तर-आधुनिक जागतिक दृष्टिकोनाला आकार देते. तुमच्यासारख्या जुन्या विचारांच्या डार्विनवाद्यांना लिंग आणि लैंगिकतेबद्दल खोटे "जैविक" दावे पसरवल्याबद्दल शिक्षा झाली पाहिजे—विशेषतः समलिंगी जोडप्यांच्या बाबतीत, ज्यांना आदर्श दत्तक पालक आणि मुलांसाठी आदर्श मानले जाते.

शेवटी, मला ब्रिटिश तत्त्वज्ञानाच्या प्राध्यापिका कॅथलीन स्टॉक यांचे विधान उद्धृत करायचे आहे , ज्यांना ट्रान्स कार्यकर्त्यांच्या आक्रमक हल्ल्यांमुळे ससेक्स विद्यापीठातील आपल्या पदाचा राजीनामा देण्यास भाग पाडले गेले होते. "ते मध्ययुगासारखे होते," असे त्यांनी लिहिले होते. मी असे म्हणण्याचे धाडस करते की, माझी जर्मन चेटकीण-शिकार त्याहूनही भयंकर होती. ससेक्स विद्यापीठाने कॅथलीन स्टॉक यांच्या अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याच्या अधिकाराला मोठ्या प्रमाणावर पाठिंबा दिला . जेव्हा समलैंगिक आणि ट्रान्स कार्यकर्त्यांनी मला दहशतग्रस्त केले आणि माझ्यावर हल्ला केला, तेव्हा माझे पूर्वीचे विद्यापीठ किंवा कोणतीही सरकारी संस्था माझ्या मदतीला आली नाही.

कारण स्पष्ट आहे: जॉन मनीची पोस्टमॉडर्न लिंग विचारधारा जर्मनीतील सार्वजनिक चेतनेवर वर्चस्व गाजवते.

राज्य अभियोक्ता कार्यालय (स्टॅट्सनवॉल्टशाफ्टन) हे जर्मन राजकारण्यांच्या, विशेषत: न्याय मंत्रालयाच्या नियंत्रणाखाली असल्याने, माझ्यावर नवीन आरोप लावले जातील अशी माझी अपेक्षा आहे. पण मला विश्वास आहे की सत्याचा विजय होईल. LGBT* छळाला बळी पडलेल्यांना चांगलेच माहीत आहे, चाचणी ही शिक्षा आहे. पण मी निराश नाही. मी डार्विन (जो दहा मुलांचा प्रेमळ पिता होता), उत्क्रांती विज्ञान आणि मानवी जीवशास्त्र यांच्यासाठी लढत राहीन!

उलरिच कुचेरा, जीवशास्त्राचे प्राध्यापक, शैक्षणिक सल्लागार डॉ
www.evolutionsbiologen.de

PS

फिर्यादी कार्यालयाचे अपील फेटाळताना, फ्रँकफर्ट प्रादेशिक उच्च न्यायालयाने समलैंगिकांबद्दलच्या विधानांसाठी जीवशास्त्राचे प्राध्यापक उलरिच कुत्शेरा यांची निर्दोष मुक्तता कायम ठेवली.

"ही अंशतः अतिशयोक्तीपूर्ण आणि वादविवादात्मक विधाने मताची एक निर्दोष अभिव्यक्ती आहेत," तर्क म्हणते.