महिला समलैंगिकता लैंगिकता (बहुतेक वेळा नीलमवाद, ट्रायबॅडिझम) म्हणून ओळखली जाते. हा शब्द लेस्बोसच्या ग्रीक बेटाच्या नावावरून आला आहे, जिथे प्राचीन ग्रीक कवयित्री सपोचा जन्म आणि वास्तव्य होता, ज्या वचनांमध्ये स्त्रियांमधील प्रेमाचे संकेत आहेत. पुरुष समलैंगिकतेच्या तुलनेत महिला समलैंगिकतेचा फारसा अभ्यास केला गेला नाही. स्त्रियांमधील समान-लैंगिक संबंध मूळतः कमी विध्वंसक असतात आणि त्यापेक्षा खूपच कमी समस्या उद्भवतात आणि म्हणूनच या क्षेत्रात थेट संशोधन प्रयत्नांची आवश्यकता नाही. तथापि, स्त्रिया समलिंगी संबंधात प्रवेश करण्याबद्दल ज्ञात असलेल्या छोट्या माहितीवरून इंद्रधनुष्य रंगीत चित्र नाही. समलैंगिक आणि उभयलिंगी महिलांना त्रास होण्याची शक्यता जास्त असते मानसिक विकार आणि त्यांच्या जीवनशैलीशी संबंधित बर्‍याच अडचणी दर्शवितात: अल्पकालीन संबंध, मद्यपान, तंबाखू आणि ड्रग्ज, जोडीदाराची हिंसा आणि एसटीडी संसर्ग होण्याचा धोका. वृद्ध समलिंगी व्यक्ती, त्यांच्या भिन्नलिंगी मित्रांपेक्षा अधिक च्या अधीन लठ्ठपणा आणि स्तनाचा कर्करोग होण्याचा धोका, и अधिक वेळा संधिवात, दमा, हृदयविकाराचा झटका, स्ट्रोक, जुनाट आजारांची वाढती संख्या आणि सर्वसाधारणपणे खराब आरोग्याचा अहवाल द्या.

इटिऑलॉजी
डी निकोलोसी यांनी लेस्बियनवाद
ए सिग्लर-स्मल्टझ यांनी लिस्बियनवाद
ई. बर्गरर यांनी केलेले लेस्बियनवाद
आकडेवारी
एचआयव्ही आणि एसटीडी
मानसिक विकार आणि व्यसन
हिंसा
कर्करोग आणि लठ्ठपणा
बदल होण्याची शक्यता

---

इटिऑलॉजी

समलैंगिक वर्तन आणि समलैंगिक आकर्षण यात फरक असणे आवश्यक आहे, कारण एकाबरोबर दुसर्‍यासोबत असणे आवश्यक नसते. समलैंगिक भावनाप्रधान आकर्षण नेहमीच मानसिक पॅथॉलॉजीचे लक्षण, समलिंगी असताना वर्तन समलैंगिक आकर्षणासह अपरिहार्यपणे नसते आणि म्हणूनच, व्यवसायामध्ये मनोरुग्णांच्या अस्तित्वाबद्दल निष्कर्ष काढू देत नाही. मानसिकरित्या निरोगी व्यक्तीला त्यांच्या लैंगिक लैंगिक क्रिया करण्यास प्रवृत्त करणारी कारणे अत्यंत भिन्न आहेत. ते परिधान करू शकतात पर्याय जर विपरीत लिंगाचा जोडीदार प्रवेश करण्यायोग्य नसेल तर, जिज्ञासामुळे, स्वार्थी हितजास्त वासना आणि लैंगिक वचनपरंतु त्याच वेळी कोणत्याही समलैंगिक अनुभव आणि भावनांपासून वंचित राहा. काही किशोरवयीन मुली, मीडियाच्या प्रभावाखाली आता ते समलिंगी असल्याचा निर्णय घेतात कारण पुरुषांशी भावनिक जवळीक अनुभवली नाही आणि स्त्रियांशी वागताना अधिक आरामदायक वाटले. निःसंशयपणे ही अत्यंत घाईगडबडी आणि चुकीची स्वत: ची शिक्षा आहे कारण कोणत्याही विषमलैंगिक स्त्रीला पुरुषांपेक्षा तिच्या मित्रांबद्दल विश्वास, जिव्हाळा आणि समजूतदारपणा जास्त असतो. याव्यतिरिक्त, आता तरुणांमध्ये त्यांची "उभयलिंगीपणा" घोषित करणे फॅशनेबल झाले आहे आणि काही मुली सांस्कृतिक प्रवृत्तीमुळे त्यांच्या लिंगाविषयी अधिक प्रयोग करीत आहेत. अशा भागांना या लेखाचे स्वारस्य नाहीः हे समलैंगिकतेवर लक्ष केंद्रित करेल, सतत आणि कठीण राहणे कठीण आणि एखाद्या व्यक्तीच्या लैंगिक आकर्षणाबद्दल कधीकधी सक्तीने आकर्षण देखील. एखाद्या व्यक्तीमध्ये अशा आकर्षणाची उपस्थिती सूचित करते की त्याच्या मनोवैज्ञानिक विकासाच्या प्रक्रियेत अशी घटना घडून आली ज्याने त्याचा सामान्य मार्ग अडथळा आणला आणि शेवटच्या टप्प्यात - विषमलैंगिकतेबद्दलची कृती रोखली. या मार्गाने कामवासना समलैंगिक भावना ही भावनात्मक अपरिपक्वता आणि न्यूरोसिसचे लक्षण आहे.

खोल मानसशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून न्यूरोसिस म्हणजे काय हे अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी आम्ही एक छोटासा आकलन करू. एडमंड बर्गर त्याच्या कामात "मूलभूत न्यूरोसिस" न्यूरोसिसचे वर्णन “अ‍ॅनाक्रॉनिक (म्हणजेच, सध्याच्या संबंधित नाही) रोग म्हणून होते बेशुद्ध", जो बाल इच्छा, भीती, अपराधीपणाचे आणि क्रियांच्या संघर्षावर आधारित आहे संरक्षण यंत्रणा... दुस words्या शब्दांत, आम्ही एक तुलनेने मध्यम मानसिक विकृतीबद्दल बोलत आहोत, जी विकृतिशील आणि स्वत: ची विध्वंसक प्रवृत्तींमध्ये प्रकट होते, परंतु वास्तविकतेशी संपर्क न गमावता (जरी त्याची धारणा लक्षणीय विकृत होऊ शकते). क्लिनिकल अनुभवाने हे सिद्ध केले आहे की न्यूरोसिस केवळ बर्‍याच वर्षांमध्येच प्रगती होते.

न्यूरोसिसचे कारण बाह्य किंवा अंतर्गत ताणतणाव असतात ज्यामुळे मानसिक मानसिक आघात होतो, ज्यास नंतर बेशुद्धतेत भाग पाडले जाते. समलैंगिक आकर्षणाच्या बाबतीत, छेडछाड, काल्पनिक किंवा मित्रांनी किंवा पालकांनी केलेली नकार, समान लिंगाच्या सदस्यांशी जवळचे संबंध प्रस्थापित करण्यास असमर्थता असू शकते. अंतर्निहित विवादाचे सार रुग्णाला माहिती नाही आणि दडपलेल्या समस्येविरूद्ध केवळ बेशुद्ध संरक्षण पृष्ठभागावरच दिसून येते. न्यूरोटिक एखादी व्यक्ती किंवा परिस्थिती शोधत असते जी त्याच्या न्यूरोटिक पॅटर्नचा पुन्हा अनुभव घेण्यास परवानगी देते. त्याची तुलना त्याच्याशी केली जाऊ शकते जो त्याच्याकडे सर्वत्र ग्रामोफोन रेकॉर्ड ठेवतो आणि सतत टर्नटेबल शोधत असतो ज्यावर तो आपला एकमेव रेकॉर्ड प्ले करू शकतो - त्याची मूलभूत बेशुद्ध न्यूरोटिक प्रवृत्ती.

हे व्यावहारिकरित्या नोंद घ्यावे всех लोकांमध्ये न्यूरोटिक प्रवृत्ती असतात, परंतु त्या सर्वांमध्ये इतकी वाढ होत नाही की न्यूरोसिस होतो. ही गुणवत्तेची नाही तर गुणवत्तेची समस्या आहे (जरी, हेगेलने सांगितल्याप्रमाणे, जेव्हा गुणवत्ता गुणवत्तेत बदलते तेव्हा क्षण येऊ शकतो). सामान्य आणि न्यूरोटिक व्यक्तीमधील निर्णायक फरक असा आहे की माजीने त्याच्या बालपणातील संघर्षांवर जास्त प्रमाणात मात केली आहे आणि वास्तविकतेकडे अधिक वस्तुनिष्ठ दृश्य, नंतरचे बालपणातील संघर्ष नकळतपणे पुनरावृत्ती करण्यासाठी वास्तवाचा गैरवापर करतो.

डी निकोलोसी यांनी लेस्बियनवाद

नॅशनल असोसिएशन फॉर स्टडी ऑफ स्टडी ऑफ समलैंगिकतेचे स्पष्टीकरण देताना डॉ. जोसेफ निकोलोसी, मुख्य संघर्ष म्हणजे मूलभूत समलिंगी स्त्रीची तिच्या स्त्रीत्वाबद्दल मुलीचा बेशुद्ध नकार. बहुतेकदा, हा नकार मानसिक मानसिकतेवर आधारित असतो, जो स्त्रीलिंगी अस्मितेच्या विकासासाठी आवश्यक असलेल्या काळात आईशी संबंध स्थापित करण्यास प्रतिबंधित करतो. जरी मुलगी स्त्रीलिंगी मर्दानी वागणे दर्शवित नाही, तरीही, तिच्यात अद्याप लिंग संघर्षाची लक्षणे दिसतील. इतर प्रकरणांमध्ये, ज्या स्त्रिया लेस्बियनवादाकडे वळतात त्यांना अवचेतनपणे असे ठरवले जाते की स्त्री असणे अवांछित किंवा असुरक्षित आहे. काही माता नकळत आपल्या मुलींना स्त्रीत्वाच्या अप्रिय प्रतिमेसह ओळखण्यासाठी कमकुवत किंवा नकारात्मक वस्तू सादर करतात. मातांना ओळखण्याच्या वस्तू म्हणून नाकारून मुली त्यांच्या आईने व्यक्त केलेली स्त्रीत्व नाकारतात. उदाहरणार्थ, निष्क्रीय आज्ञाधारक आईचे पालन करणे, पुरुषांकडून नम्रपणे सहन करणे आणि हिंसा सहन करणे ही एक मुलगी अचेतनपणे निर्णय घेते: "जर याचा अर्थ एक स्त्री आहे तर मला एक व्हायचे नाही." कधीकधी अगदी लहान वयातच एखाद्या व्यक्तीने लैंगिक अत्याचाराने अशीच प्रतिक्रिया दिली जाते. मुलीच्या दृष्टीकोनातून तिचे स्त्रीत्व कसल्या तरी प्रकारे लैंगिक हिंसाचाराला भडकवते आणि म्हणूनच, स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी मुलगी स्वतःचा “समस्याग्रस्त” स्त्रीलिंगी भाग सोडून देणे आवश्यक मानते. बालपण आणि पौगंडावस्थेमध्ये ज्या स्त्रियांवर लैंगिक अत्याचार केले जातात किंवा बलात्कार होतात अशा स्त्रियांना पुरुषांवर विश्वास ठेवणे जवळजवळ अशक्य असते. म्हणूनच, प्रेम आणि लैंगिक इच्छांच्या गरजेच्या समाधानासाठी ते महिलांकडे वळतात.

बर्‍याचदा अशा स्त्रिया योग्य मर्दानी शिष्टाचार आणि अगदी दिसतात. ही एक प्राचीन मानसिक जगण्याची यंत्रणा आहे, ज्याच्या विधानासारखे आहे: “जर कोणी मला त्रास दिला तर मी त्याच्यासारखे होईल - म्हणजे मला इजा होऊ नये. मी राज्य करणा .्यांपैकी एक होईन. " लैंगिक अराजक असलेल्या बर्‍याच मुली शक्ती, आक्रमकता आणि कल्पनेमध्ये व्यस्त असतात ज्यामध्ये ते संरक्षणात्मक भूमिका निभावतात. तारुण्यात, अशा स्त्रिया सॅडोमासोकिझम, वर्चस्व किंवा "लेदर" थीमचा सराव करू शकतात. या प्रथा लिंग विषयक प्रकरणांमध्ये सुप्त-आकर्षण-प्रतिकार संघर्ष सोडतात. मुलगी जी आपल्या आईबरोबर ओळखू शकली नाही तिच्यावरचा राग दडपतो, कारण एकीकडे तिला तिला पाहिजे असते आणि दुसरीकडे तिला तिच्याकडून जखमी केले जाते.

काही समलिंगी व्यक्ती ओळख प्रक्रियेतील अपयशामुळे इतके दु: ख भोगत नाहीत, परंतु मातृ काळजीसाठी आवश्यक नसलेल्या गोष्टीमुळे. अशा स्त्रियांना त्यांच्या आईशी एक नाजूक कनेक्शन पुनर्संचयित करण्याची बेशुद्धपणा असते, ज्याची त्यांना दुसर्‍या महिलेमध्ये सापडते. समलिंगी नातेसंबंधांचे आकर्षण या वस्तुस्थितीवर अवलंबून आहे की स्त्री “भरली” आहे आणि स्वतःला त्या भागाशी जोडली गेली आहे की तिला तिचा त्याग करण्यास भाग पाडले गेले आहे - तिचे स्त्रीत्व. ती एक प्रकारची दुसर्‍या स्त्रीकडून कर्ज घेते, परंतु समस्या सोडवण्याच्या अशा न्यूरोटिक मार्गाने आत्म्याला बरे होत नाही. दुसर्‍या महिलेबरोबर युती केल्याने केवळ अखंडतेचा भ्रम होतो, ज्यास स्वत: ची फसवणूक आणि वास्तविकतेची विकृती या जटिल यंत्रणेद्वारे सतत समर्थित केले जाणे आवश्यक आहे.

ए सिग्लर-स्मल्टझ यांनी लिस्बियनवाद

थेरपिस्ट एंड्रिया सिग्लर-स्माल्टझ, सध्याचे लग्न झालेला एक पूर्वीचा लेस्बियन वर्णन करते समलिंगी संबंधांचे स्वरूप

लेशियन तिच्या बेशुद्ध आकांक्षा पूर्ण करण्यासाठी तिच्या स्वत: च्या लैंगिक लोकांना प्राधान्य देते आणि विरोधाभास असलेल्या संभोगाशी घाबरू शकतो. समलिंगी लोकांमध्ये स्त्री विकासात “अडकलेली” असते आणि म्हणून ती निरोगी विषमलैंगिकतेकडे जाऊ शकत नाही. निरोगी विकासाचे उल्लंघन नेमके कसे आणि कसे होते हे लिंग ओळखीसह त्याच्या समस्येचे प्रमाण ठरवते.

समलिंगी संबंधांमधील प्रेरक शक्ती म्हणजे त्यांच्या लैंगिक भागाशी भावनिक संबंध नसणे आणि काळजी असणे, हे नियम म्हणून पुरुष समलैंगिकतेसारखे लैंगिक संबंध नाही. तिचा समलिंगी नातेसंबंध तिच्या मातृ प्रीतीची गरज पुन्हा निर्माण करतो हे समजून एका क्लायंटने मला स्पष्ट केले:

“जेव्हा मी ज्या स्त्रीकडे माझे आकर्षण करतो अशा स्त्रीला भेटतो तेव्हा माझ्या आत असे काहीतरी म्हणते: "तुम्ही माझी आई व्हाल का?" ही एक अपरिवर्तनीय दृढ भावना आहे ज्यासह मी काहीही करू शकत नाही. अचानक मला लहान वाटतं. "तिने मला लक्षात घ्यावे अशी मला इच्छा आहे, तिच्यासाठी मी खास बनू इच्छितो आणि ही इच्छा माझ्या मनावर ओढवते."

काही लेस्बियन लोक पुरुषांशी नकारात्मक भावना आणि अंतर्गत संघर्षाचा अनुभव घेतात, ज्यामुळे विषमलैंगिकता स्वीकारण्यात असमर्थता येते. शिवाय, त्यांच्यातील काही कट्टर स्त्रीत्ववादासह दृढपणे ओळखतात, जिथे महिलांना हुशार आणि इष्ट मानले जाते, तर पुरुषांना निकृष्ट, लैंगिक व्यसन आणि काहीसे निरुपयोगी मानले जाते. बर्‍याच काळापासून समलिंगी जीवनशैलीत सामील असलेल्या स्त्रियांना विषमतासंबंधित संबंधांबद्दल वाढती घृणा वाटू लागते हे खरोखरच अजब नाही.

पुरुष आणि स्त्रियांमधील मुख्य मूलभूत फरक म्हणजे लैंगिक संबंध आणि लैंगिक आकर्षण हे लैंगिक संबंधांचे मुख्य घटक नसतात. समलैंगिक महिलांसाठी लैंगिक आकर्षणापेक्षा “भावनिक आकर्षण” ही महत्वाची भूमिका आहे. ज्या प्रकरणांमध्ये लैंगिक संबंध एक गंभीर घटक असतात ते संबंधित आहेत की ते भावनिक जवळीकीचे प्रतीक आहे.

लेस्बियन लोक एकमेकांशी संबंधात सहसा "मी तुझ्याशिवाय जगू शकत नाही" ही भावना अनुभवतात. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, या संबंधांमध्ये विशेषत: दृढ आसक्तीची संभाव्यता आहे, परंतु जवळून पाहिल्यास अशी वागणूक दिसून येते जी भय आणि चिंताने भरलेल्या नाजूक बंधनास सूचित करते. ओळख निर्मितीशी संबंधित आवर्ती थीममध्ये मुख्य विवाद दिसून येतात. उदाहरणार्थ, आम्ही बेबंद आणि / किंवा आत्मसात केल्याची भीती, नियंत्रण आणि शक्ती (किंवा अराजकतेचा) संघर्ष तसेच सुरक्षितता आणि महत्त्व जाणण्यासाठी दुसर्या व्यक्तीमध्ये विलीन होण्याची इच्छा पाहतो.

सर्वसमावेशकतेपेक्षा महिलांमधील नातेसंबंध सामाजिक उत्कटतेकडे अधिक आकर्षित करतात आणि समलिंगी जोडप्यासाठी हळू हळू कुटुंबातील सदस्यांसह किंवा जुन्या मित्रांशी संपर्क कमी करणे असामान्य नाही. अशी अंतर भागीदारावर स्वायत्तता रोखण्यावर नियंत्रण ठेवते आणि त्यांच्या नाजूक युतीच्या कथित धोक्यांपासून संरक्षण म्हणून कार्य करते.

लेस्बियन भागीदारी सहसा पुरुषांपेक्षा जास्त लांब असते हे असूनही, ते बर्‍याचदा भावनिक ताणतणावात भरलेले असतात आणि मत्सर * च्या "पेस्ट", अति-स्वामित्व आणि विविध प्रकारच्या कुशलतेने पकडतात. या बाबतीत, भावनिक चढ-उतार खूप जास्त आहेत आणि संघर्ष अत्यंत तीव्र आहे. एकत्र वेळ घालवणे, वारंवार फोन कॉल करणे, जास्त प्रमाणात कार्ड किंवा भेटवस्तू देणे, घाईघाईने एकाच छताखाली काम करणे आणि वित्त एकत्र करणे - स्वायत्ततेपासून संरक्षण करण्याचे हे काही मार्ग आहेत. अशा संबंधांमध्ये, आपण निरोगी आसक्तीची एक बनावट वस्तू - भावनिक अवलंबित्व आणि अत्यंत अंतर्ग्रहण पाहतो.

* वर्षातील एक्सएनयूएमएक्सच्या क्लासिक क्राफ्ट-एबिंगच्या कामात लेस्बियन लोकांच्या पॅथॉलॉजिकल ईर्ष्याचे वैशिष्ट्य लक्षात आले. "लैंगिक मनोविज्ञान": “ही निषिद्ध मैत्री विशेषत: महिलांच्या तुरूंगात भरभराटीस येते आणि तिच्याबरोबर वन्य मत्सर व उत्कटतेने उत्कटता येते. जेव्हा कैदीने हे पाहिले की तिच्या प्रियकराने आणखी एक कैदी हसले आहे तेव्हा लढाईपर्यंत तीव्र मत्सर करण्याचे एक दृश्य समोर आले आहे. ” या पुष्टी करतो आणि आधुनिक महिला तुरूंगातील वॉर्डन: “अशा जोडप्यांसाठी आपल्याला डोळा आणि डोळा आवश्यक आहे, कारण त्यामधील घोटाळे भयंकर आहेत: तुम्ही पाहिले नाही, तुम्ही हसले नाही आणि ते सर्व आहे - तेथे मारामारी आणि मारामारी होत. मोठ्याने घोटाळे करून आणि त्यांची साधी मालमत्ता सामायिक केल्याने प्रत्येकाला माहिती आहे अशा प्रकारे ते वेगळे झाले. ”  आणि दुसर्या मते लेख महिला तुरूंग बद्दल: "मस्त, रक्तरंजित तडाखा, कधीकधी अगदी जीवघेणा देखील सोव्हिएटनंतरच्या जागांच्या महिला वसाहतींमध्ये आणि कोबल (सक्रिय लेस्बियन) च्या मत्सरमुळे अगदी अचूकपणे घडतात." 

ई. बर्गरर यांनी केलेले लेस्बियनवाद

मादी समलैंगिकतेची उत्पत्ती पुरुषांसारखीच आहे: लवकर बालपणातील आईशी एक निराकरण न केलेला मास्कोचिक संघर्ष. विकासाच्या तोंडी टप्प्यात (आयुष्यातील पहिले 1,5 वर्षे), नवशिक्या लेस्बियन तिच्या आईबरोबर कठीण चढउतारांच्या मालिकेतून जात आहे, जे या टप्प्याच्या यशस्वी समाप्तीस अडथळा आणते. क्लिनिकल लेस्बियन संघर्षाचे वैशिष्ठ्य म्हणजे ते बेशुद्ध तीन-थर संरचनेचे प्रतिनिधित्व करते: मास्कोस्टिक "अन्याय एकत्र करणे", जो छद्म-द्वेषाने झाकलेला आहे, जो आईच्या अर्भक प्रतिमेच्या प्रतिनिधीसाठी अतिशयोक्तीपूर्ण छद्म-प्रेमाने झाकलेला आहे (न्यूरोटिक्स केवळ इर्सॅट्ज भावनांना सक्षम आहे आणि छद्म-आक्रमकता).

लेस्बियन हा बेशुद्ध दडपशाहीचा त्रिकोणाकृती न्यूरोटिक असून त्याऐवजी शोकांतिकेचा कारण बनतो क्विरोको, एक निरागस निरीक्षक वर एक विनोद. प्रथम, समलैंगिकता विरोधाभास म्हणून कामुक नाही तर आहे आक्रमक संघर्ष: आधार मानसिक उन्माद तोंडी-रिप्रेश्ड न्यूरोटिक हा एक निराकरण न केलेला आक्रमक संघर्ष आहे जो अपराधीपणामुळे आणि फक्त दुसरे म्हणजे बुमेरॅंग म्हणून परत येतो कामवासना. दुसरे म्हणजे, “पती-पत्नी” संबंधांच्या वेषात, दरम्यानचे न्युरोटिकली रिलेशनशिप मूल आणि आई. तिसर्यांदा, लेस्बियनवाद एखाद्या जैविक वस्तुस्थितीची छाप देतो; एक निरागस निरीक्षक त्यांच्या जाणीवपूर्ण आनंदामुळे आंधळा झाला आहे, तर खाली एक उपचार करण्यायोग्य न्यूरोसिस आहे.

बाह्य जग, त्याच्या अज्ञानामध्ये, समलिंगी पुरुषांना धैर्यवान मानते. तथापि, प्रत्येक धाडसी स्त्री समलैंगिक नसते. दुसरीकडे, बाह्यतः धाडसी समलिंगी माणूस कपड्यांमध्ये, वागण्यात आणि नात्यात पुरुषांचे अनुकरण करणारे केवळ छद्म दाखवते जे तिचा खरा संघर्ष लपविते. गोंधळलेला निरीक्षक “निष्क्रीय” लेस्बियन किंवा बाल्यावस्थेचे दिशा दाखवणारी लैंगिक लेबियन लैंगिक पद्धती प्रामुख्याने कनिलिंगस आणि स्तन शोषक भोवती केंद्रित असतात आणि डिल्डोस द्वारे परस्पर हस्तमैथुन क्लिटोरिसच्या आसपास केंद्रित केले जातात, हे निप्पलने नकळत ओळखले जाते.

माझा एक्सएनयूएमएक्स वर्षांच्या क्लिनिकल अनुभवातून असे दिसून आले आहे की लेस्बियनमध्ये पाच स्तर आहेत: 
एक्सएनयूएमएक्स) आईबद्दल निंदनीय प्रेम; 
एक्सएनयूएमएक्स) "नाराजी पासून आनंद" प्रतिबंधित आतील विवेकाचा वीटो; 
एक्सएनयूएमएक्स) प्रथम संरक्षण छद्म-द्वेष आहे; 
एक्सएनयूएमएक्स) आईबद्दल कोणत्याही प्रकारचा द्वेष करण्यास मनाई करणारी आतील विवेकाची पुनरावृत्ती केलेली वीटो;
एक्सएनयूएमएक्स) दुसरा बचाव म्हणजे छद्म-प्रेम.

अशाप्रकारे, लेस्बियनवाद हा "एका महिलेवरचे स्त्री प्रेम" नाही, तर एक जादूगार महिलेचे छद्म प्रेम आहे ज्याने तिला जाणीवपूर्वक समजत नाही अशा अंतर्गत अलिबीची निर्मिती केली. 
समलिंगी धर्मातील ही संरक्षक रचना स्पष्ट करतेः 
अ. समलैंगिक लोक जबरदस्त तणाव आणि पॅथॉलॉजिकल इर्ष्या द्वारे दर्शविले जातात. आतील वास्तविकतेत, हा प्रकार ईर्ष्या हा गैरवास्तूवादी “अन्याय गोळा करणे” या स्त्रोतांपेक्षा काहीच नाही. 
बी. हिंसक द्वेष, कधीकधी शारीरिक हल्ल्यांमध्ये व्यक्त केला गेलेला, इतके सूक्ष्मपणे समलैंगिक संबंधांमध्ये लपलेले असते. छद्म-प्रेम स्तर (पाचवा थर) केवळ संरक्षणाचे आवरण आहे छद्म-आक्रमकता. 
सी. लेस्बियन लोक ऑडिपल कॅमोफ्लाज (पती आणि पत्नीचे प्रहसन) का वापरतात - हे आई-मुलाच्या आभासी संबंधांचा वेध घेते, हे ओडिपलपूर्व संघर्षात मूळ आहे आणि हे अत्यंत अपराधीपणाने ओझे आहे.
मध्ये समलैंगिकतेच्या चौकटीत समाधानकारक मानवी संबंधांची अपेक्षा करणे का निरुपयोगी आहे? एक समलिंगी पुरुष नकळतपणे सतत मर्दानी सुख शोधत असतो, म्हणून ती जाणीव आनंदास असमर्थ असते.

माद्यांसह पोरकट संघर्ष कधीच का कमी होत नाही हे देखील मादक लेस्बियन स्ट्रक्चर स्पष्ट करते. सामान्य विकासाच्या अंतर्गत, आईशी असलेला संघर्ष मुलीद्वारे विभाजित करुन सोडविला जातो: जुना "तिरस्कार" आईकडेच राहतो, "प्रेमाचा" घटक वडिलांकडे हलविला जातो आणि द्वैतीच्या ऐवजी "बाळ-आई" (प्रीपेपल टप्पा) त्रिकोणी ओडिपालल परिस्थिती “मूल-आई-वडील” उद्भवते. भविष्यकाळातील लेस्बियन हेच ​​करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, केवळ मूळ संघर्षात परत टाकला जाईल. ऑडिपल "सोल्यूशन" (स्वतःच एक संक्रमणकालीन टप्पा जो मूल आपल्या सामान्य विकासाच्या वेळी सोडतो) असा आहे की समलिंगी व्यक्ती पती-पत्नी (वडील-आई) वेश संरक्षक आवरण म्हणून वापरतात.

बेशुद्ध ओळख दोन प्रकारांमध्ये फरक करणे आवश्यक आहे: "अग्रगण्य" (अग्रगण्य) आणि "अग्रगण्य" (दिशाभूल). प्रथम व्यक्तीच्या दडपलेल्या वासनांचे प्रतिनिधित्व करते, पोरकट संघर्षाच्या शेवटच्या परिणामापर्यंत स्फटिकासारखे बनलेले आणि दुसरे म्हणजे अशा लोकांशी ओळखले जाणारे लोक, ज्यांना या न्यूरोटिक वासनांविरूद्ध आंतरिक विवेकाचे फटकार नाकारणे आणि नाकारणे निवडले गेले आहे. सक्रिय प्रकारच्या लेस्बियनची “अग्रगण्य” ओळख म्हणजे संदर्भित प्रीडिपाल आई आणि ऑडिपल वडिलांकडे "अग्रगण्य". निष्क्रीय प्रकारात, “अग्रगण्य” ओळख मुलास आणि “अग्रगण्य” असे दर्शवते ऑडीपल आई.

वरील सर्व, अर्थातच, क्लिनिकल पुराव्यांद्वारे न्याय्य आहे, ई. बर्गररच्या पुस्तकात तपशीलवार वर्णन केले आहे.

---

आकडेवारी

द्वारा नवीनतम डेटा अमेरिकन मेडिकल असोसिएशन (एएमए) लैंगिक संबंध लैंगिक संबंधातील स्त्रियांपेक्षा जास्त वेळा मानसिक त्रास, खराब तब्येत, एकाधिक जुनाट समस्या, मद्यपान आणि अति धूम्रपान केल्याचा अहवाल देते. इतर स्त्रोत या यादीमध्ये जोडा जोखीम वाढली स्तनाचा कर्करोग, नैराश्य, चिंता, हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी रोग, स्त्रीरोगविषयक कर्करोग, लठ्ठपणा, नसा औषध प्रशासन तसेच असंख्य पुरुषांसह असुरक्षित लैंगिक संबंधांचे सर्व जोखीम.

एचआयव्ही आणि एसटीडी

अनेक अभ्यास ^{[1, 2, 3]}, दोन्ही बालकामध्ये समलैंगिक वर्तन आणि लवकर बालपणात वडिलांच्या अनुपस्थितीत आणि मुलांमध्ये मुलींमध्ये जास्त संबंध असा परस्पर संबंध स्थापित केला आहे. ^{[1, 2]}. एक संभाव्य स्पष्टीकरण असे सूचित करते की घरातील वडिलांची उपस्थिती (किंवा अनुपस्थिती) पुरुषांमधील संबंधांची स्थिरता आणि विश्वासार्हता दर्शविणारी म्हणून ओळखली जाते. दुसर्‍या स्पष्टीकरणानुसार, ज्या मुली लवकर बालपणात आईवडिलांच्या घटस्फोटापासून वाचली, त्यांनी पूर्वी लैंगिक संबंध ठेवण्यास सुरवात केली आणि अल्प-मुदतीसाठी लैंगिक भागीदार बनले.

अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की मुक्त केलेले लैंगिक वर्तन सकारात्मकतेने समलैंगिकतेशी संबंधित आहे. लैंगिक संबंध नसलेल्या स्त्रियांमध्ये लैंगिक भागीदारांची संख्या वाढली आहे, त्यापैकी पुष्कळशा सांख्यिकीय स्त्रिया असू शकतात. अलीकडील नुसार संशोधनबर्‍याच समलैंगिक लैंगिक भागीदार असलेल्या महिलांना विरोधाभास लिंगाचे आणखी भागीदार असतात.

मते दिले एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियन पुरुषांसमवेत (यूएसए सेंटर फॉर डिसीज कंट्रोल सेंटर (सीडीसी) पुरुषांसमवेत (गेल्या वर्षात एक्सएनयूएमएक्स%), एक्सएनयूएमएक्स% योनी आणि एक्सएनयूएमएक्स% गुदद्वारासंबंधित सराव सह. होता स्थापना केलीज्या स्त्रिया इतर स्त्रियांसह (डब्ल्यूएसडब्ल्यू) लैंगिक संबंध ठेवतात त्यांच्यापेक्षा भिन्न लिंगाच्या जोडीदारासह गुद्द्वार किंवा तोंडी लैंगिक संबंध लैंगिक संबंधात असण्याची शक्यता असते आणि त्यांच्यात एक्सएनयूएमएक्स लैंगिक भागीदार असण्याची शक्यता जास्त असते उच्च एक्सएनयूएमएक्स% द्वारा. अधिक भागीदार, संक्रमणाचा धोका जास्त. एकंदरीत, डब्ल्यूएसडब्ल्यू अधिक कल समलैंगिक पुरुषांवरील लैंगिक कृतीकडे (अंशतः त्यांना “समविचारी लोक” सह अधिक आत्मविश्वास वाटतो या कारणास्तव), जे आणखी अधिक आहे त्यांचा धोका वाढतो एचआयव्ही, हिपॅटायटीस सी आणि एमएसएम (पुरुषांशी लैंगिक संबंध ठेवणारे पुरुष) चे इतर एसटीडीचे संक्रमण.

एक्सएनयूएमएक्स% विषमलैंगिक महिलांच्या तुलनेत, एक्सएनयूएमएक्स% डब्ल्यूएसडब्ल्यू नोंदवले एक किंवा अधिक एसटीडीच्या मागील निदानाबद्दल. महिलांमध्ये प्रसारित होणारी सर्वात सामान्य एसटीडी समाविष्ट करा बॅक्टेरियाच्या योनिओसिस, क्लॅमिडीया, जननेंद्रियाच्या नागीण आणि मानवी पॅपिलोमाव्हायरस, जे आहे रोगकारक गर्भाशयाच्या ग्रीवेचा कर्करोग.

गेल्या दोन दशकांत समलिंगी लोक अधिक लैंगिक बनले. कामुक मासिके, सेक्स टॉय स्टोअर्स आणि पोर्न फिल्म कंपन्या लेस्बियन्सच्या उद्देशाने आणि चालवल्या जातात. लेस्बियन क्लब रात्री "आय लव्ह पुसी" ची जाहिरात करतात आणि बाथरूमच्या स्टॉल्समध्ये "क्रियाकलाप" अभिमानाने दाखवतात. युनायटेड स्टेट्समधील बहुतेक मोठ्या शहरांमध्ये लेस्बियन बीडीएसएम संस्था अस्तित्वात आहेत आणि पॉलिमरी देखील अधिक सामान्य होत आहे. काही लेस्बियन्सनी अलीकडेच मुठ मारणे, रिमिंग (35%), ऑरोलॅग्निआ आणि ऑब्जेक्ट्सचे गुदद्वारासंबंधी इंजेक्शन (25%) ही वागणूक नक्कीच गंभीर आरोग्याशी संबंधित आहे.

मानसिक विकार आणि व्यसन

अनेक स्त्रोत ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} लक्षात घ्या की सीएसएफने नैराश्य, चिंता आणि आत्महत्या विचारांबद्दल 2-3 वेळा बर्‍याचदा अहवाल दिला. "उभयलिंगी" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या अशा स्त्रियांची स्थिती विशेषतः दयनीय आहे. शिवाय, डब्ल्यूएसडब्ल्यूमध्ये पुढे ढकलणे आणि वैद्यकीय मदत घेण्याचे टाळण्याचे प्रवृत्ती आहे. आणखी एक नकारात्मक प्रवृत्ती अशी आहे की सुरुवातीला लेस्बियन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या काही स्त्रिया नंतर त्यांची ओळख “ट्रान्सजेंडर” मध्ये बदलतात, ज्यामुळे पुरुष संप्रेरक घेण्यापासून, शस्त्रक्रियेचे विघटन होण्यामुळे आणि पुढील मानसिक त्रास होण्यामुळे त्यांना परत न येण्याचे नुकसान होण्याची शक्यता असते.

मते दिले अमेरिकन सायकायट्रिक असोसिएशन, डब्ल्यूएसडब्ल्यू एक्सएनयूएमएक्सपेक्षा जास्त वेळा पदार्थाच्या वापराच्या विकारांमुळे ग्रस्त आहे आणि मद्यपान आणि कठोर औषधांचा गैरवापर होण्याची शक्यता जास्त आहे. पूर्वीप्रमाणे या दु: खी आकडेवारीवर “उभयलिंगी” स्त्रिया वर्चस्व गाजवतात. यूएस आरोग्य विभाग (एचएचएस) महिला आरोग्य  पुष्टी करतो:

"विषमलैंगिक महिलांपेक्षा समलैंगिक लोकांमध्ये (विशेषत: तरूण स्त्रियांमध्ये) मद्यपान आणि अंमली पदार्थांचे व्यसन अधिक सामान्य असल्याचे दिसून येते. उभयलिंगी स्त्रिया इतरांना इंजेक्शन देण्यापेक्षा जास्त असतात आणि लैंगिक संसर्गाचा धोका जास्त असतो."

संशोधन कॅलिफोर्नियाच्या राज्यात असे सिद्ध झाले आहे की सीएसडब्ल्यूमध्ये अल्कोहोल अवलंबित्वाचा धोका एक्सएनयूएमएक्स वेळा, औषध - एक्सएनयूएमएक्स वेळा वाढला आहे आणि मनोवैज्ञानिक पदार्थांच्या वापराशी संबंधित इतर कोणत्याही विकृती - एक्सएनयूएमएक्स वेळा वाढविली आहे.

हिंसा

मोठा अभ्यास बालपणातील समलैंगिक लोक आणि उभयलिंगी स्त्रिया एक असामान्य असल्याचे अनुभवले “प्रचलित आणि चालू असलेला हिंसाचार”. बर्‍याच लेस्बियन लोकांसाठी, हिंसाचार बालपणात संपत नाही आणि आता जोडीदाराकडून देखील सुरू आहे. लेस्बियन जोडपे अधिक वेळासमलैंगिक पुरुष बळी पडतात आणि हिंसाचाराच्या आरंभिक असतात.

एपीएच्या अभ्यासात असे आढळले आहे की एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियन लोकांनी जोडीदाराकडून कधीही शारीरिक अत्याचार केला आहे. समान डेटा ओळख करून दिली सीडीसी - एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियनवर जोडीदाराने शारीरिक शोषण केले; एक्सएनयूएमएक्स% मध्ये, हिंसा गंभीर होतीः मारहाण करणे, सावध करणे किंवा काहीतरी कठोर मारणे.

कौटुंबिक संशोधन जर्नल नोंदवलेत्या एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियन लोकांनी गेल्या वर्षभरात मानसिक अत्याचार केला आहे. आणखी एक अभ्यास प्रकटकी समलैंगिक संबंधात सामील असलेल्या एक्सएनयूएमएक्स% स्त्रिया तोंडी आक्रमकता आणि पार्टनरच्या भागातील एक्सएनयूएमएक्स% वर्तन नियंत्रित करतात. द्वारा दिले अलीकडील सीडीसी पुनरावलोकन, साधारणत: एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियनने भागीदाराकडून मानसिक आक्रमकता अनुभवली, बहुतेकदा कुटूंब आणि मित्रांकडून अलिप्तपणे, अपमान, अपमान आणि इतर कोणालाही त्यांची हमी नसल्याचे दिसून येते.

खोटे बोलणे आणि सहकारी साजरा करासमलिंगी संबंधांमधील आक्रमकता बहुधा परस्पर स्वभावाची असते. त्यांच्या नमुन्यात, एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियन लोकांनी त्यांच्या सध्याच्या जोडीदाराकडून जबरदस्तीने सेक्स केल्याचा आणि त्यांच्या पूर्वीच्या जोडीदाराकडून एक्सएनयूएमएक्स% नोंदविला. याव्यतिरिक्त, एक्सएनयूएमएक्स% ने तोंडी आणि भावनिक आक्रमकता नोंदविली. दुसर्‍या मध्ये संशोधन असे आढळले आहे की विषमलैंगिक महिलांच्या एक्सएनयूएमएक्स% च्या तुलनेत, एक्सएनयूएमएक्स% लेस्बियन लोकांनी त्यांच्या इच्छेविरुद्ध लैंगिक संबंध ठेवले आणि त्यानुसार वाल्डनर-हॉग्रूड (एक्सएनयूएमएक्स⁽¹⁾) एक्सएनयूएमएक्स% समलिंगीयांनी त्यांच्या जोडीदाराद्वारे हिंसक प्रवेशाचा अनुभव घेतला.

В लेख “जर्नल ऑफ इंटरपर्सनल हिंसा” या जर्नलमधील वर्षातील एक्सएनयूएमएक्सने महिला समलैंगिक भागीदारीमधील संघर्ष आणि हिंसाचाराच्या समस्यांकडे लक्ष वेधले. संशोधकांना असे आढळले की एक्सएनयूएमएक्स% उत्तरदात्यांनी भागीदाराद्वारे शारीरिक अत्याचाराचा किमान एक भाग अनुभवला आहे. त्यानुसार निकोलस (एक्सएनयूएमएक्स), 54% समलैंगिक महिलांनी 10 किंवा भागीदारांद्वारे हिंसाचाराचे अधिक भाग अनुभवल्याचा अहवाल दिला, 74% ने 6 - 10 भाग सूचित केले.

कॅनडा सरकारने केलेल्या अभ्यासानुसारः

"... समलिंगी जोडप्यांमधील लैंगिक संबंधांपेक्षा दोनदा हिंसाचार अनुक्रमे १ose% आणि%% अनुक्रमे" ()महिलांवरील हिंसाचाराचे मोजमाप: सांख्यिकीय ट्रेंड एक्सएनयूएमएक्स, p.39).

महिला हिंसाविरूद्ध राष्ट्रीय हिंसाचाराच्या सर्वेक्षणात असे दिसून आले आहे की “समलैंगिक सहवासात हिंसाचाराचे प्रमाण समान-लिंग सहवासात जास्त आहे. एक्सएनयूएमएक्स% प्रतिसादकांनी विषमलैंगिक सहवासातील 39% प्रतिसादकर्त्यांच्या तुलनेत भागीदाराद्वारे शारीरिक आणि मानसिक अत्याचार केल्याची नोंद केली आहे (सीडीसी 2000) महत्त्वाचे म्हणजे आणखी उच्च दर डब्ल्यूएसडब्ल्यूमधील हिंसा त्यांच्या मानसिक तणावात नक्कीच योगदान देते.

कर्करोग आणि लठ्ठपणा

ज्या स्त्रियांनी कधीही जन्म दिला नाही त्यांना कर्करोगाचा धोका जास्त असतो. महिला आरोग्य प्राधिकरण (एचएचएस) नोट्सगर्भधारणेदरम्यान आणि स्तनपान करताना सोडण्यात येणारे हार्मोन्स स्तनाचा कर्करोग, गर्भाशयाच्या कर्करोग आणि गर्भाशयाच्या कर्करोगापासून महिलांचे संरक्षण करतात. डब्ल्यूएसडब्ल्यू कर्करोगाच्या या प्रकारास बर्‍याच प्रमाणात उघडकीस आणत आहे, कारण त्यांची गर्भवती होण्याची शक्यता कमी आहे आणि जर ते उद्भवू शकते तर नंतर याची शक्यता जास्त आहे. गर्भपात उच्च. संशोधन प्रात्यक्षिक केले आहे संप्रेषण स्तनाचा कर्करोग असलेल्या गर्भपात आणि मानसिक विकार. पॉलीसिस्टिक अंडाशय सिंड्रोम, गर्भाशयाच्या कर्करोगाचा धोकादायक घटक, बरेचदा डब्ल्यूएसडब्ल्यू मध्ये आढळले.

असंख्य अभ्यास ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} समलिंगी महिला आणि उभयलिंगी महिलांनी हे दर्शविले वैशिष्ट्ये आहेत जास्त उच्च दर लठ्ठपणा (3 / 4 वि 1 / 2), जे वाढते त्यांना जोखीम आहे हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी रोग, काही प्रकारचे कर्करोग आणि लवकर मृत्यू. वाढत्या प्रमाणात वैज्ञानिक पुरावे सूचित करते अल्झायमर रोग आणि संवहनी स्मृतिभ्रंश यासह स्मृतिभ्रंश रोगाचा विशिष्ट प्रकारच्या मनोविकृतीचा धोका असतो.  वैवाहिक स्थितीच्या इतर प्रकारांच्या तुलनेत, समलैंगिक भागीदारीतील महिला एक गट आहे सर्वाधिक मृत्यू दरजे अलिकडच्या वर्षांत वाढत आहे.

---

बदल होण्याची शक्यता

हे जाणून घेणे महत्वाचे आहे की ज्या लोकांना अवांछित समलैंगिक आकर्षण अनुभवत आहे त्यांच्यासाठी खरोखर आशा आहे. यशस्वी उपचारात्मक दुरुस्तीची असंख्य प्रकरणे केवळ समलैंगिक वर्तनच नव्हे तर आकर्षणाची देखील आहेत तपशीलवार वर्णन केले आहे व्यावसायिक साहित्यात. एडमंड बर्गर, जो क्लिनिकल प्रॅक्टिसच्या एक्सएनयूएमएक्स वर्षात एक्सएनयूएमएक्स एक्स समलैंगिक रूग्ण बरे करतो, नोट्सबहुतेक प्रकरणांमध्ये, पुरुष समलैंगिकतेप्रमाणेच समलिंगी व्यक्तीला सायकोडायनामिक थेरपीसाठी एक उत्तम रोगनिदान आहे. अहवाल द्या नॅशनल असोसिएशन फॉर स्टडी Theन्ड थेरेपी ऑफ होमोसेक्सुलिटी १ thव्या शतकाच्या शेवटी ते आजपर्यंत अनुभवजन्य डेटा, क्लिनिकल रिपोर्ट्स आणि वैज्ञानिक संशोधनांचा सखोल आढावा प्रदान करते, जे निश्चितपणे हे सिद्ध करतात की इच्छुक पुरुष आणि स्त्रिया समलैंगिकता ते विषमलैंगिकतेकडे संक्रमण करू शकतात.

साइटवर आशेचा आवाज समलैंगिकतेने मोडलेल्या आणि संपूर्ण विषमलैंगिक जीवनशैली जगणा women्या महिला आणि पुरुषांच्या सुमारे एक्सएनयूएमएक्स व्हिडिओ प्रशस्तिपत्रे गोळा केल्या. आणि जरी विश्वास बहुतेक प्रकरणांमध्ये बदल घडवून आणण्याची प्रेरणा असेल तर धर्म ही परिवर्तनाची मुख्य अट नाही, जरी ती निःसंशयपणे एक मौल्यवान मदत आहे, कारण ती एखाद्या व्यक्तीला स्पष्ट मार्गदर्शक देते आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या गडद बाजूचा प्रतिकार करण्याच्या इच्छेस दृढ करते.

आधारित राजकीय विचारसरणी, पाश्चात्य वैद्यकीय संस्था "संभाव्य हानीकारक" आहेत या बहाण्याने अवांछित समलैंगिक आकर्षणाच्या उपचारांना विरोध करतात, परंतु प्रत्यक्षात ते जनतेची फसवणूक कराहे स्पष्ट केल्याशिवाय: 
(एक्सएनयूएमएक्स) सर्व वैयक्तिक आणि परस्परसंबंधित समस्यांसाठी सर्व मनोरुग्ण सेवा हानिकारक असू शकतात; 
(एक्सएनयूएमएक्स) अवांछित समलिंगी ड्राइव्हच्या उपचारात हानी होण्याचा धोका जास्त, समान किंवा इतर कोणत्याही मनोचिकित्साच्या जोखमीपेक्षा कमी आहे की नाही हे अद्याप जबाबदार विज्ञानाने दर्शविलेले नाही.
आणि एपीए त्याच्या अंतर्गत, पुनर्संचयित करण्याच्या उपचारात्मक प्रयत्नांचा जाहीरपणे निषेध करते अत्यंत विशिष्ट साहित्यनोंदवलेल्या व्यावसायिकांसाठी हेतू आहे खालील:

"अलीकडील अनुभवजन्य पुरावा असे सूचित करते की उत्तेजक ग्राहकांमध्ये समलिंगी अभिमुखता खरोखरच उपचारात्मक पद्धतीने बदलली जाऊ शकते आणि पुनर्रिएशन थेरपीच्या प्रयत्नातून भावनिक हानी पोहोचत नाही." 

यात कोणताही शोध सापडलेला नाही: अहोसेन्टोनिक (म्हणजेच, रुग्णाला मान्य आहे) अशी व्यक्ती समलैंगिकता मानसिक विकारांच्या यादीतून वगळण्याचा प्रस्ताव असलेल्या दस्तऐवजात 1973 इतकी मागे आहे, एपीए नोंद, की "आधुनिक उपचार पद्धती समलिंगी व्यक्तींचा महत्त्वपूर्ण भाग ज्यांना आपला दृष्टीकोन बदलू इच्छित आहे त्यांना ते करण्यास अनुमती देते".

संशोधन वर्षाच्या एक्सएनयूएमएक्सने हे सिद्ध केले की ज्यांनी गट किंवा व्यावसायिक मदतीसाठी अर्ज केले त्यांच्यापैकी बहुतेकांनी लैंगिक ड्राइव्ह, ओळख आणि वर्तनमध्ये लक्षणीय भिन्न भिन्न बदल अनुभवले. याव्यतिरिक्त, त्यांनी आत्महत्या करण्याच्या विचारसरणीत, नैराश्यात आणि पदार्थाच्या गैरवर्तनात तसेच सामाजिक कार्य आणि आत्म-सन्मान वाढल्याचे दिसून आले आहे. जवळजवळ सर्व हानिकारक प्रभाव क्षुल्लक होते आणि सकारात्मक आणि नकारात्मक प्रभाव इतर मानसिक समस्यांवरील पारंपारिक मनोचिकित्सा असलेल्या लोकांशी तुलना करण्यायोग्य होते.

हे लक्षात घ्यावे की समलैंगिक आकर्षणाची समस्या ही इतर कोणत्याही उपचारात्मक समस्येपेक्षा वेगळी नाही: “बदल” याचा अर्थ असा नाही की ही समस्या एकदाच नाहीशी होते. उदाहरणार्थ, जर एखाद्या व्यक्तीने यशस्वीरित्या नैराश्यातून मुक्त केले तर याचा अर्थ असा नाही की तो पुन्हा कधीही मिळणार नाही. तसेच, ज्या लोकांना ड्रग किंवा अल्कोहोलच्या व्यसनातून मुक्त केले जाते त्यांना जुन्या मोहांचा सामना करावा लागतो, परंतु थोड्या थोड्या अंतरावर आणि अडखळणे आणि सरकणे ही एक चुकीची पायरी आहे.

समलैंगिकतेपासून विषमलैंगिकतेकडे संक्रमण "एक ना एकतर" असा प्रश्न म्हणून पाहिले जाऊ नये. एक निश्चित सातत्य आहे - म्हणजेच, समलैंगिक प्रवृत्तीमध्ये हळू प्रगतीशील घट आणि विषमलैंगिक गुणांमध्ये वाढ, ज्याचे प्रकटीकरण पदवी मोठ्या प्रमाणात बदलते. मनोविज्ञानाच्या मदतीने ज्यांना समलैंगिक व्यसनांपासून मुक्त केले गेले होते त्यांच्यापैकी पुष्कळांना केवळ पूर्वीच हे केले नसल्याची खंत होती, कारण बदल करण्याचा प्रयत्न करू शकत नाही किंवा करू नये याविषयी त्यांना खात्री होती.

---

या व्यतिरिक्त:

टॉमबॉय पासून लेस्बियन्स पर्यंत (जे. निकोलोसी) .पीडीएफ

या मुलाखतीत, समलिंगी संबंधातील दोन स्त्रिया ज्या कारणामुळे त्यांना या मार्गावर नेत आहेत त्याबद्दल बोलतात. त्यांचे कथन व्यावसायिक साहित्यामध्ये तपशीलवार समृद्ध नैदानिक ​​अनुभवाचे प्रतिध्वनित करते, जे असे दर्शवते की लेस्बियनवाद बहुतेकदा पुरुषांकडून प्राप्त झालेल्या गंभीर आघात्यावर आधारित असतो. हा आघात पाटोफोबिया (वडिलांचा भय) आणि / किंवा अँड्रोफोबिया (सामान्यतः पुरुषांची भीती) मध्ये प्रकट होऊ शकतो. स्त्रियांचे वडील नंतर समलैंगिक संबंधात प्रवेश करतात, बर्‍याचदा कठोर असतात, मद्यपान करतात किंवा हिंसाचार करतात.
अमेरिकन सायकोलॉजिकल असोसिएशनची नोंद आहे की मूलत: मुलासह समान लिंगाचे पालक किंवा दोघांचेही अनुपस्थिती समलैंगिक आकर्षणाशी संबंधित असू शकतात. मुलींमध्ये, बालपणात आईचे निधन होणे यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. या मुलींना ताब्यात घेण्याची आणि त्यांच्या आईबरोबर एक नाजूक बंध परत मिळविण्याची तीव्र इच्छा आहे, ज्याचा नमुना ते नकळत दुसर्‍या बाईमध्ये शोधतात.

---

समलैंगिक आकर्षण कसे तयार होते?