Homosexualii încep să abandoneze argumentul „născut așa”

„Sunt pe drumul cel bun, m-am născut așa” - ne asigură o melodie populară. „Nu mă pot schimba, chiar dacă am încercat, chiar dacă aș fi vrut”, - îi răsună un altul.

Aceste două propoziții exprimă ideologia de bază a „mișcării LGBT”, care afirmă că homosexualitatea este un stat normal, înnăscut și neschimbat, care trebuie înțeles, iertat, acceptat. Ghidată de propaganda LGBT, o parte semnificativă a publicului consideră că există o mulțime de dovezi ale condiționalității biologice a homosexualității, dar, în realitate, „dovezile” citate de activiști sunt doar un flux de zerouri stivuite împreună.

În ciuda concepției greșite răspândite în cultura populară, nu există un singur cercetător serios în comunitatea științifică care ar îndrăzni să susțină că a găsit dovezi despre starea biologică a atracției de același sex. În cel mai bun caz, unii cercetători încredereacea cauzalitate multifactorială a orientării sexuale poate include o componentă biologică care departe din astapentru a fi decisivi. Astfel, conceptul de homosexualitate „înnăscută” reprezintă nu cunoștințe științifice actuale, ci ideologie politică și ruse retorică a activiștilor gay, nu bazată pe logică, fapte sau bun-simț.

Importanța strategică a ideii de „homosexualitate înnăscută” a fost descris în perioada târziu a 80-ului de doi activiști gay Harvard care au dezvoltat tactici de propagandă homosexuală:

„Publicul trebuie să fie convins că homosexualii sunt victime ale circumstanțelor și că își aleg orientarea sexuală nu mai mult decât își aleg înălțimea sau culoarea pielii ... Recunoscând public că homosexualitatea poate fi o alegere, deschidem caseta Pandora cu inscripția„ alegerea morală și păcatul „Și dați-le adversarilor noștri pentru biciuire ... În toate scopurile practice, homosexualii ar trebui să fie considerați ca și cum s-ar fi născut în acest fel ... și, întrucât nu au avut de ales, homosexualitatea nu va mai fi mustrată. decât heterosexualitatea .⁽²⁽

Ideea că atracția homosexuală a fost cauzată de biologie își are originea în secolul ⅩⅨ, dar acum, un secol și jumătate mai târziu, în ciuda încercărilor disperate ale lobby-ului homosexual de a găsi o bază științifică pentru aceasta, rămâne nimic altceva decât o fantezie umedă și un vis albastru al persoanelor cu pervertit. predilecții. Se arată cât de relevant sună Articolul 1916 al anului:

„Acum este foarte popular să-și reprezinte starea lor ca congenitală și, prin urmare, nu este supusă schimbării sau influenței; „Toți se consideră inversați și ar fi fericiți să găsească sprijin științific pentru a-și justifica ideile și acțiunile obsesive”. ⁽³⁾

După cum vedem, de la publicarea articolului până în ziua de azi, doar cuvântul „invers” a fost înlocuit cu cuvântul „gay”, dar toate celelalte au rămas neschimbate.

Studiile care studiază concordanța gemenilor (prezența unei anumite trăsături în ambele) au dovedit fără echivoc că homosexualitatea nu poate fi cauzată de biologie. Constituția biologică a gemenilor identici este apropiată de 100%; sunt clone naturale, ADN-ul lor se copiază reciproc, dar în același timp concordanța lor de atracție homosexuală este una dintre cele mai scăzute dintre toate trăsăturile comportamentale: 7% la bărbați și 5% la femei. Pentru comparație, concordanța heterosexualitate este una dintre cele mai ridicate dintre toate caracteristicile comportamentale și atinge 94%. Alte lucrări dau procente similare, iar datele din studiile anterioare care arată concordanță mai mare sunt acum recunoscute în unanimitate ca rezultat al unui eșantion părtinit care a fost recrutat. prin reclame din presa homosexuală. În termeni simpli, dacă unul dintre gemeni este homosexual, atunci cel de-al doilea gemen, de regulă, nu este.

O meta-analiză a tuturor studiilor relevante publicate de oameni de știință de renume de la Johns Hopkins Research University din 2016 a concluzionat că:

„Înțelegerea orientării sexuale ca o trăsătură înnăscută, definită biologic și fixă - ideea că oamenii sunt„ născuți astfel ”- nu găsește confirmare în știință”.⁽⁵⁾

Prevenirea acuzațiilor standard de „părtinire” și „omofobie” adresate cercetătorilor de către cititori individuali, care stigmatizează cu ușurință pe oricine îndrăznește să audă altceva decât lăudări entuziaste în ceea ce privește comunitatea LGBT și atitudinile sale, să spunem că una dintre autorii raportului, dr. Lawrence Meyer, a acționat ca expert în zeci de procese de stat și audieri de reglementare, inclusiv din partea comunității LGBT.

Trebuie menționat că nu toți homosexualii din sfera academică erau pregătiți să sacrifice obiectivitatea științifică în favoarea agendei politice a activiștilor. Profesorul Camilla Paglia înapoi în 1994 am scrisasta "nimeni nu se naște homosexual și ideea în sine este ridicolă ”.⁽⁶⁾

Profesorul Edward Stein, care nu ascunde preferințele sale homosexuale, consideră că teoria „genei gay” este mai nocivă decât bună și îndeamnă grupurile homosexuale să o abandoneze și să efectueze cercetări științifice, deoarece pot confirma că homosexualitatea este o condiție patologică:

„Legarea drepturilor omului cu un fel de teorie științifică, încă complet neprobată, este foarte riscantă. Teama mea este că, prin încurajarea cercetării în acest domeniu din motive politice, nu vom conduce decât la re-medicalizarea orientării sexuale. ”

Cercetatoarea sexualității Lisa Diamond, membru onorific al APA, îndeamnă și activiștii gay să renunțe la răspândirea mitului „înnăscutului”:

„Categoriile LGBT sunt condiționate și nu au niciun sens. Ele reflectă conceptele care există în cultura noastră, dar nu reprezintă fenomenele care există în natură. Comunitatea Queer ar trebui să înceteze să spună: „ajută-ne, ne-am născut în acest fel și nu ne putem schimba” ca argument pentru situația legală. Acest argument se va întoarce doar împotriva noastră, deoarece s-au acumulat destule dovezi pe care adversarii noștri nu le cunosc mai rău decât noi. Variabilitatea este o trăsătură caracteristică a sexualității umane. "

„Sexualitatea este fluidă. Este timpul să lăsăm în urmă argumentul „născut așa”. Drepturile gay nu ar trebui să depindă de modul în care o persoană a devenit gay și trebuie să acceptăm faptul că sexualitatea se poate schimba.”

Diamond citează trei motive principale pentru abandonarea acestei linii de raționament:

1) Argumentul „Ne-am născut în acest fel și nu ne putem schimba” este nesigur din punct de vedere științific.
2) Având în vedere deciziile legale recente, acest argument nu mai este necesar.
3) Acest argument este nedrept deoarece discriminează diverse grupuri din comunitatea LGBT.

Martin Duberman, fondatorul LGBT Research Center (CLAGS), a recunoscut cu sinceritate că:

„Nici o lucrare științifică conștientă nu a stabilit că oamenii se nasc gay sau drepți.”

Esther Newton, cunoscută pentru cercetările de pionierat asupra comunităților homosexuale din America, a numit ideea de orientare sexuală congenitală „ridicolă”.

„Orice antropolog angajat în lucrări interculturale știe că acest lucru este imposibil, deoarece sexualitatea se formează diferit în diferite culturi ... Toate probele, oricât de fragmentare ar fi, indică contrariul.”

Chiar și Asociația Americană de Psihologie, sub auspiciile căreia se fac încercări de normalizare a homosexualității la scară globală, a fost forțată a stabili lipsa de consens în comunitatea științifică și eșecul cercetării:

„Nu există un consens între oamenii de știință cu privire la motivele exacte pentru formarea unei orientări heterosexuale, bisexuale sau homosexuale. Deși multe studii au examinat posibilele influențe genetice, hormonale, sociale și culturale asupra orientării sexuale, nu a fost găsită nicio dovadă care să permită oamenilor de știință să concluzioneze că orientarea sexuală este determinată de orice factor sau factori anumiți. Mulți cred că natura și educația împreună joacă un rol complex în acest sens. Majoritatea oamenilor experimentează un sentiment de mică alegere (sau lipsă) în ceea ce privește orientarea lor sexuală. "

Atenție la cuvânt "Sensation" în acest citat. Sentimentul lipsei de alegere se referă la faptul că alegerea a fost făcută fără să știe, și nu la faptul că nu a fost. Pentru aceasta, mai clar, puncte și Colegiul American de Pediatri:

„Deși atracția homosexuală nu poate fi o alegere conștientă, ea se schimbă în multe persoane.”

Dar, în ciuda faptelor, logicii și bunului simț, mantra „așa născută”, uzată de greață, rămâne nucleul retoricii politice a „mișcării LGBT” din mai multe motive. În primul rând, s-a constatat că persoanelor care cred că homosexualii se nasc astfel, din milă, le arată toleranță crescută; în al doilea rând, apelul la „lipsa de alegere” și „lipsa de speranță” vă permite să reflectați cu succes criticile adversarilor, înfățișându-i drept misantropi acerbi; în al treilea rând, această convingere convenabilă oferă homosexualilor înșiși o eliberare reconfortantă de vinovăție și responsabilitate pentru acțiunile lor autodistructive.

În același timp, în acele țări în care homosexualitatea, după ce a primit recunoașterea legislativă, este ferm înrădăcinată în humusul degradării morale a societății, mitul „înnăscutului” începe să dea loc unor declarații de natură complet opusă. Chiar și resursa pro-gay The GuardianLa două săptămâni după legalizarea forțată a căsătoriilor între persoane de același sex în toate statele americane, el a publicat un articol în care susține că sloganul politic „s-a născut în acest fel” nu corespunde faptelor științifice:

„Vorbind despre sexualitatea noastră, este foarte puțin probabil să ne„ născăm așa ”. Deși biologia joacă în mod evident un rol, condiționarea socială este aparent ceea ce modelează dorințele noastre sexuale într-o mare măsură. Această condiționare socială, ca oricare alta, poate fi depășită, dacă doriți. Dacă vrem să facem asta, atunci de ce nu? ”⁽¹²⁾

Unii homosexuali recunosc deschis că „gena homosexuală” a fost o ficțiune a holului homosexual:

Imaginea jalnică a nefericitei „victime gay”, necesară la începutul campaniei, devine inutilă și chiar împiedică pe cineva să se prezinte pe deplin cu „mândria sa homosexuală”. Acum devine la modă teza că reducerea unui homosexual la o stare de creatură limpică în puterea totală a determinismului său biologic, umilindu-și demnitatea umană. „Da, nu suntem născuți în acest fel. Da, am ales. Deci ce? Drepturile noastre nu ar trebui să depindă de acest lucru. Cerem egalitate nu pentru că nu putem face nimic cu noi înșine, ci pentru că suntem oameni și cetățeni ”, spune acum presa liberală occidentală.

Jurnalistul Brandon Ambrosino în articolul „Nu m-am născut așa, aleg să fiu homosexual"Scrie următoarele:

„Este timpul ca comunitatea LGBT să nu mai fie frică de cuvântul„ alegere ”și să restabilească demnitatea autonomiei sexuale. Aversiunea față de acest cuvânt în comunitatea noastră provine de la credința că, fără predestinarea biologică, nu vom avea niciun motiv pentru a cere egalitate. Nu văd niciun motiv să cred că singurele valori sexuale care merită protecție sunt cele care nu pot fi controlate. Până la urmă, trans-activismul nu este alimentat de convingerea că guvernul este responsabil pentru protejarea fiecăruia dintre noi, indiferent de alegerile noastre sexuale? Nu este oare protecția bisexuală bazată pe aceeași premisă a autonomiei sexuale?

În încercarea noastră de a face drepturile homosexualilor noile drepturi ale negrilor, am decis că comportamentul sexual este același cu culoarea pielii. Nu cred că acest lucru este adevărat. Aproape vorbind, am convins mai mulți bărbați să-mi încerce sexualitatea, dar nu am reușit niciodată să le încerc culoarea pielii.

Argumentul potrivit căruia sexualitatea noastră este fixată genetic în același mod în care rasa ne-a întărit retorica acum câțiva ani, dar avem acum nevoie de astfel de argumente? În America, avem libertatea de a fi și libertatea de a alege. Eu și alți pasionați vom confirma cu ușurință că, pe lângă codul genetic, există și alți factori care ne modelează sexualitatea. Ori de câte ori sunt acceptat doar pentru că codul meu genetic mă obligă, mă simt mai degrabă umilit decât învestit cu drepturi. ”⁽¹³⁾

Apar pe Internet Forum, articole și site-uri LGBT cu un mesaj precum:

„Suntem o comunitate de oameni care s-au săturat de argumentele„ nu se poate face nimic despre asta ”,„ se nasc așa ”,„ nimeni nu alege să fie LGBT ”. Credem că este posibilă o alegere și că avem tot dreptul să facem o astfel de alegere. ”

În același timp, nu este vorba despre alegerea realizării atracției dvs. de același sex, ci despre alegerea atracției în sine.

Articolul din revista lesbo-feministă prevede:

„Desigur, aceasta este o alegere, dar cum altfel? Luăm decizii cu privire la orice altceva din viața noastră - unde să trăim, cu ce să mâncăm, cum să ne îmbrăcăm, dar nu putem decide cu cine să facem dragoste? Bineînțeles că o facem. În mod natural, există un element biologic al sexualității, dar este limitat de dorința generală de sex. Foamea este biologică, dar satisfacerea cu ciocolată este o alegere.
Chiar dacă unii oameni cred că s-au născut în acest fel pentru că nu-și mai aduc aminte de ei înșiși, nu înseamnă că este adevărat. Nu neg sentimentele oamenilor, dar cred că modul în care oamenii își interpretează sentimentele poate fi greșit. Până la urmă, de ce credem că un individ înțelege mai bine structura sa genetică decât știința?
Nu sunt de acord cu compromisul tot mai mare că pentru unii este biologic, dar pentru alții nu este. Nici eu nu văd dovezi convingătoare sau explicații plauzibile că acest lucru este biologic pentru toată lumea; Nu văd decât ceea ce unii oameni simt că își cunosc cauza.
Homosexualii preferă să fie homosexuali pentru că le place ceva despre homosexualitate mai mult decât heterosexualitatea. ”

Această credință este împărtășită de autorul articolului în jurnal Atlanticul, care, spune ea, a făcut o alegere în cunoștință de cauză în favoarea relațiilor de același sex:

„Conducerea unui stil de viață homosexual este uneori foarte dificil: mărturisirea dificilă pentru familie, insultele și amenințările pe stradă, iar majoritatea filmelor lesbiene sunt pur și simplu teribile. Dacă ar depinde de noi, nu am fi renunțat la persecuție și discriminare? Se dovedește că nu toți. Unii și-au dat seama că, în ciuda dificultăților, homofobiei și dezaprobării familiilor noastre, homosexualitatea poate fi uimitoare. ”

Actrița Cynthia Nixon în interviu pentru revista The New York Times a menționat întâmplător că pentru ea, homosexualitatea este o alegere.

„Am înțeles că pentru mulți nu este așa, dar pentru mine este o alegere și nimeni nu-mi poate determina homosexualitatea pentru mine. O parte a comunității noastre consideră că aceasta nu poate fi privită ca o alegere, deoarece, dacă este o alegere, ea poate fi abandonată. Poate acest lucru oferă fanaticilor argumentul de care au nevoie, dar nu cred că ar trebui să determine termenii dezbaterii. "

În 2020, aceste tendințe „progresive” cu o întârziere caracteristică au zburat către marginile noastre:

Astfel de exemple ar fi putut fi citate de mult timp, dar poate ideea este clară: homosexualii nu se nasc, homosexualii mor. Dacă s-ar descoperi vreo caracteristică biologică, cu ajutorul căreia s-ar putea determina preferințele sexuale ale unei persoane - o genă, structura creierului, lungimea degetelor etc. - acest lucru ar face posibilă identificarea acestor persoane în timpul vieții sau chiar înainte de naștere și chiar dacă este posibil, efectuați o corecție medicală prin eliminarea cauzei. Imaginează-ți ce ar însemna această descoperire în țările în care legea Sharia ...

Dar homosexualii, din fericire pentru ei, nu au semne inerente care să-i distingă de heterosexuali.

Homosexualitatea este un model psihologic și comportamental dobândit, și nu o predestinare biologică. Dacă atractia pentru persoane de același sex ar fi asigurată de natură, atunci homosexualii s-ar naște cu siguranță cu trăsăturile anatomice adecvate (de exemplu, epiteliu rectal întărit, glande lubrifiante etc.), permițându-le să-și îndeplinească înclinațiile „înnăscute” fără consecințe triste. Cu toate acestea, actele homosexuale sunt împotriva geneticii și fiziologiei umane și, mai devreme sau mai târziu, se termină cu eșec.

spune fost homosexual:

„A existat o luptă continuă între structura corpului meu și ceea ce voiam să fac cu el. Am înțeles că pierd, dar, totuși, am găsit întotdeauna mângâiere în prietenii care aveau aceleași probleme și în distracția colectivă a comunității gay dansând prin toate calamitățile și bolile. La aproape 20 ani după încetarea unui astfel de comportament, cea mai malefică glumă este că uneori trebuie să port scutece. Băiatul care voia să devină bărbat a fost blocat în fază fragedă. Sexul cu bărbații nu l-a transformat într-un bărbat, ci doar i-a distrus corpul.

M-am prăbușit într-un jgheab, vărsând sânge și contracții bruște în stomac, forțându-mi colonul să-și golească conținutul. Mi-am întins lenjeria - sângeram din interior. Viața mea a ieșit din ambele capete. În cazul în care, după părerea mea, exista o ușă spre exaltare, am bătut o trecere spre moarte ...

O parte din rectul meu a fost eliminat din cauza cicatricilor interne severe. Ca și prizonierul victimei marchizului de Sade, sfincterul meu a fost cusut cu un fir gros. Mi s-a oferit o listă lungă de emolienți și laxative pentru a face posibilă o mișcare a intestinului printr-o gaură incredibil de îngustă. Precauțiile nu au funcționat și am rupt cusăturile. Pentru a opri sângerarea, am pus un prosop în pantaloni scurți și m-am îndreptat spre camera de urgență ...

Încet-încet corpul meu se recupera, dar cu toate acestea, am continuat să mă pătesc. Va urma o altă operație, apoi o altă ... Ani mai târziu, continuu să sufăr de incontinență parțială. În ciuda inconvenientului, durerii ocazionale și jenă, mă consider binecuvântat pentru că am reușit să scap de homosexualitate relativ nevătămat în comparație cu mulți dintre prietenii mei. ”

Citiți mai multe despre consecințele relațiilor homosexuale din articole. Homosexualitatea: o revizuire a efectelor asupra sănătății и Sănătatea psihică și fizică a persoanelor LGBT