සමලිංගිකත්වය සායනික ඇගයීමට යටත් නොවන කාර්මික රටවල දැනට පිළිගෙන ඇති දෘෂ්ටි කෝණය කොන්දේසි සහිත වන අතර විද්‍යාත්මක විශ්වසනීයත්වයක් නොමැති හෙයින් එය පිළිබිඹු කරන්නේ අසාධාරණ දේශපාලන අනුකූලතාවයක් පමණක් වන අතර විද්‍යාත්මකව එළඹි නිගමනයකට නොවේ.

සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධ ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කළ ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමයේ (APA) අපකීර්තිමත් ඡන්ද විමසීම 1973 දෙසැම්බර් මාසයේදී සිදුවිය. මෙයට පෙර 1960 - 1970 හි සමාජ-දේශපාලන සිදුවීම් සිදුවිය. වියට්නාමයට ඇමරිකාවේ දිග්ගැස්සුනු මැදිහත්වීම සහ ආර්ථික අර්බුදය නිසා සමාජය වෙහෙසට පත්ව සිටී. තරුණ විරෝධතා ව්‍යාපාර බිහි වූ අතර ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්‍රිය විය: කළු ජනගහනයේ අයිතිවාසිකම් සඳහා වූ ව්‍යාපාරය, කාන්තාවන්ගේ අයිතිවාසිකම් සඳහා වූ ව්‍යාපාරය, යුද විරෝධී ව්‍යාපාරය, සමාජ අසමානතාවයට හා දරිද්‍රතාවයට එරෙහි ව්‍යාපාරය; හිපි සංස්කෘතිය එහි හිතාමතාම සාමකාමීව හා නිදහසින් සමෘධිමත් විය; මනෝවිශ්ලේෂණ, විශේෂයෙන් එල්එස්ඩී සහ මරිජුවානා භාවිතය ව්‍යාප්ත වී ඇත. එවිට සියලු සාම්ප්‍රදායික සාරධර්ම හා විශ්වාසයන් ප්‍රශ්න කරනු ලැබීය. එය ඕනෑම බලධාරීන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසීමේ කාලයකි. ^[1].

ඉහත සියල්ලම සිදු වූයේ අ අධික ජනගහන තර්ජන සහ උපත් පාලනය සෙවීම.

ජාතික විද්‍යා ඇකඩමිය නියෝජනය කරන ප්‍රෙස්ටන් ක්ලවුඩ් තීව්‍ර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය “හැකි ඕනෑම ආකාරයකින්” ජනගහන පාලනය සහ ගබ්සාව සහ සමලිංගික සංගම් නීතිගත කරන ලෙස රජය නිර්දේශ කළේය ^[2].

උපත් පාලන ප්‍රතිපත්තියේ වර්ධනයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයක් වන කිංස්ලි ඩේවිස්, උපත් පාලන ක්‍රම ප්‍රචලිත කිරීම, ගබ්සාව සහ විෂබීජහරණය කිරීම සමඟ “අස්වාභාවික සංසර්ගයේ ස්වරූපය” ප්‍රවර්ධනය කිරීමට යෝජනා කළේය:

“විෂබීජහරණය හා අස්වාභාවික ලිංගික සංසර්ගය පිළිබඳ ගැටළු සාමාන්‍යයෙන් නිශ්ශබ්දතාවයෙන් හෝ අප්‍රසාදයට ලක් වේ. නමුත් පිළිසිඳ ගැනීම වැළැක්වීමේ දී මෙම පියවරයන්හි effectiveness ලදායීතාවය කිසිවෙකු සැක නොකරයි. දරු ප්‍රසූතියේ අභිප්‍රේරණයට බලපෑම් කිරීමට අවශ්‍ය ප්‍රධාන වෙනස්කම් විය යුත්තේ පවුලේ ව්‍යුහය, කාන්තාවන්ගේ තත්ත්වය සහ ලිංගික කාරණා වෙනස් කිරීමයි. ” ^[3]

ඩේවිස්ගේ බිරිඳ, සමාජ විද්‍යා ologist ජුඩිත් බ්ලේක්, දරු ප්‍රසූතිය දිරිමත් කරන බදු සහ නිවාස ප්‍රතිලාභ අහෝසි කිරීම සහ සමලිංගික සේවනයට එරෙහි නීතිමය හා සමාජ සම්බාධක ඉවත් කිරීම යෝජනා කළේය. ^[4].

නීති උපදේශක ඇල්බට් බ්ලවුස්ටයින්බොහෝ රටවල ව්‍යවස්ථාවන් නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී වූ, පෙන්වා දුන්නේයජනගහන වර්ධනය සීමා කිරීම සඳහා විවාහය, පවුල් සහයෝගය, එකඟතාවයේ වයස සහ සමලිංගිකත්වය ඇතුළු බොහෝ නීති සංශෝධනය කිරීම අවශ්‍ය වේ.

කියන අයත් හිටියා පැහැදිලිවම විෂම ලිංගිකත්වයට දොස් පවරයි ලෝක ජනගහනය පිළිබඳ ගැටලුවේ.

මෙම හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයේ උණුසුම් වාතාවරණය තුළ, විප්ලවවාදී (පමණක් නොව) ජනතාව තම්බන විට, මුවර්, රොක්ෆෙලර් සහ ෆෝඩ්ගේ මුදල් සම්භාරය සමලිංගිකත්වය සාමාන්‍ය හා ප්‍රියමනාප ජීවන මාර්ගයක් ලෙස පිළිගැනීමේ දේශපාලන ව්‍යාපාරය තීව්‍ර කළේය. ^[5]. තහනම් මාතෘකාවක් මෙතැන් සිට ගෙන ගියේය සිතාගත නොහැකි ප්‍රදේශ රැඩිකල් ක්‍ෂේත්‍රය තුළට සහ සමලිංගිකත්වය සාමාන්‍යකරණය කිරීම සඳහා ආධාරකරුවන් සහ විරුද්ධවාදීන් අතර සජීවී විවාදයක් මාධ්‍ය තුළ දිග හැරුණි.

1969 හි, කොන්ග්‍රසය අමතමින් ජනාධිපති නික්සන් කැඳවයි ජනගහන වර්ධනය “මිනිස් සංහතියේ ඉරණම සඳහා ඇති බරපතලම ගැටලුවලින් එකක්” හදිසි පියවර ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය ^[6]... එම වර්ෂයේදීම ජාත්‍යන්තර සැලසුම්ගත දෙමාපිය සම්මේලනයේ (අයිපීපීඑෆ්) උප සභාපති ෆෙඩ්රික් ජැෆේ විසින් සංදේශයක් නිකුත් කරන ලදී.සමලිංගිකත්වයේ වර්ධනය දිරිමත් කිරීමඋපත් පාලනය කිරීමේ එක් ක්‍රමයක් ලෙස ලැයිස්තු ගත කර ඇත ^[7].

අහම්බෙන්, මාස තුනකට පසු, ස්ටෝන්වෝල් කෝලාහල ඇති වූ අතර, දින පහක් සටන්කාමී සමලිංගික කණ්ඩායම් වීදි කෝලාහල, විනාශකාරී ක්‍රියා, ගිනි තැබීම් සහ පොලීසිය සමඟ ගැටුම් ඇති කළහ. ලෝහ ද ds ු, ගල් සහ මොලොටොව් කොක්ටේල් භාවිතා කරන ලදී. හිදී පොත සමලිංගික කතුවරයා වන ඩේවිඩ් කාටර්, එම සිදුවීම්වල ඉතිහාසය සඳහා “අවසාන සම්පත” ලෙස පිළිගෙන ඇති අතර, ක්‍රියාකාරීන් ක්‍රිස්ටෝපර් වීදිය අවහිර කොට වාහන නැවැත්වූ අතර සමලිංගික නොවන්නේ නම් හෝ මගීන්ට පහර දුන් ආකාරය විස්තර කරයි. අහම්බෙන් වීථියට හැරුණු සැකකටයුතු කුලී රථ රියදුරෙක් හෘදයාබාධයකින් මිය ගියේය. තවත් රියදුරෙකුට මෝටර් රථයෙන් බැසීමෙන් පසු ඔහුට පහර දී තිබේ  ^[8].

කෝලාහල ඇති වූ විගසම ක්‍රියාකාරීන් වියට්නාමයේ ජාතික විමුක්ති පෙරමුණට සමානව සමලිංගික විමුක්ති පෙරමුණ නිර්මාණය කළහ. මනෝ චිකිත්සාව සතුරා අංක 1 ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු ඔවුන් වසර තුනක් තිස්සේ එය සිදු කළහ කම්පන කොටස්, සමලිංගිකත්වය රෝගයක් ලෙස සැලකූ මහාචාර්යවරුන්ගේ APA සම්මන්ත්‍රණ සහ කථා අසාර්ථක වූ අතර රාත්‍රියේදී පවා තර්ජන එල්ල කළේය. එම සිදුවීම් වලට සෘජුවම සහභාගිවන්නෙකු සිය ලිපියේ ලියා ඇති පරිදි, විද්‍යාත්මක ස්ථාවරයක් ආරක්ෂා කිරීමට සහ සමලිංගිකත්වය සම්මතයට හඳුන්වා දීමට දරන උත්සාහයට විරුද්ධ වූ අයෙක්, ලිංගික සම්බන්ධතා පිළිබඳ මනෝවිද්‍යා ක්ෂේත්‍රයේ විශේෂ expert මහාචාර්ය චාල්ස් සොකරයිඩ්ස්:

“සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන්ගේ සටන්කාමී කණ්ඩායම් සමලිංගිකත්වය අපගමනය ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කිරීමට එරෙහිව උසස් තර්ක ඉදිරිපත් කර ඇති වෘත්තිකයන්ට හිංසා කිරීම සඳහා සැබෑ ව්‍යාපාරයක් දියත් කර තිබේ. ඔවුන් සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ගැටලුව පිළිබඳ සාකච්ඡාව පැවැත්වූ අතර, පේළියක් වේදිකා ගත කළහ, කථිකයින්ට අපහාස කළහ. මහජනයාගේ සහ විශේෂිත මාධ්‍යවල ප්‍රබල සමලිංගික ලොබියක් ලිංගිකත්වය පිළිබඳ භෞතික විද්‍යාත්මක සංකල්පය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන්ට එරෙහිව ද්‍රව්‍ය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ප්‍රවර්ධනය කළේය. ශාස්ත්‍රීය විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයක් මත පදනම් වූ නිගමන සහිත ලිපි සමච්චලයට ලක් කරන ලද අතර එය “අගතියේ සහ වැරදි තොරතුරු වල අර්ථ විරහිත මිෂ්මාෂ්” ලෙස සමච්චලයට ලක් විය. ශාරීරික හිංසනය හා ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාර පවා අපහාස හා තර්ජන සහිත ලිපි සහ දුරකථන ඇමතුම් මගින් මෙම ක්‍රියාවන්ට සහාය විය. ” ^[9]

1970 මැයි මාසයේදී, ක්‍රියාකාරීන්, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ හි පැවති APA ජාතික සම්මේලනයේ රැස්වීමකට අවතීර්ණ වී කථිකයින්ට නින්දා අපහාස කිරීමට පටන් ගත් අතර, එහි ප්‍රති the ලයක් ලෙස වෛද්‍යවරුන් ලැජ්ජාවට හා ව්‍යාකූලත්වයට පත්විය. සමුළුවට බාධා කිරීමට සභාපතිවරයාට බල කෙරුනි. පුදුමයට කරුණක් නම්, ආරක්ෂකයින්ගෙන් හෝ නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන්නන්ගෙන් කිසිදු ප්‍රතිචාරයක් නොලැබීමයි. ඔවුන්ගේ ද unity ුවම් නොලැබීම නිසා ධෛර්යමත් වූ ක්‍රියාකාරීන් මේ වතාවේ චිකාගෝ හි පැවති තවත් APA රැස්වීමක් වලක්වනු ලැබීය. ඉන්පසුව, දකුණු කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ පැවති සම්මන්ත්‍රණයකදී ක්‍රියාකාරීන් නැවතත් සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ වාර්තාවක් අසාර්ථක විය. සමලිංගික අධ්‍යයන අංශය සමලිංගික ව්‍යාපාරයේ නියෝජිතයන්ගෙන් සමන්විත නොවන්නේ නම් වොෂිංටනයේ පැවැත්වීමට නියමිත වාර්ෂික සමුළුව සම්පූර්ණයෙන්ම කඩාකප්පල් කරන බවට ක්‍රියාකාරීන් තර්ජනය කළහ. නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවල දැනුමට ප්‍රචණ්ඩත්වයේ හා නොසන්සුන්තාවයේ තර්ජන ප්‍රකාශ කරනවා වෙනුවට, ඒපීඒ සමුළුවේ සංවිධායකයින් කප්පම්කරුවන් හමුවී කොමිසමක් නිර්මාණය කළේ සමලිංගික සේවනයේ නොව සමලිංගිකයන්ගේ ^[10].

කතා කරන සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන් එම මනෝචිකිත්සාව ඉල්ලා සිටියේය:  
1) සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ඇගේ පෙර නිෂේධාත්මක ආකල්පය අතහැර දැමීය;
2) ඕනෑම අර්ථයකින් “රෝග න්‍යාය” ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත;
3) ආකල්පමය කටයුතු සහ ව්‍යවස්ථාදායක ප්‍රතිසංස්කරණ හරහා මෙම ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් පුලුල්ව පැතිරී ඇති "අගති" මුලිනුපුටා දැමීම සඳහා ක්‍රියාකාරී ව්‍යාපාරයක් දියත් කිරීම;
4) සමලිංගික ප්‍රජාවේ නියෝජිතයන් සමඟ අඛණ්ඩව සාකච්ඡා කළේය.

"අපගේ මාතෘකා: “සමලිංගික, ආඩම්බර සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න” и සමලිංගිකයා හොඳයි. ”. ඔබ සමඟ හෝ නැතිව, මෙම ආ ments ා පිළිගැනීමට සහ අපට විරුද්ධ අයට එරෙහිව සටන් කිරීමට අපි ජවසම්පන්නව කටයුතු කරන්නෙමු. ” ^[11]

මෙම කෝලාහල සහ ක්‍රියාවන් නළු නිළියන් විසින් රඟදැක්වූ නාට්‍යයක් මිස අන් කිසිවක් නොවන බවත්, ඉහළින් ආරක්ෂාව නොමැතිව ක්‍රියා වහාම නතර කරන බවත් මතයක් තිබේ. මෙය අවශ්‍ය වූයේ “පීඩිත සුළුතරයේ අයිතිවාසිකම්” සහ පසුව මහජනතාව සඳහා සමලිංගික සේවනය අවලංගු කිරීම යුක්ති සහගත කිරීම පිළිබඳව පුවත්පත් තුළ ප්‍රබන්ධයක් ඇති කිරීම සඳහා පමණක් වන අතර ඉහත සියල්ල දැනටමත් කලින් තීරණය කර තිබුණි. සුපුරුදු අවස්ථාවෙහිදී, සංවෘත රැස්වීමකට නීතිවිරෝධී ලෙස දාමරිකයින් විනිවිද යාම මේ ආකාරයට විය යුතුය.

1970 හි, න්‍යායේ කතුවරයා ජන විකාශ සංක්‍රාන්තිය ජ්‍යෙෂ් Military නිලධාරීන් ඉදිරියේ ජාතික හමුදා විද්‍යාලයේ දී අදහස් දක්වමින් ෆ්‍රෑන්ක් නූට්ස්ටයින් සඳහන් කළේ මෙයයි “සමලිංගිකත්වය අනුමත කරනුයේ එය ජනගහන වර්ධනය අඩු කිරීමට උපකාරී වන පදනම මත ය”^[4].

ඒපීඒ සභාපති ජෝන් ස්පීගල්ගේ මිනිබිරිය. පවසා තිබේඒපීඒ හි අභ්‍යන්තර කුමන්ත්‍රණයක් සඳහා භූමිය සූදානම් කරමින් ඔහු තම නිවෙස්වල “ගැපා” ලෙස හැඳින්වූ සමාන අදහස් ඇති අය එක්රැස් කළ අතර එහිදී අළු හිසකෙස් ඇති ඕතඩොක්ස් වෙනුවට තරුණ සමලිංගික ලිබරල්වාදීන් ප්‍රධාන තනතුරුවලට නම් කිරීමේ උපාය මාර්ග සාකච්ඡා කළේය. ^[12]. මේ අනුව, සමලිංගිකත්වයේ දෘෂ්ටිවාදීන්ට APA හි නායකත්වය තුළ ප්‍රබල ලොබියක් තිබුණි.

සුප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානු විද්‍යා ist යෙකු හා මනෝචිකිත්සකයෙකු වන මහාචාර්ය ජෙෆ්රි සැටිනෝවර් සිය “විද්‍යාත්මකව හෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීව” යන ලිපියේ එම වසරවල සිදුවීම් විස්තර කරන්නේ එලෙස ය. ^[13]:

“1963 හි නිව් යෝර්ක් වෛද්‍ය ඇකඩමිය සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ වාර්තාවක් පිළියෙළ කරන ලෙස මහජන සෞඛ්‍ය කමිටුවට උපදෙස් දුන්නේ සමලිංගික හැසිරීම පිළිබඳ බියෙන් දැඩි ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ ඇමරිකානු සමාජයේ. කමිටුව පහත නිගමනවලට එළඹුණි:

" සමලිංගිකත්වය ඇත්ත වශයෙන්ම රෝගයකි. සමලිංගිකයෙකු යනු සාමාන්‍ය විෂමලිංගික සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට අපොහොසත් වන චිත්තවේගීය වශයෙන් කලබලයට පත් පුද්ගලයෙකි ... සමහර සමලිංගිකයන් තනිකරම ආරක්ෂක ස්ථානවලින් ඔබ්බට ගොස් එවැනි අපගමනය ප්‍රිය, උතුම් හා කැමති ජීවන ක්‍රමයක් යැයි තර්ක කරති ... "

10 වසර ගණනාවකට පසු, 1973 හි, සැලකිය යුතු විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ දත්ත ඉදිරිපත් නොකර, අදාළ නිරීක්ෂණ හා විශ්ලේෂණයන් නොමැතිව, සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ප්‍රචාරකයන්ගේ ස්ථාවරය මනෝචිකිත්සාවේ මූලධර්මය බවට පත්විය (10 වසර තුළ පා course මාලාව කෙතරම් රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වී ඇත්දැයි තක්සේරු කරන්න!).

1970 දී සොකරයිඩස් සමලිංගිකත්වය තනිකරම විද්‍යාත්මක හා සායනික දෘෂ්ටි කෝණයකින් අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර ඒපීඒ හි නිව්යෝක් ශාඛාව හා සම්බන්ධ විය. දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානී මහාචාර්ය ඩයමන්ඩ් සොකරයිඩයට සහාය දුන් අතර නිව්යෝක්හි විවිධ සායනවලින් මනෝචිකිත්සකයින් විසි දෙනෙකුගෙන් සමාන කණ්ඩායමක් පිහිටුවන ලදී. වසර දෙකක වැඩ සහ රැස්වීම් 1971 කට පසුව, කණ්ඩායම සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධයක් ලෙස නිසැකවම කථා කරන වාර්තාවක් සකස් කළ අතර සමලිංගිකයින් සඳහා චිකිත්සක හා සමාජ ආධාර වැඩසටහනක් යෝජනා කළේය. කෙසේ වෙතත්, මහාචාර්ය ඩයමන්ඩ් XNUMX දී මිය ගිය අතර, ඒපීඒ හි නිව්යෝර්ක් ශාඛාවේ නව ප්‍රධානියා සමලිංගික දෘෂ්ටිවාදයේ ආධාරකරුවෙකි. වාර්තාව ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර, සමලිංගිකත්වය සාමාන්‍ය ප්‍රභේදයක් ලෙස හඳුනා නොගත් ඕනෑම වාර්තාවක් ප්‍රතික්ෂේප කරන බවට එහි කතුවරුන්ට පැහැදිලි ඉඟියක් ලබා දෙන ලදී. කණ්ඩායම විසුරුවා හරින ලදි.

සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධ ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කළ රොබට් ස්පිට්සර්, මානසික ආබාධ පිළිබඳ රෝග විනිශ්චය කිරීමේ මාර්ගෝපදේශකයෙකු වන ඩීඑස්එම් හි කර්තෘ මණ්ඩලයේ සේවය කළ අතර සමලිංගිකයන් පිළිබඳ අත්දැකීම් නොතිබුණි. ඔහු මේ කාරණය ගැන දැන සිටි එකම පුද්ගලයා වූයේ රොන් ගෝල්ඩ් නම් සමලිංගික ක්‍රියාකාරිකයෙකු සමඟ කතා කිරීමයි. ඔහු අසනීප නොවන බව අවධාරනය කරයි. පසුව ස්පිට්සර්ව සමලිංගික බාර්එකක සාදයකට කැඳවාගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු ඉහළ පෙළේ ඒපීඒ සාමාජිකයින් සොයා ගත්තේය. තමා දුටු දෙයින් කම්පාවට පත් ස්පිට්සර් නිගමනය කළේ සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධයක් සඳහා වන නිර්ණායක සපුරාලන්නේ නැති නිසා එය සැමවිටම දුක්විඳීමට හේතු නොවන අතර විෂමලිංගික හැර වෙනත් විශ්වීය සාමාන්‍යකරණය වූ අක්‍රියතාවයන් සමඟ අනිවාර්යයෙන්ම සම්බන්ධ නොවන බවයි.  “ලිංගික අවයවයේ ප්‍රශස්ත ලෙස ක්‍රියා කිරීමට ඇති නොහැකියාව ආබාධයක් නම්, බ්‍රහ්මචර්යාවද ආබාධයක් ලෙස සැලකිය යුතුය.” බ්‍රහ්මචර්යාව යනු ඕනෑම වේලාවක නැවැත්විය හැකි සවි choice ානික තේරීමක් බව නොසලකා හරිමින් සමලිංගිකත්වය එසේ නොවන බව ඔහු පැවසීය. මනෝචිකිත්සක ආබාධ ලැයිස්තුවෙන් සමලිංගිකත්වය බැහැර කරන ලෙස ස්පිට්සර් APA හි අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයට නිර්දේශයක් යවා ඇති අතර, වසරේ දෙසැම්බර් 1973 හි 13 මණ්ඩලයේ සාමාජිකයින්ගේ 15 (ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෑතකදී GeyP ප්‍රෝටීන ලෙස පත් කරන ලදී) පක්ෂව ඡන්දය ප්‍රකාශ කළහ. ඉහත සඳහන් වෛද්‍ය සැටිනෝවර් ලිපියයි ඒපීඒ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකුගේ මහල් නිවාසයක පැවති සාදයකට සහභාගී වූ හිටපු සමලිංගිකයෙකු පිළිබඳ සාක්ෂි සපයයි, එහිදී ඔහු තම පෙම්වතා සමඟ ජයග්‍රහණයක් සැමරීය. 

වෛද්‍ය හා ජීව විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් සමලිංගිකත්වයේ සාමාන්‍ය බව ඔප්පු කළ නොහැක; ඔබට ඡන්දය දිය හැක්කේ එයට පමණි. මෙම “විද්‍යාත්මක” ක්‍රමය අවසන් වරට භාවිතා කරනු ලැබුවේ “පෘථිවිය වටකුරුද පැතලිද” යන ප්‍රශ්නය විසඳීම සඳහා මධ්‍යතන යුගයේදීය. APA හි තීරණය "සියවසේ මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රෝඩාව" ලෙස වෛද්‍ය සොකරිඩීස් විස්තර කළේය. ලොවම කම්පනයට පත් කරන එකම දෙය නම්, ඇමරිකානු වෛද්‍ය සංගමයේ සම්මුතියට නියෝජිතයින්, වෛද්‍ය සහ රෝහල් රක්ෂණ සමාගම් සඳහා ලොබිකරුවන් සමඟ සාකච්ඡා කර, සියලුම ආකාරයේ පිළිකා හානිකර නොවන බවත්, එබැවින් ප්‍රතිකාර අවශ්‍ය නොවන බවත් ප්‍රකාශ කිරීමට ඡන්දය ප්‍රකාශ කළහොත් පමණි.

ඡන්ද විමසීමෙන් පසුව, සමලිංගික ව්‍යාපාරයට බරපතල තර්ජනයක් වූ මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් සියලු APA සාමාජිකයින් අතර ජනමත විචාරණයක් සංවිධානය කිරීමට තීරණයට විරුද්ධ වූවන්ට හැකි විය. සමලිංගික සංවිධානයක් වන එන්ජීටීඑෆ්, ඒපීඒ අධ්‍යක්ෂකවරයෙකුගෙන් එහි සියලුම සාමාජිකයින්ගේ (30 000 ට වඩා වැඩි) ලිපිනයන් ලබාගෙන ඔවුන්ට ලිපි යවා ඇති අතර, ඒපීඒ නායකත්වය වෙනුවෙන් මනෝචිකිත්සකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නාමකරණයේ සම්මත වෙනස්කම් වලට සහාය දෙන ලෙසයි. එනම්, ලිපිය APA අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලය විසින් එවන ලද බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මනෝ චිකිත්සකයින් දහස් ගණනක් 10 පමණ ලිපියට පිළිතුරු දුන් අතර, එයින් 58% කොමිසමේ ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමට සහාය විය. මේ අනුව, එක්සත් ජනපදයේ සිටින මුළු මනෝචිකිත්සකයින් සංඛ්‍යාවෙන්, 19% ක් පමණක් සමලිංගිකත්වය විස්ථාපනය කිරීමේ තීරණයට සහාය දුන් අතර, සගයන්ගේ කටුක අත්දැකීම් මගින් උගන්වන ලද අතිමහත් බහුතරය, කරදරවලට බියෙන් තම අදහස් තමන් වෙත තැබීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ. සංශෝධනය සම්මත විය. කෙසේ වෙතත්, ඒපීඒ සටහන් කර ඇත පහත සඳහන් දෑ:

"මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව අවසානයේ සමලිංගිකත්වය "සාමාන්‍ය" ලෙස විෂමලිංගිකත්වය ලෙස හඳුනාගෙන ඇති බවට සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන් තර්ක කරනු නොඅනුමානය. ඔවුන් වැරදි වනු ඇත. සමලිංගිකත්වය මානසික රෝග ලැයිස්තුවෙන් ඉවත් කිරීමෙන්, අපි පිළිගන්නේ එය රෝගයක් නිර්වචනය කිරීමේ නිර්ණායක සපුරාලන්නේ නැති බව පමණි ... එයින් අදහස් කරන්නේ එය විෂමලිංගිකත්වය තරම් සාමාන්‍ය සහ පූර්ණ බව නොවේ. ”^[14]

වීඩියෝව ඉංග්‍රීසියෙන්: https://youtu.be/jjMNriEfGws

එබැවින්, රෝග විනිශ්චය302.0 om සමලිංගිකත්වය"රෝග විනිශ්චය මගින් ප්රතිස්ථාපනය කර ඇත"302.00 ~ Egodistonic සමලිංගිකත්වය”සහ මානසික ලිංගික ආබාධ සඳහා යොමු විය. නව නිර්වචනයක් අනුව, ඔවුන්ගේ ආකර්ෂණය ගැන අපහසුතාවයට පත්වන සමලිංගිකයින් පමණක් රෝගාතුර ලෙස සලකනු ලැබේ.  “සෞඛ්‍ය සම්පන්න යැයි කියා සිටින සහ සමාජ ක්‍රියාකාරිත්වයේ සාමාන්‍ය හානියක් නොපෙන්වන පුද්ගලයන්ට අපි තවදුරටත් රෝග ලේබලයක් ඉල්ලා නොසිටිමු.” ඒපීඒ පැවසීය. ඒ අතරම, සමලිංගිකත්වය සම්බන්ධයෙන් වෛද්‍ය විද්‍යාවේ ස්ථාවරයෙහි එවැනි වෙනසක් සාධාරණීකරණය කළ හැකි සාධාරණ හේතු, ඒත්තු ගැන්වෙන විද්‍යාත්මක තර්ක සහ සායනික සාක්ෂි ලබා දී නොමැත. තීරණයට සහාය දුන් අය පවා මෙය පිළිගනී. ඉතින්, වෛද්‍ය ආචාර ධර්ම පිළිබඳ විශේෂ ist යෙකු වන කොලොම්බියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්යවරයෙකු වන රොනල්ඩ් බේයර් දැක්කාසමලිංගිකත්වය අවලංගු කිරීමේ තීරණය විසින් නියම කර නොමැති බව “විද්‍යාත්මක සත්‍යයන් මත පදනම් වූ සාධාරණ නිගමන සහ එකල දෘෂ්ටිවාදාත්මක මනෝභාවයන්”:

“සමස්ත ක්‍රියාවලියම විද්‍යාත්මක ගැටලු විසඳීමේ මූලික මූලධර්ම උල්ලං lates නය කරයි. අපක්ෂපාතීව දත්ත සමාලෝචනය කරනවා වෙනුවට මනෝචිකිත්සකයින් දේශපාලන විවාදයකට ඇද දැමීය. ^[15]

“සමලිංගික අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරයේ මව” බාබරා ගිටින්, APA සමුළුවේදී කථා කිරීමෙන් වසර විස්සකට පසුව විවෘතව පිළිගනු ලැබේ:

“එය කිසි විටෙකත් වෛද්‍යමය තීරණයක් නොවූ අතර සෑම දෙයක්ම ඉක්මණින් සිදු වූයේ එබැවිනි. සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධ ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කිරීම සඳහා අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයේ ඡන්දය ප්‍රකාශ කරන තෙක් ඒපීඒ සමුළුවේ පළමු කම්පන ක්‍රියාවෙන් වසර තුනක් ගත වී ඇත. එය දේශපාලන තීරණයක් ... පෑනෙන් පහර දීමෙන් අපි එක රැයකින් සුවය ලැබුවා. ” ^[16]

සාමාන්‍යයෙන් සමලිංගිකත්වයේ “සාමාන්‍යභාවය” පිළිබඳ “විද්‍යාත්මක” සාක්ෂියක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරෙන Evelyn Hooker ගේ පත්කළ අධ්‍යයනය විද්‍යාත්මක ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල නොවීය, මන්ද එහි නියැදිය කුඩා, අහඹු නොවන සහ නියෝජනය නොවන බැවින් සහ ක්‍රමවේදයම අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි කර ඇත. එපමණක් නොව, සමලිංගිකයින් කණ්ඩායමක් ලෙස සාමාන්‍ය සහ හොඳින් හැඩගස්වා ඇති පුද්ගලයින් විෂමලිංගිකයන් ලෙස ඔප්පු කිරීමට හූකර් උත්සාහ කළේ නැත. ඇගේ පර්යේෂණයේ අරමුණ වූයේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් සැපයීමයි. “සමලිංගික සේවනය අනිවාර්යයෙන්ම ව්‍යාධි විද්‍යාවේ ලකුණක්ද?” ඇයට අනුව: “අප කළ යුත්තේ පිළිතුර නැත යන එක් අවස්ථාවක් සොයා ගැනීම පමණි.” එනම්, අධ්‍යයනයේ අරමුණ වූයේ මානසික ව්‍යාධි නොමැති අවම වශයෙන් එක් සමලිංගිකයෙකු සොයා ගැනීමයි.

හූකර්ගේ අධ්‍යයනයට සම්බන්ධ වූයේ මැට්ටචයින් සමිතිය විසින් ප්‍රවේශමෙන් තෝරාගත් සමලිංගිකයන් 30 දෙනෙකු පමණි. මෙම සමලිංගික සංවිධානය අපේක්ෂකයින් සඳහා මූලික පරීක්ෂණ පවත්වා හොඳම අය තෝරා ගන්නා ලදී. ප්‍රක්ෂේපණ පරීක්ෂණ තුනකට (Rorschach Blots, TAT සහ MAPS) සහභාගිවන්නන් පරීක්‍ෂා කර ඔවුන්ගේ ප්‍රතිඵල පාලන “විෂමලිංගික” කණ්ඩායමක් සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන් පසුව, හූකර් පහත නිගමනයට පැමිණියේය.:

“සමහර සමලිංගිකයන්ට බරපතල උල්ලං lations නයන් සිදුවීම පුදුමයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම එය උපකල්පනය කළ හැකි තරමට සමලිංගිකත්වය යනු විවෘත මනෝභාවයට එරෙහිව ආරක්ෂා කිරීමකි... නමුත් බොහෝ වෛද්‍යවරුන්ට පිළිගැනීමට අපහසු දෙය නම්, සමහර සමලිංගිකයන් සාමාන්‍ය විෂමලිංගික පුද්ගලයින්ගෙන් ලිංගික ප්‍රවණතා හැරුණු කොට හඳුනාගත නොහැකි තරමක් සාමාන්‍ය පුද්ගලයන් විය හැකි බවයි. සමහරු ව්යාධි විද්යාවෙන් තොර විය හැකිය (සමලිංගිකත්වය ව්යාධි විද්යාවේ සං sign ාවක් බව ඔබ අවධාරනය නොකරන්නේ නම්) පමණක් නොව, ඉහළම මට්ටමේ ක්රියාත්මක වන පරිපූර්ණ විශිෂ්ට පුද්ගලයින් නියෝජනය කරයි.  ^[17]

එනම්, අනුවර්තනය වීම සහ සමාජ ක්‍රියාකාරිත්වය පැවතීම ඇයගේ අධ්‍යයනයේ "සාමාන්‍ය" නිර්ණායකය ලෙස ගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, එවැනි පරාමිතීන් තිබීම ව්යාධි විද්යාවේ පැවැත්ම කිසිසේත් බැහැර නොකරයි. එබැවින්, නියැදි ප්රමාණයේ ප්රමාණවත් සංඛ්යානමය බලය සැලකිල්ලට නොගෙන පවා, එවැනි අධ්යයනයක ප්රතිඵල බැහැ සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධයක් නොවන බවට සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරන්න. සිය කාර්යයේ “සීමිත ප්‍රති results ල” හූකර් විසින්ම පිළිගත් අතර 100 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් සංසන්දනය කිරීමෙන් වෙනස පැවසිය හැකි බව පැවසුවාය. පුද්ගලික සම්බන්ධතාවලදී සමලිංගිකයින්ගේ දැඩි අසතුටුදායක බව ඇය සඳහන් කළ අතර එය පාලක කණ්ඩායමෙන් තියුණු ලෙස වෙන් කොට දැක්වීය. තවද, රොර්ෂාච් පරීක්ෂණ වලදී, විශේෂ experts යන් කණ්ඩායම් දෙක අතර සැලකිය යුතු වෙනස්කම් කිහිපයක් (වීලර් සං s ා) සොයා ගත් අතර පිරිමින්ගෙන් 40% ක් තුළ ලිංගික දිශානතිය සොයා ගත් අතර අහඹු අනුමානයකට සාපේක්ෂව 25% ක් විය. මේ අනුව, ඇයගේ කිසිදු පරීක්ෂණයකදී කණ්ඩායම් දෙක අතර සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සොයා නොගත් බවට හූකර් කළ ප්‍රකාශය හුදෙක් වැරදිය.

මෑත අධ්යයනය ඇබ්බැහි වූ එල්ජීබීටී පුද්ගලයින් පෙන්නුම් කළේ ඔවුන්ගෙන් 94% ක් පමණ අවම වශයෙන් එක් පුද්ගල ආබාධයක් ඇති බවයි ^[18] එය දෙගුණයකටත් වඩා වැඩිය සමාන විෂමලිංගික කණ්ඩායම ^[19].

1977 අගභාගයේදී, සිදුවීම් විස්තර කර වසර 4 කට පසුව, APA හි සාමාජිකයන් වන ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සකයින් අතර වෛද්‍ය ලිංගික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මානව ලිංගිකත්වය පිළිබඳ නිර්නාමික සමීක්ෂණයක් සිදු කරන ලද අතර, ඒ අනුව සමීක්ෂණයට ලක් කළ මනෝචිකිත්සකයින්ගෙන් 69% ක් එකඟ වූයේ “සමලිංගිකත්වය, නීතියක් ලෙස, සාමාන්‍ය විචල්‍යතාවයට වඩා ව්‍යාධි අනුවර්තනයකි. ”සහ 13% ක් විශ්වාස නැත. සමලිංගිකයන් විෂමලිංගිකයන්ට වඩා සතුටින් (73%) අඩු බවත්, පරිණත, ආදරණීය සබඳතා (60%) අඩු බවත් බොහෝ දෙනා පැවසූහ. සමස්තයක් වශයෙන්, මනෝචිකිත්සකයින්ගෙන් 70% ක් කියා සිටියේ සමලිංගිකයින්ගේ ගැටළු සමාජයෙන් අපකීර්තියට පත්වීමට වඩා ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ගැටුම් හා සම්බන්ධ බවයි. ^[20].

2003 වර්ෂයේදී සැලකිය යුතු කරුණකි результаты සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ආකල්පය පිළිබඳ මනෝචිකිත්සකයින් අතර ජාත්‍යන්තර සමීක්ෂණයකින් හෙළි වූයේ සමලිංගිකත්වය මානසික ආබාධ ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කර තිබුණද, බහුතරයක් සමලිංගිකත්වය වෙනස්වන හැසිරීමක් ලෙස සලකන බවයි. ^[21].

1987 දී, ඒපීඒ නිහ ly ව සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ සියලු යොමු කිරීම් නාමකරණයෙන් ඉවත් කළේය, මෙවර ඡන්දය දීමට පවා කරදර නොවී. ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය (WHO) හුදෙක් APA හි අඩිපාරේ යමින් 1990 දී සමලිංගිකත්වය රෝග වර්ගීකරණයෙන් ඉවත් කර එය පමණක් තබා ගත්තේය. egodistonic F66 කොටසේ ප්‍රකාශන. දේශපාලන නිරවද්‍යතාවයේ හේතූන් මත, මෙම මහා විකාරයේ කාණ්ඩයට විෂමලිංගික දිශානතිය ද ඇතුළත් වේ “පුද්ගලයාට අවශ්‍ය වන්නේ මානසික ආබාධ හා චර්යාත්මක ආබාධ සම්බන්ධව වෙනස් වීමටයි”.

ඒ අතරම, සමලිංගිකත්වය හඳුනා ගැනීමේ ප්‍රතිපත්තිය පමණක් වෙනස් වී ඇති බව මතක තබා ගත යුතුය, නමුත් එය ව්‍යාධි විද්‍යාවක් ලෙස විස්තර කරන විද්‍යාත්මක හා සායනික පදනම නොවේ - එනම්. සාමාන්‍ය තත්වයෙන් හෝ සංවර්ධන ක්‍රියාවලියකින් වේදනාකාරී අපගමනය. උණ රෝගයක් නොවන බව වෛද්‍යවරු හෙට ඡන්දය දුන්නොත්, එයින් රෝගීන් සුව වනු ඇතැයි අදහස් නොකෙරේ: ලැයිස්තුවේ නොමැති වුවද රෝගයේ රෝග ලක්ෂණ සහ සංකූලතා කොතැනකටවත් යන්නේ නැත. ඊට අමතරව ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමය හෝ ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය විද්‍යාත්මක ආයතන නොවේ. ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය යනු ජාතික ව්‍යුහයන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සම්බන්ධීකරණය කරන එක්සත් ජාතීන්ගේ නිලධාරිවාදී ආයතනයක් වන අතර APA යනු වෘත්තීය සමිතියකි. WHO ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ තර්ක කිරීමට උත්සාහ නොකරයි - එය ලියා ඇත්තේ එයයි පෙරවදන ICD-10 හි මානසික ආබාධ වර්ගීකරණයට:

"විස්තර සහ උපදෙස් ඉදිරිපත් කරන්න රැගෙන යන්න එපා න්‍යායාත්මක අර්ථය සහ මවාපාන්න එපා මානසික ආබාධ පිළිබඳ දැනුමේ වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබඳ පුළුල් අර්ථ දැක්වීමකට. ඒවා හුදෙක් රෝග ලක්ෂණ කණ්ඩායම් සහ ලෝකයේ බොහෝ රටවල උපදේශකයින් සහ උපදේශකයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටින අදහස් දැක්වීම් ය එකඟ වී ඇත මානසික ආබාධ වර්ගීකරණය කිරීමේදී වර්ගීකරණ සීමාවන් නිර්වචනය කිරීම සඳහා පිළිගත හැකි පදනමක් ලෙස. ” ^[22]

විද්‍යාවේ විද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල මෙම ප්‍රකාශය විකාරයකි. විද්‍යාත්මක වර්ගීකරණය දැඩි තාර්කික පදනමක් මත පදනම් විය යුතු අතර විශේෂ ists යින් අතර ඇති ඕනෑම ගිවිසුමක් වෛෂයික සායනික හා ආනුභවික දත්ත අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් පමණක් විය හැකි අතර කිසිදු දෘෂ්ටිවාදාත්මක සලකා බැලීමක් මගින් නියම නොකෙරේ. මෙම හෝ එම ගැටලුව දෙස බැලීමේදී සාමාන්‍යයෙන් හඳුනාගත හැක්කේ එහි සාක්ෂි අනුව මිස ඉහළින් ලැබෙන නියෝගයෙන් නොවේ. ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට, එය සාමාන්‍යයෙන් ආයතන එකක හෝ වැඩි ගණනක අත්හදා බැලීමක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වේ. අත්හදා බැලීමේ ප්‍රති results ල විද්‍යාත්මක මුද්‍රණාලයේ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර මෙම පණිවිඩයේ පදනම මත වෛද්‍යවරුන් විසින් මෙම තාක්ෂණය තවදුරටත් භාවිතා කළ යුතුද යන්න තීරණය කරයි. මෙහිදී, විද්‍යාත්මක විරෝධී දේශපාලන අවශ්‍යතා විද්‍යාත්මක අපක්ෂපාතීත්වය සහ වාස්තවිකත්වය අත්පත් කර ගත් අතර, සමලිංගිකත්වයේ ව්‍යාධි විද්‍යාත්මක හේතු විද්‍යාව නිසැකවම දක්වමින් වසර සියයකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ සායනික හා ආනුභවික අත්දැකීම් ඉවතලනු ලැබීය. මධ්යකාලීන යුගයෙන් පසු පෙර නොවූ විරූ පරිදි අත් විදහා දැක්වීමෙන් සංකීර්ණ විද්යාත්මක ගැටළු විසඳීම මනෝ චිකිත්සාව බරපතල විද්යාවක් ලෙස අපකීර්තියට පත් කරන අතර නැවත වරක් ඇතැම් දේශපාලන බලවේගයන් වෙනුවෙන් විද්‍යාවේ ගණිකා වෘත්තිය පිළිබඳ උදාහරණයක් ඉදිරිපත් කරයි. මනෝ චිකිත්සාවේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් Dictionary තිහාසික ශබ්ද කෝෂයේ පවා සඳහන් වන්නේ භින්නෝන්මාදය හෝ මානසික අවපීඩනය වැනි සමහර ප්‍රදේශවල මනෝචිකිත්සාව හැකි තරම් විද්‍යාත්මක වීමට උත්සාහ කළහොත් සමලිංගිකත්වය හා සම්බන්ධ කාරණාවලදී මනෝචිකිත්සාව හැසිරුණු බවයි. “ඇගේ සංස්කෘතික හා දේශපාලන ස්වාමිවරුන්ගේ මෙහෙකාරිය” ^[23].

ගෝලීය ලිංගික ප්‍රමිති කට්ටලය 44 APA අංශයඑය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ එල්ජීබීටී ක්‍රියාකාරීන්ගෙන් සමන්විත වන “ලිංගික දිශානතිය හා ස්ත්‍රී පුරුෂ විවිධත්වයේ මනෝවිද්‍යාව සඳහා වූ සංගමය” ලෙස හැඳින්වේ. සමස්ත ඒපීඒ වෙනුවෙන් ඔවුන් අනවශ්‍ය ප්‍රකාශ බෙදා හරිනු ලැබේ “සමලිංගිකත්වය යනු මිනිස් ලිංගිකත්වයේ සාමාන්‍ය අංගයකි”.

සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ අධ්‍යයනය හා චිකිත්සාව පිළිබඳ ජාතික සංගමයේ හිටපු සභාපති ආචාර්ය ඩීන් බර්ඩ්, APA විද්‍යාත්මක වංචා සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කළේය:

අපක්ෂපාතී ලෙස විද්‍යාත්මක සාක්ෂි ඉදිරිපත් කරන විද්‍යාත්මක සංවිධානයක් ලෙස පෙනී සිටියද, ඒපීඒ සිය නිල ප්‍රකාශනවල සමලිංගික ක්‍රියාකාරික වැඩසටහනක් සහිත දේශපාලන සංවිධානයක් බවට පත්ව ඇත. APA සිය දේශපාලන ස්ථාවරය ප්‍රතික්ෂේප කරන පර්යේෂණ හා පර්යේෂණ සමාලෝචන යටපත් කරන අතර විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලිය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමට විරුද්ධ වන අතර එහි සාමාජිකයන් බිය ගන්වයි. බොහෝ දෙනෙකුට තම වෘත්තීය තත්ත්වය අහිමි නොවන පරිදි නිශ්ශබ්දව සිටීමට බල කෙරුනි, අනෙක් අය නෙරපා හරින ලද අතර ඔවුන්ගේ කීර්ති නාමයට හානි සිදුවිය - ඔවුන්ගේ අධ්‍යයනයන්හි නිරවද්‍යතාව හෝ වටිනාකමක් නොමැති නිසා නොව, ඔවුන්ගේ ප්‍රති results ල ස්ථාපිත නිල “ප්‍රතිපත්තියට” පටහැනි නිසා ය. ".^[24]

මුලාශ්‍ර

1. ගුබානොව් අයි.බී. 1966 - 67 හි සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හි සංස්කෘතික පුනරුදය සහ පුළුල් සමාජ ව්‍යාපාරය: “නව ජනතාවක්” (2008) උපත ප්‍රකාශ කිරීම
2. රොබින් එලියට්, එක්සත් ජනපද ජනගහන වර්ධනය සහ පවුල් සැලසුම් (1970)
3. කිංස්ලි ඩේවිස්, ජනගහන ප්‍රතිපත්තිය: වත්මන් වැඩසටහන් සාර්ථක වේද? (1967)
4. මැතිව් කොනලි, ජනගහන පාලනය යනු ඉතිහාසය: ජනගහන වර්ධනය සීමා කිරීමේ ජාත්‍යන්තර ව්‍යාපාරය පිළිබඳ නව ඉදිරිදර්ශන (2003)
5. ඒ. කාල්සන්. සමාජය, පවුල, පුද්ගලයා (2003). පිටුව 104
6. රිචඩ් නික්සන්: ජනගහන වර්ධනයේ ගැටළු පිළිබඳ කොන්ග්‍රසයට විශේෂ පණිවිඩය (1969)
7. එෆ්එස් ජැෆේ, එක්සත් ජනපදය සඳහා ජනගහන ප්‍රතිපත්තිය අධ්‍යයනය කිරීමට අදාළ ක්‍රියාකාරකම් (1969)
8. ඩේවිඩ් කාටර් ස්ටෝන්වෝල්: සමලිංගික විප්ලවය ඇවිලවූ කැරලි (2004), පිටුව 186.
9. සොකරයිඩස් සීඩබ්ලිව්. ලිංගික දේශපාලනය සහ විද්‍යාත්මක තර්කනය: සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ගැටළුව. මනෝවිද්‍යාත්මක සඟරාව. 10th, නැත. 3 සංස්. Xnumx
10. ඩොන් ටීල්. සමලිංගික සටන්කාමීන් (1971)
11. ෆ්රෑන්ක් කමනි. සමලිංගික, ආඩම්බර සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න (1972)
12. 81 වචන: https://www.thisamericanlife.org/204/transcript
    
13. සැටිනෝවර් ජේ. විද්‍යාත්මක හෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නොවේ. ලිනකර් කාර්තුව. වෙළුම. 66: නැත. 2, 7 වගන්තිය. 1999; 84.
14. සමලිංගිකත්වය සහ ලිංගිකත්වය දිශානතියේ බාධාව: DSM-II, 6th මුද්‍රණයේදී යෝජිත වෙනසක්. APA ලේඛන යොමු අංකය. 730008. - ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක ප්‍රකාශන, 1973. - ISBN 978-0-89042-036-2.
15. බේයර් ආර්. සමලිංගිකත්වය සහ ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සාව: රෝග විනිශ්චය පිළිබඳ දේශපාලනය. Xnumx
16. එරික් මාකස් ඉතිහාසය සෑදීම: සමලිංගික හා සමලිංගික සමාන අයිතිවාසිකම් සඳහා වන අරගලය, 1945-1990 (1991)
17. ඊ. හූකර්. පිරිමි ඕවර් සමලිංගික (1957) ගැලපුම
18. ජෝන් ග්‍රාන්ට්. සමලිංගික, සමලිංගික, ද්වීලිංගික සහ සංක්‍රාන්ති ලිංගික රසායනිකව යැපෙන රෝගීන්ගේ පෞරුෂ ආබාධ (2011)
19. එක්සත් ජනපදයේ 12- මාසික මත්පැන් හා මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතයේ ආබාධ සහ පෞරුෂත්වයේ ආබාධ සම-සිදුවීම: මධ්‍යසාර හා ආශ්‍රිත තත්වයන් පිළිබඳ ජාතික වසංගත රෝග විද්‍යා සමීක්ෂණයේ ප්‍රති results ල
20. කාලය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය: නැවතත් අසනීප, 1978
21. ඉවසීම: වෙනස්කම් අතර සමගිය. මනෝචිකිත්සකයින්ගේ කාර්යභාරය
22. ICD-10: මානසික හා චර්යා ආබාධ, පිටුව 21.
23. සමලිංගිකත්වය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හඳුනාගැනීමේ ආබාධය සහ මනෝචිකිත්සාව // මනෝ චිකිත්සාව පිළිබඳ Dictionary තිහාසික ශබ්දකෝෂයක්. - ඔක්ස්ෆර්ඩ් යූපී, එක්ස්එන්එම්එක්ස්. C.2005.
24. ඩීන් බර්ඩ්. APA සහ සමලිංගිකත්වය: විද්‍යාත්මක වංචාව පිළිබඳ සිද්ධියක්

මීට අමතරව:

Pavel Parfentiev: සමලිංගිකත්වය රෝගයක් වීම නතර කළ ආකාරය

සමලිංගිකත්වය: මානසික ආබාධයක්ද නැද්ද?

එල්ජීබීටී ජනතාවගේ මානසික හා ශාරීරික සෞඛ්‍යය