LGBT ව්‍යාපාරය ගැන අවංක සමලිංගිකයන් පවසන දේ

සුප්‍රසිද්ධ ස්ත්‍රීවාදී මහාචාර්ය කැමිල් පැග්ලියා යනු වාස්තවිකත්වය සහ විද්‍යාත්මක අපක්ෂපාතීත්වය පවත්වා ගැනීමට සමත් වූ “ලිංගික සුළුතරයේ” නියෝජිතයින් කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි. පැග්ලියා LGBT ව්‍යාපාරය විවේචනය කිරීමට බිය නොවන අතර පක්ෂග්‍රාහී සහ අගතියට පහර දීමෙන් සහ චෝදනාවට ලක් නොවී අනෙකුත් විද්‍යාඥයින්ට තවදුරටත් පැවසිය නොහැකි සත්‍යය කථා කරයි. මේ අනුව, බටහිර රටවල සංක්‍රාන්ති ලිංගිකත්වයේ නැගීම පිරිහීම සහ සංස්කෘතික බිඳවැටීමේ රෝග ලක්ෂණයක් බව ඇය මෑතකදී පැවසුවාය.

“මගේ පර්යේෂණයේදී ඉතිහාසය චක්‍රීය බව මට පෙනී ගියේය. Times ත අතීතයේ දී, අපි සෑම තැනකම එකම පින්තූරය නිරීක්ෂණය කරමු: සංස්කෘතිය දිරාපත් වන විට, සංක්‍රාන්ති ලිංගික සංසිද්ධීන් සමෘධිමත් වේ. මෙය සංස්කෘතික බිඳවැටීමේ රෝග ලක්ෂණයකි.

විවෘත සමලිංගිකත්වය සහ මෙම සංක්‍රාන්ති ලිංගික උමතුව සඳහා අපගේ ඉවසීම ලෙස බටහිරයන්ගේ පරිහානිය කිසිවක් නිරූපණය නොකරයි.

සංක්‍රාන්ති ලිංගිකත්වය විලාසිතාමය හා පහසු ලේබලයක් බවට පත්ව ඇති අතර සමාජීය වශයෙන් බැහැර කරන ලද තරුණ තරුණියන් තමන් මත එල්ලී සිටීමට ඉක්මන් වේ. 50 හි කැරලිකරුවන් බීට්නික් බවට පත් වූවා නම්, 60 හි ඔවුන් හිපි බවට පත් වූවා නම්, දැන් ඔවුන්ගේ වෙන් කිරීම නුසුදුසු ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හා බැඳී ඇතැයි සිතීමට ඔවුන් දිරිමත් කරනු ලැබේ.

ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය නැවත පැවරීමේ සැත්කම්වල ජනප්‍රියතාවය සහ ප්‍රවේශය පිළිබඳව මම සැලකිලිමත් වෙමි. මෙය කිරීමට මිනිසුන් උනන්දු කර ඇත, නමුත් අද පවා, සියලු විද්‍යාත්මක ජයග්‍රහණ සමඟ යමෙකුට ඇත්ත වශයෙන්ම කෙනෙකුගේ ලිංගභේදය වෙනස් කළ නොහැක. ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක් ඔබට හැඳින්විය හැකිය, නමුත් අවසානයේදී, ඔබේ ශරීරයේ සෑම සෛලයක්ම සහ එහි ඩීඑන්ඒ ඔබේ සහජ ජීව විද්‍යාත්මක ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අනුව කේතනය කර ඇත. ”

පහත දැක්වෙන්නේ ඇගේ පොත වන වැම්ප්ස් සහ ට්‍රම්ප් ය.

“සත්‍යයට වඩා ප්‍රචාරයන් ජනනය කරන විද්‍යාව සමඟ සමලිංගික ක්‍රියාකාරිත්වයේ හානිකර විය හැකි මිශ්‍රණය ගැන අප දැනගත යුතුයි. සමලිංගික විද්‍යා scientists යන් සමලිංගිකයින් විය යුතුය. ”

"පසුගිය දශකය තුළ තත්වය පාලනයෙන් තොර වී ඇත: තාර්කික කතිකාව සුළි සුළං මගින් පාලනය කරන විට විශ්වාසදායක විද්‍යාව කළ නොහැකි ය. මේ අවස්ථාවේ දී සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන්, අන්තවාදී නිරපේක්ෂත්වයෙන් සත්‍යය සන්තකයේ ඇති බව ප්‍රකාශ කරති."

“මාධ්‍ය විසින් වහල් ලෙස පුනරාවර්තනය කරන ලද 10 ප්‍රතිශතය පිරිසිදු ප්‍රචාරයක් වූ අතර, මෙය විද්‍යා ist යෙකු ලෙස සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන් සත්‍යය ප්‍රතිපත්ති විරහිතව නොසලකා හැරීම නිසා ඔවුන්ව හෙළා දුටුවේය. ජාන විද්‍යාව හා සමලිංගිකත්වය සහ සතුන් අතර සමලිංගික හැසිරීම අතර සම්බන්ධය පිළිබඳ බිඳෙනසුලු සාක්ෂි සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ ගොතන ලද හා පිරිසැකසුම් අද දක්වාම පවතී. ”

“කිසිවෙකු සමලිංගිකයන් ලෙස ඉපදෙන්නේ නැත. මෙම අදහස හාස්‍යජනක ය, නමුත් එය අපගේ දේශපාලනීකරණය වූ දේශගුණයට ආවේණික බැවින්, එවැනි චෝදනාවලට සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන්ගෙන් සහ මාධ්‍යවල ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන්ගෙන් ක්ෂණික සහාය ලැබේ. ”

“සමලිංගික සේවනය සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. ඊට පටහැනිව, එය සම්මතයට අභියෝගයක් වන අතර, පශ්චාත් ව්‍යුහාත්මකභාවයේ ආත්මය අනුව, සෑම දෙයක්ම සාපේක්ෂ හා කොන්දේසි සහිත බැවින්, කිසිදු සම්මතයක් නොමැති බව පැවසීමට උත්සාහ කරන, නිදහසේ හැසිරෙන වංචනිකයින්ගේ කණ්ඩායමක් වන, විවාදාත්මක න්‍යායාචාර්යවරුන්ගේ ස්ථිර විප්ලවීය ස්වරූපයෙන් ආරම්භ වේ. වචන වලට ඇබ්බැහි වූ අය බිහිරි, ගොළු සහ අන්ධව සිටින විට අවට ලෝකයට තමන්වම තල්ලු කරන මෝඩ රාමුව මෙයයි. සොබාදහම පවතින්නේ, විද්‍යා scientists යින් කැමති වුවත් නැතත්, ස්වභාව ධර්මය තුළ ප්‍රජනනය යනු එකම හා නොවැලැක්විය හැකි රීතියයි. මෙය සම්මතයයි. ස්ත්රී පුරුෂයන්ගේ සිරුරු ප්රජනනය සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. ශිෂේණය the ජු යෝනි මාර්ගයට ගැළපෙන අතර වචන සමඟ විහිළු තහළු කිරීමකින් මෙම ජීව විද්‍යාත්මක කාරණය වෙනස් කළ නොහැකිය. ”

“වැඩිවිය පැමිණීමේ දැඩි හෝමෝන නැගීම සැලකිල්ලට ගෙන, පරිණත විෂමලිංගික ආශාවන් නොමැතිකම සාමාන්‍ය හෝ ස්වාභාවික නොවේ.”

“සමලිංගිකයෙක් වෙනත් සමලිංගිකයින් ගැන පමණක් උනන්දු වන අතර කිසි විටෙකත් බැරැක්ක වැස්සෙන් ඔහුගේ දෑස් කෙළින්ම ගොඩනඟන්නේ නැතැයි පැවසීම හාස්‍යජනකය. මෙය රූපවාහිනියෙන් ඇසූ විට මම සිනාසුණෙමි. ශාරීරික යෝග්‍යතා සමාජයට යන සෑම කෙනෙක්ම ඒ ගැන දන්නවා. ලිංගික ආතතිය සහ ඇගයීමේ අදහස් නියත ය, මූලික වශයෙන් සමලිංගිකයන් අතර ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රයේ සිටින සෑම කෙනෙකුම “ඉවත් කිරීමට” උත්සාහ කිරීම නතර නොකරයි. සමලිංගික කාමුක දර්ශනවල වඩාත්ම කාමුක චේතනාව වන්නේ straight ජු මිනිසුන්ව පොළඹවා ගැනීමයි. ”

සමලිංගික සේවනයේ මූලික හේතුව සංවර්ධනයේ නතර වීමක් ලෙස පැරණි මනෝ විශ්ලේෂණ ආකෘතිය ප්‍රමාණවත් ලෙස විස්තර නොකරන බව මම සිතුවෙමි. නමුත් මගේ සමලිංගික මිතුරන්ට මූලාකෘතියට අනුකූලව ආධිපත්‍යය දරන, ආධිපත්‍යය දරන මව්වරුන් සිටි බව සත්‍යයක් විය. ”

අසූව දශකයේ හා අනූව දශකයේ මුල් භාගයේදී ඒඩ්ස් පිළිබඳ භීතිය සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන් කෝපයට පත් නිහාල්වාදීන් හා මොනොමේනියාව බවට පත් කළේ ඔවුන්ගේ අසනීප තත්ත්වය පිළිබඳව රජයට බොරු චෝදනා කළ බැවිනි. ඒඩ්ස් කොතැනකවත් දක්නට නොලැබුණි. එය ලිංගික විප්ලවයේ result ජු ප්‍රති result ලයක් වූ අතර, මගේ පරම්පරාව හොඳම අභිප්‍රායයන්ගෙන් මුදා හරින ලද නමුත් එහි දරුණුතම ප්‍රතිවිපාක මූලික වශයෙන් සමලිංගිකයන් විය. බටහිර රටවල, ඒඩ්ස් රෝගය සමලිංගික රෝගයක් වන අතර එය අපේක්ෂා කළ හැකි අනාගතයක් සඳහා පවතිනු ඇත. ”

වසංගතයේ ආරම්භයේ දී, සමලිංගික ප්‍රජාව රජයේ කුමන්ත්‍රණයක දී සියලු සමලිංගිකයන් සමූල to ාතනය කිරීම සඳහා සීඅයිඒ විසින් ඒඩ්ස් සොයාගෙන හිතාමතාම ඒඩ්ස් ව්‍යාප්ත කර ඇති බවට විශ්වාස විය.

“අද, නවකයෙකු වෙනත් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ගනුදෙනු කරන විට, සමස්ත කැම්පස් සමාජ ආරක්ෂණ යාන්ත්‍රණයම ඇය සමලිංගික සංස්කෘතියේ කොටසක් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට ඇයව තල්ලු කරයි, මෙය පිළිගැනීම සහ“ සැමරීම ”. මෙය බරපතල වැරැද්දකි ... සමලිංගික අත්හදා බැලීම් එකක්, දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් ඔබව සමලිංගිකයෙකු බවට පත් කිරීම විකාරයකි. සංක්‍රාන්ති සමයේදී තරුණියන් බොහෝ විට එකිනෙකා වෙත ඇදී එන්නේ, ඔවුන් දෙමව්පියන්ගෙන් වෙන් වූ විට, ඔවුන්ගේ ලෝක දෘෂ්ටිය පුළුල් කර ඔවුන්ගේ පෞරුෂත්වය වර්ධනය කර ගන්නා විට ය. නිරන්තර සමලිංගික ඇසුරක් සහිත මෙම ful ලදායී ආරක්ෂිත මෝඩයන් හඳුනා ගැනීම උමතුවක් වන අතර, එවැනි නොමේරූ නිගමනවලට අනුබල දෙන කැම්පස් මනෝ විද්‍යා ologists යින්ට දොස් පැවරිය යුතුය. “ඔවුන් වඩාත් අවදානමට ලක් වූ විට ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අරමුණු සඳහා යෞවනයන් දඩයම් කරයි.”

“භයංකර හා ධෛර්ය සම්පන්න පිරිමින්ට ඉදිරිපත් කිරීමට එතරම් දෙයක් නැති නිසා ගැහැණු සමලිංගිකත්වය වර්ධනය වෙමින් පවතී. පුරුෂ සමලිංගිකත්වය වර්ධනය වන්නේ පුරුෂාධිපත්‍යය අර්බුදයක පවතින නිසාය ... වර්තමාන සමලිංගිකයින්ට සමලිංගිකත්වය “තේරීමක් නොවේ” යැයි පැවසිය නොහැක - ලිංගික හෝ වෙනත් ඕනෑම හැසිරීමක තේරීමේ අංගයක් තිබේ. විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්‍ය වන අතර ඔබේ ලිංගභේදය සමඟ පහසු වේ. බාධක ජය ගැනීම සහ සැනසීම අතර තේරීමක් තිබේ. ”

“ACT-UP හි උමතුව නිසා සමලිංගික දිශානතියේ වෙනසක් සිදුවිය හැකි යැයි සලකන කළු ජාතික චිකිත්සකයින් සහ දේවගැතිවරුන් සමාලෝචනය කිරීමට මට බල කෙරුනි. සමලිංගික අනන්‍යතාවය කෙතරම් බිඳෙනසුලු ද යත්, සමහර පුද්ගලයින්ට සමලිංගික වීමට අවශ්‍ය නැත යන අදහස දරාගත නොහැකිය. ලිංගිකත්වය ඉතා විචල්‍ය වන අතර ආපසු හැරවීම් න්‍යායාත්මකව කළ හැකි නමුත් පුරුදු ඉතා ස්ථායී වන අතර එය තරබාරුකම, දුම්පානය, මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමට එරෙහි සටනේදී පැහැදිලිව පෙනේ ... සමලිංගිකත්වය සංවර්ධනයේ පූර්ව අවධියේදී ප්‍රමාදයක් විය හැකිද යන්න සලකා බැලීමට අප අවංක විය යුතුය. ලිංගභේදය පදනම් කරගෙන ළමයින් නොනවත්වා එකට සිටින විට. ”

² ACT-UP යනු රැඩිකල් සමලිංගික සංවිධානයක් වන අතර එය තමන්ගේම පිළිගැනීම අනුව ක්‍රියාත්මක වන්නේ Mein Kampf වෙතින් ණයට ගත් ක්‍රම භාවිතා කරමිනි. 

මූලාශ්රය  http://www.ldolphin.org/lesbia…

අදහස් එක් කරන්න

ඔබගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය ප්‍රකාශයට පත් නොකෙරේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර සලකුණු වේ *