Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Milarian Konci

(1) Aya dasar substitusi empiris sareng klinis anu atraksi homoseks anu teu dipikahoyong tiasa dihapus sacara épéktip.
(2) Kaayaan penting pikeun terapi reparatif nyaéta partisipasi anu diséépkeun pasien sareng kahayang pikeun robih.
(3) Dina seueur kasus, atraksi homoseksual, anu tiasa kajantenan nalika baligh, ngaleungit tanpa racak dina umur anu langkung dewasa.

perkenalan

Perawatan khusus pikeun jalma anu hoyong nyingkirkeun atraksi homoseks (NGV) anu henteu dipikahoyong disebat terapi rehabilitasi, KOSONG.¹ atanapi terapi reparatif. Ogé, pitulung sapertos ieu disebut reorientation, konvérsi, terapi he-negeskeun atanapi reintegrative.

Kusabab fakta klinis ngeunaan suksés pembuangan atraksi homoseksual sareng transisi ka kahirupan heteroseksual anu serius ngabantosan mitos "kongenitality" sareng "immutability" homoseksualitas, anu ngawangun sadaya rétorika politik para aktivis homoseksual, aranjeunna nyiptakeun seueur upaya pikeun ngalaiskeun terapi reparatif, ngaleungitkeun dirina salaku teu aya gunana komo ngabahayakeun, sareng pikeun praktisi sapertos para ulama sareng panatik agama. Salah sahiji mantra anu terus-terusan tina gerakan "LGBT +" nyaéta panyandang yén pitulung ahli sacara hargana henteu tiasa nyingkirkeun GBV. Pernyataan ieu henteu leres.

Ngaleungitkeun NVG ku gawé bareng spesialis

Dina taun 1973, ngaluarkeun egosyntonic (ditarima pikeun sabar) homoseksualitas tina daptar gangguan méntal, Amérika Psychiatric Association diterbitkeun dokumennanumutkeun anu: 

"... Métode pangobatan modéren ngamungkinkeun bagian penting tina homoseks anu hoyong ngarobih orientasi na pikeun ngalakukeunana ..." (Spitzer, 1973).

Pernyataan ieu disatujuan ku Majelis Asosiasi, Komite Rujukan na sareng Dewan Pengaman - déwan anu diwangun ku homofil liberal ngora anu ngahiji sora pikeun depatologisasi homoseksualitas. APA dipandu ku Prinsip Leona Tylernumutkeun dimana pernyataan psikologi kedah didasaran dumasar kana data ilmiah sareng pangalaman profésional anu saleresna. Salaku mantan présidén Amérika Psychological Association, Nicholas Cummings, kasaksian, ngadeukeutan ka taun 90, asosiasi ieu nilar prinsip ieu pikeun nyumponan agenda politik.

Video dina basa Inggris

Nanging, dina 2009, Amérika Psikologi Association nyebarkeun pedoman pikeun diagnosis jiwa sareng pangobatan modern, di mana dilaporkeun ieu:

"Bukti empiris anyar nunjukkeun yén oriéntasi homoseksual tiasa sacara émosional dirobih dina klien anu ngamotivasi, sareng yén usaha dina terapi reorientation henteu ngahasilkeun ngarugikeun emosi." 
(Ésénsial psikopatologi sareng perlakuanna (2009), 3d ed. p. 468, 

Tapi, sababaraha bulan ka hareup, kalayan teu konsistensi glaring, APA nyebarkeun pernyataan yén terapi reparatif henteu efektif (APA 2009) Ieu mangrupikeun pernyataan yén aktivis LGBT + tingal - gerakan dina diskusi ngeunaan kamungkinan pangaruh terapi dina atraksi homoseks. Grup anu anggota APA anu ogé anggota organisasi profésional pikeun Alliance Therapeutic Choice², salaku tanggepan kana pernyataan APA dina taun anu sami medalkeun ulasan pernyataan APA, anu didaptarkeun kakurangan sapertos laporan APA salaku selektif sumber seléksi (Phelan 2009a, p. 45), aplikasi sawenang tina kritéria pikeun terapi reparatif (Phelan 2009a, p. 48), aplikasi standar ganda (Phelan 2009a, p. 49), sareng anu sanésna.

Janten, naon anu dituduhkeun dina pernyataan APA, upami anjeun taliti nganalisisana? Kacindekan umum nyaéta panghukum terapi reparative salaku teu efektif sareng ngabahayakeun. Nanging, upami anjeun ningali halaman ahir kacindekan, anjeun tiasa ningali kanyataan yén panulis laporan kapaksa nyatet pikeun ngahindari kasalahan, tapi henteu ngalebetkeun kanyataan ieu dina koméntar sareng pernyataan pencét:

"... Kami mendakan yén metodeu non-serba tiasa sareng modéren terapi reparative henteu acan ditaliti sacara lengkep. Kusabab jumlah terbatas tina panalungtikan dipercaya sacara metodologis, urang henteu tiasa nyimpulkeun naha bentuk modéren terapi reparatif modéren atanapi henteu ... "(APA 2009, p. 43).

Naon anu ahli APA ngobrolkeun dina panggih? Kanyataan yén aranjeunna henteu mendakan bukti anu jelas yén terapi reparatif henteu efektif. Aranjeunna ngan saukur henteu ngagaduhan data anu akurat pikeun narik kasimpulan sapertos kitu, sanaos aranjeunna sadayana dilakukeun pikeun ngirangan, saloba mungkin dina wates analisis ilmiah, arti metodologis tina panalitian anu henteu pakait sareng interpretasi négatip pikeun terapi reparatif³. Pamustunganana, antara kanyataan anu didaptarkeun dina dokumén APA anu sami, ngan aya buktina yén terapi reparatif - sacara alami dina kaayaan anu tangtu, anu utama mangrupikeun kahayang pasien pikeun robih - efektif. Aktivitas LGBT + - gerakan nyobian ngahubungkeun atraksi séksual sami sareng biologi sareng genetika, nyatakeun yén éta henteu tiasa robih, tapi kalungguhan ieu bertentangan sareng sababaraha hasil panalitian didaptarkeun dina pernyataan APA.

Mertimbangkeun tanda petik tina dokumén APA:

"… HE Adams and Sturgis (1977) dianalisis tujuh studi anu diklasifikasikeun salaku dikontrol sacara metodologis sareng mendakan yén 34% tina 179 individu ngagaduhan penurunan daya tarik homoseksual .... Diantara studi anu diklasifikasikeun salaku teu bisa dikontrol sacara metodologis, aranjeunna mendakan yén 50% tina 124 individu ngagaduhan penurunan daya tarik homoseks (hal. 36)

- McConaghy (1976) mendakan yén kira-kira satengah lalaki anu ngalaman salah sahiji opat regimens perlakuan ngalaporkeun penurunan minat seksual di lalaki sanggeus bulan 6. Kaseueuran pamilon nyatakeun panurunan minat seksual dina lalaki langsung saatos perawatan (p. 3)

- McConaghy sareng Barr (1973) mendakan yén sakitar satengah lalaki anu nampi terapi ngalaporkeun panurunan dina drive homoseks (p. 38).

- Tanner (1975) mendakan yén salaku hasil tina terapi, tingkat épéksi homoseks refleks turun dina respon stimulasi visual (p. 38).

- Birk sareng rekan-rekan (1971) mendakan yén 62% lalaki diperlakukeun nunjukkeun panurunan dina drive homoseks (p. 38).

- McConaghy sareng rekan-rekan (1981) ngalaporkeun yén 50% réspondén perawatan ngalaporkeun turunna seksual kahayang sanggeus 1 sataun (p. 38).

- Dina studi anu sanés, HE Adams sareng Sturgis (1977) ngalaporkeun yén 68% pamilon 47 ngalaporkeun panurunan dina drive homoseks (p. 37).

- McConaghy (1976) mendakan yén sataun saatos terapi, 25% tina lalaki sacara lengkep lirén homoseksual, dina 50% lalaki frékuénsina turun, sareng 25% tetep teu robih (p. 38).

- Dina studi anu sanés, McConaghy sareng Barr (1973) ngalaporkeun yén 25% lalaki anu nampi terapi turun kagiatan homoseksual saatos 1 sataun (p. 38).

- Tanner (1975) ngalaporkeun panurunan anu signifikan dina drive homoseks salaku hasil tina perlakuan (p. 38).

- Bancroft (1969) nyatakeun yén 4 tina lalaki perawatan 10 ngirangan kagiatan homoseks nalika ngiringan. Freeman sareng Meyer (1975) ngalaporkeun yén 7 tina lalaki 9 dina pangajaran maranéhna nolak tina kagiatan homoseksual 18 bulan saatos pengobatan (p. 38).

- Numutkeun ka publikasi sanés anu nganggo kasus klinis sareng studi kasus, aya panurunan atanapi ngaleungit kagiatan homoseksual dina anu ngalaman terapi (Gray 1970; Huff 1970; B. James 1962, 1963; Kendrick & McCullough 1972; Larson 1970; LoPiccolo 1971; Segal & Sims 1972 ) (hal. 39) ... "(APA 2009).

Janten, bahkan APA henteu nyatakeun dina kacindekan yén perlakuan henteu efektif. Efisiensi dina 30 - 50% cukup signifikan pikeun metode panalungtikan, upami ukur ngaluarkeun ciri tina metodeu sapertos "gunana".

Salaku tambahan, NARTH nyebarkeun laporan nyalira taun éta, What Research Shows: NARTH's Response to the American Psychological Association (APA) Claims on Homoseksualitas.Phelan 2009b) Dina laporan ieu, pamariksaan publikasi dilakukeun dina bentuk pedaran kasus klinis tina prakték, uji coba sareng pengamatan salami saratus taun katukang.

Langkung 100 publikasi basa Inggris ngajelaskeun hasil terapi reorientasi anu suksés dipidangkeun dina tabel di handap ieu.

sumber	Jenis terapi	hasil
Jung Jung dicutat dina Fordham 1935	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perawatan anu suksés saurang manusa homoseksual
Gordon 1930	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perlakuan suksés pikeun pasien homoseksual
Stékel 1930	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perawatan suksés opat pasien homoseks
Regardie xnumx	téhnik hipnosis	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
London 1950	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perawatan suksés dua lalaki homo
Allen 1952	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perlakuan suksés dua jilid,  lalaki jeung awewe
Poe 1952	terapi adaptasi	ngajelaskeun perawatan anu suksés saurang manusa homoseksual
Caprio xnumx	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perawatan suksés awéwé homoseksual: "seueur pasién lesbian kuring anu parantos nyarios ka kuring lila-lila sanggeus parawatan ... yén aranjeunna moal pernah uih deui ka gaya hirup homoseks»(P. 299)
Eliasberg 1954	terapi group	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 12, kasuksésan dihontal dina kasus 5 (42%)
Bergler 1956	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perawatan suksés pasien homoseks 100, anu jumlahna 33% tina sadaya kasus terapi
Eidelberg di Lorand xnumx	terapi psychodynamic	perawatan suksés pasien 2 ti 5 (40%)
Ellis 1956	terapi psychodynamic	perawatan anu suksés pasien 40 (18 ♂, 12 ♀)
1958 Berg	terapi psychodynamic	perawatan suksés pasien Xnumx
Hadn xnumx	terapi group	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 3, kasuksésan dihontal dina kasus 1 (33%)
Hadfield xnumx	terapi psychodynamic	perawatan suksés pasien Xnumx
1958 Ross	kombinasi tina teknisi	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
Robertiello 1959	terapi psychodynamic	perawatan suksés pasien homoseksual
Ellis 1959	terapi perilaku	ngajelaskeun perawatan anu suksés saurang manusa homoseksual
Monroe 1960	terapi psychodynamic kalayan téhnik asosiasi gratis	perlakuan suksés lalaki homo xnumx
Finny xnumx	kombinasi tina teknisi	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
Glover 1960	terapi psychodynamic dina kasus 7, terapi terapi	dijelaskeun pengobatan pasien 113, kasuksésan dihontal dina 44%
Beukenkamp xnumx	terapi psychodynamic individu sareng grup	ngajelaskeun perawatan anu suksés saurang manusa homoseksual
Stevenson xnumx	latihan asertip	dijelaskeun perawatan suksés lalaki homo xnumx
Bieber xnumx	terapi psychodynamic	dijelaskeun pengobatan pasien 106, kasuksésan dihontal dina 27%
Lambang 1962	terapi psychodynamic	ngajelaskeun pengobatan pasien 45; pamutahiran (gencatan paripolah homoseks) kahontal dina kasus 7 (16%)
Ovesey 1963	terapi psychodynamic	dijelaskeun perawatan suksés lalaki homo xnumx
Buki xnumx	rupa-rupa ti teknisi	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
Capson 1965	terapi psychodynamic	ngajelaskeun pengobatan pasien 150, kasuksésan dihontal dina 30% lalaki, 50% awéwé, sareng diantara pasién biseksual - 90%
Mayerson di Marmor xnumx	terapi psychodynamic	ngajelaskeun pengobatan pasien 19, kasuksésan dihontal dina 47% tina kasus
Mintz xnumx	terapi psychodynamic	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 10, kasuksésan dicatet dina 3 (30%)
Katur xnumx	terapi paripolah jeung téhnik aversive	ngajelaskeun pengobatan pasien 36, kasuksésan dihontal dina kasus 25 (69%)
Hadn xnumx	terapi group	dijelaskeun pengobatan pasien 32, kasuksésan dihontal dina 38%
Kaye xnumx, p. xNUMX	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perlakuan awéwé homoseks 15, kasuksésan dihontal dina 8 (55%)
1967 Alexander	téhnik hipnosis	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
Roper xnumx	téhnik hipnosis	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
MacCulloch 1967	terapi aversive	kasuksésan dina ngubaran lalaki homo xnumx
Kraft xnumx	terapi psychodynamic na desensitization sistemik	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Sérban 1968	terapi perilaku	ngajelaskeun kasuksésan dina pasien homoseks Xnumx
Gedang 1968	kombinasi tina teknisi	nyatet efektivitas prakték dumasar kana prakték
Ramsay xnumx	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Freud 1968, p. xNUMX	terapi psychodynamic	kasuksésan dina ngarawat pasien 2 ti 4 (50%)
Jacobi 1969	terapi psychodynamic	ngajelaskeun pengobatan pasien 60, kasuksésan dicatet dina 6 (10%)
1969ook	terapi aversive	dijelaskeun sukses dina ngubaran pasien homoseks 60%
McConaghy 1969	terapi aversive	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Lamberd 1969	terapi psychodynamic	ngajelaskeun kasuksésan dina pasien homoseks Xnumx
Bergin 1969	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Ovesey 1969	terapi psychodynamic	ngajelaskeun kasuksésan kalayan lalaki homo Xnumx
Wallace xnumx	terapi psychodynamic	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Larson xnumx	terapi perilaku	ngajelaskeun efektivitas metodena dumasar kana praktékna, tapi henteu masihan jumlahna pasti
Birk xnumx, p. xNUMX	terapi group	ngajelaskeun pengobatan pasien 26, kasuksésan dihontal dina kasus 9 (35%)
Huff xnumx	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Bancroft di Burns xnumx	metode desensitization	ngajelaskeun pengobatan pasien 15, kasuksésan dihontal dina kasus 5 (33%)
Kraft xnumx	terapi psychodynamic na desensitization sistemik	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
McConaghy 1970	terapi aversive	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Mandel xnumx	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun efektivitas padika dumasar kana padika
Hatterer xnumx	terapi perilaku	ngajelaskeun pengobatan pasien 149, kasuksésan dihontal dina kasus 49 (34%)
1971	terapi perilaku	ngajelaskeun kasuksésan dina 37% tina kasus
Bieber di Kaplan 1971	terapi group	ngajelaskeun kasuksésan dina 40% tina kasus
Truax 1971	terapi group	nyatet efektifitas metode ngabandingkeun sareng grup kontrol
Hadn xnumx	terapi group	ngajelaskeun kasuksésan dina 30% tina kasus
Birk xnumx	terapi perilaku	dijelaskeun kasuksésan dina xnumx
Pittman xnumx	terapi group	ngajelaskeun pengobatan pasien 6, kasuksésan dihontal dina kasus 2 (33%)
Feldman xnumx, p. xNUMX	terapi perilaku	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 63, kasuksésan dihontal dina 29% kasus
Van den Aardweg 1971	terapi perilaku	ngajelaskeun pengobatan pasien 20, kasuksésan dihontal dina kasus 9 (42%)
Shealy xnumx	terapi perilaku	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Kendrick xnumx	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun efektivitas padika dumasar kana padika
Ségal 1972	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun efektivitas padika dumasar kana padika
McConaghy 1972	terapi aversive	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Barlow xnumx	terapi kabiasaan, terapi implosif	dijelaskeun kasuksésan dina xnumx
McConaghy 1973	refleks teknisi	dijelaskeun kasuksésan dina xnumx
1973	terapi perilaku	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 10, kasuksésan dihontal dina 90% kasus
Herman 1974	téhnik refleks	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 3, kasuksésan dihontal dina 33% kasus
Birk xnumx, p. xNUMX	terapi group	ngajelaskeun pengobatan pasien 66, kasuksésan dihontal dina 52% tina kasus
Bancroft xnumx	terapi perilaku	dijelaskeun kasuksésan dina xnumx
Canton Dutari 1974	téhnik desensitization, terapi aversive	ngajelaskeun pengobatan pasien 54, kasuksésan dihontal dina kasus 48 (89%)
Orwin 1974	terapi aversive	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Panyatur xnumx	terapi aversive	ngajelaskeun efektivitas metode dina lalaki homo 8
Freeman xnumx	terapi perilaku	dijelaskeun kasuksésan dina xnumx
McConaghy 1975	terapi aversive	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Canton Dutari 1976	téhnik desensitization, terapi aversive	ngajelaskeun perlakuan anu lengkep dina 11 tina kasus 22 lalaki homoseksual (50%)
Callahan di 1976 Krumboltz	téhnik desensitisasi	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Phillips 1976	téhnik desensitisasi sistemik	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Socarides 1978, p. xNUMX	terapi psychodynamic	ngajelaskeun pengobatan pasien 44, kasuksésan dihontal dina 20 (45%)
James 1978	téhnik desensitisasi sistemik	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Bieber xnumx, p. Xnumx	terapi psychodynamic	dijelaskeun perlakuan pikeun langkung ti pasien homoseks 1000; perawatan anu suksés mimitian ti 30% dugi ka 50%
Dada dina Marmor xnumx	terapi group	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 14, kasuksésan dihontal dina kasus 10 (71%)
Ramadhan xnumx	terapi perilaku	ngajelaskeun pengobatan lalaki homoseks 13, efficacy observasi dina 8 (61%)
Cafiso 1983	téhnik hipnosis	ngajelaskeun kasuksésan sareng lalaki homoseks
Van den aardweg 1986a; 1986b	terapi kognitif	ngajelaskeun pengobatan pasien 101, kasuksésan dicatet dina 30%, pamutahiran - in 60%
Siegel 1988	terapi psychodynamic	ngajelaskeun perlakuan awéwé homoseks 12, kasuksésan dicatet dina 50%
Berger 1994, p. xNUMX	terapi psychodynamic	ngajelaskeun kasuksésan dina pasien homoseks Xnumx
Consiglio 1993	perawatan pastoral	ngajelaskeun transisi lengkep pikeun kagiatan heteroseksual dina 85%
Mac Intosh 1994	terapi psychodynamic	analisa kasus perlakuan 1215 pikeun pasien homoseksual, kasuksésan dititénan dina 23%, sareng dina 84% épék perlakuan signifikan anu kacatet
Schaeffer xnumx	perawatan pastoral	ngajelaskeun yén dina grup pamilon 140, dina 29% transisi lengkep kana kagiatan heteroseksual dicatet
Nicolosi 2000	terapi psychodynamic, perawatan pastoral, palatihan	ngajelaskeun yén dina grup pasien 882 (lalaki 689 sareng awéwé 193) dina 34,3% tina kasus transisi lengkep pikeun kagiatan éksklusif atanapi éksklusif sacara éksklusif. Sateuacan terapi, 67% nunjukkeun atraksi homoseks ekslusif; saatos terapi, 12,8%.
Shidlo 2002	terapi psychodynamic	pangarang mimitina nyetél tujuan pangajaran pikeun ngadeteksi ngarugikeun terapi reparatif. Salaku conto, iklan pikeun mendakan anggota disimpen dina majalah homoseks dina judul "Bantosan KamiDokumen Bahaya! " Panulis ngajelaskeun sakumna pasien 202 (lalaki 182 sareng awéwé 20), anu 12,9% dianggap transisi ka kagiatan heteroseksual suksés.
2003 Spitzer	terapi psychodynamic, perawatan pastoral	diteliti grup pasien 200 (lalaki 143 sareng awéwé 57) anu ngalaman terapi reparatif sareng nganggap hasilna janten suksés. Sadaya réspondén nyatakeun ayana daya tarik heteroseksual, dina 17% lalaki sareng 54% awéwé anu pikaresepeun ieu luar biasa. Sateuacan terapi 46,% lalaki sareng 42% awewe nunjukkeun atraksi homoseks ekslusif, saatos terapi - 0%.
kartu 2006, henteu diterbitkeun dina sumber anu diréka-peer	terapi psychodynamic	ditalungtik sakelompok lalaki 117 dina kaayaan terapi reparatif. Panurunan anu signifikan dina daya tarik homoseks ti 4,81 ka 2,57 dina skala Kinsey kacatet
Cummings 2007, henteu diterbitkeun dina sumber anu diréka-peer	terapi psychodynamic	nyarios dina konperénsi BATUR dilaporkeun dina 2005 yén dina 1959 - 1979 18000 homoseks anu ngarobih ka klinikana kalayan sagala rupa masalah, anu kira-kira 1 600 tujuan ngarobih orientasi séksualna. Salila terapi, seueur pasien ngalaman parobahan positif dina jiwa, salaku akibat tina 2400 di antarana janten hétoseoseksual.
Si Kabayan 2007	perawatan pastoral	ngajelaskeun yén dina grup pamilon 73 dina 15% panurunan anu signifikan dina drive homoseksual sareng paningkatan pinunjul dina drive heteroseksual kacatet
Phelan 2017	terapi psychodynamic	dijelaskeun sakelompok lalaki 30, dimana sataun saatos terapi, nyatet: atraksi seksual sacara ekslusif ka lawan jenis - 23% (0% sateuacan pangobatan), utamina pikeun sabalikna séks - 17% (0% sateuacan perlakuan), dimana teras darajat ka lawan jenis nyaéta 10% (0% sateuacan perlakuan).

Summing up bukti anu aya dugi ka ayeuna, urang tiasa nyarios yén rata-rata sapertilu jalma anu milu dina terapi reparatif psychodynamic ngalaporkeun lengkep ngaleungitkeun atraksi homoseksual sareng pembentukan atraksi ka lawan lawan, anu katilu - peralihan anu signifikan ka arah daya tarik heteroseksual sareng pamutahiran sacara umum dina kabiasaan psikologis. fungsi sosial, sareng laporan katilu kurangna hasil. Faktor anu paling penting dina terapi reparatif anu suksés nyaéta kahayang pasien, kasadaran alesan pikeun daya tarik pikeun séks sorangan sareng kabutuhan émosional.

Lembaga médis Kulon anu nolak terapi daya tarik séks anu sami anu teu dihoyongkeun dina dalil yén éta "berpotensi ngabahayakeun", nyatana, nipu masarakat ku henteu ngajelaskeun yén: 

(1) sadaya jasa jiwa pikeun sadaya masalah pribadi sareng interpersonal tiasa ngabahayakeun; 
(2) Élmu anu tanggung jawab henteu acan nunjukkeun naha résiko ngarugikeun dina pengobatan hiji drive séksual anu henteu pikaresepeun langkung ageung, sami, atanapi kirang ti résiko tina psikoterapi sanés. (Sutton 2015

panalungtikan nempokeunéta kira-kira 5 - 10% pasien anu ngalaman perlakuan psychotherapeutic tiasa ngalaman "pangaruh négatip" - nyaéta, kaayaan anu parah. Faktor counter-therapeutic kalebet kualitas low tina hubungan interpersonal, kasabaran anu handap kana kahariwang, motivasi rendah, jsb.

Variability drive kelamin jeung well-mahluk di lalaki

Kumaha élmuwan LGBT falsify kacindekan panalungtikan ngeunaan terapi reparative

Éliminasi spontan tina atraksi homoseksual

Deui dina taun 1916, Freud dina karangan na "Leonardo da Vinci: Studi Psikoseksual Panginget Orok" nyatet:

"... Ku langsung ningali kasus individu, urang tiasa nunjukkeun yén saurang lalaki anu sigana tiasa ngabales ngan rangsangan jalu sabenerna ngabales rangsangan awéwé, sapertos jalma biasa, tapi unggal waktos anjeunna ngajantenkeun pikagumbiraeun ka obyek jalu ..." (Freud 1916, III: 14).

Observasi ieu dirojong ku panalungtikan modéren (Badai 1980, Tolman & Inten 2014)

Dina taun 1992, Shechter ngajelaskeun hiji hal transisi spontan tina kagiatan homoseksual ka hétéroseksual di hiji lalaki anu ngalaman kursus terapi psikoanalitik, tapi henteu pikeun NVH, tapi pikeun alesan anu sanés (Déwék 1992) Lalaki éta hubungan sareng pasangan homoseksual, ngeureunkeun kagiatan homoseksual, anjeunna ngembangkeun fantasi seksual sareng awéwé. Saatos anjeunna ngamimitian hubungan seksual sareng hiji awéwé, anjeunna ngajelaskeun kaayaan na nganggo kecap-kecap:

"... Abdi teu tiasa nyarek sorangan ti anjeunna sareng anjeunna resep pisan! ... Naha batur, sapertos kuring, ujug-ujug janten heteroseksual? ... "(Déwék 1992, p. 200).

Panaliti Michael sareng kolega dina taun 1994, dumasar kana hasil analisis ulikan anu ageung, mendakan yén di sababaraha individu, atraksi homoseksual, tangtosna, tanpa nganggo terapi reparatif, janten hétéroseksual (Michael 1994).

Profesor Lisa Diamond, panaliti psikologi umur, anggota panitia ahli APA, anu henteu nyumputkeun kahoyong homoseksual na, diringkeskeun hasil tina sababaraha taun salami anjeunna dina wawancara sareng Émuwan Anyar:

"Seksualitas tiasa robih ... urang kedah nampi kanyataan yén seksualitas tiasa robih" (Grossman xnumx)

Dina hiji artikel dina The Journal of Sex Research, Inten dijumlahkeun panalungtikan ilmiah, numutkeun anu 26 - 45% lalaki sareng 46 - 64% awéwé ngalaporkeun perobih hubungan seks dina jangka waktu (tina 3 ka 10 taun), kalolobaanana ngalaporkeun parobahan, ngalaporkeun parobahan ka hérteroseksualitas. (Inten 2016).

Perlu dicatet yén bertentangan sareng pernyataan propagandis LGBT, sifat kahayang seksual tiasa ngarobih boh heterosexually sareng homoseksual. Kasus individu heteroseksual janten homoseks kusabab ekstrim ngiringan jeung karep kalayan hubungan seksual normal (Krafft Ebing 1909), kalayan henteu kaseueuran berkepanjangan pasangan lawan lawan, ogé akibat seduction (Meijer 1993) Objék kanyataan biologis tangtosna nunjukkeun yén mayit sadaya mahluk hirup kalawan séks dimaksudkeun pikeun hubungan heteroseksual. Nanging, sababaraha mamalia anu langkung luhur, anu kalebet manusa, gaduh poténsi pikeun ngalakukeun perilaku séksual dina kaayaan anu tangtu anu saluareun kerangka hérteritasormatif alami, henteu ngan ukur sépana, tapi ogé aya objek seksual sacara umum. Panaliti nunjukkeun yén sipat sareng inténsitas imajinasi érotis kalolobaanana nangtukeun orientasi seksualna (Duit & Tucker 1975, Badai 1980)

Nanging, panilitian nunjukeun yén atraksi heteroseksual langkung stabil sahenteuna 25 kali tibatan homoseks. Panaliti Savin-Williams sareng Ream ngalaksanakeun pangawasan cohort jangka panjang para remaja ti umur 17 taun sareng ngaevaluasi kumaha karakteristik parobahan seksual. Aranjeunna mendakan yén dina 75% rumaja anu nunjukkeun minat homoseksual tingkat naon waé dina umur umur 17-21 taun, atraksi hérteroseksual éksklusif dikembangkeun, sedengkeun 98% rumaja nunjukkeun atraksi heteroseksual tetep di masa depan (Savin-Williams 2007).

Whitehead and Whitehead's (2007) parantos ulasan lengkep ngeunaan kajian Savin-Williams sareng Ream (2007), Michael sareng kolega (1994), sareng anu sanés, sareng nyimpulkeun yén dina sababaraha kasus minat homoseksual janten hétoseosual tanpa aya pangaruh (Whitehead 2007)

Dina kajian ku Ott sareng rekan-rekan (2011) salaku hasil tina sakelompok remaja 13 840, éta kapanggih yén 66% jalma anu ngaku "teu yakin" kana kahoyong séksual engké janten éksprésiual éksklusif (Ott xnumx).

Ogé, analisa kasus transisi spontan tina homoseksual pikeun kagiatan heteroseksual, sayogi dina karya jurnalistik, dilaksanakeun di 2007 di Sorba (Sorba xnumx, kaca 61 - 73).

Ngubaran spesialis sareng carita suksés pikeun NGV

1956 mangrupikeun psikiater luar biasa dina waktosna Edmund Bergler nyerat ieu:

"10 taun ka pengker, anu pangsaéna anu ditawarkeun élmu nyaéta rekonsiliasi homoseksual sareng" takdir "na, dina kecap sanésna, ngaleungitkeun perasaan sadar tina kasalahan. Pangalaman psikiatris anyar sareng panilitian parantos ngabuktoskeun yén nasib anu teu tiasa dibalikkeun tina homoseksual (bahkan bahkan disababkeun ku kaayaan biologis sareng hormonal anu teu aya) nyatana bagian tina neurosis anu tiasa dirobih sacara terapi. Pesimisme terapi jaman baheula laun ngaleungit: ayeuna psikoterapi psikoanalitik tiasa ngubaran homoseksualitas "... Naha urang tiasa ngubaran unggal homoseks? - Henteu. Prasyarat tangtu diperyogikeun, sareng anu paling penting, kahayang homoseksual pikeun ngarobih ...

Dina glance kahiji, karusuhan séksual ieu sering digabungkeun sareng karusakan diri bawah sedar serius, anu sacara teu langsung muncul di luar lingkup seksual, sabab éta nyertakeun sadayana kapribadian. Musuh nyata saurang homoseks sanes perversion-na, tapi teu nya terangna yén anjeunna tiasa dibantosan, ditambah masochism méntalna, anu ngajantenkeun anjeunna nyingkahan perlakuan. Jahiliah ieu sacara artifisial dirojong ku pamimpin homoseks ... ”((Bergler 1956).

Profesor psikiatri Nikolai Vladimirovich Ivanov (1907 - 1976), salah sahiji pendiri sexopathology Rusia, ngaidentipikasi tilu faktor penting pikeun pengobatan atraksi homoseksual: (1) sikep pasien - naha anjeunna tetep nolak atraksi, nyaéta dibebaskeun ku atraksi na, naha anjeunna sadar kana kekurangan éta. Naha éta ngaharepkeun akibat sosial nalika konsési janten atraksi? (2) ku ayana pasien anu ngalaman homoseksual - kaayaan ieu dianggap ku N. V. Ivanov jadi mutuskeun. Upami pasien éta budak ngora atanapi lalaki, sareng atraksi homoseksual tetep ngimpi sareng silaturahim lembut - psikoterapi sistematis mendesak diperyogikeun, anu bakal dijangjikeun, nyababkeun nyusun ulang atraksi dina orientasi heteroseksual; (3) sakelompok faktor internal sareng éksternal anu mangaruhan pangaruh sabar - kasadaran pasien tina waktos inversion (contona, gambaran seksual anu kuat pisan tanpa aya prasyarat pikeun homoseksualitas sateuacan awal baligh, dina kecap séjén fiksasi dina hubungan seks); krisis dikedalkeun tina jalma hirup dina mitra homoseksual atanapi gaduh pangalaman homoseks, ayana daya tarik heteroseksual, sareng anu sanés (Pendak 1966, p. 134).

Profesor Ivanov nganggap "konstitusi" atanapi panyimpangan tingkah laku janten faktor anu nyegah terapi reparatif (tapi di dieu, dina pendapat psikiater, henteu kedah nolak pengobatan); ngarepkeun "pil" (pikeun mujijat); skepticism tina sabar (nyaéta, kanyataanna, henteu rela pikeun ngarobah).

Dina sagala kasus ieu, Ivanov nunjukkeun yén pasien langkung saé "sacara terbuka nolak pengobatan, nyarios kanyataan yén anjeunna henteu gaduh internal kedah janten béda, nunjukkeun yén sabar uih deui ka dokter nalika hirup sorangan nyentak sareng menacingly ngamajukeun patarosan nyeri tina imposibilitas salajengna ayana sareng perversion, nalika sareng sadayana mahluk anjeunna badé nyingkirkeun panyakitna ”(Pendak 1966, p. 134).

Siswa Ivanov, Dr. Yan Genrikhovich Goland, ngalarapkeun ideu guru pikeun mekarkeun metode konsisten pikeun pengobatan atraksi homoseksual, anu parantos anjeunna suksés dugi ka dinten ieu. Terapius diwangun ku tilu léngkah:
1) nyiptakeun vakum seksual-psikologis dimana sikep acuh ka jalma tina gender anu dimekarkeun;
2) formasi persépsi éstétis awéwé sareng daya tarik pikeun dirina.
3) hubungan intim sareng awéwé, konsolidasi orientasi heteroseksual.
Goland nampi ngan ukur perlakuan homoseks anu nunjukkeun rasa ikhlas pikeun nyingkirkeun homoseksual, sareng laporan ngeunaan kasuksésan terapi ngadeukeutan 100%.

Panaliti Amérika Jeffrey Satinover satuju sareng data ieu, numutkeun éta, dina kelompok anu dipilih sacara ati-ati tina jalma anu ngamotivasi, tingkat terapi reparatif anu suksés caket kana 100%, sedengkeun dina conto aréa, hasil anu suksés kira-kira 50% (Satinover xnumx, p. 51).

Psikiater Amérika Yusup Nicolosi (1947 - 2017) ngembangkeun metode terapi reparatif anu épéktip, dumasar kana konsép anu atraksi homoseksual mangrupikeun "kakurangan idéntitas génder" disababkeun ku pengecualian ti hiji génder, kurang dukungan ti kolot sareng peers dina pembentukan identitas génder, ogé promosi aktif seksual percobaan ku masarakat (Nicolosi 1991, 1993, 2009) Nicolosi ogé nyebarkeun sababaraha karya ilmiah dina publikasi peer-reviewed.⁴.

Psikolog Spanyol Elena Lorenzo Rego⁵ suksés ngabantosan homoseks ngora milari ngabantosan. Dina praktekna, parantos aya sababaraha kasus pikeun nungtut gaya hirup homoseksual sareng transisi hubungan sareng lawan jenis (Portaluz 2014).

Salah sahiji ahli anu nyarios basa Rusia anu kawéntar dina pengobatan NGV di Éropa Wétan nyaéta psykristian Kiev sareng ahli psikologi Profesor Garnik Surenovich Kocharyan.

Salila sababaraha taun, wahyu jalma-jalma anu parantos suksés ngantunkeun gaya hirup homoseks maranéhanana sareng parantos ngawujudkeun atraksi heteroseksual anu parantos diterbitkeun. Salaku conto, W. Aaron nyerat dina karangan autobiografisna:

"... Salami 20 taun kuring janten homoseksual (...) dinten ayeuna, sababaraha taun ka pengker (...) kuring hirup dina hirup heteroseksual terasrasakeun ..." (Harun 1972, p. 14).

Sababaraha conto anu séjén ditepikeun dina karya. Rekam (1995), Worthen (1984), Konrad (1987), Comiskey (1988), Judkins (1993). Breedlove (1994), Kuat (1994), Sadérék (1993), Goldberg (2008), Pabon (2015), Baley (xnumx), Lipur (2007). Ngeunaan conto autobiografis 100 penolakan anu suksés di homoseksualitas dipasihan dina buku Voices of Hope: Latter-day Saint Perspectives on Same-Gender Attraction - Anologyology Injil Ajaran and Personal Esays (2011) (Mansfield xnumx).

Seueur bukti sareng wahyu anu dikumpulkeun dina situs-komunitas komunitas anu ngahijikeun jalma-jalma anu suksés ngahapus atraksi homoseks sareng gaya hirup homoseks, contona, "Parobahan","Voices of Robah","Sora Harepan"Jeung"Sora nu teu boga sora".

Mitos ngeunaan Terapi Aversive

Dina "LGBT +" - rétorika ngarahkeun kana terapi rehabilitasi diskriminasi, mitos yén, sateuacanna, dugi ka 1970, homoseksual dirawat sacara ekslusif ku ngalangkungan arus listrik liwat uteuk, nyepeng tempat anu penting. Anjeun sering tiasa ngadangu kompas sareng simpati anu ditujukeun pikeun ngadorong kagagas di antawis para jahiliah anu jahil, sapertos sateuacan jalma-jalma anu gaduh homoseksual dibuang ku kakuatan ampir kana korsi listrik.

Ieu bohong. Hal ieu dirarancang pikeun nyingsieunan sareng ngorbankeun jalma homoseks anu narékahan milari kasempetan pikeun ngaleungitkeun NGV. Laporan di luhur (Phelan 2009b) ngayakinkeun nunjukkeun yén lalaki sareng awéwé kabetot dina ngaleungitkeun NVH suksés ngahontal tujuanana tanpa aya "ngalirkeun arus listrik ngaliwatan uteuk". Dina 1970's, ieu mangrupikeun kanyataan ilmiah anu terang, anu dipencét pusat.

Salaku conto, hiji tulisan dina koran The New York Times ti taun 1971 anu judulna "Langkung homoseksual dibantuan janten hétéroseksual" ngobrol ngeunaan rupa-rupa metode terapi - psikodynamik, terapi kelompok, metode gabungan, jsb.

"… Ngagunakeun sababaraha pendekatan psikologis, terapis parantos mendakan yén homoseksual ngora anu nekad pikeun ngarobah orientasi séksualna ngagaduhan kasempetan anu hadé pikeun sukses. Salaku tambahan, therapists ngalaporkeun yén aranjeunna parantos ngabantosan 25-50% pasién homoseksualna ngalereskeun koréksi heteroseksual, henteu paduli umur atanapi motivasi awal (...) Perawatan pendekatan dibasajankeun terapi psikoanalitik tradisional dugi ka psikoterapi sasaran, terapi kelompok, terapi paripolah, sareng kombinasi naon waé tina ieu (…) [Dr. Lawrence] Hatterer nyobian ngabantosan pasiénna ngartos asal-usul tingkah laku homoseksualna ku nalungtik hubungan kulawarga sareng pangalaman budak leutik. Dina waktos anu sami, anjeunna nyobian ngarobih tingkah laku homoseksual ku damel sareng pasiénna pikeun ngaidentipikasi sareng nyingkahan aspek kahirupan anu ngangsonan episode homoseksual, sareng ngagentoskeunana ku rangsangan heteroseksual sareng hubungan. Anjeunna tiasa, salaku conto, nunjukkeun yén pasién ulah ngadatangan bar homo sareng angkat ka bar biasa, atanapi ngagentos pornografi homoseks sareng gambar lalaki sareng gambar awéwé.

Dokter nyarios yén salah saurang pasien umur 30 taun ngadamel koreksi heteroseksual anu lengkep dina tilu bulan pangobatan. Hiji lalaki anu teu ngalaman pangalaman heteroseks pangsaeutikna mimiti terapi di tingkat bunuh diri, saatos pamisah sareng jalmi anu anjeunna cicing dua taun. "Saatos ngan salapan sesi 45 menit sareng 27 ngadangukeun rekaman, lalaki éta kalibet sareng ngajaga hubungan seksual anu suksés sareng papancangan nya sababaraha kali dina saminggu," saur Dr. Hatterer.

Aspék pangpentingna pangobatan nyaéta pikeun nginpokeun pasien yén aya kasempetan pikeun kumaha anu ngabantosan masalahna.

Di Institut Terapi Perilaku di Universitas Padjadjaran, Dr. Joseph Walp sareng rekan-rekanna nyobian ngarawat sacara homoseks sacara éksklusif ku modifikasi réaksi aranjeunna nganggo padika perilaku.

"Serangan tilu arah" aranjeunna mangaruhan kasieunan homoseksual kana hubungan fisik sareng awéwé, daya tarikna pikeun lalaki sareng kasieun interpersonal umum. Salaku conto, pikeun ngaleungitkeun rasa sieun ngeunaan awéwé, pasién angkat ka kaayaan rélaxasi jero teras ngenalkeun awéwé. Pikeun mupus minat séksualna ka lalaki, pasién ogé katekanan setrés "aversive" sapertos guncangan listrik énggal nalika ningalikeun gambar lalaki taranjang ... "(Broody xnumx).

Janten, di dieu mangrupikeun - sebutan arus listrik! Naon anu bener-bener kajantenan?

Dina ubarna, leres-leres aya metode perlakuan sapertos ngalirkeun arus listrik liwat otak pasien pikeun 0.1 dugi ka 1 - éta anu disebut terapi electroconvulsive (ECT). Cara ieu diusulkeun dina 1938 pikeun pengobatan gangguan skizofrenia parna (Wilson 2017) ECT masih dianggo dinten ieu pikeun ngubaran rupa-rupa gangguan jiwa sareng terapi terapi anu henteu ngagaduhan anu dipikahoyong. Sakumaha nyatet dina ulasan dina jurnal Clinical Psychopharmacology na Neuroscience Clinical peer-reviewed:

"... Terapi electroconvulsive mangrupikeun metode anu diuji waktos pikeun ngubaran sagala rupa panyakit jiwa. Sapanjang dekade, metode ECT nampi sababaraha kamajuan. Sanaos seueur kritik, ECT tetep rutin dianggo dina prakték klinis ... ”(Singh sareng Kumar Kann 2017).

Ayeuna, kirang langkung 1 juta pasien sataun pikeun terapi éléktrokonvulsive pikeun ngubaran sagala rupa panyakit jiwa sareng panyakit saraf, biasana depresi parah, katatonia sareng sindrom manik. Salaku Psikologi BBC nyerat:

"... Terapi éléktrokonvulsif ngabantosan pasién dina 80% kasus - tapi stigma anu aya hubunganana sareng metode ieu nunjukkeun yén ECT henteu ngabantosan sadayana jalma yén éta tiasa ngabantosan ..." (Riley 2018)

Tangtosna, aya perdebatan dipanaskeun ngeunaan efektifitas, kaamanan sareng etika ECT. Tapi aranjeunna henteu relevan kana topik anu - ECT parantos pernah dianggo sacara resmi dina terapi homoseksual.

Gambar pikareueuseun tina panyiksa jalma ngaungkeun listrik sareng rujukan pikeun karakter Jack Nicholson ti film "Flight over the Cuckoo's Nest" taun 1975, anu pinuh ku sumber daya "LGBT +" - gerakan dina topik perawatan - teu aya hubunganana sareng masalah.

Gegangan listrik anu dijelaskeun dina tulisan di luhur di The New York Times aya hubunganana sareng metode terapi aversive. Terapi tibalik henteu terapi electroconvulsive. Kalayan terapi aversive, arus listrik henteu dialirkeun kana otak pasién.

Terapi Aversive, dumasar kana udar klasik Pavlov, parantos kabentukkeun panyebaran ka rangsangan anu henteu dipikahoyong dina tingkat refleks anu dina kaayaan. Metoda ieu dianggo sacara sukarela nyingkir tina kecanduan, phobias, kekerasan, gangguan seksual bahkan spasms (McGuire sareng Vallance 1964) Ieu kahontal ku ngahubungkeun sénsitip anu teu dihoyongkeun (rokok, fantasi seksual, pornografi, sareng anu sanés) kalayan sensasi anu pikaresepeun (nyeri, seueul, sieun, jsb). Listrik ayeuna diproduksi ku aparat anu ngajalankeun batré 9-volt, dimana pasien nyalira tingkat cair anu tiasa ditolerir pikeun anjeunna, anu dikirimkeun ku éléktroda cuff ka biceps atanapi leg leg handap (teu aya masalah pikeun daerah kelamin).

Hal ieu mangrupikeun metode terapi aversive anu dianggo kalayan idin pasien pikeun nyingkirkeun HBV. Ku taun 70, terapi paripolah parantos popularitasna, sareng bedil anu matak aversive dijual sanajan kanggo dianggo bumi.

Kalayan éntitas langka, terapi aversive sareng arus listrik henteu dianggo ayeuna dina pengobatan NGV kusabab sababaraha kalemahan anu aya hubunganana sareng instability pangaruh. Terapi aversive ngarujuk kana terapi kabiasaan, dimana, sakumaha namina nunjukkeun, ngan ukur ngurus kabiasaan - i.e. gejala éksternal masalah. Nalika méréskeun masalah anu didasarkeun kana kaayaan psikologis anu dasar (sakumaha kalayan homoseksualitas), efektifitasna henteu sapertos jangka panjang, sabab éta padamelan henteu ditujukeun pikeun ngaleungitkeun masalah anu aya, tapi dina nyumput munculna. Refleks dina kaayaan timbul dina kaayaan anu tangtu sareng ngaleungit henteuna. Ku sabab kitu, pikeun ngajaga panyebaran refleks anu tetep kaayan kana stimulus tinangtu, penegangan rutin tina urut diperyogikeun. Dina henteuna tulangan sistematis, punah tina refleks anu kaayaan bakal katebak. Janten, panelitian 1968 taun nunjukkeun yén salaku akibat tina panyawat panyimpangan seksual, pamustunganana kajantenan dina kasus 23 tina 40 (57%), tapi nalika mariksa sataun salajengna tétéla yén kasuksésan lengkep dilestarikan ngan dina kasus 6 (15%) (Bancroft sareng Marks 1968) Tingkat pamutahiran pikeun transvestit, fetishis, sareng sadomasochists luhur, hasilna henteu langkung narik pikeun homoseksual, sareng rendah pisan pikeun jalma transgender. Pikeun ngabandingkeun, pasien anu ngabéréskeun terapi terapi podododinamik éksklusif sacara éksklusif na dua puluh taun ka hareup (Bieber sareng Bieber 1979, p. 416).

Terapi Aversive mangrupikeun bagian tina standar perlakuan Féderal sareng dianggo pikeun ngubaran sajumlah masalah. Para ahli satuju yén panggunaan terapi aversive mungkin sareng kadang dibutuhkeun, tapi pikeun ngahontal hasil anu pangsaéna sareng paling stabil, pantes pikeun dilaksanakeun bareng metode psychotherapeutic anu sanés.

Perlu dicatet yén para aktivis gerakan "LGBT +", nungtut pikeun ngalarang sagala cara pikeun ngubaran atraksi homoseks anu teu dihoyongkeun, ngarujuk kana "pikasieuneun sareng panyiksaan" disangka ditanggung ku individu anu dituduhkeun terapi sapertos éta. Salaku conto, nalika sidang ngeunaan larangan terapi reparatif di pengadilan Amérika Serikat di 2013, bukti Briel Goldani (saurang lalaki anu ngalaksanakeun prosedur médis sareng hukum pikeun ngarobih ka hiji awéwé) nguping. Numutkeun kasaksian ieu, dina yuswa 13 taun (taun 1997), sepuhna maksa ngutus anjeunna ka "kubu koreksi homoseks" anu disebut "Arah Sejati" di Ohio, dimana barudak kapaksa hadir dina jasa garéja sengit sareng masturbate dina gambar héteroseksual , aranjeunna dirumuskeun persiapan émosi intravena sareng éléktroda nganggo arus dilarapkeun kana leungeunna salami dua jam. Keur disada pikasieuneun pisan sareng ngareureuwas: "Perkhemahan homo Kristen."

Nanging, salaku hasil tina pamariksaan anu tuntas, henteu aya buktina pikeun ngadukung dugaan Goldani anu dipendakan, teu aya murangkalih anu sanés anu ditampi nampi perlakuan di kubu anu muncul, cek jaksa henteu mastikeun ayana kubu sapertos kitu. Hiji-hijina tempat dimana "kamp reklamasi homo" disebatna "True Direksyon" ayana nyaéta ... pilem Hollywood taun 1999, anu disutradarai ku sutradara lesbi, anu dibéntangan ku RuPaul transvestite anu kawéntar (Doyle 2013; Sprigg 2014) Alami, teu aya biaya dibawa ngalawan perjury Goldany.

Conto anu sanés pisan ogé aya hubunganana sareng homoseks Samuel Brinton, anu nuduh kolotna sorangan "neunggeulan anjeunna keur homoseksual" salaku murangkalih, sareng ogé ngintun anjeunna ka "kuburan" anu sami, dimana anjeunna "disuntik dina jarum ipis dina kuku na, anu ngalangkungan anjeunna" ngaluluskeun arus listrik, diterapkeun és sareng pamanasan anu panas kana alat kelamin bari ningali gambar homoseks. " Wawancara (mayar) ngawawancara, Brinton beuki radang, sareng detil tina panyiksaan manusa henteu janten langkung dahsyat. Tapi, cek kecap-kecapna, bahkan ti aktivis "LGBT +" séjén, henteu ngungkabkeun naon anu tiasa mastikeun naon anu dicarioskeun - sabalikna, seueur fakta anu kontradiksi sareng terang palsu.Sprigg 2014).

Bohong anu nyababkeun ieu dimaksudkeun pikeun kagum jeung ngarobrol jalma homoseksual anu mimiti milarian cara pikeun ngaleungitkeun atraksi anu sami-séksual, anu nyegah aranjeunna ngajalankeun kahirupan anu lengkep (sareng aya seueur ogé). Bohong ieu tiasa matak maot: ampir sadaya tilas homoseks ngalaporkeun yén pamikiran bunuh diri timbul henteu tina ngamusuhan lingkungan, tapi tina sorangan diruuhan sareng parasaan. Ngarepkeunsabab yakin yén maranéhna teu boga jalan pikeun ngarobah.

Kanyataan yén jalma anu ngamotivasi tiasa ngiringan sacara permanén sareng homoseksual sareng janten dasar hétéroseksis ngarobih inti inti rétorika homoseksual, anu nyatakeun yén homoseksualitas mangrupikeun sipat anu leuleus sareng teu ewah, sapertos ras, sareng ku kituna para aktivis LGBT henteu ngiringan bahkan fabel anu paling luar biasa.

---

catetan

1 Inggris: "usaha ngarobih orientasi seksual" - "usaha pikeun ngarobih orientasi seksual"

2 Tilas Asosiasi Nasional pikeun Panaliti sareng Terapi Homoseksual (NARTH)

Salaku conto 3, nerapkeun kritéria anu paling ketat pikeun épéktivitas, teu malire kasus klinis individu terapi anu efektif, tapi ngingetkeun kasus anu sami tina hasil négatip, jsb.

4 https://www.josephnicolosi.com/published-papers/

Xnumx Elena Lorenzo Rego

---

Inpormasi tambahan

Inpo sareng detil tambahan tiasa dipendakan dina sumber di handap ieu:

1. https://www.voicesofthesilenced.com/#WitnessesPhelan JE, dkk. Naon Panalungtikan Nembongkeun: Tanggapan NARTH pikeun APA Tungtutan ngeunaan Homoseksualitas Laporan Panitia Panaséhat Ilmiah tanjeunna Asosiasi Nasional pikeun Panaliti sareng Terapi homoseksualitas. Journal of seksual seksualitas manusa. 2009b; Jilid 1.
2. Byrd Masehi, Phelan JE Fakta sareng Mitos dina Téhnik Aversion Awal dina Ngubaran Objék Homoseks. Alatan pikeun Pilihan Terapiut sareng Integritas Ilmiah, 2005.
3. Situs tina terapi hérterofératif: https://iftcc.org/
4. Situs jalma anu atraksi sarua-jinis, anu tiasa ngahontal parobahan: https://changedmovement.com/
5. Bukti Parobihan: https://www.voicesofthesilenced.com/#Witnesses

---

Sumber-sumber sacara Bibliografi

1. Goland Ya. G. Dina pangwangunan langkah-langkah psikoterapi pikeun homoseksualitas jalu // Masalah jinis sexopathology modern (kumpulan karya). - M.: Moscow Research Institute of Psychiatry, 1972. - 509 detik. - S. 473 - 486.
2. Goland Ya. G. Tahap utama prosés psikoterapi tina perversions seksual // Abstracts laporan ngeunaan konperénsi psikoterapi. Repl. ed. Banshchikov V.M., Rozhnov V.E. - M .: 1973. - 204 detik. - S. 181 - 184.
3. Ivanov N.V. Masalah tina psikoterapi kalainan seksual fungsional. - M .: Imah Publikasi "Kedokteran", 1966. - 152 detik.
4. Harun, W. (1972). Lempeng: A ceramah heteroseksual ngeunaan baheula homoseksual na. Garden City, NY: Doubleday.
5. Alexander, L. (1967). Psikoterapi nyimpang seksual kalayan bantosan hipnosis. Jurnal Amérika Hipnotis klinis, 9 (3), 181 - 183
6. Allen, C. (1952). Dina tamba homoseksual II. Jurnal Internasional Sexology, 5, 139 - 141.
7. APA (2009). Angkatan Psikologi Amérika Amérika. Laporan Tugas Pasukan ngeunaan Tugas Terapius anu Cocog pikeun Orientasi Sanggama. Washington, DC: Asosiasi Psikologi Amérika
8. Bancroft, J. (1970). Hiji studi ngeunaan kahoream sareng desensitisasi komparatif dina pengobatan homoseksualitas. Dina LE Burns & JL Worsley (Eds.), Terapi paripolah dina taun 1970an: Kumpulan tulak asli (hal. 34-56). Oxford, Inggris: John Wright & Sons.
9. Bancroft J, Marks I. Terapi ngabalikeun listrik dina panyimpangan seksual. Proses. roy. Soc. Med. Jilid 61, Agustus 1968. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1902433/pdf/procrsmed00153-0074.pdf
10. Bancroft, J. (1974). Paripolah anu sesah: Modifikasi sareng penilaian. Oxford, Inggris: Clarendon Press.
11. Barlow, DH (1973). Ngaronjatkeun tanggepan heteroseksual dina pengobatan panyimpangan seksual: Hiji tinjauan bukti klinis sareng ékspérimén. Terapi Paripolah, 4, 655 - 671.
12. Berg, C., & Allen, C. (1958). Masalah homoseksualitas. New York: Citadel Press.
13. Berger, J. (1994). Perawatan psychotherapeutic tina homoseksualitas jalu. Jurnal Psikoterapi Amérika, 48, 251 - 261.
14. Bergin, AE (1969). Téhnik pangatur diri pikeun gangguan kendali kontrol. Psikoterapi: Teori, Panaliti, sareng Praktek, 6, 113 - 118
15. Bergler, E. (1956). Homoseksual: Kasakit atanapi cara hirup? New York: Buku Collier.
16. Beukenkamp, ​​C. (1960). Phantom bunuh diri. Arsip of Psychiatry Umum, 3, 282 - 288.
17. Bieber, I., & Bieber, TB (1979). Homoseksualitas lalaki. Kanada Journal of Psychiatry, 24, 409-419.
18. Bieber, I., Bieber, TB, Dain, HJ, Dince, PR, Drellich, MG, Grand, HG, Grundlach, RH, Kremer, MW, Rilkin, AH, & Wilbur, CB (1962). Homoseksualitas: Hiji kajian psikoanalitik. New York: Buku Dasar
19. Bieber, TB (1971). Terapi kelompok kalayan homoseksual. Dina HI Kaplan & BJ Sadock (Eds.), Psikoterapi grup komprehensif (pp. 518-533). Baltimore: Williams sareng Wilkins
20. Birk, L. (1974). Psikoterapi Grup pikeun lalaki anu homoseksual. Journal of Sex and Marital Therapy, 1, 29 - 52.
21. Birk, L. (1980). Mitos homoseksual klasik: Panéangan hiji psikoterapis politik. Dina J. Marmor (Ed.), Kalakuan homoseks (pp. 376 - 390). New York: Buku Dasar.
22. Birk, L., Huddleston, W., Miller, E., & Cohler, B. (1971). Nyingkahan udar pikeun homoseksualitas. Arsip Umum Jiwa, 25, 314–323.
23. Birk, L., Miller, E., & Cohler, B. (1970). Psikoterapi kelompok pikeun lalaki homoseksual. Acta Psychiatrica Scandinavica, 218, 1-33.
24. Breedlove, J., Plechash, V., & Davis, D. (1994, Maret). Sakali gay, sok homo? Difokuskeun Kulawarga, 2-5.
25. JEY JUDI Langkung homoseksual dibantuan janten héteroseksual. The New York Times. " Pebruari 28, 1971
26. Buki, RA (1964). Program perlakuan pikeun homoseksual. Panyakit tina Sistem Gangguan, 25 (5), 304 - 307
27. Cafiso, R. (1983). Homoseksual: Kauntungan hipnotherapy salaku perlakuan. Jurnal Internasional hipnotis klinis sareng ékspérimén, 24 (1), 49 - 55.
28. Callahan, EJ, Krumboltz, JD, & Thoresen, CE (Eds.) (1976). Métode konseling. New York: Holt, Rinehart, sareng Winston.
29. Cantón-Dutari, A. (1974). Campur campur pikeun ngatur kabiasaan seksual anu teu dipikahoyong. Arsip Perilaku Sanggama, 3 (4), 367 - 371.
30. Cantón-Dutari, A. (1976). Campur tangan pikeun ngatur kabiasaan seksual anu teu dipikahoyong: Turutan sing atos. Arsip Perilaku Sanggama, 5 (4), 323 - 325.
31. Cappon, D. (1965). Nuju kana pamahaman homoseksualitas. Cliffs Englewood, NJ: Prentice-Hall
32. Caprio, FS (1954). Homoseksual bikangna: A diajar psychodynamic of lesbianism. New York: Citadel Pencét.
33. Cautela, J., & Wisocki, P. (1971). Covert sensitization pikeun pengobatan panyimpangan séks. Rékaman Psikologis, 21, 37-48
34. Lambang, S. (1962). Homoseksualitas sareng uji Rorschach. Jurnal Psikologi Kedokteran Inggris, 35, 177 - 190
35. Comiskey, A. (1988). Ngubruk wholeness seksual. Los Angeles: Ladang Gurun Gurun
36. Consiglio, W. (1993). Henteu homoseksual deui: Kamentrian sareng terapi pikeun cageur homoseksual. Karya Sosial sareng Kristen: Jurnal Internasional, 20 (1), 46 - 59.
37. Cummings, N. (2007). Tilas présidén APA Dr. Nicholas Cummings ngajelaskeun hasil karyana sareng klien SSA. Disalin April 2, 2007, tina http://www.narth.com/docs/cummings.html
38. Davies, B., & Rentzel, L. (1993). Kaluar tina homoseksualitas: Kabebasan anyar pikeun lalaki sareng awéwé. Downers Grove, IL: InterVarsity Press.
39. Dean Baley Baklinski P. Mon 20 Okt, 2014 https://www.lifesitenews.com/news/ex-gay-homosexuality-is-just-another-human-brokenness
40. Intan, LM, & Rosky, C. (2016). Scrutinizing immutability: Panilitian tentang orientasi seksual sareng peranana dina advokasi hukum AS pikeun hak minoritas séks. Jurnal Panilitian Seks. Publikasi online sateuacanna. doi: 10: 1080 / 00224499.2016.1139665
41. Doyle C. Transgender "awéwé" perenahna ngeunaan terapi "siksaan". WND.com. 21 Maret 2013. https://www.wnd.com/2013/03/transgendered-woman-lies-about-therapy-torture/
42. Eidelberg, L. (1956). Analisis kasus homoseksual jalu. Dina S. Lorand & B. Balint (Eds.), Perversions: Psychodynamic and therapy (pp. 279-289). New York: Imah Acak.
43. Eliasberg, WG (1954). Perawatan grup homoseks dina panyilidikan. Psikoterapi Grup, 7, 218 - 226.
44. Ellis, A. (1956). Éféktivitas psikoterapi sareng individu anu ngagaduhan masalah homoseks anu parah. Jurnal ngeunaan Konsultasi Psikologi, 20 (3), 191.
45. Ellis, A. (1959). Hiji homoseks dirawat kalayan terapi rasional. Journal of Psychical Psychology, 15 (3), 338 - 343.
46. Feldman, MP, MacCulloch, MJ, & Orford, JF (1971). Kacindekan sareng spekulasi. Dina MP Feldman, & MJ MacCulloch (Eds.), Paripolah homoseks: Terapi sareng penilaian (hal. 156-188). New York: Pergamon Press.
47. Finny, JC (1960). Homoseksual diolah ku psikoterapi gabungan. Jurnal Terapi Sosial, 6 (1), 27 - 34.
48. Fookes, BH (1969). Sababaraha pangalaman dina ngagunakeun terapi nyingkahan dina homoseksualitas jalu, paméran, sareng fetishisme-transvestisme. Jurnal Psychiatry Inggris, 115, 339 - 341
49. Fordham, F. (1935). Perkenalan pikeun psikologi Jung. New York: Harmondsworth / Buku Penguin
50. Freeman, W.M., & Meyer, R.G. (1975). Parobihan paripolah karesep seksual lalaki jalu. Terapi Paripolah, 6, 206-212.
51. Freud S. Leonardo da Vinci. Studi Psikoséksual ngeunaan Pangélingan Orok. Ditarjamahkeun ku AA Brill. New York: Moffat, Yard & Co., 1916. New York: Bartleby.Com, 2010.http: //www.bartleby.com/277/3.html
52. Freud, A. (1968). Studi pasip (1952 [1949 - 1951]): Bagean 1 Catetan dina homoseksual. Dina tulisan ngeunaan Anna Freud: Vol. 4. Indikasi kanggo analisa anak sareng kertas sanésna (pp. 245 - 256). New York: Universitas Internasional Pencét. (Karya asli diterbitkeun dina 1952.)
53. Glatze, Michael (3 Juli 2007), "Kumaha pamimpin 'hak homo' janten lempeng," WorldNetDaily, https://web.archive.org/web/20080918193441/http://www.worldnetdaily.com/news/ article.asp?ARTICLE_ID=56487
54. Glover, E. (1960). Akar kajahatan: Tulisan dipilih dina psikoanalisa: Vol. 2. New York: Universitas Internasional Pencét.
55. Goldberg, A. (2008). Cahaya dina kakus: Taurat, homoseksualitas, sareng kakuatan pikeun robih. Los Angeles: Beureum Heifer Press.
56. Gordon, A. (1930). Sajarah homoseks: kasusah sareng kameunanganna. Jurnal sareng Catetan Médis, 131, 152 - 156.
57. Grossman L. Seksualitas cairan - éta waktuna baheula kaliwat 'dilahirkeun ku cara kieu'. Élmuwan Anyar. 22.07.2015. https://www.newscientist.com/article/mg22730310-100-sexuality-is-fluid-its-time-to-get-past-born-this-way/
58. Hadden, SB (1958). Pengobatan homoseksualitas ku individu sareng grup psikoterapi. Jurnal Amérika Psychiatry, 114, 810 - 815.
59. Hadden, SB (1966). Rawatan homoseks jalu di grup. Jurnal Internasional Grup Psikoterapi, 16 (1), 13 - 22
60. Hadden, SB (1971). Terapi kelompok pikeun homoseksual. Aspék Médis Kasalahan seksualitas manusa, 5 (1), 116 - 127.
61. Hadfield, JA (1958). Nu tamba homoseksualitas. Jurnal Kedokteran Inggris, 1 (2), 1323 - 1326.
62. Hatterer, LJ (1970). Ngarobah homoseksual dina lalaki: Perawatan pikeun lalaki kaganggu ku homoseksual. New York: McGraw-Hill
63. Herman, SH, Barlow, DH, Agras, WS (1974). Analisis ékspérimén ngeunaan hawa klasik salaku metode ningkatkeun heterosexual gairah dina homoseksual. Terapi Paripolah, 5, 33 - 47.
64. Huff, F. (1970). The desensitisasi homoseks. Terapi Panalungtikan Paripolah, 8, 99 - 102
65. Jacobi, J. (1969). Kasus homoseksualitas. Jurnal Psikologi Analitis, 14, 48 - 64
66. James, S. (1978). Pengobatan homoseksualitas II. Kaunggulan tina desensitization / galak sapertos dibandingkeun sareng panyegahan pencegahan antikipatori: Hasil tina percobaan anu dikontrol. Terapi Paripolah, 9, 28 - 36.
67. Jones, SL, & Yarhouse, MA (2007). Mantan-gay? Ulikan bujur ngeunaan perantara anu dimédiasi ku agama dina orientasi séks. Downer's Grove, IL: InterVarsity Press
68. Judkins, LR (1993). Aya anu kaakan. Alliance Life: Jurnal Kahirupan sareng Misi Christian, 128 (16), 8 - 12.
69. Karten, E. (2006). Usaha réorientasi séksual dina henteu pikaresepeun anu sami-jinis katarik lalaki: Naon anu leres pisan pikeun robih? Disertasi doktor anu teu diterbitkeun, Universitas Fordham, New York
70. Kaye, HE, Berl, S., Clare, J., Eleston, MR, Gershwin, BS, Gershwin, P., Kogan, LS, Torda, C., & Wilbur, CB (1967). Homoseksualitas di awéwé. Arsip Umum Jiwa, 17 (5), 626-634
71. Kendrick, S., & McCullough, J. (1972). Fase sekuen tina penguatan rahasia sareng rahasia sensitipitas dina perlakuan homoseksualitas. Jurnal Terapi Paripolah sareng Psychiatry Ékspérimén, 3, 229-231
72. Konrad, J. (1987). Anjeun teu kedah gay. Newport Beach, CA: House Publishing House.
73. Kraft, T. (1967). Hiji hal homoseksualitas dirawat ku desensitization sistematis. Jurnal Psikoterapi Amérika, 21 (4), 815 - 821
74. Kraft, T. (1970). Desensitisasi sistematis dina pengobatan homoseksualitas. Panalungtikan sareng Terapi Paripolah, 8, 319.
75. Lamberd, WG (1971). Sudut pandang: Hasil naon anu diperkirakeun dina psikoterapi homoseks? Aspék Médis Pikeun seksualitas manusa, 5 (12), 90 - 105
76. Larson, D. (1970). Hiji adaptasi tina pendekatan Feldman sareng MacCulloch pikeun pengobatan homoseksualitas ku aplikasi pembelajaran nyingkahan anticipatory. Panaliti sareng Terapi Paripolah, 8, 209 - 210.
77. London, LS, & Caprio, FS (1950). Penyimpangan séks: Pendekatan psikodinamika. Washington, DC: Linacre Press.
78. MacCulloch, MJ, & Feldman, MP (1967). Terapi aversion dina ngokolakeun 43 homoseksual. Jurnal Médis Inggris, 2, 594-597
79. MacIntosh, H. (1994). Sikep sareng pangalaman psikoanalisa dina nganalisis pasien homoseksual. Journal of American Psychoanalytic Association, 42, 1183 - 1207.
80. Maletzky, BM, & George, FS (1973). Perlakuan homoseksualitas ku "ditulungan" sensitipitas rahasia. Jurnal Panilitian Paripolah sareng Terapi, 11 (4), 655-657
81. Mandel, K. (1970). Laporan awal terapi nyingkahan anyar pikeun homoseks jalu. Panaliti sareng Terapi Paripolah, 8, 93 - 95
82. Mansfield T., komp. Sora Harepan: Perspektif Saint Latter-day on Taruhan-Gender Seueurna - Antologi Ajaran Injil sareng Karya Pribadi. Deseret Book Book 2011.
83. Gulung, NJ (1966). Pengobatan homoseksualitas ku terapi penyingkiran. Kedokteran, Ilmu, sareng UU, 6 (4), 200 - 205
84. Mayerson, P., & Lief, H. (1965). Psikoterapi homoseksual: Panilitian tuluyan. Dina J. Marmor (Ed.), Inversi Sanggama: Akar sababaraha homoseksualitas (hal. 302-344). New York: Buku Dasar
85. McConaghy, N. (1969). Tanggapan plethysmographic subyektif sareng penile nyusul pangobatan panyebrangan sareng panyebaran apomorphine pikeun impuls homoseks. Jurnal Psychiatry Inggris, 115, 723 - 730.
86. McConaghy, N. (1970). Tanggapan plethysmograph subjektif sareng penile ka terapi panyebaran pikeun homoseksualitas: Ulikan susulan. Jurnal Psychiatry Inggris, 117, 555 - 560.
87. McConaghy, N. (1975). Pangobatan sareng hawa parawatan anu positif tina homoseksualitas. Panaliti sareng Terapi Paripolah, 13, 309 - 319.
88. McConaghy, N., & Barr, RE (1973). Perlakuan klasik, dijauhkeun, sareng mundur tina homoseksualitas. British Journal of Psychiatry, 122, 151-162.
89. McConaghy, N., Proctor, D., & Barr, R. (1972). Respon plethysmography tunduk sareng réaksi kana terapi aversion pikeun homoseksualitas: Réplika parsial. Arsip Paripolah séksual, 2, 65-78.
90. McGuire RJ, Vallance M. Aversion Terapi ku shock listrik: Téhnik basajan. British Médis Journal. 18 Januari 1964, pp. 151 - 153. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1812608/pdf/brmedj02611-0043.pdf
91. Michael, RT, Gagnon, JH, Laumann, EO, & Kolata, G. (1994). Kelamin di Amérika: Survei anu pasti.Box: Little, Brown.
92. Miller, PM, Bradley, JB, Gross, RS, & Wood, G. (1968). Tinjauan panalungtikan homoseksualitas (1960-1966) sareng sababaraha implikasi pikeun pangubaran. Psikoterapi: Téori, Panilitian, sareng Prakték, 5, 3-6
93. Mintz, E. (1966). Lembur jilid homo dina kumpulan gabungan sareng perlakuan individu. Journal of Konsultasi Psikologi, 30, 193 - 198
94. Monroe, RR, & Enelow, RG (1960). Motivasi terapi dina homoseks lalaki. American Journal of Psychotherapy, 14, 474-490.
95. Nicolosi, J., Byrd, AD, & Potts, RW (2000b). Laporan mandiri tina parobahan orientasi homoseksual: Survei konsumen pikeun klien terapi konvérsi. Laporan Psikologis, 86, 1071-1088
96. Nicolosi, Joseph (1991). Terapi Reparatif Lalaki homoseksual: Pendekatan Klinik Anyar. Jason aronson, inc
97. Nicolosi, Joseph (1993). Penyembuhan Homoseksualitas: Carita Kasus Terapi Reparative. Jason Aronson, Inc.
98. Nicolosi, Joseph (2009). Rugi Éra sareng Lampiran: Karya Prakték Terapi Reparatif. InterVarsity Pencét
99. Orwin, A., James, SR, & Turner, RK (1974). Abnormalitas kromosom séks, homoseksualitas, sareng perlakuan psikologis. British Journal of Psychiatry, 124, 293-295
100. Ott, MQ, Corliss, HL, dll. al. (2011), stabilitas sareng Parobihan dina Identitas Orientasi Sénsitas Dilaporkeun dina Barudak Nonoman: Aplikasi Mobilitas Metrics, Arsip Perilaku Sipil, Juni; 40 (30): 519-532. Diterbitkeun online 2010 Désémber 2. doi: 10.1007 / s10508-010-9691-3
101. Ovesey, L. (1969). Homoseksualitas sareng pseudohomosexuality. New York: Élmu House
102. Ovesey, L., Gaylin, W., & Hendin, H. (1963). Psikoterapi homoseksualitas lalaki: Perumusan Psychodynamic. Arsip Umum Jiwa, 9, 19-31
103. Pabon Luis. Kunaon Kuring Masih Teu Hoyong Gayana Sakumaha. PangintenCatalog. Pebruari 23rd 2015. https://thoughtcatalog.com/luis-pabon/2015/02/why-i-still-dont-want-to-be-gay-anymore/
104. Phelan JE, dkk. A Evaluasi Kritis Laporan Laporan Tenaga Kerja dina Tugas Terapi anu Cocog pikeun Orientasi séksual, Resolusi, sareng Pelepasan Pencét. 2009a. Asosiasi Nasional pikeun Panaliti sareng Terapi Homoseksualitas. https://static1.squarespace.com/static/55efa8b5e4b0c21dd4f4d8ee/t/56f1f6535559863ea9a5c1bb/1458697818646/A+Critical+Evaluation+-+Journal+of+Human+Sexuality+vol.+4+%282%29.pdf
105. Phelan JE, dkk. Naon Panalungtikan Nembongkeun: Tanggapan NARTH pikeun APA Klaim ngeunaan Homoseksualitas Laporan Panitia Panaséhat Ilmiah Fikmin Nasional pikeun Panaliti sareng Terapi Homoseksual. Jurnal seksualitas manusa. 2009b; Jilid 1. https://docs.wixstatic.com/ugd/ec16e9_04d4fd5fb7e044289cc8e47dbaf13632.pdf
106. Phillips, D., Fischer, SC, Groves, GA, & Singh, R. (1976). Pendekatan paripolah alternatif pikeun pengobatan homoseksualitas. Arsip Paripolah séksual, 5, 223-228.
107. Pittman, FS, III, & DeYoung, CD (1971). Perlakuan homoseks dina gugus heteroseksual. Jurnal Internasional Grup Psikoterapi, 21, 62-73.
108. Poe, JS (1952). Pangubaran anu suksés hiji homoseks pasip taun 40 taun dumasar kana pandangan adaptatif kabiasaan seksual. Ulasan psikoanalisis, 39, 23 - 33.
109. Portaluz. "Lamun homoseksualitas teu aya anu kapendak." Elena Lorenzo y su terapia de cambio. 20.06.2014/642/XNUMX. https://www.portaluz.org/la-homosexualidad-no-es-una-enfermedad-elena-lorenzo-y-su-terapia-XNUMX.htm
110. Pradhan, PV, Ayyar, KS, & Bagadia, VN (1982). Homoseksualitas: Perawatan ku modifikasi tingkah laku. Jurnal India ngeunaan Psychiatry, 24, 80-83.
111. Ramsay, RW, & van Velzen, V. (1968). Terapi paripolah pikeun perversions seksual. Panilitian sareng Terapi Paripolah, 6, 233
112. Regardie, FI (1949). Analisis homoseksualitas. Perawat jiwa, 23, 548 - 566.
113. Parekam, GA (1995). Buku panduan masalah budak sareng masalah seksual. New York: Buku Lexington.
114. Riley A. Mangpaat kejutan tina terapi éléktrokonvulsive. Psikologi BBC. 3, 2018. www.bbc.com/future/story/20180502-the-surprising-benefits-of-electroshock-therapy-or-ect
115. Robertiello, RC (1959). Voyage ti Lesbos: The psychoanalysis of homoseksual bikang. New York: Citadel Pencét.
116. Roper, P. (1967). Balukar tina hipnotherapy dina homoseksualitas. Jurnal Asosiasi Médis Kanada, 96 (6), 319-327
117. Ross, MW, & Mendelsohn, F. (1958). Homoseksualitas di paguron luhur: Laporan awal ngeunaan data anu dicandak ti 143 murid anu ditingali di pusat kaséhatan murid universitas sareng tinjauan pustaka anu aya hubunganana. Asosiasi Médis Amérika Archives of Neurology and Psychiatry, 80, 253-263.
118. Satinover J. Homoseksualitas sareng politik kabeneran. Rapids Grand, Mich. : Buku Baker, 1996
119. Savin-Williams, RC and Ream, GL (2007), Prevalence and Stabilitas Komponén Orientasi Seksual Nalika Rumaja sareng Adulthood Ngora, Arsip Perilaku Seksual, 36, 385-394.
120. Schaeffer, KW, Nottebaum, L., Smith, P., Dech, K., & Krawczyk, J. (1999). Parobihan orientasi seksual anu bermotivasi pikeun kaagamaan: Panilitian tuluyan. Jurnal Psikologi sareng Teologi, 27 (4), 329-337.
121. Segal, B., & Sims, J. (1972). Covert sensitization sareng homoseksual: Réplika dikontrol. Jurnal Konsultasi sareng Psikologi Klinis, 39, 259-263
122. Serban, G. (1968). Pendekatan terapeutik anu aya dina homoseksualitas. Jurnal Psikoterapi Amérika, 22 (3), 491-501
123. Shealy, AE (1972). Ngagabungkeun terapi kabiasaan sareng terapi kognitif dina ngarawat homoseksualitas. Psikoterapi: Teori, Panaliti, sareng Praktek, 9, 221-222
124. Shechter, RA (1992). Parameter pengobatan sareng parobahan struktural: Refleksi dina psikoterapi ngeunaan hiji homoseks jalu. Forum Psychoanalysis internasional, 1, 197–201.
125. Shidlo, A., & Schroeder, M. (2002). Ngarobih orientasi seksual: Laporan konsumen. Psikologi Profesional: Panilitian sareng Prakték, 33 (3), 249-259.
126. Siegel, K., Bauman, LJ, Christ, G. H, & Krown, S. (1988). Pola parobahan tingkah laku séksual diantara lalaki homo di New York City. Arsip Paripolah séksual 17 (6), 481–497.
127. Singh A, Kar SK. Kumaha Terapi Electroconvulsive Karya?: Ngartos Mekanisme Neurobiologis. Klinik Psychopharmacol Neurosci. 2017; 15 (3): 210-221. https://doi.org/10.9758/cpn.2017.15.3.210
128. Socarides, CW (1978). Homoseksual: Terapi psikoanalitik. New York: Jason Aronson
129. Sorba R. The "Lilis Gay" Hoax. Wilmington DE, 2007.
130. Spitzer, RL (2003). Naha sababaraha lalaki homo sareng lesbi ngarobah orientasi séksualna? 200 pamilon ngalaporkeun perobihan ti homoseksual sareng orientasi hétéoseksual. Arsip Perilaku Sanggama, 32, 403-417.
131. Sprigg P. Ex-Gay Therapy Debate: Bebeneran Perkara-perkara. The Christian Post. 27 Agustus 2014. https://www.christianpost.com/news/ex-gay-therapy-debate-the-truth-matters-125479/
132. Stekel, W. (1930). Dupi homoseksualitas tiasa dicelepkeun? Ulasan psikoanalisis, 17, 443-451.
133. Stevenson, I., & Wolpe, J. (1960). Pamulihan tina panyimpangan seksual ngalangkungan réspon neurotik anu teu séksual. American Journal of Psychiatry, 116, 737-742.
134. Kuat, G. (1994). Sakali kuring homo sareng naon anu kuring lakukeun pikeun robih. Tinjauan Kaadilan Sosial, 85 (5-6), 75-76.
135. Panyatur, BA (1974). Perbandingan udar aversive otomatis sareng daptar daptar ngantosan dina modifikasi kabiasaan homoseks jalu. Terapi Paripolah, 5, 29–32.
136. Truax, RA, & Tourney, G. (1971). Homoseksual jalu dina terapi kelompok: Hiji kajian anu dikontrol. Kasakit Sistem Saraf, 32 (10), 707-711
137. van den Aardweg, GJM (1971). Tiori ringkes ngeunaan homoseksualitas. Jurnal Psikoterapi Amérika, 26, 52-68.
138. van den Aardweg, GJM (1986a). Homoseksualitas sareng harepan: Ahli psikologi ngobrolkeun ngeunaan perlakuan sareng parobihan. Ann Arbor, MI: Buku Pelayan.
139. van den Aardweg, GJM (1986b). Ngeunaan asal-usul sareng pengobatan homoseksualitas: reprépasi psikoanalitik. New York: Praeger.
140. Wallace, L. (1969). Psikoterapi hiji homoseks jalu. Ulasan psikoanalisis, 56, 346-364
141. Whitehead, NE, & Whitehead, BK (2007).) Gén kuring ngajantenkeun kuring ngalakukeun éta! Tilikan ilmiah dina orientasi seksual (edisi ka-2) [Buku Wéb]. Dicandak deui 5 Pébruari 2009, tina http.//www.mygenes.co.nz
142. Terapi Wilson R. Electroconvulsive masih dianggo ayeuna - nganggo hasil campuran. Éta Independent. 4 Desember 2017. https://www.independent.co.uk/news/long_reads/electroconvulsive-therapy-is-back-but-is-it-worth-the-risk-a8084631.html
143. Worthen, F. (1984). Léngkah tina homoseksualitas. San Rafael, CA: LIA

tingali ogé

• Katerangan lengkep ngeunaan metode psikoterapi J. G. Goland dina ramatloka na: goland.su

• Edmund Bergler: Pangobatan homoseksualitas

• "Seueur homoseksual tiasa janten héteroseksual" - tulisan ti The New York Times

• Joseph Nicolosi: The Traumatic Nature of Homoseksualitas Lalaki

• Terapi régrasi - Téhnik pang anyarna pikeun nyingkirkeun atraksi homoseks anu teu dipikahoyong.

• Kumaha atraksi homoseks? (pidéo)

• Tilas homoseks nyaritakeun kumaha carana ngarobah (pidéo)

• Gerard Aardweg: pituduh pikeun terapi terapi homoseksual

• Homoseksual di Amérika Serikat ngawitan ngantunkeun argumen "supaya lahir"

• Sejarah pangecualian homoseksual tina daptar gangguan jiwa