Kwa ufafanuzi, ugonjwa ni hali mbaya ya mwili, iliyoonyeshwa kwa ukiukaji wa utendaji wake wa kawaida, kuishi maisha, kukabiliana na mazingira, na kiwango cha utendaji.

Je! Ungefanyaje ikiwa jamaa, rafiki au mwenzako walikuwa katika hali ambayo kawaida, ikiwa sio kila wakati, inayohusishwa na shida zifuatazo:

• Uwezo wa kupunguzwa sana wa kuanzisha au kudumisha ndoa iliyofanikiwa;

Kupungua kwa umri wa miaka 5-10;

• Ugonjwa sugu wa ini na ugonjwa unaoweza kuua (hepatitis);

• Saratani mbaya ya kuepusha ya mfumo wa utumbo;

• Pneumonia;

• Kutokwa na damu kwa ndani;

• Uharibifu mkubwa wa kiakili, ambao wengi hauubadiliki;

• Viwango vya kujiua vilivyoongezeka;

• Uweko mdogo sana kwamba athari zingine zinaweza kuondolewa ikiwa hali yenyewe haijafutwa;

• Uwezo tu wa 30% kwamba hali hiyo inaweza kutatuliwa kwa njia ya matibabu ya muda mrefu, mara nyingi na ya muda katika sampuli isiyo ya kawaida (na asilimia kubwa ya mafanikio kati ya wagonjwa waliochochewa sana na waliochaguliwa kwa uangalifu).

Kwa hali hii isiyo na jina, tunaweza kuongeza sifa zingine nne. Kwanza, ingawa asili yake inaweza kutegemea urithi, hali hiyo, kwa kusema madhubuti, imewekwa katika tabia. Pili, watu katika hali hii wanaendelea na tabia zao, licha ya athari mbaya. Tatu, ingawa wengine huona hali hii kama shida na wanataka kuiondoa, wengine wengi wanakataa kwamba wana shida na wanapinga vikali majaribio yote ya "kuwasaidia". Nne, watu wanaokataa msaada wana mwelekeo wa kuwasiliana na kila mmoja, wakati mwingine peke yake, na huunda aina ya "subculture".

Bila shaka, ungekuwa na wasiwasi sana juu ya mtu wa karibu na wewe, ambaye yuko katika hali kama hiyo, na bila kujali ikiwa jamii inachukulia jambo hili lisilofaa au ugonjwa, ungependa kumsaidia. Bila shaka, ungeamua pia "matibabu", ambayo ni kwamba, utajaribu kumsaidia jamaa yako, rafiki au mwenzako kwa kuondoa kabisa hali hii. Jimbo tunalozungumza ni ulevi.

Ulevi ni mbaya sana kwa sababu ya athari mbaya zinazohusiana moja kwa moja nayo, ingawa sio kila mlevi huwa na orodha kamili ya shida. Hii ni aina ya tabia ya kulazimisha au ya kuongeza nguvu ambayo ina sababu za kifamilia, kisaikolojia, kijamii, maumbile, na sababu za kawaida. Je! Ulevi unaweza kuchukuliwa kama "ugonjwa" katika maana kali ya neno? Hii inaweza kuwa ya kupendeza kwa majadiliano ya kifalsafa, lakini sio kwa mazoezi, na pia kwa utegemezi mwingine. Walakini, licha ya kiashiria cha wastani cha "tiba", ulevi bado unastahili kutibu, na uichukue kama ugonjwa (ambayo, kwa kweli, huandaa matibabu ya akili, kuainisha kama shida), kwa sababu ya athari mbaya za kibinafsi na za kijamii vinginevyo. kesi.

Sasa fikiria jamaa mwingine, rafiki au mwenzake ambaye yuko katika hali na orodha sawa ya shida:

• Uwezo wa kupunguzwa sana wa kuanzisha au kudumisha ndoa iliyofanikiwa;

Kupungua kwa umri wa miaka 25-30;

• Sugu ya hepatitis sugu, inayoweza kuua, inayoambukiza, huongeza hatari ya kupata saratani ya ini;

• Ugonjwa wa kinga mbaya usioweza kuepukika, na saratani inayohusiana;

• Mara nyingi kansa mbaya ya colorectal;

• Matumbo mengi na magonjwa mengine ya kuambukiza;

• Viwango vya kujiua vilivyoongezeka;

• Uweko mdogo sana kwamba athari zingine zinaweza kuondolewa ikiwa hali yenyewe haijafutwa;

• Angalau uwezekano wa 50% ya kuondoa kwa njia ya matibabu ya muda mrefu, mara nyingi ya gharama kubwa na ya muda katika sampuli ya nasibu (na kiwango cha mafanikio sana, katika hali zingine inakaribia 100%, kati ya wagonjwa waliochochewa sana na waliochaguliwa kwa uangalifu).

Kama ilivyo kwa ulevi: kwanza, ingawa asili ya hali hiyo inaweza kutegemea urithi, kusema madhubuti, ni mfano wa tabia. Pili, watu katika hali hii wanaendelea na tabia zao, licha ya athari zake za uharibifu. Tatu, ingawa wengine hugundua hali yao kama shida na wanataka kuiondoa, wengi wanakataa kwamba wana shida yoyote na wanapinga vikali majaribio yote ya "kuwasaidia". Nne, watu wanaokataa msaada huwa wanawasiliana kwa karibu na kila mmoja na huunda "kilimo kidogo".

Hali hii ni ushoga. Walakini, licha ya kufanana kati ya majimbo haya mawili, kinachogusa sasa ni tofauti kali za mwitikio kwao.

Dk Jeffrey Satinover. Wanasaikolojia, mwanafizikia.