Tofauti ya gari la ngono na ustawi kwa wanaume

UTAFITI MWINGINE WATHIBITISHA UFANISI NA USALAMA WA TIBA YA ULINZI.

Wanasiasa wanaoongozwa na LGBT wanapopitisha sheria za kupiga marufuku usaidizi wa kimatibabu kwa watu wanaovutiwa na ushoga wasiotakikana, utafiti mwingine umetolewa nchini Marekani ambao unadhihirisha kwa nguvu kwamba watu kama hao wanaweza kusaidiwa.

Shirika la Kisaikolojia la Marekani (APA) na mashirika mengine ya afya ya akili yanapendekeza kwamba wanasaikolojia wawakatishe moyo wateja kubadilisha mwelekeo wao wa kingono kwa kisingizio kwamba mbinu zinazotumiwa "hazijathibitishwa kuwa bora au salama." Ikitaja "upendeleo wa sampuli, mbinu duni, uainishaji usio sahihi wa washiriki, na makadirio yaliyoripotiwa kibinafsi," APA inakosoa ushahidi uliopo wa upangaji upya uliofanikiwa kama "usiotegemewa" kwa kutoa hitimisho thabiti la kijaribio.

Hata hivyo, katika utamaduni bora wa viwango viwili, APA hutumia utafiti wenye dosari sawa ili kudharau "tiba ya ubadilishaji" na kuunga mkono "matibabu ya uthibitisho ya mashoga." Inafaa kukumbuka kuwa kuna tafiti 4 tu za kijaribio au quasi-empirical ambazo zimechunguza athari za "uthibitisho wa mashoga" kwa ustawi wa mteja. Licha ya ukweli kwamba matokeo ya tafiti hizi yamechanganywa sana, na mbinu hazifanyi kazi kwa kiasi kikubwa, APA inawasilisha mbinu ya "mashoga ya uthibitisho" kama njia ya juu zaidi na ya pekee inayokubalika. Hadithi inayokubalika kwa ujumla inasema kwamba ikiwa mtu atapata mvuto wa jinsia moja, basi lazima akubali utambulisho wa ushoga au angalau utambulisho wa jinsia mbili, ambayo inapaswa kuwa kiini cha utu wake wote na mtindo wake wa maisha. Walakini, watu wengi hawakubaliani na mpangilio huu na hawataki kufafanua utu wao kwa msingi wa uzoefu wa ngono.

Na kwa hivyo, mnamo Novemba 2021, profesa wa Chuo Kikuu cha Arizona Christian Carolyn Pela na mtaalamu wa saikolojia Philip Sutton walichapisha matokeo ya miaka mitano ya kazi ambayo yalibatilisha madai ya ujanja ya APA.

Watafiti walifuata wateja 75 wa Tiba ya Kuunganisha, mfumo wa kisaikolojia kulingana na njia za kawaida zilizothibitishwa zinazotumiwa katika matibabu ya kiwewe na ulevi. Washiriki wengi walikuwa wanaume wa kidini wa kizungu wenye umri wa miaka 18–35 ambao walipata mvuto wa jinsia moja lakini wangependa kuuondoa, ama kwa sababu za kidini au kufunga ndoa ya kitamaduni.

Matokeo yalikuwa ya kuvutia: wakati wa matibabu, mvuto wa ushoga wa washiriki ulipungua, mvuto wa watu wa jinsia tofauti uliongezeka, na utambulisho ukahamia kuelekea watu wa jinsia tofauti. Data pia ilionyesha "maboresho muhimu ya kiafya na kitakwimu katika ustawi". Kwa ujumla, matokeo ya utafiti huu yanathibitisha kwamba juhudi za kubadilisha msukumo wa ngono zinaweza kuwa na ufanisi, manufaa, na zisizo na madhara.

"Hivyo," waandishi wanasema, "dai kwamba hakuna ushahidi wa kisayansi kuhusu manufaa au madhara ya jitihada za kubadili mwelekeo wa ngono si kweli tena. Zaidi ya hayo, maonyo yanayoendelea ya APA na mashirika mengine kuhusu wateja wanaotaka kubadilisha mwelekeo wao wa ngono ni ya kupotosha, yasiyo ya kitaalamu, na hata yasiyo ya kimaadili katika kukidhi mahitaji halali ya wateja ya kujiamulia. Pia, kukataa kwa APA kuwaelekeza watayarishaji wa sheria dhidi ya "matibabu ya uongofu," kwamba utafiti hauungi mkono madhara yake, na kwamba matibabu yote ya kisaikolojia ya jadi yana hatari ya madhara, haikubaliki tena. Kwa sababu ya muundo wake mkali zaidi, utafiti huu unapendekeza kwamba watu walio na vivutio visivyohitajika vya jinsia moja wanaweza kutarajia faida badala ya madhara kutokana na kushiriki katika matibabu.

Ikumbukwe kwamba waandishi wanapinga vikali kuita mfumo wao "tiba ya ubadilishaji", kwani wanasema ni neno lisilo wazi, la dharau na la uchochezi linalohusishwa na bafu ya barafu na mshtuko wa umeme, ambayo hutumiwa kuwatisha watu kwa mvuto wa ushoga usiohitajika. Waandishi huita mbinu zao za SAFE-T (uchunguzi wa maji kivutio cha ngono katika tiba), ambayo inapatana na neno "usalama" na hutafsiriwa kama "utafiti wa kutofautiana kwa tamaa ya ngono katika tiba."

Kikundi cha kuvutia cha kazi ya kisayansi kimeanzisha "umiminika" (yaani kutofautiana, umiminiko au uhamaji) wa hamu ya ngono katika watu wengi, hasa kwa wale wanaovutiwa na ushoga. Ingawa watu wanaweza kuwa na utambulisho wa watu wa jinsia moja, jinsia mbili, au watu wa jinsia tofauti, uzoefu wao mara nyingi haulingani katika kategoria hizi, lakini badala yake huunda mwendelezo ambapo lengo la mvuto linaweza kusonga pande zote mbili. Mbinu ya SAFE-T inaruhusu mteja kuchunguza kutofautiana kwa tamaa yake ya ngono na kufanya mabadiliko katika mwelekeo anaotaka.

Kama ilivyo kwa "madhara na kutokuwa na tija", mbinu yoyote ya matibabu ya kisaikolojia, hata inayotambuliwa zaidi na yenye ufanisi, inaweza kugeuka kuwa isiyofaa au yenye madhara kwa mteja. Kwa hivyo, idadi inayobadilika ya watu wazima (hadi 10%) na idadi kubwa ya watoto (hadi 24%) wanaonyesha kuzorota kwa hali yao wakati wa matibabu, na 45% ya wateja wanaougua unyogovu hawapati uboreshaji mkubwa.

Utafiti wa Pela na Sutton unatoa ushahidi dhabiti kwamba angalau baadhi ya wateja ambao walitaka kudhibiti mvuto na tabia zao za jinsia moja zisizotakikana waliweza kufaulu. Hii inatilia shaka msimamo wa APA dhidi ya tiba ya urekebishaji, pamoja na juhudi za kisheria kupiga marufuku chaguo za matibabu kwa wateja. Watu wanaopenda kupunguza mvuto wa jinsia moja usiotakikana au kupita kiasi wana kila haki ya kutafuta na kupokea usaidizi wa kitaalamu ili kufikia malengo yao, na wataalamu wa afya ya akili waliohitimu wana haki ya kutoa msaada huo.

Video kamili


Maelezo zaidi kuhusu tiba ya kisaikolojia kwa mvuto usiotakikana wa watu wa jinsia moja:
https://pro-lgbt.ru/category/articles/therapy

Mawazo 10 juu ya "Tofauti ya msukumo wa ngono na ustawi kwa wanaume"

  1. Umechanganyikiwa mwenyewe upuuzi na upumbavu usichapishwe.Ulawiti na mambo yote ya mapenzi hayawezi kutibika, unaelewa hata unachoandika ni dhahiri wanao "tafiti" za akili, dawa, theolojia, masomo ya kitamaduni, historia. na saikolojia hujasoma.Wewe ni mjinga au umegawanyika maoni ya wale waliofanya kazi katika "kambi hizo za majaribio" za Nazi au ushupavu wa kidini ukawa sayansi kwako.Mikengeuko hii haiwezi "kutibiwa".

      1. Ndiyo, hakika inahitaji kutibiwa. Kama sheria, kila kitu kinatoka utotoni. Asante kwa bidii yako! Na pia nilitaka kuuliza: kwa nini usiandike popote kuhusu usaidizi wa kifedha kwa shughuli zako? Nadhani watu wengi wangesaidia kufadhili mradi wako

    1. kupotoka hizi ni matokeo ya hali fulani za malezi na ukuaji, "kupotosha" ukuaji wa psyche, na kwa hivyo marekebisho yanawezekana.
      Tamaa ya kuthibitisha kwamba hii ni kawaida, kwa bahati mbaya hufuata malengo yake mwenyewe.

    2. "Mikengeuko hii haiwezi" kutibiwa.
      Kweli, angalau unatambua haya kama kupotoka ... Katika kambi za Nazi, kila kitu kilikuwa kinyume kabisa. Hapo walishiriki maoni yako haswa, Konstantin, kwamba kila kitu ni cha asili na kutoka kwa jeni, na matibabu na / au marekebisho ya urithi "mbaya" haiwezekani, kwa hivyo zile zisizohitajika ziliharibiwa tu. Lakini kwa ujumla, wingi wa makosa ya kisarufi, stylistic na punctuation inaonyesha tu kwamba wewe mwenyewe husoma kidogo sana.

  2. Hiyo ni kweli, ilikuwa tayari wazi tangu mwanzo. Mwanzilishi wa wazo hili alipata pesa nzuri tu, na mvulana ambaye alilelewa kama msichana aliteseka maisha yake yote na kujiua.
    Hii ni hadithi maarufu ya David Reimer, mvulana ambaye hakuwa msichana kamwe. Ambayo iliingia kwenye mzozo tayari katika utu uzima na mwanasayansi ambaye aliwashawishi wazazi kubadili jinsia ya mtoto.

    1. Kuangalia katika nchi gani. Iwapo ni nchi yenye uvumilivu na imani ya ushoga, watu wenye akili timamu watadai kwamba hawachukii mashoga. Lakini hii si kiungo kati ya ushoga na IQ. Kuna uwiano kati ya elimu ya Kimagharibi na uliberali, pamoja na uwiano kati ya ujinga na akili ndogo. Lakini sio uhusiano wa moja kwa moja kati ya akili ya chini na homonegativism.

  3. akili ya kawaida inaonyesha kuwa ushoga ni matokeo ya propaganda plus maisha na malezi bila Mungu

Ongeza maoni kwa Sergei Kufuta kujibu

Anwani yako ya barua pepe haitachapishwa. Mashamba required ni alama *