Ман дар охири солҳои 60-ум дар оилаи муаллифони машҳур, ки бутпараст ва ҳомосексуалист буданд, таваллуд шудам. Модари ман Мэрион Зиммер Брэдли ва падари ман Уолтер Брин буд. Якҷоя онҳо зиёда аз 100 китоб навиштанд: модари ман фантастика ва фантастика менависад ва падари ман дар бораи нумизматика китобҳо навиштааст: ӯ мутахассиси тангаҳо буд.
Маълумоти таассуфовар дар бораи корҳое, ки онҳо ба ман карданд, дар сабтҳои давлатӣ мавҷуданд. Танҳо гуфта метавонам, ки ҳарду волидон мехостанд, ки ман ҳомосексуализм ва аз зани нозуки ман метарсидам. Модари ман маро аз 3 то 12 солҳо таҳрик додааст. Ёдрасии аввалини ман дар бораи он, ки падарам бо ман як чизи зӯроварона кард, аз панҷсолагӣ рехта шудааст. Бале, вай ба ман таҷовуз кард. Ман инро ба ёд овардан намехоҳам. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи ҳиллаҳои ӯ бо духтарони хурдсол ва асабҳои хеле қавӣ донед, шумо метавонед Интернетро "Breendoggle" ҷустуҷӯ кунед - ин ҷанҷолест, ки АЛМАСТ ӯро аз фантазияи илмӣ рондааст.
Ӯ сарфи назар аз робитаи бисёр бо занон ва қурбониёни зан, аз ҷинси ман шадидан норозӣ буд. Вай ба таври равшан ба ман гуфт, ки ҳеҷ кас намехоҳад, ки ман намехоҳам, зеро ҳамаи инҳо пинҳонӣ гей ҳастанд, ки танҳо "ҳамҷинсбозии табииро" қабул карда наметавонанд. Аз ин рӯ, ман худамро ҳамчун одам рафтор карданро омӯхтам ва бе белҳоям ҳаракат мекунам. Ҳанӯз ҳам шумо нишонаҳои радкунии маҷбурии бонувонро мебинед, ки дар инъикоси мутлақ, ошкоро ва интихоби касб ҳамчун директори театр дар тӯли тамоми ҳаёти ман зоҳир мешавад. Аммо, пӯшиши самимии ман ин рад кардани қабули пешниҳодҳо дар бораи "Ман писарам дар бадани духтар ба дунё омадаам" мебошад. Не! Ман як духтарам, нафрат дорам, зеро вай духтарест, ки кӯшиши "писар" будан мехост.
Ман танҳо мегӯям, ки ман қурбонии ягонаи онҳо набудам, новобаста аз он ки кадом ҷинс аст. Ман калон шуда медидам, ки падари ман бо "писарчаҳо" (дар хаёлоти худ) бо писарон, ки ҳамеша ноумедӣ хотима ёфтаанд, аз сабаби он ки онҳо танҳо хӯрок ва пул барои алоқаи ҷинсиро талаб мекарданд, аммо ӯ онҳоро тобеъ кард, аммо ӯро намехостанд (табиатан) . Вақте ки ман 10-сола будам, пас аз кӯшиши якуми бемуваффақияти худкушӣ, ман фаъолона кӯшиш мекардам, ки аз хона берун равам. Дар солҳои 13, ман ба дахолат кардан ба он чӣ рӯй дода буд, ба модарам ва дӯсти худ гуфтам, ки падари ман бо як писар хобидааст. Ба ҷои полисро даъват кардан, чӣ тавре ки ҳар як шахси оқил ин корро мекард, онҳо падари худро ба хонаи худ фиристоданд ва худи онҳо ба хонаи оилаи мо кӯчиданд.
Табиист, ки ҳамааш бадтар шуд. Чанд муддат ман дар диван дар хонаи дӯстонам хоб будам, аммо ин абадан наметавонад идома ёбад. Чӣ тавре ки интизор буд, дар ҷое, ки падари ман дар онҷо буд, писарбачаҳои наврас, оргия, маводи мухаддир ва бисёр хӯрок набуданд, гарчанде ман гуфта наметавонам, ки пас аз фурӯши китобҳои модарам гурусна будам. Дар синни наврасӣ ман дар ҳама ҷое ки метавонистам зиндагӣ мекардам ва бо коллеҷ ба падари худ баргаштам.
Боре ӯ як писари ёздаҳсолаеро овард, ки бо иҷозати модараш бояд як ҳафта бо мо монд, ки ин маро сахт ба ташвиш овард. Ман боварӣ ҳосил намудам, ки ӯ хонаи худ ва лавозимоти хоб дорад. Вақте ман дидам, ки чӣ тавр падари ман ӯро дар паҳлӯяш бӯсид, дар ҳама ҷойҳо бӯсид ва дар наздикии он як маҷаллаи порнографӣ ҳаст, ман ба мушовири худ занг задам ва розӣ шуд, ки агар ман чунин чизе дидам, ба полис пешакӣ занг заданд ва падарам боздошт шуд. Барои ин ҷиноят ба ӯ се соли озмоишӣ дода шуд. Бо вуҷуди ин, овозаҳо паҳн шуданд ва шахсе, ки хонаи худро дар Лос Анҷелес ба иҷора гирифта буд, дарк кард, ки писари ӯ айнан дар чунин синну сол аст, ки метавонад қурбони ӯ шавад. Вай ба савол додан оғоз кард ва ин ба падари ман, ки 13-ро тибқи моддаи 288 Кодекси ҷиноятии Калифорния, бандҳои A, B, C ва D айбдор карданд (Ман танҳо мегӯям, ки ин намудҳои гуногуни ҷиноятҳои зӯроварии ҷинсӣ мебошанд, ки набояд содир карда шаванд) бо кӣ, кӯдакро ба забон наоваред!)
Ман ҳеҷ гоҳ кӯшиш накардаам, ки адолатро барои худам ба даст орам, зеро дар сохтори маънавии ман ҳимояи дигарон будам ва ман падари худро дӯст медоштам. Гарчанде ки ман фикр мекардам, ки ӯро барои он коре, ки бо ман карда буд, бубахшам, ман ба ҳеҷ ваҷҳ бовар надоштам, ки шумо ӯро барои он чизе ки ба дигарон кардааст, бахшед, алахусус аз он ки ҷабрдидаи охирини ӯ "фоҳиша" набуд ", Аммо кӯдаки бегуноҳ, ки хеле азоб мекашид.
Чӣ тавре ки интизор мерафт, гарчанде ки модари ман ва «модарандари ман» дар бораи ҷиноятҳои падари ман хуб медонистанд, онҳо ба ман бовар накарданд, то он даме ки вай гунаҳкор дониста нашуд ва маро ҳамчун «духтари асрорангез» шарманда кард. Боз ҳам, бисёре аз тавсифи ин ҳодиса дар сабтҳои давлатӣ пайдо мешавад, аммо бепарвоии сардонаи модарам ва эҳтироми модарандари ман барои набудани пурраи масъулият нафратовар буд. Гуфтан кофист, ки вай иқрор шуд, ки вай дар бораи ниятҳои худ медонист. Вақте ки модари маро дар таҷовузи ман айбдор карданд, вай изҳор кард, ки "кӯдакон ягон минтақаи эрогенӣ надоранд." Вай ҳатто розӣ нашуд, ки маро ба курсӣ бастагӣ диҳад ва таҳдид кард, ки дандонамро ба халта мепартояд.
Пас аз муроҷиати аввалини ман ба 1993 падари ман дар 1989 дар зиндон вафот кард. Бояд қайд кард, ки ин аввалин ҷинояти ӯ набуд - ҳабси аввалини ӯ дар 1948 буд, вақте ки вай 18-сола буд. Вай як таҷовузкори силсилавист, ки аз ҳисоби ӯ теъдоди зиёди қурбониҳо буданд (ман метавонам 22-ро ба полис занг занам), аммо модарам аз ин ҳам бадтар буд. Вақте ки сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ меравад, вай хеле бераҳм ва комилан аз ақл берун буд. На танҳо ман қурбони ӯ гаштам, ва на духтарон.
Дар ҳар сурат, аз он вақте ки ҳақиқат равшан гашт, мавзӯъҳои педофилӣ дар китобҳои ӯ ба бисёр мухлисони вай маълум шуданд. Падари ман, ки бо тахаллуси Ҷ.З. Эглинтон боре бо кӯмаки муҳарририи худ китобе барои бахшиши ҷинс байни калонсолон ва кӯдакон бо номи Муҳаббати юнонӣ навиштааст. Ногаҳон ҳеҷ кас шубҳа накард, ки ин ҳама бароям аён аст. Мардум нусхаҳои китобҳои ӯро сӯзонданд, зеро намехостанд, ки онҳо фурӯшанд ва ба бадӣ пул кор кунанд.
Чӣ тавре ки оилаи ман ба муҳофизати падари ман ҷамъ шуда буд, чанде пеш вай боз дар байни хешовандоне, ки дар бераҳмии фарзандони амакбачаҳои собиқаш, ки ӯро «наберагон» мешуморад, айбдор карда шудааст, зеро писарашро «қабул кард» дӯстдор ҳамчун "писар". Бале, ман медонам, ин қадар нафратангез аст, ки хондан душвор аст. Ман дубора канорагирӣ кардам, онҳо маро "девона" ва "асрорангез" меномиданд. Мисли бори охир, вақте ки ман падари худро ба полис муроҷиат кардам, ман аз оилаи худ дур шудам. Ман изҳорот навишта будам ва шогирдони ман ҳам ҳамин тавр карданд, ки аз суханони ӯ дар бораи «наберагон» даҳшат карданд.
Дар ин ҷо бояд қайд кард, ки “дӯстдорони писар” амалҳои онҳоро “бадмаст” ҳисоб намекунанд. Онҳо ин ҷинсро бо мувофиқаи тарафайн баррасӣ мекунанд ва ҳар гуна эътирозҳоро оргазмҳо, ки ба андешаи онҳо, метавонанд расонанд, бартараф мекунанд. Ин шармандагии ин оргазмҳост, ки қурбониёни мардро хомӯш мемонанд ва ба онҳо боварӣ мебахшанд, ки онҳо бояд "ҳамҷинсбоз бошанд" (новобаста аз издивоҷҳои гетеросексуалии минбаъда ва фарзандон).
Эътимоди воқеии волидони ман чунин буд: ҳар як инсон табиати ҳамҷинсбозӣ дорад, аммо роҳи гетеросексуалии ҷомеа онҳоро аз ин ҷудо мекунад ва аз ин рӯ онҳоро маҳдуд мекунад. Ҷинси барвақтӣ дар одамон хоҳиши бо ҳама алоқаи ҷинсӣ карданро бедор мекунад ва ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки "худашон" шаванд, гомофобияро нест кунанд ва боиси пайдоиши утопия гардад. Он инчунин оилаи нафратангези нафратангезро бо патернализм, сексизм, агеизмизм (бале, он барои педофилҳо муҳим аст) ва дигар «исмҳо» -и дигар нобуд мекунад. Агар шумораи кофии кӯдакон дар синни барвақт ҷинсӣ карда шавад, ҳомосексуализм ногаҳон "муқаррарӣ" мешавад ва ба таври умум қабул карда мешавад ва ғояҳои кӯҳнаи вафодории кӯҳна нест мешаванд. Азбаски ҷинс як ҷузъи табиӣ ва ҷудонопазири ягон муносибат аст, монеаҳо дар байни одамон аз байн мераванд ва утопия ба миён хоҳад омад, дар ҳоле ки "фарҳанги гетеросексуалӣ" тақдири динозаврҳоро интизор аст. Тавре модари ман гуфтааст, "онҳо ба сари фарзандон оварда шудаанд, ки онҳо алоқаи ҷинсӣ надоранд".
Бале, аблаҳии ин рисолагӣ бепоён аст ва оқибатҳои воқеии он одамони чилсола ҳастанд, ки барои зӯроварии ҷинсӣ аз терапияи травма, шумораи зиёди худкушӣ ва ҳаёти харобшудаи тақрибан ҳар кадоми онҳо азият мекашанд.
Байни навиштани изҳороти таҷовузи ҷинсӣ аз ҷониби падари ман ва хеши ман, ман дараҷаи бакалаврро дар мусиқӣ гирифтаам ва ҳамчун арписти ҳунарпеша ва овозхон касб кардаам. Баъд ман хонадор шудам ва фарзанд таваллуд кардам, дараҷаи магистрро дар соҳаи мусиқӣ додам. Аз соли 2007, ман асосан бо саҳна кардани операҳо машғул шудам, суруд хондан ва навохтани арфаро ёд додам. Ман инчунин як албоми мусиқии селтикиро сабт кардам.
Пас аз тасмим дар бораи қатъ кардани муносибатҳо бо оилаам, ман оҳиста-оҳиста дарк кардам, ки шояд ҳомосексуализм дар ҳақиқат мушкиле буд. Табиист, ки ман дар рӯҳияи таҳаммулпазирии комил ба воя расидаам. Чанд сол пеш ман доктор Сатиноверро хондам, ки мегӯяд, ки "гейҳо" асосан пессексуал мебошанд (яъне онҳо на танҳо бо як шарик маҳдуданд, балки алоқаи ҷинсӣ бо ягон шахс, ҳар синну сол ва ҷинсро мепиндоранд) ва ӯ ин масъаларо ахлоқӣ ва ахлоқӣ мешуморад. на аз “тамоюли ҷинсӣ”.
Таҳқиқоти ман дар бораи ҳомосексуализм барои ман сирри қариб сирре буд: ман ҷуръат мекардам, ки инро ғайри қобили тасаввур кунам. Дар ниҳоят, ҳомосексуализм ҳамеша ба ман ҳамчун як ҳолати табиӣ муаррифӣ шуда буд. Онҳо маро “ҷудошуда” ва “бетаҷриба” номиданд, зеро бо вуҷуди боварии модарам ба “кӯшиши дигар” ва “чӣ тавр шумо медонед, ки рост мегӯед?”, Ман танҳо худ қабул карда наметавонистам, ки ман ҳомосексуалистам.
Бо шарофати таҷрибаи бисёрсолаи худ бо ҷомеаи BDSM, ман боварӣ дорам, ки ҳомосексуализм натиҷаи IMPRINTING, инчунин хаёлоти BDSM аст. Амалияи тӯлонии хаёлоти sadomasochistic шавқовар ҷинсӣ мегардад. Айнан ҳамин тавр дар ҳамҷинсбозӣ. Аммо, дар асоси он чизе ки ман дидам, он шифо намеорад. Модари ман лесбиян шуд, зеро вай аз ҷониби падараш таҷовуз карда шуд. Падари ман аз тарафи коҳин вайрон карда шуд ва ин ягона муҳаббате буд, ки вай ҳамеша мешинохт. Ман ҳисоб карда наметавонам, ки ман чанд лесбиянро медонам, ки ба мардон танҳо нафрат доранд ё таҷовуз шудаанд ва ҳоло наметавонанд дар бораи ҷинсӣ бо мард фикр кунанд. Одамони ҳамҷинсгаро хеле каманд. Ҳамон тавре ки волидони ман ва дигар хешовандони ман бо одамони ҷинси ҳафтсола муносибат доранд.
Ҳамҷинсбозӣ аслан мушкилот аст. Боварӣ ба он, ки ягон ҷинс дар ҳар лаҳзае мушкилотро ҳал мекунад ва онҳоро эҷод намекунад. Тафовути асосии байни “фарҳанги гей” ва фарҳанги гетеросексуалӣ ин боварӣ дар он аст, ки ҷинси барвақтӣ муфид ва муфид аст, ва инчунин дониши боэътимод (як сония хато накунед, ки онҳо инро намедонанд), роҳи ягонаи эҷоди ҳомосексуалистии дигар ин додани бача аст таҷриба пеш аз он ки таваҷҷӯҳ ба духтар «вайрон» шавад.
Аз ин рӯ, ман ба муқобили издивоҷи ҳамҷинсгаро сар кардам ва ҳамин тариқ аксари ҷонибдорони худро аз даст додам. Дар ниҳоят, аз паи риояи мавқеи ахлоқии худ ва кӯшиши сохтани утопия мутобиқи як хаёлоти хеле заиф, онҳо мехостанд падару модари девонаро дар волидони ман бинанд, на ҳомосексуалистонро. Онҳо хоҳиши қабул кардани имкони онанд, ки ҳомосексуализм дар асл ҳаёти кӯдакон ва ҳатто калонсолонро, ки намехоҳанд аз ғуломии он озод шаванд, қабул кунад.
Агар шумо фикр кунед, ки ман хато мекунам, ин ҳақи шумост, аммо аз миқдори зиёди ҳолатҳои зӯроварии ҷинсӣ ва трансгендеризм, ки аз ин «издивоҷҳои» ҳомосексуалӣ ба вуҷуд меоянд, ҳазар кунед. Аллакай, омор оид ба зӯроварии ҷинсӣ дар байни кӯдакони ҳамҷинс нисбат ба кӯдакони гетеросексуалӣ астрономӣ баланд аст: https://downloads.frc.org/EF/EF13I75.pdf.
Табиист, дурнамои ман барои одамони озодихоҳе, ки ман дар онҳо ба воя расидаам, хеле нороҳат аст: ба ман "қурбонии хушунат аз ҷониби ҳарду волидон" иҷозат дода шудааст, ба ман "қурбонии зӯроварии даҳшатангез" мубаддал гаштаанд, аммо ман маҷбурам ҳомосексуализмро гунаҳкор кунам ва инро омодагии мутлақи онҳо барои қабули ҳама гуна навъҳо донам ҷинсӣ байни касе.
Аммо ин ба ман халал намерасонад. Ман суханро идома медиҳам. Ман хеле хомӯш будам. Издивоҷи ҳамҷинсӣ чизе ҷуз роҳи тарбияи фарзанд ба обрӯ ва шабеҳи “волидон” -и онҳо нест ва пас аз 10 - 30 сол, наҷотёфтагон ба сухан оғоз мекунанд.
Дар ин миён, ман ин корро мекунам.
Тадқиқоти дақиқ ва аз ҷиҳати методологӣ асосёфта фарқиятҳои зиёд ва назаррасро байни фарзандони волидони ҳомосексуалӣ дар муқоиса бо фарзандони модар ва падари шавҳардорашон муайян кардааст. Натиҷаҳо барои кӯдакони ҳомосексуалӣ қариб дар ҳама категорияҳо ҳамчун “субоптималӣ” баҳогузорӣ карда шуданд. Таҳқиқотҳое, ки методологияҳои гуногунро дар байни шахсони гетеросексуалӣ истифода мебаранд, пайваста хатари хушунати кӯдакон, аз ҷумла зӯроварии эмотсионалӣ, ҷисмонӣ ва ҷинсӣ -ро муайян мекунанд. Тафсилоти бештар: https://vk.com/wall-153252740_164
Дастуруламал дар бораи шањвоният ва психологияи 2014 APA мавҷудияти “робитаи мутақобила ё эҳтимолан сабабӣ” байни ҳамҷинсбозӣ ва таҷовузи ҷинсии барвақт, хусусан барои мардонро тасдиқ мекунад. Тафсилоти бештар бо забони англисӣ: https://www.tremr.com/Duck-Rabbit/homosexual-orientation-and-reporting-childhood-sexual-abuse-the-link-is-clear-but-does-correlation-indicate-causation
Тадқиқот оид ба пешгирии таҷовузи кӯдакон аз ҷониби Ҳелл ва Харлоу ва ҳамроҳ бо омори охирини CDC оид ба тамоюли ҷинсӣ (NHIS 2014) нишон дод, ки таҷовузгарони кӯдакон дар ақаллиятҳои ҷинсӣ назар ба одамони гетеросексуалӣ 19 маротиба зиёданд.
Сарфи назар аз розӣ нашудан бо бисёр мавқеъҳои изҳоршуда, ман хеле ғамгинам, ки ин кор ба амал омадааст, зеро ман дар ин бора шунидам, ман китобҳои Марион Зиммер Брэдлиро дигар намехоҳам.
Que triste esste es estuchar este Rethidad la caldor al cateridugueste qlice terapsear quipe сӯиистифода ҷинсии ҷинсӣ, як васе es es fícil барои aceptar lo ocurrido y que en ellos hay una disonancia cognitiva pero con terapia logran ser llos mismos, hoy en día and mi país está penado con cárcel de conterapia.
C'est très courant dans ce mieu…
илм ба мо таълим медиҳад, ки ҳама чиз дар дохили ҷаҳон аз заррачаҳои хурд, ки атом ном доранд, ба вуҷуд меояд. Атом аз як ядрои сахт ба вуҷуд меояд, ки онро ядро меноманд ва абри зарраҳои тез-тез whizzing номдошта электронҳо, ки дар атрофи ядро ҳаракат мекунанд. Баъзан электронҳо ҳатто аз як ҷо ба ҷои дигар ҷаҳида метавонанд. Вақте ки электронҳо ҳаракат мекунанд, ин ҷараёни барқро ба вуҷуд меорад. пас аз дидани барқ дар дохили осмон, дарвоқеъ миллиардҳо электронҳоро мебинед, ки ҳама мустақиман аз як ҷо ба ҷои дигар ҷаҳида истодаанд. Электронҳои ҳаракаткунанда майл доранд, ки миқдори зиёди энергияро ҷудо мекунанд ва мо метавонем аз ин нерӯи барқ истифода намуда, тамоми намудҳои чизҳоро истифода барем, аз қудрати компютер то тақсим кардани атом.
Мавҷудияти ҷинсиҳо, ҳомоҳо, гетеро, бисексуалҳо. Muito tendencioso e preconceituoso ё texto se for considerar isso.
Que triste esste es estuchar este Rethidad la caldor al cateridugueste qlice terapsear quipe сӯиистифода ҷинсии ҷинсӣ, як васе es es fícil барои aceptar lo ocurrido y que en ellos hay una disonancia cognitiva pero con terapia logran ser llos mismos, hoy en día and mi país está penado con cárcel de conterapia.
Los niños tienen que ser formados por padres heterosexuales.. no hay otro camino, ла гомосексуалистии писари desviaciones ҷинсӣ ва psicológicos del individuo, los niños tienen que vivir en un ambiente sano.
Ich kann immernoch nicht glauben, буд Tochter фон Meiner Lieblingsschriftstellerin erlebt haben Soll. Andererseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Марион Зиммер Брэдли кулоҳ einfach geniale, мутлақ einmalige Bücher geschrieben ва mein Bücherregal ist voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert ва erschüttert ва müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als "Störung der Sexualpräferenz". Im icd10 taucht die Störung nicht mehr auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexualler nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Dann sollte es Homosexualen zuminest untersagt Weden Kinder Großzuziehen.
Ich kann immernoch nicht glauben, буд Tochter фон Meiner Lieblingsschriftstellerin erlebt haben Soll. Andererseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Марион Зиммер Брэдли кулоҳ einfach geniale, мутлақ einmalige Bücher geschrieben ва mein Bücherregal ist voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert ва erschüttert ва müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als "Störung der Sexualpräferenz". Im icd10 taucht die Störung nicht mehr auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexualler nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Dann sollte es Homosexualen zuminest untersagt Weden Kinder Großzuziehen.