Дар айни замон, ду роҳ ба расондани кӯмаки психотерапевтӣ ба дистоникҳои ҳомосексуалии гомосексуалӣ мавҷуданд (онҳое, ки ҳомосексуалистҳо тамоюли ҷинсии худро рад мекунанд). Мувофиқи аввал, онҳо бояд ба самти хоҳиши шаҳвонии худ мутобиқ карда шаванд ва ба онҳо дар мутобиқ шудан ба ҳаёт дар ҷомеа бо меъёрҳои гетеросексуалӣ кӯмак кунанд. Ин терапияи ба ном пуштибонӣ ё гей (affirm - тасдиқ кардан, тасдиқ кардан) ном дорад. Усули дуввум (табдил, тағироти ҷинсӣ, репаративӣ, табобатдиҳии фарқкунанда) ба кӯмак расонидан ба мардон ва занони ҳомосексуалист дар тағйири самти ҷинсии онҳо. Аввалин ин равишҳо бар он асос ёфтааст, ки гомосексуализм бемории рӯҳӣ нест. Он дар ICD - 10 ва DSM - IV инъикос ёфтааст.

Ба ақидаи мо, инчунин ақидаи пешвоёни сексологҳои клиникӣ ва судии Украина ва Русия (В.В. Криштал, Г.С. Васильченко, А.М. Свядощ, С.С. Либих, А.А. Ткаченко) бояд ба ҳамҷинсбозӣ дахл дошта бошанд ба ихтилоли афзалияти ҷинсӣ (парафилия) [1, 2]. Ҳамин фикрро бисёр мутахассисони ИМА ва махсусан аъзои Ассотсиатсияи Миллии Тадқиқот ва Терапияи Ҳомосексуализм; NARTH, ки дар 1992 [3] таъсис ёфтааст, доранд. Андешаҳо оид ба ин масъала профессор-психиатр Ю.В. Попов - вакил ҷолиб аст. Директори таҳқиқот, мудири шӯъбаи психиатрияи наврасон дар Донишкадаи психоневрологии Санкт-Петербург ба номи В. Бехтерев, ки дар нашрияҳои қаблии мо оид ба мушкилоте, ки мавриди баррасӣ қарор гирифтааст, зикр нашудааст. Вай қайд мекунад, ки "ба ғайр аз меъёрҳои ахлоқӣ, иҷтимоӣ ва ҳуқуқӣ, ки заминаи онҳо нисбатан нисбӣ аст ва ҳатто метавонад аз ҳамдигар дар кишварҳои гуногун, гурӯҳҳои қавмӣ ва мазҳабӣ фарқ кунад, дар бораи меъёрҳои биологӣ сухан гуфтан хеле дуруст аст. Ба ақидаи мо, меъёри калидии ҳама гуна муайянкунии меъёри биологӣ ё патология (зоҳиран ин барои тамоми мавҷудоти зинда дуруст аст) бояд посух ба саволе бошад, ки оё ин ё ин тағиротҳо ба зинда ва афзоиш додани ҳайвонот мусоидат мекунанд ё не. Агар мо дар ин самт ҳар як намояндагони ақаллиятҳои ҷинсӣ ном барорем, пас онҳо ҳама аз меъёрҳои биологӣ берун меоянд ”[4].

Бояд қайд кард, ки эътироф накардани ҳомосексуализм ҳамчун меъёрҳои ҷинсӣ инчунин дар дастури клиникии «Моделҳои ташхис ва табобати ихтилоли равонӣ ва рафторӣ» дар таҳрири В. Н. Краснов, И.Я. Гурович [5], ки аз тарафи 6 августи 1999 тасдиқ карда шудааст, инъикос ёфтааст. Фармони № 311-и Вазорати тандурустии Федератсияи Россия [6]. Он мавқеи Маркази федералии илмӣ-методӣ оид ба сексологияи тиббӣ ва сексопатология (Маскав) -ро оид ба ин масъала инъикос менамояд. Айнан ҳамин нуқтаҳо дар Шӯъбаи сексология ва психологияи тиббии Академияи тиббии Харкови Вазорати тандурустии Украина гузаронида мешаванд [7].

Дар айни замон, ҷомеаи тиббӣ ва дар маҷмӯъ ҷомеа кӯшиш мекунанд, ки идеяи табобати тағйири ҷинсӣ бояд дар навбати аввал манъ карда шавад, зеро табобати одамони солим ба монанди ҳомосексуализм ва дуюм, ин ба он вобаста аст. метавонад самаранок набошад. Дар конгресси Ассотсиатсияи равоншиносони амрикоӣ (APA) дар 1994 пешниҳоди ҳуҷҷат ба вакилон ба нақша гирифта шуда буд, ки "Изҳороти расмӣ оид ба табобати равонӣ бо мақсади тағйири тамоюли ҷинсӣ", ки онро аллакай Шӯрои раёсати ассотсиатсия тасдиқ кардааст. Дар қатънома, аз ҷумла, гуфта мешавад: "Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико ҳеҷ гуна табобати равониро дар асоси эътиқоди равоншиносон дар бораи он ки гомосексуализм бемории рӯҳӣ аст ё ҳадафи тағйири самти ҷинсии шахс мебошад, дастгирӣ намекунад." Ин изҳорот бояд ба як ҳукми расмии терапияи репаративӣ (табдили) ҳамчун амалияи ғайримуқаррарӣ мубаддал мешуд. Бо вуҷуди ин, NARTH бо кӯмаки созмони масеҳии Фокус ба оила, ба аъзои иттиҳодия номаҳо фиристод, ки алайҳи "вайрон кардани ислоҳи аввал" эътироз карданд. Эътирозгарон плакатҳое бо шиори "АПА ГАЙПА нестанд." Дар натиҷа, аз сабаби набудани возеҳии баъзе ибораҳо, қабули ин изҳорот ба таъхир гузошта шуд, ки NARTH ва Exodus International [8] -ро ғалабаи онҳо мешуморанд.

Бояд қайд кард, ки Exodus International як созмони динии масеҳиён бо шохаҳои 85 дар иёлоти 35 мебошад, ки алалхусус дар самти рушди хоҳиши гетеросексуалӣ кор мекунад ва агар ин кор ба анҷом нарасад, ба ҳамҷинсгароҳо барои пешгирӣ аз иртиботи ҷинсӣ бо намояндагони онҳо кумак кунед. ҷинс. Бо ин мақсад, таълими динӣ ва якҷоя бо машваратҳои гурӯҳӣ таъмин карда мешавад. Кӯшишҳо ба ҷароҳатҳои кӯдакона, ки ба гуфтаи теоретикони ин ҳаракат, сабаби ҳамҷинсбозӣ (набудани модар ё падар, таҳқири ҷинсӣ, бераҳмии падару модарон) мебошанд. Хабар дода шуд, ки дар 30% ҳолатҳо, ин кор натиҷаҳои мусбӣ медиҳад [9]. Баъдтар (дар 2008) дар Интернет як қатор нашрияҳо пайдо шуданд, ки равоншиносони амрикоӣ Стэн Ҷонс ва Марк Ярхаус дар байни аъзои 98 ин созмон тадқиқот гузарониданд, ки бо онҳо барои тағйири самти номатлуби ҳомосексуалии онҳо кор гузаронида шуд. Ба гуфтаи онҳо, натиҷаҳои мусбат 38% буданд. Муҳаққиқон итминон доданд, ки эффектҳои табдилдиҳӣ барои ҳама одамони 98 ҳеҷ гуна оқибатҳои равонӣ ба бор наовардаанд, ки ба насби мухолифони ин эффектҳо мухолифанд ва мегӯянд, ки онҳо ба рӯҳияи инсон зарар доранд.

Ҳардуи ин далелҳо, ки боиси манъкунии табобати табдилианд (ҳомосексуализм меъёр аст, табобати табдилдиҳӣ бесамар аст), номумкинанд. Дар робита ба ин, тавсия дода мешавад, ки хориҷ кардани ҳомосексуализм аз рӯйхати ихтилоли равонӣ DSM чунин рух додааст. Дар моҳи декабри 15, 1973, аввалин овоздиҳии Бюрои Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико баргузор шуд, ки дар он 13 аъзои 15 он овоз доданд, ки ҳомосексуализмро аз қайдгирии бемориҳои рӯҳӣ хориҷ кунанд. Ин боиси эътирози як қатор коршиносон гардид, ки дар раъйпурсӣ оид ба ин масъала, имзоҳои зарурии 200-ро ҷамъ оварданд. Дар моҳи апрели 1974 овозе баргузор шуд, ки аз он каме бештар аз 10 ҳазор 5854 бюллетен қарори президиумро тасдиқ кард. Аммо, 3810 ӯро нашинохт. Ин ҳикояро "ҷанҷоли эпистемологӣ" номбар карданд, ки ҳалли масъалаи "сирф илмӣ" бо роҳи овоздиҳӣ дар таърихи илм як парвандаи нодир буд [10].

Дар робита ба кӯшиши депатологикунонии ҳамҷинсбозӣ, равоншиноси машҳури сотсиологии рус А. А. Ткаченко [11] қайд мекунад, ки қарори Ассотсиатсияи психиатрии Амрико "аз фишори ҷунбиши гомофилии милитсияшуда илҳом гирифта шудааст" ва "таърифи мазкур дар чунин шароит, ки аслан шадид мебошанд, кор карда шудааст; (тасодуфан, ки он асосан дар ICD-10 нашр шудааст) қисман ба принсипҳои ташхиси тиббӣ муқобил аст, ба шарте ки танҳо он ҳолатҳое, ки ҳолатҳои бо равонӣ алоқамандро истисно мекунанд. аз ҷониби аносогнозия дода шудааст. " Муаллиф инчунин изҳор медорад, ки ин тасмим "бидуни таҷдиди мафҳумҳои бунёдии равонӣ, бахусус таърифи бемории рӯҳӣ, ғайриимкон буд". Ин ҳалли номбаршуда, дар асл, ин изҳороти категорияи априори «муқаррарӣ» -и рафтори ҳомосексуалистҳо мебошад.

Таҳлили далели он, ки Ассотсиатсияи психиатрии амрикоии ҳомосексуализм аз таснифоти ташхисӣ бароварда шудааст, Р.В Байер [12] мегӯяд, ки ин на бо тадқиқоти илмӣ, балки як амали идеологие мебошад, ки бо таъсири вақт фаро расидааст. Дар робита ба ин, тавсия дода мешавад, ки маълумоти Кристл Р. Вонхолд [13] гузориш дода шавад. Вай қайд мекунад, ки барои фаҳмидани амалҳои APA, шумо бояд ба вазъияти сиёсии 60-70-s баргардед. Он гоҳ ҳама арзишҳо ва эътиқодоти анъанавӣ зери шубҳа гузошта шуданд. Ин замони сар задани ҳама гуна мақомот буд. Дар ин фазо як гурӯҳи хурди ҳомосексуалистони радикалии Амрико маъракаи сиёсиро барои эътироф кардани ҳомосексуализм ҳамчун роҳи муқаррарии алтернативии зиндагӣ оғоз карданд. “Ман кабуд ҳастам ва аз он хушҳолам” шиори асосии онҳо буд. Онҳо тавонистанд, ки кумитаро, ки DSM-ро баррасӣ кардаанд, ба даст оранд.

Дар як муҳокимаи кӯтоҳе, ки қабл аз ин тасмим, равоншиносони ортодокс ба "ғаразноки Фрейдиан" айбдор карда шуданд. Дар 1963, Академияи Тиббии Ню-Йорк ба Кумитаи Тандурустии Ҷамъият дастур дод, ки гузоришро дар бораи ҳомосексуализм омода созад, ки хулоса баровардааст, ки ҳомосексуализм воқеан вайрон аст ва гомосексуализм шахси дорои нуқсонҳои эмотсионалӣ мебошад, ки қобилияти ташаккули гетеросексуалиро надорад муносибат. Илова бар ин, дар гузориш омадааст, ки баъзе ҳамҷинсгароён "аз мавқеи муҳофизатӣ маҳруманд ва исбот мекунанд, ки чунин як тамоюл тарзи ҳаёти матлуб, олӣ ва афзалтар аст." Дар 1970, роҳбарони фраксияи ҳомосексуалӣ дар АПП "амалҳои мунтазамеро, ки ба вайрон кардани маҷлисҳои солонаи АПА нигаронида шуда буданд" ба нақша гирифтанд. Онҳо қонунияти худро дар он асос ҳимоя карданд, ки АПА гӯё “психиатрияро ҳамчун як муассисаи иҷтимоӣ” намояндагӣ мекунад, на ҳамчун доираи манфиатҳои илмии мутахассисон.

Тактикаи қабулшуда муассир баромад ва дар соли 1971, бо фишор овардан ба онҳо, созмондиҳандагони конфронси навбатии АПА ба мувофиқа расиданд, ки на оид ба ҳамҷинсбозӣ, балки аз ҳамҷинсгароён комиссия таъсис диҳанд. Ба раиси барнома ҳушдор дода шуд, ки агар ҳайати комиссия тасдиқ нашавад, дар он сурат ҷаласаҳои ҳама бахшҳо аз ҷониби фаъолони "ҳамҷинсгаро" халалдор карда мешаванд. Аммо, сарфи назар аз розӣ шудан ба ҳамҷинсгароён, ки дар конфронси соли 1971 иҷозат додан ба худи ҳамҷинсгароён имконпазир аст, фаъолони ҳамҷинсгароён дар Вашингтон қарор доданд, ки онҳо бояд ба психиатрия зарбаи дигаре зананд, зеро "гузариши хеле ҳамвор" ҳаракатро аз силоҳи асосии он маҳрум мекунад - таҳдидҳои ошӯб. Пас аз он муроҷиат ба Фронти озодсозии ҳамҷинсгароён даъват карда шуд, ки онро моҳи майи соли 1971 намоиш ташкил кунанд. Якҷоя бо роҳбарияти фронт стратегияи ташкили ошӯбҳо бодиққат таҳия карда шуд. 3 майи соли 1971, равоншиносони эътирозӣ ба маҷлиси намояндагони интихобшудаи касби худ рахна карданд. Онҳо микрофонро ба даст гирифта, ба як фаъоли берунӣ доданд, ки чунин эълон кард: «Равоншиносӣ як чизи душманона аст. Равоншиносӣ бар зидди мо ҷанги беисти нобудкуниро пеш мебарад. Шумо метавонед ин эълони ҷанг алайҳи худро баррасӣ кунед ... Мо салоҳияти шуморо бар мо комилан рад мекунем. "

Касе эътироз накард. Баъд фаъолони ин амалҳо дар Кумитаи истилоҳшиносии АПА пайдо шуданд. "Раиси он пешниҳод кард, ки шояд рафтори ҳомосексуализм нишонаи ихтилоли равонӣ нест ва ин муносибати нав ба мушкилот ҳатман дар Дастурамали ташхис ва омор инъикос ёфтааст." Вақте ки дар соли 1973 дар ҷаласаи расмии Кумита оид ба ин масъала вохӯрд, қарори пешакӣ таҳияшуда дар паси дарҳои баста қабул карда шуд (ба боло нигаред).

F. M. Mondimore [8] рӯйдодҳои зеринро шарҳ медиҳад: пеш аз қабули ин қарор. Муаллиф гузориш медиҳад, ки хориҷ кардани ҳомосексуализм аз категорияи бетартибӣ ба муборизаи шахсони шахсони дорои ҷинси якхела барои ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ осонтар шудааст. 27 Рӯзи 1969 дар деҳаи Гринвич (Ню-Йорк) як ҳамлаи гомосексуалӣ аз ҷониби полиси ахлоқӣ дар бари гейи Стоневалл Инн дар кӯчаи Кристофер оғоз ёфт. Ин тамоми шаб давом кард ва шаби оянда боз ҳам гейҳо дар кӯчаҳо ҷамъ шуданд, ки дар он ҷо онҳо аз милисаҳо таҳқир мекарданд, ба онҳо санг мепартоянд ва оташ мезананд. Дар рӯзи дуюми қиём чорсад полис аллакай бо беш аз ду ҳазор ҳамҷинсгаро ҷангиданд. Аз он вақт инҷониб, ки оғози муборизаи мардуми ҳамҷинсгаро барои ҳуқуқи шаҳрвандӣ мебошад, ин ҷунбиш, ки аз намунаҳои ҳаракат барои ҳуқуқҳои шаҳрвандии сиёҳони онҳо ва ҷунбиши зидди ҷанги Ветнам дар тӯли солҳо шиддатнок ва баъзан зиддиятнок буд. Натиҷаи ин мубориза, алахусус, қатъ шудани рейдҳои полис ба барҳои гейҳо буд. "Аз муваффақияти онҳо дар мубориза алайҳи таҳқири полис рӯҳбаланд шуда, аъзои ҷунбиши ҳуқуқи гей талошҳои худро бар зидди душмани дигари таърихӣ - психиатрия табдил доданд. Дар 1970, фаъолони гей ба маҷлиси солонаи Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико ворид шуданд ва нутқи Ирвинг Биберро дар бораи ҳомосексуализм пахш намуда, дар ҳузури ҳамкасбони ҳайратангезаш ӯро "писари зиқ" номиданд. Мавҷи эътирозҳо равоншиносони гейро маҷбур кард, ки хориҷ кардани ҳомосексуализмро аз рӯйхати расмии бемориҳои рӯҳӣ ҷонибдорӣ кунанд ”[8].

Дар марҳилаи аввал, АПА қарор кард, ки дар оянда ташхиси “ҳомосексуализм” -ро танҳо дар ҳолатҳои гомосексуализм “ego-dystonic”, яъне дар ҳолатҳое, ки самти гомосексуалӣ ба “азобҳои намоёни” бемор оварда мерасонад, татбиқ карда шавад. Агар бемор тамоюли ҷинсии ӯро қабул карда бошад, ҳоло ташхиси ӯ ҳамчун “ҳомосексуал” қобили қабул ҳисобида шуд, яъне меъёри субъективӣ арзёбии объективии мутахассисонро иваз кард. Дар марҳилаи дуввум калимаҳои "ҳомосексуализм" ва "ҳомосексуализм" пурра аз DSM хориҷ карда шуданд, зеро ин ташхис ҳамчун "табъиз" эътироф карда шуд [13].

Д. Дэвис, C. Нил [14] динамикаи истилоҳотро, ки бо ҳамҷинсбозӣ алоқаманданд, чунин тавсиф мекунад. Онҳо қайд мекунанд, ки дар 1973, гомосексуализм аз рӯйхати ихтилоли равонӣ аз ҷониби Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико хориҷ карда шуд, аммо дар 1980 он дар ин рӯйхат бо номи “ҳомосексуалистони ego-dystonic” пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, ин мафҳум аз рӯйхати ихтилоли равонӣ ҳангоми таҷдиди DSM-III дар 1987 хориҷ карда шуд, баръакс, мафҳуми "бетартиби номаълум" пайдо шуд, ки маънояш "ҳолати доимӣ ва эълоншудаи фишори изтироб аз сар кардани тамоюлоти ҷинсӣ" мебошад.

ICD-10 қайд мекунад, ки тамоюли ҳамҷинсбозӣ ва бисексуалӣ ба маънои ихтилоф ҳисобида намешаванд. Гузашта аз ин, кодекси F66.1 (тамоюли ҷинсии ego-dystonic) ҷолиби диққат аст, ки вазъро инъикос мекунад, ки бартарияти гендерӣ ё ҷинсӣ дар шакку шубҳа нест, аммо шахс мехоҳад, ки онҳо бо сабаби ихтилоли иловагии рӯҳӣ ва рафторӣ фарқ кунанд ва метавонанд барои тағир додани онҳо муроҷиат кунанд. Дар заминаи он, ки самти гомосексуалӣ дар таснифоти баррасӣшаванда худ аз худ як патология ҳисобида намешавад, хоҳиши халос шудан аз ин самт, дар асл, метавонад мавҷудияти ягон намуди ғайримуқаррарӣ ҳисобида шавад [7].

Бо вуҷуди ин, Christian R. Wonhold [13] қайд мекунад, ки дар 1973, мисли ҳозир, далелҳои илмӣ ва далелҳои клиникӣ мавҷуд набуданд, ки чунин тағиротро дар мавқеи ҳомосексуализм (эътироф кардани муқаррарӣ) муқаррар намояд.

Дар 1978, пас аз панҷ сол, вақте ки АПА қарор дод, ки “ҳомосексуализм” -ро аз DSM хориҷ кунад, дар байни равоншиносон 10000 амрикоӣ, ки аъзои ин иттиҳодия мебошанд, овоз дода шуд. 68% духтуроне, ки саволномаро пур намуда, баргардонидаанд, ҳанӯз ҳамҷинсбозиро бемории [13] меҳисобанд. Инчунин гузориш дода мешавад, ки натиҷаҳои як назарсанҷии байналмилалӣ дар бораи рӯҳияи равоншиносон дар бораи муносибати онҳо ба ҳамҷинсбозӣ нишон дод, ки аксарияти онҳо ҳомосексуализмро ҳамчун рафтори девонагӣ мебинанд, гарчанде ки он аз рӯйхати ихтилоли равонӣ хориҷ карда шудааст [15].

Ҷозеф Николоси (Joseph Nicolosi) дар бахши ташхиси сиёсати ташхис дар китоби худ "Терапияи репаративии ҳомосексуалии мард". Равиши нави клиникӣ ”[16] бо боварӣ исбот кард, ки беасос будани илмии ин амали ҷиддӣ. Вай қайд мекунад, ки амалан ягон тадқиқоти нави психологӣ ё сотсиологӣ ин тағиротро сафед намекунад ... Ин сиёсатест, ки муколамаи касбиро қатъ кардааст. Муҳофизони ҳамҷинсгарои ҷинояткор ... дар ҷомеаи Амрико бепарвоӣ ва нооромиро ба вуҷуд оварданд. Фаъолони гей исрор меварзанд, ки қабули ҳомосексуализм ҳамчун шахсият бе тасдиқи ҳамҷинсбозӣ рух дода наметавонад ».

Дар мавриди ICD, қарор дар бораи аз рӯйхати ихтилоли равонии ин гурӯҳбандӣ хориҷ кардани оромияти гомосексуалӣ бо як овоз бо як овоз қабул карда шуд.

Бояд қайд кард, ки ҳамҷинсбозӣ на танҳо худ ба як патология дар соҳаи дискҳо мебошад. Тибқи таҳқиқоти махсус, ихтилоли равонӣ дар ҳомосексуализм (гейҳо ва лесбиянҳо) назар ба гетеросексуалҳо бештар маъмул аст. Тадқиқотҳои намояндаи миллӣ дар намунаҳои калони шахсони ҳамҷинсбоз ва гетеросексуалӣ рафтор намуданд, ки аксари аввалин шахсон дар тӯли ҳаёт (вақт) аз як ё якчанд бемориҳои рӯҳӣ азият мекашанд.

Дар Нидерландия [17] тадқиқоти калони намояндагӣ гузаронида шуд. Ин як намунаи тасодуфии 7076 мардон ва занони синну соли 18 то 64 аст, ки барои муайян кардани паҳншавии изтироб (эҳсосӣ) ва изтироб, инчунин вобастагии маводи мухаддир дар тӯли зиндагӣ ва дар 12 моҳи охир тафтиш карда шуд. Пас аз хориҷ кардани он шахсоне, ки дар 12 моҳи охир алоқаи ҷинсӣ надоштанд (одамон 1043) ва онҳое, ки ба ҳама саволҳо ҷавоб надоданд (35 нафар), 5998 нафар боқӣ монданд. (2878 мардон ва занон 31220). Дар байни мардони пурсидашуда 2,8% одамони дорои ҷинсҳои якхела буданд ва дар байни занҳо, 1,4%.

Таҳлили фарқияти байни гетеросексуалҳо ва ҳомосексуалистонҳо гузаронида шуд, ки нишон дод, ки ҳам дар тӯли ҳаёт ва ҳам дар моҳи 12 моҳи гузашта, мардони ҳомосексуалӣ дар муқоиса бо мардони гетеросексуалӣ бештар ихтилоли равонӣ доштанд (аффективӣ, аз ҷумла депрессия ва изтироб). Мардони ҳомосексуалӣ инчунин вобастагии спиртӣ буданд. Лесбиянҳо аз занони гетеросексуалӣ, ки бештар ба депрессия гирифтор ҳастанд, инчунин машруботи спиртӣ ва нашъамандӣ фарқ мекарданд. Аз ҷумла, муайян карда шуд, ки аксарияти мардони ҳамҷинсбоз (56,1%) ва занон (67,4%) дар тӯли умри худ аз як ё якчанд ихтилоли равонӣ азият мекашанд, дар сурате ки аксарияти гетосексуалӣ рафтори мардон (58,6%) ва занон (60,9) %) дар тӯли ҳаёт ягон бемории рӯҳӣ надошт.

Дар омӯзиши ин шарт, инчунин нишон дода шуд, ки ҳомосексуализм бо худкушӣ алоқаманд аст. Тадқиқот фарқияти аломатҳои худкушӣ дар байни мардон ва занони ҳомосексуалӣ ва гетеросексуалиро муайян кардааст. Муаллифон ба хулосае омадаанд, ки ҳатто дар як кишваре, ки ба ҳамҷинсбозӣ нисбатан таҳаммулпазир аст, мардони ҳомосексуалист нисбат ба мардони гетеросексуалӣ хатари рафтори худкушӣ доранд. Инро бо бемории рӯҳии онҳо шарҳ додан мумкин нест. Дар занон чунин вобастагии ошкоро маълум нашудааст [18].

Дар Иёлоти Муттаҳида таҳқиқоти ҳазорҳо ҳазор амрикоиҳо доир ба омӯзиши хатари ихтилоли равонӣ дар байни ашхосе, ки бо шарикони ҳамон як ҷинсият алоқаманд буданд, гузаронида шуд '[19]. Пурсидашудагон дар бораи шумораи занҳо ва мардоне, ки дар тӯли солҳои 5 соли гузашта бо онҳо алоқаи ҷинсӣ мекарданд, пурсида шуданд. 2,1% мардон ва 1,5% занон хабар доданд, ки дар тӯли солҳои 5 дар як соли охир бо як ё якчанд шарики ҷинсии ҳамон як ҷинс дар тамос буданд. Маълум шуд, ки ин посухдиҳандагон дар моҳҳои охирини 12. дар муқоиса бо онҳое, ки танҳо бо одамони ҷинси муқобил дар тамос буданд, сатҳи густариши изтироб, рӯҳияи равонӣ, ихтилоли марбут ба истифодаи моддаҳои психоактивӣ, инчунин фикрҳо ва нақшаҳои худкушӣ зиёдтар буд. Муаллифон ба хулоса омаданд, ки тамоюли ҳомосексуалӣ, ки бо мавҷудияти шарики ҷинсии якхела муайян карда мешавад, бо зиёдшавии хатари ихтилоли дар боло зикршуда ва инчунин худкушӣ алоқаманд аст. Онҳо қайд карданд, ки таҳқиқоти минбаъда барои омӯзиши сабабҳои ин иттиҳодия заруранд.

Дар Нидерландия, як таҳқиқот дар бораи робита байни ирсоли тамаркузи ҷинсӣ барои нигоҳубини равонӣ [20] гузаронида шудааст. Муаллифон ба фарзияи кунунӣ ишора мекунанд, ки ҳомосексуалҳо ва бисексуалҳо назар ба гетеросексуалҳо камтар ба кӯмаки тиббӣ муроҷиат мекунанд, зеро онҳо ба системаи тандурустӣ камтар эътимод доранд. Ҳадафи ин таҳқиқот омӯзиши фарқияти муроҷиат барои ин кумак ва инчунин дараҷаи эътимод ба мақомоти тандурустӣ вобаста ба тамоюли ҷинсии онҳо буд. Намунаи тасодуфии беморон (9684 нафар), ки ба таҷрибаомӯзони умумӣ муроҷиат кардаанд, аз назар гузаронида шуданд. Муайян карда шуд, ки вазъи саломатӣ дар мардон ва занони ҳомосексуалӣ дар муқоиса бо шахсони гетеросексуалӣ бадтар аст. Ҳеҷ фарқияти тамоюли алоқаи ҷинсӣ нисбати эътимод ба системаи тандурустӣ муайян карда нашудааст. Мардони ҳомосексуалӣ нисбат ба мардони гетеросексуалӣ барои мушкилоти солимии равонӣ ва сомикӣ бештар табобат карда мешуданд ва занони лесбиянҳо ва бисексуалҳо назар ба занони гетеросексуалӣ бештар барои мушкилоти равонӣ муносибат мекарданд. Қайд карда мешавад, ки дар муқоиса бо гетеросексуалҳо басомади баландтари муроҷиат ба кӯмаки тиббӣ аз ҳамҷинсгароҳо ва бисексуалҳо танҳо қисман бо фарқияти вазъи саломатии онҳо шарҳ дода мешавад. Барои он, ки натиҷаҳои беҳтар ба даст овардаро ба даст оред, бояд маълумот дар бораи беморӣ барои кӯмаки тиббӣ аз мардону занони ҳомосексуалӣ ва бисексуалӣ мавҷуд бошад.

Д. Фергюсон ва дигарон. [21] гузориш дод, ки омӯзиши тӯлонии бистсола дар бораи як гурӯҳи кӯдакони 1265 дар Зеландияи Нав таваллуд шудааст. 2,8% -и онҳо ҳомосексуалистҳо буданд, дар асоси тамоюли ҷинсӣ ё шарикии ҷинсӣ. Маълумот дар бораи басомади мушкилоти равонӣ дар ашхоси аз 14 сола то 21 сола ҷамъ оварда шуданд. Ҳамҷинсгароён паҳншавии депрессияи калон, вайроншавии умумии изтироб, ихтилоли рафтор, нашъамандӣ, дигар сӯиистифода аз маводи мухаддир ва / ё нашъамандӣ, ихтилолоти сершумор, ғояи худкушӣ ва кӯшиши худкушӣ ба таври назаррас баландтар буданд. Баъзе натиҷаҳо чунин буданд: 78,6% ҳомосексуалҳо дар муқоиса бо 38,2% -и гетеросексуалҳо ду ва зиёда бемориҳои рӯҳӣ доштанд; 71,4% ҳомосексуалистон дар муқоиса бо 38,2% гетеросексуалҳо депрессияи калонро аз сар гузарониданд; 67,9% ҳомосексуалистон дар муқоиса бо 28% гетеросексуалҳо дар бораи ғояи худкушӣ хабар доданд; 32,1% -и ҳомосексуалистон дар муқоиса бо 7,1% гетеросексуалҳо дар бораи кӯшиши худкушӣ гузориш доданд. Муайян карда шуд, ки наврасон бо муносибатҳои ошиқонаи ҳомосексуалӣ сатҳи худкуширо хеле баландтар мекунанд.

СТ Расселл, М. Ҷойнер [22] дар бораи маълумотҳои таҳқиқоти намояндаи миллӣ дар бораи шумораи умумии аҳолии наврасони ИМА гузориш дод. Писарони навраси 5685 ва духтарони навраси 6254 тафтиш карда шуданд. Муносибатҳои ошиқонаи ҳомосексуалӣ "аз ҷониби 1,1% писарон (n = 62) ва 2,0% духтарон (n = 125)" гузориш дода шуданд (Ҷойнер, 2001). Нукоти зерин ошкор карда шуданд: кӯшиши худкушӣ нисбат ба писарони гетеросексуалӣ майли писарбачагон бо самти гомосексуалӣ 2,45 маротиба зиёдтар буд; кӯшиши худкушӣ нисбат ба духтарони гетеросексуалӣ дар байни духтарони дорои самти гомосексуалӣ 2,48 маротиба зиёдтар буд.

Кинг ва дигарон. [23] нашрияҳои академии 13706-ро дар моҳи январи 1966 ва апрел 2005 омӯхт. Як ё якчанд чор меъёрҳои методологӣ, ки барои дохил шудан ба мета-таҳлил лозиманд, ҳадди аққал 28-ро риоя карданд: интихоб аз аҳолии умумӣ ба ҷои гурӯҳи интихобшуда, интихоби тасодуфӣ, 60% ё бештар басомади иштирок, андозаи интихоб ба мардум ё 100 калонтар аст. Як таҳлили мета-таҳқиқи ин таҳқиқоти олии 28 дар бораи ҳамҷинсҳои 214344 гетеросексуалӣ ва 11971 гузориш дод.

Дар натиҷа муайян карда шуд, ки ҳомосексуалистон назар ба гетеросексуалҳо аксар вақт ихтилоли рӯҳӣ доранд. Ҳамин тариқ, маълум гардид, ки дар муқоиса бо мардони гетеросексуалӣ, гомосексуалҳо дар тамоми ҳаёт (бартарияти умр) чунинанд:

2,58 маротиба зиёд шудани хатари депрессия;

4,28 маротиба зиёд шудани хавфи кӯшиши худкушӣ;

2,30 маротиба хатари худкушии қасдан зиёдтар шуд.

Муқоисаи мувозии муқоисаи паҳншавии мушкилоти равонӣ дар 12 моҳи охир. (Паҳншавии 12 моҳ) маълум кард, ки мардони ҳомосексуалӣ чунинанд:

1,88 маротиба зиёд шудани хатари ихтилоли изтироб;

2,41 маротиба зиёдшавии хатари вобастагӣ аз нашъамандӣ.

Кинг ва дигарон. [16] инчунин дарёфт кард, ки дар муқоиса бо занони гетеросексуалӣ, ҳомосексуалистон дар тамоми ҳаёт (бартарияти умр) чунинанд:

2,05 маротиба зиёд шудани хатари депрессия;

1,82 маротиба афзоиш додани хавфи кӯшиши худкушӣ.

Муқоисаи мувозии муқоисаи паҳншавии мушкилоти равонӣ дар 12 моҳи охир. (Паҳншавии 12 моҳ) маълум кард, ки занони ҳомосексуалӣ чунинанд:

4,00 маротиба зиёдшавии хатари майзадагӣ;

3,50 маротиба зиёд шудани хатари вобастагӣ аз маводи нашъаовар;

3,42 маротиба афзоиш додани хатари ҳар гуна ихтилоли равонӣ ва рафторӣ, ки аз истифодаи моддаҳо вобаста аст.

Сатҳи поёнии мутобиқшавии мардони ҳомосексуалӣ аз омӯзиши сифати ҳаёт (QOL) дар ҳайати болоии мардони Голландия [24] шаҳодат медиҳад. Мардҳои ҳомосексуалӣ, вале на занон, аз нишондиҳандаҳои гуногуни QOL аз мардони гетеросексуалӣ фарқ мекарданд. Яке аз омилҳои асосӣ, ки ба QOL дар мардони ҳомосексуалӣ таъсири манфӣ расонд, сатҳи пасти худбаҳодиҳии онҳо буд. Қайд карда мешавад, ки набудани иртибот байни тамоюли ҷинсӣ ва сифати зиндагӣ дар занон аз он шаҳодат медиҳад, ки ин муносибат бо омилҳои дигар миёнаравӣ мешавад.

J. Nicolosi, L. E. Nicolosi [25] гузориш медиҳанд, ки аксар вақт масъулият барои сатҳи баланди мушкилоти рӯҳӣ дар ҳамҷинсбозон (мардон ва занон) ба ҷомеаи мазлуми онҳо айбдор мешавад. Гарчанде муаллифон қайд мекунанд, ки дар ин изҳорот миқдори муайяни ҳақиқат мавҷуд аст, танҳо вазъи феълиро танҳо тавассути таъсири ин омил шарҳ додан имконнопазир аст. Як таҳқиқот муайян кардааст, ки сатҳи психологӣ дар байни ҳомосексуалистон ва дар он кишварҳое, ки ҳамҷинсбозӣ хуб муносибат мекунад ва дар он ҷо муносибат ба он бадтар шудааст [26].

Иддае, ки табобати табдилдиҳӣ наметавонад муассир бошад, низ нодуруст аст. Инро як қатор маълумотҳо тасдиқ мекунанд. Натиҷаҳо (J. Nicolosi et al. 2000), аввалин тадқиқоти васеъмиқёси банақшагирии самаранокии табобати табдилдиҳӣ (шахсони пурсидашуда 882, синни миёна - 38 сол, 96% - одамоне, ки дин ё маънавияташон хеле муҳим аст, 78% - мардон, давомнокии миёна табобат (тақрибан 3,5 сол) нишон медиҳад, ки 45% онҳое, ки худро танҳо ҳомосексуалӣ мешуморанд, тамоюли ҷинсии худро ба гетеросексуалӣ тағйир доданд ё нисбат ба ҳамҷинсбозӣ [9] бештар гетеросексуалӣ шуданд

Ҷолиб он аст, ки профессори Донишгоҳи Колумбия Р.Л. Спитцер, масъули таснифоти амрикоии бемориҳои рӯҳӣ (DSM), ки боре тасмим гирифтааст, ки ҳомосексуализмро аз рӯйхати ихтилоли рӯҳӣ хориҷ кунад, изҳорот дод, ки натиҷаҳои терапияи тағирот ба ҳамҷинсбозон бо роҳҳои гуногун рӯҳбаландкунанда. Ғайр аз он, дар 2003, маҷаллаи Archives of Behult ҷинсӣ натиҷаҳои лоиҳаи тадқиқотии худро барои озмоиши фарзияи он, ки дар баъзе одамон самти афзалиятноки ҳомосексуализм дар натиҷаи терапевт метавонад тағир ёбад, нашр кард. Ин гипотезаро як пурсиши одамони 200-и ҳарду ҷинс (143 мардон, занон 57) [27] тасдиқ намуд.

Посухдиҳандагон дар тағирот дар самти ҳомосексуалӣ ба гетеросексуалӣ гузориш доданд, ки 5 сол ё бештар аз он идома дошт. Мавзӯъҳои мусоҳибашуда ихтиёриён буданд, синни миёнаи мардон 42, занон - 44. Ҳангоми мусоҳиба 76% мардон ва 47% занҳо издивоҷ карданд (пеш аз оғози терапия мутаносибан 21% ва 18%), 95% мусоҳибон сафед буданд, 76% коллеҷро хатм кард, 84% дар ИМА зиндагӣ мекард ва 16% - дар Аврупо. 97% решаҳои масеҳӣ доштанд ва 3% яҳудиён буданд. Аксарияти пурсидашудагон (93%) қайд карданд, ки дин дар ҳаёти онҳо хеле муҳим буд. 41% одамони пурсидашуда гуфтанд, ки чанде қабл аз табобат онҳо гей буданд ("ошкоро гей"). Бештар аз сеяки пурсидашудагон (37% мардон ва 35% занон) иқрор шуданд, ки дар як вақт онҳо аз сабаби ҷалби номатлуби худ дар бораи худкушӣ ҷиддӣ фикр мекарданд. 78% ҷонибдори талошҳо барои тағйири самти ҳомосексуалии худ буд.

Барои баҳодиҳӣ ба тағиротҳое, ки дар натиҷаи терапия ба даст омадаанд, мусоҳибаи дақиқии 45, аз ҷумла саволҳои мақсадноки 114 истифода шуд. Таҳқиқоти RL Spitzer ба ҷанбаҳои зерин тамаркуз кардааст: ҷолибияти ҷинсӣ, худшиносии ҷинсӣ, вазнинии нороҳатӣ аз ҳиссиёти ҳомосексуалӣ, басомади фаъолияти ҳомосексуалӣ, басомади хоҳиш ба фаъолияти ҳомосексуализм ва хоҳиши доштани он, фоизи эпизодҳои мастурбатсия бо хаёлоти ҳомосексуалӣ , фоизи чунин ҳодисаҳо бо хаёлоти гетеросексуалӣ ва басомади таъсир Ман маводи порнографии ба ҳамҷинсбозӣ дорам.

Дар натиҷаи ин таҳқиқот муайян карда шуд, ки гарчанде тағироти "пурра" -и тамаркуз танҳо дар 11% мардон ва 37% занон ба қайд гирифта шудааст, аксарияти посухдиҳандагон тағиротро аз самти афзалиятноки ё танҳо гомосексуалӣ, ки қабл аз табобат ба самти гетеросексуалии афзалиятдошта рух додаанд, иброз доштанд. дар натиҷаи терапияи репаративӣ (конверсия). Гарчанде ки гузориш дода мешавад, ки ин тағирот дар ҳарду ҷинс ба назар мерасанд, занон ба таври назаррас зиёдтар буданд. Маълумотҳои бадастомада нишон доданд, ки пас аз табобат бисёре аз посухдиҳандагон афзоиши гетеросексуалиро мушоҳида карданд ва қаноатмандии онро афзоиш доданд. Ашхосе, ки издивоҷ кардаанд, изҳори қаноатмандии мутақобилаи эҳсосии издивоҷ шуданд [27].

Дар бораи натиҷаҳо фикр карда, Р. Спитцер аз худ мепурсад, ки оё табобати ислоҳот зараровар аст. Ва худи ӯ дар ҷавоби вай иддао дорад, ки нисбати иштирокчиёни таҳқиқоти худ ин гуна далеле вуҷуд надорад. Ғайр аз ин, ба ақидаи ӯ, бар асоси бозёфтҳо, ин таҳқиқот манфиати назаррас ба чунин табобат, аз ҷумла дар соҳаҳое, ки ба тамоюли ҷинсӣ алоқаманд нестанд, пайдо кард. Дар ин асос, Радиои Спитзер қайд мекунад, ки Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико бояд истифодаи стандарти дугона дар муносибати худро ба табобати тағирёбанда, ки онро зараровар ва ғайримаъсир меҳисобад, ва табобати гей-аффирмаиро, ки шахсияти гейро дастгирӣ мекунад ва тақвият медиҳад, қатъ намояд. Ғайр аз он, дар хотима RL Spitzer таъкид кард, ки мутахассисони соҳаи солимии равонӣ бояд манъоти тавсияшудаи табобатро, ки ҳадафи тағйири тамоюли ҷинсӣ аст, рад кунанд. Вай инчунин қайд кард, ки бисёре аз беморон, ки дар бораи шикасти эҳтимолӣ ҳангоми кӯшиши тағйири тамоюли ҷинсии онҳо маълумот доранд, дар асоси розигӣ, метавонанд дар интихоби кор дар самти рушди потенсиали гетеросексуалии худ ва коҳиш додани ҷалби номатлуби ҳомосексуалии худ [27] интихоби оқилона кунанд.

Дар 2004, ҳассосият дар конфронси NARTH президенти собиқи Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико, олими машҳури ҷаҳонӣ доктор Роберт Перлов буд. Ҷолиб аст, ки дар гузашта ӯ узви комиссияи ин иттиҳодия оид ба ақаллиятҳои ҷинсӣ буд. Дар конфронс Р. Перлов изҳор кард, ки терапевтҳоеро, ки эътиқоди муштариёнро эҳтиром мекунанд ва табобати табдили конвертатсияшавандаро пешниҳод мекунад, дастгирӣ мекунад. Вай изҳори "итминони самимии он аст, ки озодии интихоб бояд тамоюли ҷинсиро идора кунад ... Агар ҳомосексуалистон хоҳиши ҷинсӣ кардани онҳоро ба гетеросексуалӣ табдил диҳанд, пас ин қарори худи онҳост ва ҳеҷ гуна гурӯҳи манфиатдор, аз ҷумла ҷомеаи гей, набояд мудохила кунанд ... Ҳуқуқи шахс аст. ҷинсӣ ».

Бо тасдиқи мавқеи NARTH, Р. Перлов таъкид кард, ки "NARTH афкори ҳар як муштарӣ, мустақилият ва озодиашро эҳтиром мекунад ... ҳар як шахс ҳуқуқ дорад ба шахсияти гей изҳор кунад ё иқтидори гетеросексуалии худро рушд диҳад. Ҳуқуқ ба табобат нисбати тағйири тамоюли ҷинсӣ худӣ ва бебозгашт ҳисобида мешавад. ” Вай қайд кард, ки ба ин мавқеи NARTH пурра обуна мешавад. Доктор Перлов инчунин гузориш дод, ки шумораи афзояндаи таҳқиқот, ки ба нуқтаи назари маъмул дар ИМА мухолифанд, тағйири тамоюли ҷинсӣ ғайриимкон аст. Вай қайд кард, ки шумораи посухҳои мусбат ба терапияи табдилдиҳӣ дар тӯли солҳои охир меафзояд, ӯ терапевтҳоро даъват кард, ки бо кори NARTH шинос шаванд ва кӯшиши лоббистҳои гейро барои хомӯш кардан ё танқид кардани ин далелҳо ҳамчун "бемасъулият, аксуламаловар ва дурандеш" тавсиф кард [28, 29].

Бояд тазаккур дод, ки масъалаи истифодаи терапияи конверсионӣ ва самаранокии он хеле сиёсисозӣ аст. Ин дар изҳорот инъикос ёфтааст, ки тибқи он ин навъи муносибат бояд бо кӯшиши тағйири ҳуввияти нажодӣ ё миллии сиёҳҳо, мардуми "миллатҳои кавказӣ" ва яҳудиён сурат гирад. Ҳамин тавр, онҳое, ки боварӣ доранд, тағирёбии ҷинсии ҳомосексуалистонро имконпазир мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки доғдор шаванд ва онҳоро дар баробари нажодпарастон, антисемитҳо ва дар маҷмӯъ бо ҳама намудҳои ксенофобҳо ҷой диҳанд. Аммо, ин гуна кӯшишҳо қобили қабул ҳисобида намешаванд, зеро масъалаи бемаънӣ ё фоиданокии нажод ё миллат ва раҳоӣ аз аломатҳои нажодпарастӣ ва миллиро бо сабаби бемаъниии он наметавон пайдо кард. Тавассути чунин стигматизатсия, ҷонибдорони табобати табдилие, ки мехоҳанд дар ҳолати бениҳоят нороҳат шудан тарсонда шаванд.

Дар охири моҳи августи 2006, дар бораи изҳороти ҳаяҷонангези президенти Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико доктор Ҳералд П.Кочер, ки худи ҳамон моҳ карда буд, паёме омад. Тибқи гуфтаҳои ӯ, вай мавқеи худро нисбати он, ки ин иттиҳодия тӯли солҳои дароз зидди «терапияи даврӣ» -и ҳамҷинсгароҳо ҳифз кардааст, вайрон кард. Ҷаноби Кукер қайд кард, ки ассотсиатсия терапияи равониро барои он шахсоне дастгирӣ хоҳад кард, ки ҷазби номатлуби ҳомосексуалиро эҳсос мекунанд. Бо духтури равоншинос Ҷозеф Николоси, ки он вақт президент буд, дар ҷаласаи солонаи Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико дар Ню Орлеан гуфт, ки ин иттиҳодия "бо равоншиносоне, ки дар бораи ҷалби номатлуби ҳомосексуалӣ нигаронанд, зиддият намекунад." Вай инчунин қайд кард, ки бо назардошти мустақилияти мустақилияти бемор ва эҳтироми интихоби ӯ, кодекси ахлоқии ассотсиатсия, албатта, табобати психологиро барои онҳое, ки мехоҳанд аз ҷалби ҳомосексуализм халос шаванд, дар бар мегирад.

Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико кайҳо боз ба кори NARTH душманӣ дошта, кӯшишҳои тағйири тамоюли ҷинсии ҳомосексуалистонро ба табъизи онҳо рабт додааст. Шарҳи ин изҳорот, доктор Дин Бирд, равоншиноси NARTH, ки замоне президенти он буд, қайд кард, ки воқеан андешаи доктор Кукер имрӯз бо мавқеи NARTH якхела аст. Вай инчунин изҳори умедворӣ кард, ки муколамаи самарабахши ду ассотсиатсия метавонад дар ин масъалаи муҳим оғоз шавад [30].

Дар робита ба ин, бояд қайд кард, ки дар маҷаллаи Ассотсиатсияи психологии Амрико “Психотерапия: назария, тадқиқот, таҷриба, тренинг” (“Психотерапия: Назария, Тадқиқот, Амал, Тренинг”) дар 2002, мақола чоп шудааст ки дар он пешниҳод карда шуда буд, ки терапевтсияи ҷинсӣ (табдили) ҷинсӣ бо назардошти самтҳои арзишноки шахс метавонад этикӣ ва муассир бошад [31].

Аммо, бояд қайд кард, ки, сарфи назар аз изҳороти инноватсионии президенти Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико, дар байни аъзои он дар бораи табобати конверсионии ҳомосексуалистон ягон тавофуқ вуҷуд надорад, ки ҳадафи он тағир додани майли шаҳвонӣ аз ҳамҷинсбозӣ мебошад. Ҳамин тавр, дар 29 дар моҳи августи 2006, агентии ахбори оммавии Cybercast News як изҳороти намояндаи ин иттиҳодияро эълон кард, ки гуфт, ҳеҷ гуна далели илмии чунин терапия вуҷуд надорад ва он [мувофиқи 30] тасдиқ карда нашудааст.

Дар ин робита, изҳороти Клинтон Андерсон, директори Дафтари Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико аз Лесбиян, Гей ва Бисексуалҳо, ки бояд фаҳмида шаванд ва муҳокима карда шаванд, мавриди таваҷҷӯҳи зиёд аст. . Ба гуфтаи вай, вай тарафдори он нест, ки “ҳомосексуализм баъзе одамонро тарк кунад” ва гумон намекунад, ки касе зидди идеяи тағирот аст. Дар поёни кор, маълум аст, ки гетеросексуалҳо метавонанд ҳамҷинсгароҳо ва лесбиянҳо шаванд. Аз ин рӯ, чунин ба назар мерасад, ки баъзе гейҳо ва лесбиянҳо гетеросексуалҳо шуда метавонанд. Масъала дар он нест, ки тағирёбии ҷинсӣ метавонад тағир ёбад, аммо оё табобат метавонад онро тағир дода тавонад [мувофиқи 32].

Ҷозеф Николоси ин изҳоротро чунин шарҳ дод: "Касоне, ки мо чандин солҳо бо эътибори АПА (Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико) дарк кардем, ки имконияти тағир додани консессияи ҷаноби Андерсонро қадр мекунанд, алахусус азбаски ӯ раиси бахши гей ва лесбиян мебошад. Аммо мо намефаҳмем, ки чаро ӯ фикр мекунад, ки тағирот дар идораи терапевт рух дода наметавонад ». Доктор Николоси инчунин қайд кард, ки Андерсон мехоҳад дар бораи омиле, ки гӯё дар идораи терапевт вуҷуд дорад ва тағйири тамоюли ҷинсӣ монеъ мешавад, бигирад. Ба гуфти Ҷ. Николосӣ, равандҳо дар давоми терапия ба амал меоянд, ки барои чунин як дигаргунӣ шароити бештар мусоид фароҳам меоранд ва аз имкониятҳое, ки берун аз дафтар мавҷуданд, зиёдтаранд [мувофиқи 32].

Хориҷ кардани гомосексуализм аз категорияи патология бо монеаи таҳқиқоти ӯ ҳамроҳ шуд ва омили муҳиме, ки ба табобати ӯ монеъ мешавад. Ин ҳолат инчунин ба муоширати касбии мутахассисон дар ин масъала монеъ шуд. Пурсишҳо дар таҳқиқот ба ҳеҷ далели нави илмӣ наомадаанд, ки нишон медиҳанд, ки ҳамҷинсбозӣ як нусхаи муқаррарӣ ва солими ҷинсии инсон аст. Баръакс, ин [16] муҳокима карда намешавад.

Ҷ. Николосӣ инчунин ду сабаби гуманитариро қайд мекунад, ки дар хориҷ кардани гомосексуализм аз рӯйхати ихтилоли рӯҳӣ нақш мебозиданд. Аввалинаш ин аст, ки равонӣ умедвор буд табъизи иҷтимоӣ бо роҳи аз байн бурдани стигмаи ин беморӣ, ки ба одамони ҳомосексуалӣ мансуб аст, барҳам диҳад (12, 33). Мо аз он ба даст овардем, ки бо ташхиси ташхиси ҳамҷинсбозӣ, мо тасаввуроти нодурусти ҷомеа ва дарди шахси ҳомосексуалиро мустаҳкам хоҳем кард.

Сабаби дуввум, ба гуфтаи муаллифи иқтибосшуда, дар он буд, ки равоншиносон сабабҳои психодинамикии ҳомосексуализмро дақиқ муайян карда наметавонанд ва аз ин рӯ табобати муваффақи онро таҳия карда метавонанд. Сатҳи табобат паст буд ва барои он таҳқиқотҳо, ки табобати табдилдиҳӣ бомуваффақият буданд (фоизи мизоҷоне, ки ба гетеросексуализм мубаддал шудаанд аз 15% то 30% буданд), саволе ба миён омад, ки оё натиҷаҳо муддати дароз нигоҳ дошта мешуданд ё не. Бо вуҷуди ин, комёбӣ ё нокомии терапия набояд меъёри муайян кардани меъёр бошад. Дар акси ҳол, мо дар бораи мантиқ сухан меронем, ки тибқи он чизе, ки онро таъмир кардан мумкин нест, он вайрон намешавад. Ин ё он халалдоркуниро танҳо бо сабаби набудани воситаҳои муассири табобати он рад кардан мумкин нест [16].

Рад кардани табобати табдили ҳомосексуалистон, ки бар истиснои ҳомосексуализм аз категорияи патология асос ёфтааст, боиси он шудааст, ки табъиз нисбати онҳое, ки арзишҳои иҷтимоӣ ва маънавии онҳо ҳомосексуализмро рад мекунанд, оғоз ёфтааст. “Мо дар бораи он ҳомосексуалистонро фаромӯш кардем, ки бинобар биниши мухталифи тамомияти шахсӣ мехоҳанд бо кӯмаки психотерапия тағир диҳанд. Мутаассифона, ин мардон ба категорияи қурбониёни депрессия (депрессия) мансуб дониста шуданд, на ба мардони далер, ки онҳо чӣ гунаанд, мардоне, ки ба биниши ҳақиқӣ / воқеӣ содиқанд ... Бадтараш зараровар аст, ки худи муштарӣ афсурдаҳол аст, ҳамчун касб ба ӯ ӯ кӯмак меҷӯяд, ба вай мегӯяд, ки ин мушкил набуд ва инро бояд қабул кунад. Ин вазъ мизоҷро ноором мекунад ва муборизаашро барои аз байн бурдани ҳамҷинсбозӣ душвортар мекунад ”[16, саҳ. 12 - 13] истифода мешавад.

Баъзе одамон, қайд мекунад J. Nicolosi [16], шахсро муайян мекунад ва танҳо ба рафтори ӯ тамаркуз мекунад. Аммо, мизоҷоне, ки таҳти табобати ӯ қарор мегиранд, майлу рафтори ҳомосексуалии онҳоро барои табиати аслии онҳо бегона меҳисобанд. Барои ин мардон арзишҳо, ахлоқ ва урфу одатҳо шахсияти худро аз ҳиссиёти ҷинсӣ бештар муайян мекунанд. Муаллиф таъкид менамояд, ки рафтори ҷинсӣ танҳо як ҷанбаи шахсият аст, ки тавассути муносибатҳои худ бо дигарон доимо меафзояд, меафзояд ва ҳатто тағйир меёбад.

Дар фарҷом, вай қайд мекунад, ки илми равоншиносӣ бояд дар муайян кардани он, ки тарзи гей солим ва шахсияти онҳо муқаррарӣ аст, бояд масъулият гирад ва равоншиносон бояд омӯхтани сабабҳои ҳамҷинсбозиро идома диҳанд ва табобати онро такмил диҳанд. Муаллиф боварӣ надорад, ки тарзи гей солим буда метавонад ва шахсияти гомосексуалӣ комилан эго-синтетикӣ мебошад [16].

Бояд қайд кард, ки эффектҳои табдили гузаронида мешаванд, аз ҷумла бо истифодаи гипноз, омӯзиши аутогенӣ, психоанализ, рафтор (рафтор), маърифатӣ, терапияи гурӯҳӣ ва таъсироти динӣ. Дар солҳои охир, техникаи десенсисизатсия ва коркард бо ҳаракатҳои чашм (DPDG) [34], ки Франсис Шапиро [35] таҳия кардааст, ба ин мақсад истифода шудааст.

G. S. Кочарян

Академияи тиббии Харьков баъд аз таҳсил

Калимаҳои асосӣ: самти номатлуби ҳамҷинсбозӣ, психотерапия, ду равиш.

Литератсия

1. Муносибатҳои ҳомосексуалӣ ва постсоветтик Украина // Маҷаллаи психиатрия ва психологияи тиббӣ. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. Муносибатҳои ҳомосексуалии Кочарян ва Русияи муосир // Маҷаллаи психиатрия ва психологияи тиббӣ. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. Кочарян Г. С. Муносибатҳои ҳомосексуалӣ ва Амрикои муосир // Солимии мардон. - 2007. - №4 (23). - S. 42 - 53.
4. Попов Ю.В. Ҳайратовар будани рафтори ҷинсии наврасон ҳамчун хоҳиши худ ба худтаърифкунӣ // Шарҳи психиатрия ва психологияи тиббӣ. V.M. Spondylitis ankylosing. - 2004. - N 1. - S. 18 - 19.
5. Моделҳои ташхис ва табобати мушкилоти равонӣ ва рафторӣ: Дастури клиникӣ / Ed. В.Н. Краснова ва И.Я. Гурович. - М., 1999.
6. Фармони Вазорати тандурустии Русия аз 06.08.99 N 311 "Дар бораи тасдиқи дастурамалҳои клиникӣ" Моделҳои ташхис ва табобати ихтилоли рӯҳӣ ва рафторӣ "// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. Гомосексуализм ва ҷомеаи муосир Кочарян Г.С. - Харков: EDENA, 2008. - 240 сония.
8. Mondimore F.M. (Mondimore FM) Ҳамҷинсбозӣ: Таърихи табиӣ / Пер. аз забони англисӣ - Екатеринбург: U-Factoria, 2002. - 333 сония.
9. Crookes R., Baur K. Ҷинс / Per. аз забони англисӣ - SPb .: PRIME EUROSIGN, 2005. - 480 сония.
10. Рафтори ғайримуқаррарии ҷинсӣ / Ed. А.А. Ткаченко. - М.: РИО GNSSSiSP онҳо. Сербский В.П., 1997. - 426 сония.
11. Ткаченко A. A. Таҳдиди ҷинсӣ - парафилия. - М .: Триада - X, 1999. - 461 в. Байер Р.В. Ҳамҷинсгароӣ ва психиатрияи Амрико: Сиёсати ташхис. - Ню Йорк: Китобҳои асосӣ, 1981.
12. Crystal R. Wonhold. Ташхиси "ҳомосексуализм" (порча аз китоб: "Инсон ва ҷинсият: ҳамҷинсбозӣ ва роҳҳои аз байн бурдани он") //http://az.gay.ru/articles/bookparts/ diagnostoz.html
13. Дэвис Д., Нил C. Шарҳи таърихии гомосексуализм ва равишҳои психотерапевтӣ оид ба кор бо ақаллиятҳои ҷинсӣ / Психотерапияи гулобӣ: Дастур оид ба кор бо ақаллиятҳои ҷинсӣ / Ed. D. Дэвис ва C. Нил / Пер. аз забони англисӣ - SPb .: Петр, 2001. - 384 сония.
14. Мерсер E. таҳаммулпазирӣ: ваҳдат байни фарқиятҳо. Нақши равоншиносон // Шарҳи психиатрия ва психологияи тиббӣ. V.M. Spondylitis ankylosing. - 1994. - №1. - S. 131 - 137
15. Nicolosi J. Терапияи репаративии ҳамҷинсбозии мард. Усули нави клиникӣ. - Ланчам, Боулдер, Ню-Йорк, Торонто, Оксфорд: Китоби Ҷейсон Аронсон. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. - XVIII, 355 с.
16. Sandfort TGM, de Graff R., Bijl RV, Schnabel P. рафтори ҷинсии якхела ва ихтилоли равонӣ; Бозёфтҳо аз Тадқиқоти солимии равонӣ дар Нидерландия ва омӯзиши ҳодисаҳо (NEMESIS) // Архиви психиатрияи умумӣ. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. де Грраф Р., Сандфорт Т.Г., даҳ нафарӣ М. Суиистӣ ва тамоюли ҷинсӣ: фарқияти байни мардон ва занон дар як намунае, ки дар асоси ҷамъият аз Нидерландия асос ёфтааст // Arch Sex Behav. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. Гилман СЕ, Кочран SD, Мэйс В.М., Хьюг М., Остроу Д., Кесслер Р.К. Хатари ихтилоли равонӣ дар байни шахсоне, ки дар Тадқиқоти Миллии Комбинати Миллӣ дар бораи шарикони ҷинсии якхела гузориш медиҳанд // Am J Health Health. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. Баккер ФК, Сандфорт Т.Г., Ванвесенбек И., ван Линдерт Ҳ., Вестерт Г.П. Одамони ҳомосексуалӣ нисбат ба шахсони гетеросексуалӣ хидматҳои тиббиро бештар истифода мебаранд: бозёфтҳои як назарсанҷии аҳолии Ҳолланд // Soc Sci Med. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. Фергюсон Д.М., Хорвуд Л.Ҷ., Ботрейз АЛ Оё тамоюли ҷинсӣ бо мушкилоти солимии равонӣ ва худкушӣ дар одамони йон иртибот дорад? // Архиви психиатрияи умумӣ. - 1999. - Ҷилди. 56. - P. 876 - 880.
21. Расселл С., Ҷойнер М. Самти ҷинсии наврасон ва хатари худкушӣ: Далелҳо аз пажӯҳиши миллӣ // Маҷаллаи амрикоии тандурустии ҷамъиятӣ. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. Подшоҳ М., Семлён Ҷ., Таи С.С., Килласпий Ҳ., Осборн Д., Попелюк Д., Назарет I. Таҳлили мунтазами вайроншавии равонӣ, худкушӣ ва қасдан расонидани зарари худ дар лесбиянҳо, ҳамҷинсгароҳо ва бисексуалҳо // Психиатрия BMC . - 2008. - 8 (л). - P. 70 - 86.
23. Sandfort TG, de Graaf R., Bijl RV шањвонияти якхелаи ҷинсӣ ва сифати зиндагӣ: бозёфтҳо аз Тадқиқоти солимии равонӣ ва таҳқиқи беморӣ дар Нидерландия // Arch Sex Behav. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. Николоси Ҷ., Николоси Л. E. Пешгирии гомосексуализм: Роҳнамо барои волидон / Per. аз забони англисӣ - М .: Ширкати мустақили "Синф", 2008. - 312 сония.
25. Вайнберг М., Вилямс С. Ҷинси ҳомосексуалии мард: Мушкилот ва мутобиқсозии онҳо. - Ню Йорк: Пресс Университети Оксфорд, 1974.
26. Spitzer RL Оё баъзе мардон ва лесбиянҳои гей тағйири ҷинсии худро тағир дода метавонанд? Иштирокчиёни 200 дар бораи тағирот аз самти ҳомосексуалӣ ва гетеросексуалӣ хабар медиҳанд // Архиви рафтори ҷинсӣ. - 2003. - Ҷилди. 32, №5. - P. 403 - 417.
27. Изҳороти Президенти собиқи Ассотсиатсияи Равоншиносии Амрико дар NARTH дар бораи ҳуқуқи ҳамҷинсгардонӣ ба терапияи табдили //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & print = 1
28. Бирд Д. HTML
29. Президенти Шульц Г. АПА табобати табобати майлҳои номатлуби ҳомосексуалиро дастгирӣ мекунад // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. Ярхаус М.А., Трокмортон В. Масъалаҳои ахлоқӣ дар кӯшиши манъи терапевтҳои тағирёбӣ // Психотерапия: назария, тадқиқот, таҷриба, омӯзиш. - 2002. - Ҷилди. 39, №. 1. - P. 66 - 75.
31. Николоси LA Тағйирёбии тамоюли ҷинсӣ имконпазир аст - аммо танҳо дар берун аз табобат, мегӯяд APA Office Of Gay нигарониҳо // http://www.narth.com/docs/ outsideof.html
32. Барнха Р. Ҳомосексуализм: нофаҳмиҳои рамзӣ. - Ню Йорк: матбуоти баҳрӣ, 1977.
33. Carvalho ER Desensisisation and Reprocessing (EMDR) ва ҷозибаҳои номатлуби якхела: Варианти нави табобат барои тағирот // Ҷ.Ҳ. Хэмилтон, Ph. Ҷенри Ҳенри (Eds) Дастур оид ба табобат барои ҷалби номатлуби ҳомосексуалӣ: Дастур барои табобат. - Xulon Press, 2009. - P. 171 - 197.
34. Шапиро Ф. (Шапиро Ф.) Психотерапияи осеби эҳсосотӣ бо истифода аз ҳаракатҳои чашм / Принсипҳои асосӣ, протоколҳо ва тартибот / Per. аз забони англисӣ - М .: Ширкати мустақили "Синф", 1998. - 496 сония.
35. Маълумоти библиографӣ дар мақола: Г. Кочарян.Психотерапияи гомосексуалҳо, ки тамоюли ҷинсии онҳоро рад мекунанд: таҳлили муосири мушкилот // Психиатрия ва психологияи тиббӣ. - 2010. - №1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.