Нуқтаи назар дар ҳоли ҳозир дар кишварҳои пешрафтаи саноат қабул шудааст, ки тибқи он ҳомосексуализм баҳо дода намешавад, шартан ва аз эътимоди илмӣ маҳрум аст, зеро он на танҳо созгории сиёсии номатлубро инъикос мекунад, на хулосаи аз ҷиҳати илмӣ асосёфта.
Овозаи даҳшатноки Ассотсиатсияи равоншиносони Амрико (APA), ки ҳомосексуализмро аз рӯйхати ихтилоли равонӣ хориҷ кардааст, моҳи декабри 1973 баргузор шуд. Ин пеш аз рӯйдодҳои иҷтимоию сиёсии 1960 - 1970 буд. Ҷамъият аз мудохилаи тӯлонии Амрико ба Ветнам ва бӯҳрони иқтисодӣ хаста аст. Ҷунбишҳои эътирозии ҷавонон тавлид шуда ва бениҳоят маъмул гаштаанд: ҳаракат барои ҳуқуқҳои аҳолии сиёҳ, ҳаракат барои ҳуқуқҳои занон, ҷунбиши зидди ҷанг, ҳаракат алайҳи нобаробарии иҷтимоӣ ва камбизоатӣ; фарҳанги хиппи бо оромӣ ва озодии қасдноки худ рушд кард; истифодаи психикхо, хусусан LSD ва марихуана паҳн шудааст. Он гоҳ ҳама арзишҳо ва эътиқодоти анъанавӣ зери шубҳа гузошта шуданд. Ин замони сар задани ҳама гуна мақомот буд. [1].
Ҳама чизҳои дар боло зикршуда дар сояи а таҳдидҳои аз ҳад зиёд ва ҷустуҷӯи назорати таваллуд.
Престон Клауд, ки Академияи Миллиро намояндагӣ мекунад, тақвият доданро тақозо кард "Ба воситаи ягон имконпазир" назорати аҳолӣ ва тавсия дод, ки ҳукумат ба иттифоқҳои исқоти ҳамл ва ҳомосексуализм иҷозат диҳад [2].
Кингсли Дэвис, яке аз шахсиятҳои марказии таҳияи сиёсати назорати таваллуд дар баробари оммавигардонии воситаҳои пешгирии ҳомиладорӣ, исқоти ҳамл ва стерилизатсия, пешбурди "шаклҳои ғайритабиии робита" -ро пешниҳод кард:
«Масъалаҳои стерилизатсия ва намудҳои ғайритабиии алоқаи ҷинсӣ одатан бо хомӯшӣ ё норозигӣ ҳал карда мешаванд, гарчанде ки ҳеҷ кас самаранокии ин чораҳоро дар пешгирии консепсия шубҳа намекунад. Тағироти асосӣ, ки барои ҳавасмандкунии таваллуди кӯдак таъсир мерасонанд, бояд тағйирот дар сохтори оила, вазъи занон ва ахлоқи ҷинсӣ бошанд. ” [3]
Ҷудит Блейк, ҳамсари Дэвис, пешниҳод кард, ки имтиёзҳои андоз ва манзил, ки таваллуди фарзандро ташвиқ мекунанд, қатъ карда шаванд ва таҳримҳои ҳуқуқӣ ва иҷтимоӣ алайҳи ҳамҷинсгароӣ бартараф карда шаванд [4].
Мушовири ҳуқуқӣ Алберт Блаустейнки дар офаридани конституцияхои бисьёр мамлакатхо иштирок кардаанд, ишора кардбарои маҳдуд кардани афзоиши аҳолӣ, қонунҳои зиёде бояд таҷдиди назар карда шаванд, аз ҷумла дар бораи издивоҷ, дастгирии оила, синну соли ризоият ва ҳомосексуализм.
Касоне низ буданд, ки ошкоро гетеросексуализмро айбдор кард дар мушкилоти зиёд шудани шумораи аҳолӣ.
Дар фазои пурталотуми ин нуқтаи гардиш, вақте ки оммаи инқилобӣ (ва дигар) ба ҷӯш меомаданд, сармоягузориҳои молии Мур, Рокфеллер ва Форд маъракаи сиёсиро барои эътирофи ҳамҷинсгароӣ ҳамчун як тарзи муқаррарӣ ва матлуби зиндагӣ тақвият доданд [5] . Мавзӯи қаблан мамнӯъ аз доираи тасаввурнашаванда ба доираи радикалӣ гузашт ва баҳсҳои пурҷӯшу хурӯши тарафдорон ва мухолифони муқаррар кардани ҳамҷинсгароӣ дар ВАО авҷ гирифтанд.
Дар паёми худ дар бораи вазъи Иттиҳод дар соли 1969, президент Никсон афзоиши аҳолиро "яке аз мушкилоти ҷиддитарине, ки сарнавишти инсоният бо он рӯбарӯ аст" номид ва даъват кард, ки чораҳои фаврӣ андешида шаванд . [6] Дар ҳамон сол, ноиби президенти Федератсияи Байналмилалии Банақшагирии Волидайн (IPPF) Фредерик Ҷаффе ёддоште нашр кард, ки дар он " тавсияи афзоиши ҳамҷинсгароӣ " ҳамчун яке аз усулҳои коҳиш додани сатҳи таваллуд номбар шудааст . [7]
Тасодуфан, пас аз се моҳ, ошӯбҳои Стоунволл сар заданд, ки дар тӯли панҷ рӯз гурӯҳҳои ҳамҷинсгароҳо ошӯбҳои хиёбонӣ, вайронкорӣ, оташзанӣ ва даргирӣ бо полисро анҷом доданд. Чубҳои металлӣ, сангҳо ва коктейли Молотов истифода шуданд. Дар китоб муаллифи ҳомосексуалист Дэвид Картер, ки ҳамчун "манбаи ниҳоӣ" барои таърихи ин ҳодисаҳо эътироф шудааст, нишон медиҳад, ки фаъолон кӯчаи Кристоферро банд карданд ва мошинҳоро манъ карданд ва ба мусофирон ҳамла карданд, агар онҳо ҳомосексуал набошанд ё ҳамраъии худро бо онҳо рад карданд. Як ронандаи такси, ки тасодуфан ба кӯча бармегашт, аз сактаи қалб фавтид, издиҳоми ғазабовар ба мошинаш зад. Ронандаи дигар пас аз баромадани мошин барои латукӯби вандалҳо аз болои вай латукӯб шуд [8].
Дарҳол пас аз шӯришҳо, фаъолон "Ҷабҳаи озодии ҳамҷинсгароён"-ро таъсис доданд, ки ба "Ҷабҳаи озодии миллӣ" дар Ветнам тақлид шуда буд. Онҳо психиатрияро душмани рақами яки мардум эълон карда, се сол тӯл кашиданд, ки ҳамлаҳои зарбаӣ ташкил кунанд , конфронсҳои APA ва суханрониҳои профессоронеро, ки ҳамҷинсгароиро беморӣ меҳисобиданд, халалдор кунанд ва ҳатто шабона онҳоро таҳдид кунанд. Чунон ки профессор Чарлз Сокаридес, коршиноси психологияи муносибатҳои ҷинсӣ ва иштирокчии мустақими ин ҳодисаҳо, дар мақолаи худ менависад:
«Гурӯҳҳои ҷангии фаъолони ҳамҷинсгаро маъракаи воқеии таъқиб алайҳи коршиносонеро оғоз карданд, ки далелҳоро бар зидди хориҷ кардани ҳамҷинсгароӣ аз рӯйхати инҳирофҳо пешниҳод мекарданд; онҳо ба конфронсҳое, ки дар онҳо масъалаи ҳамҷинсгароӣ баррасӣ мешуд, ворид шуда, нооромиҳо эҷод мекарданд, сухангӯёнро таҳқир мекарданд ва ба суханрониҳо халал мерасонданд. Як лоббии пуриқтидори ҳамҷинсгароён дар ҷомеа ва ВАО-и махсус нашри маводҳоеро, ки бар зидди ҳимоятгарони консепсияи физиологии хоҳиши ҷинсӣ равона шуда буданд, таблиғ мекарданд. Мақолаҳо бо хулосаҳое, ки дар асоси равиши илмии академӣ бароварда шудаанд, масхара ва клише карда мешуданд, ҳамчун «омехтаи бемаънии таассуб ва маълумоти нодуруст». Ин амалҳо бо номаҳо ва зангҳои телефонӣ, ки таҳқир ва таҳдиди зӯроварии ҷисмонӣ ва ҳатто ҳамлаҳои террористиро дар бар мегирифтанд, тақвият дода шуданд.» [9]
Дар моҳи майи 1970, фаъолон ба ҷаласаи Конвенсияи Миллии Миллӣ дар Сан-Франсиско ворид шуда, суханронии таҳқиромез ва таҳқиромезро оғоз карданд, ки дар натиҷа табибон шарманда ва ҳайрон шуданд ва тамошобинонро тарк карданд. Раис маҷбур шуд, ки конфронсро қатъ кунад. Тааҷҷубовар буд, ки посбонон ё мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ҳеҷ гуна вокуниш нишон надоданд. Фаъолон инчунин аз беҷазоии худ рӯҳбаланд шуданд ва ин дафъа дар Чикаго ҷаласаи дигари АПО-ро пешгирӣ карданд. Сипас, дар ҷараёни як конфронс дар Донишгоҳи Калифорнияи Ҷанубӣ, фаъолон боз гузориши худро дар бораи ҳомосексуализм пахш карданд. Фаъолон таҳдид карда буданд, ки конфронси солонаи дар Вашингтон бударо пурра таҳрик хоҳад кард, агар бахши омӯзиши ҳамҷинсбозӣ аз намояндагони ҳаракати ҳомосексуализм иборат набошад. Ба ҷои интиқол додани таҳдидҳои зӯроварӣ ва бетартибӣ ба маълумоти мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, ташкилкунандагони конфронси АПО бо исрофкорон вохӯрданд ва на аз ҳомосексуализм, балки комиссияи ҳомосексуалистон таъсис доданд. [10].
Фаъолони ҳамҷинсгаро талаб карданд, ки равониро талаб кунанд:
1) муносибати қаблии манфии худро нисбати ҳамҷинсбозӣ тарк кард;
2) дар ҳама гуна маъно "назарияи беморӣ" -ро ошкоро рад кард;
3) маъракаи фаъолро барои решакан кардани «хурофот» -и умумӣ оид ба ин масъала, тавассути кор дар самти тағйири муносибат ва ислоҳоти қонунгузорӣ оғоз намуд;
4) доимо бо намояндагони ҷомеаи ҳомосексуалистон машварат мекунад.
"Мавзӯъҳои мо: "Гей, ифтихор ва солим" и "Гей хуб аст.". Бо шумо ё бидуни он мо саъю кӯшиш мекунем, ки ин амрҳоро қабул кунем ва бо касоне, ки бар зидди мо ҳастанд, мубориза барем. " [11]
Ақидаи боэътимоде вуҷуд дорад, ки ин тазоҳурот ва амалҳо танҳо як бозиест, ки нақш бозидааст ва шумораи ками фаъолон, ки амалҳои бидуни ҳимоя аз боло фавран қатъ карда мешаванд. Ин танҳо зарур буд, то дар матбуот дар атрофи «ҳуқуқҳои ақаллияти мазлум» ва асосноккунии минбаъдаи депатологизатсияи ҳомосексуализм барои оммаи васеъ, дар ҳоле ки ҳама чизҳои дар боло овардашуда пешакӣ муайян карда шуда буданд. Дар сенарияи муқаррарӣ, вуруди ғайриқонунии авбошон ба ҷаласаи пӯшида бояд чунин буд:
Дар соли 1970, муаллифи назарияи гузариши демографӣ , Франк Нотштейн, зимни суханронӣ бо афсарони баландпояи Коллеҷи миллии ҷангӣ, қайд кард, ки "ҳамҷинсгароӣ бо он асос ҳимоя карда мешавад, ки он ба коҳиш додани афзоиши аҳолӣ мусоидат мекунад" [4].
Набераи президенти APA Ҷон Шпигел, ки баъдтар ошкор шуд, нақл кард , ки чӣ тавр ҳангоми омода кардани замина барои табаддулоти дохилӣ дар дохили APA, ӯ афроди ҳамфикрро, ки худро "GayPA" меномиданд, дар хонаи онҳо ҷамъ овард, то стратегияҳои пешбарии либералҳои ҷавон ва ҳамҷинсгаро ба вазифаҳои калидӣ ба ҷои ортодоксҳои мӯйсафед муҳокима кунанд [12] . Ҳамин тариқ, идеологҳои ҳамҷинсгаро дар дохили роҳбарияти APA лоббии пуриқтидор доштанд.
Олими машҳури амрикоӣ ва равоншинос, профессор Ҷеффри Сатиновер, дар мақолаи худ «На илмӣ ва на демократӣ» [13] , воқеаҳои он солҳоро чунин тасвир мекунад :
Дар соли 1963, Академияи тиббии Ню-Йорк ба Кумитаи тандурустии ҷамъиятии худ супориш дод, ки гузоришеро дар бораи ҳамҷинсгароӣ таҳия кунад, ки ин нигарониҳо аз он буд, ки рафтори ҳамҷинсгароён дар ҷомеаи Амрико босуръат паҳн мешавад . Кумита ба хулосаҳои зерин расид:
" Ҳамҷинсгароӣ дар ҳақиқат як беморӣ аст. Ҳамҷинсгаро шахсест, ки дорои ихтилоли эмотсионалӣ буда, қодир нест муносибатҳои муқаррарии гетеросексуалӣ барқарор кунад... Баъзе ҳамҷинсгароён аз мавқеи комилан дифоъӣ берун рафтаанд ва иддао доранд, ки ин инҳироф тарзи зиндагии матлуб, наҷиб ва бартарро ифода мекунад... "
Пас аз танҳо 10, дар 1973, бидуни пешниҳоди маълумоти муҳими илмӣ, бидуни мушоҳидаҳо ва таҳлилҳои мувофиқ, мавқеи таблиғгарони ҳомосексуализм догмаи равонӣ гардид (баҳо диҳед, ки чӣ гуна тағирот дар тӯли 10 сол гузашт!). ”
Соли 1970 Сокаридс кӯшиш кард, ки гурӯҳеро барои омӯзиши ҳамҷинсгароӣ аз нуқтаи назари сирф илмӣ ва клиникӣ таъсис диҳад ва бо филиали Ню-Йорки APA тамос гирад. Сардори кафедра, профессор Даймонд Сокаридесро дастгирӣ кард ва ҳамин гуна гурӯҳ иборат аз бист психиатр аз клиникаҳои гуногуни Ню-Йорк ташкил карда шуд. Пас аз ду соли кор ва шонздаҳ вохӯрӣ, гурӯҳ гузоришеро таҳия кард, ки бешубҳа дар бораи ҳамҷинсбозӣ ҳамчун як бемории рӯҳӣ ҳарф мезад ва барномаи кумаки терапевтӣ ва иҷтимоиро барои ҳамҷинсгароён пешниҳод мекард. Аммо, профессор Даймонд соли 1971 даргузашт ва роҳбари нави бахши APA дар Ню Йорк ҷонибдори идеологияи ҳамҷинсгароён буд. Гузориш рад карда шуд ва ба муаллифони он ишораи бечунучаро дода шуд, ки ҳар гузорише, ки ҳамҷинсгароиро як варианти муқаррарӣ эътироф намекунад, рад карда мешавад. Гурӯҳ пароканда карда шуд.
Роберт Спитзер, ки ҳамҷинсгароиро аз феҳристи бемориҳои рӯҳӣ хориҷ кардааст, дар шӯрои таҳририяи DSM, дастури ташхиси мушкилоти рӯҳӣ кор мекард ва бо ҳамҷинсгароҳо таҷриба надошт. Ягона шиносоии ӯ бо ин масъала бо як фаъоли ҳамҷинсгароён бо номи Рон Голд гуфтугӯ мекард, ки ӯ исрор мекунад, ки ӯ бемор нест ва сипас Спитзерро ба зиёфате дар бари ҳамҷинсгароён бурд ва дар он ҷо аъзои баландпояи АПА-ро кашф кард. Спитзер аз дидани чизе ба ҳайрат омада, ба хулосае омад, ки ҳамҷинсгароӣ худ ба меъёрҳои ихтилоли рӯҳӣ ҷавобгӯ нест, зеро он на ҳамеша азият мекашад ва ҳатман бо ихтилоли умумиҷаҳонии ғайр аз гетеросексуалӣ алоқаманд нест. "Агар қобилияти кор накардани оптималӣ дар минтақаи узвҳои ҷинсӣ як беморӣ бошад, пас дар издивоҷ инчунин беморӣ ҳисобида мешавад." Вай гуфт, сарфи назар кардани он, ки издивоҷ интихоби огоҳона аст, ки онро ҳар вақт қатъ кардан мумкин аст, аммо гомосексуализм чунин нест. Спитцер ба шӯрои директорони АПО тавсия дод, ки ҳомосексуализмро аз рӯйхати ихтилоли равонӣ хориҷ кунанд ва дар моҳи декабри 1973 сол, 13-и аъзои Шӯрои 15 (аксарияти онҳо ба наздикӣ proteges GeyP таъин карда шуданд) ба тарафдорӣ овоз доданд. Доктор Сатиновер дар боло мақола шаҳодат медиҳад, ки як ҳомосексуалисти собиқ, ки дар як хонаи истиқомати яке аз аъзои шӯрои АПА ҳузур дошт, дар он ҷо бо ғалабаи худ ғалабаро ҷашн гирифт.
Муқаррарии ҳамҷинсгароиро аз нуқтаи назари биотиббӣ исбот кардан ғайриимкон аст, шумо танҳо ба он овоз дода метавонед. Ин усули "илмӣ" бори охир дар асрҳои миёна ҳангоми муайян кардани он буд, ки замин мудаввар ё ҳамвор буд. Доктор Сокаридс қарори APA-ро ҳамчун "фиреби равонии аср" тавсиф кард. Ягона чунин қарор, ки ҷаҳонро бештар метарсонад, мебуд, агар вакилони анҷумани Ассотсиатсияи тиббии Амрико пас аз машварат бо лоббистҳои ширкатҳои суғуртаи тиббӣ ва беморхонаҳо овоз дода, изҳор кунанд, ки ҳама намудҳои саратон безараранд ва аз ин рӯ ба табобат ниёз надоранд.
Пас аз овоздиҳӣ, мухолифони қатънома тавонистанд, ки дар байни ҳамаи аъзои APA раъйпурсӣ ташкил кунанд, ки ин барои ҳаракати ҳамҷинсгароён таҳдиди ҷиддӣ эҷод мекард. Сипас, созмони ҳамҷинсгароёни NGTF, ки суроғаҳои ҳамаи аъзои худро (беш аз 30,000) аз директори APA гирифтааст, ба онҳо номаҳое фиристод, ки дар онҳо аз номи роҳбарияти APA равоншиносонро даъват кард, ки тағйироти номгузории қабулшударо дастгирӣ кунанд. Ба ибораи дигар, ба назар чунин мерасад, ки нома аз ҷониби Шӯрои директорони APA фиристода шудааст. Тақрибан 10,000 равоншинос ба нома посух доданд, ки 58% -и онҳо аз овоздиҳии кумита пуштибонӣ карданд. Ҳамин тариқ, аз ҳамаи равоншиносони Иёлоти Муттаҳида, танҳо 19% аз қарори депатологизатсияи ҳамҷинсгароён пуштибонӣ карданд ва аксарияти кулл, ки аз таҷрибаи талхи ҳамкорони худ сабақ гирифтанд, афзалтар донистанд, ки андешаҳои худро аз тарси оқибатҳо дар худ нигоҳ доранд. Тағйирот қабул карда шуд. Аммо, APA инҳоро қайд кард :
«Бешубҳа, фаъолони ҳамҷинсгароӣ иддао хоҳанд кард, ки равоншиносӣ ниҳоят ҳамҷинсгароиро ҳамчун «муқаррарӣ» мисли гетеросексуализм қабул кардааст. Онҳо хато хоҳанд кард. Бо хориҷ кардани ҳамҷинсгароӣ аз рӯйхати бемориҳои равонӣ, мо танҳо эътироф мекунем, ки он ба меъёрҳои муайян кардани беморӣ ҷавобгӯ нест, ... ки ин маънои онро надорад, ки он ба мисли гетеросексуализм муқаррарӣ ва эътиборнок аст». [ 14 ]
Видео бо забони англисӣ: https://youtu.be/jjMNriEfGws
Ҳамин тариқ, ташхиси " 302.0 ~ Ҳамҷинсгароӣ " бо ташхиси " 302.00 ~ Ҳамҷинсгароии эгодистонӣ " иваз карда шуд ва ба категорияи ихтилоли психосексуалӣ гузашт. Тибқи таърифи нав, танҳо ҳамҷинсгароён, ки аз ҷалби худ нороҳатӣ эҳсос мекунанд, бемор ҳисобида мешаванд. "Мо дигар барои афроде, ки иддао доранд, ки солим ҳастанд ва нуқсонҳои умумии самаранокии иҷтимоиро нишон намедиҳанд, исрор намекунем", - изҳор дошт APA. Аммо, ҳеҷ гуна сабабҳои қотеъ, далелҳои илмии боварибахш ё далелҳои клиникӣ барои асоснок кардани чунин тағйирот дар мавқеи тиб дар бораи ҳамҷинсгароӣ пешниҳод нашуданд. Инро ҳатто онҳое, ки ин қарорро дастгирӣ мекарданд, эътироф мекунанд. Масалан, профессори Донишгоҳи Колумбия Роналд Байер, коршиноси ахлоқи тиббӣ, қайд кард , ки қарори депатологизатсияи ҳамҷинсгароӣ на аз рӯи "хулосаҳои оқилона, ки бар асоси ҳақиқатҳои илмӣ асос ёфтаанд, балки аз рӯи рӯҳияи идеологии он замон" муайян карда шудааст :
«Тамоми раванд принсипҳои асосии ҳалли масъалаҳои илмиро вайрон мекунад. Ба ҷои он ки маълумотро объективӣ таҳқиқ кунанд, равоншиносон худро дар баҳси сиёсӣ қарор додаанд». [15]
Барбара Гиттингс, бист сол пас аз суханронии худ дар конфронси APA, "Модари ҷунбиши ҳуқуқи ҳамҷинсгароён", ошкоро иқрор шуд :
«Ин ҳеҷ гоҳ қарори тиббӣ набуд ва аз ин сабаб ҳама чиз зуд рӯй дод. Дар ниҳоят, аз аввалин амали шок дар конфронси APA танҳо се сол сипарӣ шуд, то овоздиҳии шӯрои директорон оид ба хориҷ кардани ҳамҷинсгароӣ аз рӯйхати мушкилоти равонӣ. Ин қарори сиёсӣ буд ... Мо дар як шабонарӯз бо зарби қалам шифо ёфтем. " [16]
Тадқиқоти фармоишии Эвелин Ҳукер, ки одатан ҳамчун "илмӣ" -и "муқаррарӣ" -и ҳамҷинсбозӣ пешниҳод мешавад, ба меъёрҳои илмӣ ҷавобгӯ набуд, зеро намунаи он хурд, тасодуфӣ ва намояндагӣ надошт ва худи ин усули зиёде барои орзуҳо гузошт. Илова бар ин, Ҳукер кӯшиш накард исбот кунад, ки ҳамҷинсгароён дар гурӯҳ ҳамчун одамони гетеросексуал муқаррарӣ ва хуб мутобиқ карда шудаанд. Ҳадафи таҳқиқоти ӯ посух додан ба савол буд: "Оё гомосексуализм ҳатман нишонаи патология аст?" Ба гуфтаи вай: "Ба мо лозим аст, ки танҳо як ҳолатеро ёбем, ки дар он ҷавоб нест". Яъне, ҳадафи таҳқиқот ёфтани ҳадди аққал як ҳамҷинсгаро буд, ки патологияи рӯҳӣ надорад.
Омӯзиши Ҳукер дар маҷмӯъ 30 ҳамҷинсгароро дар бар гирифт, ки аз ҷониби Ҷамъияти Маттачин бодиққат интихоб карда шуданд. Ин созмони ҳамҷинсгароён санҷишҳои пешакӣ гузаронида, номзадҳои беҳтаринро интихоб кардаанд. Пас аз санҷиши иштирокчиён бо истифода аз се санҷиши проективӣ (нуқтаҳои Rorschach, TAT ва MAPS) ва муқоисаи натиҷаҳои онҳо бо гурӯҳи назорати "гетеросексуал", Ҳукер ба чунин хулоса омад:
«Тааҷҷубовар нест, ки баъзе ҳамҷинсгароён ба таври ҷиддӣ нигаронида шудаанд, ҳатто то дараҷае, ки касе метавонад фикр кунад, ки ҳамҷинсгароӣ як ҳимоя аз психози ошкоро аст . Аммо он чизе, ки аксари табибон қабул карданашон душвор аст, ин аст, ки баъзе ҳамҷинсгароён метавонанд шахсиятҳои хеле оддӣ бошанд, ки аз одамони оддии гетеросексуалӣ, ба истиснои майли ҷинсӣ, фарқ карда намешаванд. Баъзеҳо метавонанд на танҳо аз патология озод бошанд (агар касе исрор накунад, ки ҳамҷинсгароӣ худаш нишонаи патология аст), балки дар асл метавонанд одамони комилан аъло бошанд, ки дар сатҳи баланд фаъолият мекунанд». [17]
Ба ибораи дигар, меъёри "муқаррарӣ" дар таҳқиқоти ӯ мавҷудияти мутобиқшавӣ ва фаъолияти иҷтимоӣ буд. Аммо, мавҷудияти чунин параметрҳо тамоман мавҷудияти патологияро истисно намекунад. Дар натиҷа, ҳатто бе ба назар гирифтани қудрати омории нокифояи андозаи намуна, натиҷаҳои чунин таҳқиқот наметавонанд ҳамчун далели он хизмат кунанд, ки ҳамҷинсгароӣ бемории рӯҳӣ нест. Худи Хукер "маҳдудиятҳо"-и кори худро эътироф кард ва изҳор дошт, ки муқоисаи гурӯҳҳои 100 нафар эҳтимолан фарқиятҳоро ошкор мекунад. Вай инчунин норозигии қавии ҳамҷинсгароёнро дар муносибатҳои шахсӣ қайд кард, ки онҳоро аз гурӯҳи назоратӣ ба таври возеҳ фарқ мекард. Ғайр аз ин, дар санҷишҳои Роршах, муҳаққиқон фарқиятҳои назаррасро байни ду гурӯҳ аз рӯи якчанд нишондиҳандаҳо (Аломатҳои Уилер) пайдо карданд ва дар 40% мардон самти ҷинсиро муайян карданд, дар муқоиса бо 25% бо тахминҳои тасодуфӣ. Ҳамин тариқ, иддаои Хукер, ки вай дар ҳеҷ яке аз санҷишҳои худ байни ду гурӯҳ фарқиятҳои назаррас пайдо накардааст, танҳо нодуруст аст.
Таҳқиқоти ахири нашъамандони ЛГБТ* нишон дод, ки тақрибан 94% онҳо ҳадди аққал як ихтилоли шахсият доштанд [18] , ки ин нишондод дар гурӯҳи гетеросексуалии монанд ду баробар зиёдтар аст [19].
Дар охири соли 1977, чор сол пас аз рӯйдодҳои тавсифшуда, дар маҷаллаи илмии "Ҷанбаҳои тиббии ҷинсии инсон" як пурсиши беном дар бораи равоншиносони амрикоӣ, ки аъзои APA буданд, гузаронида шуд. 69% равоншиносони пурсидашуда розӣ буданд, ки "ҳамҷинсгароӣ одатан як мутобиқшавии патологӣ аст, бар хилофи як тағирёбии муқаррарӣ" ва 13% боварӣ надоштанд. Аксарият инчунин изҳор доштанд, ки ҳамҷинсгароён нисбат ба гетеросексуалҳо камтар хушбахтанд (73%) ва қобилияти камтар барои муносибатҳои баркамол ва меҳрубон доранд (60%). Дар маҷмӯъ, 70% равоншиносон гуфтанд, ки мушкилоти ҳамҷинсгароён бештар ба низоъҳои дохилии худи онҳо алоқаманданд, на ба стигмаи иҷтимоӣ [20].
Мавриди зикр аст, ки дар соли 2003 Натиҷаҳо Пурсиши байнулмилалии равоншиносон дар бораи муносибати онҳо ба ҳамҷинсбозӣ нишон дод, ки аксарияти онҳо ҳомосексуализмро рафтори девонагӣ меҳисобанд, гарчанде ки он аз рӯйхати ихтилоли равонӣ хориҷ карда шудааст. [21].
Дар соли 1987, APA оҳиста-оҳиста ҳама истинодҳоро дар бораи ҳамҷинсгароӣ аз номенклатураи худ хориҷ кард, ин дафъа ҳатто бе он ки овоздиҳӣ баргузор кунад. Созмони Ҷаҳонии Беҳдошт (WHO) танҳо аз пайи APA рафт ва дар соли 1990 низ ҳамҷинсгароиро аз таснифоти бемориҳо хориҷ кард ва танҳо зуҳуроти эгодистонии онро дар бахши F66 нигоҳ дошт. Аз сабаби дурустии сиёсӣ, ин категория, ба таври абсурдӣ, инчунин самти гетеросексуалиро дар бар мегирад, ки "шахс мехоҳад аз сабаби ихтилоли равонӣ ва рафтории марбут ба он тағйир ёбад ".
Дар айни замон, муҳим аст, ки дар хотир дошта бошем, ки танҳо сиёсати ташхиси ҳамҷинсгароӣ тағйир ёфтааст, на асоси илмӣ ва клиникӣ, ки онро ҳамчун патология тавсиф мекунад - яъне инҳирофи дарднок аз ҳолати муқаррарӣ ё раванди рушд. Агар фардо табибон овоз диҳанд, ки зуком беморӣ нест, ин маънои онро надорад, ки беморон шифо меёбанд: аломатҳо ва мушкилоти беморӣ ҳанӯз ҳам вуҷуд хоҳанд дошт, ҳатто агар он дар рӯйхат набошад. Ғайр аз ин, на Ассотсиатсияи равонпизишкии Амрико ва на Созмони Ҷаҳонии Тандурустӣ муассисаҳои илмӣ нестанд. ТУТ танҳо як агентии бюрократӣ дар дохили СММ аст, ки фаъолияти сохторҳои миллиро ҳамоҳанг мекунад ва АПА иттифоқи касаба аст. ТУТ ҳатто кӯшиш намекунад, ки баръакс даъво кунад - ин аст он чизе ки дар муқаддимаи таснифоти ICD-10-и ихтилоли равонӣ гуфта шудааст:
«Ин тавсифҳо ва дастурҳо барои назариявӣ пешбинӣ нашудаанд ва иддао надоранд , ки изҳороти ҳамаҷонибаи вазъи кунунии дониш дар бораи ихтилоли равонӣ мебошанд. Онҳо танҳо гурӯҳҳои нишонаҳо ва шарҳҳоеро ифода мекунанд, ки шумораи зиёди мушовирон ва машваратчиён дар бисёр кишварҳои ҷаҳон ҳамчун асоси қобили қабул барои муайян кардани марзҳои категорияҳо дар таснифи ихтилоли равонӣ ба мувофиқа расидаанд ». [22]
Аз нигоҳи таҳқиқоти илмӣ, ин изҳорот бемаънӣ ба назар мерасад. Таснифоти илмӣ бояд бар асоси принсипҳои қатъиян мантиқӣ бошад ва ҳама гуна созишномаи байни мутахассисон танҳо натиҷаи тафсири маълумоти клиникӣ ва эмпирикӣ буда метавонад ва на аз ҷониби ягон мулоҳизаҳои идеологӣ, ҳатто аз ҳама башардӯстона, муайян карда шавад. Назаре ба мушкилоти муайян танҳо аз рӯи хусусияти далелӣ будани он, на аз рӯи дастури боло, умуман қабул карда мешавад. Агар мо дар бораи усули табобат сухан ронем, он одатан ҳамчун таҷриба дар як ё якчанд муассиса амалӣ карда мешавад. Натиҷаҳои таҷриба дар матбуоти илмӣ нашр мешаванд ва дар асоси ин гузориш, табибон қарор медиҳанд, ки оё истифодаи ин усулро идома диҳанд. Аммо, дар ин ҷо манфиатҳои сиёсии зиддиилмӣ бар бетарафӣ ва объективии илмӣ ғолиб омаданд ва беш аз як аср таҷрибаи клиникӣ ва эмпирикӣ, ки ба таври возеҳ ба этиологияи патологии ҳамҷинсгароӣ ишора мекунад, рад карда шуд. Ин усули бесобиқаи пас аз асримиёнагӣ барои ҳалли мушкилоти мураккаби илмӣ бо баланд кардани дастҳо психиатрияро ҳамчун як илми ҷиддӣ беэътибор мекунад ва бори дигар намунаи фоҳишагии илмро барои манфиати баъзе нерӯҳои сиёсӣ нишон медиҳад. Ҳатто дар Луғати таърихии равонпизишкии Оксфорд қайд карда мешавад, ки дар ҳоле ки дар баъзе соҳаҳо, ба монанди пайдоиши шизофрения ё депрессия, равонпизишкӣ кӯшиш мекард, ки то ҳадди имкон илмӣ бошад, дар масъалаҳои марбут ба ҳамҷинсгароӣ, равонпизишкӣ мисли «хизматгори оғоёни фарҳангӣ ва сиёсии худ» рафтор мекард [23].
Маҷмӯи стандартҳои глобалии ҷинсӣ Шӯъбаи 44 APA, ки бо номи Чамъияти психологияи тамоюли ҷинсӣ ва гуногунии гендерӣ маъруф аст, ки қариб пурра аз фаъолони ЛГБТ* иборат аст. Маҳз онҳо аз номи тамоми АПА изҳороти беасос паҳн карданд "Ҳамҷинсбозӣ ҷанбаи муқаррарии шаҳвонии инсон аст".
Доктор Дин Берд, собиқ президенти Ассотсиатсияи Миллии омӯзиш ва терапияи ҳомосексуализм, АП-ро дар тақаллуби илмӣ айбдор мекунад:
«АПА дар як нашрияи расмии худ як барномаи сиёсии як гей фаъолро гей шуд, ҳарчанд вай худро ҳамчун як созмони илмӣ, ки далелҳои илмиро беғаразона пешниҳод мекунад. АП баррасиҳои таҳқиқотӣ ва таҳқиқотиеро, ки мавқеи сиёсии худро рад мекунанд ва аъзои худро дар сафи худ тарсонда, зидди ин суистифодаи раванди илмӣ таҳдид мекунад Бисёриҳо маҷбур буданд, ки хомӯш шаванд, то мақоми касбии худро аз даст надиҳанд, баъзеҳо аз кор баромадаанд ва эътибори онҳо зарар дид - на аз он сабаб, ки таҳқиқоти онҳо дақиқ ё арзиш надоштанд, балки натиҷаи онҳо хилофи «сиёсати» расмии муқарраршуда буд ».[24]
Манбаъҳои иттилоот
- Губанов ИБ. Эҳёи фарҳангӣ ва ҳаракати васеътари иҷтимоӣ дар Сан-Франсиско дар 1966 - 67: эълони таваллуди «одамони нав» (2008)
- Робин Эллиотт, Рушди аҳолӣ ва танзими оила дар ИМА (1970)
- Кингсли Дэвис, Сиёсати аҳолӣ: Оё барномаҳои мавҷуда муваффақ мешаванд? (1967)
- Матто Коннелли, Назорати аҳолӣ таърих аст: Дурнамоҳои нав дар маъракаи байналмилалии маҳдуд кардани рушди аҳолӣ (2003)
- A. Карлсон. Ҷамъият, оила, шахс (2003). Саҳифаи 104
- Ричард Никсон: Паёми вижа ба Конгресс дар бораи мушкилоти афзоиши аҳолӣ (1969)
- Фс Ҷафф, Фаъолиятҳо вобаста ба омӯзиши сиёсати аҳолӣ барои ИМА (1969)
- Дэвид Картер Stonewall: тазоҳуроте, ки инқилоби гейҳоро ба вуҷуд оварданд (2004), саҳ 186.
- Socarides CW. Сиёсати ҷинсӣ ва мантиқи илмӣ: Масъалаи ҳамҷинсбозӣ. Маҷаллаи психоҳистори. 10th, нест. 3 ed. Xnumx
- Донн Teal. Ҷангҷӯёни гей (1971)
- Франк Каменӣ. Гей, ифтихор ва солим (1972)
- Калимаҳои 81: https://www.thisamericanlife.org/204/transcript
- Satinover Ҷ. На илмӣ ва на демократӣ. Linacre семоҳа. Ҷилди 66: Не. 2, Моддаи 7. 1999; 84.
- Барҳамдиҳии тамоюли ҳамҷинсбозӣ ва шаҳвонӣ: Тағироти пешниҳодшуда дар чопи DSM-II, 6th. АП Маълумотнома № 730008. - Нашри равонии амрикоӣ, 1973. - ISBN 978-0-89042-036-2.
- Байер Р. Ҳамҷинсгароӣ ва психиатрияи Амрико: Сиёсати ташхис. Xnumx
- Эрик Маркус Таърихи пайдоиш: мубориза барои ҳуқуқҳои гей ва лесбиянҳо, 1945-1990 (1991)
- E. Ҳукер. Танзими ҳомосексуалии мард дар мард (1957)
- Jon Грант. Ихтилоли шахсият дар беморони аз ҷиҳати химиявӣ вобасташуда дар гей, лесбиян, бисексуал ва трансгендер (2011)
- Паҳншавии бемории истеъмоли моҳонаи 12-моҳаи алкоголизм ва нашъамандӣ ва ихтилоли шахсият дар Иёлоти Муттаҳида: натиҷаҳои Тадқиқоти Миллии Эпидемиологӣ оид ба машрубот ва ҳолатҳои ба он марбут
- Вақт Ҷинсҳо: Боз бемор шавед, 1978
- Таҳаммулпазирӣ: ваҳдат байни фарқиятҳо. Нақши равоншиносон
- ICD-10: Мушкилоти равонӣ ва рафторӣ, саҳ. 21.
- Хомосексуализм, ихтилоли шахсияти гендерӣ ва равонӣ // Луғати таърихии психиатрия. - Оксфорд UP, 2005. C.127.
- Дин Берд. АП ва гомосексуализм: парвандаи қаллобии илмӣ
тугмаҳои ахбори иҷтимоиро илова кунед!
мақолаи шоҳасар. ба илм тамоман бовар кардан мумкин нест. Ба шумо маслиҳат медиҳам, ки дар канали "док" видеои "деконструкцияи сцентизм" -ро тамошо кунед. бисёр сохтакорӣ ва пешрафт дар илм
Ва чаро ҳукумат вазъи фавқулодда ҷорӣ накард ва комендант ҷорӣ накард, сензура дар расонаҳо ва Гвардияи миллӣ ва артишро ба ҳифзи қонуну тартибот ҷалб накард? Ин импотенсияи менеҷмент аст.
Азизам, шумо ин қадар сол аст, ки дар дунё зиндагӣ мекунед - чӣ гуна шумо то ин вақт пай намебаред - қоидаҳои пул! Дохил намудани манфиатҳои сиёсиву иқтисодӣ асоси ҳар гуна таъсири харобиовар дар ҷомеа аст! Дар бисёре аз нооромиҳои инқилобии асрҳои XNUMX ва XNUMX, онҳо дидаву дониста ҳам аз ҷониби гурӯҳҳои анархистӣ (миллатгароён, скинхедҳо ва ғайра) ва ҳизбҳо, инчунин ришваситонӣ аз мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва мансабдорони низомие, ки онҳоро роҳбарӣ мекунанд, маблағгузорӣ мешуданд.
Дар хама чо пайи пул ва аз нав таксим кардани доирахои таъсири капитал мушохида карда мешавад. Ҳатто имрӯз, дар рушди вазъ дар Украина аз соли 2014 бубинед, ки дар тӯли ин муддат чӣ манфиатҳои молиявӣ ва гардиши сармоя ба амал омадаанд - аз давлатҳои гуногун! Нигоҳ кунед, ки манфиатҳои шарикони соҳибкорони миллиард доллар дар ҳама ҷо ҳастанд!