Қисми зиёди маводи зер дар гузориши таҳлилӣ нашр карда мешаванд. "Риторияи ҳаракати ҳомосексуалӣ дар партави далелҳои илмӣ". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Муқаддима

Яке аз далелҳои фаъолони ҷунбиши "ЛГБТ" ин аст, ки шарикии ҳомосексуалистон ба ном онҷост. “Оилаҳои ҳомосексуалӣ” - гӯё аз оилаҳои гетеросексуалӣ бо арзишҳои анъанавӣ ва ҷаҳонбинӣ фарқе надоранд. Расми бартаридошта дар ВАО ин аст, ки муносибатҳои ҳамҷинсгаро чун муносибатҳои оддии гетеросексуалӣ солим, устувор ва меҳрубон ҳастанд ва ё ҳатто аз онҳо болотар. Ин тасвир ҳақиқат нест ва бисёре аз намояндагони ҷомеаи ҳомосексуалистон инро ростқавл эътироф мекунанд. Одамони ҳамон ҷинс, ки алоқаи ҷинсӣ мекунанд, хатари зиёди СПА, осеби ҷисмонӣ, ихтилоли равонӣ, сӯиистифода аз мавод, худкушӣ ва зӯроварии шарики маҳрамро доранд. Дар ин мақола се хусусияти муҳими муносибатҳои ҳамҷинсбахши шахсият, ки онҳоро аз ҳамҷинсҳои гетеросексуалӣ ба таври равшан фарқ мекунанд, баррасӣ мешавад:
• амалияҳо ва ҳосилҳо;
• муносибатҳои кӯтоҳмуддат ва ғайритамикӣ;
• Афзоиши сатҳи зӯроварӣ дар ҳамкорӣ.

Мундариҷа:

МАСЪАЛА
SEX ДАР ҷойҳои ҷамъиятӣ
"GAY SAUNAS"
АСОСИ ҲИСОБОТҲО
БАГЧАСИНГ
БЕШТАР ВА НАЗОРАТИ ҲАМКОР.
ВОҚИДИ ҲАМКОРИ

Бозёфтҳои асосӣ

(1) Дар ҳамҷинсбозии ҳамҷинсбозӣ ва ҷуфти ҳамҷавор, хусусан дар байни мардон, нисбат ба аҳолии гетеросексуалӣ сатҳи баландтари зинопарастӣ вуҷуд дорад.
(2) Ҳамкории гомосексуалӣ ва “издивоҷ” асосан ҷинс “кушода” мебошанд - онҳо муносибатҳои ҷинсии берун аз зану шавҳарро иҷозат медиҳанд.
(3) Ба ҳисоби миёна, шарикии расман ба қайд гирифташудаи гомосексуалӣ ва “издивоҷҳо” назар ба издивоҷҳои гетеросексуалӣ хеле кӯтоҳанд.
(4) Сатҳи зӯроварӣ дар шарикии ҳамҷинсгароён ва ҳамсарон дар якҷоягӣ, хусусан дар байни занон, нисбат ба аҳолии гетеросексуалӣ баландтар аст.

Пешравӣ

Дар муносибатҳои ҷинсӣ байни мардон, авҷ гирифтани як меъёр ва омили асосии паҳншавии СПА мебошад. Қабули ҳомосексуалии "шахсияти гей" ва иштироки ӯ ба ҳаракати "ЛГБТ" зинокории ҷинсии ӯро ба маротиб меафзояд (Ван де ven xnumx) Рӯзноманигори маъруфи гей Рэнди Шилтс қайд намудки авбошй "Нуқтаи ҳаракати шӯру ғавғои 70 буд" (Shilts 1987). Публицисти гомосексуалӣ Габриэл Ротелло навиштааст, ки ҷунбиши "гей" ба:

"... хешутабории ҷинсӣ ва ҳар гуна дуршавӣ аз ин фисқу фуҷур маънои хиёнат дар миқёси бузург хоҳад буд ..." (Ротелло 1998)

Шаҳват, шаҳватомезӣ, фаллусҳо ва муаррифии порнографии зиноӣ бо шарикони сершумор ангезаҳои асосии адабиёти ҳамҷинсгароӣ, саҳна, санъати тасвирӣ ва дигар шаклҳои санъат мебошанд.

Ин девор дар деворҳои ҳоҷатхонаи ҷамъиятии Ню Йоркро ситораи санъати попи амрикоӣ Кит Харинг ба ифтихори 20-умин солгарди ошӯбҳои Стоунволл сохта буд. Камтар аз як сол сипарӣ шуд, чун муаллифи ин ҳунар, тавсиф карда шудааст чи тавр "Садақа барои рӯзҳои бепарвоёнаи ҷинсӣ ҳоҷатхона" и "Тантанаи бошукӯҳ ва бебозгашт аз шаҳвонии гей"дар синни 31 аз СПИД вафот кард.

Эпидемияи СПИД, ки дар аввали 1980 ба вуҷуд омада буд, шавқҳои ҷинсии мардони ҳомосексуалиро ба таври ночиз коҳиш дод ва ҳатто пас аз он барои муддати кӯтоҳ. Афзоиши таҳаммулпазирии ҷамъиятӣ ба ҳамҷинсгароён ва таҳияи маводи мухаддир барои табобат ва пешгирии СПИД ба барқарор шудани сатҳи афзояндаи ҳассос мусоидат кардааст, ки ҳоло аз ҷониби сайтҳои бисёр шиносоӣ ва замимаҳои телефони мобилӣ осонтар шудааст.

"Grindr" маъруфтарин барномаи гео-макон мебошад, ки GPS имкон медиҳад масофа то ҳадафи ҷинсӣ муайян карда шавад. Логотипи аслии он, ки аломатҳои "Ба он даромадан нашавед" ё "Заҳри эҳтиёт" -ро дар бар мегирад, бо ошкоро ошкоро нишон дод, ки хидматрасониҳои он метавонад ба ҳаёт таҳдид кунад. Чунон ки нишон дода шудааст омӯзиш, тақрибан 50% корбарони чунин барномаҳо рифола истифода набаранд. Ариза инчунин фаъолона истифода бурда мешавад таҷовузкорон, роҳзанҳо ва қотилони силсилавӣ. Муаллифи ҳомосексуалист ва фаъоли ҷомеа Гари Ламберт Озодӣ "ки ягон ҳамҷинси 50-сола вуҷуд надорад, ки ҳадди аққал як нафарро ҳангоми шиносоии тасодуфӣ кушта намедонад. Мувофиқи гуфтаҳои Ламберт, эҳтиёҷи ҷиддии обсессӣ-маҷбурӣ ба ҷинсӣ дар шуури «ҳамҷинсҳо» бартарӣ дорад ва барои бисёре аз онҳо мақсади асосии ҳаёт инҳоянд:

“... таҷассуми хаёлоти шаҳвонии онҳо ва ба даст овардани наздикии муайян бо мардони дигар. Таҳдиди сирояти ВНМО хоҳишҳои онҳоро тақвият мебахшад, зеро хавф ҳар қадар зиёд бошад, ҳиссиёт ҳамон қадар шадидтар мешавад »(Ламберт 1993).

Суханони Ламберт бо таҷрибаи президенти собиқи Ассотсиатсияи Равоншиносии Амрико Николас Каммингс, ки клиникаро дар Сан-Франсиско идора мекард, ҳамовоз аст:

“Дар ҷомеаи гей, муносибатҳои ҷинсӣ комилан кушода ва ҷаҳонӣ буданд; ин роҳи асосии муошират буд. Нимаи дуюми рӯз ҳама дар ҷустуҷӯи саёҳатҳои ҷинсӣ дар Бута Виста Парк буданд ва ин дуруст буд, зеро ҳама дар он ҷо буданд барои он. Ҷинси номаълум ба фетиш табдил ёфт. Он солҳо ёфтани ҳоҷатхонаи мардона бе девор дар девори кабина хеле мушкил буд. Дар кинотеатрҳои ҷинсӣ дӯконҳои махсус мавҷуд буданд, ки меҳмон ба тамошои филмҳои porn такя мекард ва дар он вақт касе ба дӯкон даромада, ба ӯ ҷинс анал кард ва ба чап рафт ва ӯ ҳатто намедонист, ки ин кӣ буд. Ин хеле маъмул буд.
Паноҳҳое буданд, ки меҳмонон танҳо дар чапакҳои ковбой (пойҳои чарм бо доғи кушода) либос мепӯшиданд, яъне дар асл онҳо бараҳна буданд. Дар баъзе панҷараҳо ваннаҳо барои пешоб мавҷуд буданд ва касе ба онҳо ворид шуда метавонист, дар ҳоле ки дигарон ба вай пешоб мекарданд. Ин хеле маъмул буд.
Дар Сан-Франсиско як нақби партофташудаи роҳи оҳан мавҷуд буд, ки шабона дар торикии комил шарикон ба ӯ ламс мешуданд. Пас аз он ки онҳо касеро дар он ҷо куштанд, он дар навигарӣ буд ва шумо чӣ фикр мекунед? - Шумораи меҳмонон 4 маротиба зиёд шуд.
Ман беморон доштам, ки ду маротиба бо як шарики алоқа дошта наметавонистанд. Ба ман инчунин бемороне ташриф оварданд, ки аз муносибати кӯтоҳмуддат хаста буданд. Аксарияти муносибатҳои ҳамҷинсгаро тақрибан 3 моҳ давом мекунанд. Ҳама ба ҷустуҷӯи "он" машғуланд. Ман беморонро масхара кардам ва ба онҳо гуфтам, ки ҳангоми ҷустуҷӯ онҳо қарор доданд, ки бо тамоми шаҳр хоб кунанд, вагарна итминон нахоҳад дошт, ки онҳо "он касро" ёд накарданд ва хандиданд: "аммо шумо дуруст мефаҳмед, док" "(Каммингс xnumx).

Муассиси ҳаракати гей дар ИМА, Гарри Ҳей изҳор дошт, ки тамосҳои ҳамҷинсбозӣ дар ҳоҷатхонаҳо ё боғҳо «ҳуқуқи шаҳрвандӣ» мебошанд ва ҳама гуна кӯшиши боздоштани чунин бетартибиҳо дар тартиботи ҷамъиятӣ «бераҳмии полис» ва «зулм» мебошад (Jennings xnumx).

Фаъолони гей Кирк ва Мадсен, мавзӯъҳои рафтори ҳамҷинсбозиро дар китоби «After The Ball"Нависед:

“Шояд шакли бадтарини рафтори ғайриқобили қабул ба ҳамҷинсгароӣ ҷинси ҷамъиятӣ бошад ... Бо вуҷуди кӯшиши мақомот барои саркӯб кардани ин падида, когорти ҳамҷинсгаро шабу рӯз идома дода, ба яке аз ифротгароиҳои ҳамҷинсгароён (аксар вақт дар назди одамони рост) дар ҳоҷатхонаҳо, боғҳо ва гулгаштҳо машғул мешавад. тамоми шаҳрҳои бузурги Иёлоти Муттаҳида. Ин одамон ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунанд, ки махфияти шуғли худро таъмин кунанд, ҳатто агар онҳо интизори ҷараёни меҳмононро интизор шаванд. Бо вуҷуди ин, барои бисёриҳо, эҳтимоли дастгир шудан бо ҷарима ба даст овардан аз чор се ҳиссаи ҳаяҷон аст. Онҳо дар пешоб мастурбатсия мекунанд, дар дохили ҳуҷра тамоман либоспӯшӣ мекунанд, дар ҷойҳои акробатикӣ дар кабинаҳои кушод якдигарро афтондаанд. Вақте ки онҳо маниро мерезанд - ба ҷойҳои ҳоҷатхона, деворҳо ё фаршҳо - онро дар кӯлчаҳои нафратангез ва ба осонӣ шинохташуда ях бастанд ... Чунин ба назар мерасад, ки мардони ҳамҷинсгаро метавонанд ин қадар бепарво бошанд, аммо бисёре аз онҳоро ҷинсҳояшон аз мағзҳояшон назорат мекунанд ... Ҳайратовар аст, ки баъзеҳо ҳамҷинсгароён мутмаинанд, ки онҳо ҳақ доранд дар ҳоҷатхонаҳо ва боғҳои ҷамъиятӣ ба чунин найрангҳо даст зананд, гӯё ки онҳо махсус барои онҳо ҳамчун майдончаи ҷинсӣ сохта шуда бошанд. Баъзеҳо то ба дараҷае мерасанд, ки аз меҳмононе, ки як бор дар Рум рафтор кардан намехоҳанд, мисли румиён рафтор кардан намехоҳанд, норозӣ мешаванд ... Матбуоти ҳамҷинсгароён ҳар гуна эродҳоеро, ки чунин шӯхиҳои оммавиро фикри бад мешуморанд, ба осонӣ маҳкум мекунанд ва кӯшишҳои полисро барои хотима додан ба ин падида маҳкум мекунанд ҳамчун "таъқиб алайҳи ҳамҷинсгароён ..." " (Кирк ва Мадсен 1990).

Дар 1978, драматурги амрикоӣ Ларри Крамер, ки бо афзалиятҳои ҳамҷинсгароиаш маъруф аст, романеро бо номи "Ҳомосексуалҳо" навишт¹, ки боиси ғурури хашми фаъолони LGBT + - ҳаракат ва ҳатто талабот нисбати манъи он (Baim xnumx) Ва ҳама аз он сабаб, ки роман, тавре худи Крамер изҳор дошт, воқеияти аслии субкультураи ҳомосексуалистонро нишон дод. Роман дар клубҳо ва саунаҳои махсус сурат мегирад, ки дар онҳо бартарияти алоқаи ҷинсӣ, оргияҳои садомасохистикӣ ва истеъмоли маводи мухаддир бартарӣ доранд. Ҳангоми муаррифии китоби худ Крамер чунин гуфт:

"... Ман чӣ даҳшатнок будам? Ман ҳақиқатро дар шакли хаттӣ баён кардам. Ман чӣ кор кардам? Ман ҳақиқати дурӯғро ба ҳама медонистам ... "(Baim xnumx).

Сипас, дар мақолае, ки дар маҷаллаи ҳомосексуалистии "The Advocate" нашр шудааст, Крамер чунин навишт:

“СПИД дар байни мардони ҳамҷинсгаро ба ҳеҷ куҷо намеравад ... Шумо наметавонед бо шарикони сершуморе, ки ин корро бидуни паҳн кардани бемории солҳои зиёд марговар анҷом медиҳанд, бетартибӣ накунед. Табиат ҳамеша барои бадахлоқии ҷинсӣ баҳо медиҳад ... Мо бояд фарҳанги наверо эҷод кунем, ки он қадар фоҷиабор маҳдуд набошад ва ба васвоси мо бо узвҳои худ ва он чизе ки мо бо онҳо мекунем, равона шавем. " (Kramer 1997)

"Саунаҳои ҳамҷинсбозӣ"

Сарфи назар аз рушди технологияҳои Интернет, ба ном. Дар "бисёрҷанбаҳои ҳамҷинсгароҳо", ки бо мақсади ҷилавгирӣ аз тамоси беном аломатҳои номаълум мавҷуданд ва дар паҳншавии сирояти ВНМО нақши назаррас доранд, дар аксари шаҳрҳои калон тараққиёт идома дорад. Таҳқиқоти 2003-и сол нишон дод, ки зиёда аз 30% мардони ҳомосексуалӣ ба ин муассисаҳо бо шумораи миёнаи шарикони ҷинсӣ тақрибан 27 нафар дар як сол меоянд (Вудс xnumx) Дар торикӣ дар яке аз ин “саунаҳо”, дар давоми се сол пас аз ташхиси марговар ва то марги ӯ, вай алоқаи ҷинсии бидуни муҳофизатро пеш гирифт. 250 шарикон дар як сол Гаетан Дуга, ки ба яке аз омилҳои асосии паҳншавии ВНМО дар ИМА табдил ёфтааст. Ҳамин тавр тавсиф мекунад "Гей сауна" собиқ ҳомосексуалист Ҷозеф Шиамбра, ки нашъамандӣ бо ӯ қисман рӯдаи рӯдаи ростро хотима дод ва қариб ҳаёташро аз даст дод:

“Тарҳ аз як қатор минтақаҳои ҷудогона иборат буд, ки ҳангоми амиқтар шудан ториктар мешуданд. Ороиши мазкур ҳама клишаҳои мардона: хромҳои ҷилодор, болиштҳои винилии сиёҳ ва деворҳои бодибилдерро дар бар мегирифт. Қитъаҳое, ки дар пеш буданд, аз ҳама муфассал буданд, дар паси онҳо ҳуҷраҳои қариб холӣ бо сиёҳ ранг карда шуда буданд. Раддия вуҷуд дошт, аммо ин нозук буд ва ҳама, ҳатто сагбачаҳо ва пиронсолон метавонанд ҳамсар пайдо кунанд. Ҳамчун чораи охирин, дар утоқҳои қафо мардоне буданд, ки танҳо ба бадани мард бо хуне, ки аз рагҳои ӯ равон аст, ниёз доштанд. Ман аз утоқи душ баромада, ба сӯи бахши калоне, ки ба чойникелҳо ва курсиҳои гуногуни омӯзишӣ бахшида шудааст, рафтам. Ранги хокистарии деворҳо ба дӯкони механикӣ ё гараж шабоҳат дошт. Ман метавонистам фақат контурҳои номафҳумеро ба шакли инсон монанд кунам. Дар пеш ман базӯр як тахтаи росткунҷаи хираеро, ки мисли фарш бо маводи торик пӯшонида шуда буд, бароварда метавонистам. Чанд нафар марди бараҳна ба болои тахтача такя зада, зону мезаданд. Ман сарҳо ва чеҳраҳояшонро дида наметавонистам, танҳо қуттиҳои бардоштаи онҳоро. Ман чанд сония бехаракат истодам. Ин ҷост ин. Ман ба авҷи орзуҳои амиқи худ расидам. Поёни аслӣ барои ҳар як ҳамҷинсгаро зону задан, паҳн кардани паҳлӯҳояш аст, ба умеде, ки ягон мард пайдо мешавад. "Sciambra xnumx).

Шилтс приводит Маркази 1982 барои назорати бемориҳо (CDC) 50 омӯзиши ҳомосексуалистони ташхисшуда GRID (қаблан СПИД номида мешуд). Маълум шуд, ки миқдори миёнаи шарикони ҷинсӣ дар беморон 1100 нафар буда, якчанд беморон 20 нафарро қайд кардаанд. Шумораи миёнаи шарикони гурӯҳи назорати ҳамҷинсгаро бидуни беморӣ 000 нафарро ташкил дод. Шилтс бадахлоқии густарда дар муҳити ҳамҷинсгароёнро бо набудани таъсири манъкунандаи занон ва фаровонии аз ҳад зиёди тестостерон шарҳ медиҳад:

"Дар подкультураи ҳамҷинсбозӣ чизе вуҷуд надорад, ки арзишҳои тозаи гунаҳкорро мӯътадил карда тавонад, чуноне, ки мисли ҳар як мошини гетеросексуалӣ ҳеҷ гоҳ дар орзуи он набуд, ба таври ногаҳонӣ амалӣ карда шавад. Promiscuity васеъ паҳн шудааст, зеро дар як субкультура, ки аз мардон иборат аст, касе нест, ки бигӯяд «не». Ҳеҷ кас ягон нақши мӯътадилеро ба нақши зан дар муҳити гетеросексуалӣ монанд намекунад. Баъзе мардони гетеросексуалӣ иқрор шуданд, ки аз идеяи фаврӣ, дастрас ва ҳатто номаълуме, ки аз ҷониби саунаҳои гей пешниҳод мешаванд, хушнуд хоҳанд буд, агар онҳо танҳо занони худро ба ин кор дастрас кунанд. Албатта, гейҳо бисёр вақт розӣ мешаванд ». (Shilts 1987)

Дар видеои зер, беморе, ки ҳомосексуалист СПИД дорад, мегӯяд, ки ӯ дар як шаб ҳадди аққал шарикони ҷинсии 50 дошт.

Ин аст ваҳй Кирк ва Мадсен:

"Ягона билет ба ҳаёти ҳамҷинсгароён ҷаззобияти визуалӣ аст, аммо ҳатто он шуморо аз ноумедӣ наҷот дода наметавонад ... Ба шаҳр омада, фаҳмид, ки ҳаёти ҳамҷинсгароён танҳо як чизро ба он равона кардааст: f * l ... Вақте ки одам ҷавон ва бетаҷриба аст, оддитарин муносибатҳои "ванилӣ" - оғӯш ва мастурбатсияи муштарак барои ӯ беш аз кофӣ ҳастанд. Ин чизи нав, мамнӯъ, ифлос ва ҳаяҷоновар аст. Бо мурури замон, алоқаи ҷинсии бо ванилӣ бо як шарик одатӣ, оддӣ ва дилгиркунанда мегардад ва қобилияти бедориро гум мекунад. Дар аввал, гомосексуалии шадид дар шарикони худ навигарӣ меҷӯяд, ба таври бениҳоят фисқу фуҷур табдил меёбад. Оқибат ҳама баданҳо барои ӯ дилгир мешаванд ва ӯ дар амалияҳои нав ба ҷустуҷӯи ҳаяҷон шурӯъ мекунад. Вай мекӯшад, ки тавассути ҷанбаҳои ифлос ва манъшудаи ҷинсӣ ҳаяҷонангези электрикиро барқарор кунад, ба монанди фетишизм, уролагния, копрофилия ва ғайра. " (Кирк ва Мадсен 1990).

Сатҳи алоқаи ҷинсии дар боло тасвиршуда дар ҷомеаи ҳомосексуалистон бо маълумоти таҳқиқот мувофиқ аст.

Тадқиқоти Bell ва ҳамкасбон (1978) хабар медиҳад, ки 70% ҳомосексуалистон танҳо аз 50% шарики худ танҳо як маротиба бо алоқаи ҷинсӣ розӣ шудаанд, 43% ҳомосексуалистон дар давоми умри худ ба 500 ё бештар шарик шарик мешаванд, 28% онҳо дар 1000 ё бештар дар тамоми умри худ шинохта шудаанд ва дар байни ин одамон, 79% мегӯянд, ки нисфи он шарикон барои онҳо комилан ношинос буданд ва 70% ин тамосҳои ҷинсӣ барои як шаб буданд (Bell xnumx) Ба гуфтаи Поллак ва ҳамкоронаш, ҳомосексуалӣ ба ҳисоби миёна ҳар сол даҳҳо шарикро иваз мекунад ва садҳо нафар дар тамоми умри худ (Поллак дар Aries xnumx, саҳифаҳои 40 - 51).

То соли 1984, пас аз сар задани эпидемияи СПИД, ҷунбиши ҳамҷинсгаро аъзоёнашро ба фисқу фуҷур даъват кард, аммо ин таъсири қавӣ надошт: ба ҷои> 6 шарик дар як моҳ дар соли 1982, мусоҳиби миёнаи моногамӣ дар Сан-Франсиско дар соли 1984 ишора кард, ки вай алоқа бо тақрибан 4 шарик дар як моҳ (McKusick 1984²) Дар солҳои минбаъда, CDC афзоиши ҷинояткории ҷинсиро дар байни ҷавонони ҳамҷинсгаро дар Сан-Франсиско қайд кард: аз 1994 то 1997, ҳиссаи ҳамҷинсгароён, ки бо бисёре аз шарикон ва тамоси ҳифзнашудаи аналогӣ аз 23,6% то 33,3% афзудааст, бо афзоиши баландтарин дар байни ҷавонон ба 25 сол (CDC 1999) Сарфи назар аз он, ки вай тавоноӣ надорад, СПИД дигар ҳомосексуалистонро аз бадахлоқии ҷинсӣ намегузорад (Hoover xnumx; Келли 1992).

Дар як назарсанҷии беш аз ҳомосексуалҳои пиронсолони 2583, муайян карда шуд, ки онҳо ба ҳисоби миёна аз 100 то 500 шарикон дар тӯли умри худ буданд, дар ҳоле ки 12% аз 1000 шарикони бештар дошт (Ван де ven xnumx) Инчунин дар ҳамон таҳқиқот муайян карда шуд, ки барои ҳамҷинсгароён ба ҷунбиши ҳомосексуалистон, эҳтимолияти он ки онҳо дар 50 моҳи қабл аз 6 шарики ҷинсӣ доштанд, дар муқоиса бо ҳамҷинсгароён, ки аъзои ҳаракати гомосексуалистҳо нестанд, чор маротиба зиёдтар аст (Ван де ven xnumx).

Пурсише, ки маҷаллаи ҳомосексуалии Genre гузаронидааст, нишон дод, ки 24% пурсидашудагон гуфтаанд, ки дар ҳаёти худ зиёда аз сад шарики ҷинсӣ доранд. Маҷалла қайд кард, ки якчанд пурсидашудагон ба пурсиш дохил намудани категорияи «зиёда аз ҳазор шарики ҷинсиро» пешниҳод карданд (Lambda Report 1998).

Дар дигар тадқиқот, ки тақрибан 6 моҳ давом кард, шумораи миёнаи шарикони ҷинсӣ дар ҳомосексуалҳои мусбат барои гепатити А 68,2 ± 13 буд. Шумораи шарикони ҷинсии қаблӣ ба ҳисоби миёна 713 нафареро ташкил дод, ки амалияи ҳомосексуалии онҳо ба ҳисоби миёна 11,5 сол давом кардааст ва 1054 шарик онҳое, ки амалияи ҳомосексуализм ба ҳисоби миёна 17,8 солро доштанд. (Кори 1980).

Маълумоти ҷолибро дар як тадқиқот аз ҷониби Bell ва ҳамкорон (1978) ба даст овардаанд - муаллифон, дар қатори дигарҳо, оё посухдиҳандагон бо ҳайвонот алоқаи ҷинсӣ доштанд. Дар байни мардон, 19,5% мардони ҳомосексуалистҳо ва 5,4% мардони гетеросексуалӣ дар тасдиқнома ҷавоб доданд; дар байни занони ҳомосексуалӣ, 6,5% ҳа ҷавоб дод, занҳои гетеросексуалӣ манфӣ ҷавоб доданд (Bell xnumx, 1981) Вақте ки дар бораи амалияи садизм ҷинсӣ пурсида шуд, 26% мардони ҳомосексуалӣ, 4,5% мардони гетеросексуалӣ, 9,6% занони ҳомосексуалӣ ва 2,7 занони гетеросексуалӣ дар ҷавоби мусбат ҷавоб доданд (Bell xnumx).

Дар омӯзиши ҷуфти ҳамҷинсгароёни мард, 41% бо шартҳои муайян ё маҳдудиятҳо созишномаҳои кушода доштанд ва 10% бидуни маҳдудият созишномаҳои кушода доштанд. 22% хабар дод, ки дар 12 моҳҳои пеш вайрон шудани шартҳои мувофиқашуда ва 13% намуна хабар доданд, ки алоқаи муҳофизатнашудаи анал дар се моҳи пеш бо шарики берунӣ бо мақоми номаълум ва ё шубҳаноки ВНМО (Neilands 2010)

Ошкорбаёнӣ дар байни занони ҳомосексуалӣ дар муқоиса бо мардони ҳомосексуалӣ камтар маъмул аст, аммо он нисбат ба занони гетеросексуалӣ баландтар аст. Тааҷҷубовар аст, ки дар адабиёт як мушоҳидаҳои аҷибе вуҷуд доранд, ки дар байни занони ҳомосексуалӣ, сатҳи зинокории ҷинсӣ бо мардон (!) Назар ба занони гетеросексуалӣ баландтар аст. Муҳаққиқони Австралия гузориш доданд, ки эҳтимолияти он ки зани зани ҳомосексуалӣ дар тӯли умри худ зиёда аз шарикони мардонаи 50 дошта бошад, нисбат ба занони гетеросексуалӣ 4,5 маротиба зиёдтар аст (9% нисбати 2%); ва 93% занони ҳомосексуалист бо мардон алоқаи ҷинсӣ карданд (Нарх 1996; Ferris xnumx).

Тадқиқот нишон дод, ки рафтори оромии ҷинсӣ, ки одатан аз синни хурдӣ оғоз мешавад, бо ҳамҷинсбозӣ робитаи мусбӣ дорад. Занҳои бидуни ҷинсӣ шумораи шарикони ҷинсӣ афзудаанд, ки аксари онҳо метавонанд занҳо бошанд. Тибқи як таҳқиқоти ахир, заноне, ки шарикони сершумори ҳамҷинс доранд, ҳатто бештар шарикони ҷинси муқобил доранд (Каназава xnumx).

Дар давоми ду даҳсолаи охир, ҷомеаи лесбиянҳо бештар ҷинсӣ гардид. Маҷаллаҳои эротикӣ, мағозаҳои бозичаҳои ҷинсӣ ва ширкатҳои порнографӣ, ки лесбиянҳои мавриди ҳадаф қарордошта ва онҳоро идора мекунанд, паҳн шудаанд. Клубҳои лесбиянҳо шоми “Ман Pussy-ро дӯст медорам” -ро таблиғ мекунанд ва бо ифтихор бо “фаъолият” дар зарфҳои ҳоҷатхона. Ташкилотҳои лесбиянии BDSM дар аксари шаҳрҳои калони ИМА мавҷуданд ва полиамория низ маъмул гаштааст.

Бағоҷ

Як қатор мушоҳидаҳо ҷамъоварӣ шудаанд, ки баъзе мардони ҳомосексуалӣ бо роҳи алоқаи ҷинсии бидуни ВИЧ сироятёфта бо сирояти ВНМО ихтиёрӣ ва қасдан худро сироят мекунанд. Дар забони англисӣ, барои ин падида, истилоҳҳои “bugchaser” истифода мешаванд - “bug hunter” ва “giftgiver” - “donor”. Бори аввал, ҳолатҳои сирояти ихтиёрии ВНМО бори аввал дар байни эпидемияи ВНМО, дар нимаи 80-ҳо, вақте ки аввалин мақолаҳои илмӣ дар ин мавзӯъ пайдо шуданд, баррасӣ шуданд (Франсис 1985; Флавин 1986).

Бозгашт дар 1999, дар мақолае дар маҷаллаи SFGate дар Сан-Франсиско гуфта шуд, ки попсияҳои гей дар маъруфият афзоиш ёфтаанд. Roulette Русия ё Бозии ҷинсӣ пойафзол³- тарафҳо; яъне вақте ки гурӯҳҳои ҷавон барои доғи оромии ҳомосексуалӣ ҷамъ меоянд, бо се қоида риоя мешаванд: либос, презерватив ва гуфтугӯ дар бораи мақоми ВНМО, ҳарчанд ҳадди аққал яке аз иштирокчиён ВНМО-ро (Рассел 1999).

Тасвири дақиқтари “буриши шикор кардан” каме баъдтар пайдо шуд - дар 2003, вақте ки рӯзноманигор Грегори Фриман дар маҷаллаи “Rolling Stone” мақолаи “Дар ҷустуҷӯи марг” -ро интишор намуд, ки дар он гуфта шудааст, ки дар байни мардони ҳомосексуализм ҷинсии нав пайдо шуд. ҳомосексуалистонҳо мехоҳанд, ки ВИЧ-и мақсаднок гиранд, дар ҳоле ки дигарон мехоҳанд, ки онҳоро бо хушнудӣ сироят кунанд (Фриман xnumx, аз вебсайти Rolling Stone хориҷ карда шудааст).

"... Сирояти огоҳонаи ВНМО барои онҳо ин нест кардани мамнӯъияти шадид, амали шадидтарини шаҳвонӣ мебошад, ки баъзе ҳамҷинсгароёнро, ки омодаанд ҳама чизро санҷанд, ҷалб мекунад. Дигарон худро дар гурӯҳи ВИЧ бо ҷомеаи ҳамҷинсгаро гумшуда эҳсос мекунанд. Соҳибони бағоҷ мехоҳанд, ки ба ин "клуб" дохил шаванд. Баъзеҳо мегӯянд, ки бағочгузорӣ дарро барои нирванаи ҷинсӣ мекушояд. Ва баъзе одамон наметавонистанд ба чунин фикр розӣ шаванд, ки ба мисли дӯстдори ВИЧ-и худ монанд нестанд ... ”(Фриман xnumx).

Гарчанде мақолаи Фриман боиси танқиди кормандони LGBT + гардид, як ҳаракати публицистҳо, ки Фрименро барои аз ҳад зиёд кардани мушкилот ё таҳрир кардани маълумот айбдор кард, далелҳои илмӣ таҷрибаҳои шабеҳро дар байни ҳомосексуалистон нишон медиҳанд. Муҳаққиқон Госсиер ва Форсейт дар 1999 дар кори илмии худ бори аввал хоҳиши сирояти мақсадноки ВИЧ-ро дар байни амалдорони шаҳватпарастӣ ва алоқаи ҷинсии ҳомосексуалистон нишон доданд (Gauthier xnumx) Дар 2003, доктор Ричард Тевкесбери аввалин дар ҷомеаи илмӣ тавзеҳ дод, ки чӣ тавр ҳомосексуалистоне, ки “бағоҷ” мекунанд, Интернет ва сайтҳои махсуси шиносоиро истифода мебаранд (Tewksbury 2003; 2006) Дар 2004 паҳншавии чунин амалия дар байни ҳомосексуалистонҳо Кроссей тавсиф шудааст (Салиби xnumx) Тадқиқотҳои васеъмиқёси истифодаи Интернет дар байни "бағчейстерҳо" -и гомосексуалӣ аз ҷониби муҳаққиқон ва ҳамкорони Гроу гузаронида шуданд (Гроб 2006a; 2006b; 2004) Дар 2007, олимони амрикоӣ Московитс ва Ролофф якчанд сабабҳоро муайян карданд, ки баъзе ҳамҷинсгароён мехоҳанд ба ВИЧ сироят ёбанд: яке аз сабабҳо хоҳиши ворид шудан ба "бародарии ташаббусҳо" мебошад, ки нисбат ба гурӯҳи фарқкунандаи мардони ҳомосексуалист (Московиц 2007a) Сабаби дигар ин худдорӣ аз муҳофизати худ ва хоҳиши алоқаи ҷинсӣ бидуни тарс аз гирифторшавӣ ба ВИЧ мебошад. Гурӯҳи сеюм афродеро дар бар мегирад, ки СПИД-ро инкор мекунанд ва "истерияи СПИД" -ро ҳамчун назарияи дурӯғин рад мекунанд. Московиц ва Ролоф багчизингро бо вобастагии қавии ҷинсӣ муқоиса карданд: ба фикри онҳо, мардоне, ки мехоҳанд вирусро ба даст оранд, одатан зиндагии ҷинсии ғайримунсифат дошта, бо ҳам шахсони ҳам ВНМО ва ҳам шахсони дорои ВИЧ номаълум алоқаи ҷинсӣ мекунанд (Московиц 2007a) Дар асарҳои дигар хусусиятҳои рӯҳии ҳомосексуалистҳое, ки “бағоҷ” кор мекунанд ва сабабҳои ин рафтор тасвир карда шудаанд (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Хатфилд 2004; Blechner xnumx) Ин тавр аст тавсиф мекунад онҳо Юсуф Шямбра:

«Дар он вақт ман зуд-зуд бемор мешудам, ва ман боварӣ ҳосил мекардам, ки ман аллакай сироят ёфтаам. Сипас ман ба сафи “шубҳаҳои пешгирикунанда” -и эҳтимолан ВНМО ва онҳое, ки аллакай мубтало буданд, ҳамроҳ шудам. Дар ин гурӯҳҳо, тасаввуроти ҷинсии бехатар ё комилан мавҷуд набуданд ё фазо хеле ҳаяҷонбахш ва гарм буд, ки касе тавонист бастаро бо рифола боз кунад. Пайравони аз ҳама фанатӣ онҳое буданд, ки орзу мекарданд, ки аз доноре, ки ВИЧ-сироят дорад, сироят кунад. Мумкин набудани тасаввурот тавассути алоқаи ҷинсии якхела ба шахсоне, ки ширкат варзиданд, ҳисси беҷони бефосила дошт. Ҷуброн аз ворид намудани заррае заряднок ба нутфа иборат буд, ки он метавонад мембранаи ҳар як ҳуҷайраро гузашта, қабулкунандаро то абад иваз кунад. ” (Sciambra xnumx).

Устуворӣ ва истисно набудани шарикӣ

Ҳамҷинсгароён, ҳатто муносибатҳои дарозмуддат бо ҳамдигар камтар ба ҳамдигар содиқанд. Барои оилаҳои анъанавӣ, як тадқиқоти миллӣ дар маҷаллаи Журнали таҳқиқот нишон дод, ки 77% мардони оиладор ва 88% занони шавҳардор ба ваъдаҳои издивоҷи худ вафо мекунанд (Wiederman xnumx) Дар як таҳқиқоти дигари миллӣ муайян карда шудааст, ки 75% шавҳарон ва 85% занҳо ҳеҷ гоҳ алоқаи ҷинсии берун аз издивоҷ надоштанд (Лауманн xnumx) Пурсиши телефонии пурсидашудаи калонсолони 1049 барои маҷаллаи Parade нишон дод: 81% мардони оиладор ва 85% занони шавҳардор ҳеҷ гоҳ аҳди издивоҷро намешикананд (PR Newswire 1994). Тибқи баррасии маълумоти 1995, 83% мардон ва 95% занҳо аз моногамия хабар доданд (Paik 2010) Ҳамин тариқ, муносибатҳои анъанавии гетеросексуалӣ, аз ҷумла издивоҷ - иттифоқи марду зан асосан бартарияти ҷинсӣ мебошанд, яъне алоқаи ҷинсӣ берун аз издивоҷ қобили қабул нест.

Нисбати муносибатҳои ҳамҷинсгаро, аз ҷумла онҳое, ки расман ба қайд гирифта шудаанд, чунин шарикӣ асосан аз алоқаи ҷинсӣ иборат аст - ба ҳисоби миёна ҳар як шарик дар давоми сол ду пайвастагии мувозӣ дорад (Розенберг 2011) Таҳқиқоти McWhirter (1985) муайян кард, ки дар тӯли 1 то 5, танҳо 4,5% -и ҳамҷинсгаро моногамия ва дар тӯли зиёда аз 5 гузориш медиҳанд. Муаллифон чунин хулоса кардаанд:

“Интизории фаъолияти ҷинсии беруна қоида барои ҷуфти мард ва истисно барои гетеросексуалҳо мебошад. Ҷуфти гетеросексуалӣ бо баъзе умедворӣ зиндагӣ мекунанд, ки муносибати онҳо «то даме ки марг онҳоро ҷудо мекунад» идома хоҳад ёфт, дар ҳоле ки ҳамсарони ҳамҷинс фикр мекунанд, ки оё муносибати онҳо зинда хоҳад монд ... Ягона омили муҳимтарин, ки ҷуфтҳоро пас аз даҳ сол бо ҳам нигоҳ медоранд, ин набудани моликият мебошад. ба дӯст ". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Гарри (1984) гузориш медиҳад, ки 66% мардони ҳомосексуалӣ дар соли аввали муносибатҳои ҷинсӣ дар тарафи худ эътироф мекунанд ва агар онҳо беш аз панҷ сол давом кунанд, шумораи одамоне, ки иқрор шудаанд, ба 90% меафзояд.

Сарантакос (1998d) дарёфт кард, ки танҳо 10% ҷуфтҳои мард ва 17% ҷуфтҳои занон дидаю дониста якхелаанд. Қабл аз он, вай нишон дод, ки танҳо 19% ҷуфти ҳамҷинсгаро дар 5 дар солҳои охир ҷудо нашудаанд, дар ҳоле ки 66% мард ва 63% ҷуфтҳои зан бо се ва ё зиёда шарикон ҷудо шуда буданд (Sarantakos 1996c).

Таҳқиқот дар Нидерландия муайян кардааст, ки муносибатҳои ҳамҷинсгароён ба ҳисоби миёна якуним сол давом мекунанд. Ҳамзамон, ҳамҷинсгароён, ки дар муносибатҳои дароз нестанд, дар як сол тақрибан шарикони ҷинсии тасодуфии 22 доранд ва онҳое, ки дар муносибатҳои дарозанд⁴, - "танҳо" 8 "дӯстдорони" дар як сол (Lampinen 2003; Xiridou 2003) Тадқиқоте, ки дар 2006 аз ҷониби муҳаққиқони Донишгоҳи Калифорния дар байни ҳомосексуалистон ва мардони гетеросексуалӣ гузаронида шуд, нишон дод, ки зиёда аз нисфи мардони ҳомосексуализм (51%) ҳеҷ гуна робитаи доимӣ надоранд. Дар байни мардони гетосексуалӣ, ин ҳисса 15% (Strohm 2006) Дар як омӯзиши Канада дар бораи ҳомосексуалистонҳо, ки ҳадди аққал 1 бо шарикӣ дар тамос буданд, маълум гардид, ки танҳо 25% робитаҳои беруна надоранд. Тибқи муаллифи тадқиқот:

"... Фарҳанги ҳамҷинсгароён ба мардон имкон медиҳад, ки шаклҳои гуногуни муносибатҳоро бисанҷанд, на танҳо моногамияи таҳримшудаи гетеросексуалӣ ..." (Ли 2003).

Мувофиқи маълумот тадқиқот 2013 сол, тақрибан 70% сирояти ВНМО дар байни ҳомосексуалҳо тавассути шарики оддӣ рух медиҳад, зеро аксарияти зино бидуни истифодаи рифола рух медиҳад (Brady 2013). Терапевт издивоҷ Доктор Ҳейтон муносибати бисёр ҳомосексуалистонро ба издивоҷ тавсиф кард:

"... Ҳамҷинсгароён мӯътақиданд ва намунаи ибрат нишон медиҳанд, ки муносибатҳои заношӯӣ муваққатӣ ва хусусияти ҷинсӣ доранд ... Дар ҷомеаи ҳамҷинсгароён чунин ақида ҳукмфармост, ки як никоҳ дар издивоҷ маъмул нест ва набояд дар муносибатҳои хуби" издивоҷ ”ташвиқ карда шавад ..." ( Ҳейтон 1993).

Дар тадқиқоти 2005, муайян карда шуд, ки "40,3% мардони ҳомосексуалӣ, ки аъзои" иттифоқҳои шаҳрвандӣ "мебошанд ва 49,3% онҳое, ки дар чунин иттифоқҳо нестанд, муҳокима ва розӣ шуданд, ки робитаҳои берунаи ҷинсиро иҷозат диҳанд. Барои муқоиса, дар байни оилаҳои анъанавӣ ин нишондиҳанда ба 3,5% баробар буд "((Сулаймон 2005).

Пажӯҳишгари Поллак дарёфт кард, ки "танҳо баъзе муносибатҳои ҳамҷинсгаро беш аз ду сол тӯл кашиданд, бисёре аз онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо аз 100 шарики ҷинсии зиёд доштанд" (Поллак дар Aries xnumx).

Уайтхед (2017) тадқиқоти муқоисавии давомнокии муносибатҳои байни ҷуфтҳои гетеросексуалӣ ва шарикии бақайдгирии ҳомосексуалистони ҳарду ҷинс дар асоси тадқиқоти калонтарин таҳқиқоти нашршудаи Иёлоти Муттаҳида ва Бритониё (Whitehead 2017) Давомнокии миёна⁵ шарикии ҳамҷинсбозӣ 3,5 сол буд ва давомнокии миёнаи муносибатҳо дар оилаҳои гетеросексуалӣ 27 сол буд; Ҳамин тавр, давомнокии муносибатҳо дар шарикии расман ба қайд гирифташуда аз муносибатҳои оилавии гетеросексуалӣ аз ҳафт маротиба кӯтоҳтар аст (Whitehead 2017).

Муаллиф нисбати ҳаракати ҳомосексуалист, муносибати байни ҳомосексуалистонро чунин тасвир менамояд:

«... дар ҷаҳони ҳамҷинсгароён ягона меъёри воқеии арзиш ҷаззобияти ҷисмонӣ аст ... Ҷавонписаре хоҳад ёфт, ки одатан ба бародарони ҳамҷинсгарои худ танҳо ҳамчун ашёи ҷинсӣ таваҷҷӯҳ дорад. Гарчанде ки онҳо метавонанд ӯро ба хӯрокхӯрӣ даъват кунанд ва ба ӯ ҷои будубош диҳанд, вақте ки таваҷҷӯҳи ҷинсии худро ба ӯ қонеъ карданд, эҳтимолан мавҷудияти ӯ ва ниёзҳои шахсии ӯро фаромӯш кунанд. " (Хоффман xnumx)

Дар 2015, Суди олии ИМА издивоҷи якхеларо қонунӣ кард, аз ҳамаи давлатҳо талаб карда мешавад, ки ба ҷуфти ҳамҷинс шаҳодатномаҳои издивоҷ дода шаванд ва ин шаҳодатномаҳоро дар дигар қаламравҳо дода шаванд. Аммо, мувофиқи маълумоти Институти афкори ҷамъиятии Амрико Gallup, ҳомосексуализм барои истифодаи ҳуқуқҳои бадастомадашон шитоб намекунад. Агар қабл аз қонунигардонии умумии издивоҷҳои якхела, 7.9% ҳомосексуалистони амрикоӣ «издивоҷ карда буданд» (хулосаи онҳо дар ҷое, ки иҷозат дода шудааст), пас пас аз қонунигардонӣ танҳо 2.3% қарор дод, ки муносибатҳои худро расмӣ кунад. Пас аз як сол аз қарори Суди Олӣ, танҳо 9.5% ҳомосексуалистони амрикоӣ дар «издивоҷҳо» -и ҷинсии якхела буданд, ки аксарияти онҳо дар синни 50 + буданд (Ҷонс 2017) Дар Нидерландия чунин шабоҳате мушоҳида мешавад, ки дар онҷо аз 2001 издивоҷи ҳамҷинс қонунӣ карда шудааст: дар муқоиса бо 12% ҳамсолони гетеросексуалии онҳо танҳо 86% ҳамҷинсгароён “издивоҷ карда мешаванд”.

Ҷозеф Сиамбра дар боло иқтибос овардааст мефаҳмонад ин аст, ки мардони ҳомосексуалӣ намехоҳанд иштиҳои шаҳвонии худро дар муносибат бо як шарики худ маҳдуд кунанд:

"Тибқи биологияи мардон, ки аз эътирози занҳо ва духтарони дӯстдошта озод карда шудааст, мардони ҳомосексуалӣ ба шарикони сершумор ва бетартибӣ майл доранд, аз ин рӯ шумораи нисбатан кам издивоҷи ҳамҷинсӣ (9,6%), ки пас аз қарори Obergefell танҳо 1,7% афзудааст, инчунин нигоҳдории сирояти ВИЧ дар байни мардон дар муносибатҳои мӯътадил. Муносибатҳои байни мардони ҳомосексуалистон асосан яксон нестанд, балки гуфтушунид мекунанд муносибатҳои кушода. Бо вуҷуди ин, намуди зоҳирие ба вуҷуд омадааст, ки ҳомосексуализм дар мардро бо гетеросексуализм ва ҳатто лесбиянизм баробар мекунад. ” (Sciambra xnumx). 

Баръакси гетеросексуалҳо, “издивоҷҳо”, “моногамия” ва “вафодорӣ” барои мардони ҳомосексуалӣ хеле кам як шарикро мегӯянд. Ҳамин тавр, дар дастур Китоби роҳнамо оид ба гуногунии оила (1999) тадқиқот нишон дода шудааст, ки дар он бисёр ҷуфтҳое, ки худро "якҳамнишин" меҳисобанд, гузориш доданд, ки дар соли гузашта онҳо ба ҳисоби миёна шарикони 3 - 5 буданд.

Рӯзноманигори бритониё Мило Яннопулос моҳияти муносибатҳои гейро чунин тавсиф мекунад:

«Ман ҳамеша як дӯсти асосӣ дорам, ки метавонад маро аз ҷиҳати моддӣ таъмин кунад. Одатан духтур, банкир ё чизи ба ин монанд. Ва ман ҳам якчанд дӯстони ҷинсӣ дорам - мураббиёни шахсӣ, варзишгарон. Ман онҳоро даъват мекунам ва он дӯстписари асосӣ маро даъват мекунад ... Ҳақиқат он аст, ки мо имкониятҳое дорем, ки шумо надоред. Мо як иҷозати хеле назаррас дорем, ки моро аз ҳама расмият халос мекунад. Барои ҳамин издивоҷи ҳамҷинсгароҳо ин қадар хандаовар аст. Худои ман, касе ки мехоҳад бо як шахс будан даҳшатовар бошад »(Yiannopoulos 2016).

Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, бар хилофи ғурур дар бораи издивоҷи якхела, аксарияти ҳомосексуалистон ба онҳо тамоман эҳтиёҷ надоранд. Ин парадоксро чӣ гуна шарҳ додан мумкин аст? Оғоз, муносибатҳои ҷинсии якхела табиатан ноустувор мебошанд. Агар дар муносибатҳои табиӣ мард ва зан якдигарро бо фарқиятҳои биологӣ ва психологии худ пурра кунанд, пас дар муносибатҳои якхела ягонагии ҳамдигарфаҳмӣ вуҷуд надорад, аз ин рӯ ҳомосексуалистон норозигии доимиро аз сар мегузаронанд, дар ҷустуҷӯи беист. Тавре ки психиатр Эдмунд Берглер қайд кард:

"Бадтарин муносибатҳои гетеросексуалӣ бутпарастӣ дар муқоиса бо беҳтарин ҳомосексуалҳо мебошанд" (Берглер 1956, саҳ. 17).

Ҳамин тавр, имконияти издивоҷ бо шарики ҷинсии якхела далели он нест, ки чунин муносибатҳо кор намекунанд.

Шарҳи ҷолиб барои набудани моногамия дар байни мардони гей аз ҷониби ҳомосексуалисти собиқ Уилям Аарон пешниҳод шудааст. Ҷолиби диққат аст, ки вай калимаи "гомофил" -ро, ки дар 60 маъмул аст, вале ҳоло фаромӯш шудааст (ба мисли ҳайвонот, педофил ва ғайра):

“Дар ҳаёти ҳамҷинсгароён садоқат тақрибан номумкин аст. Азбаски як қисми маҷбуркунии ҳамҷинсгаро ба назар чунин менамояд, ки эҳтиёҷи гомофил барои «ғарқ кардани» мардонагии шарикони ҷинсии ӯст, ӯ бояд доимо дар ҷустуҷӯи [шарикони нав] бошад. Аз ин рӯ, муваффақтарин "издивоҷҳои" гомофили онҳое мебошанд, ки дар онҳо байни шарикон дар бораи муносибатҳои тарафайн, нигоҳ доштани намуди мутобиқат дар тартиби зиндагии онҳо созишнома баста шудааст ... Ҳаёти ҳамҷинсгароён маъмултарин аст ва дар ҳолате кор мекунад, ки тамосҳои ҷинсӣ бешаҳрӣ ва ҳатто беном бошанд. Дар гурӯҳ, ҳамҷинсгароён, ки ман онҳоро мешинохтам, ба назарам нисбат ба гетеросексуалҳо бештар ба алоқаи ҷинсӣ машғул буданд ... ”(Уилям Аарон 1972, саҳ.208)

Берглер, портрети психологии як ҳомосексуалисти оддиро тавсиф намуда, инчунин бартарияти ҷинси беном ва норозигии доимиро, ки ба ҷустуҷӯи давомдор оварда мерасонад, қайд мекунад:

“Ҳамҷинсгарои маъмулӣ доимо дар ҷустуҷӯ аст. "Круизинг" -и ӯ (истилоҳи ҳамҷинсгаро барои ёфтани шарики ду дақиқаӣ ё дар ҳадди аққал шарики кӯтоҳмуддат) нисбат ба невротикаи гетеросексуалӣ, ки дар стендҳои якшаба тахассус дорад, васеътар аст. Ба гуфтаи ҳамҷинсгароён, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки онҳо мухталифанд ва иштиҳои ҷинсии бепоён доранд. Дар асл, ин танҳо исбот мекунад, ки ҳамҷинсбозӣ парҳези ҷинсӣ бад ва ғайриқаноатбахш аст. Ин инчунин мавҷудияти хоҳиши доимии мазохистиро барои хатар исбот мекунад: ҳар дафъа ҳамҷинсгаро дар хатари латукӯб, кӯшиши тамаъҷӯӣ ва ё бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда таҳдид мекунад ... Бисёре аз алоқаҳои ҳамҷинсгаро дар ҳоҷатхонаҳо, дар торикӣ дар боғҳо ва ҳаммомҳои туркӣ, ки дар он ҷо ҳатто объекти ҷинсӣ дида намешавад. Чунин воситаҳои ғайришахсии расидан ба "тамос" ташрифи фоҳишахонаи гетеросексуалиро ба як таҷрибаи эҳсосотӣ монанд мекунанд. " (Берглер 1956, саҳ. 16)

Ин аст, ки фаъолони Кирк ва Мадсен, ки дар боло зикр шуданд, моҳияти муносибатҳои ҳамҷинсбозиро шарҳ медиҳанд:

“Ҳомосексуалистон барои пайдо кардан ва нигоҳ доштани шарикон он қадар хуб нестанд. Муносибатҳои байни онҳо одатан тӯл мекашанд, ҳарчанд бештар самимона мехоҳанд ҳамсари ҷон пайдо кунанд. Ба ибораи дигар, ҳама дар ҷустуҷӯ ҳастанд, аммо касе нест. Ин парадоксро чӣ гуна шарҳ додан мумкин аст? Аввалан, ин ба хусусиятҳои физиология ва психологияи мард вобаста аст, ки муносибатҳои ҷинсӣ ва ошиқии мард бо мард дар табиат нисбат ба муносибати мард бо зан камтар устуворанд. Ба ҳисоби миёна, диски ҷинсии зан нисбат ба мард камтар шадидтар аст ва бо ангезаҳои визуалӣ камтар ба вуҷуд омадааст. Зан ба эҳсосоти ӯ бештар аз рӯи ҳиссиёти ҷинсӣ қабул мекунад. Аз тарафи дигар, мардон на танҳо аз ҷиҳати ҷинсӣ бештар машғуланд (қариб ҳамеша), балки аз дидани шарики “беҳтарин” ҳам зуд ва хеле ҳаяҷонбахшанд.

Дуюм, арусии ҷинсӣ аз «асрор», яъне дараҷаи номуайянии шарикон хеле вобастагӣ дорад. Комилан возеҳ аст, ки ҷисмонӣ ва эмотсионалии мардҳо нисбат ба занон шабоҳат доранд ва аз ин рӯ он ҷо камтар номаълум аст. Ин, одатан, ҳомосексуалистонро ба зудӣ аз шарикони худ бармегардонад. Ҷолиб он аст, ки ин барои лесбиянҳо боз ҳам дурусттар аст, ки оташи онҳо хеле зуд мегузарад, аммо азбаски эҳтиёҷоти ҷинсӣ нисбатан хоксор ҳастанд, онҳо ба осонӣ аз муносибатҳои эҳсосотӣ қонеъ мешаванд.

Ягона меъёре, ки аксари ҳамҷинсгароҳо пайванди худро интихоб мекунанд, ҷолибияти ҷинсӣ мебошад. Муносибатҳои доимӣ бо бегонагон ва одамоне, ки ба онҳо бепарвоанд, дар ниҳояти кор дар рӯякии муқаррарӣ қавитар мешаванд ва намехоҳанд, ки аз рӯи меъёрҳои муҳимтар доварӣ кунанд. Имони чунин ҳомосексуалистро метавон чунин изҳор кард: "Карл, ҳарчанд хокистар аст, аммо вай як пири калон дорад, шояд ман ҳамроҳи ӯ ба хона равам."

Камолоти эҳсосӣ, тарс аз ӯҳдадориҳо ва ҳисси бебаҳо бисёр ҳамҷинсгароёнро ба фоҳишагии бузург водор мекунанд. Боварӣ ба бефоидаҳои худ, онҳо ин ҳиссиёти даҳшатнокро бо тасдиқи ҳамешагӣ дар бораи он, ки онҳо хоҳиши шаҳвонӣ доранд ва алоқаи ҷинсии алоқаи ҷинсӣ бо шарикони номаълумро фурӯзон мекунанд Ва ҳарчанд тақрибан ҳар як ҳомосексуал мегӯяд, ки ӯ мехоҳад муҳаббати ҳақиқиро пайдо кунад, аммо талаботаш ончунон баланд ва ғайривоқеӣ аст, ки вай худ аз худ ҳеҷ гуна фурсати мулоқот бо чунин шахсро тарк намекунад. Масалан, ӯ набояд нӯшад, тамокукашӣ накунад, ба санъат шавқ дошта бошад, соҳил, гуакамол, ба назар марди рост ва рафтораш хуб бошад; дорои ҳисси юмор, заминаҳои иҷтимоии «дуруст»; набояд дар бадан мӯи зиёд дошта бошад; бояд солим, ҳамвор риштарошӣ, тайёр карда шаванд. . . хуб, шумо нуқтаи даст.

Чаро ҳомосексуалистон худро дар чунин ҳолат мегузоранд? Аввалан, барои он ки онҳо назар ба воқеият бештар дар хаёлот зиндагӣ карданро афзалтар медонанд. Дуввум, он ба онҳо баҳонаи мувофиқе медиҳад, ки чаро онҳо то ҳол ҳеҷ кас надоранд ва ин ҷинси беинсофона ва ғайришахсӣ дар ҷустуҷӯи ин аст.

“Ноҳост” барои доштани муносибатҳои шахсӣ одатан ғайриимкон будани қудрати доштани онҳо мебошад. Одамоне, ки аз ин мушкилот ранҷ мебаранд, барои ҳама гуна оқилона фаҳмидани номувофиқатиашон, то навиштани китобҳое, ки "тарзи ҳаёти" худро ҳамчун "изҳороти инқилобии сиёсӣ" ва "спектакльҳои рассомони гумроҳкунандаи театри кӯчаи ҷинсӣ" тасдиқ мекунанд.

Вақте, ки барои хоҳиши одами беҳтар, як ҳамҷинсгаро ба марди оддӣ розӣ мешавад, мубориза барои муҳаббат дар он ҷо хотима намеёбад - он танҳо оғоз мешавад. Миёнаи Ҷони Гей ба шумо мегӯяд, ки ӯ дар ҷустуҷӯи муносибатҳои “банд” аст, ки дар он ишқбоз “ба ҳадде шомил намешавад, талабот намедиҳад ва ба ӯ фазои кофӣ медиҳад”. Дар асл, ҷойе кофӣ нахоҳад буд, зеро Ҷони на дӯстдорро ҷустуҷӯ мекунад, балки барои рафиқи бадгӯӣ - як дӯстдошта барои мазҳака, як навъи асбобу анҷоми хонагӣ. Вақте ки ҳиссиёти эҳсосотӣ дар муносибат пайдо мешавад (ки ин назария бояд сабаби аз ҳама асоснок барои онҳо бошад), онҳо худро бароҳат меҳисобанд, “мушкил” ва ҷудо мешаванд. Бо вуҷуди ин, на ҳама ҳамҷинсгароён чунин «муносибати» хушкро меҷӯянд. Баъзеҳо мехоҳанд ошиқии ҳақиқии мутақобила дошта бошанд ва ҳатто онро пайдо кунанд. Пас чӣ мешавад? Дер ё зуд мор бо як чашм сари зишти худро баланд мекунад.

Дар ҷомеаи ҳамҷинсгароён ҳеҷ гоҳ анъанаи вафодорӣ вуҷуд надошт. Ҳомосексуалист аз дӯстдори худ чӣ қадар хурсанд набошад ҳам, эҳтимолан ӯ дар ҷустуҷӯи х ** мешавад. Сатҳи куфр байни ҳамҷинсгароёни "издивоҷкарда" бо мурури замон ба 100% наздик мешавад. Мардон, тавре ки аллакай қайд кардем, нисбат ба занон, ки таъсири мӯътадил доранд, ҳаяҷоноваранд ва баъзе чеҳраи зебо дар метро ё супермаркет метавонанд ба осонӣ сарҳои худро гардонанд. Ду ҳамҷинсгароҳо мушкилоти дукарата мебошанд, ки эҳтимолияти парвандаи марговарро бо арифметикӣ чоркунҷа мекунанд. Бисёре аз ҷуфти ҳамҷинсгаро, ки ба ногузир саҷда мекунанд, ба "муносибатҳои ошкоро" розӣ ҳастанд. Баъзан он кор мекунад: пас аз хомӯш кардани буғ, ошиқи беқарор ба шарике бармегардад, ки барои ӯ аз дигарон муҳимтар аст. Аммо ин на ҳамеша натиҷа медиҳад. Баъзан муносибати ошкоро барои як шарик нисбат ба ҳамсари дигар мувофиқтар аст, ки дар ниҳоят иқрор мешавад, ки ба ин тоқат карда наметавонад ва меравад. Баъзан ин танҳо эътирофи хомӯшонаи он аст, ки муносибатҳо акнун на бар муҳаббат, балки бароҳати ҷинсӣ ва ҳамарӯза асос меёбанд. Охирин метавонад махсусан нафратовар шавад: дӯстдорон, ё дурусттараш ҳамҳуҷраҳо, ба шарикон табдил меёбанд ва ба якдигар дар ёфтани шарикон барои алоқаи ҷинсӣ барои се нафар кӯмак мерасонанд ... ”(Кирк ва Мадсен 1990).

Тибқи тасвири клиникии доктор Николос, ҳарду шарик дар муносибатҳои ҳомосексуалӣ одатан бегонаии муҳофизати ҷинсии худро аз кӯдакӣ ҳис мекунанд ва зарурати ҷуброн кардани онро эҳсос мекунанд. Аз ин рӯ, муносибати онҳо аксар вақт шакли идеализатсияи воқеии марди дигар ҳамчун прототипи мардона сурат мегирад ворид кардан. Ҳангоми ҷустуҷӯи муносибатҳо бо одамони дигар ва алоқаи ҷинсӣ кардани онҳо, ҳомосексуал кӯшиш мекунад, ки қисми гумшудаи шахсияташро дубора дубора ворид кунад. Дар паи ҷустуҷӯи марди дигаре, ки аз набудани хислатҳои мардонаи худ ҳомосексуалист ё вобастагии худогоҳро аз шарик ба вуҷуд меорад ё худ дар худ ҳамон камбуди мардро пайдо мекунад.

Ноумедшуда, ӯ дар ҷустуҷӯи шарики дигаре, ки қонеъкунанда аст, меравад. Азбаски ҷазби ӯ аз норасоӣ бармеояд, ӯ озодона дӯст дошта наметавонад: муносибати амиқ ба ҷинсият ва дастаи ҳимоятгари ӯ ба эҷоди эътимод ва наздик шудан халал мерасонад. Ӯ одамони дигарро танҳо аз он ҷиҳат, ки норасоии ӯро ҷуброн карда метавонад, дарк мекунад. Дар ин ҷиҳатҳо онҳо мегиранд, на медиҳанд.

Марди депрессия муваққатан худро бо кӯмаки алоқаи ҷинсии номаълум эҳсос карда метавонад - аз сабаби ҳасос, шиддат ва ҳатто хатари ӯ, бо рафтани ҷинсӣ ва пастшавии фаврии шиддат. Аммо ин танҳо як вақт вақт аст, то он даме ки ӯ боз рӯҳафтода шавад ва дубора ба ҷинси номаълум ҳамчун ҳалли кӯтоҳмуддати нороҳати рӯҳонии худ табдил ёбад. Аксар вақт мизоҷи ҳомосексуалӣ дар бораи ҷустуҷӯи ҷинси беном пас аз ҳодисае хабар медиҳад, ки ӯ марди дигарро беэътино ё хафа кардааст.

Зӯроварии шарикӣ

Мувофиқи маълумот Ёрдампулии тиббии ЛГБТ, "Ақаллиятҳои ҷинсӣ эҳтимоли зиёд доранд шароити вазнини ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, аз қабили зӯроварӣ дар оила ва сӯиистифода аз мавод ..." (Макадон 2008) Лесбиянҳо назар ба мардони ҳомосексуалист бештар қурбонӣ ва ташаббускори зӯроварӣ мешаванд (Waldner-Haugrud 1997²).

Тадқиқоти APA нишон дод, ки 47,5% лесбиянҳо ҳамеша аз ҷониби шарик шарики зӯроварии ҷисмонӣ кардаанд. Дар байни ҳамҷинсгароён зӯроварии шарик аз ҷониби 38.8% гузориш дода шуд (Balsam xnumx) CDC маълумоти шабеҳро пешниҳод кард - 40,4% лесбиянҳо аз ҷониби шарикӣ аз ҷониби ҷисмонӣ таҷовуз карда шуданд; дар 29,4%, зӯроварӣ ҷиддӣ буд: лату кӯб, moksibustion ё зарбае сахтУолтер xnumx).

Дар намунае аз мардони ҳомосексуалисти латукӯбшуда, 73% -и онҳо қурбонии зӯроварии ҷинсӣ аз ҷониби шарик буданд (Merrill 2000) Уэллс ва ҳамкорон муайян карданд, ки 49% мардони сиёҳ дар муносибатҳои ҷинсии якхела бадрафторӣ карда шуда, 37% ҷинсашон зӯроварӣ шудааст (Welles xnumx).

Маҷаллаи "LGBT Family Research Journal" хабар дод, ки 70,2% лесбиянҳо дар тӯли соли гузашта таҷовузи равониро аз сар гузаронидаанд (Matte & Lafontaine 2011) Таҳқиқоти дигар нишон дод, ки 69% заноне, ки дар муносибатҳои якхела ҷалб шудаанд, дар бораи таҷовузи шифоҳӣ хабар медиҳанд, дар ҳоле ки 77,5% гузориш медиҳанд, ки рафтори назоратӣ аз ҷониби шарик шарҳ дода мешавад. Барои мардони ҳомосексуалӣ, ин маълумотҳо мутаносибан 55,6% ва 69,6% буданд (Мессингер 2011). Мувофиқи тадқиқоти CDC, ба ҳисоби миёна 63,5% лесбиянҳо таҷовузи психологии шарикро аз сар гузаронидаанд, ки аксар вақт дар ҷудоӣ аз оила ва дӯстон, таҳқир, таҳқир ва боварӣ зоҳир мешаванд, ки ҳеҷ кас ба онҳо ниёз надорад (Уолтер xnumx).

Лӣ ва ҳамкасбон қайд мекунанд, ки таҷовуз дар муносибатҳои лесбиян аксар вақт мутақобила аст. Дар интихоби онҳо, 23,1% лесбиянҳо гузориш доданд, ки алоқаи ҷинсӣ аз шарики ҳозира ва 9,4% аз шарики собиқи худ. Илова бар ин, 55.1% хабар дод, ки таҷовузи шифоҳӣ ва эҳсосӣ (Ли ва дигарон. Xnumx) Тадқиқоти дигар нишон дод, ки дар муқоиса бо 17,8% занҳои гетеросексуалӣ, 30,6% лесбиянҳо бар зидди иродаи худ ҷинс доштанд (Дункан 1990), аммо аз рӯи Waldner-Haugrud (1997¹) 50% лесбиянҳо аз ҷониби шарики худ воридшавии маҷбуриро аз сар гузаронидаанд, ки ин танҳо 5% нисбат ба мардони ҳомосексуалист мебошад.

Мақолаи 1994-и сол дар маҷаллаи зӯроварии байнишахсӣ ба масъалаҳои муноқиша ва зӯроварӣ дар шарикии ҳамҷинси занона нигаронида шуда буд (Локхарт 1994) Муҳаққиқон муайян карданд, ки 31% мусоҳибон ҳадди аққал як ҳодисаи зӯроварии ҷисмониро аз ҷониби шарик шарҳ додаанд. Тибқи Nichols (2000), 54% занони ҳомосексуалӣ гузориш доданд, ки 10 ё бештар аз зуҳуроти зӯровариро аз ҷониби шарикон аз сар гузаронидаанд, 74% қайдҳои 6 - 10 (Nichols xnumx).

Тадқиқоти Миллӣ дар бораи зӯроварӣ нисбати занон нишон дод, ки “зиндагии муштарак бо як ҷинс дар муқоиса бо ҳамҷинси якхела ба дараҷаи назаррас баланд аст. 39% сокинон дар муқоиса бо 21,7% посухгӯяндагони гетеросексуалӣ аз зӯроварии ҷисмонӣ ва равонӣ аз ҷониби шарик хабар доданд. Дар байни мардон, ин рақамҳо мутаносибан 23,1% ва 7,4% мебошанд "(CDC 2000).

Дар кори худ, Мардоне, ки марди онҳоро дӯст медоранд, Ҷазира ва Леллери ҳисоб кардаанд, ки "ҳодисаҳои зӯроварӣ дар оила дар шарикии мардони ҳамҷинсгаро нисбат ба шумораи гетеросексуалҳо қариб ду маротиба зиёд аст" (Ҷазира xnumx).

Тибқи тадқиқоте, ки Ҳукумати Канада дар 2006 нашр кардааст:

"... хушунати ҳамсарӣ дар байни ҷуфти ҳамҷинсгаро нисбат ба ҷуфти гетеросексуалӣ ду маротиба бештар рух додааст: мутаносибан 15% ва 7%" (Омори Канада - Каталог №. 85-570, p.39).

Маълумоти иловагӣ

Маълумоти иловагӣ ва тафсилотро дар манбаъҳои зерин пайдо кардан мумкин аст:

1. Dailey tj Муқоиса кардани тарзи ҳаёти ҳамҷинсгароҳо бо ҳамсарон. Шӯрои тадқиқоти оилавӣ. 2004.
2. Камерон П. Зӯроварии хонаводагӣ дар байни шарикони ҳамҷинсгаро. Психол Респ. 2003 окт; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. Reisman Ҷ. Ҳисоботи Reisman & Johnson. Ба "Издивоҷи ҳамҷинсгаро" ва "Ҷиноятҳои нафратӣ" истифода шудааст. Ҳисоботи пешакӣ дар бораи пешрафт. Лоиҳаи корӣ 2008. Принсипҳои аввал. саҳ. 8 – 11.

ёддошт

1 English: "Fagots"
2 Дар 1982, пурсидашудагон қайд карданд, ки онҳо ба ҳисоби миёна шарикони 4,7 дар давоми як моҳи пеш доштанд; 1984 - 2,5 шарикони нав дар ҳамон давра.
Англисӣ 3 .: "Barebacking" - савори bareback. Ин ба воридшавии узвҳои таносулӣ-анал (ҷинси "анал") бидуни рифт дахл дорад.
4 бо "шарики муқаррарии сабтшуда" зиндагӣ мекунад
Вақти 5 аз бақайдгирӣ то қатъи ҳамҷинсбозӣ ё “издивоҷ”