Često se čuje lažna tvrdnja da je Freud navodno odobravao homoseksualnost i vjerovao da su svi ljudi “biseksualni od rođenja”. Hajde da to shvatimo.
U svom djelu Tri eseja o teoriji seksualnosti, analizirajući hipotezu o biološkoj predispoziciji za homoseksualnost (i u konačnici proglašavajući je neodrživom), Freud spominje Fliessovu teoriju "ustavne biseksualnosti" (odnosno organske biseksualnosti) ljudi. Međutim, govorimo o njihovoj fiziologiji, a ne o seksualnoj privlačnosti. Ovo je teorija anatomskia ne psihološka biseksualnost. Oba spola imaju rudimentarne karakteristike suprotnog spola: bradavice kod muškaraca, klitoris kod žena, i ženski i muški hormoni se stvaraju u tijelu i jednih i drugih. Freud je vjerovao da je pojedinac „spajanje dvije simetrične polovine, od kojih je jedna čisto muško, a druga čisto ženska“, i stoga svi mogu pokazati i ženske i muške karakteristike ili potrebe. Međutim, ukazujući na očite psihološke faktore homoseksualnosti, Freud u potpunosti nosi biološku hipotezu i kaže:
"Nemoguće je pokazati usku vezu između hipotetičkog mentalnog hermafroditizma i uspostavljenog anatomskog ... Nema potrebe niti opravdanja za zamjenu psihološkog problema anatomskim ... Pretpostavka da je priroda, u nekom bizarnom raspoloženju, stvorila" treći spol "ne podnosi kontrolu."[1]
Što se tiče seksualne privlačnosti, Freud je vjerovao da je u početku ona bila fokusirana. Djeca su vrlo nejasno svjesna razlike ne samo među spolovima, već i sa bilo kojim seksualnim objektima općenito, te im pridaju jednaku važnost (Freud je to nazvao "polimorfnom perverzijom"). Iako je ravnodušnost prema spolovima prirodna za djecu, kod odraslih će takve infantilne sklonosti ukazivati na kršenje psihoseksualnog razvoja, jer je krajnji cilj heteroseksualnost. Kao što je Freud napisao:
„Homoseksualci nisu bili u stanju da završe pojedinačne faze normalnog seksualnog razvoja.“[2]
Freud je napisao da svaki razvojni proces nosi u sebi sjeme patologije, koja se može manifestirati i poremetiti.
"Uznemireni proces razvoja seksualne funkcije, između ostalih abnormalnosti, može dovesti do perverzija, uključujući i homoseksualnu aktivnost, koja se u određenim okolnostima može intenzivirati na izuzetnu homoseksualnost."[3]
Kao što pokazuje bogato kliničko i empirijsko iskustvo, čovjek se iz više razloga može zaglaviti u usrednjim fazama razvoja bez da je razvio svoj heteroseksualni potencijal. Razlozi za to mogu biti neriješeni psihološki sukobi, maltretiranje, odbacivanje od strane vršnjaka, nepovoljna porodična dinamika, previše bliski odnosi s prevladavajućom i pretjerano skrbničkom majkom te slab, ravnodušan ili odsutni otac. Prema Freudu:
„Prisutnost snažnog oca obezbediće sina regularan izbor seksualnog objekta, naime, osobe suprotnog pola. "[4]
Postoje tri glavne faze psihoseksualnog razvoja:
1) Narcistički (deca su fokusirana na sebe).
2) Istospolni (djeca više vole svoj spol - dječaci se igraju s dječacima, djevojčice s djevojčicama).
3) heteroseksualan (završna faza razvoja zrele osobe koja je uspješno završila prethodne faze).
Homoseksualnost je fiksacija u primitivnim fazama razvoja, negdje između infantilnog narcizma i zrele heteroseksualnosti, svojstveno je bliže narcizmu, budući da je objekt privlačenja izabran radi sličnosti sa samim sobom. Prema Freudu:
„Otkrili smo da ljudi ometenog seksualnog razvoja, poput perverznjaka i homoseksualaca, biraju predmete svoje ljubavi kroz narcističku privlačnost. Oni se smatraju modelom. "[5]
To jest, uz nepovoljan razvoj događaja, autoerotska faza je djelomično sačuvana, a libidinalni interes za vanjske predmete (objektna kateksa) javlja se na narcističkom nivou. Kao rezultat toga, muškarac traži objekt ljubavi koji se predstavlja, a koji je poput njega obvezan posjedovati muške genitalije. Tako je pojedinac seksualno povezan sa sobom i vlastitim genitalijama u obliku drugog čovjeka, simbolizirajući sebe.
Prema Freudu, najčešći uzrok muške homoseksualnosti je neobično duga i intenzivna fiksacija na majku u smislu Edipovog kompleksa. Kad na kraju puberteta dođe vrijeme da se majka zamijeni drugim seksualnim objektom, mladić se, umjesto da se udaljava od majke, identificira sa njom. Psihološki se i sam transformira u to i počinje tražiti predmete koji mogu zamijeniti njegov ego i pružiti ljubav i brigu koju je iskusio od majke.[6]
Identificirajući se s majkom, on može pokušati odigrati njenu ulogu kroz receptivni čin. Ako je identifikacija s ocem jača, on će druge muškarce izložiti pasivnoj ulozi, simbolično ih pretvoriti u žene i istovremeno prikriveno iskazati neprijateljstvo prema njima kao muškarcima. Homoseksualnost, dakle, postaje jedan od načina za prevazilaženje rivalstva s ocem i istovremeno zadovoljavanje seksualne želje.
Frojd je homoseksualnost pripisivao Perverzije[7] (perverzije), koristio je i termin - Inverzija[8] (preokret), pripisati to „Aberacije“[8] (odstupanja od norme), zvani „Fatalna devijacija“[9] и „Greška u odabiru seksualnog objekta“. Također je rekao da je homoseksualnost povezana s paranojom.[10] i agresije[11].
Odakle ta zabluda zbog one Freudove "odobrene" homoseksualnosti?
Govorimo o sljedećem nepotpunom citatu:
„Homoseksualnost bez sumnje nije prednost, ali nije ni razlog za sramotu, niti zavaravanje ili propadanje. Ne može se klasifikovati kao bolest. Vjerujemo da je riječ o varijanti seksualne funkcije ... "
Prekidajući ovu izjavu na prvi pogled, LGBT aktivisti daju je u svoju odbranu, kažu, sam Freud rekao da je to varijacija, a ne bolest. Ovaj nepotpuni citat čak je APA iskoristila i u parnici Lawrence protiv Teksasa, što je dovelo do ukidanja zakona sodomije u državama 14. Međutim, čitava fraza zvuči ovako:
„Vjerujemo da je riječ o varijanti seksualne funkcije koju je izazvala određena osoba zaustavljanje seksualnog razvoja “.
Odnosno, ova PATOLOGIJA je bolno odstupanje od normalnog stanja ili procesa razvoja.
Ovaj citat nije povezan sa Freudovim djelom. Preuzeta je iz odgovora pismo 1935-a godine jednoj majci koja ga je zamolila da joj spasi sina od homoseksualnosti. U to vrijeme psihijatrija još nije poznavala djelotvornu metodu liječenja homoseksualnosti, pa je Freud, zbog nedostatka boljeg, učinio ono što je trebao raditi predstavnik svoje profesije - ublažio je patnje nesrećne majke uvjeravajući je da sa njenim sinom nema ništa loše. Međutim, ono što on stvarno misli o homoseksualnosti vidljivo je iz njegovih djela.
20 godina kasnije, Freudov nasljednik psihijatar Edmund Bergler napisao je sljedeće:
„Prije 10 godina, najbolja nauka mogla je ponuditi pomirenje homoseksualca sa njegovom„ sudbinom “, drugim riječima, uklanjanje svjesne krivice. Nedavno psihijatrijsko iskustvo i istraživanja nedvosmisleno su dokazala da je navodno nepovratna sudbina homoseksualaca (koja se ponekad pripisuje i nepostojećim biološkim i hormonalnim stanjima) zapravo terapeutski izmijenjena jedinica neuroze. Terapeutski pesimizam prošlosti postepeno nestaje: danas psihoanalitička psihoterapija može izliječiti homoseksualnost. “[12]
Možete pročitati o stotinama primjera izlječenja. ovdje.
Analizirajmo i takozvanu „psihoanalitičku hipotezu homofobije“, prema kojoj se „latentna homoseksualnost“, što znači potisnute homoseksualne tendencije pojedinca, transformiše pod dejstvom odbrambenog mehanizma „reaktivne formacije“ u nesklonost homoseksualcima. Autorstvo ove hipoteze ne pripada Freudu, kako se pogrešno vjeruje, već britanskom parapsihologu, kriminologu i homoseksualcu Donaldu Westu, koji ju je prvi put opisao 1977. Ova maštarija nije ništa drugo nego retorička smicalica stvorena da zbuni protivnike homoseksualnog pokreta.
Iako se u pojedinačnim slučajevima namjerno pokazno neprijateljstvo prema homoseksualcima zapravo može upotrijebiti za stvaranje osobnog alibija, govorimo o svjesnoj taktici, dok se „reaktivna formacija“ događa nesvjesno.
Autor izraza „latentna homoseksualnost“, Sigmund Freud, i sam je razumio svojstvenu trajnu homoseksualnu komponentu ustavne biseksualnosti svojstvenu svakom pojedincu, raseljenu u nesvjesno tijekom normalnog psihoseksualnog razvoja.
„Pokretačka sila represije kod svake osobe je borba dvaju seksualnih likova. Dominantni pol osobe koja je snažnije razvijena premješta mentalnu manifestaciju podređenog spola u nesvjesno. "[13]
Ispod je primjer pravog oglasa javnog servisa iz 80-ih iz američke štampe na temu “latentne homoseksualnosti”:
U 1996-u je pokušao na Univerzitetu u državi Georgia dati empirijsku osnovu za hipotezu Zapada, koja, međutim, nije dala konačne rezultate i odbijena je nizom sljedećih studija.
Izvor |
Uzorak, broj muškaraca♂ i žene♀ |
Hetero omjerseksualni pojedinci,% |
Metoda za procjenu hipotetičkog skrivenog homoseksualnog interesa |
Metoda za procenu stepena kritičkog stava prema istopolnoj aktivnosti |
Mogu li rezultati svjedočiti u korist psihoanalize? |
64♂ |
100 |
Pletizmografija |
Hudson xnumx |
Da, uslovno |
|
87♂ 91♀ |
100 |
Trepereći zvučni startni refleks |
Gentry xnumx |
Nijedan |
|
49♂ |
100 |
Nijedan |
|||
104♂ |
100 |
Counterlijepi rezultati |
|||
32♂48♀ |
80 |
TSA |
Herek 1994 |
Nijedan |
|
44♂ |
100 |
Brzina zadatka i trajanje gledanja slika |
Hudson xnumx |
Nijedan |
|
27♂62♀ |
94 |
TCA pomoću skrivenih prajmera |
Wright xnumx |
Da, uslovno |
|
68♂114♀ |
90 |
Nijedan |
|||
35♂154♀ |
94 |
Konfliktni rezultati |
|||
44♂140♀ |
nije navedeno |
LaMar 1998 |
Konfliktni rezultati |
||
85♂152♀ |
90 |
TSA |
Herek 1988 |
Nijedan |
|
122♂155♀ |
100 |
TSA |
Janković 2000, Živanović 2014 |
Nijedan |
|
38♂ |
100 |
Brzina zadatka i trajanje gledanja slika |
Morrison xnumx |
Konfliktni rezultati |
|
36♂ |
100 |
Rečenica zjenica |
Morrison xnumx |
Nijedan |
|
37♂ |
100 |
Pletizmografija |
Herek 1988, Morrison xnumx |
Nijedan |
Izvori:
1-11,13. Freud - kompletna djela autor: Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.
12 . Bergler, E. Homoseksualnost: bolest ili način života? New York, NY, SAD: Hill & Wang.
Fredova teorija je pogrešna jer poriče očiglednu pretpostavku genetike prirode.
A gdje?) Ne pričajte gluposti molim vas 😀