Μια ειλικρινής ιστορία ενός πρώην ομοφυλόφιλου, που περιγράφει την καθημερινή ζωή του μέσου «gay» - ατελείωτα κλύσματα, ασέβεια και σχετικές λοιμώξεις, κλαμπ, φάρμακα, προβλήματα με το κάτω μέρος του εντέρου, κατάθλιψη και ένα ροκανιστικό, ακόρεστο αίσθημα δυσαρέσκειας και μοναξιάς, από η οποία η ακολασία και η Datura παρέχει μόνο μια προσωρινή ανάπαυλα. Αυτή η αφήγηση περιέχει αποκρουστικές λεπτομέρειες για τις ομοφυλοφιλικές πρακτικές και τις συνέπειές τους, αφήνοντας ένα ενοχλητικό υπόλειμμα κοπράνων που αναμφίβολα θα είναι δύσκολο για τον περιστασιακό αναγνώστη. Ταυτόχρονα, τα μεταφέρουν όλα με ακρίβεια scatological την ασχήμια ενός ομοφυλοφιλικού τρόπου ζωής που μεταμφιέζεται ως ένα χαρούμενο χρωματισμό ψευδο-ουράνιου τόξου. Δείχνει την πικρή πραγματικότητα της ανδρικής ομοφυλοφιλίας, όπως είναι πραγματικά - άθλιαάσκοπο και ανελέητο. "Το να είσαι ομοφυλόφιλος" τελικά σημαίνει πόνο και πόνο που βυθίζεται σε περιττώματα και αίμα, αντί να κρατάς στα χέρια των αγοαίων με μεγάλα μάτια yoyoynyh μυθιστόρημα ανεμιστήρων.
Διαβάστε περισσότερα »Αρχείο Κατηγοριών: Άρθρα
άρθρα
Τα προβλήματα της «gay» κοινότητας μέσα από τα μάτια των μυημένων
Στο 1989, δύο ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές του Χάρβαρντ δημοσιεύθηκε ένα βιβλίο που περιγράφει ένα σχέδιο αλλαγής της στάσης του κοινού απέναντι στην ομοφυλοφιλία μέσω της προπαγάνδας, οι βασικές αρχές του οποίου συζητούνται εδώ. Στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου, οι συγγραφείς αυτοκριτικά περιγράφουν το 10 τα βασικά προβλήματα στη συμπεριφορά των ομοφυλοφίλων, τα οποία πρέπει να αντιμετωπιστούν προκειμένου να βελτιωθεί η εικόνα τους στα μάτια του κοινού. Οι συγγραφείς γράφουν ότι οι ομοφυλόφιλοι απορρίπτουν όλες τις μορφές ηθικής. ότι κάνουν σεξ σε δημόσιους χώρους και, αν παρεμποδίσουν, αρχίζουν να φωνάζουν για την καταπίεση και την ομοφυλοφιλία. ότι είναι ναρκισσιστές, εσκεμμένες, εγωιστές, επιρρεπείς στα ψέματα, τον ηδονισμό, την απιστία, τη σκληρότητα, την αυτοκαταστροφή, την άρνηση της πραγματικότητας, τον παραλογισμό, τον πολιτικό φασισμό και τις τρελές ιδέες. Είναι ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι πριν από χρόνια 40, αυτές οι ιδιότητες ήταν σχεδόν ατομικές σε σχέση με ένα γνωστό ψυχίατρο που ονομάστηκε Ο Edmund Bergler, ο οποίος μελέτησε την ομοφυλοφιλία για 30 χρόνια και αναγνωρίστηκε ως «ο σημαντικότερος θεωρητικός» στον τομέα αυτό. Οι συγγραφείς χρειάστηκαν περισσότερες από 80 σελίδες για να περιγράψουν τα προβλήματα που σχετίζονται με τον τρόπο ζωής της ομοφυλοφιλικής κοινότητας. Ο LGBT ακτιβιστής Igor Kochetkov (άτομο που ενεργεί ως ξένος πράκτορας) στη διάλεξή του "Η πολιτική δύναμη του παγκόσμιου LGBT κινήματος: πώς οι ακτιβιστές πέτυχαν το στόχο τους" δήλωσε ότι αυτό το βιβλίο έχει γίνει το ABC των LGBT ακτιβιστών σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, και πολλοί εξακολουθούν να προχωρούν από τις αρχές που περιγράφονται σε αυτό. Στην ερώτηση: «Η κοινότητα των ΛΟΑΤ απομάκρυνε αυτά τα προβλήματα;» Ο Ιγκόρ Κότσετκοφ απάντησε αφαιρώντας τον και ζητώντας την απαγόρευση, επιβεβαιώνοντας, προφανώς, ότι τα προβλήματα παρέμειναν. Το παρακάτω είναι μια συνοπτική περιγραφή.
Λεσβιανισμός: αιτίες και συνέπειες
Η γυναικεία ομοφυλοφιλία είναι γνωστή ως λεσβία (λιγότερο συχνά σαπφισμός, tribadism). Ο όρος προέρχεται από το όνομα του ελληνικού νησιού της Λέσβου, όπου γεννήθηκε και έζησε η αρχαία ελληνίδα ποιήτρια Σαπφώ, στους στίχους των οποίων υπάρχουν οι υπαινιγμοί της αγάπης μεταξύ των γυναικών. Σε σύγκριση με την ανδρική ομοφυλοφυλία, η γυναικεία ομοφυλοφιλία έχει μελετηθεί ελάχιστα. Οι σχέσεις των ίδιων φύλων μεταξύ των γυναικών είναι εγγενώς λιγότερο καταστροφικές και συνεπάγονται πολύ λιγότερα προβλήματα και συνεπώς δεν υπάρχει ιδιαίτερη ανάγκη να κατευθυνθούν οι ερευνητικές προσπάθειες σε αυτόν τον τομέα. Παρ 'όλα αυτά, από το μικρό που είναι γνωστό για τις γυναίκες που εισέρχονται σε σχέσεις ομοφυλοφίλων, δεν υπάρχει καθόλου εικόνα από το χρώμα του ουράνιου τόξου. Οι ομοφυλοφιλικές και οι αμφιφυλόφιλες γυναίκες είναι πιο πιθανό να υποφέρουν ψυχιατρικές διαταραχές και επιδεικνύουν μια σειρά ζητημάτων που σχετίζονται με τον τρόπο ζωής τους: βραχύβιες σχέσεις, κατάχρηση αλκοόλ, καπνός και ναρκωτικά, βία των εταίρων και αυξημένος κίνδυνος μόλυνσης από STD Μεγαλύτερες λεσβίες, περισσότερο από τους ετεροφυλόφιλους συνομηλίκους τους, με την επιφύλαξη κίνδυνος ανάπτυξης παχυσαρκίας και καρκίνου του μαστού, и πιο συχνά αναφέρουν την παρουσία αρθρίτιδας, άσθματος, καρδιακής προσβολής, εγκεφαλικού επεισοδίου, αυξημένου αριθμού χρόνιων ασθενειών και κακής υγείας γενικότερα.
Διαβάστε περισσότερα »
Jan Goland σχετικά με τη θεραπεία της ομοφυλοφιλίας (αποκλειστική συνέντευξη βίντεο)
πρόλογος
Στις αρχές του 1990, οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές στις ΗΠΑ προσπάθησαν να αναγνωρίσουν τους ομοφυλόφιλους ως μια ειδική "προστατευόμενη ομάδα" από το Ανώτατο Δικαστήριο. Προκειμένου μια συγκεκριμένη ομάδα ατόμων να λάβει προστατευόμενο καθεστώς, πρέπει να είναι πρωτότυπη, ομοιογενής και σταθερή (η οποία δεν είναι η ομοφυλοφιλική κοινότητα). Από αυτή την άποψη, οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές ξεκίνησαν διάφορους μύθους που συλλέχθηκαν εύκολα και κυκλοφόρησαν από τα φιλελεύθερα μέσα ενημέρωσης. Σε αντίθεση με τα επιστημονικά δεδομένα και την κοινή λογική, υποστηρίχθηκε ότι τουλάχιστον ένας στους δέκα ανθρώπους είναι ομοφυλόφιλος και ότι η προσέλκυση στο σεξ είναι ένα εγγενές χαρακτηριστικό, όπως μια φυλή που προκαλείται από ένα συγκεκριμένο γονίδιο και αμετάβλητο όπως το χρώμα του δέρματος. Σε μια προσπάθεια εξισορρόπησης με κάποιες καταπιεζόμενες εθνοτικές μειονότητες, οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές έφτιαξαν ακόμη και ασυνήθιστες εκφράσεις όπως "σεξουαλικές μειονότητες" και "ομοφυλόφιλοι".
Διαβάστε περισσότερα »
Ο μύθος των "διαφορών στον εγκέφαλο"
Ως επιβεβαίωση της «έμφυτης» της ομοφυλοφιλικής έλξης, οι LGBT ακτιβιστές αναφέρονται συχνά σε μελέτη ο νευροεπιστήμονας Simon LeVay από το 1991, όπου φέρεται να ανακάλυψε ότι ο υποθάλαμος των «ομοφυλοφίλων» ανδρών έχει το ίδιο μέγεθος με αυτόν των γυναικών, κάτι που υποτίθεται ότι τους κάνει ομοφυλόφιλους. Τι ανακάλυψε πραγματικά ο LeVay; Αυτό που δεν βρήκε οριστικά ήταν μια σύνδεση μεταξύ της δομής του εγκεφάλου και των σεξουαλικών τάσεων.
Διαβάστε περισσότερα »
Είναι η "ομοφοβία" μια φοβία;
V. Lysov
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: science4truth@yandex.ru
Το μεγαλύτερο μέρος του ακόλουθου υλικού δημοσιεύεται σε ένα ακαδημαϊκό επιστημονικό περιοδικό. Σύγχρονες μελέτες κοινωνικών προβλημάτων, 2018. Όγκος 9, Όχι. 8: 66 - 87: V. Lysov: "Η πλάνη και η υποκειμενικότητα της χρήσης του όρου" ομοφοβία "στον επιστημονικό και δημόσιο λόγο".
DOI: 10.12731/2218-7405-2018-8-66-87.
Βασικά ευρήματα
(1) Μια κριτική στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία δεν πληροί τα διαγνωστικά κριτήρια μιας φοβίας ως ψυχοπαθολογική έννοια. Δεν υπάρχει νοσολογική έννοια της «ομοφοβίας», είναι ένας όρος πολιτικής ρητορικής.
(2) Η χρήση του όρου "ομοφοβία" στην επιστημονική δραστηριότητα για να υποδηλώσει ολόκληρο το φάσμα της κριτικής στάσης για τη δραστηριότητα του ίδιου φύλου είναι λανθασμένη. Η χρήση του όρου «ομοφοβία» θολώνει τη γραμμή ανάμεσα στη συνειδητή κριτική στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία με βάση τις ιδεολογικές πεποιθήσεις και τις μορφές εκδήλωσης της επιθετικότητας, αλλάζοντας τη συνειρμική αντίληψη προς την επιθετικότητα.
(3) Οι ερευνητές σημειώνουν ότι η χρήση του όρου «ομοφοβία» είναι ένα κατασταλτικό μέτρο που απευθύνεται σε εκείνα τα μέλη της κοινωνίας που δεν αποδέχονται την προώθηση ενός ομοφυλοφιλικού τρόπου ζωής στην κοινωνία αλλά δεν αισθάνονται το μίσος ή τον παράλογο φόβο των ομοφυλοφίλων.
(4) Εκτός από τις πολιτιστικές και πολιτισμικές πεποιθήσεις, η βάση μιας κριτικής στάσης απέναντι στο ίδιο φύλο, προφανώς, είναι συμπεριφορικό ανοσοποιητικό σύστημα - βιολογική αντίδραση απογοήτευσηαναπτύχθηκε στη διαδικασία της ανθρώπινης εξέλιξης για να εξασφαλίσει τη μέγιστη υγιεινή και αναπαραγωγική αποτελεσματικότητα.
Θεραπεία της ομοφυλοφιλίας πριν από την εποχή της πολιτικής ορθότητας
Πολλές περιπτώσεις επιτυχούς θεραπευτικής διόρθωσης της ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς και έλξης περιγράφονται λεπτομερώς στην επαγγελματική βιβλιογραφία. έκθεση Η Εθνική Ένωση για τη Μελέτη και Θεραπεία της Ομοφυλοφιλίας παρουσιάζει μια επισκόπηση εμπειρικών στοιχείων, κλινικών αναφορών και ερευνών από το τέλος του 19ου αιώνα μέχρι σήμερα, που αποδεικνύουν πειστικά ότι οι ενδιαφερόμενοι άνδρες και γυναίκες μπορούν να κάνουν τη μετάβαση από την ομοφυλοφιλία στην ετεροφυλοφιλία. Πριν από την εποχή της πολιτικής ορθότητας, ήταν ένα γνωστό επιστημονικό γεγονός, το οποίο είναι ελεύθερο έγραψε τον κεντρικό τύπο. Ακόμη και η Αμερικανική Ψυχιατρική Ένωση, αποκλείοντας τη συνθετική ομοφυλοφιλία από τον κατάλογο των ψυχικών διαταραχών στο 1974, σημείωσε τοΌτι "Οι σύγχρονες μέθοδοι θεραπείας επιτρέπουν σε ένα σημαντικό μέρος των ομοφυλοφίλων που θέλουν να αλλάξουν τον προσανατολισμό τους για να το κάνουν".
Η παρακάτω είναι μια μετάφραση Άρθρο από τους New York Times της 1971.
