Cruthaíonn STAIDÉAR EILE ÉIFEACHTÚLACHT AGUS SÁBHÁILTEACHT TEIRIPE AISGHAIRLÍ
De réir mar a ritheann polaiteoirí atá faoi stiúir LADT dlíthe chun cosc a chur ar chabhair theiripeach do dhaoine a mbíonn tarraingt homaighnéasach orthu gan iarraidh, tá staidéar eile tagtha amach sna SA a léiríonn go láidir gur féidir cabhrú le daoine dá leithéid.
Molann Cumann Síceolaíochta Mheiriceá (APA) agus eagraíochtaí meabhairshláinte eile go ndíspreagann síceolaithe cliaint óna gclaonadh gnéasach a athrú toisc nach bhfuil na modhanna a úsáideadh "cruthaithe éifeachtach nó sábháilte." Ag lua “claonadh samplála, modheolaíocht neamhleor, aicmiú míchruinn na rannpháirtithe, agus meastacháin féintuairiscithe,” cháin an APA an fhianaise atá ann faoi láthair maidir le hathdhíriú rathúil mar “neamhiontaofa” chun conclúidí daingean eimpíreacha a sholáthar.
Mar sin féin, sa traidisiún is fearr de chaighdeáin dhúbailte, úsáideann an APA taighde le lochtanna comhchosúla chun "teiripe comhshó" a dhíchreidiú agus chun tacú le "teiripe dearfach aerach." Is fiú a thabhairt faoi deara nach bhfuil ach 4 staidéar eimpíreacha nó gar-eimpíreacha a scrúdaigh an tionchar a bheadh ag cur chuige “aerach dearfach” ar leas na gcliant. In ainneoin go bhfuil torthaí na staidéar seo an-mheasctha, agus nach bhfuil na modhanna éifeachtacha den chuid is mó, cuireann an APA an cur chuige "aerach dearfach" i láthair mar an ceann is airde agus an t-aon cheann inghlactha. Deir an scéal a nglactar leis go ginearálta, má bhíonn duine ag tarraingt as an ngnéas céanna, go gcaithfidh sé glacadh le féiniúlacht homaighnéasach nó ar a laghad déghnéasach, ar cheart go mbeadh sé ina chroílár dá shaol agus dá stíl mhaireachtála ar fad. Mar sin féin, ní aontaíonn go leor daoine leis an ailíniú seo agus níl siad ag iarraidh a bpearsantacht a shainiú ar bhonn taithí ghnéasach.
Agus mar sin, i mí na Samhna 2021, d'fhoilsigh an tOllamh Carolyn Pela ó Ollscoil Chríostaí Arizona agus an síceiteiripeoir Philip Sutton torthaí cúig bliana oibre a chuireann éilimh láimhsithe an APA ar neamhní.
Lean na taighdeoirí 75 cliant Teiripe Ath-chomhtháthaithe, córas síciteiripeach bunaithe ar mhodhanna traidisiúnta cruthaithe a úsáidtear chun tráma agus andúile a chóireáil. Fir gheala reiligiúnacha idir 18-35 bliana d’aois a bhí páirteach sa chuid is mó a raibh mealladh comhghnéis acu ach ar mhaith leo fáil réidh leis, ar chúiseanna creidimh nó chun pósadh traidisiúnta.
Bhí na torthaí go hiontach: le linn na teiripe, tháinig laghdú ar mhealladh homosexual na rannpháirtithe, tháinig méadú ar mhealladh heitrighnéasach, agus d'aistrigh féiniúlacht i dtreo heitrighnéasach. Léirigh na sonraí freisin “feabhsú suntasach go cliniciúil agus go staitistiúil ar fholláine”. Tríd is tríd, deimhníonn torthaí an staidéir seo gur féidir le hiarrachtaí tiomáint gnéis a athrú a bheith éifeachtach, tairbheach agus neamhdhíobhálach.
“Dá bhrí sin,” a deir na húdair, “nach fíor a thuilleadh an t-éileamh nach bhfuil aon fhianaise eolaíoch ann faoi na tairbhí nó na dochair a bhaineann le hiarrachtaí an treoshuíomh gnéasach a athrú. Ina theannta sin, tá foláirimh leanúnacha an APA agus eagraíochtaí eile maidir le cliaint atá ag iarraidh a gclaonadh gnéasach a athrú míthreorach, neamhghairmiúil, agus fiú mí-eiticiúil maidir le freastal ar riachtanais dhlisteanacha na gcliant maidir le féinchinneadh. Chomh maith leis sin, ní ghlactar a thuilleadh le diúltú an APA treoir a thabhairt do dhréachtóirí dlíthe i gcoinne “teiripe tiontúcháin,” nach dtacaíonn taighde lena díobháil, agus go bhfuil riosca díobhála ag baint le gach síciteiripe traidisiúnta. Mar gheall ar a dhearadh níos déine, tugann an staidéar seo le fios gur féidir le daoine a bhfuil nithe den ghnéas céanna acu a bheith ag súil le tairbhí seachas dochar ó bheith rannpháirteach i teiripe.”
Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil na húdair go láidir i gcoinne glaoch ar a gcóras "teiripe comhshó", mar a deir siad gur téarma doiléir, dímheasúil agus gríosaitheach a bhaineann le folcadáin oighir agus turraingí leictreacha, a úsáidtear chun imeaglú daoine a bhfuil a mhealladh homosexual nach dteastaíonn. Glaonn na húdair ar a modheolaíocht SAFE-T (taiscéalaíocht sreabhántacht mhealladh gnéasach i dteiripe), atá ag teacht leis an bhfocal "sábháilteacht" agus aistrítear mar "staidéar ar inathraitheacht dúil gnéasach i dteiripe."
Tá corpas mórthaibhseach d’obair eolaíoch tar éis “sreabhacht” (i.e. inathraitheacht, luaineacht nó soghluaisteacht) an dúil ghnéis i go leor daoine a bhunú, go háirithe i measc daoine a bhfuil dúil homosexual acu. Cé go bhféadfadh féiniúlachtaí homaighnéasacha, déghnéasacha nó heitrighnéasacha a bheith ag daoine, is minic nach luíonn a n-eispéiris leis na catagóirí seo, ach ina ionad sin cruthaíonn siad contanam inar féidir le fócas an mheallta bogadh ar an dá bhealach. Ceadaíonn an teicníocht SAFE-T don chliant inathraitheacht a mhian gnéis a iniúchadh agus athrú a dhéanamh ar an treo atá uaidh.
Maidir le “díobháil agus neamhéifeachtúlacht”, d’fhéadfadh aon chur chuige síciteiripeach, fiú amháin an ceann is mó aitheanta agus is éifeachtaí, a bheith neamhéifeachtach nó díobhálach don chliant. Mar sin, léiríonn céatadán measartha seasta de dhaoine fásta (suas le 10%) agus céatadán iontach ard de leanaí (suas le 24%) meath ar a riocht le linn teiripe, agus ní thagann feabhas suntasach ar 45% de chliaint a bhfuil dúlagar orthu.
Soláthraíonn staidéar Pela agus Sutton fianaise láidir go raibh ar a laghad roinnt cliant a bhí ag iarraidh a n-tarraingt agus a n-iompar den ghnéas céanna a rialú in ann rath a bheith orthu. Cuireann sé seo ceist faoi sheasamh an APA in aghaidh teiripe chúitimh, chomh maith le hiarrachtaí reachtaíochta cosc a chur ar roghanna teiripeacha do chliaint. Tá gach ceart ag daoine aonair ar spéis leo tarraingtí den ghnéas céanna gan iarraidh nó iomarcach a laghdú cúnamh gairmiúil a lorg agus a fháil chun a gcuid spriocanna a bhaint amach, agus tá sé de cheart ag gairmithe meabhairshláinte cáilithe cúnamh den sórt sin a thairiscint.
Tuilleadh faisnéise faoi shíciteiripe le haghaidh daoine den ghnéas céanna a mhealladh:
https://pro-lgbt.ru/category/articles/therapy
Gabhaimid buíochas le taighdeoirí macánta. Is é Dia a chruthaigh an duine, agus tá Dia SOLAS agus níl aon dorchadas ann. Amen!
Tá mearbhall ort féin Níor chóir nonsense agus dúr a fhoilsiú Ní féidir caitheamh le homaighnéasachas agus gach caitheamh aimsire gnéis An dtuigeann tú fiú an méid atá á scríobh agat Is léir go bhfuil siad siúd a dhéanann “taighde” ar shíciatracht, leigheas, diagacht, staidéir chultúrtha, stair Tá tú dúr nó deighilte ar thuairimí na ndaoine a d'oibrigh i “gcampaí turgnamhacha” na Naitsithe nó ar tháinig fanaticism reiligiúnach chun bheith ina eolaíocht duit.
Nonsense, is tusa amháin nach dtuigeann an tsíceolaíocht, fiú a buneolas.
Sea, is cinnte go gcaithfear é a chóireáil. Mar riail, tagann gach rud ó óige. Go raibh maith agat as do chuid oibre crua! Agus bhí mé ag iarraidh a fhiafraí freisin: cén fáth nach scríobhann tú áit ar bith faoi thacaíocht airgeadais do do ghníomhaíochtaí? Sílim go gcuideodh go leor daoine le do thionscadal a mhaoiniú
tá na diallais seo mar thoradh ar choinníollacha áirithe tógála agus forbartha, "a shaobhadh" forbairt an psyche, agus mar sin is féidir ceartú a dhéanamh.
An fonn a chruthú go bhfuil sé seo an norm, ar an drochuair sa tóir ar a spriocanna féin.
“Ní féidir déileáil leis na diallais seo.”
Bhuel, ar a laghad aithníonn tú iad seo mar chlaonta... Sna campaí Naitsíoch, bhí gach rud díreach ina coinne. Is ansin a roinn siad go beacht do dhearcadh, Konstantin, go bhfuil gach rud dúchasach agus ó ghéinte, agus go bhfuil sé dodhéanta oidhreacht “olc” a chóireáil agus/nó a cheartú, agus mar sin scriosadh iad siúd neamh-inmhianaithe. Ach go ginearálta, ní thugann flúirse na n-earráidí gramadaí, stíle agus poncaíochta le fios ach gur fíorbheagán a léann tú féin.
Sin ceart, bhí sé soiléir cheana féin ón tús. Rinne bunaitheoir an smaoineamh seo airgead maith, agus d'fhulaing an buachaill a tógadh mar chailín a shaol ar fad agus rinne sé féinmharú.
Seo scéal cáiliúil David Reimer, an buachaill nach raibh ina chailín riamh. A chuaigh i gcoimhlint cheana féin agus é ina ndaoine fásta le heolaí a chuir ina luí ar na tuismitheoirí gnéas an linbh a athrú.
An bhfuil comhghaol idir IQ íseal agus homafóibe?
Ag féachaint cén tír. Más tír í a bhfuil an homafóbach bunaithe uirthi, beidh daoine níos cliste ag éileamh nach homafóbach iad. Ach ní hé seo an nasc idir homafóibe agus IQ. Tá comhghaol idir oideachas an Iarthair agus an liobrálachas, chomh maith le comhghaol idir aineolas agus faisnéis íseal. Ach ní nasc díreach é idir faisnéis íseal agus homonegativism.
Tugann tuiscint coiteann le tuiscint go bhfuil an homaighnéasachas mar thoradh ar bholscaireacht chomh maith le beatha agus tógáil gan Dia