Que pensou Freud sobre a homosexualidade?

Moitas veces podes escoitar a falsa afirmación de que Freud supostamente aprobou a homosexualidade e cría que todas as persoas son "bisexuais desde o nacemento". Imos descubrir.

No seu traballo Tres ensaios sobre a teoría da sexualidade, analizando a hipótese da predisposición biolóxica á homosexualidade (e en definitiva declarándoa insostible), Freud menciona a teoría de Fliess da "bisexualidade constitucional" (é dicir, a bisexualidade orgánica) das persoas. Non obstante, estamos a falar da súa fisioloxía, non da atracción sexual. Esta é a teoría anatómicomáis que a bisexualidade psicolóxica. Ambos sexos teñen características rudimentarias do sexo oposto: os pezones nos homes, o clítoris nas mulleres, as hormonas femininas e masculinas prodúcense no corpo de ambos, etc. Freud cría que o individuo é unha "fusión de dúas metades simétricas, unha delas puramente masculina e a outra puramente feminina" e, polo tanto, todos poden presentar características ou necesidades femininas e masculinas. Non obstante, sinalando os evidentes factores psicolóxicos da homosexualidade, Freud leva completamente a hipótese biolóxica e di:

"É imposible demostrar unha estreita conexión entre o hipotético hermafroditismo mental e o anatómico establecido ... Non hai necesidade nin xustificación para substituír o problema psicolóxico por anatómico ... A suposición de que a natureza, por estar nun estado de ánimo estraño, creou o" terceiro sexo "non soporta o escrutinio".[1]

No que respecta á atracción sexual, Freud cre que nun principio estaba sen fundamento. Os nenos son moi vagamente conscientes das diferenzas non só entre os sexos, senón tamén con calquera obxecto sexual en xeral, e dálles igual importancia (Freud chamouno de "perversión polimórfica"). Aínda que a indiferencia polos sexos é natural para os nenos, nun adulto estas tendencias infantís indicarán unha violación do desenvolvemento psicosexual, xa que o seu obxectivo final é a heterosexualidade. Como escribiu Freud:

"Os homosexuais non foron capaces de completar as etapas individuais do desenvolvemento sexual normal."[2]

Freud escribiu que calquera proceso de desenvolvemento leva dentro de si a semente da patoloxía, que pode manifestarse e perturbarse.

"O proceso perturbado do desenvolvemento da función sexual, entre outras anormalidades, pode levar a perversións, incluída a actividade homosexual, que en determinadas circunstancias pode intensificarse ata unha homosexualidade excepcional."[3]

Como mostra unha rica experiencia clínica e empírica, unha persoa por varias razóns pode quedar atrapada nas etapas intermedias do desenvolvemento sen desenvolver o seu potencial heterosexual. Isto pode incluír conflitos psicolóxicos non resoltos, molestación, rexeitamento por parte dos compañeiros, dinámicas familiares desfavorables, relacións demasiado estreitas con unha nai con excesiva custodia e excesivamente custodia e un pai débil, indiferente ou ausente. Segundo Freud:

"A presenza dun pai forte proporcionará ao fillo  правильный a elección dun obxecto sexual, é dicir, unha persoa de sexo oposto. "[4]

Hai tres etapas principais do desenvolvemento psicosexual:

1) Narcisista (os nenos están enfocados a si mesmos).

2) Mesmo sexo (os nenos prefiren o seu propio xénero; os nenos xogan cos nenos, as nenas coas nenas).

3) heterosexual (etapa final do desenvolvemento dunha persoa madura que completou con éxito as etapas anteriores).

A homosexualidade é unha fixación nas etapas primitivas do desenvolvemento, nalgún lugar entre o narcisismo infantil e a heterosexualidade madura, está inherentemente máis preto do narcisismo, xa que o obxecto de atracción é elixido para semellanza consigo mesmo. Segundo Freud:

"Descubrimos que as persoas con desenvolvemento sexual deficiente, como os pervertidos e os homosexuais, elixen obxectos do seu amor mediante unha atracción narcisista. Eles toman como modelo. "[5]

É dicir, cun desenvolvemento desfavorable dos acontecementos, a fase autoerótica presérvase parcialmente e o interese libidinal polos obxectos externos (catéxis de obxectos) prodúcese a nivel narcisista. Como resultado, un home está a buscar un obxecto de amor que se represente a si mesmo, que, coma el mesmo, está obrigado a posuír xenitales masculinos. Así, o individuo está conectado sexualmente consigo mesmo e cos seus propios xenitais en forma doutro home, simbolizándose a si mesmo.

A causa máis común da homosexualidade masculina, segundo Freud, é unha fixación inusualmente longa e intensa na nai no sentido do complexo de Edipo. Cando ao final da puberdade chega o momento de substituír á nai por outro obxecto sexual, o novo, en lugar de afastarse da nai, identifícase con ela. Psicoloxicamente, el mesmo transfórmase nel e comeza a buscar obxectos que poidan substituír o seu ego e proporcionarlle o amor e o coidado que experimentou pola súa nai.[6]

Identificándose coa nai, pode intentar desempeñar o seu papel a través do acto receptivo. Se a identificación co pai é máis forte, exporá a outros homes a un papel pasivo, transformándoos simbólicamente en mulleres e ao mesmo tempo expresando a súa hostilidade cara a eles como homes. A homosexualidade convértese, polo tanto, nun dos xeitos de superar a rivalidade co pai e satisfacer o desexo sexual ao mesmo tempo.

Freud atribuíu a homosexualidade Perversións[7] (perversións), tamén usou o termo - Inversión[8] (reversión), atribuírono a "Aberracións"[8] (desviacións da norma), chamada "Desviación fatal"[9] и "Un erro na elección dun obxecto sexual". Tamén dixo que a homosexualidade está ligada á paranoia.[10] e agresión[11].

De onde veu a falacia da homosexualidade que Freud "aprobou"?

Falamos da seguinte cita incompleta:

“A homosexualidade é sen dúbida unha vantaxe, pero non é motivo de vergoña, nin un vicio nin unha degradación. Non se pode clasificar como unha enfermidade. Cremos que esta é unha variación da función sexual ... "

Interrompendo esta afirmación a simple vista, os activistas LGTB tráena á súa defensa, segundo din, o propio Freud dixo que esta é unha variación, non unha enfermidade. Esta cita incompleta foi incluso empregada por APA na demanda Lawrence v. Texas, o que levou á derrogación das leis de sodomía nos estados 14. Non obstante, toda a frase soa así:

"Cremos que esta é unha variación da función sexual causada por un determinado parando o desenvolvemento sexual "

É dicir, esta PATOLOXÍA ​​é unha dolorosa desviación dun estado normal ou proceso de desenvolvemento.

Esta cotización non está relacionada co traballo de Freud. Ela foi sacada da carta de resposta de 1935 do ano a unha nai que lle pediu salvar ao seu fillo da homosexualidade. Naquel momento, a psiquiatría aínda non coñecía un método eficaz para tratar a homosexualidade e, polo tanto, a falta de todo o posible, Freud fixo o que debería ter feito o representante da súa profesión: aliviaba o sufrimento da desgraciada nai, asegurándolle que non pasase nada malo co seu fillo. Non obstante, o que realmente pensa en homosexualidade é evidente nos seus escritos.

20 anos despois, o psiquiatra sucesor de Freud, Edmund Bergler, escribiu o seguinte:

"Hai 10 anos, a mellor ciencia que podía ofrecer era a conciliación dun homosexual co seu" destino ", noutras palabras, a eliminación dunha culpa consciente. A experiencia e investigacións psiquiátricas recentes demostraron inequívocamente que o destino supostamente irreversible dos homosexuais (ás veces incluso atribuído a inexistentes condicións biolóxicas e hormonais) é de feito unha división terapéuticamente variable da neurosis. O pesimismo terapéutico do pasado desaparece gradualmente: hoxe a psicoterapia psicoanalítica pode curar a homosexualidade. "[12]

Podes ler sobre centos de exemplos de cura. aquí.

Analicemos tamén a chamada "hipótese psicoanalítica da homofobia", segundo a cal a "homosexualidade latente", que significa tendencias homosexuais suprimidas dun individuo, transfórmase baixo a acción do mecanismo de defensa da "formación reactiva" en desgusto dos homosexuais. A autoría desta hipótese non pertence a Freud, como se cre por equivocación, senón ao parapsicólogo, criminólogo e homosexual británico Donald West, que a describiu por primeira vez en 1977. Esta fantasía non é máis que un truco retórico deseñado para confundir aos opositores ao movemento homosexual.

E aínda que en casos individuais, a hostilidade deliberadamente ostentosa para os homosexuais pódese utilizar realmente para crear unha coartada persoal, estamos a falar de tácticas conscientes, mentres que a "formación reactiva" ocorre inconscientemente.

O autor do termo "homosexualidade latente", Sigmund Freud, entendía por el o compoñente homosexual permanente inherente á bisexualidade constitucional inherente a cada individuo, comprimido no inconsciente durante un desenvolvemento psicosexual normal.

"A forza da represión en todas as persoas é a loita entre dous personaxes sexuais. O sexo dominante dunha persoa máis desenvolvida desplace a manifestación mental do sexo subordinado no inconsciente ".[13]

A continuación móstrase un exemplo dun anuncio de servizo público real dos anos 80 da prensa estadounidense sobre o tema da "homosexualidade latente":

En 1996, intentouse na Universidade de Xeorxia dar unha base empírica para a hipótese de Occidente, que sen embargo non deu resultados concluíntes e foi refutada por unha serie de estudos posteriores.

 

Orixe

Mostra, número de homes e as mulleres

Relación heteroindividuos sexuais,%

Método para valorar o hipotético interese homosexual escondido

Método para avaliar o grao de actitude crítica ante a actividade do mesmo sexo

¿Os resultados poden testemuñar a favor da psicanálise?
hipótese?

Adams xnumx

64♂

100

Pletismografía

Hudson xnumx

Si, condicionalmente

Mahaffey 2005a

87♂   91♀

100

Reflexo de arranque acústico parpadeante

Gentry xnumx

Non

Mahaffey 2005b

49♂

100

Non

Mahaffey 2011

104♂

100

Contadorbos resultados

Steffens xnumx

32♂48♀

80

TSA

Aquí, 1994

Non

Meier 2006

44♂

100

A velocidade da tarefa e a duración da visualización de imaxes

Hudson xnumx

Non

Weinstein 2012

27♂62♀

94

TCA usando cebadores ocultos

Wright xnumx

Si, condicionalmente

68♂114♀

90

Non

35♂154♀

94

Resultados conflitivos

44♂140♀

non especificado

LaMar 1998

Resultados conflitivos

MacInnis e Hodson 2013

85♂152♀

90

TSA

Aquí, 1988

Non

2015 de Lazarevic

122♂155♀

100

TSA

Jankovic 2000, Živanoviс 2014

Non

Cheval 2016a

38♂

100

A velocidade da tarefa e a duración da visualización de imaxes

Morrison xnumx

Resultados conflitivos

Cheval 2016b

36♂

100

Reacción pupilar

Morrison xnumx

Non

Roberts 2016

37♂

100

Pletismografía

Aquí, 1988,

Morrison xnumx

Non

 

Fontes:

1-11,13. Freud - Obras completas de Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.

12 . Bergler, E. A homosexualidade: enfermidade ou forma de vida? Nova York, Nova York, Estados Unidos: Hill & Wang.

2 pensamentos sobre "O que pensaba Freud sobre a homosexualidade"

  1. A teoría de Fred é falsa porque nega a presunción obvia da xenética da natureza.

Engade un comentario para Mikhail Zaborov Cancelar resposta

O teu enderezo de correo electrónico non será publicado. Обязательные поля помечены *