जोसेफ निकोलोसी, मनोविज्ञान के डॉक्टर कहते हैं:

होमोसेक्सुअल रूप से उन्मुख पुरुषों का इलाज करने वाले एक मनोवैज्ञानिक के रूप में, मैं अलार्म के साथ देखता हूं कि एलजीबीटी आंदोलन दुनिया को कैसे आश्वस्त करता है कि "समलैंगिक" की अवधारणा को मानव व्यक्ति की समझ पर पूरी तरह से पुनर्विचार की आवश्यकता है।

मनोवैज्ञानिकों का समुदाय मुख्य रूप से अवधारणाओं के इस प्रतिस्थापन के लिए दोषी है। पहले, हर कोई एकमत था कि मानदंड "वह है जो उसके वितरण के अनुसार कार्य करता है।" "समलैंगिक व्यक्ति" के रूप में ऐसी कोई चीज नहीं थी, क्योंकि सभी मानवता को स्वाभाविक और मौलिक रूप से विषमलैंगिक के रूप में परिभाषित किया गया था। नैदानिक ​​अभ्यास के अपने 30 वर्षों में, मैं इस प्रारंभिक मानवशास्त्रीय समझ की सच्चाई के बारे में आश्वस्त हो गया हूं।

समलैंगिकता, मेरी राय में, मुख्य रूप से लिंग आघात का एक लक्षण है। समलैंगिक व्यवहार, प्राथमिक घाव को "पैच अप" करने का एक लक्षणात्मक प्रयास है, जो कि जन्मजात पुरुषत्व से लड़के को अलग करता है, जिसे वह दिखाने में असफल रहा। यह इस व्यवहार को विषमलैंगिक से अलग करता है, जो स्वाभाविक रूप से लिंग की पहचान के अनिर्धारित गठन की प्रक्रिया में होता है। समलैंगिकता के अधिकांश मामलों में मुख्य संघर्ष इस तरह दिखता है: एक बच्चा, जो आमतौर पर अधिक संवेदनशील होता है और औसत से अधिक भावनात्मक आघात की संभावना रखता है, एक ही लिंग के माता-पिता से प्यार और मान्यता की उम्मीद करता है, लेकिन साथ ही उसे निराश और नाराज महसूस करता है, क्योंकि यह माता-पिता को बच्चे द्वारा असावधान या भारी माना जाता है। (ध्यान दें कि इस बच्चे के भाइयों और बहनों को एक ही माता-पिता अलग-अलग महसूस हो सकते हैं)।

समलैंगिक प्रेम इस घृणास्पद रिश्ते का एक कामुक पुनर्निर्माण है। सभी विकृतियों की तरह, समान-लिंग आकर्षण में हमेशा शत्रुता का आंतरिक क्षेत्र होता है। मैं इस शब्द का उपयोग किसी को ठेस पहुंचाने के लिए नहीं करता, बल्कि इस अर्थ में करता हूं कि समलैंगिक विकास "विकृत" होता है, यानी कामुक लगाव की जैविक रूप से प्रासंगिक वस्तु से "लोगों को दूर कर देता है"।

इस प्रकार, समलैंगिकता अनिवार्य रूप से संघर्ष में निहित है: किसी के प्राकृतिक सेक्स को स्वीकार करने का संघर्ष, माता-पिता-बच्चे के रिश्तों में संघर्ष, और, एक नियम के रूप में, समान लिंग के साथियों द्वारा अस्वीकृति का संघर्ष। और इसका मतलब है कि एक वर्चस्व-प्रस्तुत मॉडल दिखाई देगा जो समान-सेक्स संबंधों पर हानिकारक प्रभाव डालता है। समलैंगिक रूप से उन्मुख पुरुष के लिए, कामुकता किसी अन्य पुरुष को संभालने और हावी होने का एक प्रयास है। यह दूसरे व्यक्ति के प्रतीकात्मक "कब्जे" के रूप में काम करता है, और अक्सर इसमें प्यार से अधिक आक्रामकता शामिल होती है।

कई समलैंगिकों का कहना है कि उनका बचपन में पुरुषों द्वारा यौन शोषण किया गया था। यौन उत्पीड़न भी हिंसा है, क्योंकि वे प्यार के रूप में प्रच्छन्न हैं। यहाँ एक वृद्ध किशोरी के बारे में एक मरीज की रिपोर्ट है जो उसे परेशान कर रही थी:

"मैं प्यार और ध्यान चाहता था, और सब कुछ सेक्स के साथ भ्रमित था। उस अवधि के दौरान, मुझे अन्य लड़कों में बिल्कुल भी यौन रुचि नहीं थी। मुझे लगा कि वह (बेहोश करने वाला) शांत था। उन्होंने मुझे कभी भी ध्यान नहीं दिया, केवल जब वह मेरे साथ कुछ मज़ा करना चाहते थे। जब हमारा संबंध यौन संबंध बन गया, तो यह कुछ विशेष, रोमांचक और शक्तिशाली था, जैसे कि हमारे बीच एक रहस्य था। मेरे पास कोई अन्य दोस्त नहीं था, और मेरे पिता के साथ मेरे बुरे संबंध मदद नहीं कर सकते थे। मैं दोस्ती की तलाश में था ... (लेकिन) ये यादें मुझे परेशान करती हैं ... मैं उनसे नफरत करता हूं। यह सब सिर्फ घृणित है, गलत है .... यह मेरे लिंग के प्रति मेरे आकर्षण का कारण है।

अतीत की हिंसा और आज के रोगी के समलैंगिक व्यवहार के बीच संबंध जबरन दोहराव का एक उदाहरण है। प्रेम और मान्यता की तलाश में, वह खुद को विनाश और आत्म-ध्वजोत्पाद के लिए जाने वाले परिदृश्य की पुनरावृत्ति में उलझा हुआ पाता है, जिसकी मदद से वह अनजाने में एक अंतिम जीत हासिल करने और अपनी चोटों को ठीक करने का प्रयास करता है। जबरन दोहराव में तीन तत्व शामिल होते हैं: 1) ने आत्म-नियंत्रण का प्रयास किया, 2) अंतर्निहित संघर्ष का आत्म-दंड, 3) का कुछ रूप।

ऐसे लोगों के लिए, समान-लिंग आकर्षण के माध्यम से आत्म-प्राप्ति की इच्छा इस डर से होती है कि उनका पुरुष आत्म-समर्पण अनिवार्य रूप से विफल हो जाएगा और अपमान की ओर ले जाएगा। वे पिछले अनुभवों के विपरीत पिछले अनुभव के प्रजनन का एक संस्कार चुनते हैं, "पिछली बार के विपरीत," इस बार मुझे अंततः वही मिलेगा जो मैं चाहता हूं: इस व्यक्ति के साथ मैं अपने लिए मर्दाना ताकत हासिल करूंगा "और" इस ​​बार आंतरिक शून्यता की एक निराशाजनक भावना अंत में गायब हो जाते हैं। ”इसके बजाय, वह अगले आदमी को अपने ऊपर शक्ति देता है ताकि वह उसे अस्वीकार कर सके, उसे शर्मिंदा कर सके, और उसे बेकार महसूस करवा सके। जब इस शर्मनाक परिदृश्य को बार-बार बजाया जाता है, तो यह केवल उसके विश्वास को मजबूत करता है कि वह वास्तव में एक निराशाजनक शिकार है और प्यार के लिए बिल्कुल अयोग्य है।

समलैंगिकों को अक्सर "एड्रेनालाईन रश" की प्यास लगती है, जो कि आदिम भय के एक तत्व को प्रोत्साहित करती है। एक पूरी समलैंगिक उपसंस्कृति है जो सार्वजनिक स्थानों पर सेक्स का अभ्यास करती है, वे इसे पार्क, सार्वजनिक शौचालय और पार्किंग स्थल जैसी जगहों पर करने का आनंद लेते हैं। उनकी कामुक उत्तेजना इस डर से बढ़ी है कि वे रंगे हाथों पकड़े जाएंगे।

स्वयं ही कार्य करें लौंडेबाज़ी अनिवार्य रूप से पुरुषवादी है। गुदा संभोग, हमारे शरीर के उद्देश्य के उल्लंघन के रूप में, अस्वास्थ्यकर और शारीरिक रूप से विनाशकारी है, और मलाशय और रोगों के प्रसार को नुकसान पहुंचाता है, क्योंकि आंतों के ऊतक नाजुक और छिद्रपूर्ण हैं। मनोवैज्ञानिक रूप से, यह अधिनियम मानवीय गरिमा और पुरुषत्व को कम करता है। बाध्यकारी यौन अभिनय, अपने सभी नाटक और संतुष्टि के वादों के साथ, सच्चा लगाव खोजने की गहरी, शुरू में स्वस्थ इच्छा। इससे हमारे लिए यह समझने के लिए एक खिड़की खुल जाती है कि समलैंगिक समुदाय को लगातार असंतुष्ट होना जारी है, बावजूद इसके अभूतपूर्व सफलता के बावजूद इसे सार्वजनिक स्वीकृति मिली है।

पुरुष समलैंगिक दुनिया की शिथिलता निर्विवाद है। अनुसंधान हमें विषमलैंगिक पुरुषों के साथ निम्नलिखित गैर-आशावादी तुलना के लिए सबूत प्रदान करता है:

• समलैंगिकों के बीच यौन मजबूरी छह गुना से अधिक है।

• समलैंगिकों ने एक साथी की पहचान का तीन गुना अधिक बार दुरुपयोग किया है।

• समलैंगिकों में बहुत अधिक दुखवादी प्रवृत्ति दिखाई देती है।

• स्नेह और चिंता विकारों का प्रसार लगभग तीन गुना अधिक है।

• आतंक संबंधी विकार चार गुना अधिक बार होते हैं।

• द्विध्रुवी व्यक्तित्व विकार - पांच बार से अधिक होने की संभावना।

• असामाजिक व्यवहार - लगभग चार बार।

• एगोराफोबिया (सार्वजनिक स्थानों पर होने का डर) - छह बार अधिक बार।

• जुनूनी-बाध्यकारी विकार - सात बार अधिक बार।

• जानबूझकर आत्महत्या (आत्महत्या की प्रवृत्ति) 10 तक अधिक बार।

• निकोटीन की लत - पांच बार अधिक।

• शराब की लत लगभग तीन गुना अधिक है।

• अन्य प्रकार के मादक पदार्थों की लत चार गुना अधिक आम है।

इरोटिक संभोग को मैकयूटर और मैटिसन के क्लासिक अध्ययनों में अच्छी तरह से दिखाया गया है, जिन्होंने अपनी पुस्तक द माले कपल (एक्सएनयूएमएक्स) में लिखा था कि एक्सएनयूएमएक्स रिश्तों को उन्होंने देखा था, एक भी दंपति पांच साल से अधिक समय तक वफादार नहीं रह पाए थे। लेखक, खुद एक समलैंगिक युगल होने के नाते, यह जानकर आश्चर्यचकित थे कि व्यभिचार न केवल रिश्ते की अवधि के लिए विनाशकारी था, बल्कि इसे बनाए रखने के लिए भी आवश्यक था। वे निष्कर्ष निकालते हैं: "एकल सबसे महत्वपूर्ण कारक जो एक साथ रहने के दस वर्षों के बाद एक साथ जोड़े रखता है, एक-दूसरे के स्वामित्व की भावना की कमी है" (पी। एक्सएनयूएमएक्स)।

प्राकृतिक दुनिया में समलैंगिकता का कोई अर्थ नहीं है, सिवाय दुखद घटनाओं के एक लक्षण और परिणाम के रूप में। अन्यथा, यह इस दुनिया की चीज नहीं है, कल्पना और वासना से निर्मित एक कल्पना है। लेकिन मीडिया, हॉलीवुड और राजनीतिक अधिकारियों (सबसे हाल ही में ओबामा प्रशासन के लिए धन्यवाद) की मदद से, मानव व्यक्ति की एक नई परिभाषा का आविष्कार किया गया था। इस भाषाई चाल ने एक कल्पना का निर्माण किया, जिसमें कल्पनाओं और कामुक भ्रम शामिल थे, जिसने वास्तविकता को पकड़ लिया। शास्त्रीय नृविज्ञान को उलटा कर दिया गया था, और एक नए व्यक्ति का आविष्कार किया गया था। जब कोई व्यक्ति "समलैंगिक" लेबल लटकाता है, तो वह खुद को प्राकृतिक दुनिया से बाहर कर देता है और खुद को मानव जाति के भाग्य में पूर्ण भागीदारी से वंचित कर लेता है।

पिता से पुत्र तक, और फिर पौत्र से, महा-पौत्र तक, मनुष्य का बीज सभी पीढ़ियों के साथ उसका संबंध है। डीएनए के माध्यम से, वह मृत्यु के बाद भी जीवित रहता है। एक बार एक महिला के पेट में, उसका बीज एक नया मानव जीवन पैदा करता है। लेकिन समलैंगिक संभोग के साथ, जीवन का बीज बस क्षय और मृत्यु में गायब हो जाता है। संभोग के प्राकृतिक कार्य में, मानव जाति संरक्षित है, और मनुष्य भविष्य की पीढ़ियों में रहना जारी रखता है। लेकिन आघात से परेशान एक संभोग में, जो हमारे शरीर के बहुत उद्देश्य का उल्लंघन करता है, इसकी प्राकृतिक शक्ति मृत्यु और विनाश को जन्म देती है। इस प्रकार, शरीर की बुद्धिमान व्यवस्था इस विपरीतता को उजागर करती है: नया जीवन या क्षय और मृत्यु।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हम समलैंगिक दुनिया में इतना असंतोष देखते हैं, न केवल समाज की अस्वीकृति के कारण, बल्कि इसलिए कि इस दुनिया में रहने वाला व्यक्ति समलैंगिक पहचान की निरर्थकता को महसूस करता है। यह उनके पूर्वजों की सदियों पुरानी जीनस की समाप्ति का प्रतिनिधित्व करता है, जो कई शताब्दियों के लिए प्राकृतिक विवाह के माध्यम से एक-दूसरे से जुड़े थे। वास्तविक दुनिया में, समलैंगिक पहचान का कोई मतलब नहीं है। होमोसेक्शुअलिटी सिर्फ लगाव के नुकसान के लिए मिटे हुए मुआवजे का एक लक्षण है।

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