उपचार करना या न करना

परिभाषा के अनुसार, एक बीमारी शरीर की एक अवांछनीय अवस्था है, जो इसके सामान्य कामकाज, जीवन प्रत्याशा, पर्यावरण के अनुकूलन और सीमित कार्यक्षमता के उल्लंघन में व्यक्त की जाती है।

आपको कैसा लगेगा यदि आपका रिश्तेदार, मित्र या सहकर्मी ऐसी अवस्था में था, जो आमतौर पर, यदि हमेशा नहीं होता है, तो निम्नलिखित समस्याएं शामिल हैं:

• एक सफल शादी की स्थापना या बनाए रखने की संभावना को काफी कम कर दिया;

• 5-10 वर्षों तक जीवन प्रत्याशा में कमी;

• जीर्ण, संभावित घातक यकृत रोग (हेपेटाइटिस);

• पाचन तंत्र के अनिवार्य रूप से घातक कैंसर;

• न्यूमोनिया;

• आंतरिक रक्तस्राव;

• गंभीर मानसिक दुर्बलता, जिनमें से कई अपरिवर्तनीय हैं;

• महत्वपूर्ण रूप से वृद्धि हुई आत्महत्या दर;

• बहुत कम संभावना है कि साइड इफेक्ट्स को समाप्त किया जा सकता है यदि स्थिति खुद ही समाप्त नहीं होती है;

• केवल 30% संभावना है कि स्थिति को एक यादृच्छिक नमूने में लंबे समय तक, अक्सर महंगा और समय लेने वाले उपचार के माध्यम से हल किया जा सकता है (और अत्यधिक प्रेरित और सावधानीपूर्वक चयनित रोगियों के बीच बहुत अधिक सफलता दर)।

इस अनाम स्थिति में, हम चार और योग्यताएँ जोड़ सकते हैं। सबसे पहले, जबकि इसकी उत्पत्ति आनुवंशिकता पर निर्भर हो सकती है, शर्त है, सख्ती से बोलना, व्यवहार में निहित। दूसरे, विनाशकारी परिणामों के बावजूद, इस राज्य के व्यक्ति अपना व्यवहार जारी रखते हैं। तीसरा, जबकि कुछ इस स्थिति को एक समस्या मानते हैं और इससे छुटकारा पाना चाहते हैं, कई अन्य इस बात से इनकार करते हैं कि उनके पास एक समस्या है और वे उन्हें "मदद" करने के सभी प्रयासों का विरोध करते हैं। चौथा, जो लोग मदद का विरोध करते हैं वे एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं, कभी-कभी विशेष रूप से, और एक प्रकार का "उपसंस्कृति" बनाते हैं।

निस्संदेह, आप अपने किसी करीबी के बारे में बहुत चिंतित होंगे जो ऐसी अवस्था में है, और इस बात की परवाह किए बिना कि समाज इसे अवांछनीय या बीमारी मानता है, आप उसकी मदद करना चाहेंगे। निस्संदेह, आप "उपचार" भी चाहते हैं, अर्थात, इस स्थिति को पूरी तरह से समाप्त करने के माध्यम से अपने रिश्तेदार, मित्र या सहकर्मी की मदद करने का प्रयास करें। हम जिस राज्य की बात कर रहे हैं, वह है शराब.

सीधे तौर पर इससे जुड़े सभी दुष्परिणामों की वजह से शराबबंदी स्पष्ट रूप से अवांछनीय है, हालांकि हर शराबी समस्याओं की पूरी सूची विकसित नहीं करता है। यह बाध्यकारी या व्यसनी व्यवहार का एक रूप है जिसमें पारिवारिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, आनुवांशिक और वाष्पशील कारण होते हैं। क्या शब्द के सख्त अर्थ में शराब को एक "बीमारी" माना जा सकता है? यह दार्शनिक चर्चा के लिए रुचि हो सकती है, लेकिन अभ्यास के लिए नहीं, साथ ही साथ अन्य निर्भरताओं के साथ भी। फिर भी, अपेक्षाकृत मामूली इलाज की दर के बावजूद, शराब को अभी भी एक बीमारी की तरह इलाज और इलाज किया जाना चाहिए (जो वास्तव में, संगठित मनोचिकित्सा करता है, इसे विकार के रूप में वर्गीकृत करता है), गंभीर व्यक्तिगत और सामाजिक परिणामों के कारण अन्यथा मामला।

अब एक और रिश्तेदार, मित्र, या सहकर्मी की कल्पना कीजिए जो समस्याओं की समान सूची के साथ एक राज्य में है:

• एक सफल शादी की स्थापना या बनाए रखने की संभावना को काफी कम कर दिया;

• 25-30 वर्षों तक जीवन प्रत्याशा में कमी;

• जीर्ण, संभावित घातक, संक्रामक यकृत हेपेटाइटिस, जो यकृत कैंसर के खतरे को बढ़ाता है;

• अनिवार्य रूप से घातक प्रतिरक्षा रोग, और संबंधित कैंसर;

• अक्सर घातक रेक्टल कैंसर;

• कई आंतों और अन्य संक्रामक रोग;

• महत्वपूर्ण रूप से वृद्धि हुई आत्महत्या दर;

• बहुत कम संभावना है कि साइड इफेक्ट्स को समाप्त किया जा सकता है यदि स्थिति खुद ही समाप्त नहीं होती है;

• यादृच्छिक नमूने में लंबे, अक्सर महंगा और श्रमसाध्य उपचार के माध्यम से उन्मूलन का कम से कम 50% मौका (और बहुत प्रेरित और सावधानीपूर्वक चयनित रोगियों के बीच, कुछ मामलों में, 100% तक पहुंचता है)।

शराब के साथ के रूप में: पहला, हालांकि स्थिति की उत्पत्ति आनुवंशिकता पर निर्भर हो सकती है, यह है, सख्ती से बोलना, व्यवहार का एक पैटर्न। दूसरे, इस राज्य में व्यक्ति अपने विनाशकारी परिणामों के बावजूद अपना व्यवहार जारी रखते हैं। तीसरा, हालाँकि कुछ लोग उनकी स्थिति को एक समस्या मानते हैं और इससे छुटकारा पाना चाहते हैं, कई लोग इस बात से इनकार करते हैं कि उन्हें कोई समस्या है और हिंसक रूप से उन्हें "मदद" करने के सभी प्रयासों का विरोध करते हैं। चौथा, जो लोग मदद का विरोध करते हैं वे एक दूसरे के साथ लगभग अनन्य संचार और "उपसंस्कृति" के गठन के लिए प्रवण होते हैं।

यह राज्य - समलैंगिकता... हालांकि, दो स्थितियों के बीच समानताएं होने के बावजूद, वर्तमान समय में जो हड़ताली है, उनकी प्रतिक्रिया में नाटकीय अंतर है।

डॉ। जेफरी सैटिनओवर। मनोचिकित्सक, भौतिक विज्ञानी। 

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