Flest efni hér að neðan er birt í greiningarskýrslu. „Orðræðu samkynhneigðarhreyfingarinnar í ljósi vísindalegra staðreynda“. doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Eitt af slagorðum „LGBT“ hreyfingarinnar er fullyrðingin um að hlutfall fólks með aðdráttarafl samkynhneigðra sé talið 10% - það er tíunda hvert. Samkvæmt raunverulegum nútíma rannsóknum sem gerðar voru í Bandaríkjunum og löndum Evrópusambandsins (það er í löndum þar sem samkynhneigð er studd að fullu og vernduð af ríkisbúnaðinum) er hlutfall fólks sem skilgreinir sig samkynhneigða frá <1% til að hámarki 3 %.

Hvaðan kom fullyrðingin um „10%“, virkan notuð af „LGBTKIAP +“, hreyfing fjölmiðla, sýndi viðskipti og menningu?

Kjarni þessarar goðsagnar eru fullyrðingar brenglaðar og teknar úr samhengi bandaríska mannfræðingsins Alfred Kinsey, sem í 1941, undir styrkjum Rockefeller Foundation, byrjaði að safna gögnum um kynlíf Bandaríkjamanna. Í 1948 birti Kinsey skýrslu sem bar yfirskriftina „Kynlíf karlmanns“ (Kinsey xnumx), þar sem nokkrar „tilkomumiklar“ yfirlýsingar voru gefnar sem lögðu grunninn að hinni svokölluðu „kynferðislegu byltingu“ í Ameríku:

• Kinsey benti á að lauslæti og kynferðislegt frávik séu útbreiddari meðal bandarískra ríkisborgara en þeir sjálfir hugsa um það (Reisman xnumx, bls. 2);
• Kinsey lagði til sérstakan mælikvarða á kynferðislegt aðdráttarafl frá 7 útskriftum: frá eingöngu beint að hinu kyninu, og beint eingöngu að eigin kyni (Kinsey xnumx, bls. 639, 651, 656). Í þessum mælikvarða bentu meðalgildin til tvíkynja aðdráttarafls, þannig að skilyrðin sem talin voru frávik voru jöfn með lífeðlisfræðilegum (Kinsey xnumx, bls. 639, 651, 656);
• Kinsey gaf í skyn að kynlíf milli drengja og karla væri ekki eins skaðlegt og áður var talið (Marotta xnumx, bls. 36);
• í Kinsey 8 sýninu,% karlkyns svarenda sögðust hafa haft kynlíf með dýrum (Kinsey xnumx, bls. 667);
  að lokum, í Kinsey-úrtaki um það bil 10% karla, sem könnuð voru, sögðust iðka „meira eða minna eingöngu kynferðislega hreyfingu af sama kyni í að minnsta kosti þrjú ár á milli 16 og 55 ára,“ og 4% karla gerðu þetta alla sína ævi (Kinsey xnumx, bls. 65)

Er rannsókn Kinsey fullnægjandi og niðurstöður hennar raunhæfar? Sérfræðingar líta á starfsemi Alfred Kinsey frá tveimur sjónarhornum: frá aðferðafræðilegu og siðferðilegu.

Ónákvæmni í Kinsey aðferðafræði

Þar sem venjulegt fólk í 40 vildi ekki tala um smáatriðin í nánasta lífi sínu, þurfti Kinsey að leita að sjálfboðaliðum meðal hinna útlagðra - í fangelsum, bústöðum, hóruhúsum o.s.frv. Svo að 25% íbúanna í Kinsey-úrtakinu voru annað hvort fangar í nútíðinni eða sem höfðu afplánað fangelsisdóma áður og 5% sýnisins voru karlkyns vændiskonur (Kinsey xnumx, bls. 216). Að auki voru hundruðir samkynhneigðra barir frá samkynhneigðum börum, malpíum, þjófum, ræningjum og jafnvel 9 barnaníðingum í úrtakinu. Það voru sögur þeirra sem settar voru fram sem eðlileg og útbreidd kynhneigð meðal Bandaríkjamanna, á grundvelli þeirra var gerð „fyrir réttindi“ samkynhneigðra.

Í 1954 komst nefnd bandaríska tölfræðifélagsins, sem tóku til vísindamanna á heimsmælikvarða: stærðfræðinginn John Tukey og tölfræðinginn William Cochran, að:

„Við lítum á efnislega gagnrýni á skýrslu Kinsey um það mest ögrandi yfirlýsingar höfundanna treystu ekki á gögn sem fram koma í skýrslunni... Það er ekki útskýrt á hvaða sönnunargögnum slíkar fullyrðingar eru byggðar ... Ályktanirnar sem dregnar voru af gögnum sem kynntar voru í skýrslunni voru gerðar af höfundum á of sjálfstraustan hátt ... Samanlagt bendir þessi gagnrýni til þess að flestar skýrslunnar standist ekki staðla sanngjarnrar vísindaritunar “(Cochran xnumx, bls. 152).

Ályktanir Kinsey eru byggðar á niðurstöðum rannsóknar á hópi einstaklinga sem eru huglægt með einstaklingum sem þekkja hver annan, en akademískar réttar rannsóknir verða að fara fram í slembiraðaðri (þ.e.a.s. valinn handahófi) hópi. Tukey benti sérstaklega á: «af handahófi valinn hópur þriggja manna væri fulltrúi en hópur þriggja hundruð manna herra Kinsey» (New York Times 2000, bls. A19).

Sálfræðingurinn Abraham Maslow, skapari frægu „þörfarspýramídans Maslow“, bætti við að Kinsey hafi ekki tekið tillit til röskunarinnar að gögnum hafi aðeins verið safnað um sjálfboðaliða sem vildu taka þátt í rannsókninni, svo Kinsey-úrtakið er fullkomlega ekki dæmigert (Maslow xnumx, bls. 259).

Hér er það sem Edmund Bergler geðlæknir og William Kroger kvensjúkdómalæknir skrifa um þessa löngun til að taka þátt í Kinsey rannsókninni í verkum sínum „Goðsögn Kinsey um kvenkynhneigð: læknisfræðilegar staðreyndir“:

„... Það nánasta líf venjulegrar persónu er mjög persónulegt mál og því er verið að efast um forsögn Kinsey um að sjálfboðaliðar hans segi sannleikann. Fólk sem í öllum öðrum tilvikum segir sannleikann hefur tilhneigingu til að láta undan sannleikanum þegar kemur að kynlífi. Dæmigerð kona á þeim tíma og menningu, sem svarar spurningum um kynlíf sitt, myndi segja „Ekki stinga nefið út úr fyrirtækinu þínu.“ Venjulega byggir kynlíf kvenna á lönguninni í hjónaband, ást og móðurhlutverk, en svipaðar aðgerðir koma ekki fram í Kinsey skýrslunni.

Víðsýni sjálfboðaliða í rannsóknum á Kinsey kann að vera byggð á hulnum óskum þeirra sem byggjast á kynferðislegum taugakerfum. Skortur á þekkingu um kraftmikla geðlækninga olli Kinsey á villigötum; hann skildi ekki að sjálfboðaliðar hans voru tilbúnir til að tala, vegna þess að þeir voru taugalyf. Þeir fögnuðu tækifærinu til að sanna meinta alhliða kynferðisleg frávik ... “(Bergler 1954).

Bergler kallaði Kinsey skalann sinn persónulega ímyndunarafl og skýrslur sínar «tölfræðilegar sögur byggðar á fyrirfram skilgreindum fordómum» (Bergler 1956, bls. 62).

Á 2004-ári birti frumkvöðlahópur sem kallaður var American Legislative Exchange Council en í henni voru lögfræðingar, varamenn þjóðþinga og þings, öldungadeildarþingmenn (um það bil 2400 sérfræðingar í heild), eftir fimm ára rannsókn, birti þá niðurstöðu að „vinna Kinsey er byggð á fölskum tölfræði og einhverjum eða lagalegar ákvarðanir byggðar á niðurstöðum þessarar vinnu eru ástæðulausar “(ALEC 2004).

„Hægt er að lýsa aðferðafræði Kinsey í stuttu máli með einföldu dæmi: gerðu ráð fyrir að þú ákveður að komast að fjölda fíkniefnaneytenda í borg með 10 þúsund íbúa. Til að gera þetta þarftu að taka viðtöl við öll tíu þúsund og reikna út hlutfall fíkniefna. Eða að finna sýnishorn sem væri fulltrúi (fulltrúi), það er að segja fulltrúi alls íbúa borgarinnar: eftir aldri, kyni, starfsgrein, búsetu o.s.frv. Segjum að sýnishorn af 500 fólki, 250 körlum, 250 konum, öllum aldursflokkum, frá hverju umdæmi eftir íbúum þess, osfrv. Hins vegar gerirðu það öðruvísi. Ímyndaðu þér borgarspítala með eiturefnadeild. Þú notar fjölda sjúklinga á þessu sjúkrahúsi sem sýnishorn og auðkennir sjúklinga sem eru í meðferð á eiturefnadeildinni sem eiturlyfjafíklar. Til dæmis, ef það eru 50 sjúklingar á sjúkrahúsinu, þar af 5 eru á eiturefnadeild, þá færðu „tilkomumikil“ gögn um stig fíkniefna í borginni: 10%. Þrátt fyrir að niðurstaðan verði í raun 0,05% íbúa þéttbýlisins, þá er það ekki staðreynd að allir sjúklingar sem eru í eiturefnafræði eru eiturlyfjafíklar. “

Hvað sýna rannsóknir?

Síðan 1948 hafa niðurstöður Kinsey ekki verið endurteknar í öðrum stærri rannsóknum. Aðferðarfræðilega réttar skoðanakannanir sem gerðar voru á landsvísu þar sem mörg þúsund svarenda í löndum þar sem hneigðir samkynhneigðra njóta fulls stuðnings ríkisins leiddu ekki í ljós jafnvel gildi nærri niðurstöðum Kinsey.

Dr. Neil Whitehead veitir í vinnu sinni yfirferð yfir yfir 30 rannsóknum sem gerðar voru í vestrænum löndum fyrir 2010 árið (Whitehead 2018, bls. 40). Gögn fara ekki yfir 2.4%

Nákvæm greining á nútíma vísindarannsóknum til að meta hlutfall einstaklinga með samkynhneigðar óskir með umfjöllun um hverjir ættu að teljast slíkir einstaklingar í rannsóknum er gefin í verkum Dr. Sprigg og Daily (Sprigg 2004, bls. 35 - 53).

Siðferðilegir þættir í starfi og lífi Kinsey

Vísindamenn huga að siðferðilegum upplýsingum um starfsemi Kinsey. Hann safnaði ekki aðeins gögnum, heldur bjó hann einnig til, þar sem hann tók upp kynferðislegar athafnir samstarfsmanna sinna og vina á háaloftinu (Reisman xnumx, bls. 73). Samkvæmt Kinsey líffræðingi James Jones: „Þegar þú starfaðir í Kinsey-verkefninu, þá varðstu að sofa hjá konunni hans og hann hjá þér í þágu„ vísinda, auðvitað “ (Sutherland xnumx) Þegar í ljós kom að Kinsey einstaklingarnir, þrátt fyrir „ríka reynslu“, gáfu neikvæð svör við spurningum um tiltekin „framsækin“ kynhegðun, var beitt örvunaraðgerðum á þá (ritskoðun „leynd“ og umbun fyrir „hreinskilni“) og ef þetta hjálpaði ekki, þá breytti læknirinn svörunum persónulega og gerði „tölfræðilegar breytingar vegna afneitunarinnar“ (Jasper xnumx) Kinsey hafði einnig mikinn áhuga á „kynhneigð barna“: hann vann í samvinnu við barnaníðinga um að varðveita nafnleynd þeirra og skrifaði niður orð sín um „fullnægingu“ hjá fulltrúar drengja (frá 5 mánuðum til 14 ára). Fullnægingu Kinsey var skilgreint á eftirfarandi hátt: „Mikil spenna með miklum krampa, þröngum, grenjandi, grátandi eða sterkari grátum, stundum með miklu tárum, yfirlið. Áður en fullnægingin hefst geta þeir hrint félaga frá sér og gert ofbeldisfullar tilraunir til að forðast hápunkt þeirra, þó að þeir fái eflaust ánægju af aðstæðum “. Í 34 töflu yfir áðurnefnd verk Kinsey (Kinsey xnumx, bls. 180) inniheldur ógeðfelldar upplýsingar um 24 börn, þar á meðal 4 ára dreng sem upplifði 24 „fullnægingu“ á 26 klukkustundum.

Sem hluti af „fræðsluherferðinni“ sýndi Kinsey börnum kvikmyndir með fjölbreytni af svíngrísum og horfði á viðbrögð þeirra við því sem sést á skjánum (Gathorne-harðgerður xnumx, bls. 347).

Kinsey var stuðningsmaður „opinna“ tengsla í hjónabandi, hann átti meira að segja samning við Clara McMillen konu sína um að þau gætu svindlað hvort við annað við fólk; Kinsey, meðal „annars fólks“, var fyrrum námsmenn hans og meðhöfundar Clyde Martin og Wardell Pomeroy, og Martin átti meira að segja elskhuga sameiginlegt með konu sinni (Baumgartner xnumx, bls 48; 2009 lög; Jones 1997) Í kjölfarið urðu bæði Martin og Pomeroy einnig virtir bandarískir kynfræðingar. Ítarlegri greining á aðferðafræðilegum og siðferðilegum atriðum í starfi Kinsey var gerð af rannsóknarmanninum Judith Reisman, bandarískri opinberri manneskju, lækni og lagakennara við University of Liberty í Virginíu; rannsóknarniðurstöður eru birtar í nokkrum bókum (Reisman xnumx, 1998, 2006).

Hvað segja fulltrúar LHBT-hreyfingarinnar

Í dag, þegar samkynhneigð hefur fest sig í sessi í vestrænu samfélagi og afhjúpa rangar fullyrðingar um tíu prósent samkynhneigðra mun ekki breyta neinu í sérstöðu þeirra, viðurkenna sumir leiðtogar LHBT að „10%“ talan hafi verið notuð sem pólitískt bragð vegna þess að það var of áhrifamikið til að að vera hunsuð. Tom Stoddard, yfirmaður Lambda Legal Defensive Fund, bandarískra samkynhneigðra samtaka, sagði hreinskilnislega í viðtali við bandaríska tímaritið Newsweek: "... við notuðum þessa mynd til að gefa til kynna að við værum stór ..." (Rogers P. Hversu margir hommar eru til. Newsweek. 1993 Febrúar 15; 46). Jill Harris, talskona Act-up, annar bandarísk samkynhneigð samtök, sagði um hvötina til að nota töluna í 10%: „Ég held að fólk hafi alltaf vitað að ritgerðin„ hver af tíu “var ýkja, en það var góð leið til að vekja athygli og sýna að við erum hér” (Jeremiah Kvikmyndir 1993).

Er hægt að draga ályktun um lífeðlisfræðilegt eðli hvers konar fyrirbæri sem byggist á algengi íbúanna?

Hvað varðar jafnvel það litla hlutfall samkynhneigðra sem sést í ofangreindum skoðanakönnunum: tölfræðileg algeng fyrirbæri bendir alls ekki til „náttúruleika“ þess. Frá upphafi tímans og fram á í dag er alltaf ákveðið hlutfall af afbrotum í samfélaginu, einhvern tíma meira, sumir minna, en þetta hlutfall hefur aldrei verið núll (FBI 2015; Harrendorf xnumx) Reyndar má segja að glæpur sé „náttúrulegur“ einkenni samfélagsins. Þýðir þetta að glæpur sé „norm“ fyrir mann, að samfélagið ætti að neita að berjast gegn því, vegna þess að það er „náttúrulegt“? Flestir kvefast á ákveðnum tímum ársins og tölfræði gerir það mögulegt að spá fyrir um tíðni og algengi öndunarfærasjúkdóma (Bariffi xnumx) Samt sem áður eru þeir sjúkdómur. Algengi persónuleikaraskana er á bilinu 6% til 10,6% meðal íbúanna (Lenzenweger 2008) Hjá 43% kvenna og 31% karla á sér stað eitt eða annað kynferðislegt vandamál: ristruflanir, blóðlosun í leggöngum o.s.frv. (Laumann 1999). Kvíða, þunglyndi og vímuefnavandamál hafa áhrif á 17% til 26% Bandaríkjamanna (Kessler 1994) Hins vegar er há tíðni þessara aðstæðna hjá íbúunum ekki grundvöllur til að flokka þær sem andlega norm.

Samantekt

• Kinsey-ritið, þar sem niðurstöðurnar eru notaðar sem rök fyrir því að fullyrða að 10% fólks með aðdráttarafl af sama kyni, sé með aðferðafræðilegum (og siðferðilegum) göllum;

• Rannsóknir sem gerðar hafa verið frá því að Kinsey var birt í Bandaríkjunum, Bretlandi, Kanada og öðrum vestrænum löndum og ná yfir sýnishorn af að minnsta kosti nokkur þúsund manns á öllum aldri, sýna að fjöldi fólks sem skilgreinir sig sem samkynhneigða nær ekki 10%, í flestum rannsóknum er vísirinn er á bilinu minna en 1% að hámarki 3%;

• Sumir frægir persónuleikar meðal hreyfingarinnar til að vinsælla hneigðir samkynhneigðra staðfesta að þeir ofmetu númerið í áróðri tilgangi;

• Athugun á fyrirbæri hjá íbúum segir ekki neitt um félagsfræðina né lífeðlisfræðilega staðla þess.

FREKARI UPPLÝSINGAR

Fjölskyldurannsóknarstofnun. Númeraleikurinn: Hvaða hlutfall íbúanna er samkynhneigðra? Sérskýrsla. Vefslóð: http://www.familyresearchinst.org/2009/02/the-numbers-game-what-percentage-of-the-population-is-gay/ 

Whitehead NE, Whitehead BK. Erfðin mín létu mig gera það! Samkynhneigð og vísindaleg sönnunargögn. Félagar í Whitehead. 2016. II. Kafli „Samkynhneigðir tölur sýna að næring ríkir“.

Sprigg P., Dailey T., ritstj. Að koma því í lag: Það sem rannsóknirnar sýna um samkynhneigð. Fjölskyldurannsóknarráð, Washington 2004.

Reisman J. Stolið heiður Stolið sakleysi: Hvernig Ameríka var svikin af lygum og kynferðisglæpum vitlauss „vísindamanns“.; Nýir byltingarkenndir byltingar (2012).

Reisman J, Eichel EW. Kinsey, kynlíf og svik: Innræting fólks .; Huntington House; Lafayette, LA (1990). http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Sex_and_Fraud.pdf 

Reisman J., o.fl. Kinsey: Glæpir og afleiðingar: Rauða drottningin og stóráætlunin. Stofnun fjölmiðlamenntunar; Crestwood, KY (1998). http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Crimes_and_Consequences.pdf

Reisman J., o.fl. Háaloft Kinsey: Átakanleg saga um hvernig kynferðisleg meinafræði eins manns breytti heiminum. Útgáfa Cumberland House (2006).

BIBLIOGRAPHY

1. ALEC 2004: Skýrsla ALEC um Alfred Kinsey 2004.
2. Bariffi o.fl. (Xnumx) Faraldsfræði sýkinga í neðri öndunarvegi. J Chemother. 1995; 1995 (7): 4-263.https://doi.org/10.1179/joc.1995.7.4.263
3. Baumgardner J. (2008). Líta báðar leiðir: Tvíkynja stjórnmál. Farrar, Straus og Giroux. bls. 48.
4. Bergler E, Kroger SW Goðsögn Kinsey um kynhneigð kvenna: Læknisfræðilegar staðreyndir. Grune & Stratton, NY. 1954
5. Bergler Edmund. Homo-kynhneigð: sjúkdómur eða lífstíll? Collier bækur, New York 1956
6. Cochran o.fl. (Xnumx) Tölfræðileg vandamál Kinsey skýrslunnar um kynferðislega hegðun hjá karlkyns karlmanni. American Statistical Association, National Research Council (US). Nefnd um rannsóknir í vandamálum kynlífs - sálfræði.
7. FBI 2015. Alríkislögreglan. Samræmd glæpatilkynning. "Glæpur í Bandaríkjunum eftir magni og hlutfalli á 100,000 íbúa, 1996–2015."https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-u.s/2015/crime-in-the-u.s.-2015/tables/table-1(Staðfest af 01.12.2017)
8. Gathorne-Hardy J. Sex the Measure of All Things: A Life of Alfred C. Kinsey. Indiana University Press, 1998 – bls. 513
9. Almenn félagskönnun: Yfirlit yfir niðurstöður, Ástralía, 2014. Tafla 18. Kynhneigð.http://www.abs.gov.au/AUSSTATS/abs@.nsf/DetailsPage/4159.02014?OpenDocument (Staðfest af 01.12.2017)
10. Greaves, LM, Barlow, FK, Lee, CHJ o.fl. Arch Sex Behav (2017) 46: 1325.https://doi.org/10.1007/s10508-016-0857-5
11. Gulloy E, o.fl. Hagstofa Noregs skýrslur 38 / 2010.https://www.ssb.no/a/english/publikasjoner/pdf/rapp_201038_en/rapp_201038_en.pdf
12. Harrendorf o.fl. (2010) Alþjóðleg tölfræði um afbrot og réttlæti. European Institute for United Nations Office for Drugs and Crime (UNODC) Forvarnir og eftirlit með glæpum. HEUNI útgáfuröð nr. 64. Helsinki 2010.
13. Haversath J, o.fl. Kynferðisleg hegðun í Þýskalandi. Niðurstöður fulltrúakönnunar. Dtsch Arztebl Int 2017; 114 (33-34): 545-50;https://doi.org/10.3238/arztebl.2017.0545
14. Hobbs o.fl. (1948). Úttekt á „Kynlífshegðun hjá karlmanni“. American Journal of Psychiatry 1948;104:758.
15. Jasper WF. (Xnumx) Barist gegn Kinsey-svikinu. Viðtal við Dr. Judith Rresman // The New American, May 1999, 24.http://www.whale.to/b/reisman3.html (Staðfest af 01.12.2017)
16. Jeremiah Kvikmyndir 1993. LGBTQ réttindi og dagskrá samkynhneigðra / transgender. Heil heimildarmynd. Sérstök réttindi á baðherberginu. 1993.https://www.youtube.com/watch?v=ntGKPOENg3E&t=12m23s . Athugað af 01.12.2017.
17. Jones JH. (1997). Alfred C. Kinsey: Opinber / einkalíf. New York: WW Norton & Company, 1997
18. Kessler o.fl. (Xnumx) Líftími og 1994 mánaða algengi DSM-III-R geðraskana í Bandaríkjunum. Niðurstöður úr National Comorbidity Survey. Arch Gen geðlækningar. 12 Jan; 1994 (51): 1-8.https://doi.org/10.1001/archpsyc.1994.03950010008002
19. Kinsey AC o.fl. (Xnumx) Kynferðisleg hegðun hjá karlmanni. - Philadelphia, PA: WB Saunders, 1948.
20. Seint R, o.fl. Írska rannsóknin á kynferðislegri heilsu og sambönd. (Xnumx) Dublin: Crisis Pregnancy Agency. bls. 2006.
21. Laumann o.fl. (Xnumx) Kynferðisleg vandamál í Bandaríkjunum: algengi og spár. JAMA. 1999 Febrúar 1999; 10 (281): 6-537.https://doi.org/10.1001/jama.281.6.537
22. Lenzenweger MF. (Xnumx) Faraldsfræði persónuleikaraskana. Geðdeildir Norður-Ameríku. Bindi 2008, útgáfa 31, september 3, blaðsíður 2008-395.https://doi.org/10.1016/j.psc.2008.03.003
23. Ley DJ. (2009). Óseðjandi konur: Konur sem villast og karlarnir sem elska þá. Rowman & Littlefield, 2009.
24. Marotta, Toby. Stjórnmál samkynhneigðra; Boston, Houghton Mifflin Company, 1981
25. Maslow AH o.fl. (Xnumx) Villa við sjálfboðaliða í Kinsey rannsókninni, Journal of Abnormal Psychology. 1952 Apríl; 1952 (47): 2-259.https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14937962
26. New York Times, 28. júlí 2000, bls. A19. Ævisaga 15.1 John W. Tukey (1915–2000). Aðgerð eftir David Leonhardt, „John Tukey, 85, tölfræðingur; Búið til orðið „hugbúnaður“,“http://www.swlearning.com/quant/kohler/stat/biographical_sketches/bio15.1.html. Staðfest af 01.12.2017
27. Reisman J, Eichel EW. Kinsey, kynlíf og svik: Innræting fólks .; Huntington House; Lafayette, LA (1990).http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Sex_and_Fraud.pdf. Staðfest af 01.12.2017
28. Reisman J., o.fl. Kinsey: Glæpir og afleiðingar: Rauða drottningin og stórskipulagið. Stofnun fjölmiðlamenntunar; Crestwood, KY (1998).http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Crimes_and_Consequences.pdf
29. Reisman J., o.fl. Háaloft Kinsey: Átakanleg saga um hvernig kynferðisleg meinafræði eins manns breytti heiminum. Cumberland House Publishing (2006).
30. Reisman J. Stolen Honor Stolen Innocence: How America was Beted of the Lies and Sexual Crimes of Mad Scientist. Nýir útgefendur byltingarinnar, 2012. P. 372.
31. Richters J, o.fl. Kynferðisleg sjálfsmynd, kynferðisleg aðdráttarafl og kynferðisleg reynsla: Önnur ástralska rannsóknin á heilsu og samskiptum. Kynheilbrigði. 2014; 11 (5): 451 - 60. Https://doi.org/10.1071/SH14117
32. Rogers P. Hversu margir hommar eru til. Fréttatíminn 1993 Febrúar 15; 46
33. Sandfort o.fl. Kynhneigð og andleg og líkamleg heilsufar: Niðurstöður úr hollenskri íbúakönnun. American Journal of Public Health. 2006; 96 (6): 1119-1125. doi: 10.2105 / AJPH.2004.058891
34. Saxneski W. Dr. Bruce Voeller er dáinn á 59; Hjálpaði til við að berjast gegn alnæmi. New York Times. 24.02.1992.http://www.nytimes.com/1994/02/24/obituaries/dr-bruce-voeller-is-dead-at-59-helped-lead-fight-against-aids.html. Staðfest af 01.12.2017
35. Spiegelhalter D. Er 10% þjóðarinnar virkilega samkynhneigt? The Guardian 05.04.2015.https://www.theguardian.com/society/2015/apr/05/10-per-cent-population-gay-alfred-kinsey-statistics. Staðfest af 01.12.2017
36. Sprigg P., Dailey T., ritstj. Að koma því í lag: Það sem rannsóknirnar sýna um samkynhneigð. Fjölskyldurannsóknarráð, Washington 2004.
37. Hagtíðindi: Kynferðisleg sjálfsmynd, Bretland: 2015. Opinber opinber tölfræði um kynhneigð í Bretlandi í 2015 eftir svæðum, kyni, aldri, hjúskaparstöðu, þjóðerni og NS-SEC.https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/culturalidentity/sexuality/bulletins/sexualidentityuk/2015
38. Hagstofa Kanada. Heilbrigðisskýrslur. Xnumxhttp://www.statcan.gc.ca/eng/dai/smr08/2015/smr08_203_2015#a3
39. Sutherland J. Ef þú vilt virkilega villt kynlíf, farðu til kynlíffræðinganna. The Guardian. 4 október 2004.https://www.theguardian.com/Columnists/Column/0,5673,1319218,00.html. Athugað af 01.12.2017.
40. Terman L.M. "Kinsey's Kynferðisleg hegðun í mannlegum karlmönnum": Nokkrar athugasemdir og gagnrýni. Sálfræðiblaðið 1948;45:443-459.
41. Rockfeller Foundation. Stafræn saga. Kinsey skýrslur.https://rockfound.rockarch.org/kinsey-reports. Проверено 20.12.2017. Staðfest af 01.12.2017
42. Deild B, o.fl. Kynhneigð og heilsufar meðal bandarískra fullorðinna National Health Interview Survey, 2013. Landsskýrsla um heilbrigðisþjónustu. 77. Útgáfa. 2014 Júl 15.
43. Whitehead NE, Whitehead BK. Erfðin mín létu mig gera það! Samkynhneigð og vísindaleg sönnunargögn. Félagar í Whitehead. 2016.http://www.mygenes.co.nz/summary.html

auki

Samkynhneigðir byrja að yfirgefa rökin „fædd á þennan hátt“