Aku lair ing akhir taun genep puluhan ing kulawarga penulis kondhang sing pagan lan homoseksual. Ibuku yaiku Marion Zimmer Bradley, lan bapakku yaiku Walter Breen. Bareng padha nulis luwih saka buku 100: ibuku nulis fiksi ilmiah lan fantasi, lan bapakku nulis buku babagan numismatik: dheweke minangka ahli babagan dhuwit recehan.
Informasi sing bisa dikhususake babagan apa sing ditindakake marang aku wis kasedhiya ing cathetan umum. Aku mung bisa ngandhakake yen wong tuwa loro mau kepengin dadi homoseksual lan wedi banget karo kewanitaanku. Ibuku molor aku wiwit taun 3 nganti taun 12. Kelingan pisananku manawa bapak nindakake perkara utamane karo aku, wiwit umur limang taun. Ya, dheweke ngrogol aku. Aku ora seneng ngelingi iki. Yen sampeyan pengin ngerti babagan trik karo bocah-bocah wadon lan sampeyan duwe saraf sing kuat, sampeyan bisa nggoleki Internet kanggo "Breendoggle" - skandal sing ALMOST ngalahake dheweke saka fandom fiksi ilmiah.
Dheweke rumangsa seneng karo jenderku sanajan akeh hubungane karo korban wanita lan wanita. Dheweke tegas marang aku yen ora ana wong sing pengin aku, amarga kabeh pria iku kanthi homo kanthi gayus sing ora bisa nampa "homoseksual". Mula, aku sinau dadi prilaku kaya dene manungsa lan mlaku tanpa obah. Sampeyan isih bisa ndeleng jejak saka aku kepencar kapeksa, sing diwujudake kanthi intinensi, frankness lan pilihan profesi minangka direktur teater kanggo umure aku. Nanging, katrangan saya terus terang yaiku nolak nampa saran yen "ing jero aku dadi bocah sing lair ing awak bocah wadon." Ora! Aku dadi prawan, sing disengiti amarga dheweke dadi prawan sing nyoba banget dadi "bocah lanang" sing dikarepake.
Aku mung bakal ujar yen aku ora mung dadi korban, ora ana jinis jender. Saya suwe nonton bapakku duwe "romantis" (imajinasi) karo bocah lanang sing mesthi kuciwa, amarga dheweke mung pengin panganan lan dhuwit kanggo nggawe kelamin, sing dipasrahake dheweke, nanging ora pengin dheweke (kanthi alami) . Nalika aku umur 10, sawise upaya bunuh diri sing kaping pisanan, aku mulai nyoba metu saka omah. Ing taun 13, aku mulai campur tangan karo kedadeyan, ngandhani ibu lan kancaku yen bapakku turu karo siji bocah. Nanging ora nimbali polisi, kaya sing bakal ditindakake, mula dheweke ngirim bapake menyang apartemen, lan dheweke dhewe pindhah menyang omah kulawarga.
Alamiah, kabeh mung dadi luwih elek. Suwe-suwe aku turu ing kursi omah ing kancaku, nanging iki ora bisa urip terus. Kaya sing diarep-arep, ing endi bapakku, ana bocah remaja, orgies, obatan, lan ora akeh panganan, sanajan aku ora bisa ujar yen aku kepenak sawise buku ibuku mulai adol. Nalika isih remaja, aku manggon ing ngendi wae, lan karo kuliah, aku bali menyang bapak.
Sawise dheweke nggawa bocah lanang sewelas taun, kanthi ijin ibune, mesthine bakal tetep manggon ing omah sajrone seminggu, sing nggegirisi aku. Aku nggawe manawa dheweke duwe kamar lan kamar turu dhewe. Nalika aku ndeleng kepriye bapakku, nyekeli mundhak, ngambung dheweke ing kabeh papan, lan ana majalah porno sing cedhak, aku nimbali konsultan, sing setuju nelpon polisi luwih dhisik yen aku ndeleng kaya ngono, lan bapakku ditahan. Kanggo angkara iki, dheweke diwenehi wektu telung taun. Nanging, desas-desus nyebar, lan wong sing nyewa apartemen ing Los Angeles kelingan manawa putrane wis umure nalika dheweke bisa dadi korban. Dheweke miwiti pitakon lan iki nyebabake bapakku entuk tuduhan 13 miturut artikel 288 ing Code Criminal California, paragraf A, B, C lan D. (Aku mung bakal nate nyatakake yen iki macem-macem jinis kejahatan seksual sing ganas. karo sing ora, apike bocah!)
Aku durung nate nyoba kanggo golek keadilan kanggo aku, amarga ing struktur moral aku dadi pelindung wong liya, lan aku pancen seneng karo bapak. Sanajan aku rumangsa bisa ngapura marang apa sing wis ditindakake marang aku, nanging aku ora percaya manawa bisa ngapura marang apa sing wis ditindakake marang wong liya, utamane amarga korban pungkasane dudu "pelacuran" ", Nanging bocah sing ora salah sing nandhang sangsara banget.
Kaya sing diarep-arep, sanajan ibuku lan "ibu tiri" ngerti banget babagan kadurjanan bapakku, dheweke ora percaya nganti aku salah lan disalahake minangka "prawan histeris". Maneh, umume katrangan babagan kedadeyan bisa ditemokake ing cathetan umum, nanging rasa ora nyenengake ibu lan ibu-ibu kekasihku amarga kekurangan tanggung jawab sing lengkap. Wis cukup dheweke ngakoni yen dheweke ngerti babagan tujuan kasebut. Nalika ibuku dituduh molestasi, dheweke nyatakake yen "bocah ora duwe zona erogen." Dheweke ora malah keganggu nolak yen aku diikat menyang kursi lan ngancam bisa nyakot untu nganggo tukang tang.
Bapakku tilar donya ing penjara ing 1993 sawise aplikasi pertama menyang 1989. Sampeyan kudu nyatakake yen iki dudu tumindak pidana sing pertama - sing pertama ditahan ing 1948, nalika umur 18. Dheweke dadi rapist serial sing akun akeh, akeh korban (aku bisa nelpon 22 ing polisi), nanging ibuku luwih elek. Dheweke banget kejem lan rampung ora ngerti nalika kedadeyan. Ora mung aku dadi korban, lan ora mung bocah-bocah wadon.
Ing kasus apa wae, wiwit kayektenan, topik topik pedofilik ing bukune wis katon akeh para penggemar. Bapakku, miturut jeneng samaran JZ Eglinton, nate nulis karo pitulung editor editor dheweke kanggo njaluk apologetik babagan jinis antarane wong diwasa lan bocah-bocah miturut jeneng Yunani Love. Ujug-ujug ora ana sing mangu-mangu apa sing jelas karo aku sak iki. Wong-wong padha kobongan buku-bukune amarga ora gelem adol lan golek dhuwit marang dheweke.
Kaya kulawargane ngramut kanggo nglindhungi bapakku, sing paling anyar dheweke maneh ditutup rangking karo sedulur sing dituduh nyulik anak-anake saka pacangan lanang biyunge, sing dianggep dheweke "putu" amarga dheweke "diadopsi" anak dheweke- kekasih minangka "putra." Ya, aku ngerti yen nesu tenan yen angel diwaca. Aku dipinggirake maneh, dheweke ngarani aku "edan" lan "histeris". Kaya dene pungkasan nalika aku dadi polisi menyang polisi, aku lunga saka kulawarga. Aku nulis statement lan para siswa uga nindakake perkara sing padha, sing medeni karo apa sing diucapake babagan "putu."
Sampeyan kudu nyathet ing kene manawa "penyayang bocah lanang" ora nganggep tumindak "molesting". Dheweke nganggep jinis iki kanthi persetujuan bebarengan lan bantahan apa wae bakal dikalahake dening orgasme, sing, miturut mratelakake panemume, dheweke bisa ngirim. Wirang banget karo wong-wong liya sing ndadekake korban lanang tetep bisu lan ngyakinake yen dheweke "kudu homo" (preduli saka pasangan heteroseksual lan anak-anak).
Kapercayan saka wong tuwaku padha karo kaya ing ngisor iki: saben wong padha dadi homoseksual, nanging masyarakat heterosexis ngilangi iki lan mula ora matesi. Awal jinis omah ing wong kepengin duwe jinis karo kabeh wong, lan iki bakal mbantu dheweke dadi "awake dhewe," ngilangi homofobia lan nyebabake wiwitan utopia. Sampeyan uga bakal ngrusak kulawarga nuklir sing disengiti kanthi paternalisme, seksisme, ageisme (ya, penting kanggo pedofilia) lan kabeh "isme" liyane. Yen ana pirang-pirang bocah sing cenderung nggawe hubungan seksual nalika umure, homoseksual bakal tiba "normal" lan ditampa umum, lan ide-tipis kesetiaan lawas bakal ilang. Wiwit jinis minangka bagean alami lan integral saka hubungan apa wae, alangan ing antarane wong-wong bakal sirna lan utopia bakal teka, dene "budaya heteroseksual" ngenteni nasib dinosaurus. Kaya sing dakkandhakake karo ibuku, "dheweke diusir menyang kepala bocah-bocah supaya dheweke ora pengin jinis."
Ya, kegagalan tesis iki ora ana wates, lan akibat sing nyata yaiku wong patang puluh taun ngalami terapi kanggo trauma kekerasan seksual, jumlah bunuh diri lan urip sing rusak saka meh kabeh.
Antarane nulis tuduhan planggaran seksual dening bapak lan dulurku, aku nampa gelar sarjana musik lan nggawe karir dadi harpist lan penyanyi. Banjur aku nikah lan nglairake anak, nampa gelar master ing musik. Wiwit taun 2007, saya utamane main ing lapangan pementasan, ngajar nyanyi lan muter-muter. Aku uga ngrekam album musik Celtic.
Sawise keputusan kanggo ngilangi hubungan karo kulawarga, aku mboko sithik wiwit ngerti yen mungkin homoseksual pancen ana masalah. Alamiah, aku wungu kanthi semangat toleransi lengkap. Sawetara taun kepungkur aku maca Dr. Satinover, sing negesake manawa "wong lanang" umume pansexual (yaiku, ora diwatesi karo mitra siji, nanging luwih seneng nggawe seks karo wong liya, umur apa wae lan jinis kelamin), lan dheweke nate nganggep masalah moral lan etika iki. tinimbang "orientasi seksual."
Kanggo kula, riset babagan homoseksual minangka rahasia sing meh ora kepenak: aku ora rumangsa mikir. Pungkasane, homoseksual wis mesthi diwenehake kanggo aku minangka negara alami. Wong-wong mau ngarani aku "pedhot" lan "prude" amarga, sanajan kuaya ibu "nyoba beda" lan "kepiye sampeyan ngerti yen sampeyan langsung?", Aku ora bisa nrima manawa aku homoseksual.
Thanks kanggo pengalaman pirang-pirang taun karo komunitas BDSM, aku yakin manawa homoseksual minangka akibat IMPRINTING, uga bayangan BDSM. Laku suwene bayangan sadomasochistic dadi seksual. Kajaba karo homoseksual. Nanging, adhedhasar sing aku weruh, ora nggawa penyembuhan. Ibuku dadi lesbian amarga diperkosa bapake. Bapakku rusak karo imam lan dianggep iki minangka siji-sijine katresnan sing durung nate dingerteni. Aku ora bisa ngetung pira wong lanang sing ngerti manawa mung sengit karo wong utawa sing wis dirogol lan saiki ora bisa mikir jinis karo wong lanang. Ana sawetara wong homoseksual. Akeh liyane sing duwe hubungan karo wong saka jinis BOTH, kaya wong tuwa lan dulur liyane.
Homoseksual iku sejatine ana masalah. Kapercayaan manawa jinis apa wae sawayah-wayah bisa ndandani masalah kasebut lan ora nggawe masalah kasebut. Bentenane utama antarane "budaya homo" lan budaya heteroseksual yaiku kapercayan yen seks awal luwih apik lan migunani, uga kawruh sing kuwat (aja salah kliru yen dheweke ora ngerti iki), yen mung cara kanggo nggawe homoseksual liyane yaiku menehi lanang seksual ngalami sadurunge bakal "rusak" dening daya tarik kanggo bocah wadon kasebut.
Pramila, nate wiwit nentang pernikahané homo, saéngga kalah para panyengkuyung. Pungkasane, ngetutake posisi etika sing canggih lan nyoba nggawe utopia sesuai karo khayalan sing rada bodoh, dheweke pengin ndeleng wong tuwa sing edan ing wong tuwa, dudu homoseksual. Dheweke ora pengin nrima kamungkinan manawa homoseksual bisa nyirnakake nyawa bocah lan malah wong diwasa sing ora pengin mbebasake awake dhewe saka perbudakan.
Yen sampeyan mikir yen aku salah, iki bener, nanging ngati-ati babagan pirang-pirang kasus penyalahgunaan seksual lan transgenderisme sing kedadeyan saka "perkawinan" homoseksual iki. Saiki, statistik babagan kekerasan seksual ing antarane bocah homo kanthi dhuwur banget astronomen karo bocah heteroseksual: https://downloads.frc.org/EF/EF13I75.pdf.
Prospek banget, prospekku ora nyenengake kanggo wong liberal sing dakkarepake: aku "diidini" dadi korban molestasi dening wong tuwa, aku "diidini" dadi korban kekerasan sing nggegirisi, nanging aku FORBIDDEN nyalahake homoseksual lan nimbang alesan kanggo mutlak dheweke nampa jenis apa wae jinis antarane wong.
Nanging sing ora bakal nahan aku. Aku bakal terus rembugan. Aku meneng ora suwe. Perkawinan homo ora liya minangka cara kanggo nggedhekake anak lan gambar sing padha karo "wong tuwa," lan sawise taun 10 - 30, wong-wong sing slamet bakal mulai ngucapake.
Ing saiki, aku bakal nindakake iku.
Pasinaon swara sing paling ketat lan metodologis nemokake akeh beda lan pinunjul antarane bocah sing diangkat dening wong tuwane homoseksual, dibandhingake karo bocah sing diangkat dening ibu lan bapak sing wis nikah. Asil bocah homoseksual dirating minangka "suboptimal" ing meh kabeh kategori. Panliten nggunakake metodologi sing beda ing antarane individu sing ora heteroseksual kanthi konsisten ngerteni risiko penyalahgunaan anak sing luwih dhuwur, kalebu penyalahgunaan emosional, fisik lan seksual. Rincian liyane: https://vk.com/wall-153252740_164
Buku Panduan Seksualitas lan Psikologi 2014 APA negesake eksistensi "hubungan asosiasi utawa penyebab potensial" antarane homoseksual lan planggaran seksual awal, utamane kanggo pria. Luwih rincian ing Inggris: https://www.tremr.com/Duck-Rabbit/homosexual-orientation-and-reporting-childhood-sexual-abuse-the-link-is-clear-but-does-correlation-indicate-causation
Sinau babagan pencegahan nyiksa anak dening Abel lan Harlow, ditambah karo statistik CDC paling anyar babagan orientasi seksual (NHIS 2014), nuduhake yen molester bocah ing bocah cilik seksual yaiku kaping 19 luwih akeh tinimbang ing antarane wong heteroseksual.
Sanajan ora setuju karo pirang-pirang posisi sing diwartakake, aku sedhih amarga iki wis kedadeyan, amarga aku krungu babagan iki aku ora bakal nggunakake buku liyane dening Marion Zimmer Bradley.
Iki minangka jinis sejarah sing bisa ditindakake, nanging kasunyatane yen ana akeh sing ora bisa ditindakake ing jagad iki, psikologi soy lan pengaruhe wong homoseksual amarga ana terapi sing bisa diulang maneh yen 95% wong tuwa. abuses sexualmente en la niñez, and veces es difícil for ellos aceptar lo ocurrido y que en ellos hay one disonancia cognitiva but con therapya logran ser ellos mismos, hoy en día en mi país está penado con cárcel asisitir con terapia de conversión.
C'est courant lans ce milieu…
ilmu mulang marang kita yen kabeh perkara ing jagad iki kawangun saka partikel cilik sing diarani atom. Atom dibentuk saka inti sing angel, diarani inti, lan awan partikel sing cepet sing disebut elektron sing bisa ngubengi inti. Kadhangkala elektron malah bisa mlumpat saka sak papan menyang papan liyane. Nalika elektron obah, iki nggawe arus listrik. yen sampeyan ndeleng kilat ing njero langit, sampeyan pancen ndeleng miliaran elektron mlumpat kabeh langsung saka sak papan menyang papan liyane. Elektron sing obah cenderung ngeculake ton energi, lan kita bisa nggunakake listrik iki kanggo nyoba kabeh jinis perkara, wiwit nggunakake daya komputer nganti mbedakake atom.
Ana gente ruim, seja homo, hetero, bissexual. Muito tendencioso lan preconceituoso o texto se for considerar isso.
Iki minangka jinis sejarah sing bisa ditindakake, nanging kasunyatane yen ana akeh sing ora bisa ditindakake ing jagad iki, psikologi soy lan pengaruhe wong homoseksual amarga ana terapi sing bisa diulang maneh yen 95% wong tuwa. abuses sexualmente en la niñez, and veces es difícil for ellos aceptar lo ocurrido y que en ellos hay one disonancia cognitiva but con therapya logran ser ellos mismos, hoy en día en mi país está penado con cárcel asisitir con terapia de conversión.
Los niños tienen que ser formados por padres heterosexuales.. no hay otro camino, homosexuality son desviaciones sexuales y psicológicos del individuo, los niños tienen que vivir en un ambiente sano
Ich kann immernoch nicht glauben, iki mati Tochter von meiner Lieblingsschriftsstellerin erlebt haben soll. Andererseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Marion Zimmer Bradley hat einfach geniale, absolut einmalige Bücher geschrieben und mein Bücherregal isst voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert und erschüttert und müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als “Störung der Sexualpräferenz”. Aku icd10 taucht die Störung nicht meh auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexueller nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Lann sollte es Homosexuellen zumindest untersagt werden Kinder großzuziehen.
Ich kann immernoch nicht glauben, iki mati Tochter von meiner Lieblingsschriftsstellerin erlebt haben soll. Andererseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Marion Zimmer Bradley hat einfach geniale, absolut einmalige Bücher geschrieben und mein Bücherregal isst voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert und erschüttert und müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als “Störung der Sexualpräferenz”. Aku icd10 taucht die Störung nicht meh auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexueller nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Lann sollte es Homosexuellen zumindest untersagt werden Kinder großzuziehen.