ການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດເປັນໂລກທາງຈິດ?

ການສົນທະນາໂດຍ Irving Bieber ແລະ Robert Spitzer

ໃນວັນທີ 15 ທັນວາ 1973, ຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານຂອງສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາ, ຍອມຮັບກັບຄວາມກົດດັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງກຸ່ມຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເປັນທະຫານ, ໄດ້ຮັບຮອງເອົາການປ່ຽນແປງແນວທາງທີ່ເປັນທາງການ ສຳ ລັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ຜູ້ລົງຄະແນນສຽງໄດ້ລົງຄະແນນສຽງວ່າ, "ການຮັກຮ່ວມເພດແບບດຽວກັນ, ບໍ່ຄວນຖືວ່າເປັນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດອີກຕໍ່ໄປ"; ແທນທີ່ຈະ, ມັນຄວນຈະຖືກ ກຳ ນົດວ່າ "ການລະເມີດແນວທາງເພດ". 

Robert Spitzer, M.D. , ຜູ້ຊ່ວຍສາດສະດາຈານຄະນິດສາດດ້ານການແພດທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Columbia ແລະສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການນາມຊື່ APA, ແລະ Irving Bieber, M.D, ອາຈານສອນວິຊາການດ້ານຈິດວິທະຍາໃນວິທະຍາໄລການແພດນິວຢອກແລະເປັນປະທານຄະນະ ກຳ ມະການສຶກສາກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດຊາຍ, ໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈຂອງ APA. ສິ່ງທີ່ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນສະບັບຫຍໍ້ຂອງການສົນທະນາຂອງພວກເຂົາ.


ຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງການສົນທະນາ:

1) ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານ ສຳ ລັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດເພາະມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະກອບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິທົ່ວໄປຂອງການເຮັດວຽກໃນສັງຄົມ, ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວແມ່ນປົກກະຕິແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເປັນເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ.

2) ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທັງ ໝົດ ໄດ້ບົກຜ່ອງພັດທະນາການເປັນເພດ ສຳ ພັນປົກກະຕິຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ກີດຂວາງການພັດທະນາຂອງ ໜ້າ ທີ່ທາງເພດ. ການຮັກຮ່ວມເພດກັບເພດຊາຍປະຕິບັດກັບ DSM ໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບຄວາມເຄັ່ງຄັດ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມອ້ວນແມ່ນຍັງເປັນການລະເມີດ ໜ້າ ທີ່ທາງເພດທີ່ເກີດຈາກຄວາມຢ້ານກົວ. 


3)
ອີງຕາມຄໍານິຍາມໃຫມ່, ມີພຽງແຕ່ "egodystonic" homosexuals ທີ່ບໍ່ພໍໃຈກັບສະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການວິນິດໄສ. ການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງສອງປະເພດຂອງການຮ່ວມເພດ, ໃນເວລາທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເຈັບປວດທີ່ສຸດແມ່ນບອກວ່າລາວມີສຸຂະພາບດີ, ແລະມີການບາດເຈັບຫນ້ອຍທີ່ສຸດ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາທ່າແຮງໃນການຟື້ນຟູການຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວ, ໄດ້ຖືກບອກວ່າລາວບໍ່ສະບາຍ - ແມ່ນໂງ່.


ທ່ານດຣ Spitzer: ເມື່ອຖາມເຖິງ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດເປັນໂຣກທາງຈິດຫລືບໍ່, ພວກເຮົາຕ້ອງມີເງື່ອນໄຂບາງຢ່າງກ່ຽວກັບໂຣກຈິດຫຼືຄວາມພິການ. ຕາມເງື່ອນໄຂທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະ ເໜີ, ເງື່ອນໄຂ ໜຶ່ງ ກໍ່ຕ້ອງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຫົວຂໍ້ຫຼືມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງເປັນປະ ຈຳ ກັບຄວາມບົກຜ່ອງທົ່ວໄປຂອງການປະຕິບັດງານຫຼືການເຮັດວຽກຂອງສັງຄົມ. ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຕົວເອງບໍ່ໄດ້ຕອບສະ ໜອງ ກັບຂໍ້ ກຳ ນົດເຫຼົ່ານີ້: ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ຈຳ ນວນຫຼາຍພໍໃຈກັບແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ສະແດງການລະເມີດທົ່ວໄປ. 

ຖ້າການມີເພດດຽວກັນບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານ ສຳ ລັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ, ມັນແມ່ນຫຍັງ? ອະທິບາຍ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແບບຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍການບໍ່ຖືວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດ ສຳ ພັນເປັນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາຫຼືວ່າມັນມີຄຸນຄ່າເທົ່າກັບເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ. ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບວ່າໃນກໍລະນີຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ກັງວົນຫລືບໍ່ພໍໃຈກັບຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ, ເພາະວ່າມັນມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ມີຫົວຂໍ້. 

ທ່ານດຣ Bieber: ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ໃຫ້ ກຳ ນົດ ຄຳ ສັບແລະບໍ່ໃຊ້“ ພະຍາດ” ແລະ“ ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ” ແລກປ່ຽນກັນ. ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ນິຍົມ, ພະຍາດທາງຈິດ ໝາຍ ເຖິງໂຣກຈິດ. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າການຮ່ວມເພດເປັນພະຍາດທາງຈິດໃນຄວາມໝາຍນັ້ນ. ກ່ຽວກັບສິດທິພົນລະເຮືອນ, ຂ້າພະເຈົ້າສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງເຕັມສ່ວນສິດທິພົນລະເຮືອນສໍາລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການປັບຕົວທາງເພດໃນຜູ້ໃຫຍ່ແນວໃດ, ພຶດຕິກໍາທາງເພດລະຫວ່າງຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຍິນຍອມແມ່ນເປັນເລື່ອງສ່ວນຕົວ. 

ຄຳ ຖາມຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາແມ່ນ: ການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດແມ່ນການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດປົກກະຕິທີ່ພັດທະນາຄືກັບແຂນຊ້າຍໃນບາງຄົນ, ຫຼືມັນສະແດງເຖິງຄວາມຜິດປົກກະຕິດ້ານການພັດທະນາທາງເພດ? ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າຜູ້ຊາຍຮ່ວມເພດຊາຍທຸກຄົນຕ້ອງຜ່ານໄລຍະເບື້ອງຕົ້ນຂອງການພັດທະນາເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ ສຳ ພັນກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ແລະຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທຸກຄົນກໍ່ມີຄວາມວຸ້ນວາຍໃນການພັດທະນາເພດ ສຳ ພັນຕາມປົກກະຕິຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວິຕົກກັງວົນແລະກີດຂວາງການພັດທະນາຂອງ ໜ້າ ທີ່ທາງເພດ. ການປັບຕົວ homosexual ແມ່ນການປັບຕົວເຂົ້າກັນ. 

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ທ່ານປຽບທຽບ. ດ້ວຍໂຣກ poliomyelitis, ຄົນເຮົາໄດ້ຮັບປະຕິກິລິຍາເຈັບປວດ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ເດັກນ້ອຍບາງຄົນເປັນລ່ອຍແລະບໍ່ສາມາດຍ່າງໄດ້. ຄົນອື່ນສາມາດຍ່າງດ້ວຍເຊືອກຜູກ, ແລະບາງຄົນກໍ່ມີກ້າມຊີ້ນພຽງພໍໃນການຟື້ນຟູແລະຍ່າງດ້ວຍຕົນເອງ. ໃນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ການເຮັດວຽກຂອງເພດ ສຳ ພັນແມ່ນຜິດປົກກະຕິຄືກັນກັບການຍ່າງຢູ່ໃນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກພະຍາດໂປລີໂອ. ການປຽບທຽບແມ່ນບໍ່ຄືກັນ, ພຽງແຕ່ວ່າຄວາມເຈັບປວດຈາກໂຣກໂປລີໂອແມ່ນບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້.

ພວກເຮົາເອີ້ນມັນແນວໃດ? ທ່ານຈະໂຕ້ຖຽງວ່ານີ້ແມ່ນເລື່ອງປົກກະຕິບໍ? ຄົນທີ່ຂາທີ່ເປັນພະຍາດໂປລີໂອເປັນຄົນ ທຳ ມະດາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພະຍາດໂປລີໂອບໍ່ແຂງແຮງອີກແລ້ວ? ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ສ້າງຄວາມເປັນເພດ ສຳ ພັນທາງເພດແລະຂໍ້ ຈຳ ກັດທາງຈິດໃຈໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າເປັນການອອກແບບທາງຈິດປະເພດໃດ ໜຶ່ງ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ມັນເບິ່ງຄືວ່າໃນຂະນະທີ່ທ່ານດຣ. Bieber ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າການຮັກຮ່ວມເພດເປັນໂຣກຈິດ, ລາວຢາກຈັດແບ່ງປະເພດນີ້ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ. ຖ້າແມ່ນ, ເປັນຫຍັງລາວບໍ່ພໍໃຈກັບການຕັດສິນໃຈທີ່ຜ່ານມາ? ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າການມີເພດດຽວກັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ. ມັນພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າການມີເພດດຽວກັນບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານກ່ຽວກັບໂຣກຈິດຫຼືຄວາມຜິດປົກກະຕິ. ແຕ່ກ່ອນທີ່ທ່ານດຣ. Bieber ໄດ້ຕອບ ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼາຍພາສາທີ່ລາວໃຊ້ (ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຖືກເສຍຫາຍ, ຕົກຕະລຶງ) ແມ່ນ ຄຳ ນິຍາມທີ່ແນ່ນອນທີ່ຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວນີ້ປະຕິເສດບໍ່ຍອມຮັບ. ຜູ້ທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດຢືນຢັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການຢາກເຫັນດ້ວຍຕົນເອງອີກຕໍ່ໄປ.

ເຫດຜົນທີ່ຂໍ້ສະ ເໜີ ໃໝ່ ນີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາຢ່າງເປັນເອກະພາບໂດຍສາມຄະນະ ກຳ ມະການຂອງ APA ແລະໃນທີ່ສຸດ, ໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ແມ່ນເພາະວ່າ APA ຖືກຈັບໂດຍນັກປະຕິວັດປ່າ ທຳ ມະຊາດຫຼືຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເຊື່ອງໄວ້. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັກສາສະ ໄໝ ກ່ອນ. ໂຣກຈິດ, ເຊິ່ງຄັ້ງ ໜຶ່ງ ເຄີຍຖືວ່າເປັນການເຄື່ອນໄຫວຂອງການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອປົດປ່ອຍຜູ້ຄົນຈາກບັນຫາຂອງພວກເຂົາ, ດຽວນີ້ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຈາກຫຼາຍຄົນ, ແລະດ້ວຍການໃຫ້ເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ເປັນຕົວແທນຂອງການຄວບຄຸມສັງຄົມ. ສະນັ້ນ, ມັນເປັນເຫດຜົນແທ້ໆ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະບໍ່ກ່າວເຖິງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ ສຳ ລັບຄົນທີ່ພໍໃຈແລະບໍ່ມີຂໍ້ຂັດແຍ້ງກັບແນວທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຂົ່ມຂູ່ແລະການຂົ່ມຂູ່ໃນກອງປະຊຸມ APA ໃນປີ 1972. ຈາກຊ້າຍຫາຂວາ: Barbara Gitting, Frank Kameni ແລະທ່ານດຣ John Fryer, ຜູ້ທີ່ໃສ່ ໜ້າ ກາກ, ອ່ານບົດບາດຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວ gay, ໃນນັ້ນພວກເຂົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີໂຣກຈິດ:
1) ປະຖິ້ມທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຂອງນາງກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຕໍ່ການຮັກຮ່ວມເພດ;
2) ໄດ້ປະກາດຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບ "ທິດສະດີຂອງພະຍາດ" ໃນຄວາມ ໝາຍ ໃດ ໜຶ່ງ;
3) ໄດ້ເປີດຕົວຂະບວນການຢ່າງຫ້າວຫັນໃນການລົບລ້າງ "ອະຄະຕິ" ທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໄປກ່ຽວກັບບັນຫານີ້, ທັງຜ່ານການເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະຕິແລະການປະຕິຮູບດ້ານນິຕິ ກຳ;
4) ໄດ້ປຶກສາຫາລືກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງຊຸມຊົນຮັກຮ່ວມເພດ.
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: https://pro-lgbt.ru/295/

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າການຮັກຮ່ວມເພດເປັນໂຣກຈິດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ປື້ມຄູ່ມືການວິນິດໄສດ້ານ DSM ສຳ ລັບຄວາມຜິດປົກກະຕິດ້ານຈິດໃຈຍັງມີເງື່ອນໄຂອື່ນໆທີ່ບໍ່ກົງກັບ ຄຳ ນິຍາມຂອງດຣ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຫລາຍເທົ່າກັບທ່ານດຣ. Bieber ກ່ຽວກັບປະເດັນຕ່າງໆຂອງ voyeurism ແລະ fetishism, ບາງທີເພາະວ່ານັກທ່ອງທ່ຽວແລະນັກເຕັ້ນປະສາດຍັງບໍ່ໄດ້ຊຸມນຸມກັນແລະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດແນວນັ້ນ. ແຕ່ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນປະກົດມີບາງເງື່ອນໄຂອື່ນໆ, ແລະມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ພວກເຂົາລວມເອົາການເດີນທາງໄວຍາກອນແລະການມີເນື້ອໃນທີ່ບໍ່ໄດ້ຕາມມາດຖານຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປັບປຸງແກ້ໄຂບັນດາລັດເຫຼົ່ານີ້ເຊັ່ນກັນ. 

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຖາມທ່ານວ່າ: ທ່ານຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການເພີ່ມສະຖານະພາບທາງດ້ານສະຕິປັນຍາຫຼືຄວາມບໍ່ເພີນເພິງໃນ DSM ບໍ?

ທ່ານດຣ Bieber: ຖ້າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ໂດຍມີການຍົກເວັ້ນຈາກສະມາຊິກໃນອາຊີບທີ່ແນ່ນອນ, ເຊັ່ນວ່ານັກບວດ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີບ່ອນໃດ? ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ໃນປັດຈຸບັນ, ທ່ານເຫັນ, ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນຂອງ ຄຳ ຖາມຂອງພວກເຮົາ. ມັນມີສອງແນວຄວາມຄິດຂອງສະພາບຈິດໃຈ. ມີຜູ້ທີ່ຄືກັບຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວນມີແນວຄິດທີ່ ຈຳ ກັດໃກ້ຄຽງກັບຮູບແບບທາງການແພດ, ແລະມີຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າພຶດຕິ ກຳ ທາງຈິດໃຈໃດໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຕາມມາດຕະຖານທົ່ວໄປຂອງພຶດຕິ ກຳ ທີ່ດີທີ່ສຸດ - ຄວາມໂລບມາກວາຍ, ຄວາມໂລບມາກວາຍ, ຄວາມໂລບມາກ, ການກິນອາຫານ , asexuality - ຄວນໄດ້ຮັບການເພີ່ມເຂົ້າໃນນາມປະ ຈຳ ຕົວ. 

ໂດຍການຖອນການຮັກຮ່ວມເພດອອກຈາກນາມສະກຸນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນຜິດປົກກະຕິ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຊື່ອວ່າ "ປົກກະຕິ" ແລະ "ຜິດປົກກະຕິ" ບໍ່ແມ່ນ, ເວົ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ຄໍາສັບທາງດ້ານຈິດໃຈ.

ທ່ານດຣ Bieber: ດຽວນີ້ນີ້ແມ່ນບັນຫາຂອງນິຍາມ.

ທ່ານດຣ Spitzer: ແມ່ນແລ້ວ, ແນ່ນອນ. ນີ້ແມ່ນການຈັບ.

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້ອຍເວົ້າເປັນນັກວິທະຍາສາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ, ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິດທິພົນລະເມືອງ, ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຜູ້ ນຳ ໜ້າ ໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິພົນລະເຮືອນຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ. ພວກເຮົາແມ່ນນັກຈິດຕະສາດ. ຂ້ອຍເປັນນັກວິທະຍາສາດຕົ້ນຕໍ. ຫນ້າທໍາອິດ, ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າທ່ານກໍາລັງເຮັດຜິດທາງວິທະຍາສາດທີ່ຮ້າຍແຮງ. ອັນທີສອງ, ຂ້ອຍສົນໃຈເຖິງຜົນສະທ້ອນທີ່ເກີດຂື້ນກັບເດັກນ້ອຍ, ແລະບັນຫາການປ້ອງກັນທັງ ໝົດ. ຂ້ອຍສາມາດ ກຳ ນົດກຸ່ມສ່ຽງທັງ ໝົດ ສຳ ລັບການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍອາຍຸ 5 ປີ, ຫົກ, ເຈັດ, ແປດປີ. ຖ້າໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫລືອດ້ານການປິ່ນປົວໃຫ້ກັບເດັກນ້ອຍເຫລົ່ານີ້, ພ້ອມກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາຈະບໍ່ກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບການຊ່ວຍເຫຼືອ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະບໍ່ຍອມຮັບວ່າ ຈຳ ນວນຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ນມີ ໜ້ອຍ. ບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນ ຈຳ ນວນນັກຈິດຕະສາດທີ່ສາມາດຊ່ວຍເຫຼືອຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີ ໜ້ອຍ. ແລະຫຼັກສູດການປິ່ນປົວແມ່ນຍາວນານ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ມັນບໍ່ເປັນຫຍັງ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ບໍ່, ມັນ ສຳ ຄັນ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ທ່ານຄິດວ່າຄວາມເຄັ່ງຄັດຄວນຢູ່ໃນ DSM ບໍ? 

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້ອຍຢາກເວົ້າວ່າເມື່ອມັນເປັນອາການຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແລ້ວແມ່ນແລ້ວ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ນັ້ນແມ່ນ, ຖ້າວ່າແມ່ຍິງມີຄວາມອ້ວນ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ອຸກໃຈຕໍ່ສິ່ງນີ້, ແລ້ວ ... 

ທ່ານດຣ Spitzer: ນາງບໍ່ມີໂຣກຈິດ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ສະນັ້ນເພື່ອຄວາມແຂງກະດ້າງທ່ານຕັ້ງໃຈແນະ ນຳ ການຈັດປະເພດສອງຢ່າງບໍ? ສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນຄວາມເຄັ່ງຄັດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເດືອດຮ້ອນ, ແມ່ນບໍ? 

ທ່ານດຣ Spitzer: ບໍ່, ຂ້ອຍບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ຂ້ອຍຄິດວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ດ້ວຍຄວາມແຂງກະດ້າງ, ກິດຈະກໍາທາງດ້ານສະລິລະສາດເກີດຂື້ນຢ່າງຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ໃນ ໜ້າ ທີ່ທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງມັນ. ນີ້ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກການຮັກຮ່ວມເພດ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ຈຸດຂອງຂ້ອຍແມ່ນສິ່ງນີ້: ໃນ DSM ໃນປະຈຸບັນ, ມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະແຈ້ງບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຖືວ່າການຮັກຮ່ວມເພດເປັນໂຣກຈິດຫລືຄວາມບົກຜ່ອງທາງຈິດໃນຄວາມ ໝາຍ ນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຖືວ່າມັນເປັນຜົນເສຍຫາຍຕໍ່ ໜ້າ ທີ່ທາງເພດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຈາກຄວາມຢ້ານທາງຈິດໃຈ. ການຮັກຮ່ວມເພດກັບເພດຊາຍປະຕິບັດກັບ DSM ໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບຄວາມເຄັ່ງຄັດ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມອ້ວນແມ່ນຍັງ ທຳ ລາຍການເຮັດວຽກທາງເພດທີ່ເກີດຈາກຄວາມຢ້ານກົວ. 

ບັນນາທິການ: ຄວາມແຕກຕ່າງທາງເພດ ສຳ ພັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນໂຣກທາງຈິດໃນ DSM ຫລືບໍ່? 

ທ່ານດຣ Spitzer: ນີ້, ແນ່ນອນ, ມັນມີຜົນກະທົບຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ການປະຕິບັດດ້ານຈິດຕະສາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບໍ່ມີຄວາມສົງໃສເລີຍວ່າມັນເປັນເລື່ອງຍາກ ສຳ ລັບນັກຈິດຕະສາດຫຼາຍຄົນທີ່ຈະປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນເງື່ອນໄຂຕ່າງໆນອກ ເໜືອ ຈາກການຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາ.

ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດຄົນໃດໄດ້ມາຫາຂ້ອຍເມື່ອສອງສາມປີກ່ອນ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫົດຫູ່ໃຈຫລັງຈາກໄດ້ແຍກກັບຄົນຮັກຂອງລາວ. ລາວໄດ້ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບຂ້ອຍວ່າລາວບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ຄົນເພດດຽວຂອງລາວໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ. ຂ້ອຍບອກລາວວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຈັດການກັບສະພາບການຂອງລາວໄດ້ເທົ່ານັ້ນ, ເພາະວ່າຂ້ອຍເຊື່ອວ່າບັນຫາຂອງລາວມີສ່ວນພົວພັນກັບການຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວ. 

ຂ້ອຍຄິດວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫລາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະບໍ່ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກໂຣກຈິດເພາະວ່າມີຄວາມຢ້ານກົວວ່າການມີເພດດຽວກັນຂອງພວກເຂົາຈະຖືກໂຈມຕີ. ການປ່ຽນແປງນີ້ຈະຊ່ວຍ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ການຮັກສາຄົນຮັກຮ່ວມເພດໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການການຮັກສາ, ແຕ່ບໍ່ຢາກໃຫ້ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກລົບກວນ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້າພະເຈົ້າອະທິບາຍໃຫ້ຄົນເຈັບຮູ້ວ່າລາວຈະກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ແລະສິ່ງທີ່ລາວເຮັດກັບຊີວິດທາງເພດຂອງລາວແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງລາວ. ວຽກຂອງຂ້ອຍແມ່ນຊ່ວຍໃຫ້ລາວແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງໆຂອງລາວໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ຈະຫຼາຍໄດ້. ສະນັ້ນ, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຕ້ອງແຕ້ມເສັ້ນລະຫວ່າງວິທີການທາງວິທະຍາສາດແລະເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສັງຄົມ, ການເມືອງຫຼືການດຶງດູດຄົນເຈັບໃຫ້ຫຼາຍຂື້ນ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອ້າງເຖິງ Freud, ເຊິ່ງໃນປີ 1935, ໄດ້ຕອບຈົດ ໝາຍ ຈາກແມ່ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ກ່າວຕໍ່ໄປນີ້:“ ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຈາກຈົດ ໝາຍ ຂອງເຈົ້າວ່າລູກຊາຍຂອງເຈົ້າເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ການມີເພດດຽວກັນແມ່ນແນ່ນອນບໍ່ໄດ້ເປັນປະໂຫຍດ, ແຕ່ທັງບໍ່ມີເຫດຜົນ ສຳ ລັບຄວາມອັບອາຍ, ທັງບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນຫຍັງອີກ. ມັນບໍ່ສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນພະຍາດ. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນການປ່ຽນແປງຂອງ ໜ້າ ທີ່ທາງເພດທີ່ເກີດຈາກການຢຸດຢັ້ງການພັດທະນາທາງເພດ. " ດ້ວຍເຫດຜົນອັນໃດທີ່ທ່ານບໍ່ເຫັນດີກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງ Freud ວ່າການມີເພດດຽວກັນບໍ່ແມ່ນພະຍາດ? ຫລືດຽວນີ້ທ່ານເວົ້າວ່າທ່ານບໍ່ຖືວ່າມັນເປັນພະຍາດ? 

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເວົ້າວ່າມັນເປັນພະຍາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ທ່ານມີ ຄຳ ນິຍາມໃນການ ດຳ ເນີນງານ: ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຜູ້ໃຫຍ່ແມ່ນການຊ້ ຳ ທີ່ມັກຫຼືພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ມັກລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງເພດດຽວກັນ, ຖືກຂັບເຄື່ອນດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຫຼາຍຄົນໃນອາຊີບຂອງພວກເຮົາຈະເຫັນດີ ນຳ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານດຣ Bieber ອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງຄົນຮັກເພດດຽວກັນ. ແຕ່ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມັນຍາກທີ່ຈະເຊື່ອວ່າສິ່ງນີ້ ນຳ ໃຊ້ກັບຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນ - ດຽວນີ້ຫລືໃນວັດທະນະ ທຳ ອື່ນໆ, ເຊັ່ນປະເທດເກຣັກບູຮານ, ໃນນັ້ນມີຮູບແບບການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີສະຖາບັນ.

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອ້າງເຖິງປະສົບການຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນຂອບວັດທະນະ ທຳ ຕາເວັນຕົກທີ່ທັນສະ ໄໝ ເທົ່ານັ້ນ. ທຸກໆສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າແມ່ນໃຊ້ກັບວັດທະນະ ທຳ ປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ຂ້ອຍສາມາດບອກເຈົ້າເຖິງວັດທະນະ ທຳ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ການມີເພດ ສຳ ພັນບໍ່ຄືກັນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນ Israeli kibbutzim ມັນເກືອບຈະບໍ່ມີເລີຍ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ການສົນທະນານີ້ຄວນເວົ້າກ່ຽວກັບວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດເປັນພະຍາດ. 

ທ່ານດຣ Bieber: ລາວບໍ່ແມ່ນນາງ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ທ່ານດຣ. Bieber ຕ້ອງການ ກຳ ນົດຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ. APA ເຫັນດີກັບລາວວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນພະຍາດ, ແຕ່ນາງບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. 

ທ່ານດຣ Bieber: APA ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ຂ້ອຍ. ຈາກການຈັດແບ່ງປະເພດຂອງ APA, ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດແມ່ນທາງເລືອກ ທຳ ມະດາ, ຄືກັນກັບການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຜົນເສຍຫາຍທາງດ້ານຈິດໃຈຕໍ່ ໜ້າ ທີ່, ແລະສະຖານທີ່ຂອງມັນຢູ່ໃນທຸກໆທິດທາງໃນການປິ່ນປົວໂຣກຈິດ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຂ້ອຍຖືວ່າການຮັກຮ່ວມເພດເປັນພະຍາດຫຼາຍກ່ວາຂ້ອຍພິຈາລະນາຄວາມຈ່ອຍຜອມເປັນພະຍາດ. ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຈະ ນຳ ໜ້າ ໃນບັນດາຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງການເຮັດວຽກທາງເພດ, ການມີເພດດຽວກັນກໍ່ຄວນຈະມີເຊັ່ນກັນ. ແລະເພື່ອແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງປະເພດ - ເພື່ອຖືເອົາການຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນທີ່ຖືກບາດເຈັບຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແລະເວົ້າວ່າລາວບໍ່ຄວນຈະຢູ່ໃນ DSM, ແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ, ຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການຟື້ນຟູຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ເພື່ອກວດພະຍາດຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ. 

ທ່ານດຣ Spitzer: ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະຊາດ ສຳ ລັບທ່ານ, ເພາະວ່າອີງຕາມລະບົບຄຸນຄ່າຂອງທ່ານ, ທຸກຄົນຄວນຈະເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

ທ່ານດຣ Bieber: ທ່ານຄິດວ່ານີ້ແມ່ນ "ລະບົບມູນຄ່າ" ບໍ? ຂ້ອຍຄິດວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດທັງໝົດໃນທຸກມື້ນີ້ຄວນກາຍເປັນເພດດຽວກັນບໍ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ. ມີຫຼາຍເພດດຽວກັນ, ບາງທີອາດມີສອງສ່ວນສາມ, ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກອີກຕໍ່ໄປ.

ທ່ານດຣ Spitzer: ແຕ່ພວກເຂົາຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເພດ ສຳ ພັນທາງເພດຂອງພວກເຂົາຖືກ ທຳ ລາຍຫຼືບົກຜ່ອງບໍ?

ທ່ານດຣ Bieber: ຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະຊັດເຈນ, ພວກເຂົາເອງກໍ່ຈະເຫັນວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີຄວາມກັງວົນໃຈ.

ທ່ານດຣ Spitzer: ການບາດເຈັບແມ່ນມີມູນຄ່າແລ້ວ.

ທ່ານດຣ Bieber: ການບາດເຈັບບໍ່ແມ່ນຄຸນຄ່າ. ຂາຫັກບໍ່ແມ່ນຄຸນຄ່າ.

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຮັດວຽກທີ່ເປັນເອກະພາບກັນ, ແຕ່ຂ້ອຍຈະບໍ່ຖືວ່າມັນເປັນການບາດເຈັບ. ເຈົ້າກໍ່ເຊັ່ນກັນ.

ທ່ານດຣ Bieber: ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມສະ ເໝີ ພາບ.

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້ອຍຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນ. ອີງຕາມແນວຄິດທາງຈິດຕະວິທະຍາ, ພວກເຮົາມາສູ່ໂລກນີ້ດ້ວຍເພດ ສຳ ພັນທີ່ຫລອກລວງ.

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້ອຍບໍ່ຍອມຮັບເອົາສິ່ງນີ້.

ທ່ານດຣ Spitzer: ອານາຈັກສັດດັ່ງກ່າວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາເກີດມາຢ່າງແທ້ຈິງກັບການຕອບຮັບທາງເພດທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈ. ຈາກປະສົບການ, ເຖິງແມ່ນວ່າປັດໃຈທາງພັນທຸ ກຳ ບາງຢ່າງຍັງສາມາດມີບົດບາດ, ພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະບາງຄົນກໍ່ກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

ທ່ານດຣ Bieber: ຂ້າພະເຈົ້າຕົກຕະລຶງທີ່ທ່ານ, ເປັນນັກຊີວະວິທະຍາ, ສາມາດເວົ້າແນວນັ້ນ. ສັດລ້ຽງລູກດ້ວຍນ້ ຳ ນົມ, ສັດແຕ່ລະຊະນິດ, ເຊິ່ງການປະສົມພັນຂອງມັນຂື້ນກັບການຫາຄູ່ຂອງເພດ ສຳ ພັນ, ມີກົນໄກທາງຊີວະວິທະຍາທີ່ມີປະສິດຕິພາບທາງເພດທີ່ຮັບປະກັນການມີເພດ ສຳ ພັນ.

ທ່ານດຣ Spitzer: ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມສາມາດໃນການປະຕິກິລິຍາຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນທົ່ວໄປໃນອານາຈັກສັດ.

ທ່ານດຣ Bieber: ທ່ານຈະຕ້ອງກໍານົດ "ການຕອບສະຫນອງທາງເພດສໍາພັນ." ແຕ່ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່, ພວກເຮົາທັງສອງສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ວ່າການຮ່ວມເພດບໍ່ແມ່ນພະຍາດທາງຈິດ.

ບັນນາທິການ: ເປັນແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານບໍ່ເຫັນດີນໍາ?

ທ່ານດຣ Spitzer: ດີ, ພວກເຮົາບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ກັນວ່າການແບ່ງແຍກເພດ ສຳ ພັນຄວນເປັນແນວໃດ, ແລະຂ້ອຍຕ້ອງຍອມຮັບວ່າມັນງ່າຍກວ່າ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະເວົ້າວ່າມັນບໍ່ຄວນຖືກຈັດປະເພດຫຼາຍກວ່າທີ່ຄວນ. ຂ້ອຍບໍ່ຖືວ່າການຮັກຮ່ວມເພດເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຄືກັບການພັດທະນາເພດ ສຳ ພັນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບ Freud ວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເກີດຂື້ນໃນການພັດທະນາສະຕິປັນຍາທາງເພດທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສາມາດຫລືຄວາມບໍ່ສົນໃຈໃນການເຮັດວຽກຂອງເພດ ສຳ ພັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ” ຍ້ອນວ່າມີຜົນສະທ້ອນຫຼາຍຢ່າງທີ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງ.

ບັນນາທິການ: ໃຫ້ຂ້ອຍຖາມຄໍາຖາມສຸດທ້າຍຫນຶ່ງ: ເຈົ້າແຕກຕ່າງກັນແນວໃດລະຫວ່າງ "ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ" ແລະ "ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບທາງເພດ"?

ທ່ານດຣ Spitzer: ຂ້ອຍບໍ່ຈໍາແນກ. ໝວດ "ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບທາງເພດ" ໄດ້ຖືກພັດທະນາຂຶ້ນສຳລັບຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຂັດແຍ້ງກັບການຮັກຮ່ວມເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບາງຄົນຂອງພວກເຂົາອາດຈະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ. ບາງຄົນອາດຈະຕ້ອງການທີ່ຈະກາຍເປັນ heterosexual, ຄົນອື່ນອາດຈະຕ້ອງການທີ່ຈະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດກັບການຮັກຮ່ວມເພດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກໍາຈັດຄວາມຮູ້ສຶກຜິດທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບມັນ.

ທ່ານດຣ Bieber: ຖ້າວ່າ ໜ້າ ທີ່ເພດ ສຳ ພັນຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ສາມາດຟື້ນຟູໄດ້, ຂ້ອຍບໍ່ຢາກໃຫ້ລາວຄິດວ່າລາວມີຄວາມຜິດຕໍ່ການຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວ. ຂ້ອຍຢາກໃຫ້ລາວມີຄວາມສຸກ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: The New York Times, ເດືອນ​ທັນ​ວາ 23​, 1973

ໃນນອກຈາກນັ້ນ:

3 ຄວາມ​ຄິດ​ກ່ຽວ​ກັບ “ການ​ຮັກ​ຮ່ວມ​ເພດ​ເປັນ​ຄວາມ​ຜິດ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ທາງ​ຈິດ?”

    1. je ເພື່ອເຮັດແນວນັ້ນ. kdyby všichni byli homosexuálové, vyhynuli bychom. rozmnožování osob stejného pohlaví neexistuje. reprodukční sexita nemůže být normou. jsme smrtelní a proto reprodukce je klíčovou funkcí pro naše přežití, ať se vám to líbí nebo ne. navíc u homosexuálů podnosy a další přestupky. častěji užívají drogy a páchají sebevraždu a není to kvůli stigmatizaci, protože v toleoantních zemích jsou takové

ເພີ່ມຄວາມຄິດເຫັນ

ທີ່ຢູ່ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກເຜີຍແຜ່. Обязательныеполяпомечены *