Kuring lahir ahir taun genep puluhan di kulawarga pangarang anu kawéntar anu pagan sareng homoseksual. Indung kuring nyaéta Marion Zimmer Bradley, sareng bapakna nyaéta Walter Breen. Duaan aranjeunna nyerat langkung seueur ti buku 100: indung kuring nyerat fiksi ilmiah sareng fantasi, sareng bapa kuring nyerat buku-buku ngeunaan numismatics: anjeunna ahli dina koin.
Inpo anu kuciwa ngeunaan naon anu aranjeunna lakukeun ka kuring sayogi dina rékaman umum. Kuring ukur tiasa nyatakeun yén kadua kolotna hoyong kuring janten homoseksual sareng pikasieuneun feminitas kuring. Indung kuring molested kuring tina 3 dugi ka 12 taun. Pangélingan pangheulana kuring yén bapa ngalakukeun hal hususna ku kuring karasa umur lima taun. Leres, anjeunna diperkosa kuring. Kuring henteu resep nyebut ieu. Upami anjeun hoyong terang ngeunaan trikna ku budak awéwé sareng anjeun gaduh saraf anu kuat, anjeun tiasa milarian Internét pikeun "Breendoggle" - skandal anu ALMOST kasakan anjeunna kaluar tina fikom ilmiah.
Anjeunna mendesak pisan kana gender kuring sanaos seueur hubungan sareng awéwé sareng korban awéwé. Anjeunna sacara terang-terang nyarios ka kuring yén teu aya anu kantos hoyong kuring, sabab sadaya lalaki sacara rusiah homo anu teu tiasa nampi "homoseksualitas" aranjeunna. Ku alatan éta, kuring diajar kalakuanana sapertos manusa sareng leumpang tanpa mindahkeun hips kuring. Anjeun masih tiasa ningali ngambah kapaksa kuring tampikan feminitas, ditembongkeun dina intransénsi mutlak, frankness sareng pilihan profésional salaku sutradara téater salami hirup kuring. Nanging, tambihan kuring terus terang nya éta panolakan pikeun nampi bongbolongan yén "jero ka handap kuring hiji budak dilahirkeun dina awak awéwé." Henteu! Kuring awéwé, dibenci kusabab anjeunna awéwé anu dicobian susahna janten "budak lalaki anu aranjeunna karep.
Kuring ngan ukur bakal nyebatkeun yén kuring sanés ngan ukur korbanna, henteu aya hubungan naon jinisna. Kuring dewasa ningali bapa kuring gaduh "asmara" (dina imajinasina) sareng budak lalaki anu sok lekasan dina kuciwa, sabab ngan ukur hoyong dahareun sareng artos séks, anu anjeunna ngajantenkeun aranjeunna, tapi henteu hoyong anjeunna (alamiah) . Nalika kuring 10 taun lami, saatos usaha bunuh diri anu sanés munggaran, kuring mimiti aktip nyobian ninggalkeun bumi. Dina taun 13, kuring mimiti campur dina naon anu kajantenan, nyaritakeun ka indung sareng sobatna yén bapa kuring bobo ku hiji budak lalaki. Gantina nelepon pulisi, sakumaha unggal jalma wijaksana bakal ngalakukeun, aranjeunna ngan saukur ngirim bapa ka apartemen maranéhna, sareng aranjeunna sorangan ngalih ka bumi kulawarga kami.
Alami, sadayana ngan beuki parah. Pikeun sababaraha waktos kuring angon dina dipan di imah réréncangan kuring, tapi ieu moal tiasa salamina. Saperti anu diharepkeun, dimana bapa kuring, aya budak rumaja, orgies, narkoba, sareng henteu seueur tuangeun, sanaos kuring henteu tiasa nyebatkeun yén kuring lapar saatos buku indung kuring mimiti ngajual saé. Salaku rumaja, kuring cicing dimana wae kuring sanggup, sareng sareng kuliah kuring balik ka bapa.
Sakali anjeunna nyangking budak lalaki sabelas taun anu, kalayan ijin indungna, sakuduna ditetepkeun ku kami saminggu, anu pikasieuneun kuring. Kuring mastikeun yén anjeunna gaduh kamar sareng kamar tidur sorangan. Nalika kuring ningal kumaha bapa kuring, nyepengan anjeunna ka luhur, nyium anjeunna di sadaya tempat, sareng aya majalah porno caket dieu, abdi nyebat konsultan kuring, anu sapuk sareng nyauran polisi sateuacanna upami kuring ningali sapertos kitu, sareng bapak kuring ditahan. Pikeun kajahatan ieu anjeunna dibéré percobaan tilu taun. Nanging, gosipna sumebar, sareng jalmi anu nyéwa apartemenna di Los Angeles sadar yén putrana éta umurna dina kaayaan anu lami anjeunna tiasa janten korbanna. Anjeunna ngamimitian nanyakeun sareng ieu ngarah ka bapa kuring nyandak tuduhan 13 handapeun tulisan 288 kalima Pidana Pidana California, paragrap A, B, C sareng D. (Kuring ngan saukur nyarios yén ieu mangrupikeun jenis anu béda-béda kejahatan seksual anu henteu kedah dilakukeun sareng saha, teu nyarioskeun murangkalih!)
Kuring henteu kantos ngusahakeun ngahontal kaadilan pikeun kuring sorangan, sabab dina struktur moral kuring mangrupikeun pelindung anu sanés, sareng kuring leres-leres dipikacinta bapa. Sanaos panginten kuring tiasa ngahampura anjeunna pikeun naon anu parantos dilakukeun ka kuring, kuring henteu percanten yén anjeun tiasa ngahampura anjeun pikeun naon anu anjeunna dilakukeun pikeun batur, utamina saprak korban pamungkasna sanés "pelacuran" ", Tapi murangkalih polos anu sangsara pisan.
Sakumaha anu dipiharep, sanaos indung kuring sareng "ibu téré" terang-leres ngeunaan kajahatan bapa kuring, aranjeunna henteu percanten ka kuring dugi anjeunna kaliru sareng diskriminasi kuring salaku "gadis histeris". Sakali deui, seueur katerangan ngeunaan kajantenan anu tiasa dipendakan dina rékaman publik, tapi teu aya anu teu suhuring indung ka indung kuring sareng pura-ibu tina indung kuring pikeun kakurangan lengkep tanggung jawab anu pikaresepeun. Éta cukup yén anjeunna ngaku yén anjeunna terang ngeunaan karsa na. Nalika indung kuring dituduh molestation kuring, anjeunna nyatakeun yén "barudak henteu ngagaduhan zona erogen." Anjeunna henteu malah nyusahkeun nampik parantos meungkeut kuring ka korsi sareng kaancam mogok waos ku tang.
Bapana abdi maot di panjara di 1993 saatos aplikasi kuring ka 1989. Perlu dicatet yén ieu sanés kejahatan anu munggaran - ditéwak munggaran nyaéta dina 1948, nalika umurna 18. Anjeunna mangrupikeun rapist séri anu ngagaduhan akun seueur, seueur korban (abdi tiasa nyauran 22 di pulisi), tapi indung kuring langkung parah. Anjeunna paling kejem pisan sareng kaluar tina pikiran na nalika datang kana seksualitas. Sanés ngan ukur kuring janten korbanna, sareng henteu ngan ukur lana.
Dina hal naon waé, saprak éta kaleresan terang, topik-topik pedofilik dina buku-bukuna parantos jelas seueur peminatna. Ayah kuring, dina ngaran samaran JZ Eglinton, sakali nyerat sareng bantosan redaksi dirina pikeun buku pikeun apologetics jinis antara dewasa sareng barudak dina ngaran Yunani Love. Ujug-ujug teu aya anu meryogikeun naon anu atra jelas pikeun abdi waktos ieu. Jalma ngabakar salinan buku nya ku sabab henteu hoyong ngajual aranjeunna sareng artos anu jahat.
Ngan sakumaha kulawarga kuring rali ngayakeun bapa kuring, énggal-énggal anjeunna deui ditutup jajaran saderek dulur anu dituduh molesting barudak tina mantan budak karuna, anu anjeunna nganggap "incu" anjeunna, saprak anjeunna "ngadopsi" budakna- pencinta salaku "anak lalaki." Leres, kuring terang éta matak pikaresepeun sapertos kitu hese dibaca. Kuring ogé dipegatkeun deui, aranjeunna nyauran kuring "gila" sareng "histeris". Janten waktosna waktos kuring ngancik ka bapa ka pulisi, kuring pindah jauh ti kulawarga kuring. Kuring nyerat pernyataan sareng murid kuring sami, anu kagum ku naon anu disarioskeun ngeunaan "incu" na.
Perlu dicatet di dieu yén "pencinta budak" teu sakabéhna nganggap lampah aranjeunna "molesting". Aranjeunna nganggap séks ieu ku kasepakatan silih sareng sagala bantahan anu bakal diatasi ku orgasme, anu, dina pamanggihna, aranjeunna tiasa nganteurkeun. Éta éra tina orgasme ieu anu nyababkeun korban jalu tetep cicingeun sareng ngayakinkeun aranjeunna yén "kedah gay" (henteu paduli perkawinan heteroseksual sareng barudak).
Kapercayaan salaki sepuh kuring nyaéta saperti kieu: unggal jalma homoseksual alam, tapi cara heteroseksual masarakat ngaleupaskeun tina ieu sareng ku kituna ngawatesan aranjeunna. Arter awal di jalma-jalma mikahayang pikeun gaduh hubungan sareng saréréa, sareng ieu bakal ngabantosan aranjeunna janten "nyalira," ngaleungitkeun homophobia sareng nyababkeun awal utopia. Éta ogé bakal ngancurkeun kulawarga nuklir anu dibenci ku paternalisme, sexisme, ageism (enya, penting pikeun pedofilia) sareng sadaya "isme". Upami sajumlah cekap pikeun murangkalih dina umur dini, homoseksualitas dumadakan bakal janten "normal" sareng ditampi sacara umum, sareng ideu kasatiaan kuno bakal ngaleungit. Kusabab séks mangrupikeun bagian alami jeung integral tina hubungan naon waé, halangan antara jalma bakal ngaleungit sareng utopia bakal datang, sedengkeun "budaya heteroseks" ngantosan nasib dinosaurus. Sakumaha basa kuring nyarios, "aranjeunna diusir kana sirah barudak anu aranjeunna henteu hoyong séks."
Leres, kabangkitan tesis ieu henteu terbatas, sareng akibatna saleresna nyaéta jalma umur opat puluh taun ngalaksanakeun terapi pikeun trauma kekerasan seksual, sajumlah badag bunuh diri sareng kahirupan anu ruksak ampir unggal salah sahiji.
Antawis nyerat tuduhan nyiksa seksual ku bapa sareng dulur kuring, kuring nampi gelar jajaka dina musik sareng janten karir salaku harpist kawinan sareng penyanyi. Teras abdi tiasa nikah sareng ngalahirkeun barudak, nampi gelar master dina musik. Kusabab taun 2007, kuring utamina terlibat dina pementasan drama, ngajar nyanyi sareng maén kecapi. Kuring ogé ngarekam albeum musik Celtic.
Saatos kaputusan kuring pikeun ngeureunkeun hubungan sareng kulawarga kuring, kuring laun-lami mimiti sadar yén sigana homoseksualana memang masalah. Alami, kuring digedékeun dina sumanget toleransi lengkep. Sababaraha taun ka tukang kuring maca Dr. Satinover, anu nyatakeun yén "gays" téh lolobana pansexual (nyaéta, aranjeunna henteu terbatas pikeun hiji pasangan, tapi langkung milih jinisna sareng saha waé, umur sareng génder), sareng anjeunna alesan nganggap ieu masalah moral sareng étis. tinimbang "orientasi seksual."
Kanggo kuring, panalungtikan kuring ngeunaan homoseksualitas nyaéta rusiah anu ampir pikaseurieun: kuring wani mikir anu teu bisa dipercaya. Barina ogé, homoseksual kuring parantos disajikan ka kuring salaku kaayaan alami. Aranjeunna nyebat kuring "dipegatkeun" sareng "prude" sabab, sanaos dibujuk indung kuring pikeun "cobaan béda" sareng "kumaha anjeun terang yén anjeun langsung?", Kuring ngan saukur teu tiasa nampi yén kuring homoseksual.
Hatur nuhun kana mangtaun-taun pangalaman kuring sareng komunitas BDSM, kuring yakin yén homoseksualitas mangrupikeun akibat IMPRINTING, ogé fantasi BDSM. Latihan anu panjang tina fantasi sadomasochistic janten séksual. Nya kitu sareng homoseksualitas. Nanging, dumasar kana naon kuring ningali, éta teu mawa penyembuhan. Indung kuring janten lesbian kusabab anjeunna diperkosa ku bapakna. Ayah kuring rusak ku pandita sareng nganggap ieu ngan ukur cinta anu kantos anjeunna terang. Abdi henteu tiasa ngitung seueur lesbian anu kuring terang anu ngan ukur ngéwa lalaki atanapi anu diperkosa pisan sareng ayeuna henteu tiasa mikir jinis séks. Aya sababaraha jalma homoseksual. Aya seueur deui anu ngagaduhan hubungan sareng jalma BOTH, sapertos sepuh sareng baraya anu sanés.
Homoseksualitas sabenerna masalah. Kapercayaan yén tiap jinis séks iraha waé bakal ngalereskeun masalah na sanés ngadamel masalah éta. Beda utama antara "budaya homo" sareng budaya heteroseksual nyaéta kapercayaan yén séks awal alus sareng mangpaat, ogé élmu percaya diri (ulah salah kapetik aranjeunna henteu terang ieu), yén hiji-hijina cara pikeun nyiptakeun homoseksual nyaéta pikeun méré budak awéwé séksual pangalaman sateuacanna bakal "manja" ku daya tarik pikeun éta mojang.
Ku sabab éta kuring mimiti nentang perkawinan homo, sahingga kaleungitan pendukung kuring. Tungtungna, nuturkeun posisi étika anu garut aranjeunna sareng nyobian ngadamel utopia saluyu kalayan lamunan anu rada konyol, aranjeunna hoyong ningali sepuh anu kolot di kolot mah, sanés homoseksual. Aranjeunna teu gaduh kahayang pikeun nampi kamungkinan yén homoseksualitas tiasa ngancurkeun kahirupan barudak malah déwasa anu henteu hoyong ngabebaskeun diri tina perbudakanana.
Upami anjeun nganggap kuring salah, ieu leres anjeun, tapi Waspada jumlahna ageung kasus nyiksa seksual sareng transgenderism anu timbul tina "pernikahan homoseksual" ieu. Parantos, statistik kekerasan seksual di antawis budak homo sacara tinggi sacara astronom dibandingkeun sareng barudak heteroseksual: https://downloads.frc.org/EF/EF13I75.pdf.
Alami, prospek kuring henteu pikaresepeun pisan pikeun jalma liberal sareng saha atuh kuring dewasa: kuring "diidinan" janten korban molestasi ku kadua kolotna, kuring "diidinan" janten korban kekerasan anu pikasieuneun, tapi kuring FORBIDDEN ngalepatkeun homoseksualna sareng nganggap éta alesan pikeun budi mutlakna pikeun nampi nanaon jinis hubungan antara saha waé.
Tapi éta moal lirén kuring. Kuring bakal terus ngobrol. Kuring teu lami teuing. Perkawinan homo henteu langkung ngan ukur cara pikeun ngangkat budak sareng gambar sareng citra “kolotna,” sareng saatos 10 - 30 taun, salamet bakal ngawitan nyarios.
Samentawis waktos, kuring bakal ngalakukeun éta.
Studi sora anu paling ketat sareng metodologis mendakan seueur bédana sareng signifikan antara barudak anu digedékeun ku kolot homoseksual, dibandingkeun sareng barudak anu diangkat ku ibu sareng bapak anu kawin. Hasil pikeun barudak homoseks dipeunteun minangka "suboptimal" ampir unggal kategori. Studi anu nganggo metodologi béda diantara jalma non-heteroseksual sacara konsistén ngaidentifikasi résiko anu langkung luhur pikeun nyiksa anak, kalebet emosi, nyiksa fisik, sareng seksual. Leuwih rinci: https://vk.com/wall-153252740_164
Buku Paparan Seksualitas sareng Psikologi 2014 mastikeun yén ayana "hubungan asosiasi atanapi berpotensi" antara homoseksual sareng nyiksa seksual awal, pikeun lalaki. Langkung rinci dina basa Inggris: https://www.tremr.com/Duck-Rabbit/homosexual-orientation-and-reporting-childhood-sexual-abuse-the-link-is-clear-but-does-correlation-indicate-causation
Ulikan ngeunaan pencegahan nyiksa anak ku Abel sareng Harlow, ditambah ku statistik CDC panganyarna ngeunaan orientasi seksual (NHIS 2014), nunjukeun yén molesters murangkalih dina minoritas seksual nyaéta 19 kali langkung seueur diantara jalma hétémosual.
Sanaos henteu satuju sareng seueur posisi anu dikedalkeun, kuring sedih pisan yén ieu kajantenan, saprak kuring nguping ngeunaan éta kuring henteu deui meakeun buku ku Marion Zimmer Bradley.
Que triste es escuchar este type de historias but es la mera realidad la cual viven muchos niños y niñas al rededor del world, soy psicólogo y es impresionante la cantidad de personas homosexuales que van por una terapia podría reiterar que el 95% son de los pacient abusados sexualmente en la niñez, a veces es difícil for ellos aceptar lo ocurrido y que en ellos hay una disonancia cognitiva but con therapya logran ser ellos mismos, hoy en día en mi pais está penado con cárcel asisitir con terapia de conversión.
C'est très courant dans ce milieu…
sains ngajar urang yén sagala rupa anu aya di dunya diwangun tina partikel leutik anu disebut atom. Atom kabentuk tina inti anu tangguh, disebut inti, sareng awan partikel ngintip gancang disebut éléktron anu ngalir sakuriling inti. Kadang éléktron malah tiasa ngaluncatan ti hiji tempat ka tempat anu béda. Nalika éléktron ngalih, ieu nyiptakeun arus listrik. pas anjeun ningali kilat dina jero langit, anjeun leres-leres ningali milyaran éléktron ngaluncat sadayana langsung ti hiji tempat ka tempat anu béda. Éléktron anu mindahkeun condong ngaleupaskeun ton énergi, sareng urang tiasa ngagunakeun listrik ieu pikeun nyobaan sagala jinis hal, ti ngawasa komputer kana ngabagi atom.
Existe gente ruim, seja homo, hetero, bissexual.. Teu aya hubunganana sareng sexualidade pikeun elencar uma perversão sexual. Muito tendencioso e preconceituoso or texto se for considerar isso.
Que triste es escuchar este type de historias but es la mera realidad la cual viven muchos niños y niñas al rededor del world, soy psicólogo y es impresionante la cantidad de personas homosexuales que van por una terapia podría reiterar que el 95% son de los pacient abusados sexualmente en la niñez, a veces es difícil for ellos aceptar lo ocurrido y que en ellos hay una disonancia cognitiva but con therapya logran ser ellos mismos, hoy en día en mi pais está penado con cárcel asisitir con terapia de conversión.
Los niños tienen que ser formados por padres heterosexuales.. no hay otro camino, la homosexuality son desviaciones sexuales y psicológicos del individuo, los niños tienen que vivir en un ambiente sano
Ich kann immernoch nicht glauben, éta maot Tochter von meiner Lieblingsschriftstellerin erlebt haben soll. Andererseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Marion Zimmer Bradley hat einfach geniale, mutlak einmalige Bücher geschrieben und mein Bücherregal ist voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert und erschüttert und müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als “Störung der Sexualpräferenz”. Abdi icd10 taucht die Störung nicht mehr auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexueller nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Dann sollte es Homosexuellen zumindest untersagt werden Kinder großzuziehen.
Ich kann immernoch nicht glauben, éta maot Tochter von meiner Lieblingsschriftstellerin erlebt haben soll. Andererseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Marion Zimmer Bradley hat einfach geniale, mutlak einmalige Bücher geschrieben und mein Bücherregal ist voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert und erschüttert und müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als “Störung der Sexualpräferenz”. Abdi icd10 taucht die Störung nicht mehr auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexueller nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Dann sollte es Homosexuellen zumindest untersagt werden Kinder großzuziehen.