PEDOPHILIA - daya tarik pikeun barudak, pikeun rumaja.
(Énsiklopédia Hukum, 2015)

Hasil konci:

---

Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

➊ Gerakan pikeun ngirangan sareng ngaleungitkeun umur sah hukum idin lahir salaku bagian integral tina gerakan homoseks na dipimpin ku homoseksual. 
➋ Dina komunitas ilmiah, masalah ngirangan umur idin sareng depatologisasi daya tarik seksual pikeun budak-budak dina seueur kasus dilobi salaku bagian tina gerakan LGBT. 
➌ Diantara saimbang lalaki homoseksual, kahoyong umur kalayan bias dina hubungan pamuda sareng budak lalaki kacatet. 
➍ Dina istilah anu relatif, jumlah molester anak homoseksual sareng frékuénsi pepelakan aranjeunna sapuluh kali langkung luhur tibatan statistik heteroseksual.
➎ Hubungan séksual dina budak leutik nambahan résiko salajengna tina atraksi homoseks dina kali 3-4. 75% tina homoseks gaduh pangalaman séksual munggaran salaku budak umur. 

---

Tangtosna, sanés sadayana homoseksual nunjukkeun tendensi pedofilik, tapi, jumlah jalma anu ngalakukeun ieu sacara teu saé ageung. Hal ieu malah dicatet ku wawakil komunitas LGBT nyalira, sapertos kaum homoseksual dina pidéo di handap ieu, anu ngaku yén upami anjeunna gaduh putra, henteu bakal résiko ninggalkeun aranjeunna waé kalayan babaturan na.

dongeng

Panolakan hubungan antara homoseksualitas jalu sareng pedofilia mangrupikeun fenomena anu énggal. Dugi ka 90's, homoseksual henteu nyumputkeun kecanduan ka budak lalaki, sareng pedofilia dianggap salaku salah sahiji aspék "hak homo". Pulisi terang-terasan kana pangidinan homoseks pikeun budak lalaki, sareng ngaluarkeun bahan peringatan dina topik:

David Thorstad mangrupikeun tilas Ketua Gay Aktivis Alliance (GAA), salah sahiji pendiri Coalition Lesbian and Gay Rights Coalition (CLGR), panulis Gerakan pikeun Hak-hak homoseksual, sareng anggota ngadegna Asosiasi Amérika Kalér pikeun Asih Lalaki sareng Awéwé budak lalaki "(NAMBLA) nyerat yén tujuan aslina tina" gerakan ngabebaskeun homo "nyaéta ngahontal kabébasan seksual pikeun sadayana, kalebet "Kabébasan ekspresi seksual pikeun nonoman sareng barudak"Nanging, demi integrasi kana struktur sosial sareng politik anu parantos aya, gerakan ieu parantos mengorbankeun cita-cita aslina sareng ayeuna nyobian ngasingkeun "Asih antar umur salaku masalah non-homo".

Nanging, ampir sadaya organisasi pedofile didirikeun sareng di ngajalankeun ku homoseksual, anu anggota tina rupa-rupa organisasi homoseks. Salaku conto, organisasi pedofile Inggris - "Pedophile Action for Liberation (PAL)" diadegkeun ku homoseksan tina organisasi "South London Gay Liberation Front". Anjeunna teras digabungkeun sareng organisasi anu sanés disebut Pedophile Information Exchange (PIE), anu anggotana janten anggota Grup Hak Asosiasi homoseks, Kampanye pikeun Sarua homoseksual, Pamuda Gay, jsb.

Tilas kurator International Archive for Gays and Lesbian, Jim Kepner nunjukkeun yén sadaya tokoh sajarah anu diklasifikkeun ku homoseksual "sorangan" nyaéta pencinta budak lalaki:

"Upami ayeuna urang nampik pencinta budak lalaki di satengahing urang, maka urang langkung hadé ngeureunkeun spanduk urang Yunani kuno, Michelangelo, Leonardo da Vinci, Oscar Wilde, Walt Whitman, Horatio, Alighieri sareng Shakespeare. Éta langkung hadé pikeun urang ngeureunkeun nungtut aranjeunna salaku bagian tina warisan urang upami urang henteu dilegakeun pamahaman kami tina hartosna homo ayeuna. " (Thorstad 1991)

"The Advocate", majalah LGBT pangkolotna sareng panggedéna nunjukkeun ide utama "budaya homo," ngagunakeun gambar budak lalaki dina tunjuk anu henteu jelas salaku lambang henteu resmi.

15% lalaki anu masangkeun iklan bobogohan dina majalah Advocate keur milarian rumaja, dibandingkeun sareng 0,45% lalaki di majalah heteroseksual Washington

Salami 1970 urang, majalah rutin nyitak iklan halaman full pikeun boneka awewe budak éta: "Bonéka Budak Nembung". Buktina yén boneka kagungan pasar suksés nyaéta penampilan biasa iklan mahal ieu, anu maos: "Bonéka budak perméabel sayogi dina 3 posisi provokatif ... Sirit réalistis ngageter sareng éjakulasi ... Sok nangtung, teras siap ..."

Numutkeun organisasi homoseksual Walanda Cultuur en Ontspanningscentrum (COC):

"Gerakan pikeun ngabébaskeun pedofilia kedah ditingali salaku tugas gerakan homoseksual ... Umur idin kedah dileungitkeun ... Ku ngakuan caket antara homoseksualitas sareng pedofilia, urang mempermudah sawawa homoseksual janten langkung peka kana hasrat érotis nonoman anu sami jenisna, sahingga ngembang idéntitas homo." (Cameron 1985)

Ngalangkungan gerakan homoseks ti aktivisme pedofilia dimimitian dina 80 na. Alesan éta strategis. Saatos séri skandal anu aya hubunganana sareng organisasi pedofile di 1970 - 1980, rencana anu jelas pikeun kumpulan homoseks dikembangkeun, rinci dina buku "After the Ball"Numutkeun anu mana:

"Dina kampanye pikeun simpati masarakat, gays kedah kakeunaan salaku korban anu peryogi panyalindungan supados damel galur ngarasa kagok sareng simpati sareng status tertindas. Pikeun ngamajukeun gambar "korban homo" dina média, gambar kedahna dianggo anu ngirangan ancaman masarakat umum sareng ningkatkeun kamungkinan korban korban homo. Tina sudut pandang anu praktis, ieu ngandung harti yén barbel ngagurilap dina kulit, waria transisiit sareng lesi maskulin moal némbongan dina iklan homoseksual sareng penampilan umum. Gambar konvensional jalma ngora anu geulis, jalma lewih pikaresepeun sareng awéwé anu pikaresepeun anu kedah prioritas. Éta tanpa nyarios kelompok anu aya dina wates anu katampa anu tebih, sapertos NAMBLA henteu kedah ngiringan kampanye sapertos ieu - calon molesters murangkalih moal pernah sapertos korban". (Kirk & Madsen, After The Ball)

"Bapana gerakan homo" - Harry Hay, anu ngadegkeun organisasi homoseks Amérika munggaran, sapertos Mattachine Society sareng Radical Fairies, aktip ngadukung NAMBLA sareng ngabela pikeun sagala rupa konperénsi. Saperti homoseks anu kasohor sapertos Allen Ginsberg, Gail Rubin, Larry Kramer, Pat Caliphia, Jane Rule, Michael Kearns, Michel Foucault sareng anu sanés ogé ngadeg pikeun anjeunna.

Dina 1986, atas naséhat penasihat politik, NAMBLA dibantah pangakuan ka Bangga Gay Los Angeles. Bantahan telenges Haye teu hasil, sareng dina tungtungna anjeunna angkat ka parade anu nganggo poster "NAMBLA abdi badé sumping."

Nanging, tungtutan pikeun ngirangan umur idin seksual terus tetep dina program organisasi homoseksual. Tah, dina Maret panggedéna homoseksual di Washington diayakeun dina taun 1993, di sarat No.1 pembaharuan panerapan ngeunaan umur idin disebatkeun. Ieu ukur dina tekenan ti anggota Kongrés anu kaancam bakal ngirangan dana nagara yén gerakan LGBT parantos nampik NAMBLA sareng organisasi anu sami. Éta kajadian saperti kieu:

Dina 1993, organisasi LGBT payung internasional ILGA nampi status konsultasi sareng PBB, sareng tokoh masarakat mimiti nguciwakeun kanyataan yén organisasi pedophile mangrupikeun anggota ILGA sareng ngamajukeun agendaana. Sénator Republik nyekat anggaran pikeun 119 juta dolar anu direncanakeun ku Présidén Clinton pikeun ILGA dugi bukti ngabuktikeun yén ILGA henteu ngamajukeun agenda pedofile. ILGA ngayakeun konperénsi dimana resolusi ngutuk pedofilia diadopsi, sareng organisasi pedophile NAMBLA, Martijn, sareng Proyék Bebener / Bebas henteu dibebaskeun tina komposisi na, sanaos sateuacan éta ILGA teras-terasan nyauran solidaritas pikeun pedofilia, ti saprak éta aranjeunna, sapertos homoseksual "Penderita tina normalitas heterosexual wajib."

Dina 1995, majalah LGBT Guide nyatakeun ieu:

"Kami tiasa reueus yén gerakan homo janten bumi pikeun sababaraha sora anu ngagaduhan wani wani nyaring yén barudak éta sacara alami séksual sareng pantes hak gaduh ekspresi séksual kalayan saha waé anu aranjeunna pilih. Tinimbang sieun dikenal salaku pedofil, urang kudu bangga nyatakeun yén séks alus, kaasup seksualitas bubudakeun. Urang kedah ngalakukeun ieu demi barudak. " (Baldwin xnumx)

Tapi, masalah nurunkeun umur idin sareng normalisasi daya tarik seksual ka barudak terus dilobi ku aktivis LGBT. Dina sababaraha dekade kaliwat, dina komunitas ilmiah pakait sareng gerakan LGBT, loba artikel ilmiah geus diterbitkeun nangtang bahaya kontak seksual antara barudak jeung déwasa. Sarupa jeung retorika gerakan gay, éta pamadegan yén pedophiles "dilahirkeun ku cara kieu" sarta yén maranéhna teu bisa ngarobah preferensi maranéhanana alatan "fitur otak maranéhanana"... Kertas ngeunaan topik ieu sacara prudent maréntahkeun pikeun medar ka awéwé anu geulis anu dianggap langkung henteu bias sareng kirang ngancam tibatan lalaki anu ngalakukeun panilitian.

Dina 1999, Journal of Homoseksualitas medalkeun tulisan ku Harris Mirkin, anu nyatakeun yén konsép molestasi anak nyaéta "Budaya sareng budaya kelas"anu tiasa sareng kedah dirobih. Mirkin ngabandingkeun perjuangan pikeun legalisasi pedofilia sareng perjuangan féminis, homoseksual, komo warna hideung. Upami dina tahap mimiti perjuangan, lawan pedofilia ngadalikeun perdebatan, negeskeun yén masalah éta henteu tunduk kana diskusi, maka dina tahap kadua diskusi kedah mindahkeun kana masalah-masalah sapertos "hak" barudak pikeun gaduh hubungan séksual sareng nikmati jinis. Nalika peralihan paradigma ieu kahontal, masalahna bakal pindah ti tempat moral ka arena pulitik sahingga janten kabuka pikeun perdebatan sareng konsesi. Gantina ngahukum pelecehan seksual barudak, anggota paréntah hukum bakal kapaksa ngabantah ngeunaan iraha sareng dina kaayaan naon waé anu sawawa sareng budak awéwé dibeunangkeun. Nalika masalah ieu janten "dibahas", éta ngan ukur janten waktos sateuacan masarakat mimiti nganggap pedofilia salaku orientasi seksual anu sanés, Mirkin nyerat.

Dina taun anu sami, tulisan sanésna muncul dina Jurnal Homoseksualitas, dimana panulis masihan "Hubungan seksual Intergenerasional" barudak umur salaku masalah "hak-hak homo".

"Hubungan antara hiji lalaki / budak lalaki sareng awéwé / awéwé nyaéta hubungan hiji hubungan homoseks sareng éta mangrupikeun aspek kahirupan gés sareng lesbi." (Graupner 1999)

Kusabab 2003 taun, organisasi ilmiah kalayan nami "B4U-ACT" parantos dioperasikeun di Amérika Serikat, tujuan anu diantarana: "Ngaleungitkeun kasalahan sareng prasangka umum sareng ngiringan daya tarik pikeun déwasa barudak." Organisasi ieu percaya yén istilah "pedofile" ngabogaan konotasi anu négatif, karasa sareng stigmatizing, ku kituna ngalaksanakeun euphemisme anu leres sacara politis: "Déwasa anu katarik budak leutik". Istilah anu bener sacara politik sapertos "pedosexual" sareng "cinta intergenerasional" oge janten umum.

Anyar-anyar ieu, gerakan kabuka pedofil parantos aya dina jaringan sosial, anu partisipasi, diantara anu sanés, ngajukeun yén huruf "P" - "pedosexuals" bakal ditambah kana singkatan LST. Dina kapala tren ieu nyaéta Dr. James Cantor, anu meunangkeun status ditangtayungan khusus pikeun pedofil di Twitter ku ayana "ngiringan stigma". Dina filmna, Kantor nyatakeun yén "pedofilia dipasang dina otak jalma ieu, aranjeunna dilahirkeun ku cara anu sareng moal tiasa ngarobih nanaon." Anjeunna ogé nunjukkeun yén masihan hak pedofilia pikeun "téks porno" sareng "boneka orok ukuran umur".

Buku Macho Sluts ku lesbian Pat Caliphia, anu salajengna ngadamel transseksual transisi, ngalangkungan carita dimana hiji lesbian ngagaduhan sadomasochistic séks kalayan putri taun 13 na. Panulis sareng aktivis homo Paula Martinak nyarios dina wawancara sareng Blade Washington:

"… Jalma anu déwasa anu hubungan anu sami sareng budak leutik ngabantosan budak éta dugi ka ngawujudkeun orientasina…. Kaakraban antar-generasi katémbong salaku aspek penting budaya gay, sareng sajarah ti saprak "cinta Yunani" ti jaman baheula. Visi romantisisasi hubungan seksual ieu antara déwasa sareng murangkalih parantos janten salah sahiji leitmotif utama literatur homo ogé pilem. " (Martinac Paula, "Pesen Campuran ngeunaan Pedofilia Perlu Dijelaskeun, Dihijikeun," Washington Blade, 15 Maret 2002)

Moira Greylandlahir di kulawarga dimana indung lesbian sareng bapak homoseksual, anjeunna ngobrolkeun ngeunaan budaya "budaya homo":

"Beda utama antara budaya homo sareng heteroseksual nyaéta kapercayaan yén séks mimiti saé sareng manpaat, ogé kanyaho yakin (ulah dibobodo sedetik yén aranjeunna henteu terang ieu) yén hiji-hijina cara pikeun nyiptakeun homoseksual séjén nyaéta masihan budak lalaki pangalaman séksual Sateuacan anjeunna "manja" ku daya tarik pikeun mojang awéwé ... Kapercayaan anu sanés sepuh kuring nyaéta: unggal jalma sacara homoseks, tapi masarakat heteroseksual ngabatesan aranjeunna sahingga ngawatesan aranjeunna. Kelamin mimiti ngahudangkeun jalma-jalma kahayang pikeun hubungan séks sareng sadayana, sareng ieu bakal ngabantosan aranjeunna janten "diri", ngaleungitkeun homophobia sareng nyababkeun timbulna utopia. Éta ogé bakal ngancurkeun kulawarga nuklir anu dibenci ku sipat paternalismeu, seksisme, ageismeu (enya, ieu penting pikeun pedofil) sareng sadaya "isme" anu sanés. Upami cekap murangkalih dip seksualiskeun dina umur dini, homoseksualitas ujug-ujug janten "normal" sareng ditampi, sareng anggapan kasatiaan kuno bakal ngaleungit. Kusabab séks mangrupikeun bagian anu alami sareng teu integral tina hubungan naon waé, halangan antara jalma bakal ngaleungit sareng utopia bakal sumping, sedengkeun nasib dinosaurus ngantosan "budaya heteroseksual". Sakumaha indung kuring kantos nyarios, "Barudak palu kana sirah yén aranjeunna henteu hoyong séks ... Kadua kolotna hoyong kuring janten homoseksual sareng ngaheureuykeun ku feminitas kuring. Indung kuring nyiksa kuring umur 3 dugi 12 taun. Émutan munggaran kuring ngeunaan bapak kuring anu ngalakukeun anu khusus pisan telenges ka kuring nyaéta nalika umur lima taun. " (Faust 2015)

statistik

diajar Mark Regnerus (anu aktivis LGBT sababaraha kali nyobian mundur tapi henteu tiasa kusabab éta sampurna) mendakan yén 31% murangkalih anu digedékeun ku indung lesbian sareng 25% murangkalih anu digedékeun ku bapa homo dipaksa séks ngalawan kahayangna, kalebet "kolot" sorangan.

Hiji résiko ngaronjat tina ngamekarkeun atraksi homoseks ku pangalaman seksual awal dirojong ku langkung ti hiji pangajaran. tatanyaan 3 432 Amerika nunjukkeun yén 2,0% lalaki sareng 0,8% awéwé anu henteu tunduk kana nyiksa seksual di budak leutik ngalaporkeun kahoyong homoseksual, sedengkeun suku anu salamet tina nyiksa seksual nyaéta 7,4% sareng 3,1%, masing-masing, nyaéta, 3-4 di luhur. Nya kitu, ageung panalungtikan di Selandia Anyar, éta kapanggih yén nyiksa seksual budak leutik nambahan résiko daya tarik homoseks ku kali 3.

46% homoseks sareng 22% lesbian dilaporkeun ngeunaan molestasi homoseks dina budak leutik. Pikeun ngabandingkeun, diantara héteroseksual, ngan ukur 7% lalaki sareng 1% awéwé ngalaporkeun ieu.

nurutkeun Boneka dkk. 37% lalaki homoseksual sareng biseks ngalaporkeun panyiksa atanapi paksaan tina jinisna ku jalma kolot, sareng rata-rata umur nalika ieu kajantenan taun 10, sedengkeun dina 95% kasus lalaki éta jalma kolot. Di panalungtikan 942 déwasa 46% homoseksual sareng lesbian 22% ngalaporkeun nyiksa homoseksual, dibandingkeun sareng 7% lalaki heteroseksual sareng awéwé heteroseksual 1%.

Diantara lalaki homoseks, salian ti pilihan seksual anu tangtu pikeun séks, aya hiji shift dina kahoyong séksual ku umur - ka arah nonoman. Numutkeun panalungtikanditerbitkeun dina jurnal Arsip Perilaku Sanggama, réaksi lalaki homoseksual ka lalaki anu langsung dikorelasi sareng umur modél anu dipidangkeun dina foto-foto: rayi, langkung pikaresepeun. Réaksi anu parah parah dicatet dina pameunteu para nonoman anu bungsu umur 15 taun (dina pangajaran éta henteu aya poto barudak langkung ngora tibatan 15, sareng kategori bungsu ditandaan salaku 18 taun). Pikeun ngabandingkeun, réaksi puncak lalaki heteroseksual pikeun rupa awéwé éta dina kategori 25. Nalika nangtoskeun umur urang anu salah rata-rata pikeun taun 8, janten, atraksi seksual homoseksual ka rumaja tiasa diungkabkeun dina hubungan bahkan jalmi anu langkung ngora, anu dikonfirmasi ku hiji homoseksual tina pidéo dina awal tulisan anu nyebat seduction barudak 13, 14, 15, 16 sareng 17 taun. Dina waktos anu sami, budak lalaki henteu ngawartosan kolotna ngeunaan kanyataan molestasi, tapi anu aranjeunna ayeuna homoseks.

Anyar, trend ieu geus salajengna dikonfirmasi dina panalungtikan Budak Eksploitasi Séksual Offenders (CSEM).

Para panalungtik manggihan yén diantara palaku aub dina eksploitasi seksual barudak, proporsi disproportionate individu non-heterosexual.

Pelaku nempo kategori pornografi dewasa leuwih rupa-rupa ti offenders, kaasup leuwih bestiality, hentai, bahan rumaja.

Dina pangajaran Bél sareng Weinberg kira-kira saparapat lalaki homoseks anu ditaliti (23%) ngaku yén hubungan séks kalayan jalma tina taun 16 langkung ngora dugi ka 50% tina kagiatan seksualna. Panaliti nampi data anu sami. Jay sareng ngora: 23% lalaki anu ditaliti nunjukkeun yén aranjeunna gaduh awewe atawa lalaki sareng 13 - umur 15, sedengkeun 7% aranjeunna sareng budak lalaki 9 - 12 taun, sareng 4% sareng budak lalaki langkung ngora ti umur 9. Tingkat hubungan seksual antara awéwé sareng awéwé dina kategori umur anu sami nyaéta 6%, 2% sareng 1%, masing-masing.

nurutkeun panalungtikan Proyék LGBT "SIGMA", 10% tina homoseksual ngagaduhan pangalaman seksual anu munggaran sateuacan taun 10 umur, 25% - sateuacan taun 12, sareng 50% - sateuacan taun 14, sareng dina kasus 73%, umur béda sareng pasangan nepi ka 10 taun heubeul.

Dina anu sanés panalungtikan 75% lalaki homoseks ngalaporkeun yén hubungan seksual homoseks kahiji aranjeunna kajantenan umurna taun 16. Pikeun ngabandingkeun, ngan 22% hétéroseksual ngalaporkeun ngalaman pangalaman seksual sateuacan taun 16.

Pindahkeun tekenan ti aranjeunna saé pisan tinggi tingkat molestation anak, aktivis homo keukeuh keukeuh yén kalolobaan kasus nyiksa seksual anak nyaéta heterosexual. Kusabab ≈98% tina populasi heteroseksual, éta tiasa diprediksi yén dina istilah mutlak kalolobaan kasus molestasi bakal dilakukeun ku "heterosexuals". Dina waktos anu sami, statistik nunjukkeun yén homoseksual nunjukkeun ancaman anu langkung serius ka barudak tibatan heteroseksual, saprak ngan ukur ≈2% tina populasi, aranjeunna tanggung jawabna hiji katilu sagala kasus molestasi anak. Janten diajar kasus molestasi anak ku guru sakola (Rubin 1988) nunjukkeun yén 31,7% kasus kasus ku homoseksual (6% tina aranjeunna lesbi). Data anu sami - 35,6% - dicandak dina polling ageunganu dilakukeun ku Los Angeles Times anu terhormat: sapertilu tina korban mangrupikeun budak lalaki, sareng dina 93% tina kasus, molesters éta lalaki (nyaéta, 7% tina budak awéwé dicerca ku lesbi). Lebihan et al. ngalaporkeun yén 32 - 36% molesters anak homoseksual, sareng dina pangajaran Elliott et al. jumlahna ngahontal 42%. Dina hal naon waé, kanyataan statistik anu kalolobaan kasus nyiksa seksual anak anu héteroseksual henteu nyarios nanaon ngeunaan orientasi molester, ti saprak éta 79% lalaki homoseks gaduh hubungan heteroseksual.

Buku Panduan Psychopathology, diterbitkeun dina situs web Amérika Psychological Association (APA) website tandana ieu:

"Pedofilia Heteroseksual dua kali langkung umum sapertos pedofilia homoseksual, sanaos jumlah lalaki heteroseksual langkung seueur jumlah lalaki homoseks ku sakitar 35: 1 dina populasi umum. Ku kituna, dina watesan persentase Tingkat anu teu pantes sacara luhur tingkah laku pedofilik anu dititenan dina lalaki homoseks dibandingkeun heterosexuals. <…> Bertentangan sareng kapercayaan anu umum, kaseueuran lalaki anu ngagaduhan pedofilia henteu bahaya, ngagaduhan sopan santun sareng raos anu gagal dina jalu. Seringna ieu jalma déwasa anu teu tiasa ngajaga hubungan anu nyaman sareng lawan jenis sareng tos janten barudak. Seueur anu dilanggar sacara séksual nalika budak. Nalika nonoman, aranjeunna sering isin sareng kagok. Dina hubunganana sareng awéwé anu déwasa, aranjeunna condong sangsara tina kinerja seksual anu teu nyukupan atanapi impotensi, anu nguatkeun parasaan jero maranéhna pikeun gagal lalaki sareng ngaruksak harga diri. (Pentingna psikopatologi sareng perawatanna, 4th ed.)

Dibasa rasio ≈35: 1 tétéla yén diantara homoseksual pedofilia lumangsung ≈17,5 kali langkung sering dibandingkeun diantara héteroseksual.

Nomer ieu dikonfirmasi ku pangajaran panggedéna. Abel sareng Harlow - Diantara sagala jinis pedofilia, homoseksual anu paling aktip: aranjeunna ngagaduhan langkung seueur korban tibatan hépan homoseksual, kalebet kasus perkosa berulang. Rata-rata, hiji pedofil homoseksual episode molestasi 282 ka budak lalaki 150, sedengkeun hiji hétroseksual ngalaksanakeun épisode molestasi 23 ka budak awéwé 20.

Para panaliti ogé ngalaporkeun yén 70% panyiksa jalu ngaidéntifikasi dirina salaku "heterosexual seuseueurna.". Istilah "utamana heteroseksual" hartina hiji individu utamana prefers lawan jenis, tapi ti jaman ka jaman teu disdain sorangan. Nyaéta, henteu paduli saha anjeunna nganggap dirina, kanyataanna anjeunna biseksual biasa, sareng "biseksualitas," dina kecap. E. Berglerngan aya "Katerangan nguciwani homoseks sanggup hubungan seksual henteu gairah sareng awéwé anu henteu dipikacinta, masihan anjeunna anu penting dina alibi." Tapi bahkan upami urang nampi terminologi anu merbah ku panaliti sareng dipandu ku data-data na, tétéla yén 30% tina kasus kekerasan seksual ka budak lalaki dilaksanakeun ku "non-heterosexuals", anu numutkeun kana statistik kaayaan AS ngan ngawakilan 2,2% tina populasi. Nganggap rasio 2,2% tina "minoritas seksual" ka 97,8% tina populasi heterosexual, tétéla aya 19 kali leuwih molesters budak diantara urut ti diantara heterosexuals. Figuratively diomongkeun, lamun nempatkeun 1000 heterosexuals dipilih acak dina stand kénca stadion, sarta 1000 homoseks dina stand katuhu, lajeng bakal aya 7 pedophiles linggih di kénca, sarta 136 di katuhu.

Upami urang ngitung rasio ku jumlah "éksprési émosional" pedofilia (51%), réngking sadayana anu nunjukkeun kahoyong biseksual pikeun PHБT, tétéla dina komunitas homo pedofilia di 40 waktu (!) leuwih ti antawis heteroseksual.

analisis Tina sadaya kasus awéwé anu kacarita anu dianiaya séksual di Texas, 67% awéwé anu molotor barudak antara umur 7 sareng 12 nyaéta homoseksual. Nganggap babandingan babaran homoseksual sareng non-homoseksual (2,3% vs 97,7%), tétéla éta dibandingkeun awéwé heteroseksual, pedofilia di kalangan lesbi dina 86 kali (!) deui: (67 ÷ 2,3) ÷ (33 ÷ 97,7) ≈ 86.

nurutkeun anu dirumuskeunditerbitkeun ku publikasi akademik Springer, "Seueur panalitian nunjuk kana kaparaban homoseksualitas sareng biseksualitas langkung luhur diantara jalma anu ngagaduhan pedofilia". Hiji pedofil homoseksus ngarusak nepi ka ratusan murangkalih, jauh ti bumi, sareng jarang ngalakukeun éta sareng hiji korban dua kali, sedengkeun korban héksofosofé héterosésa sababaraha sareng konstan, sareng korupsi aya di bumi.

diajar dina "International Journal of Law and Psychiatry" nunjukkeun yén:

"... pedofil homoseksual langkung condong kana kajahatan deui sareng janten résiko anu langkung ageung pikeun masarakat sacara gembleng." (Studer 2000).

Éta kudu émut yén sajumlah ageung ageung homoseks dina budak leutik dicerna, sareng anjeun terang, bagian anu penting tina molesters, ngagambarkeun pangalaman korban sorangan sareng ngidentipikasi diri sareng panyerang, anu teras janten janten molesters, ngulang deui siklus nyiksa.Corona dkk. Xnumx) Maka, langkung ti 47% molesters murangkalih ngalaporkeun nyiksa seksual budak leutik (Abel & Harlow 2001) Résiko tinangtu matuh ka barudak terasing, jinis kapribadian introvert, peryogi perhatosan sareng cinta. Diputerkeun dina kabutuhan ieu anu teu kapayunna, pedofil ngagoskeun kapercayaan ka aranjeunna, teras nganggo aranjeunna pikeun kaperluan nyeri.

Lanceuk Kevin Kevin Spacey bébéjayén ramana anjeunna Nazi, pedofilia sareng rutin diperkosa anjeunna ku izin tacit indungna. Spacey ngadamel outing kapaksa saatos dituduh anjeunna pelecehan seksual budak lalaki umur 14.

23 Januari, 2019, Majalah Atlantik diterbitkeun ulasan éksténsif tuduhan ngalawan sutradara Hollywood anu kasohor Brian Singer, disangka tina kasus molestasi sareng perkosa péstol umur 13 - taun 17. Singer nyobian mindahkeun perhatian umum tina masalah ku nyababkeun turunkeun standar tina tuduhan homophobia anu teu aya dina panulis panalungtikan, bahkan organisasi homo anu teu fitnah GLAAD henteu ngadukung sutradara sareng ngahapus gambarna "Bohemian Rhapsody" tina daptar nomina nya pikeun pangajén.

Numutkeun kana home forensik statistik ngeunaan kekerasan homoseks, dina langkung ti sapertilu kasus (38%) siswa umur 10 taun janten korban. Dina 12% kasus, kekerasan homoseksual lumangsung sareng mahasiswa yuswa 12-13. Maksudna, unggal kasus kadua kekerasan homoseks di Rusia lumangsung sareng budak ngora. Terapi kelamin domestik Vasilchenko nunjukkeun yén di lalaki sareng awéwé kalayan daya tarik homo dina 5% kasus, daya tarik seksual diarahkeun ka murangkalih, sareng dina 45% ka rumaja.

Ti jaman ka waktos, ngirangan halangan tina politik, ngareureuwas carita homoseksual memperkosa barudak anu diamanahkan ka aranjeunna di media.

Tapi naon koméntar anu sering ditingali dina gugus LGBT dina Vkontakte:

---

Sajaba:

A. Neveev: Naha hubungan homoseksual sareng pedofilia?

A. Schmidt: Gay sareng pedofil saderek salamina.