Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Salah sahiji slogan gerakan "LGBT" nyaéta negeskeun yén proporsi jalma anu gaduh atraksi homoseks diduga 10% - nyaéta unggal kasapuluh. Nyatana, numutkeun kajian modél ageung anu dilakukeun di Amérika Serikat sareng nagara-nagara Uni Éropa (nyaéta, di nagara-nagara dimana homoseksualitas ngagaduhan dukungan sareng perlindungan anu komprehensif tina aparat nagara), proporsi jalma anu ngaidentipikasi dirina salaku homoseks bervariasi tina <1% dugi ka maksimal 3 %.

Dimana pernyataan ngeunaan "10%", aktif ku "LGBTKIAP +", gerakan dina média, acara bisnis sareng budaya, asalna?

Dina manah mitos ieu mangrupikeun pernyataan disimpang sareng dicandak tina konteks entomologist Amérika Alfred Kinsey, anu dina 1941, dina dana Yayasan Rockefeller, mimiti ngumpulkeun data dina kahirupan seksual Amérika. Dina 1948, Kinsey medalkeun laporan anu judulna "Kahirupan Seksual ti Lalaki Lalaki" (Kinsey xnumx), dimana sababaraha pernyataan anu "sensasional" dilakukeun anu netepkeun dasar "anu disebut révolusi seksual" di Amérika:

• Kinsey nunjuk yén promiscuity sareng panyimpangan seksual langkung nyebar diantara warga Amérika ti aranjeunna nyalira sorangan (Reisman xnumx, p. 2);
• Kinsey ngajukeun skala daya tarik seksual ti gradasi 7: ti diarah sacara éksklusif ka jinis lawan, ditunjuk sacara éksklusif pikeun gender sorangan (Kinsey xnumx, p. 639, 651, 656). Dina skala ieu, nilai rata-rata nunjukkeun atraksi biseksual, ku kituna kaayaan anu dianggap salaku nyimpangna disarengan ku fisiologis (Kinsey xnumx, p. 639, 651, 656);
• Kinsey nunjukkeun yén kelamin antara budak lalaki sareng lalaki henteu ngabahayakeun sapertos anu disangka saméméhna (Marotta xnumx, p. 36);
• dina conto Kinsey 8,% réspon lalaki jalu dilaporkeun gaduh awewe atawa lalaki (sato)Kinsey xnumx, p. 667);
  tungtungna, dina conto Kinsey, kira-kira 10% lalaki anu ditaliti nyarios yén aranjeunna ngalaksanakeun "langkung seueur kurang ekslusif sami-séksual sahanteuna tilu taun di antawisna 16 sareng 55," sareng 4% lalaki ngalaksanakeun ieu sapanjang hirupna (Kinsey xnumx, p. 65)

Naha studi Kinsey nyukupan sareng hasilna réalistis? Spésialis nganggap kagiatan Alfred Kinsey tina dua sudut pandang: tina metodologis sareng etis.

Inaccuracies Metodologi Kinsey

Kusabab jalma normal 40 urang henteu hoyong ngobrol ngeunaan detil kahirupan intim maranéhna, Kinsey kedah milarian sukarelawan di luar kota - di penjara, kaler, pelacuran, jsb. Janten, 25% jalma dina conto Kinsey boh tahanan di jaman ayeuna atanapi anu ngagaduhan hukuman penjara baheula, sareng 5% tina sampel mangrupikeun palacuran jalu (Kinsey xnumx, p. 216). Salaku tambahan, aya ratusan bar homo ti bar homo, pimps, maling, garong, komo 9 pedofil dina conto éta. Kieu carita maranéhna anu dibahas salaku seksualitas normal sareng nyebar tina rata-rata Amérika, dina dasar gerakan "hak-hak" homoseksual diciptakeun.

Dina 1954, panitia ti Amérika Statistik Association, anu nyertakeun élmuwan kelas dunya: matematikis John Tukey sareng statistikawan William Cochran, menyimpulkan:

"Urang mertimbangkeun kritik penting pikeun laporan Kinsey éta pernyataan anu paling provokatif dilakukeun ku panulis teu ngandelkeun data anu dibere dina laporan éta... Henteu dijelaskeun naon buktina klaim sapertos ... Kasimpulan anu dicandak tina data anu dipidangkeun dina laporan anu dilakukeun ku pangarang ku cara percaya diri teuing ... Babarengan, kritik ieu nunjukkeun yén kaseueuran laporan henteu cocog sareng standar publikasi ilmiah anu adil "(Cochran xnumx, p. 152).

Kacindekan Kinsey didasarkeun kana hasil paniliti kelompok individu anu dipilih sacara subyektif anu teu kenal sareng silih, sedengkeun paniliti anu bener sacara akademik kedah dilakukeun dina grup anu sacara acak ((.e., dipilih sacara acak). Khususna, Tukey nyatet: «grup anu dipilih acak tina tilu jalma bakal langkung wakil ti grup tilu ratus jalmi Mr. Kinsey» (New York Times 2000, p. A19).

Psikolog Abraham Maslow, pencipta tina piramida Maslow anu kawéntar, "tambahkeun yén Kinsey henteu mertimbangkeun bias pakait sareng kanyataan yén data-data dikumpulkeun ngan ukur pikeun sukarelawan anu hoyong milu ulikan, janten conto Kinsey sacara lengkep henteu jelas (Maslow xnumx, p. 259).

Ieu anu psikiater Edmund Bergler sareng dokter kandungan William Kroger nyerat ngeunaan kahoyong ieu pikeun ilubiung dina kajian Kinsey dina karya "mitos Kinsey ngeunaan seksualitas awéwé: fakta médis":

"... Kahirupan intim jalma normal mangrupikeun masalah pribadi, sahingga asumsi Kinsey yén relawan urang nyarioskeun kaleresan ditanyakeun. Jalma-jalma anu dina sagala kasus sanés nyarioskeun kaleresan condong isin jauh tina kaleresan nalika datang ka jinisna. Wanoja anu umum dina waktos sareng budaya éta, ngawalon patarosan ngeunaan kahirupan séks séwang-séwangan, bakal nyarios "Ulah nempel irung anjeun tina bisnis anjeun." Ilaharna, kahirupan séks awéwé dumasarkeun kana kahayang pikeun pernikahan, cinta, sareng indung, tapi fungsi anu sami henteu dipidangkeun dina laporan Kinsey.

Openness sukarelawan di panalungtikan Kinsey tiasa didasarkeun kana kahayang nyumput dumasar kana neuros seksual. Kurangna kanyaho ngeunaan kajiwaan dinamis dilakukeun ku Kinsey sesat; anjeunna henteu ngartos yén sukarelawan na siap nyarios, sabab éta sacara saraf. Aranjeunna tampi kasempetan pikeun ngabuktikeun dugaan universal tina panyimpangan seksual ... "(Bergler 1954).

Bergler nyebat Kinsey skala fantasi pribadi na, sareng laporan na «dongeng statistik dumasar kana prasangka dina prasangka» (Bergler 1956, p. 62).

Dina taun 2004, grup inisiatif disebut "Déwan Perundingan Peradilan Amérika", anu ngalebetkeun pengacara, timbalan parlemen nagara sareng Kongrés, para senataris (kira-kira ahli 2400 total), saatos panalitian lima taun, nyebarkeun kacindekan yén "Karya Kinsey sacara dumasar kana statistik palsu sareng sababaraha atanapi kaputusan hukum anu didasarkeun kana hasil padamelan ieu henteu aya dasarna "()ALEC 2004).

"Metodeu Kinsey tiasa didieu sacara ringkes kalayan conto anu saderhana: anggap anjeun mutuskeun milarian jumlah pecandu narkoba di hiji kota anu gaduh populasi 10 sarébu jalma. Jang ngalampahkeun ieu, anjeun kedah wawancara sadaya sapuluh rébu sareng ngitung saimbang pecandu narkoba. Atanapi mendakan conto anu bakal jadi wakil (wawakil), nyaéta, bakal ngalambangkeun sakumna penduduk kota: ku umur, séks, profesi, tempat tinggal, jsb. Hayu urang nyarios conto jalma 500, lalaki 250, awéwé 250, sadaya kategori umur, ti unggal distrik gumantung pangeusina, jsb. Nanging, anjeun ngalakukeun hal anu béda. Bayangkeun hiji rumah sakit kota sareng jabatan toksikologi. Anjeun nganggo jumlah pasién di rumah sakit ieu salaku conto sareng ngaidentipikasi pasien anu dirawat di jabatan toksikologi minangka pecandu narkoba. Salaku conto, upami aya pasién 50 di rumah sakit, anu 5 aya di jabatan toksikologi, anjeun bakal nampi data "sensasional" dina tingkat kecanduan narkoba di kota: 10%. Sanaos kanyataanna hasilna anjeun bakal 0,05% ti penduduk kota, sanés kanyataan yén sadaya pasién anu aya dina toksikologi nyaéta penagih narkoba. "

Naon anu diperkirakeun?

Kusabab 1948, hasil Kinsey henteu acan terulang dina panalitian anu langkung ageung. Pamilihan anu leres sacara metodologis dilakukeun dina skala nasional anu ngalibatkeun rébuan réspondén di nagara-nagara anu kéngingkeun homoseksual ngadukung dukungan nagara henteu ngungkabkeun nilai-nilai anu deukeut sareng hasil Kinsey.

Neil Whitehead nyayogikeun dina karyana pikeun nempoan kajian ngeunaan leuwih ti 30 studi anu dilakukeun di nagara Kulon sateuacan taun 2010Whitehead 2018, p. 40). Data henteu langkung saé 2.4%

Analisis detil panalungtikan ilmiah modéren pikeun ngukur saimbang jalma sareng kahoyong homoseksual sareng diskusi ngeunaan anu kedah dianggap salaku jalma sapertos panalitian dirumuskeun dina karya Dr Sprigg sareng Daily (Sprigg 2004, p. 35 - 53).

Aspék étika ngeunaan karya sareng kahirupan Kinsey

Peneliti nengetan rinci etika ngeunaan kagiatan Kinsey. Anjeunna teu ukur ngempelkeun data, tapi ogé nyiptakeun éta, syuting tindakan seksual batur-batur sareng réncang na di loténgna (Reisman xnumx, p. 73). Numutkeun ahli biografi Kinsey James Jones: "Nalika damel di proyek Kinsey, anjeun kedah sare sareng pamajikanana, sareng anjeunna sareng anjeun, pikeun kapentingan" sains, tangtosna " (Sutherland xnumx) Nalika éta tétéla yén subjek Kinsey, sanaos "pangalaman anu saé", masihan jawaban négatip kana patarosan ngeunaan "kutang" bentuk kabiasaan seksual, ukuran stimulasi dilarapkeun ka aranjeunna (sénsitip "kerahasiaan" sareng pahala pikeun "frankness"), sareng upami ieu henteu ngabantosan, maka dokter pribadi ngédit waleran, ngadamel "amandemen statistik kanggo panolakan"Jasper xnumx) Kinsey ogé kabetot dina "seksualitas murangkalih": anjeunna damel sareng pedofilia dina kaayaan ngajaga nama anonitasna sareng nyerat data dina kecap "orgasme" dina budak prepubertal (tina bulan 5 dugi ka 14 taun). Orgasme Kinsey ditetepkeun saperti kieu: "Tegangan ekstrim sareng sakedap parah, cramping, moaning, sobbing atanapi tangis langkung kuat, sakapeung aya seueur lawon, pingsan. Sateuacan awal orgasme, aranjeunna tiasa ngusir pasangan sareng nyobian usaha anu nyingkahan klimaksna, sanaos aranjeunna nampi kaseueuran dina kaayaan ". Dina tabel 34 tina karya Kinsey di luhur (Kinsey xnumx, p. 180) ngandung data anu pikaresepeun ngeunaan barudak 24, kalebet budak umur 4 taun anu ngalaman 24 "orgasme" dina jam 26.

Diantara hal séjén, salaku bagian tina "kampanye pendidikan" Kinsey nembongkeun pilem barudak kalayan nyontoan porcupines, ningali réaksina naon anu dipidangkeun dina layar (Gathorne-Hardy xnumx, p. 347).

Kinsey mangrupikeun suporter hubungan "terbuka" dina pernikahan, anjeunna malah ngagaduhan perjanjian sareng pamajikanana Clara McMillen yén aranjeunna tiasa silih ngaping ku batur anu sanés; Kinsey, diantara "jalma anu sanés," nyaéta mantan mahasiswa sareng panulis kokolot Clyde Martin sareng Wardell Pomeroy, sareng Martin malah gaduh pasangan anu biasa sareng garwa (Baumgartner xnumx, p. 48; hukum 2009; Si Kabayan 1997) Salajengna, duanana Martin sareng Pomeroy ogé janten sexologists Amérika terpercaya. Analisis anu langkung rinci ngeunaan masalah metodologis sareng etika dina karya Kinsey didamel ku panaliti Judith Reisman, saurang tokoh umum Amérika, dosen ahli hukum sareng Universitas di Universitas Liberty di Virginia; hasil panalungtikan diterbitkeun dina sababaraha buku (Reisman xnumx, 1998, 2006).

Naon wawakil gerakan LGBT nyarios

Kiwari, nalika homoseksualitas ngadegkeun diri di masarakat Kulon, sareng panyingkepan pernyataan palsu ngeunaan sapuluh persén homoseksual moal bakal ngarobih naon-naon dina status khususna, sababaraha pamimpin LGBT ngaku yén "10%" sosok dijantenkeun salaku trik politik sabab teuing pikasieuneun pikeun teu bisa dipalire. Tom Stoddard, kapala Dana Pertahanan Hukum Lambda, hiji organisasi homoseksual Amérika, nyarios terus terang dina wawancara sareng majalah Newsweek Amérika: "... kami nganggo inohong ieu pikeun masihan kesan yén kami ageung ..." (Saduyum P. Sabaraha gésu anu aya. Newsweek. 1993 Feb 15; 46). Jill Harris, juru bicara Act-up, organisasi homoseks Amérika sanés, nyarios ngeunaan motif pikeun ngagunakeun nomer 10%: "Kuring nganggap yén jalma biasa terang yén skripsi" masing-masing sapuluh "mangrupikeun kaleuleuwihan, tapi éta cara anu saé pikeun narik perhatian sareng nunjukkeun yén kami di dieu" (Yeremia Filem 1993).

Naha mungkin ngagambar kacindekan ngeunaan fisiologis fénoména dumasar kana Prévalénsi dina populasi?

Sedengkeun pikeun persentase leutik homoseks anu dititénan dina polling di luhur: prevalénsi statistik tina fénoména henteu nunjukkeun "naturalness" na. Ti mimiti waktos dugi ka ayeuna, sok aya persentase kana kajahatan anu tangtu di masarakat, dina waktos-waktos langkung, sababaraha kirang, tapi persentase ieu henteu kantos (enol)FBI 2015; Harrendorf xnumx) Kanyataanna, kejahatan tiasa nyarios janten ciri "alami" pikeun masarakat. Naha ieu hartosna kajahatan anu "norma" pikeun hiji jalma, yén masarakat kedah nolak tarung, sabab éta "alamiah"? Kaseueuran jalma nyekel tiris dina waktos-waktos taun, sareng statistik ngamungkinkeun sacara leres ngaduga frekuensi sareng Prévalénsi kasakit pernapasan (Bariffi xnumx) Tapi, aranjeunna tetep kasakit. Prévalénsi gangguan kapribadian kisaran ti 6% dugi ka 10,6% diantara populasi (Lenzenweger 2008) Dina 43% awéwé sareng 31% lalaki, hiji atanapi masalah seksual séjén lumangsung: disfungsi erectile, hyposecretion tina kelenjar heunceut, jeung sajabana (Laumann 1999). Gangguan kahariwang, déprési, sareng gangguan nyiksa zat mangaruhan 17% ka 26% ti Amerika (Kessler 1994) Sanajan kitu, frekuensi tinggi kaayaan ieu dina populasi henteu janten dadasar pikeun ngelas salaku norma mental.

singgetan

• Perbitan Kinsey, hasil anu dianggo salaku argumen pikeun negeskeun 10% jalma anu atraksi sarua-séksual, dipiceun ku metodologis (sareng etis);

• Studi anu dilakukeun saprak publikasi karya Kinsey di Amérika Serikat, Inggris, Kanada sareng nagara-nagara Kulon anu sanésna, nyertakeun conto sahenteuna sababaraha sarébu jalma sadaya umur, nunjukkeun yén jumlah jalma anu ngidentipikasi diri salaku homoseksual henteu ngahontal 10%, di kalolobaanana ngulik indikator kisaran ti kirang ti 1% dugi ka maksimal 3%;

• Sababaraha kapribadian anu kasohor di antawis gerakan pikeun ngasingkeun kecenderungan homoseks negeskeun yén aranjeunna overestimated jumlah kanggo tujuan propaganda;

• Observasi fenomena dina hiji populasi henteu nyarios nanaon ngeunaan sosiologis sareng kamampuan fisiologisna.

INFORMASI TAMBAHAN

Institut Panaliti Kulawarga. Game Nomer: Naon Persentasi Populasi Anu Gay? Laporan khusus. URL: http://www.familyresearchinst.org/2009/02/the-numbers-game-what-percentage-of-the-population-is-gay/ 

Whitehead NE, Whitehead BK. Génsa Kuring Dijieun Kuring Laksanakeun! Homoseksualitas sareng bukti ilmiah. Whitehead Associates. 2016. Bab II "Nomer homoseksual nunjukkeun ngarawat".

Sprigg P., Dailey T., eds. Ngeunaan Lurus: Naon Panaliti Nunjukeun ngeunaan Homoseksualitas. Déwan Panaliti Kulawarga, Washington 2004.

Reisman J. Ngahormatan Dipaling Kasalahan: Kumaha Amérika Dihianat ku Bohong sareng Kajahatan Seksual tina "Élmuwan" Mad.; Penerbit Évolusi Anyar (2012).

Reisman J, Eichel EW. Kinsey, Sex and Fraud: The Indoctrination of a People .; Huntington House; Lafayette, LA (1990). http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Sex_and_Fraud.pdf 

Reisman J., dkk. Kinsey: kejahatan & Kertajati: The Beureum Ratu jeung Grand skéma. Lembaga pikeun Atikan Média; Crestwood, KY (1998). http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Crimes_and_Consequences.pdf

Reisman J., dkk. Loteng Kinsey urang: The Story ngareureuwas of Patologi Sanggama Kumaha Hiji Man urang robah Dunya. Publisher House Cumberland (2006).

Bibliografi

1. ALEC 2004: Laporan ALEC ngeunaan Alfred Kinsey 2004.
2. Bariffi dkk. (Xnumx) Epidemiologi inféksi saluran pernapasan handap. J Chemother. 1995; 1995 (7): 4-263.https://doi.org/10.1179/joc.1995.7.4.263
3. Baumgardner J. (2008). Tingali Kadua Cara: Pulitik Bisexual. Farrar, Straus sareng Giroux. p. 48.
4. Bergler E, Mitos Kroger SW Kinsey ngeunaan bikang seksualitas: The Fakta Médis. Grune & Stratton, NY. 1954
5. Bergler Edmund. Homo-seksualitas: panyakit atanapi cara hirup? Buku Collier, New York 1956
6. Cochran et al. (Xnumx) Masalah statistik Laporan Kinsey ngeunaan Parilaku Sanggama dina Lalaki Lalaki. Asosiasi Statistik Amérika, Déwan Panaliti Nasional (AS). Panitia Panalungtikan dina Masalah Masalah Sex - Psikologi.
7. FBI 2015. Federal Biro Panalungtikan. Ngalaporkeun Kajahatan seragam. "Kajahatan di Amérika Serikat ku Jilid sareng Rate per 100,000 Penduduk, 1996-2015."https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-u.s/2015/crime-in-the-u.s.-2015/tables/table-1(Diverifikasi ku 01.12.2017)
8. Gathorne-Hardy J. Sex Ukuran Sadayana: Kahirupan Alfred C. Kinsey. Indiana Universitas Pencét, 1998 - p. 513
9. Survey Umum Umum: Kasimpulan Hasil, Australia, 2014. Méja 18. Orientasi séksual.http://www.abs.gov.au/AUSSTATS/abs@.nsf/DetailsPage/4159.02014?OpenDocument (Diverifikasi ku 01.12.2017)
10. Greaves, LM, Barlow, FK, Lee, CHJ et al. Arch Sex Behav (2017) 46: 1325.https://doi.org/10.1007/s10508-016-0857-5
11. Gulloy E, dkk. Statistik Norwegia Laporan 38 / 2010.https://www.ssb.no/a/english/publikasjoner/pdf/rapp_201038_en/rapp_201038_en.pdf
12. Harrendorf et al. (2010) Statistik Internasional ngeunaan Kajahatan sareng Kaadilan. Kantor Éropa pikeun Kantor PBB ngeunaan Narkoba sareng Kajahatan (UNODC) Pencegahan sareng Pengendalian Kajahatan. HEUNI Series Publication No. 64. Helsinki 2010.
13. Haversath J, dkk. Paripolah séksual di Jerman. Hasil tina Perwakilan Perwakilan. Dtsch Arztebl Int 2017; 114 (33-34): 545-50;https://doi.org/10.3238/arztebl.2017.0545
14. Hobbs et al. (1948). Hiji evaluasi tina "Paripolah Seksual dina Lalaki Manusa." Amérika Journal of Psychiatry 1948;104:758.
15. Jasper WF. (Xnumx) Tarung Panipuan Kinsey. Wawancara sareng Dr. Judith Rresman // Amérika Anyar, May 1999, 24.http://www.whale.to/b/reisman3.html (Diverifikasi ku 01.12.2017)
16. Yeremia Filem 1993. Hak LGBTQ sareng agenda Gay / Transgender. Film Dokumén lengkep. Hak husus di kamar mandi. 1993.https://www.youtube.com/watch?v=ntGKPOENg3E&t=12m23s . Dipariksa ku 01.12.2017.
17. Jones JH. (1997). Alfred C. Kinsey: Kahirupan Umum / Pribadi. New York: WW Norton & Company, 1997
18. Kessler et al. (Xnumx) Hirup umur sareng 1994 bulan Prévalénsi gangguan jiwa psikoatri DSM-III-R di Amérika Serikat. Hasil tina National Survey Comorbidity. Arch Gen Psychiatry. 12 Jan; 1994 (51): 1-8.https://doi.org/10.1001/archpsyc.1994.03950010008002
19. Kinsey AC dkk. (Xnumx) Paripolah Sanggama dina Lalaki Lalaki. - Philadelphia, PA: WB Saunders, 1948.
20. Kasep Sunda, dkk. Studi Irlandia Kaséhatan Séptual sareng Hubungan. (Xnumx) Dublin: Badan Kakandungan Krisis. p. 2006.
21. Laumann dkk. (Xnumx) Disfungsi seksual di Amérika Serikat: kaprah sareng prédiksi. JAMA. 1999 Feb 1999; 10 (281): 6-537.https://doi.org/10.1001/jama.281.6.537
22. Lenzenweger MF. (Xnumx) Epidemiologi Gangguan kapribadian. Klinik jiwa ka Amérika Kalér. Jilid 2008, Ngaluarkeun 31, Séptémber 3, Kaca 2008-395.https://doi.org/10.1016/j.psc.2008.03.003
23. Ley DJ. (2009). Pamajikan Anu Henteu Tiasa: Awéwé Anu Kasasar sareng Lalaki Anu Cinta Aranjeunna. Rowman & Littlefield, 2009.
24. Marotta, Tahu Sumedang. The Pulitik Homoseksualitas; Boston, Houghton Mifflin Company, 1981
25. Maslow AH et al. (Xnumx) Kasalahan sukarelawan dina diajar Kinsey, Journal of Abnormal Psychology. 1952 Apr; 1952 (47): 2-259.https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14937962
26. New York Times, 28 Juli 2000, p. A19. Biografi 15.1 John W. Tukey (1915–2000). Diadaptasi tina David Leonhardt, "John Tukey, 85, statistikawan; Nyiptakeun Kecap 'Software',"http://www.swlearning.com/quant/kohler/stat/biographical_sketches/bio15.1.html. Diverifikasi ku 01.12.2017
27. Reisman J, Eichel EW. Kinsey, Sex and Fraud: The Indoctrination of a People .; Huntington House; Lafayette, LA (1990).http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Sex_and_Fraud.pdf. Diverifikasi ku 01.12.2017
28. Reisman J., dkk. Kinsey: kejahatan & Kertajati: The Beureum Ratu jeung Grand skéma. Lembaga pikeun Atikan Média; Crestwood, KY (1998).http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Crimes_and_Consequences.pdf
29. Reisman J., dkk. Loteng Kinsey urang: The Story ngareureuwas of Patologi Sanggama Kumaha Hiji Man urang robah Dunya. Cumberland House Publishing (2006).
30. Reisman J. Nyolong ngahargaan Kasucian Nyolong: Kumaha Amérika Dicegah ku Ngampar sareng Kajahatan Sanggama tina Émuwan Mad. Penerbit Évolusi Anyar, 2012. P. 372.
31. Richters J, dkk. Idéntitas séksual, atraksi séksual sareng pangalaman seksual: Kadua Australia Australia Study of Health and Hubungan. Kaséhatan Kaséhatan. 2014; 11 (5): 451 - 60. Https://doi.org/10.1071/SH14117
32. Saduy P. Sabaraha gays aya. Newsweek 1993 Feb 15; 46
33. Sandfort et al. Orientasi Seksual sareng Status Kaséhatan Mental sareng fisik: Pamanggihan Tina Panalarian Populasi Walanda. Jurnal Amérika Kaséhatan Umum. 2006; 96 (6): 1119-1125. doi: 10.2105 / AJPH.2004.058891
34. Saxon W. Dr. Bruce Voeller Dupi Paéh di 59; Ditulungan Ngalawan Tarung ngalawan AIDS. New York Times. 24.02.1992.http://www.nytimes.com/1994/02/24/obituaries/dr-bruce-voeller-is-dead-at-59-helped-lead-fight-against-aids.html. Diverifikasi ku 01.12.2017
35. Spiegelhalter D. Naha 10% tina populasi homo? The Guardian 05.04.2015.https://www.theguardian.com/society/2015/apr/05/10-per-cent-population-gay-alfred-kinsey-statistics. Diverifikasi ku 01.12.2017
36. Sprigg P., Dailey T., eds. Ngeunaan Lurus: Naon Panaliti Nunjukeun ngeunaan Homoseksualitas. Déwan Panaliti Kulawarga, Washington 2004.
37. Buletin statistik: Idéntitas séksual, Inggris: 2015. Statistik Resmi Eksperimen ngeunaan identitas seksual di Inggris di 2015 ku daérah, jinis, umur, status perkawinan, etnis sareng NS-SEC.https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/culturalidentity/sexuality/bulletins/sexualidentityuk/2015
38. Statistik Kanada. Laporan Kaséhatan. Xnumxhttp://www.statcan.gc.ca/eng/dai/smr08/2015/smr08_203_2015#a3
39. Sutherland J. Upami anjeun hoyong jinis jarah liar angkat ka sexologists. Si Guardian. 4 Oktober 2004.https://www.theguardian.com/Columnists/Column/0,5673,1319218,00.html. Dipariksa ku 01.12.2017.
40. Terman L.M. "Kinsey's 'Paripolah Seksual dina Lalaki Manusa': Sababaraha Koméntar sareng Kritik." Buletin Psikologis 1948;45:443-459.
41. Yayasan Rockfeller. Sajarah digital. Laporan Kinsey.https://rockfound.rockarch.org/kinsey-reports. Проверено 20.12.2017. Diverifikasi ku 01.12.2017
42. Ward B, dkk. Orientasi Seksual sareng Kaséhatan Diantara Surasa Wawancara Kaséhatan Nasional Amérika Serikat, 2013. Laporan Statistik Kaséhatan Nasional. 77th ed. 2014 Jul 15.
43. Whitehead NE, Whitehead BK. Génsa Kuring Dijieun Kuring Laksanakeun! Homoseksualitas sareng bukti ilmiah. Whitehead Associates. 2016.http://www.mygenes.co.nz/summary.html

Sajaba

Homoseks mimiti ninggalkeun argumen "lahir ku cara kieu"