Naon jujur ​​homoseks anu nyarios ngeunaan gerakan LGBT

The féminis kawentar Professor Camille Paglia mangrupa salah sahiji ti saeutik wawakil "minoritas seksual" anu junun ngajaga objektivitas jeung impartiality ilmiah. Paglia henteu sieun nyempad gerakan LGBT sareng nyarioskeun kaleresan yén élmuwan sanés tiasa nyarios deui tanpa diserang sareng dituduh bias sareng prasangka. Janten, anjeunna nembé nyarios yén kebangkitan transgenderisme di Jabar mangrupikeun gejala decadence sareng runtuhna budaya:

"Dina panalungtikan kuring, kuring mendakan yén sajarah mangrupikeun siklik. Di jaman kuno, urang di mana waé mirip gambar anu sami: nalika budaya murag kana buruk, fenomena transgender subur. Ieu mangrupikeun gejala budaya runtuh.

Henteu aya anu dicirikeun decadence Kulon salaku kasabaran urang pikeun homoseksualitas kabuka sareng mania transgender ieu.

Transgenderism parantos janten labél anu modél sareng ngagampangkeun anu sacara sosial henteu ngaluarkeun para nonoman anu énggal-énggal ngagantungkeun diri. Upami dina 50's renegades janten ngéléhkeunniks, dina 60 sateuacana aranjeunna janten hippies, ayeuna aranjeunna didorong nganggap yén perkiraan ieu aya hubungan sareng gender anu henteu pantes.

Kuring prihatin kana popularitas sareng aksés pikeun operasi reassignment génder. Jalma didorong ngalakukeun ieu, bahkan ayeuna, kalayan sagala prestasi ilmiah, hiji jalma henteu tiasa ngarobih gender hiji. Anjeun tiasa nyauran diri naon waé anu anjeun pikahoyong, tapi pamustunganana, unggal sél dina awak anjeun sareng DNA na tetep dikandungna numutkeun gender géologis anu leuleuy. ”

Ieu di handap aya tanda petik tina bukuna, Vamps And Tramp.

"Urang kedah terang ngeunaan campuran anu berpotensi ngarusak aktivisme homo sareng élmu, anu ngahasilkeun langkung propaganda tibatan kaleresan. Élmuwan homo kedah janten ilmuwan anu munggaran sareng gay anu paling utama. "

"Seueur dasawarsa anu katukang, kaayaan parantos di kontrol: élmu anu dipercaya teu mungkin nalika wacana rasional dikendalikan ku badai, dina hal ieu para aktivis homo anu, sareng absolutisme fanatik, klaim boga kabébasan ekslusif."

"Persentase 10, sacara terus-terusan dikéngingkeun ku média, nyaéta propaganda murni, sareng ieu ngajantenkeun kuring, salaku élmuwan, ngiringan para aktivis homosip pikeun ngalalaworakeun kana kabeneran anu henteu kabeneran. Bahan-bahan sareng panerasi nyéta terus dugi ka ayeuna, ayeuna ngeunaan bukti fragmen hubungan antara genetika sareng homoseksualitas sareng laku homoseks diantara sato. "

"Teu aya anu dilahirkeun homo. Gagasan téa teu konyol, tapi kusabab wujudna iklim urang anu leuwih berpolitik, tuduhan kasebut meunang pangrojong instan ti para aktivis homo sareng pendukungna dina média. "

"Homoseksualitas teu" normal. " Sabalikna, éta tangtangan pikeun norma, asalna tina karakter révolusi anu permanén révolusi, anu tim tim pimpinan freeloading anu, dina sumanget post-strukturalisme, nyobian nyatakeun yén henteu aya norma, sabab sadayana relatif sareng kondisional. Ieu mangrupikeun kerangka bodo anu sami pikeun anu jalma obsess ku kecap-kecap anu nyetir diri nalika aranjeunna pireu, bisu sareng buta ka dunya di sabudeureunana. Alam wujud, naha ilmuwan anu resep atanapi henteu, sareng dina hakekat alam mangrupikeun hiji-hijina aturan anu teu kapendak. Ieu mangrupikeun pakewuh. Awak na jinis kelamin diciptakeun pikeun baranahan. Sirit pas tina heunceut sareng teu aya anu anéh pikeun juggling ku kecap-kecap anu tiasa ngarobih kanyataan biologis ieu. "

"Dibéré tingkat hormonal anu kuat nalika baligh, kurangna kahayang heterosexual dewasa henteu normal atanapi alami."

"Éta konyol nyarios yén homo ngan ukur kabetot dina sanés anu sanés sareng moal pernah ngawangun panonna langsung dina pancuran barak. Nalika kuring ngupingkeun ieu dina TV, kuring ampir janten seuri. Saha waé anu ka klub kabugaran terang ngeunaan éta. Tegangan séksual sareng pandangan evaluatif mangrupakeun pancén, utamina diantara jalma homo anu henteu pernah ngeureunkeun nyobian "ngiringan" sadayana dina widang visi. Seduction jalma lempeng mangrupikeun motif anu paling érotis dina porno homo. ”

"Kuring biasa mikir yén modél psychoanalytic heubeul cekap ngajelaskeun akar sabab homoseksualitas salaku hal dina pengembangan. Tapi éta tétéla leres yén sadaya réncang homoseks kuring gaduh ibu anu jahat, anu dominan, lengkep sareng prototipe. "

"Dina dalapan puluhan taun sareng awal puluhan taun, anu sieun sésana AIDS janten aktivis homo janten ribut nihilists sareng monomania anu palsu nuduh pamaréntah sakitna. AIDS henteu katingali ti mana waé. Éta mangrupikeun hasil langsung tina Revolusi Sanggama, anu ku generasi kuring dileupaskeun ku tujuan anu saé, tapi anu akibatna parah pisan. Di Kulon, sanaos propaganda sengit, AIDS mangrupikeun panyakit homo sareng bakal tetep janten pikeun masa depan anu dahsyat. "

Dina awal wabah, komunitas homo yakin yén CIA parantos nyiptakeun sareng ngahaja nyebarkeun AIDS pikeun ngaleungitkeun sadaya homoseksual dina konspirasi pamaréntah.

"Dinten, nalika para penderita berpréasi sareng awéwé sanés, sadaya mékanisme kaamanan sosial kampus ngadorong anjeunna nyatakeun dirina bagian tina budaya homo, nampi sareng" ngagungkeun "ieu. Ieu mangrupikeun kasalahan anu serius ... Anu pikasieuneun kedah dicarioskeun yén hiji, dua, atanapi langkung percobaan anu sami. Awéwé ngora sering ditarik silih dina mangsa peralihan, nalika aranjeunna misahkeun ti kolotna, dilegakeun pandangan dunya sareng ngembangkeun kapribadian. Ngidentipikasi idyll safic anu ngahasilkeun ieu sareng kaayaan homoseksualitas anu tetep teu waras, sareng psikolog kampus anu nyorong kasimpulan prématur sapertos pantes nyalahkeun sareng diasingkeun. "Aranjeunna moro jalma ngora pikeun tujuan ideologi nalika aranjeunna paling rentan."

“Wano homoseksual awéwé ngembang, sakumaha lalaki anu gagah sarta gagah ngagaduhan seueur tawaran. Lalaki homoseksualitas lalaki kusabab kusabab maskulinitasna aya dina krisis ... Lalaki homo ayeuna teu tiasa ngaku yén homoseksualitas "sanes pilihan" - aya unsur pilihan dina sagala tingkah laku, séksual atanapi sabalikna. Butuh usaha pikeun komunikasi sareng jinis lawan, sareng langkung gampang ku génder anjeun. Aya pilihan antara ngatasi halangan sareng kanyamanan. ”

"Histeria ACT-UP ² dipaksa kuring ka marios ka tukang terapi sareng pendeta hideung anu nganggap parobahan orientasi homoseksis, anu rapat-rapat sacara frustasi ku agénator homo. Naha identitas homo rapuh sahingga henteu tahan kana pamanggih yén sababaraha jalma henteu palay? Seksualitas pisan variabel sareng sabalikna sacara téoritis tiasa, tapi kabiasaan anu stabil pisan, anu jelas dina perang ngalawan obesitas, ngaroko, alkoholisme atanapi kecanduan narkoba ... Urang kedah jujur ​​pikeun mertimbangkeun naha homoseksualitas tiasa janten reureuh di tahap prepubertal pamekaran nalika anak pengkuh lengket dina dasar gender. ”

² ACT-UP nyaéta organisasi gay radikal anu, ku pangakuan sorangan, beroperasi ngagunakeun métode injeuman ti Mein Kampf. 

Sumber  http://www.ldolphin.org/lesbia…

Tambahkeun komentar

Alamat email anjeun moal diterbitkeun. Widang diperlukeun téh ditandaan *