Аксар вақт фикрҳо пайдо мешаванд, ки дигар қувват нест.
Агар рӯзе ман тоқат карда натавонам, пас бигзоред
қиссаи мо хоҳад буд. Шояд касе кӯмак кунад.
Ва агар не, пас бигзор он таърих боқӣ монад
як зиндагии шикаста ва дарди девона.
Ба мо як модаре муроҷиат кард, ки писари бистсолааш дар соли чаҳорум ногаҳон донишгоҳро тарк кард ва аз хона гурехт, то касе ба ӯ "иваз кардани ҷинс" монеъ нашавад. Ҳамааш якчанд сол пеш аз сӯҳбат бо як духтари хеле аҷибе дар Интернет оғоз ёфт, ки тамоюли равшани дасткорӣ, тобеъ ва гинемиметофилия - ҷалби мардони либоси занона ва транссексуалиро дорад. Духтар писарашро ба ҷуз "духтари маҳбуби ман" чизе намегӯяд. Ба ӯ таъсири доимии равонӣ ва муносибат ба модар ва хешовандонаш вуҷуд дорад. Бо дастури духтар писар аз шаҳр баромада, ҳама робитаҳо бо хешовандони худро қатъ карда, онҳоро дар шабакаҳои иҷтимоӣ масдуд ва рақами телефонашро иваз кард. Дар зер мо ба шакли кӯтоҳшуда медиҳем мактуби пур аз дарду навмедӣ аз модараш.