רובֿ פון די מאַטעריאַל אונטן איז ארויס אין אַ אַנאַליטיקאַל באַריכט. "די מליצות פֿון דער האָמאָסעקסואל באַוועגונג אין אָנבליק פון וויסנשאפטלעכע פאקטן". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

איינער פון די סלאָגאַנס פון די "LGBT" באַוועגונג איז די דערקלערונג אַז די טיילן פון מענטשן מיט כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטטראַקטיאָן איז סאַפּאָוזאַדלי 10% - וואָס איז יעדער צענט. אין פאַקט, לויט גרויס-וואָג מאָדערן שטודיום וואָס זענען דורכגעקאָכט אין די פאַרייניקטע שטאַטן און די לענדער פון דער אייראפעישער פֿאַרבאַנד (וואָס איז, אין לענדער וווּ כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז גאָר געשטיצט און פּראָטעקטעד דורך די שטאַט אַפּאַראַט), די פּראָצענט פון מענטשן וואָס ידענטיפיצירן זיך ווי כאָומאָוסעקשאַוואַלז וועריז פֿון <1% צו אַ מאַקסימום פון 3 %.

וווּ איז געקומען די דערקלערונג וועגן "10%", אַקטיוולי געניצט דורך "LGBTKIAP +", די באַוועגונג אין די מידיאַ, ווייַזן געשעפט און קולטור?

אין דעם האַרץ פון דעם מיטאָס זענען די סטייטמאַנץ פון די אמעריקאנער ענטאָמאָלאָגיסט Alfred Kinsey, פאַרקרימט און גענומען אויס פון קאָנטעקסט, וואָס אין 1941, אונטער די פאַנדינג פון די ראָקקעפעללער וויקיפּעדיע, אנגעהויבן צו זאַמלען דאַטן וועגן די געשלעכט לעבן פון אמעריקאנער. אין 1948, Kinsey פארעפנטלעכט אַ מעלדונג "די סעקסואַל לעבן פון אַ זכר מענטש" (קינסיי נומער), אין וועלכע עטלעכע "סענסיישאַנאַל" סטייטמאַנץ זענען געמאכט וואָס האָבן געלייגט דעם יסוד פֿאַר די אַזוי גערופענע "געשלעכט רעוואָלוציע" אין אַמעריקע:

• קינסיי האָט אנגעוויזן אַז פּראַמיסקיואַטי און געשלעכט דיווייישאַן זענען מער וויידספּרעד צווישן אמעריקאנער בירגערס ווי זיי אַליין טראַכטן וועגן אים (Reisman נומער, ז '2);
• Kinsey פארגעלייגט אַ ספּעציעל וואָג פון געשלעכט אַטטראַקטיאָן פון 7 גראַדאַטיאָנס: פון דירעקטעד אויסשליסלעך צו די פאַרקערט געשלעכט, צו דירעקטעד אויסשליסלעך צו זיין אייגן דזשענדער (קינסיי נומער, ז '639, 651, 656). אין דעם וואָג, די דורכשניטלעך וואַלועס אנגעוויזן אַ בייסעקשואַל אַטראַקשאַן, אַזוי די טנאָים גערעכנט ווי דיווייישאַנז זענען יקווייטיד מיט פיזיאַלאַדזשיקאַל (קינסיי נומער, זז׳ 639 , 651 , 656 );
• Kinsey ימפּלייד אַז געשלעכט צווישן יינגלעך און מענטשן איז נישט ווי שעדלעך ווי פריער געדאַנק (מאַראָטטאַ 1981, ז '36);
• אין דער Kinsey 8 מוסטער,% פון די זכר ריספּאַנדאַנץ געמאלדן אַז זיי האָבן געשלעכט מיט אַנימאַלס (קינסיי נומער, ז '667);
  צום סוף, אין די קינסי מוסטער, וועגן 10% פון מענטשן סערווייד האָבן אנגעוויזן אַז זיי האָבן פאַרקנאַסט אין "מער אָדער ווייניקער אויסשליסלעך געשלעכט-געשלעכט טעטיקייט פֿאַר בייַ מינדסטער דריי יאָר צווישן די עלטער פון 16 און 55," און 4% פון מענטשן האָבן דורכגעקאָכט. אַזוי איבער זייער גאַנץ לעבן (קינסיי נומער, ז '65)

איז דער לערנען פון Kinsey טויגן און די רעזולטאַטן רעאַליסטיש? ספּעשאַלאַסץ באַטראַכטן די אַקטיוויטעטן פון Alfred Kinsey פֿון צוויי פּערספּעקטיווז: פֿון מעטאַדאַלאַדזשיקאַל און עטישע.

מעטאַדאַלאַדזשיקאַל ינאַקיעראַסיז פון די Kinsey באַריכט

זינט נאָרמאַל מענטשן פון די 40 האָבן נישט וועלן צו רעדן וועגן די דעטאַילס פון זייער אָנווינקען לעבן, Kinsey האט צו קוקן פֿאַר וואַלאַנטירז צווישן די אַוטקאַסץ - אין פּריזאַנז, דענס, בוטאַלז, עטק. אַזוי, 25% פון די מענטשן אין דער קינסיי מוסטער זענען געווען געפאנגענע אין דער איצטיקער געשפּאַנט, אָדער וואָס האָבן געדינט טורמע משפט אין דער פאַרגאַנגענהייט, און 5% פון די מוסטער זענען געווען זכר פּראַסטאַטוץ (קינסיי נומער, ז '216). אין דער מוסטער, עס זענען געווען הונדערטער פון פריילעך באַרס פון פריילעך באַרס, פּימפּס, גנבים, גזלנים און אפילו 9 פּעדאַפאַלז. עס איז געווען זייער דערציילונגען וואָס זענען געווען דערלאנגט ווי די נאָרמאַל און וויידספּרעד סעקשואַלאַטי פון די דורכשניטלעך אמעריקאנער, אויף די יקער פון וואָס די "פֿאַר רעכט" באַוועגונג פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז איז באשאפן.

אין 1954, האָט א קאָמיטעט פון דער אמעריקאנער סטאַטיסטישער אַסאָציאַציע, וואָס האָט אריינגענומען וועלט-קלאַס סייאַנטיס: מאַטעמאַטיקער דזשאן טוקיי און סטאַטיסטיקער וויליאם קאָטשראַן, דערקלערט:

"מיר באַטראַכטן סאַבסטאַנטיוו קריטיק פון קינסיי ס מעלדונג אַז מערסט פּראָוואָקאַטיווע סטייטמאַנץ פון די מחברים טאָן ניט פאַרלאָזנ אויף דאַטן דערלאנגט אין דעם באַריכט... עס איז נישט דערקלערט אויף וואָס זאָגן אַזאַ קליימז זענען באזירט ... די קאַנקלוזשאַנז פון די דאַטן דערלאנגט אין דעם באַריכט זענען געמאכט דורך די מחברים אין אַ זייער צו-זיכער שטייגער ... צוזאַמען, די קריטיקיז אָנווייַזן אַז רובֿ פון די באַריכט טוט נישט טרעפן די סטאַנדאַרדס פון שיין וויסנשאפטלעכע ויסגאַבע.קאָטשראַן 1954, ז '152).

די קאַנקלוזשאַנז פון Kinsey זענען באזירט אויף די רעזולטאַטן פון אַ לערנען פון אַ סאַבדזשעקטיוולי סעלעקטעד גרופּע פון ​​יחידים וואָס זענען באַקאַנט מיט יעדער אנדערע, בשעת אַקאַדעמיקלי ריכטיק פאָרשונג מוזן זיין דורכגעקאָכט אין אַ ראַנדאַמייזד (י.ע. ראַנדאַמלי סעלעקטעד) גרופּע. אין באַזונדער, Tukey באמערקט: «א ראַנדאַמלי סעלעקטעד גרופּע פון ​​דריי מענטשן וואָלט זיין מער רעפּריזענאַטיוו ווי אַ גרופּע פון ​​דריי הונדערט מענטשן הער קינסיי» (New York Times 2000, בלאַט A19).

סייקאַלאַדזשאַסט אַבֿרהם מאַסלאָוו, דער באשעפער פון דער באַרימט "מאַסלאָוו ס נויט פּיראַמיד," צוגעגעבן אַז קינסיי האט נישט נעמען אין חשבון די פאָרורטייל פֿאַרבונדן מיט די פאַקט אַז די דאַטן זענען געזאמלט בלויז אויף וואַלאַנטירז וואָס געוואלט צו אָנטייל נעמען אין די לערנען, אַזוי די קינסיי מוסטער איז גאָר אַנריפּרעזענטאַטיוו (נומער פון Maslow, ז '259).

דאָ איז וואָס סייקאַטריסט עדמונד בערגלער און גיינאַקאַלאַדזשאַסט וויליאם קראָגער שרייַבן וועגן דעם פאַרלאַנג צו אָנטייל נעמען אין קינסיי ס לערנען אין זייער אַרבעט "קינסיי ס מיטאָס פון ווייַבלעך סעקשואַלאַטי: די מעדיציניש פאקטן":

"... די אָנווינקען לעבן פון אַ נאָרמאַל מענטש איז אַ דיפּלי פערזענלעכע ענין, אַזוי קינסיי ס האַשאָרע אַז זיין וואַלאַנטירז זאָגן דעם אמת איז קוועסטשאַנד. מענטשן וואָס אין אַלע אנדערע קאַסעס זאָגן דעם אמת טענד צו שעמעוודיק אַוועק פון די אמת ווען עס קומט צו געשלעכט. א טיפּיש פרוי פון דער צייט און קולטור, צו ענטפֿערן פֿראגן וועגן איר געשלעכט לעבן, וואָלט זאָגן "דו זאלסט נישט שטעקן דיין נאָז אויס פון דיין געשעפט." טיפּיקאַללי, ווייַבלעך געשלעכט לעבן איז באזירט אויף דער פאַרלאַנג פֿאַר כאַסענע, ליבע און מאַמעשאַפט, אָבער ענלעך פאַנגקשאַנז זענען נישט פיטשערד אין די Kinsey מעלדונג.

די אָופּאַננאַס פון וואַלאַנטירז אין קינסיי ס פאָרשונג קען זיין באזירט אויף זייער פאַרבאָרגן תאוות באזירט אויף געשלעכט נעוראָסעס. פעלן פון וויסן וועגן דינאַמיש פּסיכיאַטריע האט קינסיי ווערן פארבלאנדזשעט; ער האט ניט פֿאַרשטיין אַז זיין וואַלאַנטירז זענען גרייט צו רעדן ווייַל זיי זענען נעוראָטיקס. זיי באַגריסן די געלעגנהייט צו באַווייַזן די אַלעדזשד וניווערסאַליטי פון געשלעכט דיווייישאַנז ... "(Bergler 1954).

בערגלער גערופן די קינסיי וואָג זיין פערזענלעכע פאַנטאַזיע, און זיין ריפּאָרץ «סטאַטיסטיש טאַלעס באזירט אויף פאַר - דיפיינד פּרעדזשאַדיסיז» (Bergler 1956, ז '62).

אין די 2004 יאָר, אַן איניציאטיוו גרופּע גערופֿן די "אמעריקאנער לעגיסלאַטיווע עקסטשאַנגע קאָונסיל", וואָס ינקלודעד אַדוואָקאַטעס, דעפּיאַטיז פון שטאַט פּאַרלאַמאַנץ און קאָנגרעסס, סענאַטאָרס (וועגן 2400 עקספּערץ אין גאַנץ), נאָך אַ פינף יאָר לערנען, ארויס די מסקנא אַז "Kinsey 'ס אַרבעט איז באזירט אויף פאַלש סטאַטיסטיק און עטלעכע אָדער לעגאַל דיסיזשאַנז באזירט אויף די רעזולטאַטן פון דעם ווערק זענען אַנפאַונדיד ”(ALEC 2004).

"מעטסאָלאָגי פון קינסיי קענען זיין בעקיצער דיסקרייבד מיט אַ פּשוט בייַשפּיל: רעכן איר באַשליסן צו געפֿינען די נומער פון מעדיצין אַדיקץ אין אַ שטאָט מיט אַ באַפעלקערונג פון 10 טויזנט מענטשן. צו טאָן דאָס, איר דאַרפֿן צו אינטערוויו אַלע צען טויזנט און רעכענען די פּראָפּאָרציע פון ​​מעדיצין אַדיקץ. אָדער צו געפֿינען אַ מוסטער וואָס וואָלט זיין רעפּריזענאַטיוו (רעפּריזענאַטיוו), דאָס הייסט, רעכט די גאנצע באַפעלקערונג פון דער שטאָט: לויט עלטער, געשלעכט, פאַך, וווינאָרט, עטק. לאָמיר זאָגן אַ מוסטער פון 500 מענטשן, 250 מענטשן, 250 וואָמען, אַלע עלטער קאַטעגאָריעס, פֿון יעדער דיסטריקט דיפּענדינג אויף זייַן באַפעלקערונג, עטק. איר טאָן דאָס אַנדערש. ימאַגינע אַ שטאָט שפּיטאָל מיט אַ טאַקסיקאַדזשי אָפּטיילונג. איר נוצן די נומער פון פּאַטיענץ אין דעם שפּיטאָל ווי אַ מוסטער און ידענטיפיצירן פּאַטיענץ וואָס זענען באהאנדלט אין די טאָקסיקאָלאָגי אָפּטיילונג ווי מעדיצין אַדיקץ. למשל, אויב עס זענען 50 פּאַטיענץ אין דעם שפּיטאָל, פון וועלכע 5 זענען אין די טאַקסיקאָלאָגי אָפּטיילונג, איר וועט באַקומען "סענסיישאַנאַל" דאַטן אויף דער מדרגה פון מעדיצין אַדיקשאַן אין די שטאָט: 10%. כאָטש אין פאַקט, דיין רעזולטאַט וועט זיין 0,05% פון די שטאָטיש באַפעלקערונג, עס ס 'נישט אַ פאַקט אַז אַלע פּאַטיענץ וואָס זענען אין טאָקסיקאָלאָגי זענען מעדיצין אַדיקץ. "

וואָס טוט די פאָרשונג ווייַזן?

זינט 1948, קינסיי ס רעזולטאַטן זענען נישט ריפּיטיד אין אנדערע גרעסערע שטודיום. מעטאָדאָלאָגיקאַללי ריכטיק פּאָללס געפֿירט אויף אַ נאציאנאלע וואָג מיט פילע טויזנטער פון ריספּאַנדאַנץ אין לענדער ווו כאָומאָוסעקשאַוואַל ינקלאַניישאַנז געניסן די פול שטיצן פון די שטאַט האט נישט אַנטדעקן אפילו וואַלועס נאָענט צו די רעזולטאַטן פון קינסיי

ד"ר ניל ווייטהעאַד רעצענזיעס איבער 30 שטודיום געפירט אין מערב לענדער ביז 2010 (Whitehead 2018, בלאַט 40). די דאַטן זענען נישט מער ווי 2.4%

אַ דיטיילד אַנאַליסיס פון מאָדערן וויסנשאפטלעכע פאָרשונג צו אַססעסס די פּראָפּאָרציע פון ​​מענטשן מיט כאָומאָוסעקשאַוואַל פּרעפֿערענצן מיט אַ דיסקוסיע פון ​​וואָס זאָל זיין גערעכנט ווי אַזאַ יחידים אין שטודיום איז געגעבן אין דער אַרבעט פון דר. Sprigg און Daley (Sprigg 2004, ז '35 - 53).

די עטישע אַספּעקץ פון קינסיי ס ווערק און לעבן

רעסעאַרטשערס ופמערקזאַמקייט צו די עטישע דעטאַילס פון קינסיי אַקטיוויטעטן. ער האט ניט בלויז געזאמלט דאַטן, אָבער אויך באשאפן עס, פילמינג געשלעכט - אקטן פון זיין חברים און פרענדז אויף זיין בוידעם (Reisman נומער, בלאַט 73). לויט קינסי ביאָגראַף James Jones: "בעת איר האָט געארבעט אין קינסיי 'ס פּרויעקט, איר האָט צו שלאָפן מיט זיין פרוי און ער מיט דיין, אין די אינטערעסן פון" וויסנשאַפֿט, פון קורס " (Sutherland 2004) ווען עס פארקערט אויס אַז די קינסיי סאַבדזשעקץ, טראָץ זייער "רייַך דערפאַרונג", געגעבן נעגאַטיוו ענטפֿערס צו פֿראגן וועגן זיכער "פּראָגרעסיוו" פארמען פון געשלעכט נאַטור, סטימיאַליישאַן מיטלען זענען געווענדט צו זיי (צענזור פון "בעסאָדיקייַט" און באַלוינונג פֿאַר "פראַנגקנאַס"), און אויב דאָס האָט נישט געהאָלפֿן, האָט דער דאָקטער פערזענליך רעדאַגירט די ענטפֿערס, און האָט געמאכט א "סטאַטיסטיש אַמענדמענט פאר די אָפּלייקענונג" (דזשאַספּער נומער) קינסיי איז אויך זייער אינטערעסירט אין "קינדער סעקסואַליטי": ער האָט מיטגעארבעט מיט פּעדאָפילעס צוליב פּראַזערווינג זייער אַנאָנימיטי און געשריבן אויף זייער ווערטער דאַטן וועגן "אָרגאַזאַמז" אין פּרעפּובערטאַל יינגלעך (פון 5 חדשים צו 14 יאָרן). קינסיי ס אָרגאַזם איז געווען דיפיינד ווי גייט: עקסטרעם שפּאַנונג מיט שטרענג קאַנוואַלשאַנז, קראַמפּינג, מאָונינג, סאַבינג אָדער שטארקער געשרייען, מאל מיט פילע טרערן, פיינטינג. איידער די אָרגאַזם אָנפאַנגען, זיי קענען אָפּשטויסן אַ שוטעף און מאַכן היציק פרווון צו ויסמיידן זייער קלימאַקס, כאָטש זיי באַקומען אַ בלי ספק פון די סיטואַציע.. אין די 34 טיש פון די דערמאנט ווערק פון Kinsey (קינסיי נומער, ז. 180) כּולל עקלדיק דאַטן וועגן 24 קינדער, אַרייַנגערעכנט די 4-יאָר-אַלט יינגל וואָס יקספּיריאַנסט 24 "אָרגאַזאַמז" אין 26 שעה.

ווי אַ טייל פון דער "בילדונגקרייז קאמפאניע" קינסיי געוויזן קינדער פילמס מיט קאָופּולאַטיאָן פון פּאָרקופּינעס, וואַטשינג זייער אָפּרוף צו וואָס איז געוויזן אויף דעם עקראַן (Gathorne-Hardy 1998, ז '347).

קינסיי איז געווען אַ סאַפּאָרטער פון "עפענען" באציונגען אין כאַסענע, ער האט אפילו געהאט אַ העסקעם מיט זיין פרוי קלאַראַ מאַקמיללען אַז זיי קען אָפּנאַרן יעדער אנדערע מיט אנדערע מענטשן; קינסיי, צווישן אנדערע מענטשן, איז געווען זיין ערשטע סטודענטן און קאָ-מחברים Clyde Martin און Wardell Pomeroy, און Martin אפילו האט אַ ליבהאָבער אין פּראָסט מיט זיין פרוי (Baumgartner נומער, ז '48; 2009 Law; דזשאָנעס קסנומקס) דערנאָך, ביידע מארטין און פּאָמערוי אויך געווארן רעפּיאַטאַבאַל אמעריקאנער סעקסאָלאָגיסץ. א מער דיטיילד אַנאַליסיס פון די מעטאַדאַלאַדזשיקאַל און עטישע ישוז אין דער אַרבעט פון קינסיי איז געווען געמאכט דורך פאָרשער דזשודיטה רייזמאַן, אַן אמעריקאנער ציבור פיגור, דאָקטער און געזעץ לעקטאָר אין דעם אוניווערסיטעט פון ליבערטי אין ווירזשיניע; פאָרשונג רעזולטאַטן זענען ארויס אין עטלעכע ביכער (Reisman נומער, 1998, 2006).

וואָס די פארשטייערס פון די LGBT באַוועגונג זאָגן

ווען היימישע האָבן זיך געגרינדעט אין דער מערב געזעלשאפט, און די אַנטפּלעקונג פון א פאַלשע דערקלערונג ארום צען פראצענט פון האמאסעקסואלן וועט נישט ענדערן גארניט אין זייער ספעציעלן סטאטוס, האבן עטלעכע לגבייט פירער אנערקענט אז דער "10%" ציפער איז גענוצט געווארן ווי א פאליטישער קונץ, ווייל עס איז געווען צו ימפּרעסיוו צו צו זיין איגנאָרירט. טאָם סטאָדדאַרד, הויפּט פון די Lambda Legal Defensive Fund, אַן אמעריקאנער כאָומאָוסעקשאַוואַל אָרגאַניזאַציע, האָט פראַנגקלי געזאָגט אין אַן אינטערוויו מיט דער זשורנאַל Newsweek: "... מיר האָבן גענוצט דעם ציפער צו מאַכן דעם רושם אַז מיר זענען גרויס ..." (ראָגערס פּי. ווי פילע גייז זענען דאָרט. נעווסוועעק. 1993. פעברואר. 15; 46). Jill Harris, אַ ספּאָוקסווומאַן פֿאַר Act-up, אן אנדער אמעריקאנער כאָומאָוסעקשאַוואַל אָרגאַניזאַציע, האט געזאגט וועגן דעם מאָטיוו פֿאַר ניצן דעם נומער אין 10%: "איך טראַכטן אַז מענטשן האָבן שטענדיק געוואוסט אַז די טעזיס" יעדער פון צען "איז געווען אַ יגזאַדזשעריישאַן, אָבער עס איז געווען אַ גוטע וועג צו צוציען ופמערקזאַמקייט און ווייַזן אַז מיר זענען דאָ." (ירמיהו פילמס 1993).

איז עס מעגלעך צו מאַכן אַ מסקנא וועגן די פיזיאַלאַדזשיקאַל נאַטור פון קיין דערשיינונג באזירט אויף די פּרעוואַלאַנס אין דער באַפעלקערונג?

וואָס שייך אפילו דעם קליינעם פּראָצענט פון היימישע מענטשן וואָס מען זעט אין די אויבנדערמאנטע אויספרעגן: די סטאַטיסטיש פּרעוואַלאַנס פון די דערשיינונג קען נישט אָנווייַזן זיין "נאַטוראַלנעסס". פון די אָנהייב פון צייט ביז הייַנט, עס איז שטענדיק אַ זיכער פּראָצענט פון פאַרברעכן אין דער געזעלשאַפט, אין עטלעכע מאָל מער, עטלעכע ווייניקער, אָבער דעם פּראָצענט איז קיינמאָל געווען נול (עפ בי איי 2015; נומער Harrendorf) אין פאַקט, פאַרברעכן קענען זיין געזאָגט ווי אַ "נאַטירלעך" קעראַקטעריסטיקס פון געזעלשאַפט. קען דאָס מיינען אַז פאַרברעכן איז דער "קלאַל" פֿאַר אַ מענטש, אַז געזעלשאַפט זאָל אָפּזאָגן צו קעמפן עס, ווייַל עס איז "נאַטירלעך"? רובֿ מענטשן באַקומען אַ קאַלט אין זיכער צייט פון יאָר, און סטאַטיסטיק מאַכן עס מעגלעך צו פאָרויסזאָגן די אָפטקייט און פּרעוואַלאַנס פון רעספּעראַטאָרי חולאתן (Bariffi נומער). אָבער, זיי בלייַבן חולאתן. די פּרעוואַלאַנס פון פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס ריינדזשאַז פון 6% צו 10,6% אין די באַפעלקערונג (Lenzenweger 2008) אין 43% פון וואָמען און 31% פון מענטשן, איינער אָדער אנדערן געשלעכט - פּראָבלעם אַקערז: ערעקטילע דיספאַנגקשאַן, כייפּאָוסעקריישאַן פון די וואַדזשיינאַל גלאַנדז, עטק (Laumann 1999). אַנקסיעטי דיסאָרדערס, דעפּרעסיע און מאַטעריע זידלען דיסאָרדערס ווירקן 17% צו 26% פון אמעריקאנער (Kessler 1994) אָבער, די הויך אָפטקייַט פון די באדינגונגען אין די באַפעלקערונג איז נישט אַ באַזע פֿאַר קלאַסאַפייינג זיי ווי אַ גייַסטיק קלאַל.

SUMMARY

• די Kinsey ויסגאַבע, די רעזולטאַטן פון וואָס זענען געניצט ווי אַן אַרגומענט פֿאַר באַשטעטיקן 10% פון מענטשן מיט אַטראַקשאַן פון די זעלבע געשלעכט, איז רידאַלד מיט מעטאַדאַלאַדזשיקאַל (און עטישע) פלאָז;

• שטודיעס וואָס זענען דורכגעקאָכט זינט דער ארויסגעבן פון קינסיי 'ס ווערק אין די פאַרייניקטע שטאַטן, בריטאַן, קאַנאַדע און אנדערע מערב לענדער, קאַווערינג סאַמפּאַלז פון לפּחות עטלעכע טויזנט מענטשן פון אַלע צייטן, ווייַזן אַז די נומער פון מענטשן וואָס ידענטיפיצירן זיך ווי כאָומאָוסעקשאַוואַלז טאָן ניט דערגרייכן 10%, אין רובֿ שטודיום די גראדן ריינדזשאַז פון ווייניקער ווי 1% צו אַ מאַקסימום פון 3%;

• עטלעכע באַרימט פערזענלעכקייטן צווישן די באַוועגונג צו פּאַפּיאַלערייז כאָומאָוסעקשאַוואַל ינקלינאַטיאָנס באַשטעטיקן אַז זיי אָוווערעסטאַמייטיד די נומער פֿאַר פּראָפּאַגאַנדע צוועקן;

• אָבסערוואַציע פון ​​אַ דערשיינונג אין אַ באַפעלקערונג זאגט ניט עפּעס וועגן זיין סאָוסיאַלאַדזשיקאַל אדער פיזיאַלאַדזשיקאַל נאָרמאַטיוויטי.

נאָך אינפֿאָרמאַציע

משפּחה פאָרשונג אינסטיטוט. די נומערן שפּיל: וואָס פּראָצענט פון די באַפעלקערונג איז פריילעך? ספּעציעלע באַריכט. URL: http://www.familyresearchinst.org/2009/02/the-numbers-game-what-percentage-of-the-population-is-gay/ 

ווייטהעאַד נע, ווייטהעאַד בק. מייַן גענעס געמאכט מיר טאָן דאָס! כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי און די וויסנשאפטלעכע זאָגן. Whitehead Associates. 2016. טשאַפּטער וו "כאָומאָוסעקשאַוואַל נומערן ווייַזן די פּריוויילז".

Sprigg P., Dailey T., עדס. באַקומען עס סטרייט: וואָס די פאָרשונג ווייזט וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. משפּחה פֿאָרש קאָונסיל, וואַשינגטאָן קסנומקס.

Reisman J. סטאָלען כבוד סטאָלען ומשולד: ווי אַמעריקע איז געווען ביטרייד דורך די ליגט און געשלעכט קריימז פון אַ מעשוגע "וויסנשאפטלער".; ניו רעוואלוציע פֿאַרלאַגן (2012).

Reisman J, Eichel EW. קינסיי, געשלעכט און שווינדל: די ינדאָקטרינאַטיאָן פון אַ מענטשן.; Huntington House; Lafayette, לאַ (קסנומקס). http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Sex_and_Fraud.pdf 

Reisman J., et al. Kinsey: Crimes & Consequences: די רויט קווין און די גראַנד סקים. דער אינסטיטוט פֿאַר מעדיע בילדונג; Crestwood, קיי (1998). http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Crimes_and_Consequences.pdf

Reisman J., et al. Kinsey's Attic: די שאַקינג געשיכטע פון ​​ווי איין מענטש ס סעקסואַל פּאַטאַלאַדזשי טשאַנגעד די וועלט. Cumberland House Publishing (2006).

BIBLIOGRAPHY

1. ALEC 2004: ALEC ס באריכט אויף Alfred Kinsey 2004.
2. Bariffi עט על. (1995). עפּידעמיאָלאָגי פון נידעריקער רעספּעראַטאָרי שעטעך ינפעקשאַנז. J Chemother. 1995; 7(4):263-76.https://doi.org/10.1179/joc.1995.7.4.263
3. Baumgardner J. (2008). קוק ביידע וועגן: ביסעקסואַל פּאָליטיק. Farrar, Straus און Giroux. פּפּ. 48 .
4. Bergler E, Kroger SW Kinsey ס מיטאָס פון ווייַבלעך סעקשואַלאַטי: די מעדיציניש פאקטן. Grune & Stratton, ניו יאָרק. 1954
5. בערגלער עדמונד. האָמאָ-סעקשואַלאַטי: קרענק אָדער וועג פון לעבן? קאָלליער ביכער, ניו יארק קסנומקס
6. Cochran et al. (נומער) סטאַטיסטיש פּראָבלעמס פון די Kinsey באריכט וועגן געשלעכט נאַטור אין די מענטשלעך זכר. אמעריקאנער סטאַטיסטיש אַססאָסיאַטיאָן, נאַשאַנאַל פאָרשונג קאָונסיל (יו. עס.). קאמיטעט פֿאַר פאָרשונג אין פּראָבלעמס פון געשלעכט - פּסיטשאָלאָגי.
7. FBI 2015. פעדעראלע ביוראָו פון ויספאָרשונג. וניפאָרם פאַרברעכן רעפּאָרטינג. "פאַרברעכן אין די פאַרייניקטע שטאַטן לויט באַנד און קורס פּער 100,000 באוווינער, 1996-2015."https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-u.s/2015/crime-in-the-u.s.-2015/tables/table-1(וועריפיעד דורך 01.12.2017)
8. Gathorne-Hardy J. סעקס די מאָס פון אַלע זאכן: אַ לעבן פון Alfred C. Kinsey. ינדיאַנאַ אוניווערסיטעט פרעסע, 1998 - ז. 513
9. אַלגעמיינע סאציאל יבערבליק: קיצער רעזולטאַטן, אויסטראַליע, 2014. טאַבלע 18. געשלעכט אָריענטירונג.http://www.abs.gov.au/AUSSTATS/abs@.nsf/DetailsPage/4159.02014?OpenDocument (וועריפיעד דורך 01.12.2017)
10. Greaves, LM, Barlow, FK, Lee, CHJ et al. כיטרע געשלעכט בעהאַוו (2017) 46: 1325.https://doi.org/10.1007/s10508-016-0857-5
11. Gulloy E, et al. סטאַטיסטיק נאָרווייַ רעפּאָרץ 38 / 2010.https://www.ssb.no/a/english/publikasjoner/pdf/rapp_201038_en/rapp_201038_en.pdf
12. Harrendorf et al. (2010) אינטערנאַציאָנאַלע סטאַטיסטיקס וועגן פאַרברעכן און גערעכטיקייט. אייראפעישער אינסטיטוט פֿאַר פֿאַראייניקטע פֿעלקער אָפפיסע פֿאַר דרוגס און פאַרברעכן (UNODC) פאַרהיטונג און קאָנטראָל פון פאַרברעכן. HEUNI פּובליקאַציע סעריע נומ. 64. Helsinki 2010.
13. Haversath J, et al. געשלעכט נאַטור אין דייַטשלאַנד. רעזולטאַטן פון אַ רעפּרעסענטאַטיווע יבערבליק. Dtsch Arztebl ינט קסנומקס; 2017 (114-33): 34-545;https://doi.org/10.3238/arztebl.2017.0545
14. האָבס עט על. (1948). אַן אפשאצונג פון "סעקסואַל נאַטור אין די מענטש זכר." אמעריקאנער זשורנאַל פון פּסיכיאַטריע 1948; 104: 758.
15. Jasper WF. (נומער) פייטינג די קינסיי שווינדל. אינטערוויו מיט דר. Judith Rresman // די ניו אמעריקאנער, מאי 1999, 24.http://www.whale.to/b/reisman3.html (וועריפיעד דורך 01.12.2017)
16. Jeremiah פילמס קסנומקס. LGBTQ הזכויות און די געי / טראַנסגענדער אַגענדאַ. גאַנץ דאָקומענטאַר פילם. ספּעציעלע רעכט אין די קלאָזעט. 1993.https://www.youtube.com/watch?v=ntGKPOENg3E&t=12m23s . דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX.
17. Jones JH. (1997). Alfred C. Kinsey: א עפנטלעך / פּריוואַט לעבן. ניו יארק: WW Norton & Company, 1997
18. Kessler et al. (נומער) לעבן און 1994-חודש פּרעוואַלאַנס פון DSM-III-R סייקיאַטריק דיסאָרדערס אין די פאַרייניקטע שטאַטן. רעזולטאַטן פון די נאַשאַנאַל קאָמאָרבידיטי יבערבליק. אַרטש גענ פּסיטשיאַטרי. 12 Jan; 1994 (51): 1-8.https://doi.org/10.1001/archpsyc.1994.03950010008002
19. Kinsey AC עט על. (1948). געשלעכט נאַטור אין די מענטש זכר. - פילאדעלפיע, פּאַ: WB Saunders, 1948.
20. שפּעט ר, עט על. די איריש לערנען פון געשלעכט - געזונט און ריליישאַנשיפּס. (נומער) דובלין: Crisis Pregnancy Agency. p. 2006.
21. Laumann et al. (נומער) געשלעכט דיספאַנגקשאַן אין די פאַרייניקטע שטאַטן: פּרעוואַלאַנס און פּרידיקטערז. JAMA. 1999 פעברואר 1999; 10 (281): 6-537.https://doi.org/10.1001/jama.281.6.537
22. Lenzenweger MF. (נומער) עפּידעמיאָלאָגי פון פּערסאָנאַליטי דיסאָרדערס. פּסיכיאַטריק קליניקס פון צפון אַמעריקע. באַנד 2008, אַרויסגעבן 31, סעפטעמבער 3, בלעטער 2008-395.https://doi.org/10.1016/j.psc.2008.03.003
23. ליי דדזש. (2009). ינסיישאַבאַל ווייבער: וואָמען וואס בלאָנדזשען און די מענטשן וואס ליבע זיי. Rowman & Littlefield, 2009.
24. מאַראָטטאַ, טאָבי. די פּאָליטיק פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי; באָסטאָן, Houghton Mifflin פֿירמע, 1981
25. מאַסלאָוו אַה עט על. (1952). פרייַוויליקער טעות אין די Kinsey לערנען, זשורנאַל פון אַבנאָרמאַל פּסיטשאָלאָגי. אפריל 1952; 47 (2): 259-262.https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14937962
26. ניו יארק טיימס, יולי 28, 2000, ז. A19. ביאגראפיע 15.1 יוחנן וו. טוקיי (1915-2000). אַדאַפּטירט פֿון דוד לעאָנהאַרדט, "יוחנן טוקיי, 85, סטאַטיסטיקער; קוינד די וואָרט 'סאָפטוואַרע',"http://www.swlearning.com/quant/kohler/stat/biographical_sketches/bio15.1.html. דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX
27. רייזמן י, אייכל ע.ו. קינסיי, סעקס און שווינדל: די ינדאָקטרינאַטיאָן פון אַ מענטשן.; הונטינגטאָן הויז; Lafayette, L. A. (1990).http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Sex_and_Fraud.pdf. דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX
28. Reisman J., et al. קינסיי: קריימז און קאַנסאַקווענסאַז: די רויט מלכּה און דער גראַנד סקים. דער אינסטיטוט פֿאַר מעדיע בילדונג; Crestwood, KY (1998).http://www.drjudithreisman.com/archives/Kinsey_Crimes_and_Consequences.pdf
29. Reisman J., et al. Kinsey's Attic: די שאַקינג געשיכטע פון ​​ווי איין מענטש ס סעקסואַל פּאַטאַלאַדזשי טשאַנגעד די וועלט. קומבערלאַנד הויז פּובלישינג (2006).
30. Reisman J. Stolen כּבֿוד סטאָלען אומשולדיקייט: ווי אַמעריקע איז ביטרייד דורך די ליעס און סעקסואַל קריימז פון אַ מעשוגע געלערנטער. ניו רעוואלוציע פֿאַרלאַגן, 2012. P. 372.
31. Richters J, et al. געשלעכט אידענטיטעט, געשלעכט אַטראַקשאַן און געשלעכט דערפאַרונג: די צווייטע אַוסטראַליאַן לערנען פון געזונט און ריליישאַנשיפּס. געשלעכט געזונט. 2014; 11 (5): 451 - 60. הטטפּס: // doi.org/10.1071/SH14117
32. ראָגערס פּי ווי פילע געיס זענען דאָרט. נעווסוועעק 1993 פעברואר 15; 46
33. Sandfort et al. געשלעכט אָריענטירונג און גייַסטיק און גשמיות געזונט סטאַטוס: פיינדינגז פון אַ האָלענדיש באַפעלקערונג יבערבליק. אמעריקאנער דזשאָורנאַל פון פּובליק געזונט. 2006; 96 (6): 1119-1125. doi: 10.2105 / AJPH.2004.058891
34. סאַקסאָן וו. דר. ברוס וואָעללער איז טויט אין 59; געהאָלפֿן פירן קאַמף קעגן AIDS. ניו יארק טיימס. 24.02.1992/XNUMX/XNUMX.http://www.nytimes.com/1994/02/24/obituaries/dr-bruce-voeller-is-dead-at-59-helped-lead-fight-against-aids.html. דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX
35. Spiegelhalter D. איז 10% פון די באַפעלקערונג טאַקע פריילעך? די גאַרדיאַן 05.04.2015/XNUMX/XNUMX.https://www.theguardian.com/society/2015/apr/05/10-per-cent-population-gay-alfred-kinsey-statistics. דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX
36. Sprigg P., Dailey T., eds. באַקומען עס סטרייט: וואָס די פאָרשונג ווייזט וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. משפּחה פֿאָרש קאָונסיל, וואַשינגטאָן קסנומקס.
37. סטאַטיסטיש בוליטאַן: סעקסואַל אידענטיטעט, וק: 2015. עקספּערימענטאַל אַפישאַל סטאַטיסטיקס וועגן געשלעכט אידענטיטעט אין די וק אין 2015 לויט געגנט, געשלעכט, עלטער, מעראַטאַל סטאַטוס, עטהניסיטי און NS-SEC.https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/culturalidentity/sexuality/bulletins/sexualidentityuk/2015
38. סטאַטיסטיקס קאַנאַדע. געזונט רעפּאָרץ. נומערhttp://www.statcan.gc.ca/eng/dai/smr08/2015/smr08_203_2015#a3
39. Sutherland J. אויב איר ווילט טאַקע ווילד געשלעכט, גיין צו די סעקסאָלאָגיסץ. די גאַרדיאַן. 4 אקטאבער 2004.https://www.theguardian.com/Columnists/Column/0,5673,1319218,00.html. דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX.
40. טערמאן ל.מ. "קינסיי ס 'סעקסואַל נאַטור אין די מענטש זכר': עטלעכע באַמערקונגען און קריטיסיזאַמז." פּסיטשאָלאָגיקאַל בוללעטין 1948; 45: 443-459.
41. די ראָקקפעללער וויקיפּעדיע. א דיגיטאַל געשיכטע. Kinsey Reports.https://rockfound.rockarch.org/kinsey-reports. Проверено 20.12.2017. דערגרייכט 01.12.2017/XNUMX/XNUMX
42. Ward B, et al. סעקסואַל אָריענטירונג און געזונט צווישן יו. עס. אַדולץ די נאַשאַנאַל געזונט ינטערוויעוו יבערבליק, 2013. נאַשאַנאַל געזונט סטאַטיסטיקס באריכט. 77th ed. 2014 יולי 15.
43. ווייטהעאַד נע, ווייטהעאַד בק. מייַן גענעס געמאכט מיר טאָן עס! כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי און וויסנשאפטלעכע זאָגן. Whitehead Associates. 2016.http://www.mygenes.co.nz/summary.html

אַדדיטיאָנאַללי

כאָומאָוסעקשאַוואַלז אָנהייבן צו פאַרלאָזן דעם אַרגומענט "געבוירן דעם וועג"