רובֿ פון דעם מאַטעריאַל איז ארויס אין דעם זשורנאַל רוסיש זשורנאַל פון חינוך און פּסיטשאָלאָגי: ליסאָוו V. וויסנשאַפֿט און כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי: פּאָליטיש פאָרורטייל אין מאָדערן אַקאַדעמיאַ. דוי: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
די שעם פון אמת וויסנשאַפֿט איז סטאָלען דורך זיין בייז צווילינג שוועסטער - "שווינדל" וויסנשאַפֿט, וואָס דאָס איז בלויז אַן אידעאָלאָגישער אַגענדאַ. די יידיאַלאַדזשי ינדזשערד די צוטרוי וואָס געהער רעכט צו אמת וויסנשאַפֿט. " פון אַוסטין רוסעס בוך שווינדל וויסנשאַפֿט
קיצער
סטייטמאַנץ אַזאַ ווי "די גענעטיק סיבה פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז פּראָווען" אָדער "כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטראַקשאַן קענען ניט זיין געביטן" זענען קעסיידער געמאכט ביי פאָלקס וויסנשאַפֿט בילדונגקרייז געשעענישן און אויף דער אינטערנעץ, בדעה, צווישן אנדערע, פֿאַר סייאַנטיפיקלי יניקספּיריאַנסט מענטשן. אין דעם אַרטיקל, איך וועט באַווייַזן אַז די מאָדערן וויסנשאפטלעכע קהל איז דאַמאַנייטאַד דורך מענטשן וואָס פּרויעקט זייער סאָסיאָ-פּאָליטיש קוקן אין זייער וויסנשאפטלעכע אַקטיוויטעטן, מאכן די וויסנשאפטלעכע פּראָצעס העכסט בייאַסט. די פּראַדזשעקטאַד קוקן אַרייַננעמען אַ קייט פון פּאָליטיש סטייטמאַנץ, אַרייַנגערעכנט אין באַציונג צו די אַזוי גערופענע. "סעקסואַל מינאָריטעטן", ניימלי אַז "כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז די נאָרמאַטיוו וואַריאַנט פון סעקשואַלאַטי צווישן יומאַנז און אַנימאַלס", אַז "זעלביקער געשלעכט אַטראַקשאַן איז ינייט און קענען ניט זיין געביטן", "דזשענדער איז אַ געזעלשאַפטלעך קאַנסטראַקט ניט לימיטעד צו ביינערי קלאַסאַפאַקיישאַן", אאז"ו ו. און אזוי ווייטער. איך וועל דעמאַנסטרירן אַז אַזאַ מיינונגען זענען געהאלטן ארטאדאקס, סטאַביל און געגרינדעט אין מאָדערן מערב וויסנשאפטלעכע קרייזן, אפילו אין דער אַוועק פון קאַמפּעלינג וויסנשאפטלעכע זאָגן, בשעת אַלטערנאַטיווע מיינונגען זענען מיד לייבאַלד ווי "פּסעודאָססיענטיפיק" און "פאַלש," אפילו ווען זיי האָבן קאַמפּעלינג זאָגן הינטער זיי. פילע סיבות קענען זיין ציטירט ווי די סיבה פון אַזאַ פאָרורטייל - אַ דראַמאַטיק געזעלשאַפטלעך און היסטאָריש ירושה וואָס געפירט צו די ימערדזשאַנס פון "וויסנשאפטלעכע טאַבו", טיף פּאָליטיש ראנגלענישן וואָס האָבן געפֿירט צו צביעות, די "קאַמערשאַליזיישאַן" פון וויסנשאַפֿט געפירט צו די יאָג פון סענסיישאַנז. אאז"ו ו צי עס איז מעגלעך צו גאָר ויסמיידן פאָרורטייל אין וויסנשאַפֿט בלייבט קאָנטראָווערסיאַל. אָבער, אין מיין מיינונג, עס איז מעגלעך צו שאַפֿן טנאָים פֿאַר אַ אָפּטימאַל עקווידיסטאַנט וויסנשאפטלעכע פּראָצעס.
ווי באַשטעטיקונג פון די "ינייטנאַס" פון כאָומאָוסעקשאַוואַל אַטראַקשאַן, LGBT אַקטיוויס אָפט אָפּשיקן צו לערנען נעוראָססיענטיסט Simon LeVay פון 1991, אין וואָס ער אַלעדזשאַדלי דיסקאַווערד אַז די היפּאָטהאַלאַמוס פון "כאָומאָוסעקשאַוואַל" מענטשן איז די זעלבע גרייס ווי די פון פרויען, וואָס סאַפּאָוזאַדלי מאכט זיי כאָומאָוסעקשאַוואַלז. וואָס האט LeVay אַקטשאַוואַלי אַנטדעקן? וואָס ער האט ניט געפונען דעפיניטיווע איז געווען אַ קשר צווישן מאַרך סטרוקטור און געשלעכט פּראַקליוואַטיז.