¿Qué pensaba Freud sobre la homosexualidad?

A menudo se puede escuchar la afirmación falsa de que Freud supuestamente aprobaba la homosexualidad y creía que todas las personas son “bisexuales desde el nacimiento”. Vamos a resolverlo.

En su obra Three Essays on the Theory of Sexuality, analizando la hipótesis de la predisposición biológica a la homosexualidad (y en última instancia declarándola insostenible), Freud menciona la teoría de Fliess de la "bisexualidad constitucional" (es decir, la bisexualidad orgánica) de las personas. Sin embargo, estamos hablando de su fisiología, no de atracción sexual. Esta es la teoria anatomicoen lugar de bisexualidad psicológica. Ambos sexos tienen características rudimentarias del sexo opuesto: los pezones en los hombres, el clítoris en las mujeres, las hormonas femeninas y masculinas se producen en el cuerpo de ambos, y así sucesivamente. Freud creía que el individuo es una "fusión de dos mitades simétricas, una de las cuales es puramente masculina y la otra puramente femenina" y, por lo tanto, todos pueden manifestar características o necesidades femeninas y masculinas. Sin embargo, señalando los factores psicológicos obvios de la homosexualidad, Freud lleva completamente la hipótesis biológica y dice:

"Es imposible demostrar una conexión cercana entre el hermafroditismo mental hipotético y lo anatómico establecido ... No hay necesidad ni justificación para reemplazar el problema psicológico con anatómico ... La suposición de que la naturaleza, estando de un humor extraño, creó el 'tercer sexo' no resiste el escrutinio".[ 1 ]

Con respecto a la atracción sexual, Freud creía que al principio no estaba enfocado. Los niños son muy vagamente conscientes de las diferencias no solo entre los sexos, sino también con cualquier objeto sexual en general, y les otorgan la misma importancia (Freud lo llamó "perversión polimórfica"). Si bien la indiferencia hacia los sexos es natural para los niños, en un adulto tales tendencias infantiles indicarán una violación del desarrollo psicosexual, ya que su objetivo final es la heterosexualidad. Como Freud escribió:

"Los homosexuales no pudieron completar las etapas individuales del desarrollo sexual normal".[ 2 ]

Freud escribió que cualquier proceso de desarrollo lleva consigo la semilla de la patología, que puede manifestarse y perturbarla.

"El proceso perturbado del desarrollo de la función sexual, entre otras anomalías, puede conducir a perversiones, incluida la actividad homosexual, que en ciertas circunstancias puede intensificarse a una homosexualidad excepcional".[ 3 ]

Como lo demuestra una rica experiencia clínica y empírica, una persona por varias razones puede quedar atrapada en las etapas intermedias de desarrollo sin desarrollar su potencial heterosexual. Las razones para esto pueden incluir conflictos psicológicos no resueltos, abuso sexual, rechazo por parte de pares, dinámicas familiares desfavorables, relaciones demasiado cercanas con una madre dominante y de custodia excesiva y un padre débil, indiferente o ausente. De acuerdo con Freud:

"La presencia de un padre fuerte proveerá al hijo  derecho la elección de un objeto sexual, es decir, una persona del sexo opuesto ".[ 4 ]

Hay tres etapas principales del desarrollo psicosexual:

1) Narcisista (los niños se centran en sí mismos).

2) del mismo sexo (los niños prefieren su propio género: los niños juegan con niños, las niñas con niñas).

3) heterosexual (etapa final de desarrollo de una persona madura que ha completado con éxito las etapas anteriores).

La homosexualidad es una fijación en las etapas primitivas del desarrollo, en algún lugar entre el narcisismo infantil y la heterosexualidad madura, es inherentemente más cercana al narcisismo, ya que el objeto de atracción se elige por similitud consigo mismo. De acuerdo con Freud:

“Descubrimos que las personas con problemas de desarrollo sexual, como los pervertidos y los homosexuales, eligen objetos de su amor a través de una atracción narcisista. Se toman a sí mismos como modelo ".[ 5 ]

Es decir, con un desarrollo desfavorable de los eventos, la fase autoerótica se conserva parcialmente y el interés libidinal en los objetos externos (catexis de los objetos) se produce a nivel narcisista. Como resultado, un hombre está buscando un objeto de amor que se represente a sí mismo y que, como él mismo, esté obligado a poseer genitales masculinos. Por lo tanto, el individuo está sexualmente conectado consigo mismo y con sus propios genitales en forma de otro hombre, simbolizándose a sí mismo.

La causa más común de la homosexualidad masculina, según Freud, es una fijación inusualmente larga e intensa en la madre en el sentido del complejo de Edipo. Cuando al final de la pubertad llega el momento de reemplazar a la madre con otro objeto sexual, el joven, en lugar de alejarse de la madre, se identifica con ella. Psicológicamente, él mismo se transforma en él y comienza a buscar objetos que puedan reemplazar su ego y proporcionar el amor y la atención que experimentó de su madre.[ 6 ]

Al identificarse con la madre, puede intentar desempeñar su papel a través del acto receptivo. Si la identificación con el padre es más fuerte, expondrá a otros hombres a un papel pasivo, transformándolos simbólicamente en mujeres y al mismo tiempo expresando de manera encubierta hostilidad hacia ellos como hombres. La homosexualidad, por lo tanto, se convierte en una de las formas de superar la rivalidad con el padre y satisfacer el deseo sexual al mismo tiempo.

Freud atribuyó la homosexualidad a Perversiones[ 7 ] (perversiones), también usó el término - Inversión[ 8 ] (inversión), atribuido a "Aberraciones"[ 8 ] (desviaciones de la norma), llamado "Desviación fatal"[ 9 ] и "Un error al elegir un objeto sexual". También dijo que la homosexualidad está vinculada a la paranoia.[ 10 ] y agresión[ 11 ].

¿De dónde vino la falacia de que Freud "aprobó" la homosexualidad?

Estamos hablando de la siguiente cita incompleta:

“La homosexualidad, sin duda, no es una ventaja, sino un motivo de vergüenza, ni un vicio o degradación. No se puede clasificar como una enfermedad. Creemos que esta es una variación de la función sexual ... "

Cortando este dicho a mitad de frase, los activistas LGBT* lo citan como justificación, diciendo que el propio Freud dijo que se trata de una variación, no de una enfermedad. Esta cita incompleta incluso fue utilizada por la APA en la demanda Lawrence v. Texas que condujo a la anulación de las leyes de sodomía en 14 estados. Sin embargo, la frase completa suena así:

"Creemos que esta es una variación de la función sexual causada por un cierto deteniendo el desarrollo sexual "

Es decir, esta PATOLOGÍA es una desviación dolorosa de un estado normal o proceso de desarrollo.

Esta cita no está relacionada con el trabajo de Freud. Fue tomada de la carta de respuesta de 1935 del año a una madre que le pidió que salvara a su hijo de la homosexualidad. En ese momento, la psiquiatría aún no conocía un método efectivo para tratar la homosexualidad y, por falta de mejoría, Freud hizo lo que el representante de su profesión debería haber hecho: alivió el sufrimiento de la desafortunada madre y le aseguró que no había nada malo con su hijo. Sin embargo, lo que realmente piensa de la homosexualidad es evidente en sus escritos.

20 años después, el psiquiatra sucesor de Freud, Edmund Bergler, escribió lo siguiente:

"Hace 10 años, la mejor ciencia que podía ofrecer era la reconciliación de un homosexual con su" destino ", en otras palabras, la eliminación de una culpa consciente. La experiencia e investigación psiquiátrica recientes han demostrado inequívocamente que el destino supuestamente irreversible de los homosexuales (a veces incluso atribuido a condiciones biológicas y hormonales inexistentes) es de hecho una unidad terapéuticamente alterada de la neurosis. El pesimismo terapéutico del pasado está desapareciendo gradualmente: hoy la psicoterapia psicoanalítica puede curar la homosexualidad ".[ 12 ]

Puedes leer sobre cientos de ejemplos de cura. aquí.

Analicemos también la llamada “hipótesis psicoanalítica de la homofobia”, según la cual la “homosexualidad latente”, que significa tendencias homosexuales reprimidas de un individuo, se transforma bajo la acción del mecanismo de defensa de “formación reactiva” en disgusto por los homosexuales. La autoría de esta hipótesis no pertenece a Freud, como se cree erróneamente, sino al parapsicólogo, criminólogo y homosexual británico Donald West, quien la describió por primera vez en 1977. Esta fantasía no es más que una estratagema retórica destinada a confundir a los opositores del movimiento homosexual.

Y aunque en casos individuales, la hostilidad deliberadamente ostentosa hacia los homosexuales se puede utilizar para crear una coartada personal, estamos hablando de tácticas conscientes, mientras que la "formación reactiva" ocurre inconscientemente.

El autor del término "homosexualidad latente", Sigmund Freud, entendió por sí mismo el componente homosexual permanente inherente de la bisexualidad constitucional inherente a cada individuo, desplazado al inconsciente durante el desarrollo psicosexual normal.

“La fuerza impulsora de la represión en cada persona es la lucha entre dos personajes sexuales. El sexo dominante de una persona que está más fuertemente desarrollada desplaza la manifestación mental del sexo subordinado hacia el inconsciente ".[ 13 ]

A continuación se muestra un ejemplo de un anuncio de servicio público real de los años 80 publicado en la prensa estadounidense sobre el tema de la “homosexualidad latente”:

En 1996, se intentó en la Universidad de Georgia proporcionar una base empírica para la hipótesis de West, que sin embargo no arrojó resultados concluyentes y fue refutada por una serie de estudios posteriores.

 

fuente

Muestra, número de hombres y mujeres

Relación heteroindividuos sexuales,%

Método para evaluar el hipotético interés homosexual oculto

Método para evaluar el grado de actitud crítica ante la actividad del mismo sexo.

¿Pueden los resultados testificar a favor del psicoanálisis?
hipótesis?

Adams 1996

64♂

100

Pletismografia

Hudson xnumx

Sí, condicionalmente

Mahaffey 2005a

87♂   91♀

100

Reflejo de inicio acústico parpadeante

Gentry xnumx

No

Mahaffey 2005b

49♂

100

No

Mahaffey 2011

104♂

100

Contadorbuenos resultados

Steffens xnumx

32♂48♀

80

TSA

Herek 1994

No

Meier 2006

44♂

100

La velocidad de la tarea y la duración de la visualización de imágenes.

Hudson xnumx

No

Weinstein xnumx

27♂62♀

94

TCA usando cebadores ocultos

Wright 1999

Sí, condicionalmente

68♂114♀

90

No

35♂154♀

94

Resultados conflictivos

44♂140♀

no especificado

LaMar 1998

Resultados conflictivos

MacInnis y Hodson 2013

85♂152♀

90

TSA

Herek 1988

No

Lazarevic 2015

122♂155♀

100

TSA

Jankovic 2000, Živanoviс 2014

No

Cheval 2016a

38♂

100

La velocidad de la tarea y la duración de la visualización de imágenes.

Morrison xnumx

Resultados conflictivos

Cheval 2016b

36♂

100

Reacción pupilar

Morrison xnumx

No

Roberts 2016

37♂

100

Pletismografia

Herek 1988,

Morrison xnumx

No

 

Fuentes:

1-11,13. Freud - Obras completas por Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.

12 . Bergler, E. Homosexualidad: ¿enfermedad o forma de vida? Nueva York, NY, EE.UU .: Hill & Wang.

3 pensamientos en “Lo que Freud pensaba sobre la homosexualidad”

  1. La teoría de Fred es falsa porque niega la presunción obvia de la genética natural.

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