"هوموفوبیا"

اصطلاح "هموفیوبی" که در انتهای 60 توسط جورج وینبرگ ، فعال همجنسگرا ابداع شده است ، به ابزاری مهم در بلاغت سیاسی فعالان دگرباش جنسی و متحدان آنها تبدیل شده است.

اولین این اصطلاح در تابلوفرش مستهجن آمریکایی "پیچ" از 23 در ماه مه 1969 اتفاق افتاد ، جایی که این به معنی ترس از مردان دگرجنسگرا بود که ممکن است آنها را برای همجنس گرا ها اشتباه بگیرند. سه سال بعد ، وینبرگ در کتابش "جامعه و یک همجنسگرای سالم" ، همجنسگرا را تعریف کرد "ترس از همجنسگرایان ، که ظاهراً با ترس از عفونت و استهلاک خانه و خانواده همراه است". او آن را یک هراس پزشکی توصیف کرد.

دو فعال همجنسگرا از دانشگاه هاروارد به روش تبلیغ همجنسگرایی نوشتند:

و در حالی که اصطلاح «همجنس‌گرایانه» دقیق‌تر است، «هموفوبیا» از نظر لفاظی بهتر عمل می‌کند، زیرا برای افراد مستقیم کمتر توهین‌آمیز به نظر می‌رسد و به روشی شبه بالینی نشان می‌دهد که احساسات ضد همجنس‌بازی با اختلالات روانی ناسالم و ناسالم شخص مرتبط است. ناامنی ها (After The Ball، ص.221)

گرگوری هک ، استاد و پژوهشگر روانشناسی ، خاطرنشان می کند که قصد وینبرگ برای نزدیک کردن "همو هراسی" به حوزه آسیب شناسی سیاسی بوده ، نه نظری. تأیید کنید و توسعه دهندگان تبلیغات همجنسگرا از دانشگاه هاروارد:

نویسندگان کتاب "سوء استفاده عاطفی ، جسمی و جنسی"ادعا:

پسوند یونانی "هراس"دلالت بر واکنشهای فیزیولوژیکی و روانی ناخوشایند دارد و معیارهای تشخیص بالینی فوبیا شامل ترس بیش از حد ، غیرمنطقی ، نامناسب و مداوم از یک شی یا شرایط و تمایل بعدی برای فاصله گرفتن از خود است. اصطلاح هوموفوبیا این معیارها را برآورده نمی کند زیرا:
(الف) افرادی که دارای نگرش ضد همجنسگرایانه هستند ، واکنش های منفی خود را در مورد لزبین ها و همجنسگرایان عادی و موجه می دانند.
(ب) بر خلاف فوبیاهای واقعی ، "همو هراسی" لزوماً عملکرد اجتماعی افراد با نگرش ضد همجنسگرا را به خطر نمی اندازد.
ج) "هموفی ها" از نگرش های منفی خود رنج روانی را تجربه نمی کنند و نیازی به خلاص شدن از شر آنها احساس نمی کنند.
(د) در ترس ، اجتناب از موقعیت ها یا اشیاء با ترس آنها همراه است ، در حالی که در "همو هراس" اجتناب با ترس نیست بلکه با انزجار فعال است و می تواند با پرخاشگری همراه باشد.
بنابراین ، اصطلاح "هموفیوبی" کافی و توجیه پذیر نیست ، زیرا بیشتر به موارد فردی متمرکز می شود ، غفلت از مؤلفه فرهنگی و ریشه های اجتماعی عدم تحمل.

نشریات علمی برای توصیف نگرش منفی نسبت به همجنسگرایی از اصطلاح دقیق تری ، "همجنسگرایی" استفاده می کنند ، اما به دلایل شناخته شده ، ریشه در گفتار روزمره ندارد.

برخی نمایندگان جامعه همجنسگرا برای توضیح "همو هراسی" به اصطلاح "فرضیه روانکاوی" ایجاد کردند که براساس آن ، گرایشهای همجنسگرایانه سرکوب شده فرد تحت تأثیر مکانیسم محافظتی "تشکیل واکنشی" به خصومت تبدیل می شوند. نویسنده این فرضیه متعلق به فروید نیست ، همانگونه که به اشتباه باور می شود ، بلکه به دانشمند پزشکی قانونی انگلیس و دونالد وست همجنسگرای انگلیس است که در 1977 آنرا "همجنس گرایی نهفته" خواند. فعالان همجنسگرا بلافاصله شروع به استفاده از اتهام "همجنس گرایی نهفته" در لفاظی های خود برای سردرگمی مخالفان خود کردند.

کتاب فوق از فعالان همجنسگرا هاروارد که روش های تغییر نگرش جامعه نسبت به همجنس گرایی را توصیف می کند ، نمونه ای از تبلیغات اجتماعی برای جامعه دگرباش جنسی را با موضوع "همجنس گرایی نهفته" با توضیح استراتژی ارائه می دهد:

نمونه ای از تبلیغات اجتماعی مطبوعات آمریکایی 80 با اظهار نظر نویسندگان.

اگر به سختی می توانید از همجنسگرایان تقصیر کنید ، روانپزشکان تعریفی برای شما دارند ... یک همجنس گرای نهفته
سالها پیش ، زمانی وجود داشت که مردم می توانستند تمایلات همجنسگرایان خود را بپوشانند و با صدای بلند به دیگر همجنسگراها حمله کنند. اما آن زمان گذشته است. اکنون با سرکوب کردن به همجنسگرایان ، خود را به ظن خود سوق می دهید. بنابراین بهتر است به شغل خود بپردازید تا دیگران فکر نکنند که تجارت شما همجنسگرایی است!
استراتژی: هموفیوبی را خفه کنید و از پیگیری همجنسگرایان خودداری کنید ، و این را به همجنسگرایی نهفته پیوند می دهید. باعث شود که خوانندگان بی صدا در انگیزه های خود برای ایجاد همو هراسی شک کنند. به آنها اعتقاد داشته باشید که تجلی هوموفوبیا می تواند منجر به تصویب عمومی نشود ، بلکه باعث خجالت شخصی و از بین رفتن وضعیت شود.
هدف ممکن است فکر کنید که این اطلاعیه با هدف حمله اراذل و اوباش و زورگویی های اردوگاه دشمنان غیرقابل تنظیم است. چنین اعلامیه هایی باعث می شود که آنها به مرور زمان آرام شوند ، اما هدف اصلی در اینجا شک و تردیدهای ناگفته است. اگر چنین تبلیغاتی اثربخش باشد ، بدبینان شروع به سانسور هموفیبی خود می کنند. علاوه بر این ، تصویر تصویری از تبلیغ همچنان به هتک حبوبگری ادامه می دهد ، و آن را به راهزنان تهدیدآمیز پیوند می دهد - گروه غیرمجاز دیگری از افراد خارجی.

طبعاً ، این فرضیه هیچ مبنای علمی ندارد و فقط محصولی از خیالات ملتهب است که توسط عوامفریس اتخاذ شده است. تنها در 1996 نخستین تلاش برای پیوند "هموفیوبی" با "همجنسگرایی نهفته" به صورت تجربی ساخته شد ، با این حال ، نتایج این مطالعه متناقض بود و دهها مطالعه بعدی در مورد عدم موفقیت "فرضیه روانکاوی" هیچ شک و شبهه ای بر جای گذاشت.

ما فقط مطالعه هنری آدامز را تحلیل خواهیم کرد ، که در یک زمان عناوین مطلوبی را در رسانه ها ایجاد کردند. آدامز فیلم های مستهجن از جنس ناهمجنسگرا و همجنسگرایانه را به دو گروه از مردان نشان داد ، که به طور مشروط به عنوان "هموفیس" و "غیرهمسوف" تعریف شده اند. پاسخهای فیزیولوژیکی آنها در مورد محرکهای جنسی با استفاده از پلاستیکسموگرافی آلت تناسلی اندازه گیری شد (قرائت های آن ، اتفاقاً غیرقابل اعتماد تلقی می شوند و در دادگاه پذیرفته نمی شوند). واكنش نعوظ معيني نسبت به توطئه هاي همجنسگرايي نر در گروه "هموفوب" در گروه 54٪ و در گروه "غير هموكوب" در 24٪ مشاهده شد. آدامز معتقد است که این داده ها با فرضیه روانکاوی سازگار هستند ، اما در عین حال متذکر می شود که شاخص های مثبت فلومتریک هنگام مشاهده محرک های همجنس گرا لزوماً نشانگر همجنسگرایی نهفته نیستند ، زیرا مشخص است که اضطراب و احساسات منفی باعث افزایش تحریک و جریان خون به قسمت های مختلف بدن می شوند. including در مطالعات مرکز روانپزشکی مونیخ ، برای مثال ، یک واکنش نعوظ به قسمتهای کاملاً غیر اروتیک ، از جمله عذاب تشنج RP G از یک سگ در حال مرگ، در 45٪ (!) مشاهده شد. بنابراین ، تغییر در خون رسانی به دستگاه تناسلی می تواند از احساس تهدید و سایر تجربیات مربوط به برانگیختگی جنسی رخ دهد. از آنجا که مردان "همجنسگرا" ، پورنوگرافی همجنسگرا به احتمال زیاد باعث ایجاد احساسات منفی می شود ، بنابراین افزایش واکنش نعوظ آنها قابل پیش بینی تر خواهد بود. آدامز همچنین خاطرنشان می کند که میزان نعوظ در گروه "هموفیوبیک" بوده است کم و به ویژه با گروه "غیر هموباسی" متفاوت نیست ، و نشانگر لزوم تحقیقات بیشتر با روشهای قابل اطمینان تر است که شامل مؤلفه های شناختی ، عاطفی و رفتاری است. چنین مطالعاتی در آینده انجام شد ، اما نتایج آنها از فرضیه روانکاوی همجنسگرایی پشتیبانی نمی کند. .

سیستم ایمنی رفتاری

نگرش منفی نسبت به همجنسگرایی به راحتی توضیح داده می شود سیستم ایمنی رفتاری - BIS (سیستم ایمنی رفتاری). این سیستم مجموعه ای از واکنش ها مبتنی بر احساس انزجار است که هدف آن محافظت از فرد در برابر منابع احتمالی عفونت است. بنابراین ، ما به طور غریزی احساس انزجار از افراد مرتب می کنیم ، سعی کنید از دفع بدن ، پوسیدگی و مانند آن خودداری کنید. ناهنجاری در رفتار و ظاهر نیز می تواند نشانه آسیب شناسی باشد.

وجود سیستم ایمنی رفتاری در بسیاری از گونه های حیوانات گزارش شده است. اگر برخی از افراد در بسته به طور ناگهانی شروع به نمایش رفتارهای نامطبوع و غیرعادی کنند ، اقوام شروع به اجتناب از آن می کنند ، زیرا این امر می تواند ناشی از عفونت مسری باشد. چنین فردی انتظار بیگانگی ، اخراج یا حتی انتقام جویی را دارد.

افراد متعلق به گروههای ناآشنا که از نظر ظاهری با یکدیگر تفاوت دارند و الگوهای رفتاری غیرمعمول از خود نشان می دهند ، به عنوان حاملان احتمالی بیماری زا شناخته می شوند. به محض شناخت چنین افرادی ، سیستم ایمنی رفتاری فعال می شود و بیزاری غریزی بیدار می شود.

برخی از روابط جنسی و شرکای جنسی بالقوه نیز باعث انزجار می شوند. از آنجا که تماس جنسی غالباً با خطر عفونت همراه است ، آن دسته از مخاطبین که می توانند فرد را بدون قول موفقیت در تولید مثل ، در معرض عوامل بیماری زا قرار دهند باعث بیزاری و خصومت جنسی می شوند.

در اینجا مثالی از تجربه شخصی من است که ماهیت ذاتی سیستم ایمنی رفتاری را به طرز قانع کننده ای نشان می دهد. حدود 10 سال پیش ، در یک انجمن موسیقی غربی ، یک همجنسگرا از آلمان یک ویدیوی موسیقی طنز با یک پیام عاشقانه برای یکی دیگر از شرکت کنندگان دگرجنسگرا ارسال کرد. همه از این مسخره کردند و نوجوان 15 ساله از هندوستان ، که تا به حال از همجنسگرایی چیزی نشنیده بود ، نتوانست درک کند که در مورد چیست. هنگامی که من بدون اینکه به جزئیات بپردازم ، برای او توضیح دادم که چنین مردانی وجود دارند که مردان دیگر را نسبت به زنان ترجیح می دهند ، اولین واکنش او این بود: "فو ، اما این منزجر کننده است!" لطفا توجه داشته باشید که این واکنش ناشی از هیچ گونه تعصب یا نبود نگرش منفی قبلی دیگران ، و دقیقاً ناشی از برخی احساسات درونی عظیم است.

مطالعات نشان داده است که انزجار جزء اصلی نگرش منفی نه تنها نسبت به همجنسگرایی بلکه به خود ایدئولوژی LGBT است که بطور شهودی به عنوان تهدید عفونت (هم عفونی و هم اخلاقی) درک می شود و مانند ویروس ها منتقل می شود. زمینه بازیگر مشهور ایرینا آلفرووا می گوید:

درست نیست که آنها روی افراد عادی تأثیر نمی گذارد. وقتی در GITIS درس می خواندم ، معلم ما همجنسگرا بود. یک شخص بسیار مشهور مردم از سراسر روسیه برای تحصیل به او مراجعه می کردند ، پسرهای زیادی از خانواده های دهقانی ساده وجود داشتند - مردان عادی. با پایان دوره ، کل دوره آبی شد.

و گرچه فعالان همجنسگرا با فوم در دهان چنین استدلال می کنند "جهت گیری بدون تغییر است و هیچ کس نمی تواند همجنسگرا شود"نه تنها خرد دنیوی ، بلکه علمی است پژوهش برعکس را ثابت کنید یک محقق هلندی مواردی را توصیف می کند که در آن مردان دگرجنس گرا به دلیل اغواگری کاملاً همجنس گرا شده اند.

پروفسور فعال لزبین آمریکایی کاملیا پگلیا در کتاب خود Vamps & Tramps موارد زیر را می نویسد:

این مسخره است که بگوییم یک همجنسگرا فقط به همجنسگرایان دیگر علاقه مند است و هیچ وقت چشم را به دوش نمی زند. وقتی این را در تلویزیون شنیدم ، تقریباً از خندیدن بیرون آمدم. همه کسانی که به باشگاه بدنسازی می روند این را به خوبی می دانند. تنش جنسی و دیدگاههای ارزشیابی ثابت است ، به خصوص در میان همجنسگراها که هرگز تلاش نمی کنند همه افراد را در زمینه بینایی خود "سوار کنند". اغوا کردن افراد مستقیم یکی از شهوانی ترین انگیزه ها در پورنو همجنسگرا است.

طبق مرکز تحقیقات YouGov "دگرجنسگرايان مطلق" در ميان بريتانيايي ها بين سني هاي 18 و 24 نصف افراد مسن است (46٪ در مقايسه با 88٪). این فاصله سنی در خودشناسی جنسی نتیجه مستقیمی از تبلیغات همجنسگرایان دهه های اخیر است که عمدتاً برای جوانان صورت می گیرد.

یک مطالعه توسط مرکز بهداشت بهداشتی و گرمسیری لندن لیستی از بیماریهای عفونی ایجاد می کند که باعث ایجاد واکنش اجتناب ناپذیر از جمله ایدز ، سفلیس و هپاتیت می شوند. در ارتباط هستند با یک سبک زندگی همجنس گرا

این بیماری ها است که با یک سبک زندگی همجنس گرایانه همراه است.

بنابراین ، بیزاری از همجنسگرایی یک مکانیسم طبیعی بیولوژیکی است که فرد و جامعه را از بیماری و زوال اخلاقی محافظت می کند. در مرحله انتقال جامعه بشری به یک شکل اجتماعی ، کارکردهای انزجار نیز به سطح اجتماعی رواج پیدا کرد که در عذاب رفتارهای ضد اجتماعی و طاغوت متجاوزان هنجارهای اجتماعی تجلی یافت. شیوه های منحرف و جوامعی که آنها را اعمال می کنند ، به دنبال سرکوب کار این مکانیسم طبیعی هستند.

چه کسی این کار را می کند و چرا - موضوع مقاله دیگر.