Is uirlis bholscaireachta pholaitiúil é miotas na homaighnéasachta ainmhithe!


D'fhoilsigh an iris World of Science: Pedagogy and Psychology, atá san áireamh i Liosta na n-irisí eolaíocha piar-athbhreithnithe Rúise, a d'fhaomh an tArd-Choimisiún Fianaithe (HAC RF) agus cuid de bhunachar sonraí Innéacs Eolaíochta Citation na Rúise, alt a chuir deireadh le hómnéasachas ainmhithe.

Tugtar an t-alt seo: An fhadhb a bhaineann le léirmhíniú antrapaireach ar iompar ainmhithe i gcomhthéacs plé faoi thréithe iompraíochta gnéis an duine.

Athbhreithniú Airteagal


I reitric ghníomhaithe LADT, is minic a chloiseann ráiteas go bhfuil homaighnéasacht ina norm do dhuine, ós rud é go líomhnaítear go bhfuil sé nádúr - i measc ainmhithe. Tá an ráiteas seo bunaithe ar na ráitis chomhleanúnacha seo a leanas:

1) breathnaítear ar homaighnéasacht i measc ainmhithe;
2) is nádúrtha an rud a dhéanann ainmhithe;
3), mar sin de, tá nádúrthacht nádúrtha nádúrtha.

Is é an fhadhb atá leis an gconclúid seo ná go léiríonn mír 1 coincheapa agus léirmhíniú claonta claonta ar iompar ainmhithe, agus tá mír 2 bunaithe ar eachtarshuíomh an-roghnach ar feiniméin dhomhan an ainmhí go saol an duine.

Ar an gcéad dul síos, ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil i measc ainmhithe “homaighnéasachas” (mealladh gnéasach don ghnéas céanna agus gníomhartha atá bunaithe air), ach iompar den ghnéas céanna, nach bhfuil baint aige de ghnáth le mealladh gnéasach nó fiú caidreamh collaí. mar sin. D’admhaigh fiú an gníomhaí LGBT Simon LeVay, a bhfuil aithne air as a chuid taighde inchinne, go raibh “I ndomhan na n-ainmhithe níl aon “chlaonadh homaighnéasach” sa chiall dhaonna, agus ní fhágfaidh eachtraí taifeadta d’iompar homaighnéasach a mhalairt ar ghníomhaíocht heitrighnéasach riamh” (LeVay, 1996).

Tugann taighdeoirí ar iompar gnéasach ainmhithe faoi deara cé go n-úsáideann siad téarmaí a nglactar leo go ginearálta chun cur síos a dhéanamh ar iompar ainmhithe den ghnéas céanna, mar shampla “Homosexual”, "Tosaíocht do pháirtí gnéasach" и "Claonadh gnéasach”, Níl na téarmaí seo ar aon dul leis na téarmaí a úsáidtear chun cur síos a dhéanamh ar chlaonadh duine, ar feiniméan i bhfad níos casta é (Roselli, 2009).

De réir ráiteas an teangeolaí Bruce Beigmil, a rinneadh sa leabhar “Biological Abundance”, a d'fhoilsigh teach foilsitheoireachta a dhíríonn ar litríocht homaighnéasach, lena n-áirítear pornagrafaíocht, “Tá taifead déanta ar iompar comhghnéis i níos mó ná 450 speiceas ainmhithe” (Bagemihl, 1999). Go deimhin, i bhformhór na gcásanna, déantar cur síos ar iompar neamh-ghnéasach ainmhithe maidir le hinscne. Má labhraímid faoi léirithe gnéas-spreagtha d'iompar comhghnéis (nó iompar déghnéasach), ansin déantar cásanna den sórt sin a leithlisiú.

Litríocht “Eagráin Stonewall Inn”. Tá leabhar Badgemil sa tríú háit ón taobh clé, barr. 

Ba chóir a lua gurb é miotas “1500 speiceas ainmhithe homaighnéasacha", Immortalized sa phreas agus tógtha suas fiú ag na meáin measúla mar BBC, Time, Telegraph, DW, etc.

Agus thit fiú iris Nature chuig Foilseachán an falsa seo.

Go deimhin, is léir nach bhfuil aon bhunús ag an bhfigiúr “1500”, mar a bheifí ag súil leis. Níorbh fhéidir leis an zó-eolaí de chuid na hIorua Peter Beckmann, a chuir an figiúr seo in iúl ar dtús, a fhoinse agus a sholáthar aitheanta a earráid ach amháin i mbliain 2018:

Táim ag lorg an dara seachtain, ach ní féidir liom teacht ar liosta uathúil de thuairimí 1500. Ní féidir liom a thabhairt i gcrích ar shlí eile go gcaithfidh mé botún a bheith déanta agam agus téacs bunaidh an taispeántais á scríobh agam, b'fhéidir trí dhá liosta meaitseála a chomhcheangal ó leabhair dhifriúla, nó tríd an liosta céanna a chomhaireamh faoi dhó. Dá bhrí sin, bhí an t-ábhar iarbhír sa ráiteas “gur breathnaíodh homaighnéasachas i speicis 1500” a rinneadh i 2002 ag oscailt an taispeántais earráideach.

Tagraíonn sé seo don taispeántas a d'eagraigh sé i 2006 in Osló, atá tiomnaithe d'iompar ainmhithe den ghnéas céanna, a bhí urraithe ag an stát, mar chuid de bheartas stáit na hIorua mar gheall ar dhearcadh fulangach i leith homaighnéasachta. D'aithin Beckman "cúinsí polaitiúla an taispeántais" agus dúirt sé:

Bhain mé an-sult as na huimhreacha seo a úsáid in agallaimh éagsúla, toisc gur uimhir shuntasach, éasca le cuimhneamh a bhí inti, a léiríonn go bhfuil sé seo dornán de chait agus de mhadraí aisteach.

Tugann bitheolaithe faoi deara go léiríonn iompar ainmhithe den ghnéas céanna ní amháin spéis acadúil ach is minic a úsáidtear é chun saincheisteanna dlí a réiteach i measc daoine. (Bailey & Zuk, 2009). Mar shampla, i dtriail Lawrence v. Texas, cuireadh samplaí ó leabhar Bruce Badgemeal i láthair mar fhianaise, rud a d’fhág gur féidir dlíthe sodómachais a aisghairm i Texas agus i stáit eile.

chomh maith
MYTH OF LGBT PROPAGANDA FAOI "1500 SPEISIALTA AINMHITHE" 18+

Smaoineamh amháin faoi "Is uirlis bholscaireachta pholaitiúil é miotas an homaighnéasachais in ainmhithe!"

Add a comment

Ní fhoilseofar do sheoladh ríomhphoist. Réimsí riachtanacha atá marcáilte *