Bidh co-sheòrsan a ’tòiseachadh a’ leigeil seachad an argamaid “a rugadh san dòigh seo”

“Tha mi air an t-slighe cheart, rugadh mi san dòigh sin." - a ’toirt dhuinn aon òran mòr-chòrdte. “Chan urrainn dhomh atharrachadh, eadhon ged a dh'fheuch mi, eadhon ged a bhithinn ag iarraidh,” - mac-talla eile dhi.

Tha an dà sheantans seo a ’cur an cèill ideòlas bunaiteach a’ ghluasaid “LGBT,” a tha ag ràdh gu bheil co-sheòrsachd na stàit àbhaisteach, inneach agus gun atharrachadh a dh ’fheumar a thuigsinn, mathanas, gabhail ris. Air a mhealladh le propaganda LGBT, tha pàirt mhòr den phoball den bheachd gu bheil mòran fianais ann mu staid bith-eòlasach co-sheòrsachd, ach ann an da-rìribh, chan eil anns an “fhianais” a chaidh a ghairm leis an luchd-iomairt ach sruth de neoni air an càrnadh ri chèile.

A dh ’aindeoin a’ mhì-thuigse fharsaing ann an cultar mòr-chòrdte, chan eil aon neach-rannsachaidh mòr anns a ’choimhearsnachd shaidheansail a bhiodh deònach a ràdh gu bheil e air fianais a lorg mu staid bith-eòlasach tàladh den aon ghnè. Aig a ’char as fheàrr, cuid de luchd-rannsachaidh creidsinngum faod adhbhar ioma-ghnìomhach a thaobh claonadh gnèitheasach a bhith a ’toirt a-steach co-phàirt bith-eòlasach a tha fada air falbh bho sina bhith cinnteach. ⁽¹⁾ Mar sin, chan eil a ’bheachd air co-sheòrsachd“ inneach ”a’ riochdachadh fìor eòlas saidheansail, ach ideòlas poilitigeach agus reuson reul-eòlasach luchd-iomairt gèidh, chan ann stèidhichte air loidsig, fìrinnean no mothachadh cumanta.

B ’e cudromachd ro-innleachdail a’ bheachd air “co-sheòrsachd dhùthchasach” air a mhìneachadh air ais aig deireadh na 80's le dithis luchd-iomairt gay Harvard a leasaich innleachdan propaganda co-sheòrsach:

“Feumaidh am poball a bhith cinnteach gu bheil daoine co-sheòrsach a’ fulang suidheachadh, agus nach bi iad a ’taghadh an taobh feise nas motha na tha iad a’ taghadh an àirde no dath a ’chraicinn aca ... A’ tuigsinn gu poblach gum faod co-sheòrsachd a bhith na roghainn, bidh sinn a ’fosgladh bogsa Pandora leis an sgrìobhadh“ roghainn moralta agus peacadh “Agus thoir bata don luchd-dùbhlain againn airson cuipeadh ... Airson a h-uile adhbhar practaigeach, bu chòir beachdachadh air daoine co-sheòrsach mar gum biodh iad air am breith san dòigh sin ... agus bho nach robh roghainn aca, cha tèid co-sheòrsachd a chàineadh tuilleadh na heterosexuality .⁽²⁾

Thàinig a ’bheachd gu bheil tàladh co-sheòrsach air adhbhrachadh le bith-eòlas anns an ⅩⅨ linn, ach a-nis, ceud gu leth às deidh sin, a dh’ aindeoin oidhirpean eu-dòchasach an coiteachadh gay gus bunait saidheansail a lorg air a shon, chan eil e fhathast dad nas motha na fantasy fliuch agus bruadar gorm de dhaoine fa leth le tionndadh cuir-ris. Bidh e a ’bualadh cho buntainneach sa tha e Artaigil 1916 na bliadhna:

“A-nis tha e mòr-chòrdte a bhith a’ riochdachadh an staid mar ghnè gnèitheach agus mar sin gun a bhith fo ùmhlachd atharrachadh no buaidh; “Tha iad uile gam faicinn fhèin neo-sheasmhach agus bhiodh iad toilichte taic saidheansail a lorg gus na beachdan agus na gnìomhan inntinneach aca a dhearbhadh.” ⁽³⁾

Mar a chì sinn, bho àm foillseachadh an artaigil chun an latha an-diugh, cha deach ach am facal "gay" a chuir an àite am facal "invert", ach dh ’fhan a h-uile càil eile gun atharrachadh.

Tha sgrùdaidhean a tha a ’sgrùdadh co-chòrdalachd chàraid (làthaireachd caractar sònraichte anns gach cuid) air dearbhadh gu soilleir nach urrainn co-sheòrsachd adhbhrachadh le bith-eòlas. Tha bun-stèidh bith-eòlasach càraid co-ionann faisg air 100%; tha iad nan clones nàdurrach, na leth-bhreacan DNA aca de chèile, ach aig an aon àm tha an co-chòrdadh aca de thàladh co-sheòrsach aon den fheadhainn as ìsle am measg nam feartan giùlain: 7% ann an fir agus 5% ann am boireannaich. Airson coimeas a dhèanamh, tha co-chòrdadh heterosexuality aon den fheadhainn as àirde am measg nam feartan giùlain agus a ’ruighinn 94%. Tha obraichean eile a’ toirt ceudadan co-ionann, agus tha dàta bho sgrùdaidhean na bu thràithe a ’sealltainn co-chòrdalachd nas àirde a-nis air aithneachadh gu h-aon-ghuthach mar thoradh air sampall claon a chaidh fhastadh a chaidh fhastadh tro shanasan anns na pàipearan co-sheòrsach. Gu sìmplidh, ma tha aon de na càraid co-sheòrsach, an uairsin chan eil an dàrna càraid, mar riaghailt.

Cho-dhùin meta-anailis de gach sgrùdadh buntainneach a chaidh fhoillseachadh le prìomh luchd-saidheans bho Oilthigh Rannsachaidh Johns Hopkins ann an 2016:

"Chan eil a bhith a’ tuigsinn taobhadh feise mar tharraing dhùthchasach, air a mhìneachadh gu bith-eòlasach agus stèidhichte - am beachd gu bheil daoine "air am breith san dòigh sin" - a ’faighinn dearbhadh ann an saidheans."⁽⁵⁾

Le bhith a ’cur casg air casaidean àbhaisteach de“ bias ”agus“ homophobia ”air an toirt do luchd-rannsachaidh le leughadairean fa leth a tha deònach a bhith a’ càineadh neach sam bith a tha airson a bhith a ’togail guth ach moladh dealasach a thaobh na coimhearsnachd LGBT agus na beachdan a tha air a ghabhail a-steach, canamaid sin de ùghdaran na h-aithisg, an Dr Lawrence Meyer, ag obair mar eòlaiche ann an dusanan de dheuchainnean stàite agus èisteachdan riaghlaidh, a ’toirt a-steach taobh na coimhearsnachd LGBT.

Bu chòir a thoirt fa-near nach robh a h-uile co-sheòrsach anns an raon acadaimigeach deiseil gus ìobairt saidheansail a ìobairt a thaobh clàr-gnothaich poilitigeach luchd-iomairt. An t-Ollamh Camilla Paglia air ais ann an 1994 sgrìobhgum "chan eil duine air a bhreith co-sheòrsach agus tha am beachd fhèin gòrach ”.⁽⁶⁾

Tha an t-Àrd-ollamh Edward Stein, nach eil a ’falach a roghainnean co-sheòrsach, den bheachd gu bheil teòiridh an“ gine gay ”nas cronail na math agus tha e a’ cur ìmpidh air buidhnean co-sheòrsach a thrèigsinn agus rannsachadh a dhèanamh, oir is urrainn dhaibh dearbhadh gu bheil co-sheòrsachd na staid pathology:

“Tha e cunnartach a bhith a’ ceangal chòraichean daonna le teòiridh saidheansail de sheòrsa air choreigin, fhathast gun dearbhadh. Is e an t-eagal a th ’orm, le bhith a’ brosnachadh rannsachadh san raon seo airson adhbharan poilitigeach, nach toir sinn ach ath-mheadhanachadh air taobhadh feise. ”

Tha an neach-rannsachaidh gnèitheachas Lisa Diamond, ball urramach de APA, cuideachd ag iarraidh air luchd-iomairt gay a bhith a ’leigeil seachad sgaoileadh uirsgeul" inneach ":

“Tha na roinnean LGBT cumhach agus chan eil ciall sam bith annta. Tha iad a ’nochdadh na bun-bheachdan a tha ann nar cultar, ach chan eil iad a’ riochdachadh na h-uinneanan a tha ann an nàdar. Bu chòir do choimhearsnachd Queer stad a ràdh: “cuidich sinn, rugadh sinn san dòigh sin agus chan urrainn dhuinn atharrachadh” mar argamaid airson an t-suidheachadh laghail. Cha tionndaidh an argamaid seo nar n-aghaidh, oir tha fianais gu leòr air cruinneachadh, nach eil fios aig an luchd-dùbhlain againn nas miosa na tha sinn a ’dèanamh. Tha caochlaideachd na fheart sònraichte de ghnèitheas daonna. ”

“Tha gnèitheachas siùbhlach. Tha an t-àm ann an argamaid “born this way” fhàgail. Cha bu chòir còraichean gèidh a bhith an urra ri mar a dh’ fhàs duine gèidh, agus feumaidh sinn gabhail ris gum faod gnèitheachas atharrachadh.”

Tha Diamond ag ainmeachadh trì prìomh adhbharan airson an loidhne reusanachaidh seo a leigeil seachad:

1) Tha an argamaid “Rugadh sinn mar seo agus chan urrainn dhuinn atharrachadh” neo-earbsach gu saidheansail.
2) Mar thoradh air co-dhùnaidhean laghail o chionn ghoirid, chan eil feum air an argamaid seo tuilleadh.
3) Tha an argamaid seo mì-chothromach oir tha e a ’dèanamh leth-bhreith air diofar bhuidhnean anns a’ choimhearsnachd LGBT.

Bha Martin Duberman, a stèidhich an Ionad Rannsachaidh LGBT (CLAGS), ag aideachadh gu h-onarach:

“Chan eil aon obair saidheansail cogaiseach air dearbhadh gu bheil daoine air am breith gay no dìreach.”

Thuirt Esther Newton, a bha ainmeil airson rannsachadh ùr-ghnàthach air coimhearsnachdan co-sheòrsach ann an Ameireagaidh, gu robh am beachd a bhith a ’taobhadh feise gnèitheach“ meirgeach. ”

“Tha fios aig antropologist sam bith a tha an sàs ann an obair eadar-chultarach gu bheil seo do-dhèanta, leis gu bheil gnèitheachas air a chruthachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte ann an cultaran eadar-dhealaichte ... Tha a h-uile fianais, ge bith dè cho criomagach’ s a tha iad, a ’nochdadh a chaochladh.”

B ’fheudar eadhon Comann Saidhgeòlais Ameireagaidh, fon tèid oidhirpean a dhèanamh gus co-sheòrsachd a dhèanamh àbhaisteach aig ìre cruinne. gus faighinn a-mach dìth co-aontachd anns a ’choimhearsnachd shaidheansail agus fàilligeadh an rannsachaidh:

“Chan eil co-aonta am measg luchd-saidheans mu na dearbh adhbharan airson a bhith a’ cruthachadh treòrachadh heterosexual, bisexual no co-sheòrsach. Ged a tha mòran sgrùdaidhean air sgrùdadh a dhèanamh air na buaidhean ginteil, hormonal, sòisealta agus cultarail a dh ’fhaodadh a bhith ann air taobhadh feise, cha deach fianais a lorg a leigeas le luchd-saidheans co-dhùnadh gu bheil taobhadh feise air a dhearbhadh le feart no factaran sònraichte. Tha mòran den bheachd gu bheil pàirt iom-fhillte aig nàdar agus togail còmhla ann an seo. Tha a ’mhòr-chuid de dhaoine a’ faighinn faireachdainn de bheag roghainn (no dìth sin) a thaobh an cuid feise. ”

Thoir aire don fhacal "Mothachadh" san abairt seo. Tha am faireachdainn dìth roghainn a ’toirt iomradh air an fhìrinn gun deach an roghainn a dhèanamh gun fhios, agus chan ann air sgàth nach deach. Gu seo, nas soilleire, a ’comharrachadh agus Colaiste Ameireagaidh Péidiatraiceach:

“Ged is dòcha nach e roghainn mothachail a th’ ann an tarraing co-sheòrsach, tha e iomchaidh airson atharrachadh ann am mòran dhaoine. ”

Ach a dh ’aindeoin na fìrinnean, loidsig agus mothachadh cumanta, tha am mantra“ air a bhreith mar sin ”, air a thoirt air falbh gu nausea, fhathast aig cridhe reul-eòlas poilitigeach a’ “ghluasad LGBT” airson grunn adhbharan. An toiseach, chaidh a lorg gu bheil daoine a tha den bheachd gu bheil daoine co-sheòrsach air am breith san dòigh sin, a-mach à truas, a ’sealltainn dhaibh barrachd fulangas; san dàrna àite, tha an ath-thagradh gu “dìth roghainn” agus “eu-dòchas” a ’leigeil leat a bhith a’ nochdadh càineadh luchd-dùbhlain gu soirbheachail, gan taisbeanadh mar mhì-fhiosraichean meallta; san treas àite, tha an dìteadh goireasach seo a ’toirt saorsa cofhurtail do dhaoine co-sheòrsach bho chiont agus uallach airson an gnìomhan fèin-mharbhtach.

Aig an aon àm, anns na dùthchannan sin far a bheil co-sheòrsachd, an dèidh aithne reachdail fhaighinn, freumhaichte gu làidir ann an ùpraid crìonadh moralta a ’chomainn, tha uirsgeul“ inneach ”a’ tòiseachadh a ’toirt seachad aithrisean de nàdar gu tur eadar-dhealaichte. Eadhon goireas pro-gay The Guardian, dà sheachdain às deidh pòsadh èignichte pòsaidhean den aon ghnè anns a h-uile stàite anns na SA, dh'fhoillsich e artaigil ag argamaid nach eil an sluagh-ghairm poilitigeach “a rugadh san dòigh sin” a ’freagairt ri fìrinnean saidheansail:

“A’ bruidhinn air ar gnèitheas, tha e glè choltach gu bheil sinn “air ar breith mar sin.” Ged a tha e follaiseach gu bheil àite aig bith-eòlas, tha coltas ann gu bheil suidheachadh sòisealta a ’toirt cumadh mòr air ar miann feise. Faodar faighinn seachad air an t-suidheachadh sòisealta seo, mar gin eile, ma thogras tu. Ma tha sinn airson seo a dhèanamh, carson nach eil? ”⁽¹²⁾

Tha cuid de dhaoine co-sheòrsach ag aideachadh gu fosgailte gur e ficsean den lobaidh co-sheòrsach a bh ’anns a’ “ghine gay”:

Tha an ìomhaigh thruagh den “neach-fulang gay” mì-fhortanach, a tha riatanach aig toiseach na h-iomairt, a ’fàs neo-riatanach agus eadhon a’ cur casg air aon bho bhith a ’nochdadh gu h-iomlan leis an“ uaill gay ”aige. A-nis tha an tràchdas gu bheil a bhith a ’lughdachadh co-sheòrsach gu staid creutair bàirneach ann an cumhachd iomlan a dhearbhadh bith-eòlasach a’ fàs fasanta, a ’dèanamh tàir air an urram daonna aige. “Tha, chan eil sinn air ar breith mar sin. Bha, rinn sinn roghainn. Mar sin dè? Cha bu chòir ar còraichean a bhith an urra ri seo. Tha sinn ag iarraidh co-ionannachd chan ann air sgàth nach urrainn dhuinn dad a dhèanamh leinn fhìn, ach seach gur e daoine agus saoranaich a th ’annainn,” is e seo a tha na meadhanan libearalach an Iar ag ràdh a-nis.

Neach-naidheachd Brandon Ambrosino san artaigil “Cha do rugadh mi mar sin, tha mi a ’taghadh a bhith gèidh"Sgrìobh na leanas:

“Tha an t-àm ann don choimhearsnachd LGBT stad a bhith fo eagal mun fhacal“ roghainn ”agus urram neo-eisimeileachd feise a thoirt air ais. Tha strì an fhacail seo sa choimhearsnachd againn a ’tighinn bhon bheachd nach bi adhbhar againn co-ionannachd iarraidh às aonais creachadh bith-eòlasach. Chan eil mi a ’faicinn adhbhar sam bith airson a bhith a’ creidsinn gur e na h-aon luachan gnè a tha airidh air dìon an fheadhainn nach gabh smachd a chumail orra. Gu dearbh, nach eil tar-ghnìomhachd air a bhrosnachadh leis a ’chreideas gu bheil e mar dhleastanas air an riaghaltas gach fear againn a dhìon, ge bith dè na roghainnean gnèitheasach a th’ againn? Nach eil dìon dà-ghnèitheach stèidhichte air an aon bhunait de neo-eisimeileachd gnèitheasach?

Anns an oidhirp againn còraichean gèidh a dhèanamh nan còraichean ùra aig daoine dubha, cho-dhùin sinn gu bheil giùlan feise co-ionann ri dath craiceann. Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil seo fìor. An ìre mhath a ’bruidhinn, rinn mi cinnteach dha grunn fhireannaich feuchainn ri mo ghnèitheas, ach cha d’ fhuair mi a-riamh feuchainn air dath a ’chraicinn aca.

Is dòcha gu bheil an argamaid gu bheil ar gnèitheas stèidhichte gu ginteil san aon dòigh ri cinneadh air ar reul-eòlas a neartachadh beagan bhliadhnaichean air ais, ach a bheil feum againn a-nis air argamaidean mar sin? Ann an Ameireagaidh, tha saorsa againn a bhith, agus saorsa airson taghadh. Dearbhaidh mi fhèin agus luchd-ciuil eile gu furasta, a bharrachd air a ’chòd ginteil, gu bheil feartan eile ann a tha a’ cumadh ar gnèitheas. Nuair a thèid gabhail rium a-mhàin air sgàth gu bheil an còd ginteil agam mar sin a ’toirt orm, tha mi a’ faireachdainn caran iriosal na bhith fo chòraichean. ”⁽¹³⁾

A ’nochdadh air an eadar-lìn fòraman, artaigilean agus сайты LGBT le teachdaireachd mar:

“Tha sinn nar coimhearsnachd de dhaoine a tha sgìth de na h-argamaidean“ chan eil dad ri dhèanamh mu dheidhinn ”,“ tha iad air am breith mar sin ”,“ chan eil duine a ’roghnachadh a bhith LGBT”. Tha sinn a ’creidsinn gu bheil roghainn comasach, agus gu bheil còir againn uile a leithid de roghainn a dhèanamh.”

Aig an aon àm, chan eil e mu dheidhinn a bhith a ’taghadh do mhealladh den aon ghnè, ach mu bhith a’ taghadh an tarraing fhèin.

Artaigil ann an iris lesbo-boireann ag ràdh:

“Gu dearbh, is e roghainn a tha seo, ach ciamar eile? Bidh sinn a ’dèanamh cho-dhùnaidhean mu dheidhinn a h-uile càil eile nar beatha - càite a bhith a’ fuireach, dè a dh ’itheas sinn, ciamar a dh’ fheumas sinn aodach, ach nach urrainn dhuinn co-dhùnadh cò a nì gaol? Gu dearbh bidh sinn ga dhèanamh. Gu nàdarra, tha beagan eileamaid bith-eòlasach ann an gnèitheas, ach tha e air a chuingealachadh leis a ’mhiann coitcheann airson gnè. Tha an t-acras bith-eòlasach, ach is e roghainn a th ’ann a bhith ga riarachadh le seoclaid.
Eadhon ged a tha cuid den bheachd gun do rugadh iad san dòigh sin seach nach eil cuimhne aca air a chaochladh, chan eil sin a ’ciallachadh gu bheil e fìor. Chan eil mi a ’diùltadh faireachdainnean dhaoine, ach tha mi a’ smaoineachadh gum faod an dòigh anns a bheil daoine a ’mìneachadh am faireachdainnean a bhith ceàrr. Às deidh na h-uile, carson a tha sinn den bheachd gu bheil neach fa-leth a ’tuigsinn a structar ginteil nas fheàrr na saidheans?
Chan eil mi ag aontachadh leis a ’cho-rèiteachadh a tha a’ sìor fhàs gu bheil e bith-eòlasach dha cuid, ach dha cuid eile chan eil. Chan eil mi a ’faicinn fianais chinnteach no mìneachadh so-chreidsinneach gu bheil seo bith-eòlasach don h-uile duine; Chan eil mi a ’faicinn ach na tha cuid de dhaoine a’ faireachdainn gu bheil fios aca air an adhbhar aca.
Is fheàrr le daoine co-sheòrsach a bhith co-sheòrsach oir is toil leotha rudeigin mu cho-sheòrsachd nas motha na heterosexuality. ”

Tha an creideas seo air a cho-roinn le ùghdar an artaigil anns an iris An Cuan Siar, a tha, tha i ag ràdh, a rinn roghainn fiosraichte a thaobh càirdeas den aon ghnè:

“Tha e glè dhoirbh a bhith a’ leantainn dòigh-beatha co-sheòrsach: tha aideachadh duilich don teaghlach, mì-mhisneachd agus bagairtean air an t-sràid, agus tha a ’mhòr-chuid de fhilmichean leasbach dìreach uamhasach. Nam biodh e an urra rinn, nach biodh sinn air geur-leanmhainn agus leth-bhreith a leigeil seachad? Tha e coltach nach eil a h-uile duine againn. Thuig cuid, a dh ’aindeoin na duilgheadasan, homophobia, agus mì-thoileachas ar teaghlaichean, gum faod co-sheòrsachd a bhith iongantach.”

A ’bhana-chleasaiche Cynthia Nixon ann an agallamh airson an iris The New York Times a ’toirt iomradh gun fhiosta dhi, tha co-sheòrsachd na roghainn.

“Tha mi a’ tuigsinn nach eil seo fìor dha mòran, ach dhòmhsa is e roghainn a th ’ann, agus chan urrainn dha duine mo cho-sheòrsachd a dhearbhadh dhòmhsa. Tha pàirt den choimhearsnachd againn den bheachd nach urrainnear seo a mheas mar roghainn, oir mas e roghainn a th ’ann, faodar a leigeil seachad. Is dòcha gu bheil seo a ’toirt an argamaid a tha a dhìth orra dha na fanatics, ach chan eil mi a’ smaoineachadh gum bu chòir dhaibh cumhachan an deasbaid a dhearbhadh. ”

Ann an 2020, ghluais na gluasadan "adhartach" sin le dàil caractar chun na h-oirean againn:

Dh ’fhaodadh eisimpleirean mar seo a bhith air an ainmeachadh airson ùine mhòr, ach, is dòcha, tha am beachd soilleir: chan eil co-sheòrsan air am breith, bidh co-sheòrsan a’ bàsachadh. Nam biodh feart bith-eòlasach sam bith air a lorg, le cuideachadh bho neach a dh ’fhaodadh roghainnean gnèitheasach neach a dhearbhadh - gine, structar eanchainn, fad meòir, msaa - dhèanadh seo e comasach na daoine sin aithneachadh rè beatha no eadhon ro bhreith agus eadhon ma ghabhas e dèanamh, dèan ceartachadh meidigeach le bhith a ’cur às don adhbhar. Smaoinich dè bhiodh an lorg seo a ’ciallachadh ann an dùthchannan far a bheil lagh Sharia ...

Ach gu fortanach, chan eil soidhnichean gnèitheach aig daoine co-sheòrsach gus an eadar-dhealachadh bho heterosexuals.

Tha co-sheòrsachd na phàtran saidhgeòlach agus giùlain a chaidh fhaighinn, agus chan e ro-cheann-uidhe bith-eòlasach. Nam biodh tàladh den aon ghnè air a thoirt seachad le nàdar, gu cinnteach bhiodh daoine co-sheòrsach air am breith leis na feartan anatomical iomchaidh (me, epithelium rectal neartaichte, fàireagan bealaidh, msaa), a’ leigeil leotha na h-adhbharan “dùthchasach” aca a choileanadh gun bhuilean brònach. Ach, tha gnìomhan co-sheòrsach a’ dol an-aghaidh gintinneachd daonna agus eòlas-inntinn agus thig iad gu crìch nas luaithe no nas fhaide air adhart le fàilligeadh.

Ag innse co-sheòrsach roimhe:

“Bha blàr leantainneach eadar structar mo bhodhaig agus na bha mi airson a dhèanamh leis. Bha mi a ’tuigsinn gu robh mi a’ call, ach a dh ’aindeoin sin, bha mi an-còmhnaidh a’ lorg solace ann an caraidean aig an robh na h-aon dhuilgheadasan agus ann an spòrs coitcheann na coimhearsnachd gay a ’dannsa tro gach call is tinneas. Cha mhòr 20 bliadhna às deidh do leithid de ghiùlan a stad, is e an fealla-dhà as olc gum feum mi diapers a chaitheamh uaireannan. Bha am balach a bha ag iarraidh a bhith na dhuine an sàs aig ìre leanabachd. Cha do thionndaidh gnè le fir gu bhith na dhuine, ach sgrios e a chorp a-mhàin.

Thuit mi a-steach don t-sloc, a ’cuir a-mach fuil, agus a’ briseadh sìos gu h-obann nam stamag a ’toirt air mo choloin an stuth fhàgail falamh. Ràinig mi airson mo chuid aodaich - bha mi a ’sileadh bhon taobh a-staigh. Thàinig mo bheatha a-mach às gach ceann. Nam bheachd-sa bha doras gu àrdachadh, chuir mi a-mach trannsa gaping gu bàs ...

Chaidh pàirt den rectum agam a thoirt air falbh mar thoradh air droch scarring a-staigh. Coltach ris an neach-fulang prìosanach aig a ’Mharcais de Sade, bha an sphincter agam air a fuaigheal le snàithlean tiugh. Chaidh liosta fhada a thoirt dhomh de emollients agus laxatives gus gluasad innidh a dhèanamh comasach tro tholl iongantach cumhang. Cha do dh ’obraich na ro-chùram, agus reub mi na claisean. Gus casg a chuir air an t-sèididh, chuir mi searbhadair anns na shorts agam agus rinn mi air an t-seòmar èiginn ...

Beag air bheag bha mo chorp a ’faighinn seachad air, ach a dh’ aindeoin sin, chùm mi a ’dol gan staining fhèin. Leanaidh gnìomhachd eile, an uairsin gnìomhachd eile ... Bliadhnaichean às deidh sin, tha mi a ’fulang le neo-eisimeileachd pàirt. A dh ’aindeoin na mì-ghoireasachd, corra pian agus nàire, tha mi gam mheas fhèin beannaichte oir fhuair mi air teicheadh bho cho-sheòrsachd an ìre mhath gun chron an taca ri mòran de mo charaidean.”

Leugh tuilleadh mu bhuil càirdeas co-sheòrsach anns na h-artaigilean. Co-sheòrsachd: lèirmheas air buaidhean slàinte и Slàinte inntinn is corporra dhaoine LGBT