Apa pendapat Freud tentang homoseksualitas?

Anda sering mendengar klaim palsu bahwa Freud diduga menyetujui homoseksualitas dan percaya bahwa semua orang adalah “biseksual sejak lahir.” Mari kita cari tahu.

Dalam karyanya Three Essays on the Theory of Sexuality, menganalisis hipotesis kecenderungan biologis terhadap homoseksualitas (dan akhirnya menyatakan itu tidak dapat dipertahankan), Freud menyebutkan teori Fliess tentang "biseksualitas konstitusional" (yaitu, biseksualitas organik) orang. Namun, kita berbicara tentang fisiologi mereka, bukan ketertarikan seksual. Ini teorinya anatomisdaripada biseksualitas psikologis. Kedua jenis kelamin memiliki karakteristik dasar dari jenis kelamin yang berlawanan: puting pada pria, klitoris pada wanita, baik hormon wanita dan pria diproduksi di dalam tubuh keduanya, dan seterusnya. Freud percaya bahwa individu tersebut adalah "penggabungan dua bagian simetris, satu di antaranya murni maskulin, dan yang lainnya murni feminin," dan karenanya setiap orang dapat menunjukkan karakteristik atau kebutuhan perempuan dan laki-laki. Namun, menunjuk pada faktor-faktor psikologis homoseksualitas yang jelas, Freud sepenuhnya membawa hipotesis biologis dan berkata:

"Tidak mungkin untuk menunjukkan hubungan yang erat antara hermafroditisme mental hipotetis dan anatomi mapan ... Tidak ada kebutuhan atau pembenaran untuk menggantikan masalah psikologis dengan anatomi ... Asumsi bahwa alam, dalam suasana hati yang aneh, menciptakan 'jenis kelamin ketiga' tidak tahan terhadap pengawasan."[1]

Berkenaan dengan ketertarikan seksual, Freud percaya bahwa pada awalnya itu tidak fokus. Anak-anak sangat samar-samar menyadari perbedaan tidak hanya antara jenis kelamin, tetapi juga dengan objek seksual pada umumnya, dan mementingkan sama pentingnya bagi mereka (Freud menyebutnya "penyimpangan polimorfik"). Sementara ketidakpedulian terhadap jenis kelamin adalah wajar bagi anak-anak, pada orang dewasa kecenderungan kekanak-kanakan seperti itu akan mengindikasikan pelanggaran perkembangan psikoseksual, karena tujuan utamanya adalah heteroseksualitas. Seperti yang ditulis Freud:

"Homoseksual tidak dapat menyelesaikan tahap individu dari perkembangan seksual normal."[2]

Freud menulis bahwa setiap proses pengembangan membawa benih patologi, yang dapat memanifestasikan dirinya sendiri dan mengacaukannya.

"Proses perkembangan fungsi seksual yang terganggu, di antara kelainan lain, dapat menyebabkan penyimpangan, termasuk aktivitas homoseksual, yang dalam keadaan tertentu dapat diintensifkan ke homoseksualitas yang luar biasa."[3]

Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman klinis dan empiris yang kaya, seseorang karena sejumlah alasan dapat terjebak dalam tahap-tahap perkembangan sedang tanpa mengembangkan potensi heteroseksualnya. Alasan untuk ini mungkin termasuk konflik psikologis yang belum terselesaikan, penganiayaan, penolakan oleh teman sebaya, dinamika keluarga yang tidak menguntungkan, hubungan yang terlalu dekat dengan ibu yang terlalu mendominasi dan terlalu dijaga, dan ayah yang lemah, acuh tak acuh atau tidak ada. Menurut Freud:

"Kehadiran ayah yang kuat akan menafkahi putranya  tepat pilihan objek seksual, yaitu, lawan jenis. ”[4]

Ada tiga tahap utama perkembangan psikoseksual:

1) Narsis (anak-anak fokus pada diri mereka sendiri).

2) Sama-Jenis (anak-anak lebih suka jenis kelamin mereka sendiri - anak laki-laki bermain dengan anak laki-laki, perempuan dengan perempuan).

3) heteroseksual (tahap akhir perkembangan orang dewasa yang telah berhasil menyelesaikan tahap sebelumnya).

Homoseksualitas adalah fiksasi pada tahap perkembangan primitif, di suatu tempat antara narsisme kekanak-kanakan dan heteroseksualitas yang matang, secara inheren lebih dekat dengan narsisme, karena objek tarik dipilih untuk kemiripan dengan dirinya sendiri. Menurut Freud:

“Kami menemukan bahwa orang-orang dengan gangguan perkembangan seksual, seperti orang mesum dan homoseksual, memilih objek cinta mereka melalui ketertarikan narsistik. Mereka menganggap diri mereka sebagai model. ”[5]

Artinya, dengan perkembangan peristiwa yang tidak menguntungkan, fase autoerotik sebagian dipertahankan, dan minat libidinal pada objek eksternal (objek cathexis) terjadi pada tingkat narsisistik. Akibatnya, seorang pria mencari objek cinta yang mewakili dirinya sendiri, yang, seperti dirinya, wajib memiliki alat kelamin pria. Dengan demikian, individu tersebut terhubung secara seksual dengan dirinya sendiri dan dengan alat kelaminnya sendiri dalam bentuk pria lain, melambangkan dirinya sendiri.

Penyebab paling umum dari homoseksualitas pria, menurut Freud, adalah fiksasi yang panjang dan intens pada ibu dalam arti kompleks Oedipus. Ketika pada akhir masa pubertas tiba saatnya untuk mengganti ibu dengan objek seksual lain, pria muda itu, bukannya menjauh dari sang ibu, mengidentifikasikan dirinya dengan ibunya. Secara psikologis, ia sendiri mengubahnya menjadi dan mulai mencari objek yang dapat menggantikan egonya dan memberikan cinta dan perhatian yang ia alami dari ibunya.[6]

Dengan mengidentifikasi diri dengan ibunya, ia dapat mencoba memainkan perannya melalui tindakan reseptif. Jika identifikasi dengan ayah lebih kuat, dia akan mengekspos pria lain ke peran pasif, secara simbolis mengubah mereka menjadi wanita dan pada saat yang sama secara diam-diam mengekspresikan permusuhan terhadap mereka sebagai pria. Homoseksualitas, karenanya, menjadi salah satu cara untuk mengatasi persaingan dengan ayah dan memuaskan hasrat seksual pada saat yang sama.

Freud mengaitkan homoseksualitas dengan Penyimpangan[7] (penyimpangan), ia juga menggunakan istilah - Pembalikan[8] (pembalikan), mengaitkannya dengan “Penyesalan”[8] (Penyimpangan dari norma), disebut “Penyimpangan fatal”[9] и “Kesalahan dalam memilih objek seksual”. Dia juga mengatakan bahwa homoseksualitas terkait dengan paranoia.[10] dan agresi[11].

Dari mana asal usul homoseksualitas Freud yang “disetujui” itu?

Kita berbicara tentang kutipan tidak lengkap berikut:

“Homoseksualitas tidak diragukan lagi bukan keuntungan, tetapi bukan alasan untuk malu, atau sifat buruk atau kemunduran. Itu tidak dapat diklasifikasikan sebagai penyakit. Kami percaya bahwa ini adalah variasi fungsi seksual ... "

Selintas menyela pernyataan ini, para aktivis LGBT membawanya ke pembelaan mereka, kata mereka, Freud sendiri mengatakan bahwa ini adalah variasi, bukan penyakit. Kutipan tidak lengkap ini bahkan digunakan oleh APA dalam gugatan Lawrence v. Texas, yang menyebabkan pencabutan hukum sodomi di negara-negara 14. Namun, seluruh frasa terdengar seperti ini:

“Kami percaya bahwa ini adalah variasi fungsi seksual yang disebabkan oleh tertentu menghentikan perkembangan seksual ”

Artinya, PATOLOGI ini adalah penyimpangan menyakitkan dari keadaan normal atau proses pengembangan.

Kutipan ini tidak terkait dengan pekerjaan Freud. Dia diambil dari surat tanggapan 1935 tahun ini kepada seorang ibu yang memintanya untuk menyelamatkan putranya dari homoseksualitas. Pada saat itu, psikiatri belum mengetahui metode yang efektif untuk mengobati homoseksualitas, dan karena itu, karena kurangnya yang lebih baik, Freud melakukan apa yang seharusnya dilakukan oleh perwakilan profesinya - ia meringankan penderitaan ibu yang malang, meyakinkannya bahwa tidak ada yang salah dengan putranya. Namun, apa yang sebenarnya dia pikirkan tentang homoseksualitas terbukti dari tulisannya.

20 tahun kemudian, psikiater pengganti Freud Edmund Bergler menulis sebagai berikut:

“10 tahun yang lalu, sains terbaik yang bisa ditawarkan adalah rekonsiliasi seorang homoseksual dengan“ nasibnya ”, dengan kata lain, menghilangkan rasa bersalah yang disadari. Pengalaman dan penelitian psikiatrik baru-baru ini telah secara jelas membuktikan bahwa nasib homoseksual yang semestinya tidak dapat diubah (kadang-kadang bahkan dikaitkan dengan kondisi biologis dan hormon yang tidak ada) sebenarnya merupakan unit neurosis yang diubah secara terapeutik. Pesimisme terapeutik di masa lalu secara bertahap menghilang: psikoterapi psikoanalitik saat ini dapat menyembuhkan homoseksualitas. ”[12]

Anda dapat membaca tentang ratusan contoh penyembuhan. di sini.

Mari kita juga menganalisis apa yang disebut "hipotesis psikoanalitik tentang homofobia", yang menurutnya "homoseksualitas laten", yang berarti kecenderungan homoseksual yang ditekan dari seorang individu, diubah di bawah tindakan mekanisme pertahanan "formasi reaktif" menjadi tidak suka terhadap homoseksual. Penulisan hipotesis ini bukan milik Freud, seperti yang diyakini secara keliru, tetapi milik parapsikolog Inggris, kriminolog dan homoseksual Donald West, yang pertama kali menggambarkannya pada tahun 1977. Fantasi ini tidak lebih dari taktik retoris yang dirancang untuk membingungkan penentang gerakan homoseksual.

Dan meskipun dalam kasus-kasus individual, permusuhan yang sengaja dibuat-buat terhadap kaum homoseksual sebenarnya dapat digunakan untuk menciptakan alibi pribadi, kita berbicara tentang taktik sadar, sementara "pembentukan reaktif" terjadi secara tidak sadar.

Penulis istilah "homoseksualitas laten", Sigmund Freud, sendiri memahami olehnya komponen homoseksual permanen yang melekat dari biseksualitas konstitusional yang melekat pada setiap individu, yang dipindahkan ke alam bawah sadar selama perkembangan psikoseksual yang normal.

“Kekuatan pendorong represi pada setiap orang adalah perjuangan antara dua karakter seksual. Jenis kelamin dominan dari seseorang yang lebih kuat berkembang menggeser manifestasi mental dari seks bawahan ke dalam ketidaksadaran. "[13]

Di bawah ini adalah contoh iklan layanan masyarakat nyata tahun 80-an dari pers Amerika dengan topik “homoseksualitas laten”:

Dalam 1996, sebuah upaya dilakukan di Universitas Georgia untuk memberikan dasar empiris untuk hipotesis Barat, yang bagaimanapun tidak menghasilkan hasil yang konklusif dan dibantah oleh serangkaian penelitian selanjutnya.

 

Источник

Contoh, jumlah pria dan wanita

Rasio heteroindividu seksual,%

Metode untuk menilai minat homoseksual yang tersembunyi secara hipotesis

Metode untuk menilai tingkat sikap kritis terhadap aktivitas sesama jenis

Bisakah hasilnya bersaksi mendukung psikoanalisis?
hipotesis?

Adams xnumx

64

100

Plethysmography

Hudson xnumx

Ya, bersyarat

Mahaffey 2005a

87   91

100

Berkedip Refleksi Awal Akustik

Xnumx lembut

Tidak

Mahaffey 2005b

49

100

Tidak

Mahaffey 2011

104

100

Penghitunghasil yang bagus

Steffens xnumx

32♂48♀

80

TSA

Herek 1994

Tidak

Meier 2006

44

100

Kecepatan tugas dan durasi melihat gambar

Hudson xnumx

Tidak

Weinstein xnumx

27♂62♀

94

TCA menggunakan primer tersembunyi

Wright xnumx

Ya, bersyarat

68♂114♀

90

Tidak

35♂154♀

94

Hasil yang saling bertentangan

44♂140♀

tidak ditentukan

LaMar 1998

Hasil yang saling bertentangan

MacInnis dan Hodson 2013

85♂152♀

90

TSA

Herek 1988

Tidak

Lazarevic 2015

122♂155♀

100

TSA

Jankovic 2000, Živanoviс 2014

Tidak

Cheval 2016a

38

100

Kecepatan tugas dan durasi melihat gambar

Morrison xnumx

Hasil yang saling bertentangan

Cheval 2016b

36

100

Reaksi pupil

Morrison xnumx

Tidak

Roberts 2016

37

100

Plethysmography

Herek 1988,

Morrison xnumx

Tidak

 

Sumber:

1-11,13. Freud - Pekerjaan Lengkap oleh Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.

12 . Bergler, E. Homoseksualitas: penyakit atau gaya hidup? New York, NY, AS: Hill & Wang.

2 pemikiran pada “Apa yang Freud pikirkan tentang homoseksualitas”

Tambah komentar

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Обязательные поля помечены *