Retorîka tevgera LGBT* di ronahiya rastiyên zanistî de

36 comments

*Tevgera LGBT wek rêxistineke tundrew tê naskirin!

Rûmetiyên tevgera homoseksuel di ronahiya rastiyên zanistî de, bi serhêl têne xwendinDownload

Ev rapor lêkolînek bêkêmasî ya delîlên zanistî ye ku efsûn û dirûşmên ku ji hêla çalakvanên LGBT ve hatî pêşve kirin ku rohilat dikin ku homoseksuelî dewletek normal, gerdûnî, zana û bê guheztin e. Ev xebata "ne li dijî mirovên homoseksuel" e (wekî bêguman dêûbav jî arguman bikin dichotomy derewîn), lê bêtir ji bo wan, ji ber ku ew balê dikişîne ser pirsgirêkên şêwaza homoseksuelî ya ku ji wan veşartî û berçavgirtina mafên wan, bi taybetî mafê gihîştina agahdariyên pêbawer di derbarê rewşa wan û xetereyên tenduristî yên têkildar de, mafê xwediyê bijartinê û mafê wergirtina lênerîna dermankirî ya pispor ji holê rabike. ji vê rewşê, heke ew bala wan dikin.

Contains

1) Ma kesen homoseksuel% 10% nifûs temsîl dikin? 
2) Ma di Padîşahiya heywanê de kesên "homoseksuel" hene? 
3) Ma balkêşiya homoseksuelî kevnar e? 
4) Ma gengaziya homoseksuel dikare were rakirin? 
5) Ma homoseksuelî bi xetereyên tenduristî re têkildar e? 
6) Ma dijminatiya homoseksueliyê fobiyek e? 
7) "Homophobia" - "homoseksueliya Latîn"? 
8) Ma ajokarên homoseksuelî û pedophilia (ajotina cinsî ji bo zarokan) bi hev ve girêdayî ne? 
9) Ma mafên gay têne binpêkirin? 
10) Ma homoseksuelî bi parçebûna cinsî ve girêdayî ye? 
11) Ma di Grek kevn de homoseksuelî norm bû? 
12) Ma ji bo zarokên ku di heman heman cinsan de mezin bûne xetere hene? 
13) Ma "normatîzm" a balkêşiya homoseksuel rastiyek bi zanistî pejirandî ye? 
14) Ma homoseksuelî ji bihevra zanistî ji navnîşa xapandina cinsî hate derxistin? 
15) Ma "zanista nûjen" di mijara homoseksuelî de bêalî ye?

Zêdetir bixwînin »

Ma "zanista nûjen" ji mijara homoseksuelî bêalî ye?

1 Şîrove

Piraniya vê materyalê di kovara Rûsî Journal of Perwerde û Psîkolojiyê de hate weşandin: Lysov V. Zanyarî û homoseksuelî: paragrafa siyasî li Akademiya nûjen.
DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49

"Navûdengiya zanistiya rast ji hêla xirabê wê ve hatî dizîn kirin
xwişka dudil - zanista "xapînok", ku
Ew tenê rojevek îdeolojîk e.
Ev bîrdozî ew bawerî bi navgîn kir
ya rast bi zanyariya rast ve girêdayî ye. "
ji pirtûka Fakulteya Zanistî ya Austin Rousse

Nîqaş

Gotinên wekî "sedema genetîkî ya homoseksueliyê hate îsbat kirin" an "çalakiya homoseksuel nayê guhertin" bi rêkûpêk li bûyerên perwerdehiya zanistên populer û li ser înternetê têne kirin, ku di nav tiştên din de, ji bo mirovên zanistî bêtecrube têne kirin. Di vê gotarê de, ez ê destnîşan bikim ku civata zanistî ya nûjen ji hêla mirovên ku nêrînên xwe yên sosyo-siyasî di nav çalakiyên xwe yên zanistî de pêşdixin, serdest e, û pêvajoya zanistî pir alîgir dike. Ev nêrînên pêşnûmekirî di nav xwe de gelek daxuyaniyên siyasî dihewîne, di nav wan de ku tê gotin. “kêmneteweyên zayendî”, ango “homoseksuelî guhertoya normatîf a zayendîtiyê ye di nav mirov û heywanan de”, ku “cazîka hevzayendan cewherî ye û nayê guherandin”, “zayend avahiyek civakî ye ku tenê bi tesnîfkirina binar ve sînordar nabe” hwd. wate ya vê çîye. Ez ê destnîşan bikim ku nêrînên weha di derdorên zanistî yên nûjen ên rojavayî de ortodoks têne hesibandin, bi îstîqrar têne hesibandin, û têne damezrandin, tewra di nebûna delîlên zanistî yên berbiçav de, di heman demê de nêrînên alternatîf tavilê wekî "pseudozanist" û "derew" têne binav kirin, hetta dema ku delîlên wan hene. li pişt wan. Gelek faktor dikarin wekî sedema vê neyartiyê werin binav kirin - mîrateyek dramatîk a civakî û dîrokî ya ku bû sedema derketina "tabûyên zanistî", têkoşînên siyasî yên tund ên ku durûtî peyda kirin, "bazirganîkirina" zanistê ku dibe sedema peydakirina hestan. , hwd. Ma gengaz e ku meriv bi tevahî di zanistê de ji alîgiriyê dûr bisekine, nakokî dimîne. Lêbelê, bi dîtina min, ji bo pêvajoyek zanistî ya wekhevî ya herî baş gengaz e ku şert û mercan biafirînin.

Zêdetir bixwînin »

Ji homoseksuelê xelas bûne ... Barî

27 comments

Çîrokek eşkere ya homoseksuelek berê, ku jiyana rojane ya "gay"-ya navîn vedibêje - enmayên bêdawî, bêserûberî û enfeksiyonên têkildar, klûb, derman, pirsgirêkên bi rûviya jêrîn, depresiyon û hestek nerazîbûn û tenêtiyê ya xwar, têrker, ji ku debauchery û Datura tenê bêhnvedanek demkî peyda dike. Di vê vegotinê de hûrguliyên nefret ên kirinên homoseksuel û encamên wan hene, bermahiyek feqê ya diltenik bihêle ku bê guman dê ji xwendevanê xwerû re dijwar be. Di heman demê de, ew hemî rast radigihînin scatolojîk zulmek ji rengdêra şêwaza homoseksuel wekî rengvedana rengîn a pseudo-rainbow. Ew rastiya hov a homoseksueliya mêr bi rastî jî nîşan dide - lêkerbêwate û bêhêvî ye. “Hevjîn bûn” di dawiyê de tê wateya êş û êşa ku bi xwelî û bi xwîn tê şuştin, li şûna ragirtina destên kurên çavên kawayî yên ji yoyoynyh efsera fan.

Zêdetir bixwînin »

Pirsgirêkên civaka "gay" bi çavên hundurîn

2 comments

Di 1989 de, du çalakvanên gay Harvard weşandin pirtûkek ku planek ji bo guhartina helwestên raya giştî ya der barê homoseksuelî bi propagandayê, rave dike ku prensîbên bingehîn ên ku têne nîqaş kirin vir. Di pirtûka paşîn a pirtûkê de, nivîskaran bixwe rexnedayîn 10 pirsgirêkên bingehîn ên di tevgerên homoseksuelan de, ku divê were danîn ji bo ku wêneya xwe di çavên gelemperiya gelemperî de çêtir bikin têne vegotin. Nivîskar dinivîse ku homoseksuel hemû formên exlaqî red dikin; ku ew li ciyên giştî cinsî ne, û heke ew bi rê ve bibin, ew dest bi qîrînê li ser zordarî û homofobiya; ku ew narcissistic, promiscuous, xweperest, prîmanê derewîn, hedonîzm, neheqî, zordarî, xwe-hilweşandin, înkarkirina rastiyê, bêaqilbûn, faşîzma siyasî û ramanên dîn e. Balkêş e ku sal berî 40, van taybetmendiyan hema hema yek-yek-yek ji hêla pisîkek navdar a navdar ve hatî vegotin. Edmund Bergler, ku 30 salan hevzayendî xwendiye û di vî warî de wekî "teorîsyenê herî girîng" hat naskirin. Ji nivîskaran zêdetirî 80 rûpel lazim bû ku pirsgirêkên bi şêwaza jiyana civata hevzayend re vebêjin. Aktîvîstê LGBT Igor Kochetkov (kesê ku wek ajanek biyanî tevdigere) di gotara xwe de "Hêza siyasî ya tevgera gerdûnî ya LGBT: çalakvanan çawa gihîşt armanca xwe" got ku ev pirtûk bûye aktîvîstên LGBT yên ABC, li çaraliyê cîhanê, di nav de, li Rûsyayê, û gelek hîn jî ji prensîbên ku di wê de têne diyar kirin derketin. Di pirsê de: "Ma civata LGBT ji van pirsgirêkan xelas bû?" Igor Kochetkov bersiv da ku wî wî derxist û pirsname ji baner re kir, eşkere kir ku ew pirsgirêkan maye. Ya jêrîn ravekek kurtayî ye.

Zêdetir bixwînin »

Lesbîstanî: sedem û encamên

50 comments

Homoseksueliya jin wekî lezbiyenîzmê tê zanîn (kêm caran sapphîzm, eşîretî). Term ji navê Girava Grek a Lesbos tê, li cihê ku helbestvanê Yewnana kevnar Sappho ji dayik bû û jiyaye, tête, di ayetên ku di nav jinan de hinên hezkirinê hene. Digel homoseksueliya mêr de, homoseksueliya jin hindik hatiye lêkolîn kirin. Têkiliyên heman-zayendî di navbera jinan de, ji hêla cewherê xwe ve, kêmtir hilweşîner e û pirsgirêkên pir kêmtir derdixe holê, û ji ber vê yekê hewce ne hewceyê taybetî heye ku rasterast hewldanên lêkolînê di vê deverê de bike. Digel vê yekê, ji piçûka ku tê zanîn jin têkevine têkiliyên heman cinsan de, bi rengek nîgarî reng-rengek rengîn tune. Jinên homoseksuel û biseksuel bêtir dikişînin aloziyên psîkolojîk û hejmarek mijarên ku bi şêwazê jiyana wan ve girêdayî ne nîşan bidin: têkiliyên kurt-jiyan, îstismara alkolê, titûn û derman, şîdeta hevkar û xetereya zêdebûna enfeksiyona STD. Lesbiyên kevn, ji hevalên xweyên heteroseksuel bêtir, mijar kirin xetera geşbûna kezebê û penceşêrê pêsîrê, и bi gelemperî hebûna arthritis, astma, êrîşa dil, stok, hejmarek zêde ya nexweşiyên kronîk û tenduristiya belengaz bi gelemperî ragihînin.

Zêdetir bixwînin »

Jan Goland li ser dermankirina homoseksuelî (hevpeyvîna vîdyoyê ya taybetî)

4 comments

Pêşniyar

Di destpêka 1990-ê de, çalakvanên gay li Dewletên Yekbûyî hewl da ku homoseksuelan wekî "koma parastî" ya taybetî ji Dadgeha Bilind re bide nas kirin. Ji bo ku grûpek kesan statuyek parastî bistîne, divê ew orjînal, homojen û domdar be (ya ku civaka gay e ne). Di vê navberê de, çalakgerên gay dest danîn ser mîtosên cihêreng ên ku ji hêla medya lîberal ve zû hatîn hilgirtin û belav kirin. Berevajî rastiyên zanistî û têgînek hevbeş, hatibû îdîakirin ku bi kêmanî yek ji deh kesan yek homoseksuel e, û ew balkêşiya zayenda yekî xwedan taybetmendiyek jidayikbûnê ye, mîna nijada, ku ji hêla genimek taybetî ve hatî çêkirin û wek rengê çermê nayê guhertin. Di hewlekê de ku xwe wekheviya hûrgelên etnîkî yên zordar bikin yek, çalakgerên homoseksuelî tewra wekî "hûrgelên cinsî" û "zilamên gay" gotin.

Zêdetir bixwînin »

Mîtra "cûdahiyên di mejî" de

5 comments

Wekî piştrastkirina "xwezayî" ya balkêşiya homoseksuel, çalakvanên LGBT bi gelemperî behsa xwendin Neurolog Simon LeVay ji sala 1991-an, ku tê de wî bi îdia keşif kir ku hîpotalamusa mêrên "homoseksuel" bi qasî ya jinan e, ku qaşo wan dike homoseksuel. LeVay bi rastî çi kifş kir? Tiştê ku wî bi teqez nedît pêwendiyek di navbera avahiya mêjî û dilxwaziya cinsî de bû. 

Zêdetir bixwînin »

Navenda Agahdariya Zanistî