ໃນປະຈຸບັນ, ມີສອງວິທີການໃນການໃຫ້ການຊ່ວຍເຫລືອດ້ານຈິດຕະແພດແກ່ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມັກຮ່ວມເພດ (ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ປະຕິເສດແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາ). ໂດຍສອດຄ່ອງກັບສິ່ງ ທຳ ອິດ, ພວກເຂົາຄວນປັບຕົວເຂົ້າກັບທິດທາງຄວາມຕ້ອງການທາງເພດຂອງຕົນເອງແລະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປັບຕົວເຂົ້າກັບຊີວິດໃນສັງຄົມທີ່ມີມາດຕະຖານກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າການປິ່ນປົວດ້ວຍການຢືນຢັນແບບສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຫຼື gay (eng.) - ເພື່ອຢືນຢັນ, ຢືນຢັນ). ວິທີການທີສອງ (ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ການຮັກສາທາງເພດ, ການຮັກສາ, ການປິ່ນປົວທີ່ແຕກຕ່າງ) ແມ່ນແນໃສ່ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນປ່ຽນແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາ. ວິທີ ທຳ ອິດຂອງວິທີການເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອີງໃສ່ການຢືນຢັນວ່າການມີເພດດຽວກັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ມັນໄດ້ຖືກສະທ້ອນໃນ ICD - 10 ແລະ DSM - IV.

ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາ, ພ້ອມທັງຄວາມຄິດເຫັນຂອງບັນດານັກຊ່ຽວຊານທາງດ້ານຄລີນິກແລະການແພດທາງດ້ານການແພດຊັ້ນ ນຳ ຂອງຢູແກຼນແລະຣັດເຊຍ (V.V. Krishtal, G.S. Vasilchenko, A.M. Svyadoshch, S.S. Libikh, A.A. Tkachenko), ການຮັກຮ່ວມເພດ ກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງຄວາມມັກທາງເພດ (paraphilia) [1, 2]. ຄວາມຄິດເຫັນດຽວກັນນີ້ແມ່ນແບ່ງປັນໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານຫລາຍຄົນໃນອາເມລິກາແລະໂດຍສະເພາະສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມແຫ່ງຊາດເພື່ອການຄົ້ນຄວ້າແລະການຮັກສາການຮັກຮ່ວມເພດ; NARTH ສ້າງຂື້ນໃນ 1992 [3]. ຄວາມສົນໃຈແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບປະເດັນນີ້ຂອງອາຈານ - ໝໍ ຈິດຕະສາດ Yu V. Popov - ຮອງ. ຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍຄົ້ນຄ້ວາ, ຫົວ ໜ້າ ພະແນກສະຕິປັນຍາຂອງໄວ ໜຸ່ມ, ສະຖາບັນຈິດຕະສາດທາງຈິດວິທະຍາ St. V. M. Bekhterev, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນສິ່ງພິມກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ ກຳ ລັງສົນທະນາ. ທ່ານກ່າວວ່າ“ ນອກ ເໜືອ ຈາກກົດລະບຽບທາງດ້ານສິນ ທຳ, ສັງຄົມ, ກົດ ໝາຍ, ຂອບຂອງກົດ ໝາຍ ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ພັນກັນຫຼາຍແລະຍິ່ງມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນໃນແຕ່ລະປະເທດ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າແລະສາສະ ໜາ, ມັນແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເວົ້າເຖິງປະເພນີທາງຊີວະພາບ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາ, ມາດຖານ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບ ຄຳ ນິຍາມໃດ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບມາດຕະຖານທາງຊີວະວິທະຍາຫຼືພະຍາດວິທະຍາ (ເບິ່ງຄືວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ ສຳ ລັບທຸກໆສິ່ງມີຊີວິດ) ຄວນເປັນ ຄຳ ຕອບ ສຳ ລັບ ຄຳ ຖາມວ່າການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ຫຼືສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ການຢູ່ລອດແລະການແຜ່ພັນຂອງຊະນິດພັນຫຼືບໍ່. ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາໃນແງ່ມຸມນີ້, ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າທີ່ເອີ້ນວ່າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ເກີນມາດຕະຖານທາງຊີວະພາບ” [4].

ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າການບໍ່ຮັບຮູ້ການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເປັນມາດຕະຖານທາງເພດແມ່ນຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຄູ່ມືການແພດ“ ຮູບແບບ ສຳ ລັບການບົ່ງມະຕິແລະການຮັກສາພະຍາດທາງຈິດແລະການປະພຶດ” ທີ່ຖືກແກ້ໄຂໂດຍ V. N. Krasnov, I. Ya Gurovich [5], ເຊິ່ງໄດ້ຖືກອະນຸມັດໂດຍ 6 ໃນເດືອນສິງຫາ 1999. ຄຳ ສັ່ງເລກທີ 311 ຂອງກະຊວງສາທາລະນະສຸກຂອງສະຫະພັນຣັດເຊຍ [6]. ມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງສູນວິທະຍາສາດແລະວິທະຍາສາດລັດຖະບານກາງ ສຳ ລັບແພດສາດແລະການແພດທາງເພດ ສຳ ພັນທາງການແພດ (ມອດໂກ) ກ່ຽວກັບບັນຫານີ້. ຄວາມຄິດເຫັນດຽວກັນແມ່ນຈັດຂື້ນທີ່ພະແນກວິທະຍາສາດທາງຈິດຕະສາດແລະການແພດຂອງ Kharkov Medical Academy of Postgraduate Education of Ministry of Health of Ukraine [7].

ໃນປະຈຸບັນ, ຊຸມຊົນການແພດແລະສັງຄົມໂດຍລວມໄດ້ພະຍາຍາມສະ ເໜີ ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າການປິ່ນປົວທາງເພດ ສຳ ພັນຄວນຖືກຫ້າມ, ທຳ ອິດ, ເພາະວ່າຄົນທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ເຊັ່ນວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ແລະອັນທີສອງ, ເພາະວ່າມັນ ອາດຈະບໍ່ມີປະສິດຕິຜົນ. ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງສະມາຄົມຈິດວິທະຍາອາເມລິກາ (APA) ໃນ 1994, ໄດ້ມີການວາງແຜນທີ່ຈະຍື່ນເອກະສານໃຫ້ບັນດາຜູ້ແທນ "ຖະແຫຼງການຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວໂຣກຈິດເພື່ອແນໃສ່ການປ່ຽນແປງແນວທາງເພດ", ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກຄະນະ ກຳ ມະການຄວາມເຊື່ອຖືຂອງສະມາຄົມ. ມະຕິໂດຍສະເພາະ, ໄດ້ລະບຸວ່າ: "ສະມາຄົມຈິດໃຈອາເມລິກາບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປິ່ນປົວທາງຈິດວິທະຍາໃດໆໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອຂອງນັກຈິດຕະສາດວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດແມ່ນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດຫຼືມີຈຸດປະສົງເພື່ອປ່ຽນແນວທາງເພດຂອງບຸກຄົນ." ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້ແມ່ນເພື່ອກາຍເປັນການກ່າວໂທດຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວແບບທົດແທນ (ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ) ເປັນການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, NARTH, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງອົງການຄຣິສຕຽນສຸມໃສ່ຄອບຄົວ, ໄດ້ສົ່ງຈົດ ໝາຍ ເຖິງສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມທີ່ປະທ້ວງຕໍ່ "ການລະເມີດການປັບປຸງຄັ້ງ ທຳ ອິດ." ຜູ້ປະທ້ວງມີໂປສເຕີທີ່ມີ ຄຳ ຂວັນເຊັ່ນ "APA ບໍ່ແມ່ນ GAYPA." ດັ່ງນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກການຂາດຄວາມຊັດເຈນຂອງບາງພາສາ, ການຮັບຮອງເອົາ ຄຳ ເວົ້ານີ້ກໍ່ຖືກຊັກຊ້າ, ເຊິ່ງ NARTH ແລະ Exodus International ຖືວ່າ [8] ເປັນໄຊຊະນະຂອງພວກເຂົາ.

ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າ Exodus International ແມ່ນອົງການຄຣິສຕຽນທີ່ມີສາສະ ໜາ interfaith ທີ່ມີສາຂາ 85 ໃນລັດ 35, ໂດຍສະເພາະ, ກຳ ລັງເຮັດວຽກເພື່ອພັດທະນາຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເພດ ສຳ ພັນ, ແລະຖ້າສິ່ງນີ້ບໍ່ ສຳ ເລັດ, ຊ່ວຍຄົນຮັກຮ່ວມເພດໃຫ້ຫຼີກລ່ຽງການຕິດຕໍ່ທາງເພດກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງພວກເຂົາ ເພດ. ຕໍ່ບັນຫານີ້, ການສິດສອນທາງສາດສະ ໜາ ໄດ້ຖືກສະ ໜອງ, ບວກກັບການໃຫ້ ຄຳ ປຶກສາເປັນກຸ່ມ. ຄວາມພະຍາຍາມສຸມໃສ່ການບາດເຈັບໃນໄວເດັກ, ເຊິ່ງອີງຕາມນັກທິດສະດີຂອງການເຄື່ອນໄຫວນີ້, ແມ່ນສາເຫດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ (ຂາດແມ່ຫຼືພໍ່, ການຂົ່ມເຫັງທາງເພດ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງພໍ່ແມ່). ມັນໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າໃນ 30% ຂອງກໍລະນີ, ວຽກນີ້ໄດ້ຮັບຜົນໃນທາງບວກ [9]. ຕໍ່ມາ (ໃນ 2008) ໜັງ ສື ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ໃນອິນເຕີເນັດໂດຍແຈ້ງວ່ານັກຈິດຕະສາດອາເມລິກາ Stan Jones ແລະ Mark Yarhaus ໄດ້ ດຳ ເນີນການສຶກສາລະຫວ່າງສະມາຊິກ 98 ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງນີ້, ເຊິ່ງຜູ້ໃດໄດ້ເຮັດວຽກເພື່ອປ່ຽນແນວທາງຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຂອງພວກເຂົາ. ອີງຕາມພວກເຂົາ, ຜົນໄດ້ຮັບໃນທາງບວກແມ່ນ 38%. ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຮັບປະກັນວ່າຜົນກະທົບຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສບໍ່ໄດ້ ນຳ ໄປສູ່ຜົນສະທ້ອນທາງຈິດທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ຄົນ 98 ທັງ ໝົດ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບການຕິດຕັ້ງຄູ່ແຂ່ງຂອງຜົນກະທົບເຫລົ່ານີ້, ເຊິ່ງອ້າງວ່າມັນເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.

ທັງສອງຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງນີ້, ເຊິ່ງ ນຳ ໄປສູ່ການຫ້າມການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ (ການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນບັນທັດຖານ, ການຮັກສາການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແມ່ນບໍ່ມີປະສິດຕິຜົນ), ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ໃນເລື່ອງນີ້, ຄວນລາຍງານວ່າການຍົກເວັ້ນການຮັກຮ່ວມເພດຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິດ້ານຈິດໃຈ DSM ເກີດຂື້ນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ໃນເດືອນທັນວາ 15, 1973, ການລົງຄະແນນສຽງຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງ ສຳ ນັກງານຂອງສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາໄດ້ເກີດຂື້ນ, ເຊິ່ງ 13 ຂອງສະມາຊິກ 15 ຂອງຕົນໄດ້ລົງຄະແນນສຽງເພື່ອຍົກເວັ້ນການຮັກຮ່ວມເພດຈາກການລົງທະບຽນຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະທ້ວງຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່, ສໍາລັບການລົງປະຊາມະຕິກ່ຽວກັບບັນຫານີ້, ໄດ້ເກັບກໍາລາຍເຊັນ 200 ທີ່ຈໍາເປັນ. ໃນເດືອນເມສາ 1974, ການລົງຄະແນນສຽງໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ການອອກສຽງຫຼາຍກວ່າພຽງເລັກນ້ອຍຫຼາຍກວ່າ 10 ພັນ 5854 ບັດໄດ້ຢືນຢັນການຕັດສິນໃຈຂອງປະທານາທິບໍດີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, 3810 ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ລາວ. ບົດເລື່ອງນີ້ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ເລື່ອງຫຍໍ້ກ່ຽວກັບພະຍາດພື້ນເມືອງ" ໂດຍພື້ນຖານທີ່ແກ້ໄຂບັນຫາ "ວິທະຍາສາດຢ່າງດຽວ" ໂດຍການລົງຄະແນນສຽງກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງວິທະຍາສາດແມ່ນກໍລະນີທີ່ເປັນເອກະລັກ [10].

ໃນການພົວພັນກັບຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສະແດງເຖິງຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ, ສາດສະດາຈານນັກວິທະຍາສາດທາງເພດຂອງລັດເຊຍທີ່ມີຊື່ສຽງ A. A. Tkachenko [11] ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າການຕັດສິນໃຈຂອງສະມາຄົມຈິດວິທະຍາອາເມລິກາ“ ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກແຮງກົດດັນຂອງການເຄື່ອນໄຫວຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງ”, (ໂດຍບັງເອີນ, ການຜະລິດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນ ICD-10) ສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຫຼັກການຂອງການບົ່ງມະຕິທາງການແພດ, ຖ້າມີພຽງເພາະມັນຍົກເວັ້ນກໍລະນີທີ່ປະກອບໄປດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານທາງຈິດ ໃຫ້ໂດຍ anosognosia. " ຜູ້ຂຽນຍັງລາຍງານວ່າການຕັດສິນໃຈນີ້ "ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຖ້າບໍ່ມີການປັບປຸງແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງໂຣກຈິດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ຄຳ ນິຍາມຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດຕໍ່ຄົນອື່ນ". ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການແກ້ໄຂທີ່ມີຊື່, ແມ່ນການຖະແຫຼງປະເພດຂອງ "ຄວາມເປັນປົກກະຕິ" ຂອງການປະພຶດແບບ ທຳ ມະດາຂອງເພດ ສຳ ພັນ.

ການວິເຄາະຄວາມຈິງທີ່ວ່າສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດຖືກໂຍກຍ້າຍອອກຈາກການຈັດປະເພດການວິນິດໄສ, RV Bayer [12] ອ້າງວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດ, ແຕ່ແມ່ນການກະ ທຳ ທາງອຸດົມການທີ່ເກີດຈາກອິດທິພົນຂອງເວລາ. ໃນເລື່ອງນີ້, ຄວນໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ລາຍງານໂດຍ Kristl R. Wonhold [13]. ລາວໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈເຖິງການກະ ທຳ ຂອງ APA, ທ່ານຕ້ອງກັບຄືນສູ່ສະຖານະການທາງການເມືອງຂອງ 60-70-s. ຈາກນັ້ນບັນດາຄຸນຄ່າແລະຄວາມເຊື່ອຖືແບບດັ້ງເດີມທັງ ໝົດ ຖືກເອີ້ນເຂົ້າເປັນ ຄຳ ຖາມ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາຂອງການກະບົດຕໍ່ ອຳ ນາດການປົກຄອງໃດໆ. ໃນບັນຍາກາດນີ້, ກຸ່ມຄົນຮັກຮ່ວມເພດອາເມລິກາທີ່ມີອິດທິພົນນ້ອຍໄດ້ເປີດຂະບວນການທາງການເມືອງເພື່ອຮັບຮູ້ເຖິງການຮັກຮ່ວມເພດເປັນວິທີທາງເລືອກອື່ນຂອງຊີວິດ. ຄຳ ຂວັນຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາແມ່ນ "ຂ້ອຍສີຟ້າແລະມີຄວາມສຸກກັບມັນ". ພວກເຂົາຈັດການທີ່ຈະຊະນະຄະນະກໍາມະການທີ່ທົບທວນ DSM.

ໃນການໄຕ່ສວນສັ້ນໆທີ່ກ່ອນການຕັດສິນໃຈ, ນັກຈິດຕະວິທະຍາແບບດັ້ງເດີມຖືກກ່າວຫາວ່າ "ມີຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງ Freudian." ໃນ 1963, ສະຖາບັນການແພດນິວຢອກໄດ້ແນະ ນຳ ຄະນະ ກຳ ມະການສາທາລະນະສຸກສາທາລະນະສຸກຂອງຕົນໃຫ້ກະກຽມບົດລາຍງານກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ເຊິ່ງສະຫລຸບວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ແລະການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມພິການທາງດ້ານຈິດໃຈ, ບໍ່ສາມາດປະກອບເປັນເພດ ສຳ ພັນເພດຊາຍ ທຳ ມະດາໄດ້. ສາຍພົວພັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ບົດລາຍງານກ່າວວ່າຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດບາງຄົນ“ ກາຍເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ປ້ອງກັນທີ່ບໍລິສຸດແລະເລີ່ມຕົ້ນພິສູດວ່າການບິດເບືອນດັ່ງກ່າວແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ, ມີກຽດແລະມັກ.” ໃນ 1970, ຜູ້ນໍາຂອງກຸ່ມທີ່ຮັກຮ່ວມເພດໃນ APA ໄດ້ວາງແຜນ "ການກະທໍາທີ່ເປັນລະບົບເພື່ອແນໃສ່ລົບກວນການປະຊຸມປະຈໍາປີຂອງ APA." ພວກເຂົາໄດ້ປ້ອງກັນຄວາມຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງພວກເຂົາໂດຍພື້ນຖານທີ່ APA ສົມມຸດວ່າ“ ຈິດຕະວິທະຍາເປັນສະຖາບັນທາງສັງຄົມ”, ແລະບໍ່ແມ່ນພື້ນທີ່ຂອງຜົນປະໂຫຍດທາງວິທະຍາສາດຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານ.

ກົນລະຍຸດທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໄດ້ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ແລະໃນປີ 1971, ອີງຕາມຄວາມກົດດັນທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາ, ຜູ້ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມ APA ຄັ້ງຕໍ່ໄປໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະສ້າງຄະນະ ກຳ ມະການບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ແຕ່ຈາກການຮັກຮ່ວມເພດ. ປະທານຂອງໂຄງການໄດ້ຖືກກ່າວເຕືອນວ່າຖ້າອົງປະກອບຂອງຄະນະ ກຳ ມະການບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກອງປະຊຸມທຸກພາກສ່ວນກໍ່ຈະຖືກລົບກວນຈາກນັກເຄື່ອນໄຫວຂອງ "ຄົນຮັກ". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີການຕົກລົງທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນຮັກຮ່ວມເພດສົນທະນາກັນກ່ຽວກັບສ່ວນປະກອບຂອງຄະນະ ກຳ ມະການດັ່ງກ່າວໃນກອງປະຊຸມປີ 1971, ນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ຮັກເພດຊາຍໃນກຸງວໍຊິງຕັນໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າພວກເຂົາຄວນປະຕິບັດຄວາມເສຍຫາຍອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ຕໍ່ໂຣກຈິດ, ໄພຂົ່ມຂູ່ກໍ່ການຮ້າຍ. ຄຳ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແນວລາວອິດສະຫລະເພື່ອ ດຳ ເນີນການປະທ້ວງໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 1971 ຕາມມາດ້ວຍການ ນຳ ພາທາງ ໜ້າ, ຍຸດທະສາດໃນການຈັດຕັ້ງການກໍ່ການຮ້າຍໄດ້ຖືກພັດທະນາຢ່າງລະມັດລະວັງ. ໃນວັນທີ 3 ເດືອນພຶດສະພາ, 1971, ນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ປະທ້ວງໄດ້ ທຳ ລາຍກອງປະຊຸມຂອງຜູ້ຕາງ ໜ້າ ທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງຂອງອາຊີບຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ຈັບເອົາໄມໂຄຣໂຟນແລະເອົາໄປມອບໃຫ້ນັກເຄື່ອນໄຫວພາຍນອກຜູ້ທີ່ປະກາດວ່າ:“ ຈິດຕະສາດແມ່ນບຸກຄົນທີ່ເປັນສັດຕູ. ໂຣກຈິດແມ່ນ ກຳ ລັງເຮັດສົງຄາມທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຂອງການ ກຳ ຈັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຕໍ່ພວກເຮົາ. ທ່ານສາມາດພິຈາລະນານີ້ເປັນການປະກາດສົງຄາມກັບທ່ານ ... ພວກເຮົາປະຕິເສດສິດ ອຳ ນາດຂອງທ່ານທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາຢ່າງສິ້ນເຊີງ. "

ບໍ່ມີໃຜອອກສຽງຄັດຄ້ານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກເຄື່ອນໄຫວຂອງການກະ ທຳ ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ໃນຄະນະ ກຳ ມະການກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັບຂອງ APA. "ປະທານຂອງມັນໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າບາງທີພຶດຕິ ກຳ ການຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດແລະວ່າວິທີການ ໃໝ່ ສຳ ລັບບັນຫານີ້ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສະທ້ອນອອກໃນປື້ມຄູ່ມືການວິນິດໄສແລະສະຖິຕິ." ເມື່ອໃນປີ 1973 ປີ, ຄະນະ ກຳ ມະການດັ່ງກ່າວໄດ້ປະຊຸມກັນໃນກອງປະຊຸມຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບບັນຫານີ້, ການຕັດສິນໃຈທີ່ເຮັດວຽກລ່ວງ ໜ້າ ໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາຢູ່ເບື້ອງຫຼັງປະຕູປິດ (ເບິ່ງຂ້າງເທິງ)

F. M. Mondimore [8] ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ອະທິບາຍເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນການຮັບຮອງເອົາການຕັດສິນໃຈນີ້. ຜູ້ຂຽນລາຍງານວ່າການຍົກເວັ້ນການຮັກຮ່ວມເພດຈາກປະເພດຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິໄດ້ຮັບການ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກການຕໍ່ສູ້ຂອງບຸກຄົນທີ່ມີແນວທາງເພດດຽວກັນເພື່ອສິດທິພົນລະເມືອງ. 27 ໃນເດືອນມິຖຸນາ 1969 ໃນ Greenwich Village (NY), ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງຜູ້ທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນເກີດຂື້ນໂດຍການໂຈມຕີຂອງ ຕຳ ຫຼວດທີ່ມີສິນ ທຳ ໃນແຖບ gay ຂອງ Stonewall Inn ໃນຖະ ໜົນ Christopher. ມັນໃຊ້ເວລາກາງຄືນທັງ ໝົດ, ແລະຜູ້ຊາຍໃນຕອນກາງຄືນຕໍ່ໄປໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາດູຖູກ ຕຳ ຫຼວດທີ່ ກຳ ລັງຜ່ານໄປ, ໂຍນກ້ອນຫີນໃສ່ພວກເຂົາ, ແລະຈູດໄຟ. ໃນມື້ທີສອງຂອງການລຸກຮືຂຶ້ນ, ຕຳ ຫຼວດ 4 ແສນຄົນໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດສອງພັນກວ່າຄົນແລ້ວ. ນັບຕັ້ງແຕ່ເວລານັ້ນ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຕໍ່ສູ້ຂອງຄົນ gay ເພື່ອສິດທິພົນລະເມືອງ, ການເຄື່ອນໄຫວນີ້, ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກຕົວຢ່າງຂອງການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອສິດທິພົນລະເມືອງຂອງຄົນຜິວ ດຳ ແລະການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານສົງຄາມຢູ່ຫວຽດນາມ, ໄດ້ມີການຮຸກຮານແລະບາງຄັ້ງກໍ່ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບ ທຳ ມະຊາດ. ຜົນຂອງການຕໍ່ສູ້ນີ້, ໂດຍສະເພາະ, ແມ່ນການຢຸດເຊົາການໂຈມຕີ ຕຳ ຫຼວດທີ່ແທັກບາ. “ ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກຜົນ ສຳ ເລັດຂອງພວກເຂົາໃນການຕໍ່ສູ້ກັບການລົບກວນຂອງ ຕຳ ຫຼວດ, ສະມາຊິກຂອງຂະບວນການສິດທິຄົນຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ຫັນຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຂົາຕໍ່ກັບຜູ້ ທຳ ຮ້າຍປະຫວັດສາດອີກຄົນ ໜຶ່ງ - ໂຣກຈິດ. ໃນ 1970, ບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ ທຳ ລາຍກອງປະຊຸມປະ ຈຳ ປີຂອງສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາແລະໄດ້ກ່າວ ຄຳ ປາໄສໂດຍ Irving Bieber ກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ໂດຍເອີ້ນລາວວ່າ“ ບຸດຂອງບ້າ” ຕໍ່ ໜ້າ ເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ ໜ້າ ຕົກໃຈຂອງລາວ. ການປະທ້ວງຄື້ນຟອງໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ນັກຈິດຕະວິທະຍາທາງເພດເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຍົກເວັ້ນການຮັກຮ່ວມເພດຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຢ່າງເປັນທາງການຂອງໂຣກຈິດ” [8].

ໃນຂັ້ນຕອນ ທຳ ອິດ, APA ໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າໃນອະນາຄົດການກວດວິນິດໄສ“ ການຮັກຮ່ວມເພດ” ຄວນຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ - ຊີວິດແບບດັ້ງເດີມ, ນັ້ນກໍ່ຄືໃນກໍລະນີທີ່ແນວທາງການຮັກຮ່ວມເພດ ນຳ ໄປສູ່“ ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ເບິ່ງເຫັນ” ຂອງຄົນເຈັບ. ຖ້າຄົນເຈັບຍອມຮັບແນວທາງເພດຂອງລາວ, ດຽວນີ້ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຍອມຮັບບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບົ່ງມະຕິລາວວ່າ "ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ", ນັ້ນແມ່ນ, ມາດຖານທາງວິຊາການໄດ້ທົດແທນການປະເມີນຈຸດປະສົງຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານ. ໃນຂັ້ນຕອນທີສອງ, ຄຳ ວ່າ "ການຮັກຮ່ວມເພດ" ແລະ "ການຮັກຮ່ວມເພດ" ແມ່ນຖືກເອົາອອກຈາກ DSM ຢ່າງສົມບູນ, ຍ້ອນວ່າການບົ່ງມະຕິນີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າ "ມີການ ຈຳ ແນກ" [13].

D. Davis, C. Neal [14] ອະທິບາຍເຖິງນະໂຍບາຍດ້ານຂອງ ຄຳ ສັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັກຮ່ວມເພດຄືດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ພວກເຂົາສັງເກດເຫັນວ່າໃນ 1973, ການມີເພດ ສຳ ພັນແບບບໍ່ມີຄວາມອົດທົນໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໂດຍສະມາຄົມໂຣກຈິດອາເມລິກາ, ແຕ່ວ່າໃນ 1980 ມັນໄດ້ກັບມາ ໃໝ່ ໃນບັນຊີລາຍຊື່ນີ້ພາຍໃຕ້ຊື່ວ່າ "ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຊີວິດນິຍົມ - ego-dystonic". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແນວຄິດນີ້ຖືກຖອດອອກຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໃນໄລຍະການແກ້ໄຂຂອງ DSM-III ໃນ 1987.

ICD-10 ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າການມີແນວທາງເພດດຽວກັນແລະເພດຊາຍບໍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນຄວາມຜິດປົກກະຕິ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ລະຫັດ F66.1 (ego-dystonic sexual orientation) ແມ່ນເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດ, ເຊິ່ງສະທ້ອນເຖິງສະຖານະການທີ່ຄວາມມັກເພດຫຼືຄວາມມັກທາງເພດບໍ່ມີຄວາມສົງໃສ, ແຕ່ວ່າບຸກຄົນຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຂົາແຕກຕ່າງຍ້ອນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໃຈຫຼືພຶດຕິ ກຳ ເພີ່ມເຕີມ, ແລະ ອາດຈະຊອກຫາວິທີການປິ່ນປົວເພື່ອປ່ຽນແປງມັນ. ໃນແງ່ຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າແນວທາງການຮັກຮ່ວມເພດໃນການຈັດແບ່ງປະເພດພາຍໃຕ້ການພິຈາລະນາບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນພະຍາດທາງດ້ານເຊື້ອໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະ ກຳ ຈັດແນວທາງນີ້, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສາມາດຖືວ່າມີການຜິດປົກກະຕິບາງປະເພດ [7].

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Christian R. Wonhold [13] ສັງເກດວ່າໃນ 1973, ໃນປະຈຸບັນ, ບໍ່ມີການໂຕ້ຖຽງທາງວິທະຍາສາດແລະຫຼັກຖານທາງດ້ານການຊ່ວຍທີ່ຈະໃຫ້ເຫດຜົນການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັກຮ່ວມເພດ (ການຮັບຮູ້ເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ).

ໃນ 1978, ຫ້າປີຫຼັງຈາກທີ່ APA ໄດ້ຕັດສິນໃຈຍົກເວັ້ນ "ການຮັກຮ່ວມເພດ" ຈາກ DSM, ການລົງຄະແນນສຽງໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນບັນດານັກຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ 10000 ທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມນີ້. 68% ຂອງທ່ານ ໝໍ ທີ່ຕອບແລະຕອບແບບສອບຖາມຍັງຖືວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວແມ່ນຄວາມຜິດປົກກະຕິ [13]. ມັນຍັງໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າຜົນຂອງການ ສຳ ຫຼວດສາກົນໃນບັນດານັກຈິດຕະສາດກ່ຽວກັບທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຂົາຕໍ່ກັບການຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາສ່ວນໃຫຍ່ເຫັນວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດດຽວກັນແມ່ນເປັນພຶດຕິ ກຳ ທີ່ແປກປະຫຼາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຖືກຍົກເວັ້ນຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ [15].

Joseph Nicolosi (Joseph Nicolosi) ໃນພາກນະໂຍບາຍການວິນິດໄສຂອງປື້ມຂອງລາວທີ່ເວົ້າເຖິງການປິ່ນປົວດ້ວຍການຮັກສາເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍ. ວິທີການທາງດ້ານການຊ່ວຍແບບ ໃໝ່” [16] ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ມີພື້ນຖານທາງວິທະຍາສາດຂອງການກະ ທຳ ທີ່ຮຸນແຮງດັ່ງກ່າວ. ລາວສັງເກດເຫັນວ່າເກືອບວ່າບໍ່ມີການຄົ້ນຄ້ວາທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼືວິທະຍາສາດ ໃໝ່ໆ ພຽງແຕ່ໃຫ້ການປ່ຽນແປງນີ້ ... ນີ້ແມ່ນນະໂຍບາຍທີ່ໄດ້ຢຸດການສົນທະນາແບບມືອາຊີບ. ຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ຍິງ gay ຢ່າງແຮງ ... ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ມີໃຈແລະສັບສົນໃນສັງຄົມອາເມລິກາ. ບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຍອມຮັບວ່າການຍອມຮັບ homosexual ເປັນບຸກຄົນບໍ່ສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກການຮັກຮ່ວມເພດ.”

ສຳ ລັບ ICD, ການຕັດສິນໃຈເອົາແນວທາງຮັກຮ່ວມເພດຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດຂອງການແບ່ງປະເພດນີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໂດຍຂອບຄະແນນສຽງ ໜຶ່ງ ຄະແນນ.

ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງເປັນພະຍາດທາງດ້ານຈິດໃຈໃນຂອບເຂດຂອງການຂັບລົດ. ອີງຕາມການສຶກສາພິເສດ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານຈິດໃຈໃນກຸ່ມຮັກຮ່ວມເພດ (ເພດຊາຍແລະເພດຍິງ) ແມ່ນພົບເລື້ອຍກວ່າຄົນເພດຊາຍ. ການສຶກສາລະດັບຊາດຂອງຜູ້ຕາງ ໜ້າ ໄດ້ ດຳ ເນີນການກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງທີ່ໃຫຍ່ຂອງບຸກຄົນທີ່ມີລັກສະນະແບບ homopxically ແລະ heterosexually ໄດ້ພົບວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງບຸກຄົນ ທຳ ອິດໃນຕະຫຼອດຊີວິດ (ເວລາ) ປະສົບກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍ.

ການສຶກສາຕົວແທນຂະຫນາດໃຫຍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ໃນປະເທດເນເທີແລນ [17]. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງແບບສຸ່ມຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງອາຍຸ 7076 ເຖິງ 18 ປີ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກວດສອບເພື່ອ ກຳ ນົດຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການກະທົບກະເທືອນ (ອາລົມ) ແລະຄວາມກັງວົນໃຈ, ລວມທັງການເພິ່ງພາອາໄສຢາເສບຕິດຕະຫຼອດຊີວິດແລະໃນ 64 ເດືອນສຸດທ້າຍ. ຫຼັງຈາກການຍົກເວັ້ນຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮ່ວມເພດໃນເດືອນ 12 ສຸດທ້າຍ (ຄົນ 12), ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ຕອບທຸກຄໍາຖາມ (ຄົນ 1043), ຄົນ 35 ຍັງຄົງຢູ່. (ຜູ້ຊາຍ 5998 ແລະຜູ້ຍິງ 2878). ໃນ ຈຳ ນວນຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກ ສຳ ຫຼວດ, 31220% ຂອງປະຊາຊົນມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບເພດດຽວກັນ, ແລະໃນບັນດາແມ່ຍິງໄດ້ຖືກກວດສອບ, 2,8%.

ການວິເຄາະຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບເພດຊາຍໄດ້ຖືກປະຕິບັດ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທັງຕະຫຼອດຊີວິດແລະໃນ 12 ເດືອນທີ່ຜ່ານມາ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດຫຼາຍກວ່າເກົ່າ (ມີຜົນກະທົບລວມທັງການຊຶມເສົ້າແລະຄວາມກັງວົນໃຈ) ເມື່ອທຽບກັບຜູ້ຊາຍເພດຊາຍ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກໍ່ມີການເພິ່ງພາເຫຼົ້າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ແມ່ຍິງມັກແມ່ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກແມ່ຍິງເພດຊາຍໃນຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຊຶມເສົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕິດເຫຼົ້າແລະສິ່ງເສບຕິດທີ່ສູງຂຶ້ນ. ໂດຍສະເພາະ, ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ມີການປະພຶດທີ່ບໍ່ມີເພດສໍາພັນສ່ວນໃຫຍ່ (56,1%) ແລະແມ່ຍິງ (67,4%) ປະສົບກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານຈິດໃຈ ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນສ່ວນໃຫຍ່ (58,6%) ແລະແມ່ຍິງ (60,9%) %) ຕະຫຼອດຊີວິດບໍ່ມີໂຣກຈິດ.

ໃນການສຶກສາກ່ຽວກັບຜູ້ຕິດຕໍ່ນີ້, ມັນຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດກັບການຂ້າຕົວຕາຍ. ການສຶກສາໄດ້ປະເມີນຄວາມແຕກຕ່າງຂອງອາການຂອງການຂ້າຕົວຕາຍລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍແລະເພດຊາຍ. ຜູ້ຂຽນໄດ້ສະຫລຸບວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນປະເທດທີ່ມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ຂ້ອນຂ້າງທົນທານຕໍ່ການຮັກຮ່ວມເພດ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການປະພຶດຕົວທີ່ຂ້າຕົວຕາຍຫລາຍກວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໂດຍສະພາບຄວາມຄິດທີ່ສູງຂື້ນຂອງພວກເຂົາ. ໃນແມ່ຍິງ, ການເອື່ອຍອີງດັ່ງກ່າວຢ່າງຊັດເຈນບໍ່ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ [18].

ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ການສຶກສາໄດ້ ດຳ ເນີນການຂອງຊາວອາເມລິກາຫຼາຍພັນຄົນທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສຶກສາຄວາມສ່ຽງຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໃນບັນດາບຸກຄົນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງເພດດຽວກັນ `[19]. ຜູ້ຕອບຖືກຖາມກ່ຽວກັບ ຈຳ ນວນແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍທີ່ພວກເຂົາເຄີຍມີເພດ ສຳ ພັນໃນໄລຍະ 5 ປີທີ່ຜ່ານມາ. 2,1% ຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ 1,5% ໄດ້ລາຍງານວ່າມີການພົວພັນກັບ ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍຄູ່ຂອງເພດທີ່ມີເພດດຽວກັນໃນ 5 ປີທີ່ຜ່ານມາ. ມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍວ່າຜູ້ຕອບສະຫນອງເຫຼົ່ານີ້ໃນເດືອນ 12 ສຸດທ້າຍ. ມີອັດຕາການເກີດຄວາມກັງວົນທີ່ສູງຂື້ນ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງອາລົມ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໃຊ້ສານທາງຈິດ, ພ້ອມທັງຄວາມຄິດຢາກຂ້າຕົວຕາຍແລະແຜນການ, ກ່ວາຜູ້ທີ່ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຜູ້ທີ່ມີເພດກົງກັນຂ້າມເທົ່ານັ້ນ. ຜູ້ຂຽນໄດ້ສະຫລຸບວ່າການມີແນວຄິດຢາກຮັກຮ່ວມເພດ, ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດດຽວກັນ, ມີສ່ວນພົວພັນກັບການເພີ່ມຂື້ນໂດຍທົ່ວໄປຂອງຄວາມສ່ຽງຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິຂ້າງເທິງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຂ້າຕົວຕາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສັງເກດວ່າຕ້ອງມີການຄົ້ນຄ້ວາເພີ່ມເຕີມເພື່ອກວດກາເຫດຜົນທີ່ຕິດພັນກັບສະມາຄົມນີ້.

ໃນປະເທດເນເທີແລນ, ການສຶກສາໄດ້ ດຳ ເນີນການກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງການສົ່ງຕໍ່ແນວທາງເພດ ສຳ ລັບການດູແລຮັກສາໂຣກຈິດ [20]. ຜູ້ຂຽນຊີ້ໃຫ້ເຫັນການສົມມຸດຕິຖານໃນປະຈຸບັນວ່າຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແລະສອງເພດແມ່ນມີໂອກາດໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອທາງການແພດຫຼາຍກວ່າຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນເພາະວ່າພວກເຂົາໄວ້ວາງໃຈລະບົບການຮັກສາສຸຂະພາບ ໜ້ອຍ. ຈຸດປະສົງຂອງການສຶກສາແມ່ນເພື່ອສຶກສາຄວາມແຕກຕ່າງຂອງການອຸທອນ ສຳ ລັບການຊ່ວຍເຫຼືອນີ້, ພ້ອມທັງລະດັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສາທາລະນະສຸກທີ່ຂື້ນກັບແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາ. ຕົວຢ່າງແບບສຸ່ມຂອງຄົນເຈັບ (ຄົນ 9684) ຜູ້ທີ່ ນຳ ໃຊ້ກັບແພດທົ່ວໄປແມ່ນໄດ້ຖືກກວດກາ. ພົບວ່າສະຖານະພາບສຸຂະພາບຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າໃນຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດເມື່ອທຽບກັບຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງດ້ານແນວທາງເພດໃນຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນລະບົບສຸຂະພາບ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຍ້ອນບັນຫາສຸຂະພາບທາງຈິດແລະສຸຂະພາບຫຼາຍກ່ວາຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ແລະແມ່ຍິງມັກແມ່ແລະເພດຍິງມັກຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວບັນຫາທາງຈິດຫຼາຍກວ່າແມ່ຍິງເພດຊາຍ. ມັນໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນວ່າຄວາມຖີ່ສູງຂອງການຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານການປິ່ນປົວຈາກຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແລະເພດຊາຍເມື່ອທຽບກັບເພດຊາຍເພດ ສຳ ພັນສາມາດອະທິບາຍໄດ້ບາງສ່ວນໂດຍຄວາມແຕກຕ່າງໃນສະພາບສຸຂະພາບຂອງພວກເຂົາ. ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີກວ່າເກົ່າ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບການ ກຳ ນົດທິດທາງໃນການຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານການປິ່ນປົວຈາກຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແລະຊາຍສອງເພດ.

DM Fergusson et al. [21] ໄດ້ລາຍງານການສຶກສາທາງຍາວເປັນເວລາ 20 ປີກ່ຽວກັບການຮ່ວມມືຂອງເດັກນ້ອຍ 1265 ທີ່ເກີດໃນນິວຊີແລນ. 2,8% ຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄົນຮັກຮ່ວມເພດໂດຍອີງໃສ່ແນວທາງເພດຫລືຄູ່ຄອງທາງເພດ. ຂໍ້ມູນຖືກເກັບ ກຳ ກ່ຽວກັບຄວາມຖີ່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໃນບຸກຄົນແຕ່ 14 ປີເຖິງ 21 ປີ. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມີອັດຕາສ່ວນຫຼາຍຂອງການຊຶມເສົ້າທີ່ ສຳ ຄັນ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິກັງວົນໃຈທົ່ວໄປ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ, ສິ່ງເສບຕິດນິໂກຕິນ, ສານເສບຕິດອື່ນໆແລະ / ຫຼືສິ່ງເສບຕິດ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິຫຼາຍ, ອຸດົມການຢາກຂ້າຕົວຕາຍ, ແລະຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍ. ບາງຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: 78,6% ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທຽບກັບ 38,2% ຂອງຄົນຮັກເພດຊາຍມີສອງຫຼືຫຼາຍກວ່າຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ; 71,4% ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດເມື່ອທຽບກັບ 38,2% ຂອງເພດຊາຍປະສົບການຊຶມເສົ້າທີ່ ສຳ ຄັນ; 67,9% ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຖ້າທຽບກັບ 28% ຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຖືກລາຍງານວ່າມີແນວຄິດຢາກຂ້າຕົວຕາຍ; 32,1% ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຖ້າທຽບກັບ 7,1% ຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຖືກລາຍງານວ່າມີຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍ. ໄດ້ພົບເຫັນວ່າໄວລຸ້ນທີ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດຮັກຮ່ວມເພດມີອັດຕາການຂ້າຕົວຕາຍສູງຂື້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ST Russell, M. Joyner [22] ໄດ້ລາຍງານຂໍ້ມູນຈາກການສຶກສາຕົວແທນທົ່ວປະເທດກ່ຽວກັບປະຊາກອນທົ່ວໄປຂອງໄວລຸ້ນສະຫະລັດ. ເດັກຊາຍໄວລຸ້ນ 5685 ແລະເດັກສາວໄວລຸ້ນ 6254 ໄດ້ຖືກກວດກາ. ຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດຮັກຮ່ວມເພດ“ ຖືກລາຍງານໂດຍເດັກຊາຍ 1,1% (n = 62) ແລະ 2,0% ຂອງເດັກຍິງ (n = 125)” (Joyner, 2001). ສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ: ຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍມີໂອກາດທີ່ສູງກວ່າ 2,45 ໃນບັນດາເດັກຊາຍທີ່ມີແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດກ່ວາໃນບັນດາເດັກຊາຍເພດຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ; ຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍມີອັດຕາສ່ວນ 2,48 ໃນບັນດາເດັກຍິງທີ່ມີແນວຄິດຮັກຮ່ວມເພດກ່ວາເດັກຍິງເພດຊາຍ.

King et al. [23] ໄດ້ສຶກສາສິ່ງພິມວິຊາການ 13706 ລະຫວ່າງເດືອນມັງກອນ 1966 ແລະເດືອນເມສາ 2005. ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍຂອງສີ່ມາດຖານຄຸນນະພາບທາງດ້ານເຕັກນິກທີ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີເຂົ້າໃນການວິເຄາະ meta ໄດ້ພົບຢ່າງ ໜ້ອຍ 28 ຂອງພວກເຂົາ: ການເກັບຕົວຢ່າງຈາກ ປະຊາກອນທົ່ວໄປແທນທີ່ຈະເປັນກຸ່ມທີ່ຖືກຄັດເລືອກ, ການເກັບຕົວຢ່າງແບບສຸ່ມ, 60% ຫຼືຄວາມຖີ່ສູງຂອງການມີສ່ວນຮ່ວມ, ຂະ ໜາດ ຕົວຢ່າງເທົ່າກັບຫຼືໃຫຍ່ກວ່າຄົນ 100. ການວິເຄາະແບບ meta ຂອງການສຶກສາ 28 ທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງສຸດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ລາຍງານກ່ຽວກັບວິຊາເພດຮັກເພດຊາຍແລະ 214344 ທັງ ໝົດ.

ດ້ວຍເຫດນີ້, ຈຶ່ງພົບວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດຫຼາຍກ່ວາຄົນເພດຊາຍ. ສະນັ້ນ, ໂດຍສະເພາະ, ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າ, ເມື່ອປຽບທຽບກັບຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຕະຫຼອດຊີວິດ (ຄວາມເປັນມະຕະຕະຫຼອດຊີວິດ) ມີດັ່ງນີ້:

2,58 ຄັ້ງເພີ່ມຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເປັນໂລກຊຶມເສົ້າ;

4,28 ເທົ່າກັບຄວາມສ່ຽງເພີ່ມຂື້ນຂອງຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍ;

ເວລາ 2,30 ເພີ່ມຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເປັນອັນຕະລາຍແກ່ຕົວເອງ.

ການປຽບທຽບຂະຫນານຂອງຄວາມເປັນມາຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໃນເດືອນ 12 ສຸດທ້າຍ. (ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ 12 ເດືອນ) ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມີ:

1,88 ເທື່ອເພີ່ມຄວາມສ່ຽງຂອງຄວາມກັງວົນກັງວົນ;

2,41 ເທົ່າກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ເພີ່ມຂື້ນຂອງການຕິດຢາ.

King et al. [16] ຍັງພົບວ່າເມື່ອປຽບທຽບກັບແມ່ຍິງທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຕະຫຼອດຊີວິດ (ຄວາມນິຍົມຂອງຕະຫຼອດຊີວິດ) ມີ:

2,05 ຄັ້ງເພີ່ມຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເປັນໂລກຊຶມເສົ້າ;

1,82 ເທົ່າກັບຄວາມສ່ຽງເພີ່ມຂື້ນຂອງຄວາມພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍ.

ການປຽບທຽບຂະຫນານຂອງຄວາມເປັນມາຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດໃນເດືອນ 12 ສຸດທ້າຍ. (ຄວາມເປັນໄປໄດ້ສູງສຸດຂອງ 12 ເດືອນ) ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າແມ່ຍິງຮັກຮ່ວມເພດມີ:

4,00 ເທົ່າກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ເພີ່ມຂື້ນຂອງການຕິດເຫຼົ້າ;

ເວລາ 3,50 ເພີ່ມຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຕິດຢາ;

3,42 ເທົ່າກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ເພີ່ມຂື້ນຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດແລະພຶດຕິ ກຳ ທີ່ເກີດຈາກການໃຊ້ສານ.

ລະດັບການປັບຕົວໃນລະດັບຕໍ່າກວ່າຂອງຜູ້ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍການສຶກສາກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຂອງຊີວິດ (QOL) ໃນການເວົ້າເຖິງຜູ້ຊາຍໂຮນລັງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ [24]. ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນແມ່ຍິງ, ແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ຊາຍເພດ ສຳ ພັນໃນຕົວຊີ້ບອກຕ່າງໆຂອງ QOL. ໜຶ່ງ ໃນປັດໃຈຫຼັກທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ QOL ໃນກຸ່ມຜູ້ຊາຍຮ່ວມເພດແມ່ນລະດັບຄວາມນັບຖືຕົນເອງຕໍ່າກວ່າ. ມີການສັງເກດວ່າການຂາດຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງແນວທາງເພດແລະຄຸນນະພາບຊີວິດໃນແມ່ຍິງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມ ສຳ ພັນນີ້ຖືກໄກ່ເກ່ຍໂດຍປັດໃຈອື່ນໆ.

J. Nicolosi, L. E. Nicolosi [25] ລາຍງານວ່າມັກຈະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ລະດັບສູງຂອງບັນຫາທາງຈິດໃນກຸ່ມຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດ (ຊາຍແລະຍິງ) ຖືກກ່າວໂທດໃສ່ສັງຄົມທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຂຽນສັງເກດວ່າມີ ຈຳ ນວນຄວາມຈິງທີ່ແນ່ນອນໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້, ແຕ່ກໍ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍສະຖານະການໃນປະຈຸບັນໂດຍອິດທິພົນຂອງປັດໃຈນີ້ຢ່າງດຽວ. ການສຶກສາ ໜຶ່ງ ພົບວ່າມີບັນຫາທາງຈິດໃຈສູງຂື້ນໃນກຸ່ມຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະໃນປະເທດເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ການຮັກຮ່ວມເພດກັບຄົນຮັກ (ໂຮນລັງ, ເດນມາກ) ແລະບ່ອນທີ່ທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ມັນບໍ່ພໍໃຈ [26].

ການຮຽກຮ້ອງວ່າການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສບໍ່ສາມາດປະສິດຕິຜົນແມ່ນຍັງມີຄວາມຜິດພາດ. ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານໂດຍຂໍ້ມູນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ຜົນໄດ້ຮັບ (J. Nicolosi et al., 2000) ຂອງການສຶກສາຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ທີ່ວາງແຜນພິເສດຄັ້ງ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບປະສິດທິຜົນຂອງການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ (ກວດເບິ່ງຄົນ 882, ອາຍຸສະເລ່ຍ - ປີ 38 ປີ, 96% - ຄົນທີ່ສາດສະ ໜາ ຫລືທາງວິນຍານມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, 78% - ຜູ້ຊາຍ, ໄລຍະເວລາສະເລ່ຍ ການຮັກສາ (ປະມານ 3,5 ປີ) ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ 45% ຂອງຜູ້ທີ່ຖືວ່າຕົນເອງເປັນຄົນຮັກເພດດຽວກັນ, ໄດ້ປ່ຽນແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ກາຍເປັນເພດ ສຳ ພັນທີ່ຜິດປົກກະຕິຢ່າງເຕັມສ່ວນຫຼືກາຍເປັນຄົນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນຫຼາຍກ່ວາເພດຊາຍ [9]

ເປັນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສັງເກດວ່າອາຈານສອນວິທະຍາໄລມະຫາວິທະຍາໄລ Columbia RL Spitzer, ຮັບຜິດຊອບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານໂຣກຈິດອາເມລິກາ (DSM), ຜູ້ທີ່ເຄີຍຕັດສິນໃຈຍົກເວັ້ນການມີເພດ ສຳ ພັນຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິດ້ານຈິດໃຈ, ໄດ້ອອກຖະແຫຼງການວ່າຜົນຂອງການປິ່ນປົວແບບຟື້ນຟູ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ດ້ວຍຫຼາຍວິທີທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນ 2003, ວາລະສານເອກະສານກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດໄດ້ເຜີຍແຜ່ຜົນຂອງໂຄງການຄົ້ນຄ້ວາຂອງລາວເພື່ອທົດລອງສົມມຸດຕິຖານວ່າ, ໃນບາງບຸກຄົນ, ແນວທາງເພດ ສຳ ພັນທາງເພດມັກຈະປ່ຽນແປງຍ້ອນຜົນຂອງການປິ່ນປົວ. ສົມມຸດຕິຖານນີ້ໄດ້ຖືກຢືນຢັນໂດຍການ ສຳ ຫຼວດປະຊາຊົນ 200 ຂອງທັງສອງເພດ (ຜູ້ຊາຍ 143, ຜູ້ຍິງ 57) [27].

ຜູ້ຕອບສະ ໜອງ ລາຍງານວ່າມີການປ່ຽນແປງທິດທາງຈາກຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກັບຄົນຮັກເພດ ສຳ ພັນ, ເຊິ່ງຄົງຢູ່ເປັນໄລຍະ 5 ປີຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ຫົວຂໍ້ຕ່າງໆທີ່ຖືກ ສຳ ພາດແມ່ນອາສາສະ ໝັກ, ອາຍຸສະເລ່ຍຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນ 42, ແມ່ຍິງ - 44. ໃນລະຫວ່າງການ ສຳ ພາດ, ຜູ້ຊາຍ 76% ແລະຜູ້ຍິງ 47% ໄດ້ແຕ່ງງານ (ກ່ອນເລີ່ມການຮັກສາ, ຕາມ ລຳ ດັບ, 21% ແລະ 18%), 95% ຂອງຜູ້ຕອບຖືກສີຂາວ, 76% ຈົບຈາກວິທະຍາໄລ, 84% ອາໄສຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ແລະ 16% - ໃນເອີຣົບ. 97% ມີຮາກຄຣິສຕຽນ, ແລະ 3% ແມ່ນຊາວຢິວ. ຜູ້ຕອບ ຄຳ ຖາມສ່ວນໃຫຍ່ (93%) ກ່າວວ່າສາສະ ໜາ ມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. 41% ຂອງປະຊາຊົນທີ່ຖືກ ສຳ ຫຼວດກ່າວວ່າໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ ກ່ອນການປິ່ນປົວພວກເຂົາແມ່ນຄົນຮັກ gay (ຢ່າງເປີດເຜີຍ). ຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ສ່ວນສາມຂອງຜູ້ທີ່ຖືກ ສຳ ຫຼວດ (ຜູ້ຊາຍ 37% ແລະຜູ້ຍິງ 35%) ຍອມຮັບວ່າໃນເວລາ ໜຶ່ງ ພວກເຂົາຄິດຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບການຂ້າຕົວຕາຍຍ້ອນຄວາມດຶງດູດທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການ. 78% ໄດ້ເວົ້າອອກມາໃນຄວາມໂປດປານຂອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນແປງແນວທາງການຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາ.

ການ ສຳ ພາດທາງໂທລະສັບ 45 ນາທີເຊິ່ງລວມມີ ຄຳ ຖາມທີ່ຖືກເປົ້າ ໝາຍ 114 ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອປະເມີນການປ່ຽນແປງທີ່ບັນລຸໄດ້ຈາກຜົນຂອງການປິ່ນປົວ. ການສຶກສາຂອງ RL Spitzer ໄດ້ສຸມໃສ່ໃນດ້ານຕ່າງໆດັ່ງນີ້: ຄວາມດຶງດູດທາງເພດ, ການລະບຸຕົວຕົນເອງທາງເພດ, ຄວາມຮຸນແຮງຂອງຄວາມບໍ່ສະບາຍເນື່ອງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຄວາມຖີ່ຂອງກິດຈະ ກຳ homosexual, ຄວາມຖີ່ຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງກິດຈະ ກຳ homosexual ແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະມີມັນ, ເປີເຊັນຂອງການຕອບສະ ໜອງ ທາງເພດດ້ວຍຕົວເອງ , ເປີເຊັນຂອງຕອນດັ່ງກ່າວກັບຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນແລະຄວາມຖີ່ຂອງການ ສຳ ຜັດ ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນອຸປະກອນທີ່ມີຮູບພາບລາມົກທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ.

ຜົນຈາກການສຶກສານີ້, ມັນພົບວ່າເຖິງແມ່ນວ່າກໍລະນີຂອງການປ່ຽນແປງປະຖົມນິເທດທີ່ສົມບູນແບບໄດ້ຖືກບັນທຶກພຽງແຕ່ໃນຜູ້ຊາຍ 11% ແລະແມ່ຍິງ 37%, ຜູ້ຕອບສະ ໜອງ ສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ລາຍງານການປ່ຽນແປງຈາກແນວທາງເພດ ສຳ ພັນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນໂດຍສະເພາະທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນການປິ່ນປົວໄປສູ່ແນວທາງເພດ ສຳ ພັນທາງເພດທີ່ເດັ່ນ. ເປັນຜົນມາຈາກການປິ່ນປົວແບບທົດແທນ (ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ). ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທັງເພດ, ແຕ່ແມ່ຍິງຍັງມີຫຼາຍຂື້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າຫຼັງຈາກການຮັກສາ, ຜູ້ຕອບ ຄຳ ຖາມຫຼາຍຄົນໄດ້ສັງເກດເຫັນການເພີ່ມຂື້ນຢ່າງຈະແຈ້ງຂອງກິດຈະ ກຳ ເພດ ສຳ ພັນແລະເພີ່ມຄວາມເພິ່ງພໍໃຈກັບມັນ. ບຸກຄົນທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງດ້ານອາລົມເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການແຕ່ງງານ [27].

ຄິດກ່ຽວກັບຜົນໄດ້ຮັບ, RL Spitzer ຖາມຕົນເອງວ່າການປິ່ນປົວແບບທົດແທນແມ່ນເປັນອັນຕະລາຍບໍ. ແລະລາວເອງ, ຕອບລາວ, ອ້າງວ່າບໍ່ມີຫຼັກຖານດັ່ງກ່າວກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ໂດຍອີງໃສ່ຜົນການຄົ້ນຄວ້າ, ການສຶກສານີ້ໄດ້ພົບເຫັນຜົນປະໂຫຍດທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ການປິ່ນປົວດັ່ງກ່າວ, ລວມທັງໃນຂົງເຂດທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແນວທາງເພດ. ອີງຕາມສິ່ງດັ່ງກ່າວ, RL Spitzer ສັງເກດວ່າສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາຄວນຢຸດການ ນຳ ໃຊ້ມາດຕະຖານສອງຢ່າງໃນທັດສະນະຄະຕິຂອງຕົນຕໍ່ການປິ່ນປົວແບບຊ້ ຳ, ເຊິ່ງມັນຖືວ່າເປັນອັນຕະລາຍແລະບໍ່ມີປະສິດຕິຜົນ, ແລະການຮັກສາແບບຢືນຢັນ gay, ເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະເສີມຂະຫຍາຍເອກະລັກຂອງ gay, ເຊິ່ງມັນໄດ້ຮັບຮອງຢ່າງເຕັມທີ່. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນການສະຫລຸບ, RL Spitzer ໄດ້ເນັ້ນຫນັກວ່າຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສຸຂະພາບຈິດຄວນປະຖິ້ມການຫ້າມການປິ່ນປົວທີ່ແນະ ນຳ, ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງເພື່ອປ່ຽນແນວທາງເພດ. ທ່ານຍັງໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ປ່ວຍຫຼາຍຄົນທີ່ມີຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຄວາມລົ້ມເຫຼວທີ່ເປັນໄປໄດ້ໃນເວລາທີ່ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາ, ບົນພື້ນຖານການຍິນຍອມ, ສາມາດເລືອກທາງເລືອກທີ່ສົມເຫດສົມຜົນກ່ຽວກັບວຽກງານໃນທິດທາງຂອງການພັດທະນາທ່າແຮງທາງເພດ ສຳ ພັນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຫຼຸດຜ່ອນຄວາມດຶງດູດເພດ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ [27].

ໃນ 2004, ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນການປາກົດຕົວໃນກອງປະຊຸມ NARTH ຂອງອະດີດປະທານສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາ, ທ່ານດຣ Robert Perloff, ນັກວິທະຍາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງໃນໂລກ. ຄວາມແປກປະຫລາດແມ່ນວ່າໃນອະດີດຕົນເອງເປັນສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການຂອງສະມາຄົມນີ້ກ່ຽວກັບຊົນເຜົ່າທາງເພດ. ເວົ້າໃນກອງປະຊຸມ, R. Perlov ໄດ້ປະກາດການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງລາວ ສຳ ລັບນັກ ບຳ ບັດຜູ້ທີ່ເຄົາລົບຄວາມເຊື່ອຂອງລູກຄ້າແລະສະ ເໜີ ໃຫ້ລາວປິ່ນປົວການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເມື່ອມັນສະທ້ອນເຖິງຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງລາວ. ທ່ານໄດ້ສະແດງຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຢ່າງແຮງກ້າວ່າສິດເສລີພາບໃນການເລືອກຄວນຄວບຄຸມແນວທາງເພດ ... ຖ້າຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຢາກປ່ຽນເພດຂອງຕົນໃຫ້ກາຍເປັນເພດ ສຳ ພັນເພດຊາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນນີ້ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງແລະບໍ່ມີກຸ່ມສົນໃຈໃດໆລວມທັງຊຸມຊົນ gay ຄວນເຂົ້າແຊກແຊງ ... ເພດ. "

ລັກສະນະຂອງການອະນຸມັດ ຕຳ ແໜ່ງ NARTH, R. Perlov ກ່າວເນັ້ນວ່າ "NARTH ເຄົາລົບຄວາມຄິດເຫັນຂອງລູກຄ້າແຕ່ລະຄົນ, ຄວາມເປັນເອກະລາດແລະອິດສະຫຼະຂອງລາວ ... ແຕ່ລະບຸກຄົນມີສິດປະກາດສິດທິຂອງຕົນໃນການເປັນຕົວຕົນຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຫຼືພັດທະນາຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດ. ສິດທິທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ການປ່ຽນແປງແນວທາງເພດແມ່ນຖືວ່າເປັນຕົວຕົນເອງແລະບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້. " ທ່ານໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າລາວສະ ໝັກ ເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ NARTH ນີ້ຢ່າງເຕັມທີ່. ທ່ານດຣ Perlov ຍັງໄດ້ລາຍງານການສຶກສາເພີ່ມຂື້ນທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບທັດສະນະທີ່ນິຍົມໃນສະຫະລັດວ່າການປ່ຽນແປງແນວທາງເພດແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ໂດຍສັງເກດວ່າ ຈຳ ນວນການຕອບຮັບໃນແງ່ດີຕໍ່ການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໄດ້ມີການຂະຫຍາຍຕົວໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ທ່ານໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນັກ ບຳ ບັດຮູ້ຈັກກັບວຽກຂອງ NARTH, ແລະໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມພະຍາຍາມຂອງບັນດານັກລາຕິນທີ່ຮັກຮ່ວມເພດເພື່ອງຽບຫລືວິພາກວິຈານຂໍ້ເທັດຈິງເຫຼົ່ານີ້ວ່າ“ ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ມີປະຕິກິລິຍາແລະມີປະໂຫຍດຫລາຍ” [28, 29].

ມັນຄວນຈະເນັ້ນຫນັກວ່າບັນຫາຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການນໍາໃຊ້ການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະປະສິດທິຜົນຂອງມັນແມ່ນການເມືອງສູງ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ອີງຕາມວ່າການປິ່ນປົວແບບນີ້ຄວນຖືກຈັດໃສ່ກັບຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນແປງລັກສະນະເຊື້ອຊາດຫຼືສັນຊາດຂອງຄົນຜິວ ດຳ, ຄົນຂອງ "ສັນຊາດ Caucasian" ແລະຊາວຢິວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປ່ຽນແນວທາງເພດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະດູຖູກ, ໃສ່ພວກມັນໄວ້ກັບກຸ່ມຄົນທີ່ມີຄົນເຊື້ອຊາດ, ຕ້ານຊາວຊົນເຜົ່າແລະໂດຍທົ່ວໄປ, ມີທຸກຄົນທີ່ມີເພດກົງກັນຂ້າມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວບໍ່ສາມາດຖືວ່າພຽງພໍ, ເນື່ອງຈາກ ຄຳ ຖາມຂອງຄວາມເປັນປົກກະຕິຫຼືຄວາມເປັນປະໂຫຍດຂອງເຊື້ອຊາດຫຼືສັນຊາດແລະການ ກຳ ຈັດສັນຍານຂອງສັນຊາດເຊື້ອຊາດແລະສັນຊາດບໍ່ສາມາດຍົກຂຶ້ນມາໄດ້ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. ຜ່ານການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບໍ່ສະບາຍ.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງເດືອນສິງຫາ 2006, ມີຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍປະທານສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ, ທ່ານດຣ Herald P. Koocher, ເຊິ່ງທ່ານໄດ້ເຮັດໃນເດືອນດຽວກັນ. ອີງຕາມຂໍ້ສັງເກດຂອງລາວ, ລາວເວົ້າດ້ວຍທ່າທີ່ວ່າສະມາຄົມນີ້ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານ "ການປິ່ນປົວຕາມແຕ່ລະໄລຍະ" ຂອງກຸ່ມຮັກຮ່ວມເພດ. ທ່ານ Cooker ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າສະມາຄົມດັ່ງກ່າວຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ ສຳ ລັບບຸກຄົນຜູ້ທີ່ປະສົບກັບການດຶງດູດຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ. ເວົ້າກັບທ່ານ ໝໍ ດ້ານຈິດຕະສາດໂຈເຊັບ Nicolosi, ເຊິ່ງເປັນປະທານາທິບໍດີ, ໃນກອງປະຊຸມປະ ຈຳ ປີຂອງສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາທີ່ລັດ New Orleans, ທ່ານກ່າວວ່າສະມາຄົມ "ບໍ່ຂັດແຍ້ງກັບນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທີ່ກັງວົນກ່ຽວກັບການດຶງດູດຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ." ທ່ານຍັງໄດ້ກ່າວເນັ້ນອີກວ່າ, ໂດຍໃຫ້ຄວາມເປັນເອກະລາດ / ຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງຄົນເຈັບແລະຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ການເລືອກຂອງລາວ, ລະບຽບຈັນຍາບັນຂອງສະມາຄົມ, ແນ່ນອນຈະລວມເຖິງການຮັກສາທາງຈິດໃຈຕໍ່ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ ກຳ ຈັດຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

ສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາໄດ້ເປັນສັດຕູຕໍ່ການເຮັດວຽກຂອງ NARTH ເປັນເວລາດົນນານ, ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນແນວທາງເພດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບການ ຈຳ ແນກຂອງພວກເຂົາ. ຄຳ ເຫັນຕໍ່ ຄຳ ຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວ, ທ່ານດຣ Dean Byrd, ນັກຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ NARTH, ເຊິ່ງໃນເວລາ ໜຶ່ງ ເປັນປະທານາທິບໍດີຂອງຕົນ, ໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງຄວາມຄິດເຫັນຂອງດຣ. Cooker ແມ່ນມື້ນີ້ຄ້າຍຄືກັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງ NARTH. ທ່ານຍັງໄດ້ສະແດງຄວາມຫວັງວ່າການສົນທະນາທີ່ມີ ໝາກ ຜົນລະຫວ່າງສອງສະມາຄົມສາມາດເລີ່ມຕົ້ນໃນປະເດັນທີ່ ສຳ ຄັນນີ້ [30].

ໃນເລື່ອງນີ້, ມັນຄວນຈະຍົກໃຫ້ເຫັນໂດຍສະເພາະໃນວາລະສານຂອງສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ“ ການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດຕະສາດ: ທິດສະດີ, ການຄົ້ນຄວ້າ, ການປະຕິບັດ, ການຝຶກອົບຮົມ” (“ ການປິ່ນປົວດ້ວຍຈິດຕະສາດ: ທິດສະດີ, ການຄົ້ນຄວ້າ, ການປະຕິບັດ, ການຝຶກອົບຮົມ”) ບົດຂຽນທີ່ຖືກພິມລົງໃນ 2002, ໃນນັ້ນໄດ້ມີການແນະ ນຳ ວ່າການປິ່ນປົວທາງເພດ (ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ) ທາງເພດ, ໂດຍ ຄຳ ນຶງເຖິງທິດທາງດ້ານຄຸນຄ່າຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ, ສາມາດມີຈັນຍາບັນແລະມີປະສິດທິພາບ [31].

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຄວນຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ຖະແຫຼງການທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງປະທານສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ, ກໍ່ຍັງບໍ່ມີຂໍ້ຕົກລົງໃດໆໃນບັນດາສະມາຊິກຂອງຕົນກ່ຽວກັບການຮັກສາການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ດັ່ງນັ້ນ, ກ່ຽວກັບ 29 ໃນເດືອນສິງຫາ 2006, ອົງການຂ່າວ Cybercast Service Service ໄດ້ປະກາດຖະແຫຼງການໂດຍຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງສະມາຄົມນີ້ທີ່ກ່າວວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນທາງວິທະຍາສາດ ສຳ ລັບການປິ່ນປົວແບບນີ້, ແລະມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງ [ອີງຕາມ 30].

ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ຄຳ ຖະແຫຼງຂອງທ່ານນາງ Clinton Anderson, ຜູ້ ອຳ ນວຍການ ສຳ ນັກງານສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Lesbian, Gay ແລະ Bisexual ທີ່ຕ້ອງການເຂົ້າໃຈແລະສົນທະນາແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈຫຼາຍ. . ອີງຕາມລາວ, ລາວບໍ່ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ“ ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນຮັກບາງຄົນ”, ແລະບໍ່ຄິດວ່າຈະມີໃຜຕໍ່ຕ້ານແນວຄິດຂອງໂອກາດທີ່ຈະປ່ຽນແປງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ມັນເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດສາມາດກາຍເປັນຄົນເກັ່ງແລະເພດຍິງ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການສົມເຫດສົມຜົນທີ່ບາງຄົນແກວແລະແມ່ຍິງມັກແມ່ສາມາດກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ບັນຫາບໍ່ແມ່ນວ່າການມີແນວທາງເພດສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້, ແຕ່ວ່າການປິ່ນປົວສາມາດປ່ຽນແປງມັນໄດ້ [ຕາມ 32].

ທ່ານ Joseph Nicolosi ໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນຕໍ່ ຄຳ ຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວດັ່ງນີ້:“ ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ດົນນານເພື່ອໃຫ້ APA (ສະມາຄົມຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ) ປ່ຽນແປງ, ຊື່ນຊົມກັບການໃຫ້ ສຳ ປະທານຂອງທ່ານ Anderson ໂດຍສະເພາະຍ້ອນວ່າທ່ານເປັນປະທານຂອງ APA Gay ແລະ Lesbian Section. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງຄິດວ່າການປ່ຽນແປງບໍ່ສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ໃນຫ້ອງການປິ່ນປົວ. " ທ່ານດຣ Nicolosi ຍັງໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າ Anderson ຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບປັດໃຈທີ່ຄາດວ່າຈະມີຢູ່ໃນຫ້ອງການ ບຳ ບັດແລະສະກັດກັ້ນການຫັນປ່ຽນແນວທາງເພດ. ອີງຕາມການ J. Nicolosi, ຂະບວນການທີ່ເກີດຂື້ນໃນໄລຍະການປິ່ນປົວສ້າງເງື່ອນໄຂທີ່ສະດວກກວ່າເກົ່າ ສຳ ລັບການຫັນປ່ຽນດັ່ງກ່າວແລະເກີນໂອກາດທີ່ມີຢູ່ນອກຫ້ອງການ [ຕາມ 32].

ການໂຍກຍ້າຍຂອງການຮັກຮ່ວມເພດຈາກປະເພດພະຍາດວິທະຍາແມ່ນປະກອບດ້ວຍການສະກັດກັ້ນການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວແລະກາຍເປັນປັດໃຈ ສຳ ຄັນທີ່ກີດຂວາງການຮັກສາຂອງລາວ. ຂໍ້ເທັດຈິງນີ້ຍັງຂັດຂວາງການສື່ສານມືອາຊີບຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານກ່ຽວກັບບັນຫານີ້. ຄວາມຫລົງໄຫລໃນການຄົ້ນຄ້ວາບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຫລັກຖານທາງວິທະຍາສາດ ໃໝ່ ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນເປັນການປົກກະຕິແລະສຸຂະພາບທາງເພດຂອງຄົນເຮົາ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນຄົນອັບເດດ: ຫຼາຍທີ່ຈະບໍ່ສົນທະນານີ້ [16].

J. Nicolosi ຍັງກ່າວເຖິງສອງເຫດຜົນດ້ານມະນຸດສະ ທຳ ທີ່ມີບົດບາດໃນການຍົກເວັ້ນການມີເພດ ສຳ ພັນຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ສິ່ງ ທຳ ອິດຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນວ່າຈິດຕະສາດຫວັງວ່າຈະ ກຳ ຈັດການ ຈຳ ແນກທາງສັງຄົມໂດຍການ ກຳ ຈັດຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງຂອງພະຍາດທີ່ເກີດຈາກຄົນຮັກເພດຊາຍ [12, 33]. ພວກເຮົາ ດຳ ເນີນການຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂດຍສືບຕໍ່ວິນິດໄສການຮັກຮ່ວມເພດ, ພວກເຮົາຈະເສີມສ້າງຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງສັງຄົມແລະຄວາມເຈັບປວດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

ເຫດຜົນທີສອງ, ອີງຕາມຜູ້ຂຽນອ້າງອີງ, ແມ່ນວ່ານັກຈິດຕະສາດບໍ່ສາມາດລະບຸໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງສາເຫດດ້ານຈິດຕະສາດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອພັດທະນາການປິ່ນປົວທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ. ອັດຕາການຮັກສາຍັງຕໍ່າ, ແລະ ສຳ ລັບການສຶກສາເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ລາຍງານວ່າການຮັກສາການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແມ່ນປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ (ອັດຕາສ່ວນຂອງລູກຄ້າທີ່ປ່ຽນເປັນເພດ ສຳ ພັນລະຫວ່າງເພດຍິງຕັ້ງແຕ່ 15% ເຖິງ 30%), ມີ ຄຳ ຖາມວ່າຜົນໄດ້ຮັບຖືກຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາດົນຫລືບໍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມ ສຳ ເລັດຫຼືລົ້ມເຫຼວຂອງການປິ່ນປົວບໍ່ຄວນເປັນເງື່ອນໄຂໃນການ ກຳ ນົດມາດຕະຖານ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງເຫດຜົນ, ຕາມທີ່, ຖ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ສາມາດສ້ອມແປງໄດ້, ແລ້ວມັນກໍ່ບໍ່ແຕກ. ຄວາມຜິດປົກກະຕິນີ້ຫລືຄວາມຜິດປົກກະຕິນີ້ບໍ່ສາມາດຖືກປະຕິເສດໄດ້ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າຂາດວິທີການປິ່ນປົວທີ່ມີປະສິດຕິຜົນ [16].

ການປະຕິເສດຂອງການປິ່ນປົວການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ໂດຍອີງໃສ່ການຍົກເວັ້ນການມີເພດ ສຳ ພັນຈາກປະເພດພະຍາດວິທະຍາ, ໄດ້ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າການ ຈຳ ແນກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຕໍ່ຜູ້ທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງສັງຄົມແລະສິນ ທຳ ປະຕິເສດການຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາ. “ ພວກເຮົາລືມກ່ຽວກັບພວກຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ຍ້ອນວິໄສທັດທີ່ແຕກຕ່າງຂອງຄວາມຊື່ສັດສ່ວນບຸກຄົນ, ຕ້ອງການປ່ຽນແປງດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານຈິດຕະສາດ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເປັນ ໝວດ ຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກໂຣກຈິດ (ຊຶມເສົ້າ), ແລະບໍ່ແມ່ນກັບຜູ້ຊາຍທີ່ກ້າຫານ, ພວກເຂົາແມ່ນຫຍັງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມມຸ້ງ ໝັ້ນ ໃນວິໄສທັດທີ່ແທ້ຈິງ / ແທ້ຈິງ ... ມັນເປັນສິ່ງທີ່ເສີຍຫາຍທີ່ສຸດທີ່ລູກຄ້າເອງກໍ່ທໍ້ຖອຍ, ເປັນມືອາຊີບໃຫ້ກັບໃຜ ລາວຊອກຫາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ບອກລາວວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຫາ, ແລະລາວຄວນຍອມຮັບມັນ. ສະພາບການນີ້ເຮັດໃຫ້ລູກຄ້າເສີຍເມີຍແລະເຮັດໃຫ້ການດີ້ນລົນຂອງລາວທີ່ຈະເອົາຊະນະການມີເພດ ສຳ ພັນໄດ້ຍາກຫຼາຍ” [16, p. 12 - 13].

ບາງຄົນ, ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ J. Nicolosi [16], ກຳ ນົດບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ, ໂດຍສຸມໃສ່ພຶດຕິ ກຳ ຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລູກຄ້າທີ່ ກຳ ລັງຮັບການປິ່ນປົວຂອງລາວໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງແນວທາງແລະການປະພຶດຂອງພວກເຂົາໃນຕ່າງປະເທດວ່າເປັນຄົນຕ່າງປະເທດກັບລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຂົາ. ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້, ຄຸນຄ່າ, ຈັນຍາບັນແລະປະເພນີ ກຳ ນົດຕົວຕົນຂອງພວກເຂົາໃນລະດັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກທາງເພດ. ຜູ້ຂຽນເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດແມ່ນພຽງແຕ່ລັກສະນະ ໜຶ່ງ ດຽວຂອງຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນ, ເຊິ່ງມີຄວາມເລິກເຊິ່ງ, ເຕີບໃຫຍ່ແລະປ່ຽນແປງຕະຫຼອດເວລາໂດຍຜ່ານຄວາມ ສຳ ພັນຂອງມັນກັບຄົນອື່ນ.

ໃນການສະຫລຸບ, ລາວສັງເກດວ່າວິທະຍາສາດທາງຈິດວິທະຍາຄວນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຕັດສິນໃຈວ່າວິຖີຊີວິດ gay ແມ່ນສຸຂະພາບດີແລະຕົວຕົນຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ປົກກະຕິ, ແລະນັກຈິດຕະວິທະຍາຄວນສືບຕໍ່ສຶກສາເຖິງສາເຫດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດແລະປັບປຸງການຮັກສາ. ຜູ້ຂຽນບໍ່ເຊື່ອວ່າວິຖີຊີວິດຄົນຮັກ gay ສາມາດມີສຸຂະພາບດີ, ແລະຕົວຕົນຂອງຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນສົມບູນແບບທີ່ເປັນຕົວຕົນເອງຂອງຊີວິດ [16].

ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຜົນກະທົບຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແມ່ນປະຕິບັດ, ໂດຍສະເພາະ, ການໃຊ້ hypnosis, ການຝຶກອົບຮົມ autogenous, psychoanalysis, ການປະພຶດ (ພຶດຕິກໍາ), ມັນສະຫມອງ, ການປິ່ນປົວແບບກຸ່ມແລະອິດທິພົນທາງດ້ານສາດສະຫນາ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ເຕັກນິກຂອງການ desensitization ແລະການປຸງແຕ່ງດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວຕາ (DPDG) [34] ພັດທະນາໂດຍ Francis Shapiro [35] ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້.

G. S. Kocharyan

Kharkov Medical Academy of Postgraduate Education

ຄຳ ສັບ ສຳ ຄັນ: ການມີແນວຄິດຮັກຮ່ວມເພດແບບບໍ່ຕ້ອງການ, ການຮັກສາຈິດຕະວິທະຍາ, ສອງແນວທາງ.

LITERATURE

1. Kocharyan G.S ຄວາມ ສຳ ພັນທາງ homosexual ແລະ post-Soviet Ukraine // ວາລະສານຈິດຕະແພດແລະຈິດຕະແພດ. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. Kocharyan G.S ພົວພັນຮັກຮ່ວມເພດແລະທັນສະ ໄໝ ຣັດເຊຍ // ວາລະສານຈິດຕະແພດແລະຈິດຕະແພດ. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. Kocharyan G. S. ການພົວພັນຮັກຮ່ວມເພດແລະອາເມລິກາທີ່ທັນສະໄຫມ // ສຸຂະພາບຂອງຜູ້ຊາຍ. - 2007. - No.4 (23). - S. 42 - 53.
4. Popov Yu V. ຄວາມຊbehaviorອກພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດຂອງໄວລຸ້ນເປັນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະດູຖູກຕົນເອງ // ການທົບທວນກ່ຽວກັບຈິດຕະແພດແລະຈິດຕະສາດການແພດ. V.M. ໂຣກຜິວ ໜັງ ອັກເສບ Ankylosing spondylitis. - 2004. - N 1. - S. 18 - 19.
5. ຮູບແບບ ສຳ ລັບການບົ່ງມະຕິແລະການຮັກສາພະຍາດທາງຈິດແລະການປະພຶດ: ຄູ່ມືການແພດ / ເອດ. V.N. Krasnova ແລະ I.Ya. Gurovich. - M. , 1999.
6. ຄຳ ສັ່ງຂອງກະຊວງສາທາລະນະສຸກຣັດເຊຍຈາກ 06.08.99 N 311“ ກ່ຽວກັບການອະນຸມັດ ຄຳ ແນະ ນຳ ດ້ານການແພດ“ ແບບ ຈຳ ລອງ ສຳ ລັບການບົ່ງມະຕິແລະການຮັກສາພະຍາດທາງຈິດແລະການປະພຶດ” // http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. Kocharyan G.S. ຄວາມເປັນໂສເພນີຮ່ວມກັນແລະສັງຄົມທີ່ທັນສະ ໄໝ. - Kharkov: EDENA, 2008. - 240 ວິນາທີ.
8. Mondimore F.M. (Mondimore FM) ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ: ປະຫວັດສາດ ທຳ ມະຊາດ / ຕໍ່. ຈາກພາສາອັງກິດ - Yekaterinburg: U-Factoria, 2002. - 333 ວິນາທີ.
9. Crookes R. , Baur K. ເພດ / ຕໍ່. ຈາກພາສາອັງກິດ - SPb: PRIME EUROSIGN, 2005. - 480 ວິນາທີ.
10. ພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ຜິດປົກກະຕິ / Ed. A.A. ທາເຄັກເຄນ. - M .: RIO GNSSSiSP ພວກເຂົາ. V.P. Serbsky, 1997. - 426 ວິນາທີ.
11. Tkachenko A. A. ການບິດເບືອນທາງເພດ - paraphilia. - M:: Triad - X, 1999. - 461 c. Bayer RV ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດແລະຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ: ການເມືອງຂອງການວິນິດໄສ. - ນິວຢອກ: ປື້ມພື້ນຖານ, 1981.
12. Crystal R. Wonhold. ການບົ່ງມະຕິຂອງ "ການຮັກຮ່ວມເພດ" (ຊິ້ນສ່ວນຂອງປື້ມ: "ຜູ້ຊາຍແລະບົດບາດຍິງຊາຍ: ການຮັກຮ່ວມເພດແລະວິທີການເພື່ອເອົາຊະນະມັນ") http://http://az.gay.ru/articles/bookparts/ diagnoz.html
13. Davis D. , Neil C. ການທົບທວນທາງປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດແລະການຮັກສາສຸຂະພາບທາງຈິດໃຈໃນການເຮັດວຽກກັບເພດຊາຍ / ການປິ່ນປົວດ້ວຍຈິດຕະສາດສີບົວ: ຄູ່ມືແນະ ນຳ ໃນການເຮັດວຽກກັບເພດ / ເພດ. D. Davis ແລະ C. Neal / Per. ຈາກພາສາອັງກິດ - SPb.: Peter, 2001. - 384 ວິນາທີ.
14. Mercer E. ຄວາມທົນທານຕໍ່: ຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄວາມແຕກຕ່າງ. ບົດບາດຂອງນັກຈິດຕະວິທະຍາ // ການທົບທວນຄືນກ່ຽວກັບຈິດຕະແພດແລະຈິດຕະສາດການແພດ. V.M. ໂຣກຜິວ ໜັງ ອັກເສບ Ankylosing spondylitis. - 1994. - ເບີ No.1. - S. 131 - 137
15. Nicolosi J. ການປິ່ນປົວດ້ວຍການຕອບແທນຂອງການຮ່ວມເພດຊາຍ. ວິທີການທາງດ້ານການຊ່ວຍໃຫມ່. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: ປື້ມ Jason Aronson. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2004. - XVIII, 355 ໜ້າ.
16. Sandfort TGM, de Graff R. , Bijl RV, Schnabel P. ການປະພຶດທາງເພດດຽວກັນແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ; ການຄົ້ນພົບຈາກການ ສຳ ຫຼວດສຸຂະພາບຈິດຂອງປະເທດເນເທີແລນແລະການສຶກສາການເກີດເຫດ (NEMESIS) // ເອກະສານຂອງ General Psychiatry. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. de Graaf R. , Sandfort TG, ສິບມີ M. Suicidality ແລະແນວທາງເພດ: ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງໃນຕົວຢ່າງທີ່ອີງໃສ່ປະຊາກອນທົ່ວໄປຈາກປະເທດເນເທີແລນ // Arch Sex Behav. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. Gilman SE, Cochran SD, Mays VM, Hughes M. , Ostrow D. , Kessler RC ຄວາມສ່ຽງຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບໂຣກຈິດໃນບັນດາບຸກຄົນທີ່ລາຍງານຄູ່ຮ່ວມເພດທີ່ມີເພດດຽວກັນໃນການ ສຳ ຫຼວດຄວາມເຂັ້ມແຂງແຫ່ງຊາດ // Am J Public Health. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. Bakker FC, Sandfort TG, Vanwesenbeeck I. , van Lindert H. , Westert GP ຄົນທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດໃຊ້ບໍລິການດູແລສຸຂະພາບເລື້ອຍກວ່າຄົນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ: ການຄົ້ນພົບຈາກການ ສຳ ຫຼວດປະຊາກອນຂອງປະເທດໂຮນລັງ // Soc Sci Med. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. Fergusson DM, Horwood LJ, Beautrais AL ການມີແນວທາງເພດກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາສຸຂະພາບຈິດແລະການຂ້າຕົວຕາຍໃນຄົນຍອງບໍ? // ເອກະສານຂອງຄະນິດສາດທົ່ວໄປ. - 1999. - ລຸ້ນ. 56. - P. 876 - 880.
21. Russell ST, Joyner M. ໄວລຸ້ນທາງເພດແລະຄວາມສ່ຽງໃນການຂ້າຕົວຕາຍ: ຫຼັກຖານຈາກການສຶກສາລະດັບຊາດ // ວາລະສານສາທາລະນະສຸກອາເມລິກາ. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. King M. , Semlyen J. , Tai SS, Killaspy H. , Osborn D. , Popelyuk D. , Nazareth I. ການທົບທວນຢ່າງເປັນລະບົບກ່ຽວກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ, ການຂ້າຕົວຕາຍ, ແລະເຈດຕະນາຮ້າຍຂອງຕົນເອງໃນຄົນເພດຍິງ, ເພດຊາຍແລະເພດສອງເພດ // BMC Psychiatry . - 2008. - 8 (l). - P. 70 - 86.
23. Sandfort TG, de Graaf R. , Bijl RV ເພດທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນແລະຊີວິດທີ່ມີຄຸນນະພາບ: ການຄົ້ນພົບຈາກການ ສຳ ຫຼວດສຸຂະພາບຈິດຂອງປະເທດເນເທີແລນແລະການສຶກສາເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນ // Arch Sex Behav. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. Nicolosi J. , Nicolosi L. E. ການປ້ອງກັນການມີເພດ ສຳ ພັນ: ຄູ່ມື ສຳ ລັບພໍ່ແມ່ / ຄົນ. ຈາກພາສາອັງກິດ - ມ .: ບໍລິສັດອິດສະຫຼະ "ຊັ້ນ", 2008. - 312 ວິນາທີ.
25. Weinberg M. , Williams C. ຜູ້ຊາຍຮ່ວມເພດ: ບັນຫາແລະການປັບຕົວຂອງພວກເຂົາ. - ນິວຢອກ: ໜັງ ສືພິມມະຫາວິທະຍາໄລ Oxford, 1974.
26. Spitzer RL ບາງຄົນທີ່ເປັນຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງມັກແມ່ສາມາດປ່ຽນແປງແນວທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ບໍ? ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ 200 ລາຍງານການປ່ຽນແປງຈາກການຮັກຮ່ວມເພດກັບການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ ສຳ ພັນ // Archiver of Behavior ທາງເພດ. - 2003. - ລຸ້ນ. 32, No.5. - P. 403 - 417.
27. ຖະແຫຼງການໂດຍອະດີດປະທານສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາທີ່ກອງປະຊຸມ NARTH ເລື່ອງສິດທິດ້ານການຮັກສາການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & ພິມ = 1
28. Byrd D. ອະດີດປະທານາທິບໍດີ APA ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ຖະແຫຼງການກ່ຽວກັບພາລະກິດຂອງ NARTH, ສະແດງຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈຂອງ APA ກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ Views //http://www.narth.com/ docs / perloff. html
29. ປະທານ Schultz G. APA ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮັກສາການປິ່ນປົວແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. Yarhouse MA, Throckmorton W. ບັນຫາດ້ານຈັນຍາບັນໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຫ້າມການປິ່ນປົວທາງດ້ານການປິ່ນປົວທາງຈິດໃຈ // ການ ບຳ ບັດທາງຈິດຕະສາດ: ທິດສະດີ, ການຄົ້ນຄວ້າ, ການປະຕິບັດ, ການຝຶກອົບຮົມ. - 2002. - ລຸ້ນ. 39, ບໍ່. 1. - P. 66 - 75.
31. ການປ່ຽນແປງແນວທາງເພດຂອງ Nicolosi LA ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ - ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ດ້ານນອກຂອງການຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫ້ອງການ APA ກ່ຽວກັບຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບເພດຊາຍ // http://www.narth.com/docs/ outsideof.html
32. Barnhouse R. ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ: ຄວາມສັບສົນທາງສັນຍາລັກ. - ນິວຢອກ: ຂ່າວກ່ຽວກັບທະເລ, 1977.
33. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Carvalho ER Eye Desensitization ແລະ Reprocessing (EMDR) ແລະຄວາມສົນໃຈໃນເພດດຽວກັນທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ: ຕົວເລືອກການຮັກສາແບບ ໃໝ່ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງ // JH Hamilton, Ph. J. Henry (Eds.) ປື້ມຄູ່ມືການປິ່ນປົວດ້ວຍການຮັກສາ ສຳ ລັບການດຶງດູດເພດ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ: ຄູ່ມືການປິ່ນປົວ. - Xulon Press, 2009. - P. 171 - 197.
34. Shapiro F. (Shapiro F. ) ການປິ່ນປົວໂຣກຈິດກ່ຽວກັບຄວາມເຈັບປວດທາງຈິດໃຈໂດຍໃຊ້ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຕາ / ຫຼັກການພື້ນຖານ, ພິທີການແລະຂັ້ນຕອນຕ່າງໆ / ຕໍ່. ຈາກພາສາອັງກິດ - M: ບໍລິສັດທີ່ເປັນເອກະລາດ "Class", 1998. - 496 ວິນາທີ.
35. ຂໍ້ມູນບັນນາທິການກ່ຽວກັບບົດຂຽນ: G. Kocharyan ການປິ່ນປົວໂຣກຈິດຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ປະຕິເສດແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາ: ການວິເຄາະທີ່ທັນສະ ໄໝ ກ່ຽວກັບບັນຫາ // ຈິດຕະສາດແລະຈິດຕະແພດ. - 2010. - No.1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.