ຄູ່ມືກ່ຽວກັບການຮັກສາດ້ວຍຕົນເອງການຮັກຮ່ວມເພດໂດຍອີງໃສ່ປະສົບການດ້ານການປິ່ນປົວແບບມີປະສົບການ 30 ປີຂອງຜູ້ຂຽນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກກັບລູກຄ້າຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍກວ່າ 300.

ຂ້ອຍອຸທິດປື້ມຫົວນີ້ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຍິງແລະຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກທໍລະມານຍ້ອນຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຮ່ວມເພດ, ແຕ່ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະໃຊ້ຊີວິດຄືກັບຄົນເກັ່ງແລະຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ສ້າງສັນ.

ຜູ້ທີ່ຖືກລືມ, ສຽງຂອງລາວຖືກຮ້ອງອອກມາ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາ ຄຳ ຕອບຢູ່ໃນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຮັບຮູ້ສິດໃນການຢືນຢັນຕົນເອງພຽງແຕ່ ສຳ ລັບຄົນເກັ່ງເປີດ.

ຜູ້ທີ່ຖືກ ຈຳ ແນກຖ້າພວກເຂົາຄິດຫລືຮູ້ສຶກວ່າອຸດົມການຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນແບບບໍ່ມີຕົວຕົນແມ່ນການຕົວະທີ່ ໜ້າ ເສົ້າ, ແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາ.

ການນໍາສະເຫນີ

ປື້ມຫົວນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບການປິ່ນປົວ, ຫຼືການຮັກສາດ້ວຍຕົນເອງກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ. ມັນມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບຄົນທີ່ມີລັກສະນະເປັນປະເພນີທີ່ຢາກປ່ຽນ "ລັດ", ແຕ່ບໍ່ມີໂອກາດຕິດຕໍ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ ຄຳ ຖາມຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບໍ່ມີຜູ້ຊ່ຽວຊານດັ່ງກ່າວຫຼາຍຄົນ. ເຫດຜົນຫຼັກ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ແມ່ນວ່າໃນມະຫາວິທະຍາໄລຫົວຂໍ້ນີ້ຖືກຫລີກລ່ຽງຫລືຖືກລະເລີຍຢ່າງສົມບູນ, ແລະຖ້າເວົ້າເຖິງ, ມັນຢູ່ໃນຂອບຂອງອຸດົມການຂອງ“ ທຳ ມະດາ”: ການມີເພດ ສຳ ພັນໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ມາດຕະຖານທາງເລືອກ ໜຶ່ງ ຂອງເພດ. ເພາະສະນັ້ນ, ມີທ່ານ ໝໍ, ນັກຈິດຕະວິທະຍາແລະນັກ ບຳ ບັດ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໃນໂລກທີ່ມີຄວາມຮູ້ພື້ນຖານຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນດ້ານນີ້.

ການເຮັດວຽກອິດສະຫຼະສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີຫຼາຍຮູບແບບຂອງການຮັກສາຄົນຮັກຮ່ວມເພດ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ສາມາດເຮັດໄດ້ ໝົດ ໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພາຍນອກ. ບຸກຄົນໃດກໍ່ຕາມທີ່ປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະເອົາຊະນະບັນຫາທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາຕ້ອງການຜູ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ພວກເຂົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງເປີດເຜີຍ, ເຊິ່ງສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາສັງເກດເຫັນລັກສະນະ ສຳ ຄັນຂອງຊີວິດຈິດໃຈແລະແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຂົາ, ພ້ອມທັງແນະ ນຳ ພວກເຂົາໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຕົວເອງ. ຜູ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ດັ່ງກ່າວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນຜູ້ ບຳ ບັດດ້ານວິຊາຊີບ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ດີ (ສະ ເໜີ ວ່າລາວມີທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງທາງເພດແລະສິນ ທຳ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນລາວອາດຈະເຮັດອັນຕະລາຍຫຼາຍກ່ວາທີ່ດີ). ໃນບາງກໍລະນີ, ບົດບາດນີ້ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ໂດຍແພດຫຼືຜູ້ລ້ຽງແກະທີ່ມີຈິດໃຈທີ່ສົມດຸນ, ມີສຸຂະພາບດີແລະມີຄວາມສາມາດໃນການສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ເພື່ອນຫຼືຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ມີສຸຂະພາບທາງຈິດໃຈແລະສຸຂະພາບທາງຈິດແມ່ນຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ເປັນຜູ້ແນະ ນຳ.

ໃນການພົວພັນກັບສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ປື້ມດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຈຸດປະສົງ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ສຳ ລັບນັກ ບຳ ບັດແລະຜູ້ທີ່ພົວພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຕ້ອງການປ່ຽນແປງ - ເພາະວ່າເພື່ອເປັນຜູ້ແນະ ນຳ, ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງການຄວາມຮູ້ພື້ນຖານກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ.

ທັດສະນະກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການຮັກສາດ້ວຍຕົນເອງກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ໄດ້ສະ ເໜີ ຕໍ່ຜູ້ອ່ານໃນວຽກນີ້ແມ່ນຜົນມາຈາກການຄົ້ນຄວ້າແລະການຮັກສາຫຼາຍກວ່າສາມສິບປີຂອງລູກຄ້າຫຼາຍກວ່າສາມຮ້ອຍຄົນ, ເຊິ່ງຂ້ອຍໄດ້ຮູ້ຈັກເປັນສ່ວນຕົວເປັນເວລາຫລາຍປີ, ພ້ອມທັງຮູ້ຈັກກັບຄົນທີ່ມີຄວາມຮັກແບບບ້ານເມືອງອື່ນໆ. ບຸກຄົນ (ທັງ "ທາງດ້ານການຊ່ວຍ" ແລະ "ບໍ່ແມ່ນຄລີນິກ", ນັ້ນແມ່ນການປັບຕົວເຂົ້າກັບສັງຄົມ). ກ່ຽວກັບການທົດສອບທາງຈິດວິທະຍາ, ຄວາມ ສຳ ພັນໃນຄອບຄົວ, ຄວາມ ສຳ ພັນກັບພໍ່ແມ່ແລະການປັບຕົວໃນສັງຄົມໃນໄວເດັກ, ຂ້ອຍຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ອ້າງເຖິງປື້ມສອງຫົວຂອງຂ້ອຍກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, The Origin and Treatment of Homosexuality, 1986, (ຂຽນ ສຳ ລັບນັກແພດ), ເພື່ອສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງໃນເລື່ອງນີ້. ການຮັກຮ່ວມເພດແລະຄວາມຫວັງ, 1985

ເຈດຕະນາດີ, ຫລືຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະປ່ຽນແປງ

ໃນເມື່ອບໍ່ມີການຕັດສິນໃຈຢ່າງເດັດຂາດ, ຈະ, ຫລື“ ຈະດີ,” ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງຫຍັງເລີຍ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈດັ່ງກ່າວ, ສະຖານະການປັບປຸງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໃນບາງກໍລະນີ, ການປ່ຽນແປງພາຍໃນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງອາລົມທາງ neurotic ເກີດຂື້ນ, ພ້ອມກັບການປ່ຽນແປງຄວາມມັກທາງເພດ.

ແຕ່ວ່າຜູ້ໃດມີມັນ, ມັນແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ດີທີ່ຈະປ່ຽນແປງບໍ? ຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ປະກາດຕົນເອງຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າ "gay," ຍັງມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ - ມັນເປັນພຽງແຕ່ວ່າສ່ວນຫຼາຍແລ້ວມັນຖືກສະກັດກັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດກໍ່ຊອກຫາການປ່ຽນແປງດ້ວຍຄວາມສອດຄ່ອງແລະຄວາມອົດທົນ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມອາລົມຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ. ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບການຮັກຮ່ວມເພດຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ມັກຈະມີການສະແດງຄວາມລັບໃນພື້ນຫລັງຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ເພາະສະນັ້ນ, ສຳ ລັບສ່ວນໃຫຍ່, ຄວາມປາຖະ ໜາ ດີຍັງອ່ອນແອຢູ່; ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນຍັງຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງຮຸນແຮງໂດຍການຮຽກຮ້ອງຂອງປະຊາຊົນໃຫ້“ ຍອມຮັບເອົາຄວາມເປັນເພື່ອນຂອງທ່ານ”.

ເພື່ອຮັກສາຄວາມຕັ້ງໃຈ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພັດທະນາໃນຕົວເອງດ້ວຍແຮງຈູງໃຈເຊັ່ນ:

•ທັດສະນະທີ່ຈະແຈ້ງຂອງການຮັກຮ່ວມເພດເປັນສິ່ງທີ່ຜິດ ທຳ ມະຊາດ;

•ມີຄວາມເຊື່ອຖືທາງສິນ ທຳ ແລະ / ຫຼືທາງສາດສະ ໜາ;

•ໃນກໍລະນີຂອງການແຕ່ງງານ - ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະປັບປຸງຄວາມ ສຳ ພັນໃນຄອບຄົວທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ (ການສື່ສານເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະອື່ນໆ - ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນໃນການແຕ່ງງານນອກ ເໜືອ ຈາກເພດ).

ມີແຮງຈູງໃຈແບບ ທຳ ມະດາບໍ່ຄືກັນກັບການໂຄສະນາຕົນເອງ, ກຽດຊັງຕົນເອງ, ຫລືຕົກລົງເຫັນດີກັບກົດ ໝາຍ ທາງສິນ ທຳ ບົນພື້ນຖານດຽວທີ່ພວກເຂົາຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໂດຍສັງຄົມຫລືສາດສະ ໜາ. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າມີຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບງຽບແລະ ໝັ້ນ ໃຈວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດແມ່ນບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທາງຈິດໃຈແລະ / ຫຼືຄວາມບໍລິສຸດທາງສິນ ທຳ, ໂດຍມີທັດສະນະຂອງຈິດ ສຳ ນຶກແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຜົນ ສຳ ເລັດຂອງການປິ່ນປົວ, ການເສີມສ້າງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບຝ່າຍຮັກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

Результаты

ມັນເຂົ້າໃຈໄດ້ດີວ່າຄົນສ່ວນຫຼາຍທີ່ ກຳ ລັງຊອກຫາການຮັກສາຈາກການຮັກຮ່ວມເພດ, ແລະຜູ້ທີ່ສົນໃຈອື່ນໆຢາກຮູ້ວ່າ "ເປີເຊັນຂອງຄົນທີ່ຫາຍດີ". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະຖິຕິງ່າຍໆບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນຄົບຖ້ວນ ສຳ ລັບການຕັດສິນທີ່ສົມດຸນ. ໃນປະສົບການຂອງຂ້ອຍ, 10 ຫາ 15 ເປີເຊັນຂອງຜູ້ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນການປິ່ນປົວບັນລຸການຮັກສາ "ຮາກ" (30% ຢຸດການປິ່ນປົວພາຍໃນສອງສາມເດືອນ). ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າຫຼັງຈາກປີຫຼັງຈາກການປິ່ນປົວສິ້ນສຸດລົງ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາຫາພວກເຂົາ, ພວກເຂົາມີຄວາມສະດວກສະບາຍໃນການມີເພດສໍາພັນ - ການປ່ຽນແປງພຽງແຕ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານີ້ໃນໄລຍະເວລາ; ສຸດທ້າຍ, ມາດຖານທີສາມແລະທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງ "ຮາກ" ແມ່ນພວກເຂົາ ກຳ ລັງກ້າວ ໜ້າ ໄປໃນແງ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ໂດຍລວມ. ລັກສະນະສຸດທ້າຍແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ເພາະວ່າການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ "ຄວາມມັກ", ແຕ່ການສະແດງອອກຂອງບຸກຄະລິກກະພາບທາງຈິດໃຈສະເພາະ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຫຼາຍກໍລະນີຂອງການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາທີ່ ໜ້າ ແປກໃຈແລະສົມບູນໃນຄວາມມັກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດໃນຄົນເຈັບທີ່ມີໂລກແປກປະຫຼາດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. ນີ້ແມ່ນບັນດາກໍລະນີຂອງ "ການທົດແທນອາການ" ທີ່ແທ້ຈິງເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈໃນຄວາມເປັນຈິງທາງການແພດວ່າການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຫຼາຍກ່ວາຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ເປັນປະໂຫຍດໃນຂົງເຂດທາງເພດ.

ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ທີ່ມັກໃຊ້ວິທີການທີ່ໄດ້ປຶກສາຫາລືຢູ່ນີ້ມີການປັບປຸງຕົວຈິງຫຼັງຈາກສອງສາມປີ (ໂດຍສະເລ່ຍຈາກສາມຫາຫ້າປີ) ຂອງການປິ່ນປົວ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມໃຝ່ຝັນຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດອ່ອນເພຍຫລືຫາຍໄປ, ເພດ ສຳ ພັນກັບເພດ ສຳ ພັນໄດ້ສະແດງຕົວຂອງມັນເອງຫຼືຖືກປັບປຸງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະລະດັບຂອງລະບົບປະສາດຫຼຸດລົງ. ບາງຄົນ (ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ), ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ລະໄລຍະມີປະສົບການກັບຄືນມາ (ຍ້ອນຄວາມເຄັ່ງຄຽດ, ຕົວຢ່າງ), ແລະພວກເຂົາກໍ່ກັບຄືນສູ່ຈິນຕະນາການຮັກຮ່ວມເພດແບບເກົ່າຂອງພວກເຂົາ; ແຕ່ວ່າ, ຖ້າພວກເຂົາສືບຕໍ່ດີ້ນລົນ, ມັນຈະຜ່ານໄປໃນໄວໆນີ້.

ຮູບພາບນີ້ມີຄວາມຄິດໃນແງ່ດີຫຼາຍກ່ວາບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ ກຳ ລັງພະຍາຍາມ ນຳ ສະ ເໜີ ພວກເຮົາ, ເຊິ່ງ ກຳ ລັງປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາໃນການໂຄສະນາແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍຄືກັບບາງຄົນທີ່ມັກຮັກໃນບາງຄັ້ງຄາວ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຂະບວນການປ່ຽນແປງມັກຈະຕ້ອງໃຊ້ເວລາຢ່າງ ໜ້ອຍ 3 ຫາ 5 ປີ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ທັງ ໝົດ ໃນເວລາສັ້ນກວ່າ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມອົດທົນ, ຄວາມພ້ອມທີ່ຈະພໍໃຈກັບບາດກ້າວນ້ອຍໆ, ໄຊຊະນະນ້ອຍໆໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນແທນທີ່ຈະລໍຖ້າການຮັກສາຢ່າງໄວວາ. ຜົນໄດ້ຮັບຂອງຂະບວນການປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້ຜິດຫວັງເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ວ່າບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ (ຕົນເອງ) ໄດ້ຮັບການສ້າງໂຄງປະກອບຄືນ ໃໝ່ ຫຼືການສຶກສາຄືນ ໃໝ່ ຂອງບຸກຄະລິກລັກສະນະທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະອ່ອນ. ທ່ານຍັງບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຄິດວ່າທ່ານບໍ່ຄວນພະຍາຍາມເລີ່ມຕົ້ນການປິ່ນປົວຖ້າຜົນຂອງມັນບໍ່ແມ່ນການຫາຍຕົວໄປ ໝົດ ຂອງແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດ. ຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດສາມາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກຂະບວນການນີ້ເທົ່ານັ້ນ: ຄວາມວຸ່ນວາຍກັບການມີເພດ ສຳ ພັນຫາຍໄປເກືອບ ໝົດ ທຸກກໍລະນີ, ແລະລາວເລີ່ມຮູ້ສຶກມີຄວາມສຸກແລະສຸຂະພາບດີກັບທັດສະນະຄະຕິ ໃໝ່ ຂອງລາວແລະແນ່ນອນວ່າຊີວິດການເປັນຢູ່. ລະຫວ່າງການຮັກສາທີ່ສົມບູນແລະໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມີພຽງແຕ່ມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ນ້ອຍໆຫລືຊົ່ວຄາວເທົ່ານັ້ນ (ໃນ 20% ຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາຕໍ່ເນື່ອງ) ມີການປ່ຽນແປງໃນທາງບວກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດໃນການປັບປຸງສະພາບຂອງຕົນເອງຕາມປົກກະຕິກໍ່ ຈຳ ກັດການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ເຊິ່ງສາມາດຖືວ່າເປັນການຊື້ທັງທາງດ້ານສິນ ທຳ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກສຸຂະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ໂດຍ ຄຳ ນຶງເຖິງການລະບາດຂອງໂລກເອດ. (ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບພະຍາດຕິດຕໍ່ທາງເພດ ສຳ ພັນແລະຄວາມສົດໃສດ້ານ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຫຼາຍກ່ວາທີ່ເປັນຕາຕົກໃຈ).

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ໃນກໍລະນີຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະຕິບັດກັບສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັບໃນໂຣກ neuroses ອື່ນໆ: phobias, ການສັງເກດ, ການຊຶມເສົ້າຫຼືຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ. ສິ່ງທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ສຸດແມ່ນການເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງຕໍ່ສິ່ງນີ້, ເຖິງວ່າຈະມີການໃຊ້ຈ່າຍພະລັງງານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະການປະຖິ້ມຄວາມເພີດເພີນແລະພາບລວງຕາ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນຮູ້ຕົວຈິງໃນເລື່ອງນີ້, ແຕ່ຍ້ອນພວກເຂົາລັງເລໃຈທີ່ຈະເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ພວກເຂົາພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເຊື່ອວ່າແນວທາງຂອງພວກເຂົາແມ່ນເລື່ອງປົກກະຕິແລະກາຍເປັນຄົນໃຈຮ້າຍເມື່ອປະເຊີນກັບໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄວາມຝັນຂອງພວກເຂົາຫລື ໜີ ຈາກຄວາມເປັນຈິງ. ພວກເຂົາມັກເວົ້າເກີນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງການຮັກສາແລະແນ່ນອນວ່າພວກເຂົາຍັງບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຖິງແມ່ນວ່າການປ່ຽນແປງທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ດີກວ່າຈະ ນຳ ມາໃຫ້. ແຕ່ປະຊາຊົນປະຕິເສດການປິ່ນປົວດ້ວຍໂລກຂໍ້ອັກເສບຫລືໂຣກມະເຮັງ, ເຖິງວ່າຈະມີການປິ່ນປົວເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ ນຳ ໄປສູ່ການຮັກສາໃຫ້ຫາຍດີທຸກໆປະເພດຂອງຄົນເຈັບບໍ?

ຜົນສໍາເລັດຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງອະດີດ gay ແລະວິທີການປິ່ນປົວອື່ນໆ

ໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງອະດີດຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວ, ຄົນເຮົາສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຈຳ ນວນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງສະພາບການທີ່ດີຂຶ້ນຫຼືແມ່ນແຕ່ໄດ້ຟື້ນຕົວຄືນ. ໃນການປະຕິບັດຂອງພວກເຂົາ, ກຸ່ມແລະອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ໃຊ້ສ່ວນປະສົມຂອງຈິດຕະສາດແລະຫຼັກການແລະວິທີການຂອງຄຣິສຕຽນ, ໂດຍເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຕໍ່ບັນຫາການຕໍ່ສູ້ພາຍໃນ. ຄົນເຈັບທີ່ເປັນຄຣິສຕຽນມີປະໂຫຍດໃນການປິ່ນປົວ, ເພາະວ່າສັດທາໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຄັດເລືອກເຮັດໃຫ້ລາວມີທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຊີວິດ, ເສີມສ້າງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວໃນການຕໍ່ຕ້ານກັບຈຸດມືດຂອງບຸກຄະລິກຂອງລາວແລະພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມບໍລິສຸດທາງສິນ ທຳ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງບາງຢ່າງ, (ຕົວຢ່າງ, ບາງຄັ້ງແນວໂນ້ມທີ່ກະຕືລືລົ້ນແລະອ່ອນແອບາງຢ່າງທີ່ຈະ“ ເປັນພະຍານ” ແລະຄາດວ່າຈະເປັນ“ ການມະຫັດສະຈັນ” ງ່າຍ), ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄຣິສຕຽນນີ້ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ (ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບົດຮຽນນີ້ສາມາດຮຽນຮູ້ໃນການປະຕິບັດສ່ວນຕົວ) . ຂ້ອຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ການຮັກສາການຮັກຮ່ວມເພດຕ້ອງຮ່ວມກັນກັບຈິດຕະສາດ, ທາງຈິດໃຈແລະສິນ ທຳ - ໃນຂອບເຂດຫຼາຍກ່ວາການປິ່ນປົວດ້ວຍ neuroses ອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ. ປະຕິບັດຄວາມພະຍາຍາມທາງວິນຍານ, ບຸກຄົນຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຟັງສຽງຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ເຊິ່ງບອກລາວກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຂອງວິຖີຊີວິດຄົນເພດດຽວກັນທັງຢູ່ກັບສະພາບຂອງໂລກທີ່ແທ້ຈິງໃນຄວາມຄິດແລະດ້ວຍຄວາມສຸພາບ. ດັ່ງນັ້ນຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນຫຼາຍຄົນພະຍາຍາມຈົນສຸດຄວາມສາມາດຂອງຕົນໃນການຄືນດີກັນແລະບໍ່ນຶກພາບວ່າພວກເຂົາສາມາດເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືແລະ ນຳ ພາຊີວິດຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນໃນເວລາດຽວກັນ. ປັນຍາປະດິດແລະການຫຼອກລວງຂອງຄວາມປາດຖະ ໜາ ດັ່ງກ່າວແມ່ນຈະແຈ້ງ: ພວກເຂົາຈົບລົງດ້ວຍການກັບມາສູ່ການມີຊີວິດທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແລະການຂາດສະຕິຂອງຄຣິສຕຽນ, ຫລື, ຍ້ອນຄວາມ ສຳ ນຶກຂອງຄວາມຫລົງໄຫລ, ການສ້າງສະບັບຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາເອງທີ່ ເໝາະ ສົມກັບການຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນຖານະເປັນການປິ່ນປົວການຮັກຮ່ວມເພດ, ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດສາມາດໄດ້ຮັບໂດຍການອີງໃສ່ການປະສົມປະສານຂອງອົງປະກອບທາງວິນຍານແລະສິນ ທຳ ກັບຜົນ ສຳ ເລັດຂອງຈິດຕະສາດ.

ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ໃຜສົນໃຈວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຫັນຄຸນຄ່າຂອງວິທີການແລະວິທີການອື່ນໆຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຄຸ້ນເຄີຍກັບທັດສະນະຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດແລະການຮັກສາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍວ່າທິດສະດີແລະການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດຕະສາດທີ່ທັນສະ ໄໝ ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກວ່າຄວາມແຕກຕ່າງ. ໂດຍສະເພາະ, ສິ່ງນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບທັດສະນະຂອງການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເປັນບັນຫາຂອງການເປັນຕົວຕົນຂອງເພດ - ເລື່ອງນີ້ຖືກແບ່ງປັນໂດຍເກືອບທຸກຄົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ວິທີການປິ່ນປົວໃນການປະຕິບັດອາດຈະແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍກ່ວາມັນເບິ່ງຄືວ່າຖ້າມີປື້ມແບບຮຽນເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາຊໍ້າຊ້ອນກັນຫລາຍໆດ້ານ. ແລະຂ້ອຍມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງຕໍ່ເພື່ອນຮ່ວມງານທຸກຄົນທີ່ເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດນີ້, ພະຍາຍາມແກ້ໄຂຄວາມລຶກລັບຂອງການຮັກຮ່ວມເພດແລະຊ່ວຍຜູ້ທຸກທໍລະມານໃຫ້ຊອກຫາຕົວຕົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນທີ່ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າສະ ເໜີ ສິ່ງທີ່, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງທິດສະດີແລະແນວຄິດຕ່າງໆຈາກວິທີການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງທີ່ມີປະສິດຕິຜົນທີ່ສຸດ. ການສັງເກດແລະການສະຫລຸບຂອງພວກເຮົາທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າ, ລູກຄ້າຂອງພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈຕົວເອງໄດ້ດີຂື້ນ, ແລະໃນທາງກັບກັນ, ມັນຈະສົ່ງຜົນກະທົບໂດຍກົງເຖິງວ່າລາວສາມາດປັບປຸງສະພາບການຂອງລາວໄດ້ດີເທົ່າໃດ.

1. ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຫຍັງ

ການທົບທວນທາງຈິດໃຈໂດຍຫຍໍ້

ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຄິດທີ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະກ່າວມາຂ້າງລຸ່ມນີ້, ພວກເຮົາຈະຍົກໃຫ້ເຫັນລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງຂອງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຮົາ.

1. ແນວທາງຂອງພວກເຮົາແມ່ນອີງໃສ່ແນວຄິດຂອງຄວາມສົງສານຕົນເອງທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ, ແລະພວກເຮົາຖືວ່າຄວາມສົງສານນີ້ເປັນສິ່ງ ທຳ ອິດແລະພື້ນຖານຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ມີສະຕິເລືອກຄວາມສົງສານຕົວເອງ; ມັນ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ, ມັນມີຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ສ້າງແລະເສີມຂະຫຍາຍພຶດຕິ ກຳ "masochistic" ຂອງລາວ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ການດຶງດູດຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ພ້ອມທັງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເພດທີ່ມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ, ແມ່ນຢູ່ໃນຕົວເອງທີ່ສະແດງຄວາມສົງສານຕົນເອງນີ້. ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ກົງກັບຄວາມຄິດເຫັນແລະການສັງເກດຂອງ Alfred Adler (1930, ຄວາມສັບສົນທີ່ຕໍ່າກວ່າແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊົດເຊີຍຍ້ອນວ່າການຕອບແທນຄວາມອ່ອນແອແມ່ນຖືກອະທິບາຍ), ນັກຈິດຕະສາດດ້ານຈິດຕະສາດອາເມລິກາ Austro- ອາເມລິກາ Edmund Bergler (1957, ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດຖືກພິຈາລະນາເປັນ "masochism ຈິດໃຈ") ແລະນັກຈິດຕະສາດໂຮນລັງ Johan Arndt (1961, ແນວຄິດຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຄວາມສົງສານຕົນເອງແບບບັງຄັບ).

2. ຍ້ອນວ່າມີຄວາມສັບສົນທາງເພດທີ່ຕໍ່າກວ່າເພດຊາຍ, ການມີເພດ ສຳ ພັນຍັງຄົງເປັນ "ເດັກນ້ອຍ", "ໄວລຸ້ນ" - ປະກົດການນີ້ເອີ້ນວ່າໄວເດັກ. ແນວຄິດ Freudian ນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບການຮັກຮ່ວມເພດໂດຍ Wilhelm Steckel (1922), ເຊິ່ງກົງກັບແນວຄິດທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງ "ເດັກໃນພາຍໃນຈາກອະດີດ" (ນັກຈິດຕະແພດເດັກອາເມລິກາ Missldine, ປີ 1963, Harris, 1973, ແລະອື່ນໆ).

3. ທັດສະນະຄະຕິທີ່ແນ່ນອນຂອງພໍ່ແມ່ຫຼືຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງເດັກແລະພໍ່ແມ່ສາມາດວາງຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງການພັດທະນາຄວາມສັບສົນທາງເພດທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການບໍ່ຍອມຮັບໃນກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີເພດດຽວກັນແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍກ່ວາປັດໃຈທີ່ ກຳ ນົດ. psychoanalysis ແບບດັ້ງເດີມຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນການລົບກວນໃດໆໃນການພັດທະນາອາລົມແລະໂຣກ neurosis ໃຫ້ກັບຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ລົບກວນລະຫວ່າງເດັກແລະພໍ່ແມ່. ໂດຍບໍ່ປະຕິເສດຄວາມ ສຳ ຄັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ແລະເດັກ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າປັດໄຈທີ່ ກຳ ນົດສຸດທ້າຍແມ່ນຄວາມນັບຖືຕົນເອງຂອງເພດໄວລຸ້ນເມື່ອສົມທຽບກັບເພື່ອນຮ່ວມເພດຂອງລາວ. ໃນນີ້, ພວກເຮົາພ້ອມໆກັນກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງ neo-psychoanalysis, ເຊັ່ນ Karen Horney (1950) ແລະ Johan Arndt (1961), ພ້ອມທັງກັບນັກທິດສະດີທີ່ນັບຖືຕົນເອງ, ຕົວຢ່າງ, Karl Rogers (1951) ແລະອື່ນໆ.

4. ຄວາມຢ້ານກົວຂອງສະມາຊິກຂອງເພດກົງກັນຂ້າມແມ່ນມີເລື້ອຍໆ (psychoanalysts Ferenczi, ປີ 1914, 1950; Fenichel 1945), ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສາເຫດຕົ້ນຕໍທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຢາກຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຢ້ານກົວນີ້ເວົ້າເຖິງອາການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ເພດ, ເຊິ່ງຄວາມຈິງແລ້ວສາມາດກະຕຸ້ນໃຫ້ສະມາຊິກຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ, ເຊິ່ງຄວາມຄາດຫວັງທາງເພດທີ່ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຖືວ່າຕົນເອງບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ໄດ້.

5. ປະຕິບັດຕາມຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ນຳ ໄປສູ່ການຕິດແສດທາງເພດ. ຜູ້ທີ່ເດີນຕາມເສັ້ນທາງນີ້ໄດ້ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບສອງບັນຫາຄື: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງເພດທີ່ດ້ອຍໂອກາດແລະສິ່ງເສບຕິດທາງເພດທີ່ເປັນເອກະລາດ (ເຊິ່ງປຽບທຽບກັບສະຖານະການຂອງ neurotic ຜູ້ທີ່ມີປັນຫາເລື່ອງເຫຼົ້າ). ນັກຈິດຕະວິທະຍາອາເມລິກາ Lawrence J. Hatterer (1980) ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບໂຣກຄວາມສຸກ - ຕິດສິ່ງນີ້.

6. ໃນການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງ, ຄວາມສາມາດໃນການມ່ວນຊື່ນຂອງຕົວເອງມີບົດບາດພິເສດ. ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງການດູຖູກຕົນເອງ, Adler ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບ "hyperdramatization" - Arndt, ແນວຄວາມຄິດຂອງນັກ ບຳ ບັດຮັກສາພຶດຕິ ກຳ Stample (1967) ກ່ຽວກັບ "implosion" ແລະນັກຈິດຕະສາດອອສເຕີຍ Viktor Frankl (1975) ກ່ຽວກັບ "ເຈດຕະນາແປກປະຫຼາດ" ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ.

7. ແລະສຸດທ້າຍ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກຈຸດສຸມຂອງຕົວເອງຫຼື "egophilia" ຂອງບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ອ່ອນແອ (ຄຳ ນີ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໂດຍ Murray, 1953), ການຮັກສາດ້ວຍຕົນເອງເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງການໄດ້ມາຈາກຄຸນລັກສະນະສາກົນແລະສິນ ທຳ ທີ່ລົບລ້າງຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນນີ້ແລະເພີ່ມຂື້ນ ຄວາມສາມາດໃນການຮັກຄົນອື່ນ.

ຜິດປົກກະຕິ

ແນ່ນອນ, ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຍັງຄ້າງຄາຍັງເຊື່ອວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນ, ນັ້ນແມ່ນການດຶງດູດທາງເພດໃຫ້ກັບສະມາຊິກເພດດຽວກັນ, ບວກກັບການອ່ອນເພຍທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການດຶງດູດເພດ ສຳ ພັນແມ່ນຜິດປົກກະຕິ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ "ຍັງ" ເພາະວ່າບໍ່ດົນມານີ້ພວກເຮົາໄດ້ປະເຊີນກັບການໂຄສະນາຢ່າງເປັນປົກກະຕິກ່ຽວກັບ "ຄວາມເປັນປົກກະຕິ" ຈາກແນວຄິດທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວແລະພາກສ່ວນທີ່ມາຈາກການເມືອງແລະຂົງເຂດສັງຄົມທີ່ປົກຄອງສື່ມວນຊົນ, ການເມືອງແລະພາກສ່ວນໃຫຍ່ຂອງໂລກທາງວິຊາການ. ບໍ່ຄືກັບຄົນຊັ້ນສູງໃນສັງຄົມ, ຄົນທົ່ວໄປສ່ວນໃຫຍ່ຍັງບໍ່ທັນມີຄວາມຮູ້ສຶກ ທຳ ມະດາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ຍອມຮັບເອົາມາດຕະການທາງສັງຄົມທີ່ສະ ເໜີ ໂດຍຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຖືກປົດອອກຈາກແນວຄິດຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບ "ສິດທິເທົ່າທຽມກັນ". ຄົນ ທຳ ມະດາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ເຫັນວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຜິດປົກກະຕິກັບຜູ້ຄົນ, ເຊິ່ງເປັນຊາຍແລະຍິງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ບໍ່ຮູ້ສຶກສົນໃຈກັບວັດຖຸ ທຳ ມະຊາດຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຕໍ່ ຄຳ ຖາມທີ່ສັບສົນຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ວ່າ "ຄົນທີ່ມີການສຶກສາ" ສາມາດເຊື່ອໄດ້ວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ, ບາງທີ ຄຳ ຕອບທີ່ດີທີ່ສຸດອາດຈະແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງ George Orwell ທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກວ່າ "ໂງ່ຈ້າທີ່ມີປັນຍາພຽງແຕ່ສາມາດເຊື່ອໄດ້ ໃນພວກເຂົາ. " ປະກົດການນີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງ ໃໝ່: ນັກວິທະຍາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄົນໃນປະເທດເຢຍລະມັນໃນຊຸມປີ 30 ເລີ່ມ“ ເຊື່ອ” ໃນອຸດົມການດ້ານເຊື້ອຊາດຂອງ“ ຖືກຕ້ອງ”. ສະຕິປັນຍາຂອງ Herd, ຈຸດອ່ອນ, ແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະ“ ເປັນ” ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເສຍສະຫຼະການຕັດສິນໃຈທີ່ເປັນອິດສະຫຼະ.

ຖ້າຄົນເຮົາຫິວໂຫຍ, ແຕ່ໃນລະດັບຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄວາມຢ້ານກົວປະຕິເສດອາຫານ, ພວກເຮົາເວົ້າວ່າລາວທົນທຸກຈາກຄວາມຜິດປົກກະຕິ - ຄວາມອຶດຢາກ. ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນສາຍຕາຂອງຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານ, ຫລືຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ຈະມີຄວາມສຸກກັບມັນ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກສົງສານໃນສາຍຕາຂອງເດັກທີ່ຖືກປະຖິ້ມ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານຈິດໃຈ, ໂຣກຈິດ. ແລະອື່ນໆ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຈາກສະມາຊິກຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນຄົ້ນຫາຄູ່ຮ່ວມງານຂອງເພດດຽວກັນ, ການລະເມີດສະຕິປັນຍາທາງເພດດັ່ງກ່າວຖືວ່າ "ສຸຂະພາບດີ." ບາງທີຫຼັງຈາກນັ້ນໂຣກ pedophilia ແມ່ນເລື່ອງປົກກະຕິ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງມັນໄດ້ປະກາດແລ້ວບໍ? ແລະການວາງສະແດງ? Gerontophilia (ຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ສູງອາຍຸໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີເພດສໍາພັນຕາມປົກກະຕິ), ການມີເພດ ສຳ ພັນ (ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທາງເພດຈາກການເບິ່ງເກີບຂອງຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ກັບຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ), voyeurism? ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດຫລາຍກວ່າເກົ່າແຕ່ໂຊກດີທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະມີຫລາຍ.

ຜູ້ທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດທີ່ພະຍາຍາມຊຸກຍູ້ແນວຄິດຂອງຄວາມເປັນປົກກະຕິຂອງພວກເຂົາໂດຍການເປັນຄົນທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການ ຈຳ ແນກ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຕົວເພື່ອປົກປ້ອງຄົນທີ່ອ່ອນແອ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາການຊັກຊວນໂດຍຜ່ານຫຼັກຖານທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາຮູ້ເຖິງຄວາມອ່ອນແອທີ່ມີເຫດຜົນຂອງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາພະຍາຍາມຊົດເຊີຍສິ່ງດັ່ງກ່າວດ້ວຍການປະກາດທາງດ້ານອາລົມແລະຈິດໃຈ. ການສົນທະນາຂໍ້ເທັດຈິງກັບຄົນປະເພດນີ້ແມ່ນເກືອບຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະຄິດກັບຄວາມຄິດເຫັນໃດໆທີ່ບໍ່ກົງກັບຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາໃນເລື່ອງປົກກະຕິ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາເອງເຊື່ອວ່າເລື່ອງນີ້ຢູ່ໃນຄວາມເລິກຂອງຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາບໍ?

"ນັກຕໍ່ສູ້" ດັ່ງກ່າວສາມາດປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການສ້າງສະຕິປັນຍາ ສຳ ລັບຕົວເອງ - ຕົວຢ່າງ, ແມ່ຂອງພວກເຂົາມັກຈະເຊື່ອໃນເລື່ອງນີ້. ໃນເມືອງເຢຍລະມັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນກຸ່ມພໍ່ແມ່ຮັກຮ່ວມເພດຮ່ວມກັນປົກປ້ອງສິດ "ສິດທິ" ຂອງລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ ໜ້ອຍ ກ່ວາລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ບາງຄົນປະຕິບັດຄືກັບວ່າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງ ທຳ ຮ້າຍຊີວິດຂອງລູກທີ່ຮັກຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນພຽງເລື່ອງຂອງການຮັບຮູ້ການຮັກຮ່ວມເພດເປັນສະຖານະການທາງເພດ.

ບົດບາດຂອງທາງລັດ

ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງກໍານົດຕົນເອງວ່າເປັນຕົວແທນຂອງປະເພດພິເສດຂອງມະນຸດ ("ຂ້າພະເຈົ້າຮັກຮ່ວມເພດ," "ຂ້າພະເຈົ້າເປັນ gay," "ຂ້າພະເຈົ້າເປັນເພດຍິງ"), ລາວເຂົ້າໄປໃນເສັ້ນທາງອັນຕະລາຍຈາກທັດສະນະທາງຈິດໃຈ - ຄືກັບວ່າລາວເປັນ. ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຈາກ heterosexuals​. ແມ່ນແລ້ວ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍປີຂອງການຕໍ່ສູ້ແລະຄວາມວິຕົກກັງວົນ, ນີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້ການບັນເທົາທຸກ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນມັນເປັນເສັ້ນທາງທີ່ນໍາໄປສູ່ຄວາມພ່າຍແພ້. ບຸກຄົນທີ່ລະບຸວ່າເປັນ homosexual ມີບົດບາດຂອງບຸກຄົນພາຍນອກທີ່ສົມບູນ. ນີ້ແມ່ນບົດບາດຂອງ hero tragic ໄດ້. ການປະເມີນຕົນເອງຢ່າງຈິງຈັງ ແລະເປັນຈິງຈະກົງກັນຂ້າມກັນຢ່າງແນ່ນອນ: "ຂ້ອຍມີຈິນຕະນາການ ແລະຄວາມປາຖະຫນາເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ຂ້ອຍປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າຂ້ອຍເປັນ "ເກ" ແລະປະພຶດຕົວຕາມນັ້ນ."

ແນ່ນອນວ່າ, ບົດບາດຈ່າຍເງິນປັນຜົນ: ມັນຊ່ວຍໃຫ້ຮູ້ສຶກຄືກັບຕົວເອງໃນບັນດາຄົນຮັກຮ່ວມເພດອື່ນໆ, ບັນເທົາຄວາມຕຶງຄຽດຊົ່ວຄາວທີ່ເກີດຂື້ນຈາກຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ານທານກັບສະຖານທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ໃຫ້ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງອາລົມຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວິລະບຸລຸດທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ (ບໍ່ວ່າມັນອາດຈະບໍ່ຮູ້ສະຕິ), - ແລະ, ແນ່ນອນ, ມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສຸກຈາກການຜະຈົນໄພທາງເພດ. ອະດີດຜູ້ຍິງມັກແມ່ຄົນ ໜຶ່ງ, ໂດຍໄດ້ເລົ່າເຖິງການຄົ້ນພົບຂອງນາງກ່ຽວກັບແມ່ນໍ້າຂອງເພດຍິງ, ກ່າວວ່າ“ ມັນຄືກັບວ່າຂ້ອຍກັບມາບ້ານ. ຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບກຸ່ມເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງຂ້ອຍ (ຈື່ເລື່ອງລະຄອນໄວເດັກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບຄົນພາຍນອກ). ເມື່ອຫວນຄືນຫລັງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າພວກເຮົາເປັນທຸກໃຈ - ກຸ່ມຄົນທີ່ບໍ່ປັບຕົວເຂົ້າກັບຊີວິດ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ໄດ້ພົບເຫັນຄວາມງາມຂອງພວກເຂົາໃນຊີວິດນີ້” (Howard 1991, 117).

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼຽນມີການຫຼຸດລົງ. ໃນເສັ້ນທາງນີ້, ຢ່າບັນລຸຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ, ຫລືຄວາມສະຫງົບພາຍໃນ. ຄວາມວິຕົກກັງວົນແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຫວ່າງເປົ່າພາຍໃນຈະເພີ່ມຂື້ນເທົ່ານັ້ນ. ແລະຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການຮຽກຮ້ອງທີ່ມີສະຕິແລະເປັນປະ ຈຳ? ແລະທັງ ໝົດ ເພາະວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້ລະບຸຕົວຕົນເອງວ່າ "ຂ້ອຍ" ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ເຂົ້າໄປໃນ "ຊີວິດແບບຄົນຮັກ". ຄວາມໄຝ່ຝັນທີ່ຫຼົງໄຫຼໃນໄລຍະເວລານັ້ນກາຍເປັນຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ຮ້າຍແຮງ:“ ການເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ” ໝາຍ ເຖິງການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫ່າງຈາກຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງທ່ານ.

ການໂຄສະນາຫາສຽງ homosexual ໄດ້ກະຕຸ້ນຜູ້ຄົນໃຫ້ນິຍາມຕົນເອງໂດຍຜ່ານການຮັກຮ່ວມເພດ, ໂດຍກ່າວອີກວ່າຄົນເປັນເພດດຽວກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ຄ່ອຍຈະຫັນປ່ຽນໄປແບບຖາວອນແລະບໍ່ປ່ຽນແປງ (ຖ້າເປັນໄປໄດ້). ໄລຍະເວລາຂອງການຂັບລົດ homosexual ສະຫຼັບກັບໄລຍະເວລາຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ. ແນ່ນອນ, ໄວລຸ້ນແລະໄວ ໜຸ່ມ ຫຼາຍຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ປູກຝັງ "ຮູບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ", ໄດ້ປະຢັດຕົນເອງຈາກວິທີການພັດທະນາແນວທາງຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຊື່ຕົນເອງເສີມສ້າງແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດ, ໂດຍສະເພາະໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງໂດຍສະເພາະແມ່ນຕ້ອງການພັດທະນາພາກສ່ວນທີ່ມີເພດສໍາພັນຂອງລາວ. ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າປະມານເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງຜູ້ຊາຍ gay ສາມາດຖືກພິຈາລະນາເປັນເພດຊາຍ, ແລະໃນບັນດາແມ່ຍິງມັກແມ່ອັດຕາສ່ວນນີ້ຍິ່ງສູງກວ່າ.

2. ສາເຫດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ

ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດດຽວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບພັນທຸ ກຳ ແລະໂຄງສ້າງພິເສດຂອງສະ ໝອງ ບໍ?

ຄຳ ວ່າ "ຮໍໂມນ" ບໍ່ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນຫົວຂໍ້ຂອງວັກນີ້, ເພາະວ່າຄວາມພະຍາຍາມໃນການຄົ້ນຫາຮໍໂມນເພດຊາຍຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໂດຍພື້ນຖານ (ພວກມັນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຜົນຫຍັງເລີຍ - ຍົກເວັ້ນວ່ານັກຄົ້ນຄວ້າເຢຍລະມັນຕາເວັນອອກ Dorner ພົບວ່າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງບາງຢ່າງກັບ ໜູ, ແຕ່ວ່າສິ່ງນີ້ມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດຂອງມະນຸດ, ແລະແນ່ນອນ ການທົດລອງຕົວເອງບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມສະຖິຕິ). ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງທີ່ຈະສືບຕໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທິດສະດີຮໍໂມນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງສັງເກດວ່າຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ພະຍາຍາມເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດເພື່ອຍຶດເອົາໂອກາດໃດກໍ່ຕາມເພື່ອເປັນການພິສູດທິດສະດີຮໍໂມນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນອາດຈະເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຂົາໄດ້ພະຍາຍາມໃຫ້ຄວາມຄິດທີ່ວ່າ "ວິທະຍາສາດໄດ້ພິສູດ" ຄວາມເປັນປົກກະຕິຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ເລື່ອງນີ້ໂດຍອີງໃສ່ທິດສະດີທີ່ເປົ່າຫວ່າງ.

ໃນມື້ນີ້, ມີການປ່ຽນແປງຫນ້ອຍໃນເລື່ອງນີ້; ບາງທີອາດມີພຽງແຕ່ການຄົ້ນພົບທີ່ມີ ຄຳ ຖາມສູງໃນສະ ໝອງ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເສຍຊີວິດ, ຫຼືສົມມຸດຕິຖານກ່ຽວກັບໂຄໂມໂຊມເພດໂດຍສະເພາະ, ປະຈຸບັນນີ້ເປັນ "ຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດ".

ແຕ່ຖ້າປັດໄຈທາງຊີວະວິທະຍາທີ່ແນ່ນອນຖືກຄົ້ນພົບວ່າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ຈະບໍ່ສາມາດກາຍເປັນການໂຕ້ຖຽງໃນຄວາມໂປດປານຂອງຄວາມເປັນປົກກະຕິຂອງປະຖົມນິເທດນີ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ລັກສະນະທາງຊີວະວິທະຍາບາງຢ່າງບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນສາເຫດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ; ດ້ວຍຄວາມ ສຳ ເລັດເທົ່າທຽມກັນມັນສາມາດເປັນຜົນສະທ້ອນຂອງມັນ. ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການມີຢູ່ຂອງປັດໃຈດັ່ງກ່າວແມ່ນມີແນວໂນ້ມມາຈາກຂອບເຂດຂອງການຈິນຕະນາການຫຼາຍກວ່າຂໍ້ເທັດຈິງ. ມື້ນີ້ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າເຫດຜົນຢູ່ນີ້ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພູມສາດຫຼືຊີວະສາດ.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ການສຶກສາຄົ້ນຄ້ວາສອງຄັ້ງໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ທີ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ມີຊີວິດຂອງ“ ສາຍເຫດທາງພັນທຸ ກຳ ທາງຊີວະພາບ” Hamer et al. (1993) ໄດ້ກວດກາຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີອ້າຍນ້ອງຮ່ວມເພດດຽວກັນ. ລາວພົບເຫັນຢູ່ໃນ 2 / 3 ຂອງພວກເຂົາອາການຂອງຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງສ່ວນນ້ອຍຂອງໂຄໂມໂຊມ X (ສືບທອດມາຈາກແມ່).

ສິ່ງນີ້ຄົ້ນພົບເຊື້ອສາຍ ສຳ ລັບການຮັກຮ່ວມເພດບໍ? ບໍ່ມີທາງ! ອີງຕາມຄວາມຄິດເຫັນທົ່ວໄປຂອງນັກພັນທຸກໍາ, ກ່ອນທີ່ຈະມີການຕິດຕໍ່ທາງພັນທຸກໍາ, ການຊໍ້າຊ້ໍາອີກຄັ້ງຂອງຜົນໄດ້ຮັບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ. "ການຄົ້ນພົບ" ທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງເຊື້ອສາຍ ສຳ ລັບໂຣກຈິດ, ໂຣກຈິດ, ໂຣກຈິດ, ໂລກກີນເຫລົ້າຫລາຍແລະແມ່ນແຕ່ອາຊະຍາ ກຳ (!) ຫາຍໄປຢ່າງງຽບໆແລະສະຫງົບຍ້ອນຂາດຫຼັກຖານຕໍ່ໆມາ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການສຶກສາຂອງ Hamer ແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນ: ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບສ່ວນນ້ອຍຂອງປະຊາກອນເພດຊາຍ, ເຊິ່ງອ້າຍນ້ອງກໍ່ເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ (ບໍ່ເກີນ 10% ຂອງຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທັງ ໝົດ), ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໃນວັນທີ 2/3, i.e. ກ່ວາ 6% ຂອງເພດ ສຳ ພັນທັງ ໝົດ. "ບໍ່ມີອີກແລ້ວ", ເພາະວ່າມີແຕ່ຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນທີ່ມີອ້າຍນ້ອງຮ່ວມເພດດຽວກັນທີ່ເປັນຕົວແທນຢູ່ໃນກຸ່ມການສຶກສາ (ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຖືກເກັບເອົາພຽງແຕ່ຜ່ານການໂຄສະນາໃນສິ່ງພິມທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ).

ຖ້າການສຶກສານີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຕົວຂອງມັນເອງທີ່ຈະເປັນສາເຫດທາງພັນທຸ ກຳ ຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ. ການກວດສອບທີ່ໃກ້ຊິດຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຊື້ອສາຍສາມາດມີອິດທິພົນຕໍ່ຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆ, ຕົວຢ່າງ, ລັກສະນະຂອງຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງຮ່າງກາຍກັບແມ່, ອາລົມ, ຫຼືຕົວຢ່າງ, ແນວໂນ້ມທີ່ຈະມີຄວາມກັງວົນໃຈ, ແລະອື່ນໆ. ການລ້ຽງດູລູກຊາຍທີ່ມີລັກສະນະດັ່ງກ່າວໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ຫຼືວ່າເດັກຊາຍທີ່ມີເຊື້ອສາຍດັ່ງກ່າວມັກຈະມີຄວາມບໍ່ສົມຄວນໃນກຸ່ມເພື່ອນຮ່ວມເພດທີ່ມີເພດດຽວກັນ (ຖ້າຕົວຢ່າງ, ເຊື້ອສາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຢ້ານກົວ). ດັ່ງນັ້ນ, ເຊື້ອສາຍຕົວມັນເອງບໍ່ສາມາດເປັນຕົວ ກຳ ນົດໄດ້. ມັນບໍ່ ໜ້າ ຈະເປັນໄປໄດ້ວ່າມັນອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດ ສຳ ພັນດັ່ງກ່າວ, ເພາະວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດ (ຫຼື ຈຳ ນວນນ້ອຍຂອງພວກມັນທີ່ມີເຊື້ອນີ້) ຈະມີລັກສະນະຮໍໂມນແລະ / ຫຼືສະ ໝອງ ສະເພາະເຊິ່ງບໍ່ເຄີຍພົບເຫັນ.

William Byne (1994) ຍົກ ຄຳ ຖາມທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈອີກ ຄຳ ຖາມ ໜຶ່ງ. ລາວສັງເກດເຫັນວ່າຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງລູກຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກັບແມ່ຂອງພວກເຂົາໃນລໍາດັບໂມເລກຸນຂອງໂຄໂມໂຊມ X ທີ່ໄດ້ສຶກສາ, ມັນບໍ່ໄດ້ບົ່ງບອກເຖິງເຊື້ອພັນທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຜູ້ຊາຍທັງ ໝົດ ນີ້, ເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍວ່າໃນທຸກໆກໍລະນີດຽວກັນ ລໍາດັບໂມເລກຸນ. (ໜຶ່ງ ຄູ່ຂອງອ້າຍມີສີຕາຄືກັນກັບແມ່ຂອງພວກເຂົາ; ຄົນອື່ນມີຮູບຮ່າງຂອງດັງຂອງພວກເຂົາ, ແລະອື່ນໆ)

ດັ່ງນັ້ນ, ການມີຢູ່ຂອງເຊື້ອສາຍຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນສາມາດເຊື່ອຖືໄດ້ດ້ວຍສອງເຫດຜົນ: 1) ໃນບັນດາຄອບຄົວຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ປັດໃຈສືບທອດຂອງ Mendel ບໍ່ພົບ; 2) ຜົນຂອງການກວດສອບຂອງແຝດແມ່ນມີຄວາມສອດຄ່ອງກັບທິດສະດີຂອງສະພາບແວດລ້ອມພາຍນອກຫຼາຍກ່ວາ ຄຳ ອະທິບາຍທາງພັນທຸ ກຳ.

ຂໍໃຫ້ເຮົາອະທິບາຍວິທີທີ່ສອງ. ສິ່ງທີ່ຢາກຮູ້ກໍ່ມາເຖິງທີ່ນີ້. ກັບໄປໃນປີ 1952, Kallmann ໄດ້ລາຍງານວ່າ, ອີງຕາມການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວ, 100% ຂອງແຝດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ເຊິ່ງ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນແມ່ນຄົນທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ມີອ້າຍຝາແຝດຂອງລາວກໍ່ມີເພດດຽວກັນ. ໃນແຝດພີ່ນ້ອງ, ມີພຽງແຕ່ 11% ຂອງອ້າຍນ້ອງທັງສອງແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ. ແຕ່ວ່າ, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຫັນອອກມາໃນພາຍຫຼັງ, ການຄົ້ນຄວ້າຂອງ Kallmann ໄດ້ຫັນອອກເປັນອະຄະຕິແລະບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແລະບໍ່ດົນມັນກໍ່ຈະແຈ້ງວ່າມີຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນໃນບັນດາແຝດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, Bailey and Pillard (1991) ພົບວ່າມີການບັງເອີນຮ່ວມເພດໃນ 52% ຂອງແຝດເພດຊາຍທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະ 22% ຂອງແຝດພີ່ນ້ອງ, ໃນຂະນະທີ່ຄູ່ຮັກຮ່ວມເພດພົບໃນ 9% ຂອງຄູ່ແຝດທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ແລະ 11% ມີອ້າຍນ້ອງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ! ໃນກໍລະນີນີ້, ທຳ ອິດ, ປັດໄຈທາງພັນທຸ ກຳ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດ ສຳ ພັນອາດຈະເປັນການຕັດສິນໃຈໄດ້ພຽງແຕ່ໃນເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງກໍລະນີເທົ່ານັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນສາເຫດທີ່ຕັດສິນໄດ້. ອັນທີສອງ: ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງແຝດພີ່ນ້ອງ, ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ແລະຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາ (ລວມທັງລູກລ້ຽງ), ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ (22%, 9% ແລະ 11% ຕາມ ລຳ ດັບ), ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງເຫດຜົນທີ່ບໍ່ແມ່ນພັນທຸ ກຳ, ເພາະວ່າຄູ່ແຝດພີ່ນ້ອງຍັງແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ຄືກັບຍາດພີ່ນ້ອງຄົນອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳ ອະທິບາຍ ສຳ ລັບຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ສັງເກດເຫັນຄວນຈະຖືກສະແຫວງຫາບໍ່ແມ່ນໃນພັນທຸ ກຳ, ແຕ່ວ່າໃນຈິດຕະສາດ.

ມີການຄັດຄ້ານອື່ນໆ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ການສຶກສາອື່ນໆສະແດງໃຫ້ເຫັນການຈັບຄູ່ຮ່ວມເພດທີ່ຕໍ່າກວ່າໃນແຝດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແລະຕົວຢ່າງຂອງການສຶກສາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາກອນເພດຊາຍທັງ ໝົດ.

ແຕ່ຍ້ອນກັບການສຶກສາຂອງແຮມສ໌: ມັນໄວເກີນໄປທີ່ຈະໄດ້ຮັບຂໍ້ສະຫຼຸບໃດໆຈາກລາວກ່ຽວກັບການມີປັດໄຈທາງພັນທຸ ກຳ, ເພາະວ່າໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າ "ທິດສະດີ" ເຊື້ອສາຍນີ້ຈະມີຢູ່ໃນອ້າຍນ້ອງຮັກຮ່ວມເພດແລະໃນ ຈຳ ນວນປະຊາກອນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ. ການວິພາກວິຈານທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການສຶກສາຄັ້ງນີ້ແມ່ນໄດ້ສະແດງໂດຍ Rish, ເຊິ່ງໄດ້ຄົ້ນຄວ້າເຕັກນິກການເກັບຕົວຢ່າງຂອງ Hamer. ອີງຕາມ Rish, ຜົນໄດ້ຮັບທາງສະຖິຕິຂອງ Hamer ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ສິດໃນການແຕ້ມບົດສະຫຼຸບທີ່ຖືກແຕ້ມໂດຍ Hamer (Rish et al. 1993).

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Hamer ເອງກ່າວວ່າການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວ "ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ" ອິດທິພົນທາງພັນທຸກໍາ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມລາວອ້າງວ່າ "ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງສາເຫດພາຍນອກ" ຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ (Hamer et al. 1993). ບັນຫາແມ່ນວ່າ "ການສົມມຸດຕິຖານ" ດັ່ງກ່າວຖືກປະກາດເປັນເກືອບພິສູດແລ້ວ.

ໃນ 1991, ນັກຄົ້ນຄວ້າຄົນອື່ນ, LeVey, ໄດ້ລາຍງານໃນວາລະສານວິທະຍາສາດວ່າສູນກາງຂອງຂົງເຂດສະ ໝອງ ໂດຍສະເພາະ (ພະຍາດເອດສ໌ hypothalamus) ຂອງຜູ້ທີ່ເປັນໂລກເອດສ໌ຫຼາຍໆຄົນມີຂະ ໜາດ ນ້ອຍກ່ວາສູນກາງຂອງຂົງເຂດສະ ໝອງ ດຽວກັນຂອງຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດຍ້ອນໂລກຕັບອັກເສບດຽວກັນ. ໃນໂລກວິທະຍາສາດ, ການສົມມຸດຖານກ່ຽວກັບພື້ນຖານທາງ neurological ຂອງ homosexual ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຖືກເຜີຍແຜ່ຢ່າງຈິງຈັງ.

ແຕ່ວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຜິດທີ່ຈະຄິດດັ່ງນັ້ນ: ຫຼາຍໆຄົນທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດແລະຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງກຸ່ມຄວບຄຸມມີເນື້ອທີ່ດຽວກັນ, ດັ່ງນັ້ນປັດໃຈນີ້ບໍ່ແມ່ນສາເຫດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການສົມມຸດຕິຖານຂອງ LeVey ວ່າສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສະ ໝອງ ນີ້ແມ່ນຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເພດ ສຳ ພັນໄດ້ຖືກປະຕິເສດແລ້ວ; ໄດ້ຖືກວິພາກວິຈານກ່ຽວກັບວິທີການທົດລອງການຜ່າຕັດຂອງລາວ (Byne ແລະ Parsons, 1993).

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ. LeVey ໄດ້ຕັດສິນຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດບາງຄົນເພາະວ່າມີພະຍາດທາງສະ ໝອງ ຫຼາຍເກີນໄປໃນສະ ໝອງ ຂອງພວກເຂົາ: ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໂລກເອດສ໌ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທີ່ຈະປ່ຽນແປງການວິພາກທາງສະ ໝອງ ແລະໂຄງສ້າງ DNA. ໃນຂະນະດຽວກັນ, Byne ແລະ Parsons, ໃນການສຶກສາຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດແລະປັດໃຈ "ຊີວະວິທະຍາ", ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າປະຫວັດທາງການແພດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບໂລກເອດແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ຕິດຢາເສບຕິດ heterosexual, ເຊິ່ງໂດຍສະເລ່ຍ, ເສຍຊີວິດໄວກ່ວາຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຕິດເຊື້ອແລະມັກຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວພະຍາດອື່ນໆ. - ເພື່ອວ່າຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຂະ ໜາດ ຂອງພາກພື້ນນີ້ຂອງສະ ໝອງ ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັກສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນກຸ່ມທົດລອງແລະຄວບຄຸມ. (ຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ HIV ປ່ຽນໂຄງສ້າງຂອງ DNA, ໂດຍວິທີທາງການ, ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າໃນການສຶກສາຂອງ Hamer ຄໍາອະທິບາຍທາງເລືອກແມ່ນເປັນໄປໄດ້, ການເຊື່ອມໂຍງຄຸນລັກສະນະຂອງພັນທຸກໍາງ່າຍໆກັບການເຮັດວຽກຂອງໄວຣັດ).

ແຕ່ສົມມຸດວ່າໃນບາງພາກສ່ວນຂອງສະ ໝອງ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແນ່ນອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຄວນສົມມຸດວ່າສະ ໝອງ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນຍັງມີພື້ນທີ່ຂອງຕົນເອງບໍ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດ ສຳ ພັນ, masochists ແລະ sadists ຂອງແນວທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ນັກວາງສະແດງ, ນັກເດີນທາງ, ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແລະ fetishists heterosexual, transvestites, transsexuals, zoophiles, ແລະອື່ນໆ?

ຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງທິດສະດີຂອງການ ກຳ ເນີດຂອງການ ກຳ ເນີດທາງເພດແມ່ນຖືກຢືນຢັນໂດຍການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຄົນທີ່ມີໂຄໂມໂຊມທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແນວທາງເພດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂື້ນກັບບົດບາດທາງເພດທີ່ພວກເຂົາຖືກຍົກຂຶ້ນມາ. ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າການປັບຕົວ ໃໝ່ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຢັ້ງຢືນມາແລ້ວໃນການປິ່ນປົວໂຣກຈິດ, ເໝາະ ສົມກັບທິດສະດີທາງພັນທຸ ກຳ ແນວໃດ?

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂຄງສ້າງສະ ໝອງ ບາງຢ່າງໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງຍ້ອນຜົນຂອງການປະພຶດ. ເປັນຫຍັງ, ໃນເວລານັ້ນ, LeVey, ຜູ້ ທຳ ອິດເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າຜົນໄດ້ຮັບຂອງລາວ "ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ້ມບົດສະຫຼຸບ," ຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນບົດຂຽນຂອງລາວອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຂຽນວ່າພວກເຂົາ "ສົມມຸດ" ພື້ນຖານທາງຊີວະພາບ ສຳ ລັບການຮັກຮ່ວມເພດ (ແລະຕາມ ທຳ ມະຊາດ, "ການສົມມຸດຕິຖານ" ນີ້ຖືກສື່ມວນຊົນທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກັບຜູ້ຊາຍເຂົ້າມາຢ່າງໄວວາ) )? ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າ LeVey ແມ່ນຄົນຮັກຮ່ວມເພດແບບເປີດໃຈ. ຍຸດທະສາດຂອງ "ຜູ້ປ້ອງກັນ" ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເພື່ອສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ວ່າ "ມີເຫດຜົນທາງຊີວະພາບ, ມີພຽງແຕ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ ກຳ ນົດພວກມັນແນ່ນອນ - ແຕ່ມີສັນຍານທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແລະມີສັນຍາລັກ". ຍຸດທະສາດນີ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຍິງພາຍໃນ. ມັນມີບົດບາດໃນວົງການຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດ, ເພາະວ່າຖ້ານັກການເມືອງແລະນິຕິບັນຍັດເຊື່ອວ່າວິທະຍາສາດ ກຳ ລັງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຈະພິສູດຄວາມເປັນ ທຳ ມະຊາດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ສິ່ງນີ້ຈະຖືກໂອນເຂົ້າສູ່ສະ ໜາມ ກົດ ໝາຍ ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍເພື່ອຮັບປະກັນສິດທິພິເສດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ວາລະສານວິທະຍາສາດ, ຄືກັບ ໜັງ ສືອື່ນໆທີ່ເປັນມິດກັບຄົນຮັກ, ມັກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດຂອງຄວາມເປັນປົກກະຕິຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ. ນີ້ສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ໃນວິທີທີ່ບັນນາທິການອະທິບາຍບົດລາຍງານຂອງ Hamer: "ເບິ່ງຄືວ່າມີຈຸດປະສົງ." "ແນ່ນອນ, ມັນຍັງມີທາງຍາວອີກຕໍ່ໄປກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຫຼັກຖານທີ່ສົມບູນ, ແຕ່ວ່າ ... " ຄຳ ເວົ້າທີ່ປົກກະຕິຂອງຜູ້ປ້ອງກັນອຸດົມການນີ້. ການໃຫ້ ຄຳ ເຫັນຕໍ່ບົດຂຽນຂອງ Hamer ໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງລາວ, ສາດສະດາຈານພັນທຸ ກຳ ຂອງຝຣັ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງ Lejeune (1993) ໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ "ຖ້າການສຶກສານີ້ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ມັນອາດຈະບໍ່ຍອມຮັບການພິມເຜີຍແຜ່ຍ້ອນວິທີການທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍແລະບໍ່ມີເຫດຜົນດ້ານສະຖິຕິ."

ມັນເປັນຄວາມສົງສານທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າສອງສາມຄົນຮູ້ກ່ຽວກັບປະຫວັດຂອງການຄົ້ນພົບທາງຊີວະວິທະຍາຕ່າງໆໃນດ້ານການສຶກສາກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ. ຊະຕາ ກຳ ຂອງ“ ການຄົ້ນພົບ” ຂອງ Steinach, ເຊິ່ງດົນນານກ່ອນການລະບາດຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ເຊື່ອວ່າລາວສາມາດສະແດງການປ່ຽນແປງສະເພາະໃນໄຂ່ຫຼັງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ແມ່ນ ໜ້າ ຈົດ ຈຳ. ໃນເວລານັ້ນ, ຫຼາຍຄົນອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບເຫດຜົນດ້ານຊີວະວິທະຍາທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນສິ່ງພິມຂອງລາວ. ພຽງແຕ່ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ມັນໄດ້ປາກົດຂື້ນວ່າຜົນໄດ້ຮັບຂອງມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຢືນຢັນ.

ແລະສຸດທ້າຍ, ການຄົ້ນຄວ້າຫຼ້າສຸດຂອງ Hamer. ວາລະສານວິທະຍາສາດອາເມລິກາ (ພະຈິກ 1995, p. 26) ລາຍງານກ່ຽວກັບການສຶກສາທີ່ສົມບູນແບບໂດຍ J. Ebers, ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາການພົວພັນໃດໆລະຫວ່າງການຮັກຮ່ວມເພດກັບເຊື້ອສາຍແລະການ ກຳ ເນີດຂອງສັນຍາລັກໂຄໂມໂຊມ.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເສຍໃຈທີ່ການພິມເຜີຍແຜ່ທີ່ຮີບດ່ວນ, ເຊັ່ນວ່າການສົນທະນາຂ້າງເທິງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ ໝູນ ໃຊ້ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສັບສົນຄົນທີ່ ກຳ ລັງຊອກຫາຄວາມຈິງແລະບໍ່ຢາກ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຍອມຕົວະຫຼອກລວງ.

ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວກັນແມ່ນຖືກ“ ກຳ ນົດໄວ້” ໃນຊຸມປີ ທຳ ອິດຂອງຊີວິດ, ແລະນີ້ແມ່ນຂະບວນການທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງໄດ້ບໍ?

ການມີເພດ ສຳ ພັນໃນເດັກມັກຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວລຸ້ນແລະມີສ່ວນພົວພັນກັບເດັກນ້ອຍ. ໃນໄລຍະປີນີ້, ການແກ້ໄຂອາລົມຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ແນ່ນອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເວົ້າວ່າຕົວຕົນທາງເພດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນແລ້ວໃນໄວເດັກ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮັກຮ່ວມເພດ, ໃນບັນດາຄົນອື່ນໆ, ມັກອ້າງ. ທິດສະດີນີ້ແມ່ນໃຊ້ເພື່ອແກ້ຄວາມຄິດທີ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ເດັກນ້ອຍໃນຊັ້ນຮຽນການສຶກສາທາງເພດ: "ມີບາງທ່ານ, ແລະນີ້ແມ່ນ ທຳ ມະຊາດ, ສະນັ້ນ ດຳ ລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບສິ່ງນີ້!" ການຮວບຮວມແນວທາງເພດໃນຊ່ວງຕົ້ນໆແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາແນວຄິດທີ່ມັກໃນທິດສະດີດ້ານຈິດຕະວິທະຍາເກົ່າ, ເຊິ່ງຢືນຢັນວ່າໂດຍອາຍຸ XNUMX ຫຼື XNUMX ປີ, ລັກສະນະບຸກຄະລິກກະພາບພື້ນຖານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ແລະຄັ້ງ ໜຶ່ງ ແລະທັງ ໝົດ.

ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້, ຈະຕັດສິນໃຈວ່າແນວໂນ້ມຂອງລາວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນໄວເດັກ, ເພາະວ່າແມ່ຂອງລາວຕ້ອງການຍິງ - ແລະເພາະສະນັ້ນລາວ, ເດັກຊາຍ, ປະຕິເສດ. ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກສະພາບການທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຢ່າງສິ້ນເຊີງ (ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເດັກແມ່ນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ການປະຕິເສດຂອງຕົນເອງໂດຍອີງໃສ່ບົດບາດຍິງຊາຍ), ທິດສະດີນີ້ຟັງຄືກັບປະໂຫຍກຂອງຊະຕາ ກຳ ແລະເສີມຂະຫຍາຍການສະແດງຕົນເອງ.

ຖ້າພວກເຮົາອີງໃສ່ການລະລຶກຂອງບຸກຄົນນັ້ນເອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະເຫັນໄດ້ວ່າ neurotization ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນທິດສະດີຂອງການພັດທະນາໃນໄລຍະຕົ້ນໆ, ມັນມີບາງຄວາມຈິງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າແມ່ໄດ້ໃຊ້ຊີວິດໃນຝັນຂອງລູກສາວແລະລ້ຽງດູລູກຊາຍຕາມຄວາມ ເໝາະ ສົມ. ລັກສະນະແລະພຶດຕິ ກຳ ແມ່ນຖືກຈັດຕັ້ງຂື້ນແທ້ໃນຊ່ວງປີ ທຳ ອິດຂອງຊີວິດ, ເຊິ່ງບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ທັງການພັດທະນາຂອງແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼືກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງສະລັບສັບຊ້ອນພິເສດຂອງຄວາມດ້ອຍໂອກາດທາງເພດທີ່ມາຈາກແນວໂນ້ມເຫຼົ່ານີ້.

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄວາມມັກທາງເພດບໍ່ໄດ້ຖືກແກ້ໄຂຕະຫຼອດໄປໃນໄວເດັກສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍການຄົ້ນພົບຂອງ Gundlach ແລະ Riesz (1967): ເມື່ອສຶກສາກຸ່ມແມ່ຍິງມັກແມ່ກຸ່ມໃຫຍ່ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ໃນຄອບຄົວໃຫຍ່ທີ່ມີເດັກນ້ອຍ 5 ຄົນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ມັນພົບວ່າແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເດັກນ້ອຍ ໃນຄອບຄົວ. ສິ່ງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການຕັດສິນໃຈພັດທະນາການຮັກຮ່ວມເພດມັກເກີດຂື້ນກ່ອນໄວກ່ວາ, 5 ຫາ 7 ປີ, ແລະອາດຈະເປັນໃນພາຍຫລັງ, ເພາະວ່າມັນຢູ່ໃນອາຍຸນີ້, ເດັກຍິງຄົນ ທຳ ອິດແມ່ນຢູ່ໃນຖານະທີ່ໂອກາດຂອງນາງທີ່ຈະເປັນແມ່ຍິງມັກແມ່ຈະເພີ່ມຂື້ນ (ຖ້າລາວມີ ໜ້ອຍ ກວ່າ ຫ້າອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ), ຫຼືຫຼຸດລົງ (ຖ້າມີອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງກັນ 5 ຄົນຂຶ້ນໄປ). ເຊັ່ນດຽວກັນ, ການສຶກສາຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຄອບຄົວມີອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຫຼາຍກ່ວາສີ່ຄົນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຕາມກົດລະບຽບ, ເດັກນ້ອຍທີ່ອາຍຸນ້ອຍທີ່ສຸດກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ (Van Lennep et al. 1954).

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນບັນດາເດັກຊາຍທີ່ມີຄວາມເປັນເພດຍິງໂດຍສະເພາະ (ສ່ວນຫຼາຍມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດຍ້ອນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາພັດທະນາສະລັບສັບຊ້ອນທາງເພດຊາຍ), ຫຼາຍກ່ວາ 30 ສ່ວນຮ້ອຍບໍ່ມີຄວາມໄຝ່ຝັນໃນເພດ ສຳ ພັນໃນໄວລຸ້ນຂອງພວກເຂົາ (Green 1985), ໃນຂະນະທີ່ 20 ສ່ວນຮ້ອຍມີການ ເໜັງ ຕີງທາງເພດ ຄວາມມັກໃນຂັ້ນຕອນຂອງການພັດທະນານີ້ (Green 1987). ຫຼາຍໆຄົນທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດ (ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ), ເຫັນສັນຍານຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນໃນອະນາຄົດໃນໄວເດັກຂອງພວກເຂົາ (ການນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງຂອງເພດກົງກັນຂ້າມຫຼືເກມແລະກິດຈະ ກຳ ປົກກະຕິ ສຳ ລັບເພດກົງກັນຂ້າມ). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າສັນຍານເຫຼົ່ານີ້ຈະ ກຳ ນົດແນວທາງການຮັກຮ່ວມເພດໃນອະນາຄົດ. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ຊີ້ບອກເຖິງຄວາມສ່ຽງທີ່ເພີ່ມຂື້ນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຫຼີກລ່ຽງໄດ້.

ປັດໃຈທາງຈິດຕະສາດຂອງເດັກນ້ອຍ

ຖ້ານັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ບໍ່ ລຳ ອຽງບໍ່ມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍຕ້ອງໄດ້ສຶກສາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ໃນທີ່ສຸດລາວກໍ່ຈະສະຫລຸບວ່າມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງ ຄຳ ນຶງເຖິງປັດໃຈທາງຈິດຕະສາດຂອງເດັກນ້ອຍ - ມີຂໍ້ມູນພຽງພໍ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນຄວາມເຊື່ອທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບລັກສະນະພາຍໃນຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼາຍຄົນສົງໄສວ່າການສຶກສາການພັດທະນາຂອງຈິດໃຈໃນຊ່ວງໄວເດັກສາມາດຊ່ວຍໃນການເຂົ້າໃຈຄວາມເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ມັນເປັນໄປໄດ້ແທ້ໆທີ່ຈະເກີດມາເປັນມະນຸດ ທຳ ມະດາແລະໃນເວລາດຽວກັນເຕີບໃຫຍ່ເປັນຜູ້ຍິງນັ້ນບໍ? ແລະຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາວ່າເປັນປະເພດຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ເປັນການສະແດງອອກຂອງ "ຕົນເອງທີ່ແທ້ຈິງ" ຂອງພວກເຂົາບໍ? ຄວາມຄິດທີ່ວ່າພວກເຂົາອາດຈະຮູ້ສຶກວ່າເປັນຄົນຮັກເພດ ສຳ ພັນເບິ່ງຄືວ່າຜິດ ທຳ ມະຊາດບໍ?

ແຕ່ການປາກົດຕົວແມ່ນການຫລອກລວງ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຜູ້ຍິງແມ່ນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີເພດ ສຳ ພັນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງແມ່ນພຶດຕິ ກຳ ທີ່ໄດ້ມາຜ່ານການຮຽນຮູ້. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ, ຄວາມມັກແລະທັດສະນະຄະຕິທີ່ສາມາດຮຽນຮູ້ໄດ້ໃນຂອບເຂດໃດ. ນີ້ເກີດຂື້ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜ່ານການຮຽນແບບ. ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນມາຂອງຜູ້ເວົ້າໂດຍການຮ້ອງເພັງ, ການອອກສຽງ, ໂດຍການສະແດງທ່າທາງແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງລາວ. ທ່ານຍັງສາມາດແຍກແຍະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວດຽວກັນໄດ້ງ່າຍໂດຍຄຸນລັກສະນະລັກສະນະທົ່ວໄປ, ລັກສະນະ, ຄວາມຕະຫຼົກພິເສດຂອງເຂົາເຈົ້າ, - ໃນລັກສະນະການປະພຶດຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຕົວ. ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ, ພວກເຮົາສາມາດສັງເກດໄດ້ວ່າເດັກຊາຍໃນບັນດາປະເທດພາກໃຕ້ຂອງຢູໂຣບໄດ້ຖືກລ້ຽງດູເປັນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ອ່ອນກວ່າ, ຄົນເຮົາອາດເວົ້າວ່າ, "ຜູ້ຍິງ" ຍິ່ງກວ່າເດັກຊາຍໃນພາກ ເໜືອ. ຊາວ ໜຸ່ມ Nordic ຮູ້ສຶກ ລຳ ຄານເມື່ອພວກເຂົາເຫັນຊາວ ໜຸ່ມ ສະເປນຫລືອິຕາລຽນປະສົມຜົມຂອງພວກເຂົາຢ່າງລະມັດລະວັງໃນສະລອຍນ້ ຳ, ເບິ່ງຢູ່ໃນກະຈົກເປັນເວລາດົນ, ນຸ່ງເສື້ອລູກປັດ, ແລະອື່ນໆເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກລູກຊາຍຂອງ ກຳ ມະກອນສ່ວນຫຼາຍຈະແຂງແຮງແລະແຂງແຮງ, "ມີຄວາມກ້າຫານ" ກ່ວາ ລູກຊາຍຂອງປະຊາຊົນຂອງວຽກງານສິນທາງປັນຍາ, ນັກດົນຕີ, ຫຼືພວກຄົນຊັ້ນສູງ, ຄືແຕ່ກ່ອນ. ສຸດທ້າຍແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ, ອ່ານ“ ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ”.

ເດັກຊາຍຈະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຢ່າງກ້າຫານ, ໂດຍບໍ່ມີພໍ່ມາລ້ຽງດູແມ່ທີ່ປະຕິບັດກັບລາວຄືກັບ“ ແຟນ” ບໍ? ການວິເຄາະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແມ່ຍິງທີ່ມັກເພດຊາຍຫຼາຍຄົນມີຄວາມເພິ່ງພາອາໄສແມ່ຫຼາຍເກີນໄປເມື່ອພໍ່ຂາດຮ່າງກາຍຫຼືຈິດໃຈ (ຕົວຢ່າງ: ຖ້າພໍ່ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ອ່ອນແອພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ, ຫຼືຖ້າລາວບໍ່ປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນພໍ່ໃນຄວາມ ສຳ ພັນກັບລູກຊາຍຂອງລາວ).

ຮູບພາບຂອງແມ່ທີ່ ທຳ ລາຍຄວາມງາມຂອງລູກຊາຍຂອງນາງແມ່ນມີຫລາຍຮູບຫລາຍແບບ. ນີ້ແມ່ນແມ່ທີ່ດູແລແລະປົກປ້ອງຫຼາຍເກີນໄປເຊິ່ງເປັນຫ່ວງຫຼາຍຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນແມ່ທີ່ເດັ່ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ບັງຄັບບົດບາດຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຫລື ໝູ່ ທີ່ດີທີ່ສຸດຕໍ່ລູກຊາຍຂອງນາງ. ແມ່ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກສົງສານຫລືເປັນຕົວລະຄອນຕົວເອງເຊິ່ງເຫັນໄດ້ຢ່າງບໍ່ຮູ້ຕົວໃນລູກຊາຍຂອງນາງວ່າລູກສາວທີ່ນາງຕ້ອງການຢາກມີ (ຕົວຢ່າງ, ຫຼັງຈາກລູກສາວຂອງນາງເສຍຊີວິດ, ຜູ້ທີ່ເກີດກ່ອນລູກຊາຍຂອງນາງ). ແມ່ຍິງຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ກາຍເປັນແມ່ໃນໄວຜູ້ໃຫຍ່, ເພາະວ່າລາວບໍ່ສາມາດມີລູກໄດ້ຕອນລາວຍັງ ໜຸ່ມ. ແມ່ຕູ້ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ລ້ຽງດູເດັກຊາຍຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ແມ່ຂອງລາວປະໄວ້, ແລະນາງ ໝັ້ນ ໃຈວ່າລາວຕ້ອງການການປົກປ້ອງ. ແມ່ ໜຸ່ມ ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເອົາລູກຊາຍຂອງນາງໄປໃສ່ຕຸdollກກະຕາຫຼາຍກວ່າເດັກຊາຍທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ແມ່ລ້ຽງທີ່ດູແລລູກຊາຍຂອງລາວເປັນລູກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງແລະມີຄວາມຮັກ. ແລະອື່ນໆ ຕາມກົດລະບຽບ, ໃນໄວເດັກຂອງຜູ້ຍິງທີ່ມັກເພດ, ປັດໃຈດັ່ງກ່າວສາມາດກວດພົບໄດ້ງ່າຍ, ສະນັ້ນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງອີງໃສ່ການສືບທອດເພື່ອອະທິບາຍພຶດຕິ ກຳ ຂອງຜູ້ຍິງ.

ຜູ້ຍິງທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດກັບແມ່ຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ອ້າຍຂອງລາວເປັນ "ລູກຂອງພໍ່," ບອກຂ້ອຍວ່າແມ່ຂອງຂ້ອຍສະເຫມີມອບ ໝາຍ ໃຫ້ລາວເປັນ "ຜູ້ຮັບໃຊ້," ທີ່ເປັນເດັກຜູ້ຊາຍ. ລາວແຕ່ງຊົງຜົມ, ຊ່ວຍໃນການເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງໃນຮ້ານ, ແລະອື່ນໆຕັ້ງແຕ່ໂລກຂອງຜູ້ຊາຍມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບລາວຫຼາຍຂື້ນຍ້ອນພໍ່ຂອງລາວບໍ່ສົນໃຈລາວ, ໂລກຂອງແມ່ແລະປ້າກໍ່ກາຍເປັນໂລກ ທຳ ມະດາຂອງລາວ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຕົວຂອງລາວທີ່ຈະຮຽນແບບໄດ້ຖືກມຸ້ງໄປສູ່ແມ່ຍິງຜູ້ໃຫຍ່. ຍົກຕົວຢ່າງ, ລາວພົບວ່າລາວສາມາດຮຽນແບບພວກເຂົາໃນການຖັກແສ່ວ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມຍິນດີ.

ຕາມກົດລະບຽບ, ສະຕິປັນຍາທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງເດັກຜູ້ຊາຍຫຼັງຈາກທີ່ມີອາຍຸໄດ້ 3 ປີຢ່າງອັດສະຈັນໄປຫາຕົວແບບຊາຍ: ພໍ່, ອ້າຍ, ລຸງ, ຄູ, ແລະໃນໄລຍະເປັນສາວ, ລາວເລືອກຕົວເອງວິລະຊົນ ໃໝ່ ຈາກໂລກຂອງຜູ້ຊາຍ. ໃນເດັກຍິງ, instinct ນີ້ແມ່ນມຸ້ງໄປສູ່ຕົວແບບຂອງແມ່ຍິງ. ຖ້າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະພາຍໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດ ສຳ ພັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສະຕິປັນຍາທີ່ມີຕົວຕົນນີ້ແມ່ນ ເໝາະ ສົມກັບບົດບາດນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເດັກຊາຍບາງຄົນຮຽນແບບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ເພດກົງກັນຂ້າມ, ແລະນີ້ແມ່ນຍ້ອນສອງປັດໃຈ: ພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ບົດບາດຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກດຶງດູດໃຫ້ຮຽນແບບພໍ່, ອ້າຍນ້ອງແລະຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນໆ. ການບິດເບືອນຂອງທິດທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງສະຕິປັນຍາທີ່ມີຕົວຕົນແມ່ນຍ້ອນວ່າຜູ້ຕາງ ໜ້າ ເພດຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມດຶງດູດໃຈພໍ, ໃນຂະນະທີ່ການຮຽນແບບເພດກົງກັນຂ້າມ ນຳ ເອົາຜົນປະໂຫຍດແນ່ນອນ.

ໃນກໍລະນີທີ່ໄດ້ອະທິບາຍມາແລ້ວ, ເດັກຊາຍຮູ້ສຶກດີໃຈແລະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຍ້ອນການເອົາໃຈໃສ່ແລະຄວາມຊົມເຊີຍຈາກແມ່ແລະປ້າຂອງລາວ - ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າລາວ, ມີໂອກາດທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງອ້າຍແລະພໍ່ຂອງລາວ. ຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆຂອງ "ລູກຊາຍຂອງແມ່" ທີ່ພັດທະນາໃນລາວ; ລາວກາຍເປັນຄົນຕິດຕໍ່, ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນພໍໃຈ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນແມ່ຍິງຜູ້ໃຫຍ່; ຄືກັບແມ່ຂອງລາວ, ລາວກາຍເປັນຄົນອາລົມຈິດ, ມີຄວາມສ່ຽງແລະໃຈແຄ້ນ, ມັກຮ້ອງໄຫ້ແລະເຕືອນໃຈປ້າຂອງລາວໃນການເວົ້າ.

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າຄວາມເປັນເພດຍິງຂອງຜູ້ຊາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນຄ້າຍຄືກັບລັກສະນະຂອງ "ນາງສາວເກົ່າ"; ແລະເຖິງແມ່ນວ່າບົດບາດນີ້ຈະມີຮາກເລິກ, ມັນເປັນພຽງຄວາມເປັນເພດຍິງ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການຫຼົບ ໜີ ຈາກພຶດຕິ ກຳ ຂອງຜູ້ຊາຍຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ຄວາມລົ້ມເຫຼວ, ແຕ່ຍັງມີຮູບແບບການຄົ້ນຫາເດັກທາລົກ ສຳ ລັບຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມສຸກຂອງແມ່ຍິງທີ່ ສຳ ຄັນສະແດງຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ນີ້ແມ່ນເວົ້າຫຼາຍທີ່ສຸດໃນຜູ້ທີ່ປ່ຽນເພດແລະຜູ້ຊາຍທີ່ມີບົດບາດເປັນຜູ້ຍິງ.

ນິໄສການບາດເຈັບແລະການປະພຶດ

ມັນບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າອົງປະກອບຂອງຄວາມເຈັບປວດມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນການສ້າງຈິດ ສຳ ນຶກຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ (ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບການປັບຕົວເຂົ້າກັບສະມາຊິກຂອງເພດດຽວກັນ, ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້). “ ໜ້າ” ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫາກໍ່ເວົ້າເຖິງ, ຈື່ໄດ້ວ່າລາວໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກພໍ່ຂອງລາວ, ເຊິ່ງໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ໄດ້ຮັບໂດຍອ້າຍພຽງຄົນດຽວ. ແຕ່ນິໄສແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງລາວບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໂດຍທາງການບິນຈາກໂລກຂອງຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາມັກຈະສັງເກດການໂຕ້ຕອບຂອງສອງປັດໃຈ: ການສ້າງຕັ້ງນິໄສທີ່ຜິດແລະຄວາມເສົ້າສະຫລົດ (ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມບໍ່ສາມາດຂອງການມີຢູ່ຂອງຕົວແທນຂອງເພດຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນໂລກ). ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງປັດໃຈຂອງນິໄສນີ້, ນອກ ເໜືອ ຈາກປັດໃຈຂອງຄວາມອຸກອັ່ງ, ເພາະວ່າການປິ່ນປົວທີ່ມີປະສິດຕິຜົນຄວນຈະແນໃສ່ບໍ່ພຽງແຕ່ແກ້ໄຂຜົນກະທົບທາງ neurotic ຂອງຄວາມເຈັບປວດ, ແຕ່ຍັງມີການປ່ຽນແປງນິໄສທີ່ໄດ້ມາເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນລັກສະນະຂອງເພດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍເກີນໄປຕໍ່ຄວາມເຈັບປວດສາມາດເພີ່ມແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເປັນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ລາວຈະ ຕຳ ໜິ ຕິຕຽນພຽງແຕ່ພໍ່ແມ່ຂອງເພດຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ຍົກຕົວຢ່າງ, ບໍ່ມີພໍ່ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່“ ມີຄວາມຜິດ” ທີ່ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ລູກຊາຍຂອງລາວ. ບັນດາພໍ່ຮັກຮ່ວມເພດມັກຈົ່ມວ່າພັນລະຍາຂອງພວກເຂົາແມ່ນເຈົ້າຂອງດັ່ງກ່າວດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາວ່າບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງ ສຳ ລັບຕົວເອງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພໍ່ແມ່ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມີບັນຫາໃນການແຕ່ງງານ.

ກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ຂອງແມ່ຍິງຂອງຜູ້ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດແລະການປະພຶດຂອງຊາຍຍິງມັກແມ່, ການສັງເກດທາງດ້ານການຊ່ວຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼາຍໆຄົນໃນພວກເຂົາໄດ້ຖືກຍົກສູງຂຶ້ນໃນບົດບາດທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກເດັກອື່ນໆທີ່ມີເພດດຽວກັນ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາຕໍ່ມາເລີ່ມປະຕິບັດຕາມບົດບາດນີ້ມັກຈະເປັນຜົນສະທ້ອນໂດຍກົງຈາກການຂາດການອະນຸມັດຈາກພໍ່ແມ່ທີ່ມີເພດດຽວກັນ. ທັດສະນະຄະຕິທີ່ ທຳ ມະດາຂອງຫຼາຍຄົນ (ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ!) ແມ່ທີ່ເປັນເພດຊາຍແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຫັນລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາເປັນ "ຊາຍແທ້" - ແລະບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ພວກເຂົາເຊັ່ນນັ້ນ. ໃນ ທຳ ນອງດຽວກັນ, ບາງພໍ່ທີ່ເປັນແມ່ຍິງມັກແມ່, ເຖິງວ່າຈະຢູ່ໃນລະດັບທີ່ ໜ້ອຍ ກວ່າ, ບໍ່ເຫັນວ່າລູກສາວຂອງພວກເຂົາເປັນ "ເດັກຍິງທີ່ແທ້ຈິງ" ແລະປະຕິບັດຕໍ່ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນແບບນັ້ນ, ແຕ່ຍິ່ງເປັນເພື່ອນທີ່ດີທີ່ສຸດຫລືເປັນລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ.

ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າບົດບາດຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເພດກົງກັນຂ້າມແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນ ໜ້ອຍ ກວ່າບົດບາດຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ມີເພດດຽວກັນ. ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນ, ມີແມ່ຍິງທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນຫຼາຍເກີນໄປ, ບໍ່ມີຄວາມອົດທົນ, ກັງວົນໃຈ, ເປັນແມ່ທີ່ໂດດເດັ່ນ, ຫລືແມ່ທີ່ຍ້ອງຍໍແລະຍ້ອງຍໍພວກເຂົາຫຼາຍເກີນໄປ. ລູກຊາຍຂອງນາງແມ່ນ“ ເດັກຊາຍທີ່ດີ,” ເປັນເດັກທີ່ເຊື່ອຟັງ,“ ເດັກຊາຍທີ່ມີສະຕິປັນຍາ,” ແລະສ່ວນຫຼາຍແລ້ວແມ່ນເດັກຊາຍທີ່ເຕີບໃຫຍ່ທາງດ້ານຈິດຕະສາດແລະຍັງເປັນ“ ເດັກນ້ອຍ” ດົນນານ. ໃນອະນາຄົດ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດແບບນີ້ຍັງຄົງເປັນ "ລູກຊາຍຂອງແມ່". ແຕ່ແມ່ທີ່ໂດດເດັ່ນ, ຜູ້ທີ່ເຫັນໃນເດັກຂອງລາວຢ່າງແທ້ຈິງວ່າ "ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ແທ້ຈິງ" ແລະຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍອອກຈາກລາວ, ຈະບໍ່ຍົກ "ລູກຊາຍຂອງຜູ້ເປັນແມ່." ສິ່ງດຽວກັນນີ້ໃຊ້ກັບຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພໍ່ແລະລູກສາວ. ແມ່ທີ່ເດັ່ນ (ປົກປ້ອງເກີນໄປ, ກັງວົນໃຈ, ແລະອື່ນໆ), ແມ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍອອກຈາກເດັກຊາຍ, ປະກອບສ່ວນໂດຍເຈດຕະນາເຮັດໃຫ້ມີການບິດເບືອນຂອງການສ້າງທາງຈິດໃຈຂອງລາວ. ປົກກະຕິແລ້ວນາງພຽງແຕ່ບໍ່ຈິນຕະນາການວິທີການເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍອອກຈາກເດັກຊາຍ, ໂດຍບໍ່ມີຕົວຢ່າງໃນທາງບວກໃນຄອບຄົວຂອງນາງສໍາລັບເລື່ອງນີ້. ນາງພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລາວເປັນເດັກຊາຍທີ່ມີພຶດຕິ ກຳ ທີ່ດີ, ຫລືຜູກມັດລາວກັບຕົວເອງຖ້າວ່າລາວຢູ່ໂດດດ່ຽວແລະປ້ອງກັນບໍ່ໄດ້ (ຄືກັບແມ່ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເອົາລູກຊາຍຂອງລາວໄປນອນຢູ່ກັບລາວຈົນຮອດອາຍຸ XNUMX ປີ).

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ການສຶກສາກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການຮັບປະກັນວ່າພໍ່ແມ່ມີແນວຄິດທີ່ດີກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການປະສົມປະສານຂອງຄວາມຄິດເຫັນຂອງພໍ່ແມ່ທັງສອງເປັນເວທີ ສຳ ລັບການພັດທະນາຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ (van den Aardweg, 1984).

ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຖາມວ່າ, ລັກສະນະຂອງເພດຊາຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດແລະຊາຍຍິງຊາຍແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ມີເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນ ສຳ ລັບການ ກຳ ເນີດຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດ? ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເດັກຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຈະເປັນຜູ້ຍິງຫຼາຍກວ່າຫຼື ໜ້ອຍ ກວ່າ. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ສ່ວນຫຼາຍ (ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ) ເດັກຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກ່ອນມີລັກສະນະຊາຍເປັນຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, "ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ" ແລະ "ຜູ້ຊາຍ" ນີ້ບໍ່ສາມາດຖືກເອີ້ນວ່າການ ກຳ ນົດ. ສິ່ງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເຫັນໃນພາຍຫລັງແມ່ນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເດັກນ້ອຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີຂອງພຶດຕິ ກຳ ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນໃນເພດຊາຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນເດັກຊາຍ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ໂຣກເດັກຜູ້ຊາຍ," ມີພຽງແຕ່ເດັກນ້ອຍ 2 / 3 ເທົ່ານັ້ນທີ່ພັດທະນາຈິນຕະນາການຮັກຮ່ວມເພດ ສຳ ລັບຄວາມເປັນ ໜຸ່ມ, ແລະບາງຄົນກໍ່ໄດ້ປົດປ່ອຍຈາກຄວາມເປັນຍິງທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ກາຍເປັນຜູ້ໃຫຍ່ (Green, 1985, 1987). ໂດຍວິທີທາງການ, ຜົນໄດ້ຮັບນີ້ກົງກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດການແກ້ໄຂບັນຫາການຮັກຮ່ວມເພດເກີດຂື້ນທັງໃນຊ່ວງໄລຍະເວລາກ່ອນທີ່ຈະມີເພດສໍາພັນແລະໃນໄລຍະມັນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນໄວເດັກ.

ກໍລະນີ Atypical

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະສົບການໃນໄວເດັກທົ່ວໄປ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດເປັນສາຍພົວພັນທີ່ບໍ່ດີກັບພໍ່ແມ່ຂອງເພດຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງມັກຈະມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ດີກັບພໍ່ແມ່ຂອງຄົນເພດກົງກັນຂ້າມ (ໂດຍສະເພາະໃນກຸ່ມຜູ້ຊາຍ gay), ສິ່ງນີ້ບໍ່ສາມາດເອີ້ນວ່າປະກົດການທົ່ວໄປ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດບາງຄົນມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ດີກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາຖືກຮັກແລະຖືກຍົກຍ້ອງ; ຄືກັນກັບແມ່ຍິງມັກແມ່ບາງຄົນມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ດີກັບແມ່ຂອງພວກເຂົາ (Howard, 1991, 83). ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າສາຍພົວພັນໃນທາງບວກທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂດັ່ງກ່າວກໍ່ສາມາດມີບົດບາດໃນການພັດທະນາຄວາມເປັນໂສເພນີ.

ຍົກຕົວຢ່າງ, ຊາຍຫນຸ່ມທີ່ມັກຮັກ, ມີເພດ ສຳ ພັນເລັກນ້ອຍໃນລັກສະນະ, ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາໂດຍພໍ່ທີ່ຮັກແລະເຂົ້າໃຈ. ລາວຈື່ໄດ້ຟ້າວແລ່ນກັບບ້ານຫລັງຈາກຮຽນ, ບ່ອນທີ່ລາວຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມ ຈຳ ກັດແລະບໍ່ສາມາດສື່ສານກັບເພື່ອນມິດ (ປັດໃຈຕັດສິນ!). "ເຮືອນ" ສຳ ລັບລາວແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ລາວບໍ່ສາມາດຢູ່ກັບແມ່ຂອງລາວ, ຄືກັບທີ່ລາວຄາດຫວັງ, ແຕ່ກັບພໍ່ຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ລາວຢູ່ໃນສັດລ້ຽງແລະຜູ້ທີ່ລາວຮູ້ສຶກປອດໄພ. ພໍ່ຂອງລາວບໍ່ແມ່ນປະເພດທີ່ອ່ອນແອທີ່ພວກເຮົາຮູ້ມາກ່ອນແລ້ວ, ເຊິ່ງລາວບໍ່ຢາກຈະ "ກຳ ນົດ" ຕົວເອງ - ຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມ. ມັນແມ່ນແມ່ຂອງລາວທີ່ອ່ອນແອແລະຂີ້ອາຍແລະບໍ່ມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນໄວເດັກຂອງລາວ. ພໍ່ຂອງລາວມີຄວາມກ້າຫານແລະຕັ້ງໃຈ, ແລະລາວກໍ່ເຄົາລົບລາວ. ປັດໄຈທີ່ຕັດສິນໃນສາຍພົວພັນຂອງພວກເຂົາແມ່ນວ່າພໍ່ຂອງລາວໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ຍິງແລະຊາຍ, ບໍ່ສາມາດປົກປ້ອງຕົນເອງໃນໂລກນີ້. ພໍ່ຂອງລາວຄວບຄຸມລາວໃນແບບທີ່ເປັນມິດ, ສະນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ໃກ້ຊິດກັນແທ້ໆ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງພໍ່ຕໍ່ລາວໄດ້ສ້າງຂື້ນໃນລາວ, ຫຼືປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງ, ມີທັດສະນະຄະຕິດັ່ງກ່າວຕໍ່ຕົນເອງ, ໃນນັ້ນລາວເຫັນວ່າຕົວເອງບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນແລະສິ້ນຫວັງ, ແລະບໍ່ມີຄວາມກ້າຫານແລະແຂງແຮງ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ລາວຍັງຫັນໄປຫາເພື່ອນຂອງພໍ່ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມສົນໃຈທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງລາວໄດ້ສຸມໃສ່ຊາຍ ໜຸ່ມ ຫຼາຍກວ່າຜູ້ໃຫຍ່, ພໍ່, ປະເພດຊາຍ.

ຕົວຢ່າງອື່ນ. ການມີເພດ ສຳ ພັນທີ່ເບິ່ງແຍງດູແລຜູ້ຊາຍເປັນເວລາປະມານສີ່ສິບຫ້າປີບໍ່ສາມາດຈັບຫາສາເຫດຂອງບັນຫາໃນຄວາມ ສຳ ພັນໃນໄວເດັກຂອງລາວກັບພໍ່ຂອງລາວ. ພໍ່ຂອງລາວແມ່ນເພື່ອນຂອງລາວສະ ເໝີ, ເປັນຄູຝຶກກິລາແລະເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງຄວາມເປັນມະນຸດໃນການເຮັດວຽກແລະການພົວພັນສາທາລະນະ. ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງບໍ່ "ລະບຸ" ຕົວເອງກັບຄວາມເປັນພໍ່ຂອງພໍ່? ບັນຫາທັງ ໝົດ ແມ່ນຢູ່ໃນແມ່. ນາງເປັນແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ບໍ່ເຄີຍພໍໃຈກັບສະຖານະພາບທາງສັງຄົມຂອງຜົວ. ມີການສຶກສາແລະມາຈາກກຸ່ມສັງຄົມທີ່ສູງກ່ວາລາວ (ລາວເປັນ ກຳ ມະກອນ), ນາງມັກຈະເຮັດໃຫ້ລາວອັບອາຍດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຫຍາບຄາຍແລະເວົ້າຕະຫຼົກ. ລູກຊາຍຂໍໂທດ ນຳ ພໍ່ຂອງລາວຕະຫຼອດເວລາ. ລາວໄດ້ລະບຸກັບລາວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນກັບພຶດຕິ ກຳ ຂອງລາວ, ເພາະວ່າແມ່ຂອງລາວໄດ້ສອນລາວໃຫ້ແຕກຕ່າງ. ເປັນແມ່ທີ່ລາວມັກ, ລາວຕ້ອງໄດ້ເຮັດຜິດຫວັງກັບຜົວຂອງນາງ. ມັນບໍ່ເຄີຍສົ່ງເສີມຄຸນນະພາບຂອງຊາຍ, ຍົກເວັ້ນຄຸນລັກສະນະທີ່ຊ່ວຍໃນການບັນລຸຄວາມຮັບຮູ້ໃນສັງຄົມ. ລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບປຸງແລະໂດດເດັ່ນ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ດີກັບພໍ່ຂອງລາວ, ແຕ່ລາວກໍ່ມີຄວາມລະອາຍຕໍ່ການເປັນມະນຸດຂອງລາວ. ຂ້ອຍຄິດວ່າການດູຖູກຂອງແມ່ຕໍ່ພໍ່ແລະຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ບົດບາດຂອງພໍ່ແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງລາວກາຍເປັນເຫດຜົນຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ລູກຊາຍຂາດຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ.

ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງແມ່ປະເພດນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ວ່າເປັນ "ການ ທຳ ລາຍ" ຊາຍຂອງເດັກຊາຍ, ແລະພວກເຮົາສາມາດຕົກລົງເຫັນດີກັບເລື່ອງນີ້ - ດ້ວຍການພິສູດວ່າມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ແທ້ໆຂອງ Freudian ຂອງແມ່ທີ່ຈະຕັດອະໄວຍະວະເພດຂອງງູຫລືລູກຊາຍຂອງນາງ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜູ້ເປັນພໍ່ທີ່ເຮັດໃຫ້ເມຍກຽດຊັງຕໍ່ ໜ້າ ເດັກນ້ອຍກໍ່ ທຳ ລາຍຄວາມເຄົາລົບຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຜູ້ຍິງເຊັ່ນນັ້ນ. ການບໍ່ນັບຖືຂອງລາວໃນເພດຍິງສາມາດຖືກຕັດສິນວ່າເປັນລູກສາວຂອງລາວ. ດ້ວຍທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກເຂົາຕໍ່ແມ່ຍິງ, ບັນດາຜູ້ເປັນພໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ລູກສາວມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ຕົນເອງແລະປະຕິເສດຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງຕົນເອງ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜູ້ເປັນແມ່, ທີ່ມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ບົດບາດຂອງສາມີຫຼືຕໍ່ຜູ້ຊາຍໂດຍທົ່ວໄປ, ສາມາດເຮັດໃຫ້ລູກຊາຍມີທັດສະນະທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ຄວາມເປັນມະນຸດຂອງຕົນເອງ.

ມີຜູ້ຊາຍບາງຄົນທີ່ມີແນວຄິດແບບບ້ານໆທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຮັກພໍ່ໃນໄວເດັກ, ແຕ່ຂາດການປ້ອງກັນຈາກພໍ່. ພໍ່ຄົນ ໜຶ່ງ, ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດ, ໄດ້ສະແຫວງຫາການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກລູກຊາຍ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນພາລະ ໜັກ, ເພາະວ່າຕົວເອງຕ້ອງການການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພໍ່ທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ພໍ່ແມ່ແລະເດັກນ້ອຍປ່ຽນສະຖານທີ່ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນດຽວກັບກໍລະນີຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່ທີ່ຢູ່ໃນໄວເດັກຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງແມ່ຕໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ໃນສາຍພົວພັນດັ່ງກ່າວ, ເດັກຍິງຮູ້ສຶກວ່ານາງຂາດການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງແມ່ໃນບັນຫາປົກກະຕິຂອງຕົນເອງແລະການເສີມສ້າງຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຕົນເອງຂອງຜູ້ຍິງ, ເຊິ່ງມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຍັງນ້ອຍ.

ປັດໃຈອື່ນໆ: ຄວາມ ສຳ ພັນມິດສະຫາຍ

ພວກເຮົາມີສະຖິຕິທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນໃນໄວເດັກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ມັນໄດ້ຖືກພິສູດແລ້ວຊ້ ຳ ອີກວ່ານອກ ເໜືອ ໄປຈາກຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ແມ່, ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ດີກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະແມ່ຍິງມັກແມ່ກໍ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບແມ່ຫຼາຍກ່ວາແມ່ຍິງທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນຫຼືໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກ netersthenics. ພ້ອມດຽວກັນນີ້, ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈົດ ຈຳ ວ່າປັດໄຈຂອງພໍ່ແມ່ແລະການສຶກສາແມ່ນມີພຽງແຕ່ການກະກຽມ, ການເອື້ອ ອຳ ນວຍ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈ. ສາເຫດສຸດທ້າຍຂອງການຮັກຮ່ວມເພດໃນຜູ້ຊາຍບໍ່ແມ່ນການຕິດເຊື້ອທາງແມ່ກັບແມ່ຫລືການປະຕິເສດໂດຍພໍ່, ບໍ່ວ່າຫຼັກຖານຂອງສະຖານະການດັ່ງກ່າວເລື້ອຍໆໃນການສຶກສາຂອງຄົນເຈັບເດັກນ້ອຍ. Lesbianism ບໍ່ແມ່ນຜົນໂດຍກົງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກປະຕິເສດຈາກແມ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຖີ່ຂອງປັດໃຈນີ້ໃນໄວເດັກ. (ມັນງ່າຍທີ່ຈະເບິ່ງຖ້າທ່ານຄິດກ່ຽວກັບຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດ, ເຊິ່ງໃນໄວເດັກ, ພວກເຂົາຍັງປະສົບກັບການປະຕິເສດຈາກພໍ່ແມ່ທີ່ມີເພດດຽວກັນຫຼືຖືກປະຖິ້ມໂດຍລາວ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວບໍ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງເດັກແລະພໍ່ຫຼືລູກແລະແມ່, ແຕ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບມິດສະຫາຍ. (ສໍາລັບຕາຕະລາງສະຖິຕິແລະການທົບທວນຄືນເບິ່ງ van den Aardweg, 1986, 78, 80; Nicolosi, 1991, 63). ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ອິດທິພົນຂອງວິທີການແບບດັ້ງເດີມໃນ psychoanalyst ກັບຄວາມສົນໃຈສະເພາະຂອງມັນໃນການພົວພັນລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ແລະເດັກແມ່ນຍັງໃຫຍ່ຫຼວງຢູ່ພຽງແຕ່ນັກວິທະຍາສາດສອງສາມຄົນທີ່ເອົາຂໍ້ມູນຈຸດປະສົງນີ້ຢ່າງພຽງພໍ.

ໃນທາງກັບກັນ, ສາຍພົວພັນມິດສະຫາຍສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ປັດໃຈທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຄື: ວິໄສທັດຂອງໄວລຸ້ນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງລາວ. ຕົວຢ່າງ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເດັກຍິງ, ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກປັດໃຈຕ່າງໆເຊັ່ນຄວາມບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງໃນຄວາມ ສຳ ພັນຂອງແມ່ກັບແມ່, ການເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍເກີນໄປຫຼືບໍ່ພຽງພໍຈາກພໍ່, ກໍ່ສາມາດຖືກອິດທິພົນຈາກການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຂອງເພື່ອນ, ຄວາມຮູ້ສຶກອັບອາຍໃນການພົວພັນກັບຍາດພີ່ນ້ອງ, ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ, "ຄວາມກຽດຊັງ" - ນັ້ນແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຕົວເອງ ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ ໜ້າ ກຽດແລະບໍ່ ໜ້າ ສົນໃຈໃນສາຍຕາຂອງເດັກຊາຍໃນຊ່ວງເວລາເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ຫຼືການສົມທຽບໂດຍສະມາຊິກໃນຄອບຄົວກັບເພດກົງກັນຂ້າມ ("ເຈົ້າທັງ ໝົດ ຢູ່ໃນລຸງຂອງເຈົ້າ") ປະສົບການທີ່ບໍ່ດີດັ່ງກ່າວສາມາດນໍາໄປສູ່ສະລັບສັບຊ້ອນ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ສະລັບສັບຊ້ອນເພດຊາຍ / ຍິງ

“ ທັດສະນະຂອງອາເມລິກາກ່ຽວກັບຄວາມງາມ! ມີພຽງສອງສາມຢ່າງພາຍໃຕ້ສະຫວັນເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈຍາກກ່ວາເກົ່າ, ຫຼື, ຕອນຍັງນ້ອຍ, ການທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພໄດ້ຍາກກວ່າ”. ດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າດັ່ງກ່າວ, ນັກຂຽນຮັກຮ່ວມເພດ ດຳ ແລະນັກຂຽນ James Baldwin (1985, 678) ໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ຕົວເອງເພາະວ່າລາວຖືວ່າຕົວເອງເປັນຄວາມລົ້ມເຫຼວຍ້ອນຂາດຄວາມເປັນມະນຸດ. ລາວດູ ໝິ່ນ ສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຄືກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮຸນແຮງນີ້, ຜູ້ທີ່ຖືກໄລ່ອອກ - ຕໍ່າກວ່າ, ໃນ ຄຳ ເວົ້າ. ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງລາວກ່ຽວກັບ "ຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍອາເມລິກາ" ໄດ້ຖືກບິດເບືອນຈາກຄວາມອຸກອັ່ງນີ້. ແນ່ນອນ, ມີຮູບແບບທີ່ລ້າໆ - ການປະພຶດຂອງ macho ຫຼື "ຄວາມໂຫດຮ້າຍ" ໃນບັນດາຄະດີອາຍາ - ເຊິ່ງສາມາດຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ "ມະນຸດ" ທີ່ແທ້ຈິງໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ. ແຕ່ມັນຍັງມີຄວາມກ້າຫານຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ແລະມີທັກສະໃນການແຂ່ງຂັນກິລາ, ແລະຄວາມສາມາດໃນການແຂ່ງຂັນ, ຄວາມອົດທົນ - ຄຸນນະພາບທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມອ່ອນແອ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ຕົວເອງ, ລັກສະນະຂອງ "ຜູ້ຍິງເກົ່າ" ຫລື effeminacy. ໃນຊ່ວງໄວລຸ້ນ, Baldwin ຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າຂາດສະຕິໃນແງ່ບວກຂອງມິດສະຫາຍກັບເພື່ອນຝູງ, ບາງທີຢູ່ໃນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ:

“ ຂ້ອຍເປັນເປົ້າ ໝາຍ ຂອງການເຍາະເຍີ້ຍ ... ການສຶກສາແລະຄວາມສູງຂອງລາວໄດ້ກະ ທຳ ຕໍ່ຂ້ອຍ. ແລະຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນ. " ລາວຖືກເຍາະເຍີ້ຍກັບ "ຕາແມງໄມ້" ແລະ "ເດັກຍິງ", ແຕ່ລາວບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະຢືນຕົວເອງ. ພໍ່ຂອງລາວບໍ່ສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລາວ, ເປັນຕົວເອງເປັນຄົນທີ່ອ່ອນແອ. Baldwin ໄດ້ຖືກລ້ຽງດູໂດຍແມ່ແລະແມ່ຂອງລາວ, ແລະບໍ່ມີອົງປະກອບຊາຍໃນຊີວິດຂອງເດັກອຸປະຖໍານີ້. ຄວາມຮູ້ສຶກໄລຍະທາງຂອງລາວຈາກໂລກຂອງຜູ້ຊາຍນັບມື້ນັບເຂັ້ມແຂງຂື້ນເມື່ອລາວຮູ້ວ່າພໍ່ຂອງລາວແມ່ນພໍ່ຂອງລາວ. ຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວສາມາດສະແດງອອກໃນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ: "ຊາຍທຸກຄົນ, ກ້າຫານກວ່າຂ້ອຍ, ຕໍ່ຕ້ານຂ້ອຍ." ຊື່ຫຼິ້ນຂອງລາວ "baba" ພຽງແຕ່ເວົ້າກ່ຽວກັບມັນ: ບໍ່ແມ່ນວ່າລາວເປັນເດັກຍິງແທ້ໆ, ແຕ່ເປັນຜູ້ຊາຍປອມ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຕໍ່າກວ່າ. ມັນເກືອບເປັນ ຄຳ ສັບຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ວ່າອ່ອນເພຍ, ອ່ອນໂຍນ, ຄືກັບຍິງ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້, ແຕ່ແລ່ນ ໜີ. Baldwin ສາມາດ ຕຳ ນິຕິຕຽນຄວາມເປັນມະນຸດ "ອາເມລິກາ" ສຳ ລັບປະສົບການເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ຄົນຮັກຮ່ວມເພດທົ່ວໂລກວິພາກວິຈານກ່ຽວກັບຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງວັດທະນະ ທຳ ທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ເພາະວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່າກວ່າໃນເລື່ອງນີ້. ດ້ວຍເຫດຜົນດຽວກັນ, ຜູ້ຍິງຮັກຍິງມັກດູ ໝິ່ນ ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍຜ່ານປະສົບການໃນແງ່ລົບ, ເບິ່ງການບິດເບືອນເປັນ "ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້": ຮູ້ສຶກວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີເພດຊາຍຫລືຜູ້ຍິງ ໜ້ອຍ ກ່ວາຄົນອື່ນແມ່ນສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ ສະເພາະ ສຳ ລັບຄົນທີ່ມີຫົວຂໍ້ homosxually.

ໃນຖານະເປັນຈິງ, ໄວລຸ້ນຮັກຮ່ວມເພດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າ“ ແຕກຕ່າງ” (ອ່ານ:“ ຕ່ ຳ ກວ່າ”), ແຕ່ພວກເຂົາຍັງມັກມີຄວາມກ້າຫານ (ຜູ້ຍິງ) ໜ້ອຍ ກວ່າ ໝູ່ ຂອງພວກເຂົາແລະມີຄວາມສົນໃຈທີ່ບໍ່ ທຳ ມະດາຕໍ່ເພດຂອງພວກເຂົາ. ນິໄສຫລືບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງພວກເຂົາແມ່ນ atypical ຍ້ອນການເຕີບໃຫຍ່ຫຼືຄວາມ ສຳ ພັນກັບພໍ່ແມ່. ມັນໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ພັດທະນາຄຸນລັກສະນະຂອງຊາຍໃນໄວເດັກແລະໄວລຸ້ນ, ສະແດງອອກໃນຄວາມຢ້ານກົວຂອງການບາດເຈັບທາງຮ່າງກາຍ, ຄວາມບໍ່ຕັ້ງໃຈ, ຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນເກມທີ່ມັກຂອງເດັກຊາຍທຸກຄົນ (ບານເຕະໃນເອີຣົບແລະອາເມລິກາລາຕິນ, ບານບ້ວງໃນສະຫະລັດ) ແມ່ນຄວາມຈິງ ທຳ ອິດແລະ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ. ເຊິ່ງພົວພັນກັບຄວາມມັກເພດຊາຍ. ຄວາມສົນໃຈຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່ແມ່ນ "ເພດຍິງ" ໜ້ອຍ ກວ່າເດັກຍິງອື່ນໆ (ເບິ່ງ ສະຖິຕິໂດຍ van den Aardweg, 1986). Hockenberry ແລະ Billingham (1987) ໄດ້ສະຫລຸບຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ "ມັນແມ່ນການຂາດຄຸນນະພາບຂອງຊາຍ, ແລະບໍ່ແມ່ນການມີຂອງຜູ້ຍິງ, ທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີອິດທິພົນຕໍ່ການສ້າງອະນາຄົດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ (ຜູ້ຊາຍ)." ເດັກຊາຍທີ່ພໍ່ຂອງລາວມີຊີວິດຢູ່ບໍ່ໄດ້, ແລະອິດທິພົນຂອງແມ່ແມ່ນແຂງແຮງເກີນໄປ, ບໍ່ສາມາດພັດທະນາຄວາມເປັນມະນຸດໄດ້. ກົດລະບຽບນີ້, ດ້ວຍການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງ, ມີປະສິດທິຜົນໃນຊີວິດຂອງຜູ້ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດທີ່ສຸດ. ມັນເປັນລັກສະນະສະເພາະວ່າໃນໄວເດັກພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຝັນຢາກເປັນ ຕຳ ຫຼວດ, ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນເກມເດັກນ້ອຍ, ບໍ່ໄດ້ຈິນຕະນາການຕົນເອງວ່າເປັນນັກກິລາທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍ່ມັກເລື່ອງການຜະຈົນໄພ, ແລະອື່ນໆ. (Hockenberry ແລະ Billingham, 1987). ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງຕໍ່າກວ່າ ໝູ່ ໃນ ໝູ່ ເພື່ອນ. ແມ່ຍິງມັກແມ່ໃນໄວເດັກຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງມີຄຸນນະພາບຕໍ່າກວ່າຄວາມເປັນແມ່ຍິງຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງນີ້ຍັງໄດ້ຮັບການ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມໂລບມາກຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ໃນຊ່ວງໄລຍະກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນ, ແລະໃນໄລຍະນັ້ນ, ໄວລຸ້ນພັດທະນາແນວຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ, ກ່ຽວກັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວໃນ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງລາວ - ຂ້ອຍເປັນຄົນຂອງພວກເຂົາບໍ? ການປຽບທຽບຕົນເອງກັບຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າສິ່ງອື່ນໃດກໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດແນວຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຂອງເພດ. ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ມີແນວຄິດແບບ Homoxually ໄດ້ໂອ້ອວດວ່າລາວບໍ່ເຄີຍມີຄວາມຮູ້ສຶກຕ່ ຳ ຕ້ອຍ, ວ່າຄວາມຮັບຮູ້ຂອງລາວໃນຊີວິດແມ່ນມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດເວລາ. ສິ່ງດຽວທີ່ຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວກັງວົນລາວ - ແມ່ນການປະຕິເສດແນວທາງຂອງລາວໂດຍສັງຄົມ. ຫຼັງຈາກການຄິດເຫັນຕົວເອງ, ລາວໄດ້ຢືນຢັນວ່າລາວມີຊີວິດທີ່ບໍ່ສົນໃຈໃນໄວເດັກແລະຮູ້ສຶກປອດໄພກັບພໍ່ແມ່ທັງສອງຄົນ (ຜູ້ທີ່ດູແລລາວຫຼາຍເກີນໄປ), ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ລາວມີເພື່ອນສາມຄົນກັບຜູ້ທີ່ລາວເຄີຍເປັນເພື່ອນມາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ເມື່ອລາວໃຫຍ່ຂື້ນ, ລາວຮູ້ສຶກວ່າຕົວເອງຖືກແຍກອອກຈາກພວກເຂົາຫລາຍຂຶ້ນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຖືກດຶງດູດເຂົ້າຫາກັນຫລາຍກວ່າລາວ. ຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຂົາພັດທະນາໄປໃນທິດທາງກິລາທີ່ດຸເດືອດ, ການສົນທະນາຂອງພວກເຂົາແມ່ນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ "ຊາຍ" - ເດັກຍິງແລະກິລາ, ແລະລາວບໍ່ສາມາດຕິດຕາມພວກເຂົາໄດ້. ລາວພະຍາຍາມທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າ, ການສະແດງບົດບາດຂອງເພື່ອນທີ່ມີຄວາມສຸກ, ສາມາດເຮັດໃຫ້ໃຜຫົວເລາະ, ພຽງແຕ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈໃຫ້ຕົວເອງ.

ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ສິ່ງ ສຳ ຄັນນອນຢູ່: ລາວຮູ້ສຶກບໍ່ເປັນມິດກັບ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງລາວ. ຢູ່ເຮືອນລາວມີຄວາມປອດໄພ, ເຕີບໃຫຍ່ເປັນເດັກຊາຍທີ່“ ມິດງຽບ” ໂດຍມີ“ ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ເປັນຕົວຢ່າງ”, ແມ່ຂອງລາວມີຄວາມພາກພູມໃຈຕໍ່ນິດໄສໃຈຄໍທີ່ດີຂອງລາວ. ລາວບໍ່ເຄີຍໂຕ້ຖຽງ; ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ແມ່ມັກຂອງລາວ "ທ່ານຕ້ອງຮັກສາຄວາມສະຫງົບຢູ່ສະ ເໝີ". ຕໍ່ມາລາວໄດ້ຮັບຮູ້ວ່ານາງມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ສຸດຕໍ່ການຂັດແຍ້ງ. ບັນຍາກາດທີ່ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມສຸພາບຂອງລາວຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແມ່ນ“ ເປັນມິດ” ແລະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກໃນແງ່ລົບລົບ.

ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຄົນອື່ນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນກັບແມ່ທີ່ກຽດຊັງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ "ຮຸກຮານ" ຕໍ່ນາງ. ນາງບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ລາວຫຼິ້ນຂອງ“ ຮຸກຮານ” ເຊັ່ນ: ທະຫານ, ພາຫະນະການທະຫານຫລືຖັງ; ເອົາໃຈໃສ່ຄວາມ ສຳ ຄັນເປັນພິເສດຕໍ່ຄວາມອັນຕະລາຍຕ່າງໆທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າຢູ່ຄຽງຂ້າງລາວ; ມີຄວາມເຫມາະສົມທີ່ໂຫດຮ້າຍຫລາຍສົມຄວນຂອງ religiosity ທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ. ບໍ່ແປກທີ່, ລູກຊາຍຂອງຜູ້ຍິງທີ່ບໍ່ສະບາຍຄົນນີ້ເອງໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍອາລົມຈິດ, ເພິ່ງພາອາໄສ, ຢ້ານກົວ, ແລະມີອາການວຸ້ນວາຍເລັກນ້ອຍ. ລາວຂາດການຕິດຕໍ່ກັບເດັກຊາຍຄົນອື່ນໆ, ແລະລາວພຽງແຕ່ສາມາດສື່ສານກັບສະຫາຍ ໜຶ່ງ ຫຼືສອງຄົນທີ່ເປັນຄົນຂີ້ອາຍ, ຄົນພາຍນອກຄືກັບຕົວເອງ. ໂດຍບໍ່ເຂົ້າໄປໃນການວິເຄາະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວ, ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນວ່າລາວເລີ່ມຖືກດຶງດູດຈາກ "ທະຫານໂລກທີ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະ ໜ້າ ຊື່ນຊົມ", ເຊິ່ງລາວມັກຈະເຫັນການອອກຈາກທະເລທີ່ໃກ້ຄຽງ. ຜູ້ຊາຍເຫລົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນໂລກທີ່ບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍແລະອ່ອນໂຍນ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວມີຄວາມສົນໃຈຈາກພວກເຂົາເວົ້າ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນ ທຳ ມະດາຂອງເພດຊາຍຂອງລາວ. ເດັກຊາຍທຸກຄົນຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນຜູ້ຊາຍ, ເດັກຍິງທຸກຄົນຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນຜູ້ຍິງ, ແລະສິ່ງນີ້ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ເມື່ອພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງບໍ່ເປັນພະຍານໃນຂົງເຂດທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງຊີວິດນີ້, ພວກເຂົາເລີ່ມນັບຖືຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງຜູ້ອື່ນ.

ເພື່ອຈະແຈ້ງ, ພວກເຮົາຈະ ຈຳ ແນກສອງໄລຍະທີ່ແຍກຕ່າງຫາກໃນການພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຮ່ວມເພດ. ທຳ ອິດແມ່ນການສ້າງນິໄສ“ ຂ້າມເພດ - ຊາຍ” ໃນຜົນປະໂຫຍດແລະການປະພຶດ, ທີສອງແມ່ນສະລັບສັບຊ້ອນຂອງເພດຊາຍ / ເພດຍິງ (ຫຼືສະລັບສັບຊ້ອນຂອງຄວາມດ້ອຍໂອກາດທາງເພດ), ເຊິ່ງອາດຈະ, ແຕ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເກີດຂື້ນບົນພື້ນຖານຂອງນິໄສເຫຼົ່ານີ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ອາດຈະມີເດັກຊາຍແລະຊາຍທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ເຄີຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກ່ວາເພດຊາຍ / ຍິງປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນຢ່າງສົມບູນ, ບໍ່ວ່າຈະກ່ອນຫຼືໃນລະຫວ່າງການເປັນ puberty. ເດັກນ້ອຍອາດຈະສະແດງລັກສະນະຂ້າມເພດເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນຊັ້ນຮຽນຕໍ່າກວ່າໂຮງຮຽນ, ແລະການກ່າວເຖິງສິ່ງນີ້, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດອາດຈະຕີຄວາມນີ້ເປັນຫຼັກຖານສະແດງວ່າລາວເຄີຍເປັນແບບນັ້ນຕະຫຼອດເວລາ - ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມປະທັບໃຈນີ້ແມ່ນຜິດ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບ "ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ" ຈົນກ່ວາໃບ ໜ້າ ສະແດງເຖິງຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ ໝັ້ນ ຄົງຂອງຄວາມບໍ່ພຽງພໍຂອງຕົນເອງໃນຖານະຜູ້ຊາຍຫຼືຜູ້ຍິງ (ເດັກຊາຍຫຼືຍິງ), ບວກກັບການສະແດງຕົວຕົນເອງ (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້) ແລະຈິນຕະນາການແບບ homoerotic. ຮູບແບບດັ່ງກ່າວໄຫລໃນເວລາທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ມີ ໜ້ອຍ ກ່ວາກ່ອນ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນໄວລຸ້ນທີ່ມີຫຼາຍຄົນທີ່ໄປໂດຍທີ່ຢູ່ອາໃສປ່ຽນແປງທີ່ມີຊີວິດໃນທິດສະດີຂອງການພັດທະນາມັນສະຫມອງ. ກ່ອນໄວລຸ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຫລາຍຄົນໄດ້ເປັນພະຍານ, ຊີວິດເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍແລະມີຄວາມສຸກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍລິເວນພາຍໃນແມ່ນປົກຄຸມດ້ວຍເມກເປັນເວລາດົນນານ.

ເດັກຊາຍຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະຢູ່ໃນບ້ານ, ອ່ອນ, ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ອ່ອນແອ, ໃນຂະນະທີ່ເດັກຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກ່ອນ ໝູ່ ແມ່ນເປັນຄົນຮຸກຮານ, ໂດດເດັ່ນ,“ ທຳ ມະຊາດ” ຫຼືເປັນເອກະລາດ. ເມື່ອເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າເຖິງຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ຄຸນນະພາບເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນບົດບາດທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການສິດສອນ (ຕົວຢ່າງ: "ນາງເບິ່ງຄືກັບເດັກຊາຍ"), ຕໍ່ມາກໍ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາຄວາມດ້ອຍໂອກາດທາງເພດໃນພວກເຂົາເມື່ອພວກເຂົາປຽບທຽບຕົນເອງກັບໄວລຸ້ນຄົນອື່ນໆທີ່ມີເພດດຽວກັນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ເດັກຊາຍຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກເປັນຜູ້ຊາຍໃນຕົວເອງບໍ່ໄດ້ລະບຸຕົວຕົນກັບນາງ, ແລະເດັກຍິງຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງນາງກໍ່ບໍ່ກ້າທີ່ຈະລະບຸຕົນເອງກັບລັກສະນະຂອງຜູ້ຍິງຂອງນາງ. ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ພະຍາຍາມຫລີກລ້ຽງສິ່ງທີ່ລາວຮູ້ສຶກຕ່ ຳ ກວ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບເດັກສາວໄວລຸ້ນທີ່ບໍ່ມັກຫລິ້ນກັບຕຸsກກະຕາຫລືໂດຍທົ່ວໄປຈະຫລີກລ້ຽງບົດບາດຂອງແມ່ຍິງ, ວ່ານາງມີທ່າອ່ຽງທີ່ຈະມີເພດ ສຳ ພັນ. ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຊັກຊວນຊາວ ໜຸ່ມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າຊະຕາ ກຳ homosexual ຂອງພວກເຂົາແມ່ນການສະຫລຸບທີ່ຄາດໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ, ສ້າງຄວາມອັນຕະລາຍຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາແລະກະ ທຳ ຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່!

ເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດຮູບຂອງປັດໃຈທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການພັດທະນາສະລັບສັບຊ້ອນທາງເພດທີ່ຕໍ່າກວ່າເພດ, ພວກເຮົາສັງເກດວ່າການປຽບທຽບຕົວເອງກັບຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເພດດຽວກັນສາມາດມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນເລື່ອງນີ້. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ເດັກຊາຍແມ່ນ "ເດັກຍິງ" ໃນບັນດາອ້າຍນ້ອງຂອງນາງ, ແລະເດັກຍິງແມ່ນ "ເດັກຊາຍ" ໃນບັນດາເອື້ອຍນ້ອງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຕົວເອງວ່າເປັນຄົນແປກ ໜ້າ ແມ່ນເລື່ອງທົ່ວໄປ. ເດັກຜູ້ຊາຍຄິດວ່າໃບ ໜ້າ ຂອງລາວງາມເກີນໄປຫຼື "ສາວໆ", ຫຼືວ່າລາວອ່ອນແອ, ງຸ່ມງ່າມ, ແລະອື່ນໆ, ເຊັ່ນດຽວກັບສາວໆຄິດວ່າຕົວເລກຂອງນາງບໍ່ແມ່ນຜູ້ຍິງ, ວ່ານາງແປກໃຈ, ຫຼືການເຄື່ອນໄຫວຂອງນາງບໍ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ແລະອື່ນໆ.

ການສະແດງດ້ວຍຕົນເອງແລະການສ້າງຕັ້ງສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າ

ການມີເພດດຽວກັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທັງ ໝົດ ຍ້ອນການລະເມີດຫຼືຂາດການພົວພັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງຄົນເພດດຽວກັນແລະ / ຫຼືຄວາມຜູກພັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງຄວາມຖີ່ຂອງກໍລະນີຂອງສາຍພົວພັນທີ່ແທ້ຈິງ. ຫນ້າທໍາອິດ, ການພົວພັນດັ່ງກ່າວມັກຈະຖືກສັງເກດເຫັນໃນປະຫວັດສາດຂອງຜູ້ລ່ວງລະເມີດທາງເພດແລະໂຣກປະສາດທາງເພດອື່ນໆ (Mor et al., 1964, 6i, 140). ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ອັນທີສອງ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ພຶດຕິ ກຳ ແລະຜົນປະໂຫຍດຂ້າມເພດບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ນຳ ໄປສູ່ການຮັກຮ່ວມເພດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະລັບສັບຊ້ອນທາງເພດທີ່ຕໍ່າກວ່າເພດຍິງສາມາດໃຊ້ໄດ້ຫຼາຍຮູບແບບ, ແລະຈິນຕະນາການທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍມັນສາມາດຖືກມຸ້ງໄປເຖິງບໍ່ພຽງແຕ່ສະມາຊິກ ໜຸ່ມ ອາຍຸຫຼືຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ມີເພດດຽວກັນ, ແຕ່ຍັງເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ມີເພດດຽວກັນ (ເດັກຊາຍຮ່ວມເພດດຽວກັນ). ຍົກຕົວຢ່າງຜູ້ຍິງແມ່ນບຸກຄົນທີ່ມັກຈະທົນທຸກທໍລະມານຈາກຮູບແບບ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມສັບສົນທາງເພດທີ່ຕໍ່າກວ່າເພດຍິງ. ປັດໄຈທີ່ຕັດສິນ ສຳ ລັບການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນການຈິນຕະນາການ. ແລະຈິນຕະນາການແມ່ນຮູບຮ່າງໂດຍຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົວເອງ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຄົນອື່ນ (ອີງຕາມຄຸນນະພາບຂອງເພດຂອງພວກເຂົາ), ແລະເຫດການແບບສຸ່ມເຊັ່ນການ ກຳ ນົດການຕິດຕໍ່ທາງສັງຄົມແລະຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄວາມເປັນ ໜຸ່ມ. ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼທາງເພດແມ່ນກ້າວ ໜຶ່ງ ຂອງຈິນຕະນາການທາງເພດທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຄວາມອຸກອັ່ງ.

ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ສົມບູນຂອງຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງຕົວເອງເມື່ອທຽບໃສ່ກັບເພື່ອນຮ່ວມເພດທີ່ມີເພດດຽວກັນແມ່ນມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງຕົນເອງ. ເດັກຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກ່ອນ ຈຳ ນວນຫຼາຍຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້“ ເປັນຂອງ” ກັບພໍ່, ອ້າຍ, ຫລືເດັກຊາຍຄົນອື່ນໆ, ແລະເດັກຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ ທຳ ອິດຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້“ ເປັນແມ່” ກັບແມ່, ເອື້ອຍ, ຫລືເດັກຍິງອື່ນໆ. ການສຶກສາຂອງ Green (1987) ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ການເປັນເຈົ້າຂອງ" ຕໍ່ຕົວຕົນຂອງເພດແລະພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຢືນຢັນທາງເພດ: ຂອງສອງແຝດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະຄົນຮັກເພດ ສຳ ພັນອື່ນໆ. ຄົນສຸດທ້າຍມີຊື່ຄືກັນກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ບໍ່ແມ່ນຂອງ", ຄວາມຕໍ່າຕ້ອຍແລະຄວາມໂດດດ່ຽວແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ຄຳ ຖາມກໍຄື, ຄວາມຮູ້ສຶກເຫລົ່ານີ້ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ແນວໃດ? ເພື່ອເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຊີ້ແຈງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຊັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າ."

ເດັກແລະໄວລຸ້ນຈະຕອບສະ ໜອງ ໂດຍອັດຕະໂນມັດຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ ແລະ "ບໍ່ແມ່ນຂອງຄອບຄົວ" ດ້ວຍຄວາມສົງສານຕົວເອງແລະລະຄອນຕົນເອງ. ພາຍໃນປະເທດ, ພວກເຂົາຮັບຮູ້ວ່າຕົນເອງເປັນສັດທີ່ໂສກເສົ້າ, ໜ້າ ຮັກ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກ. ຄຳ ວ່າ "ການສະແດງຕົນເອງ" ແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ເພາະມັນສະແດງເຖິງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເດັກທີ່ຈະເຫັນຕົນເອງເປັນສູນກາງແຫ່ງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຈັກກະວານ. "ບໍ່ມີໃຜເຂົ້າໃຈຂ້ອຍ", "ບໍ່ມີໃຜຮັກຂ້ອຍ", "ທຸກໆຄົນຕໍ່ຕ້ານຂ້ອຍ", "ຊີວິດຂອງຂ້ອຍທຸກທໍລະມານ" - ຊີວິດຂອງໄວ ໜຸ່ມ ບໍ່ຍອມຮັບແລະບໍ່ຍອມຮັບຄວາມໂສກເສົ້ານີ້, ບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງມັນຫລືບໍ່ເຫັນວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ປ່ຽນແປງ. ປະຕິກິລິຍາທີ່ ໜ້າ ສົງສານຕົນເອງແມ່ນແຂງແຮງແລະງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ວ່າງເພາະມັນມີຜົນກະທົບທີ່ງຽບສະຫງົບ, ເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ໄດ້ຮັບຈາກຄົນອື່ນໃນເວລາທີ່ໂສກເສົ້າ. ຄວາມສົງສານຕົນເອງມີຄວາມອົບອຸ່ນ, ສົມມຸດຕິຖານ, ເພາະວ່າມັນມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຫວານໃນມັນ. ນັກກະວີຄົນບູຮານ Ovid ກ່າວວ່າ“ ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນໃນການຈົ່ມ,”. ເດັກນ້ອຍຫລືໄວລຸ້ນທີ່ຄິດວ່າຕົວເອງເປັນ“ ຂ້ອຍທຸກຍາກ” ອາດຈະຕິດສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ລາວແລ່ນ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນຕົວເອງແລະບໍ່ມີໃຜທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍລາວໃນການຮັບມືກັບບັນຫາຂອງລາວ. ການສະແດງດ້ວຍຕົນເອງແມ່ນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິໂດຍສະເພາະໃນໄວລຸ້ນ, ໃນເວລາທີ່ໄວລຸ້ນຮູ້ສຶກຄືກັບວິລະຊົນ, ພິເສດ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະແມ່ນໃນຄວາມທຸກ. ຖ້າສິ່ງເສບຕິດຕໍ່ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງຕົນເອງຍັງສືບຕໍ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນສະລັບສັບຊ້ອນດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນ, ນັ້ນກໍ່ຄືສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າ. ນິໄສຂອງການຄິດ“ ຂ້ອຍຂາດຕົກບົກພ່ອງ” ແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນໃຈ. ນີ້ແມ່ນ "ຕົນເອງທີ່ທຸກຍາກ" ທີ່ມີຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຮູ້ສຶກບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສືກ, ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ໂດດດ່ຽວແລະ "ບໍ່ໄດ້ເປັນຂອງຄົນອື່ນ" ຕໍ່ມິດສະຫາຍຂອງພວກເຂົາ.

ທຳ ອິດຄວາມສົງສານຕົວເອງເຮັດຄືກັບຢາທີ່ດີ, ແຕ່ວ່າໃນໄວໆນີ້ກໍ່ເລີ່ມປະຕິບັດຄືກັບຢາທີ່ຕົກເປັນທາດ. ໃນຈຸດນີ້, ນາງໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວໄດ້ກາຍເປັນນິໄສຂອງຄວາມສະບາຍຕົນເອງ, ຄວາມຮັກທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນຂອງຕົນເອງ. ຊີວິດທາງດ້ານອາລົມໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ ສຳ ຄັນ: ຂື້ນກັບຄວາມສົງສານຕົນເອງ. ເນື່ອງຈາກມີລັກສະນະນິຍົມ, egocentrism ທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງເດັກນ້ອຍຫຼືໄວລຸ້ນ, ນີ້ຍັງສືບຕໍ່ໂດຍອັດຕະໂນມັດຈົນກວ່າຈະມີການແຊກແຊງຈາກຄົນທີ່ຮັກແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຈາກໂລກພາຍນອກ. ຊີວິດແບບນີ້ຈະຍັງຄົງມີບາດແຜ, ທຸກຍາກ, ເຫັນແກ່ຕົວ, ມັກຈະເປັນເດັກນ້ອຍຕະຫຼອດເວລາ. ທຸກໆທັດສະນະ, ຄວາມພະຍາຍາມແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງ "ເດັກນ້ອຍໃນອະດີດ" ແມ່ນຖືກລວມເຂົ້າໃນ "ຕົນເອງທີ່ທຸກຍາກ" ນີ້.

"ສັບສົນ" ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມສົງສານຕົນເອງແກ່ຍາວນານ, ເປັນການຮ້ອງທຸກພາຍໃນຕົວເອງ. ມັນບໍ່ມີຄວາມສັບສົນຫຍັງຖ້າບໍ່ມີຄວາມສົງສານຕົນເອງຂອງເດັກນ້ອຍ (ໄວລຸ້ນ) ນີ້. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍອາດມີຢູ່ເປັນການຊົ່ວຄາວ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ໄປຖ້າຄວາມສົງສານຕົວເອງມີຮາກຢ່າງ ໝັ້ນ ຄົງ, ແລະພວກມັນມັກຈະມີຄວາມສົດຊື່ນແລະແຂງແຮງຢູ່ທີ່ສິບຫ້າຄືກັບພວກເຂົາອາຍຸຫ້າປີ. “ ສັບຊ້ອນ” ໝາຍ ຄວາມວ່າຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນເອກະລາດ, ເປັນປົກກະຕິ, ເຄື່ອນໄຫວສະ ເໝີ, ເຂັ້ມແຂງຂື້ນໃນເວລາດຽວກັນແລະ ໜ້ອຍ ກວ່າກັນ. ທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ, ບຸກຄົນບາງສ່ວນຍັງຄົງເປັນເດັກນ້ອຍຫຼືໄວລຸ້ນດຽວກັນກັບລາວ, ແລະຢຸດເຊົາການເຕີບໃຫຍ່, ຫຼືເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຂົງເຂດທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນດ້ອຍໂອກາດປົກຄອງ. ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ນີ້ແມ່ນໂດເມນຂອງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົວເອງໃນແງ່ຂອງຄຸນລັກສະນະຂອງເພດແລະພຶດຕິ ກຳ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດ.

ໃນຖານະເປັນທຸກຂອງສະລັບສັບຊ້ອນ inferiority, homosexuals ແມ່ນຕົນເອງ pitying pitying "ໄວລຸ້ນ". ການຮ້ອງທຸກກ່ຽວກັບສະພາບທາງຈິດໃຈຫລືທາງກາຍຂອງຄົນເຮົາ, ກ່ຽວກັບທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຂອງຄົນອື່ນຕໍ່ຕົນເອງ, ກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຊະຕາ ກຳ, ແລະສະພາບແວດລ້ອມແມ່ນລັກສະນະຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ພ້ອມທັງຜູ້ທີ່ມີບົດບາດຂອງຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກສະ ເໝີ ໄປ. ຕາມກົດລະບຽບ, ພວກເຂົາເອງບໍ່ຮູ້ເຖິງການເພິ່ງພາອາໄສຄວາມເມດຕາຕົນເອງ. ພວກເຂົາຮັບຮູ້ວ່າ ຄຳ ຮ້ອງທຸກຂອງພວກເຂົາແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການ ດຳ ເນີນການຈາກຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຈົ່ມແລະຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບຕົວເອງ. ຄວາມຕ້ອງການຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມທໍລະມານນີ້ແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າຄວາມຕ້ອງການທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຄວາມຜູກພັນກັບຄວາມສຸກຂອງການຮ້ອງທຸກແລະຄວາມສົງສານຕົວເອງ, ມີບົດບາດທີ່ ໜ້າ ເສົ້າ.

ມັນເປັນເລື່ອງຍາກ ສຳ ລັບນັກ ບຳ ບັດແລະຄົນທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈກົນໄກຂອງການຮ້ອງທຸກແລະຄວາມສົງສານຕົນເອງ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບແນວຄິດຂອງຄວາມສົງສານຕົວເອງ, ພິຈາລະນາການສົມມຸດຕິຖານບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວວ່າຄວາມສົງສານຕົນເອງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເດັກສາມາດມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາຄວາມເປັນໂສເພນີ. ສິ່ງທີ່ມັກຈະຈື່ແລະໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີກັບ ຄຳ ອະທິບາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນແນວຄິດຂອງ "ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕໍ່າກວ່າ", ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ "ຄວາມສົງສານຕົນເອງ". ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງຄວາມເປັນຕົນເອງຂອງເດັກອ່ອນ ສຳ ລັບໂຣກ neurosis ແລະການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນສິ່ງ ໃໝ່ ແທ້ໆ; ບາງທີອາດແປກປະຫຼາດຢູ່ທີ່ ທຳ ອິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າທ່ານຄິດກ່ຽວກັບມັນດີແລະປຽບທຽບກັບການສັງເກດສ່ວນຕົວ, ທ່ານສາມາດ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າມັນມີປະໂຫຍດທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຊີ້ແຈງສະຖານະການ.

3. ການດຶງດູດຄົນຮັກຮ່ວມເພດ

ຄົ້ນຫາຄວາມຮັກແລະຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ

ທ່ານ Green (1987, 377) ກ່າວວ່າ "ຄວາມອຶດຫີວທາງດ້ານອາລົມໃນການພົວພັນກັບຜູ້ຊາຍ," ກຳ ນົດຕື່ມອີກໃນການຄົ້ນຫາຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຊາຍແລະຄວາມໃກ້ຊິດຮ່ວມເພດ. " ນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ທັນສະ ໄໝ ຫຼາຍຄົນກ່ຽວກັບບັນຫາການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດໄດ້ເຂົ້າມາສະຫລຸບແລ້ວ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງເມື່ອທ່ານ ຄຳ ນຶງເຖິງສະລັບສັບຊ້ອນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ດ້ອຍໂອກາດແລະຄວາມສົງສານຕົວເອງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເດັກຊາຍຜູ້ນັ້ນສາມາດຂາດຄວາມເຄົາລົບແລະຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກພໍ່ຂອງລາວ, ໃນກໍລະນີອື່ນໆ - ອ້າຍຂອງລາວຫລືເພື່ອນຮ່ວມເພດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກອັບອາຍໃນການພົວພັນກັບເດັກຊາຍຄົນອື່ນໆ. ຄວາມຕ້ອງການທີ່ໄດ້ຮັບໃນຄວາມຮັກແມ່ນຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນຂອງໂລກມະນຸດ, ເພື່ອການຮັບຮູ້ແລະມິດຕະພາບຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ລຸ່ມລາວທີ່ລາວຮູ້ສຶກ.

ແຕ່ວ່າ, ໂດຍໄດ້ເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຫລີກລ້ຽງຄວາມ ລຳ ອຽງທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໄປ. ມີຄວາມຄິດເຫັນວ່າຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກໃນໄວເດັກແລະມີອາການຈິດໃຈໂດຍວິທີນີ້ສາມາດຮັກສາບາດແຜທາງວິນຍານໂດຍການຂາດຄວາມຮັກ. ວິທີການປິ່ນປົວຕ່າງໆແມ່ນອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ຄວນຮູ້ນີ້. ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍດາຍ.

ຫນ້າທໍາອິດ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂາດຈຸດປະສົງຂອງຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ, ແຕ່ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເດັກນ້ອຍ - ແລະມັນແມ່ນຂຶ້ນກັບຄໍານິຍາມ. ເດັກນ້ອຍສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ພຶດຕິ ກຳ ຂອງພໍ່ແມ່ໄດ້, ແລະດ້ວຍແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະຕິບັດທຸກຢ່າງ, ພວກເຂົາສາມາດຈິນຕະນາການວ່າພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການ, ແລະພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາກໍ່ຂີ້ຮ້າຍ, ແລະທັງ ໝົດ ຢູ່ໃນໃຈດຽວກັນ. ລະວັງໃນການຖືເອົາທັດສະນະຂອງໄວລຸ້ນໃນການເປັນພໍ່ແມ່ເປັນການຕັດສິນໃຈທີ່ມີຈຸດປະສົງ!

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມ“ ຫວ່າງເປົ່າແຫ່ງຄວາມຮັກ” ບໍ່ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລົ້ນເຫຼືອຂອງຄວາມຮັກໃນພວກເຂົາ. ແລະເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່ານີ້ແມ່ນທາງອອກ ສຳ ລັບບັນຫາ, ໄວລຸ້ນທີ່ຮູ້ສຶກເຫງົາຫຼືອາຍ: "ຖ້າຂ້ອຍມີຄວາມຮັກທີ່ຂ້ອຍຄິດຮອດຫຼາຍ, ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ຈະມີຄວາມສຸກ." ແຕ່ວ່າ, ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບທິດສະດີດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຈະພາດຂໍ້ເທັດຈິງທາງຈິດໃຈທີ່ ສຳ ຄັນ ໜຶ່ງ: ການມີຢູ່ຂອງນິໄສທີ່ ໜ້າ ສົງສານຕໍ່ຕົວເອງ. ກ່ອນທີ່ໄວລຸ້ນຈະຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບຕົວເອງ, ຄວາມຮັກກໍ່ສາມາດຊ່ວຍເອົາຊະນະຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງລາວ. ແຕ່ທັນທີທີ່ທັດສະນະຂອງ“ ຕົນເອງທີ່ທຸກຍາກ” ໄດ້ເກີດຂື້ນ, ການຄົ້ນຫາຄວາມຮັກຂອງລາວບໍ່ແມ່ນແຮງຈູງໃຈທີ່ສ້າງສັນແລະປິ່ນປົວອີກຕໍ່ໄປ, ໂດຍແນໃສ່ຈຸດປະສົງໃນການຟື້ນຟູຄວາມຊື່ສັດ. ການຄົ້ນຫານີ້ກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການປະພຶດຕົວຂອງຕົວເອງ:“ ຂ້ອຍຈະບໍ່ມີຄວາມຮັກທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ!” ຄວາມປາຖະ ໜາ ແມ່ນ insatiable ແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງລາວແມ່ນບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້. ການຄົ້ນຫາຄວາມຮັກໃນເພດດຽວກັນແມ່ນຄວາມຢາກທີ່ບໍ່ເພິ່ງພໍໃຈຈົນກວ່າແຫຼ່ງຂອງມັນຈະແຫ້ງ, ທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ຕົວເອງວ່າເປັນ "ຕົວເອງທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກ". ເຖິງແມ່ນວ່າ Oscar Wilde ໄດ້ຮ້ອງທຸກດ້ວຍວິທີນີ້: "ຂ້ອຍເຄີຍຊອກຫາຄວາມຮັກ, ແຕ່ພົບແຕ່ຄົນຮັກເທົ່ານັ້ນ." ແມ່ຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່ຜູ້ທີ່ຂ້າຕົວເອງຕາຍເວົ້າວ່າ, "ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງ, Helen ໄດ້ຊອກຫາຄວາມຮັກ," ແຕ່ແນ່ນອນລາວບໍ່ເຄີຍພົບມັນ (Hanson 1965, 189). ເປັນຫຍັງຫຼັງຈາກນັ້ນ? ເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ກິນດ້ວຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົວເອງຍ້ອນເຫດຜົນນັ້ນ ພວກເຂົາບໍ່ຮັກນາງ ແມ່ຍິງຜູ້ອື່ນ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ນາງເປັນ "ໄວລຸ້ນທີ່ໂສກເສົ້າ". ເລື່ອງຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນລະຄອນທີ່ ສຳ ຄັນ. ຍິ່ງຮັກເທົ່າໃດກໍ່ຍິ່ງມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ ໜ້ອຍ ທີ່ຄົນທຸກທໍລະມານມີ.

ກົນໄກການຟື້ນຟູແບບແຜນນີ້ເຮັດວຽກແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນຄົນອື່ນທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ, ແລະຫຼາຍໆຄົນທີ່ເປັນໂຣກ neurotics ຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຍິງ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ມີຫລາຍຄູ່ຮັກ, ແລະ ສຳ ລັບພວກເຂົາທຸກຄົນແມ່ນຕົວແທນຂອງພໍ່ທີ່ມີຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ. ມັນເບິ່ງຄືວ່ານາງວ່າພວກເຂົາແຕ່ລະຄົນໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ນາງຢ່າງບໍ່ດີ, ເພາະວ່ານາງຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບຕົນເອງຢູ່ສະ ເໝີ ເພາະວ່ານາງບໍ່ໄດ້ຮັກ (ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງລາວກັບພໍ່ຂອງລາວກາຍເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການພັດທະນາສະລັບສັບຊ້ອນຂອງລາວ). ຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ສາມາດປິ່ນປົວຄົນທີ່ມີຄວາມຄິດຢາກຄິດກັບ "ການປະຕິເສດ" ຂອງຕົນເອງແນວໃດ?

ການຄົ້ນຫາຄວາມຮັກເປັນວິທີການປອບໂຍນຄວາມເຈັບປວດທາງຈິດສາມາດເປັນຕົວຕັ້ງຕົວຕີແລະເປັນຕົວຕົນເອງ. ບຸກຄົນອື່ນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ພຽງແຕ່ເປັນຄົນທີ່ຄວນຮັກ "ຂ້ອຍບໍ່ພໍໃຈ". ນີ້ແມ່ນຂໍຄວາມຮັກ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ແກ່. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດອາດຈະຮູ້ສຶກວ່າລາວເປັນຄົນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ມີຄວາມຮັກແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວນີ້ແມ່ນພຽງເກມທີ່ຈະດຶງດູດຄົນອື່ນ. ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດ.

"ຮັກ"

"ຄວາມຮັກ" ໃນກໍລະນີນີ້ຕ້ອງຖືກໃສ່ໃນວົງຢືມ. ເພາະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງ, ຄືກັບຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ (ໃນການພັດທະນາທີ່ ເໝາະ ສົມຂອງມັນ) ຫຼືຄວາມຮັກໃນສາຍພົວພັນມິດຕະພາບ ທຳ ມະດາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກໄວລຸ້ນ - "ຄວາມຮັກຂອງລູກ ໝາ" ບວກກັບຄວາມຫຼົງໄຫຼ.

ບາງຄົນທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວໂດຍສະເພາະບາງຄົນອາດຈະຮູ້ສຶກເສຍໃຈຍ້ອນຄວາມປັ່ນປ່ວນນີ້, ແຕ່ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ. ໂຊກດີ, ບາງຄົນເຫັນວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະປະເຊີນກັບຄວາມຈິງເພື່ອການຮັກສາ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້, ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ, ການມີເພດ ສຳ ພັນ ໜຸ່ມ, ຮູ້ວ່າລາວມີສະພາບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກ່ວາຊາຍ. ແຕ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງນະວະນິຍາຍຂອງລາວ, ລາວບໍ່ແນ່ໃຈວ່າລາວສາມາດ ດຳ ລົງຊີວິດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການສະແດງຄວາມຮັກ "ແບບລ້າໆ" ທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດສົມບູນ. ບາງທີຄວາມຮັກນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມ, ແຕ່…. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າຄວາມຮັກຂອງລາວແມ່ນຄວາມບໍລິສຸດຂອງເດັກ, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວທີ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຮູ້ສືກເສົ້າ. ລາວຮູ້ສຶກຜິດໃຈ, ເພາະວ່າລາວອວດອົ່ງແລະຈອງຫອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສອງສາມເດືອນຕໍ່ມາລາວໄດ້ໂທຫາຂ້ອຍແລະເວົ້າວ່າເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຮັບຄວາມໂກດແຄ້ນໃນຕອນທໍາອິດ, ຕອນນີ້ລາວ "ກືນກິນ" ມັນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ລາວຮູ້ສຶກໂລ່ງໃຈແລະ, ເປັນເວລາຫລາຍອາທິດແລ້ວທີ່ນີ້, ລາວໄດ້ພົ້ນຈາກພາຍໃນຈາກການຄົ້ນຫາການເຊື່ອມຕໍ່ແບບອິນຊີເຫຼົ່ານີ້.

ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຊາຍໄວກາງຄົນຄົນ ໜຶ່ງ, ຊາວຮອນແລນ, ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍທີ່ໂດດດ່ຽວຂອງລາວ, ໃນນັ້ນລາວບໍ່ມີ ໝູ່, ແລະລາວແມ່ນຄົນນອກໃຈໃນກຸ່ມເດັກຊາຍເພາະວ່າພໍ່ຂອງລາວເປັນສະມາຊິກຂອງພັກ Nazi. (ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບຫລາຍໆກໍລະນີຂອງການຮັກຮ່ວມເພດໃນບັນດາເດັກນ້ອຍຂອງ "ຜູ້ທໍລະຍົດ" ຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ.) ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ພົບກັບປະໂລຫິດ ໜຸ່ມ ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຂົ້າໃຈແລະໄດ້ຮັກລາວ. ຄວາມຮັກນີ້ໄດ້ກາຍເປັນປະສົບການທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງລາວ: ລະຫວ່າງພວກເຂົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈເກືອບສົມບູນແບບ; ລາວໄດ້ປະສົບກັບຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມສຸກ, ແຕ່ວ່າ, ຍ້ອນວ່າດ້ວຍເຫດຜົນໃດ ໜຶ່ງ, ສາຍພົວພັນຂອງພວກເຂົາບໍ່ສາມາດ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ. ເລື່ອງເລົ່າດັ່ງກ່າວສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນໂງ່ທີ່ຢາກສະແດງຄວາມເອົາໃຈໃສ່:“ ດັ່ງນັ້ນຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ ບາງຄັ້ງກໍ່ຍັງມີຢູ່! " ແລະເປັນຫຍັງບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມຮັກທີ່ສວຍງາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະບໍ່ກົງກັບຄຸນຄ່າສ່ວນຕົວຂອງເຮົາ? ແຕ່ຂໍຢ່າໃຫ້ພວກເຮົາຫລອກລວງຄືຊາວໂຮນລັງຄົນນີ້ຫລອກລວງຕົນເອງ. ລາວໄດ້ອາບນ້ ຳ ດ້ວຍຄວາມໄຝ່ຝັນເຍົາວະຊົນຂອງເພື່ອນທີ່ດີທີ່ລາວເຄີຍຝັນ. ຮູ້ສຶກສິ້ນຫວັງ, ໜ້າ ສົງສານແລະຍັງ - ໂອ້ຍ! - ເດັກນ້ອຍທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວແລະມີບາດແຜດັ່ງກ່າວ, ໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ພົບເຫັນຄົນທີ່ຮັກລາວ, ຜູ້ທີ່ລາວ, ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງແລະຮູ້ສືກສູງໃນລະດັບຂອງ idol. ໃນສາຍພົວພັນນີ້, ລາວໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຢ່າງສິ້ນເຊີງ; ແມ່ນແລ້ວ, ລາວໄດ້ໃຫ້ເງິນເພື່ອນຂອງລາວແລະໄດ້ເຮັດຫຼາຍຢ່າງ ສຳ ລັບລາວ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຊື້ຄວາມຮັກຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ແນວຄິດຂອງລາວແມ່ນບໍ່ມີແນວຄິດ, ອ້ອນວອນ, ຂີ້ຄ້ານ.

ເດັກໄວລຸ້ນທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຄົນ ໜຶ່ງ ຍ້ອງຍໍຜູ້ທີ່ຕົນເອງຂາດຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆ. ຕາມກົດລະບຽບ, ຈຸດສຸມຂອງສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າໃນກຸ່ມຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນການຍົກຍ້ອງຄຸນລັກສະນະທີ່ພວກເຂົາເຫັນໃນຄົນເພດດຽວກັນ. ຖ້າ Leonardo da Vinci ຖືກດຶງດູດໃຈກັບການແກັດທາງຖະ ໜົນ, ພວກເຮົາມີເຫດຜົນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າລາວຮູ້ວ່າຕົນເອງມີສະຕິແລະສຸພາບເກີນໄປ. ນັກຂຽນນະວະນິຍາຍຊາວຝຣັ່ງAndré Gide ຮູ້ສຶກຄືກັບເດັກຊາຍ Calvinist ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ບໍ່ຄວນຈະໄປຫລີ້ນກັບເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາລົມຮ້າຍໃນໄວຂອງລາວ. ແລະຄວາມບໍ່ພໍໃຈນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃນບັນດາ idlers ແບບຊະຊາຍແລະຄວາມມັກໃນການພົວພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາ. ເດັກຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ທີ່ມີແມ່ທີ່ບໍ່ສະບາຍແລະບໍ່ແຂງຂັນ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຍ້ອງຍໍຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນທະຫານ, ເພາະວ່າລາວເຫັນກົງກັນຂ້າມທີ່ສົມບູນໃນຕົວເອງ. ຜູ້ຊາຍທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຖືກດຶງດູດໃຫ້ເປັນໄວ ໜຸ່ມ ທີ່“ ກ້າຫານ” ໃນການສ້າງກິລາ, ມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດແລະພົບກັບຄົນງ່າຍ. ແລະນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກ່ວາເພດຊາຍຂອງພວກເຂົາເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດ - ຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນບໍ່ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແມ່ຍິງທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຜູ້ຍິງຈະຮູ້ສຶກວ່າເປັນຜູ້ຍິງ ໜ້ອຍ ລົງແລະຍິ່ງມີຄວາມເຂັ້ມງວດໃນການຊອກຫາລັກສະນະຂອງຜູ້ຍິງ. ຄູ່ຮ່ວມງານທັງສອງຂອງ "ຄູ່ຮັກ" ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ - ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນຕອນ ທຳ ອິດ - ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຄຸນລັກສະນະທາງກາຍະພາບຫຼືລັກສະນະຂອງຄົນອື່ນ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນມະນຸດ (ຄວາມເປັນເພດຍິງ), ເຊິ່ງຕາມທີ່ພວກເຂົາຄິດ, ພວກເຂົາເອງກໍ່ບໍ່ມີ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາເຫັນວ່າຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງຄູ່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນ "ດີກວ່າ" ຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາທັງສອງຂາດຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ສິ່ງດຽວກັນເກີດຂື້ນກັບຄົນທີ່ມີຄວາມສັບສົນທາງດ້ານນິດໄສທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ລາວນັບຖືຜູ້ທີ່, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ມີຄວາມສາມາດຫລືລັກສະນະດັ່ງກ່າວ, ການຂາດສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຕົວເອງເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກຕ່ ຳ ກວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ບໍ່ມີຈຸດປະສົງ. ສົມເຫດສົມຜົນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນບໍ່ ໜ້າ ຈະເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຕ້ອງການຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຂອງລາວ, ຫລືຜູ້ຍິງທີ່ຢາກເປັນຜູ້ຍິງ, ມັກຈະກາຍເປັນຄູ່ຮ່ວມງານກັບຜູ້ທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດກັບຄົນຮັກ, ເພາະວ່າປະເພດເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມີເພດ ສຳ ພັນ.

ການເລືອກຮັກຮ່ວມເພດຂອງ“ ດີເລີດ” (ເທົ່າທີ່ມັນສາມາດເອີ້ນວ່າ“ ທາງເລືອກ”) ແມ່ນ ກຳ ນົດໂດຍຈິນຕະນາການຂອງໄວລຸ້ນ. ເຊັ່ນດຽວກັບເລື່ອງລາວຂອງເດັກຊາຍຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃກ້ຄ້າຍທະຫານແລະພັດທະນາຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບການທະຫານ, ໂອກາດໃດໆກໍ່ສາມາດມີບົດບາດໃນການສ້າງຈິນຕະນາການທີ່ ເໝາະ ສົມເຫລົ່ານີ້. ເດັກຍິງຜູ້ທີ່ຖືກອັບອາຍໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າເດັກຊາຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນໄດ້ຫົວຂວັນໃສ່ຄວາມສົມບູນຂອງນາງແລະ "ແຂວງ" (ນາງໄດ້ຊ່ວຍພໍ່ຂອງນາງຢູ່ໃນຟາມ), ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຍ້ອງຍໍເພື່ອນຮ່ວມຫ້ອງທີ່ມີສະ ເໜ່ ທີ່ມີຕົວເລກທີ່ສະຫງ່າງາມ, ຜົມສີຂາວແລະທຸກຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຕົວເອງ. ນີ້“ ເດັກຍິງຈາກຈິນຕະນາການ” ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຢືນ ສຳ ລັບການຊອກຫາແມ່ຍິງໃນອະນາຄົດຂອງນາງ. ມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າການຂາດຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດກັບແມ່ຂອງນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມຮູ້ສຶກສົງໄສໃນຕົວເອງ, ແຕ່ຄວາມ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່ແມ່ນເປັນສິ່ງທີ່ຕື່ນຕົວເມື່ອນາງປຽບທຽບຕົນເອງກັບຍິງສາວຄົນນັ້ນ. ມັນສົງໃສວ່າຈິນຕະນາການຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່ສາມາດເກີດຂື້ນຫຼືພັດທະນາໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າວ່າລາວກາຍເປັນເພື່ອນກັບຍິງຄົນນັ້ນແທ້ໆ; ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເພື່ອນຂອງຄວາມຝັນຂອງນາງບໍ່ໄດ້ສົນໃຈນາງ. ໃນເວລາເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ເດັກຍິງມັກຈະມີ ຮູ້ສຶກເບື່ອ ກັບເດັກຍິງຄົນອື່ນໆຫລືຄູອາຈານທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກນີ້, ການຮັກຍິງຊາຍແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງເລີຍນອກຈາກການຮວບຮວມຄວາມຄິດຂອງໄວລຸ້ນເຫຼົ່ານີ້.

ໄວລຸ້ນທີ່ຮູ້ສຶກອັບອາຍເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ລາວຍົກຍ້ອງໃນປະເພດທີ່ ເໝາະ ສົມຂອງເພດຂອງລາວ. ຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ທີ່ລຶກລັບ, ພິເສດ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານໂດດດ່ຽວທີ່ທຸກຍາກຂອງລາວເບິ່ງຄືວ່າລາວຕ້ອງການ. ໃນເວລາເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ ເໝາະ ສົມກັບບຸກຄະລິກລັກສະນະຫລືປະເພດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ດີກ່ຽວກັບບຸກຄະລິກລັກສະນະນີ້. ຄວາມຕ້ອງການຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຈາກ idol (ເຊິ່ງຮ່າງກາຍແລະຮູບລັກສະນະທີ່ຖືກຍ້ອງຍໍ, ມັກຈະອິດສາ), ສາມາດກາຍເປັນຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສ້າງຄວາມຮັກກັບລາວຫລືຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຝັນທີ່ຫຼົງໄຫຼ.

ໃນໄວລຸ້ນຍິງສາວ, ໃນຈິນຕະນາການຂອງລາວ, ຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ວຸ້ນວາຍໃນສິ່ງທີ່ລາວ, ໃນຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງລາວ, ໃຊ້ເວລາເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເປັນມະນຸດ: ຜູ້ຊາຍໃສ່ເສື້ອ ໜັງ, ມີສົ້ງ, ຂີ່ລົດຈັກ, ແລະອື່ນໆການມີເພດ ສຳ ພັນຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນແມ່ນສຸມໃສ່ fetishes... ພວກເຂົາຖືກມຶນງົງກັບຊຸດຊັ້ນໃນ, ອະໄວຍະວະຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ແລະອື່ນໆ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ບົ່ງບອກເຖິງຄວາມເປັນສາວຂອງພວກເຂົາ.

ຂໍເວົ້າສອງສາມ ຄຳ ກ່ຽວກັບທິດສະດີທີ່ວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ກຳ ລັງຊອກຫາພໍ່ (ຫລືແມ່) ໃນຄູ່ຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ບາງສ່ວນ, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນລະດັບໃດທີ່ຄູ່ຮ່ວມງານຄາດວ່າຈະມີທັດສະນະຂອງພໍ່ (ຫຼືແມ່) ຕໍ່ຕົວເອງ, ຖ້າພວກເຂົາຂາດຫົວເລື່ອງຄວາມຮັກແລະຄວາມຮັກຈາກພໍ່ຫຼືແມ່. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້, ຈຸດປະສົງຂອງການຄົ້ນຫາແມ່ນ ມິດຕະພາບ ກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ເພດຂອງທ່ານ. ໃນຈິນຕະນາການຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນປະກອບຂອງຄວາມເປັນພໍ່ / ແມ່ທີ່ເປັນສິ່ງທີ່ຕັດສິນໄດ້ວ່າຄວາມເຈັບປວດໃນໄວເດັກຫຼືໄວ ໜຸ່ມ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກຸ່ມອາຍຸຂອງພວກເຂົາ.

ການວາດພາບໄວລຸ້ນຂອງຮູບປັ້ນບົດບາດຍິງຊາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ ທຳ ມະດາ. ຄຳ ຖາມທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນວ່າ, ເປັນຫຍັງມັນຈິ່ງຈັບເອົາຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຫຼາຍຈົນມັນໄດ້ເຕົ້າໂຮມຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ, ຂັບລົດເພດຊາຍ? ຄຳ ຕອບດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນມາແລ້ວແມ່ນນອນຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກອັບອາຍຂອງໄວລຸ້ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມິດສະຫາຍຂອງເພດ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່“ ເປັນຂອງຕົນເອງ” ແລະຄວາມສົງສານຕົວເອງ. Heterosexuals ມີປະກົດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້: ມັນເບິ່ງຄືວ່າເດັກຍິງຜູ້ທີ່ກຽດຊັງຮູບດາວ ໜ້າ ຜູ້ຊາຍຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວແລະຄິດວ່າພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈກັບຊາຍ ໜຸ່ມ. ໃນຄົນທີ່ມັກການຮັກຮ່ວມເພດ, ການດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຕໍ່ຮູບເຄົາລົບຂອງເພດຊາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຂົາທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງຈາກຄົນອື່ນ.

ສິ່ງເສບຕິດທາງເພດ ສຳ ພັນ

ຜູ້ທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງຄວາມຈິນຕະນາການ, ເໜືອ ຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດ. ໄວລຸ້ນໄດ້ຮັບການປອບໂຍນຈາກຄວາມຢາກ lust ຂອງຄວາມຝັນ romantic. ຄວາມສະຫນິດສະຫນົມເບິ່ງຄືວ່າລາວເປັນວິທີຂອງຄວາມເຈັບປວດທີ່ຫນ້າພໍໃຈ, ສະຫວັນເອງ. ລາວຕ້ອງການຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດ, ແລະລາວຍິ່ງຮັກກັບຈິນຕະນາການເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນໂລກພາຍໃນທີ່ໃກ້ຊິດຂອງລາວ, ຫຼືການສະແດງຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ, ຕິດຢູ່ໃນຄວາມຝັນເຫຼົ່ານີ້, ລາວຍິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມສຸກ. ສິ່ງນີ້ສາມາດປຽບທຽບກັບການຕິດສິ່ງມຶນເມົາແລະສະພາບຂອງຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຜະລິດໂດຍລາວໃນໂຣກ neurotics ຫຼືຄົນທີ່ມີຄວາມຜິດປົກກະຕິອື່ນໆ: ການຄ່ອຍໆກ້າວໄປສູ່ໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈິງຂອງການຈິນຕະນາການທີ່ຕ້ອງການ.

ການອອກ ກຳ ລັງກາຍດ້ວຍຕົນເອງເລື້ອຍໆຊ່ວຍເສີມຄວາມຝັນຮັກເຫຼົ່ານີ້. ສຳ ລັບ ໜຸ່ມ ສາວທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດ, ການສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການທາງເພດດ້ວຍຕົນເອງຈະກາຍເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຮູບແບບຂອງ narcissism ນີ້ຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຕໍ່ຊີວິດຈິງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິ່ງເສບຕິດອື່ນໆ, ມັນແມ່ນຂັ້ນໄດກ້ຽວວຽນທີ່ ນຳ ໜ້າ ລົງໃນການຄົ້ນຫາຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ໃນໄລຍະເວລາ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນສາຍພົວພັນ erotic, ປັນຫຼືຄວາມເປັນຈິງ, ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຄອບ ງຳ. ບຸກຄົນພຽງແຕ່ກາຍເປັນຄົນທີ່ສັງເກດເຫັນໃນເລື່ອງນີ້, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຊີວິດທັງ ໝົດ ຂອງລາວຫັນມາຄົ້ນຫາຕະຫຼອດເວລາ ສຳ ລັບຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ມີທ່າແຮງຂອງເພດດຽວກັນແລະການພິຈາລະນາຢ່າງແຮງຂອງຜູ້ສະ ໝັກ ໃໝ່ ແຕ່ລະຄົນ. ຖ້າທ່ານຊອກຫາການປຽບທຽບບາງຢ່າງໃນໂລກຂອງສິ່ງເສບຕິດ, ສິ່ງນີ້ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການຟ້າວ ຄຳ ຫລືຄວາມຕະຫລົກທີ່ມີ ອຳ ນາດ, ຄວາມຮັ່ງມີ ສຳ ລັບບາງໂລກປະສາດ.

ຄວາມແປກປະຫລາດທີ່“ ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້”, ການຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍຕໍ່ຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມມັກໃນການຮັກຮ່ວມເພດ, ແມ່ນເຫດຜົນຂອງການຕໍ່ຕ້ານການປະຖິ້ມວິຖີຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຕາມຄວາມຄິດຈິນຕະນາການຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາບໍ່ພໍໃຈກັບມັນທັງ ໝົດ, ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາມີແນວໂນ້ມທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການປູກຈິນຕະນາການເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງລັບໆ. ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະປະຖິ້ມຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນການມີສ່ວນຮ່ວມກັບທຸກສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີຄວາມ ໝາຍ. ທັງການຕັດສິນລົງໂທດຂອງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດຫຼືການ ດຳ ເນີນຄະດີທາງກົດ ໝາຍ ກ່ຽວກັບການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດສາມາດບັງຄັບໃຫ້ປະຊາຊົນປະຖິ້ມວິຖີຊີວິດນີ້. ອີງຕາມການສັງເກດຂອງນັກຈິດຕະວິທະຍາຊາວໂຮນລັງ Janssens, ສະແດງໂດຍລາວໃນປີ 1939 ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ກ່ຽວກັບບັນຫາການມີເພດ ສຳ ພັນ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ຈຳ ນວນຫຼາຍບໍ່ຍອມປະລະຄວາມສົນໃຈອັນຕະລາຍ, ແມ່ນແຕ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການຖືກ ຈຳ ຄຸກຊ້ ຳ ອີກ. ວິຖີຊີວິດຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນມີລັກສະນະສະເພາະຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ; ໃນຊີວິດປົກກະຕິ, ລາວຈະແຂງກະດ້າງມັກຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຖືກຄຸກ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະຄວາມອັນຕະລາຍຂອງການລົງໂທດ, ບາງທີ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເພີ່ມຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງລາວຈາກການຄົ້ນຫາຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນທຸກມື້ນີ້, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະຕັ້ງໃຈຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ຕິດເຊື້ອ HIV, ຖືກກະຕຸ້ນດ້ວຍຄວາມຢາກຮັກດຽວກັນໃນການ ທຳ ລາຍຕົນເອງທີ່ໂສກເສົ້າ.

ພື້ນຖານຂອງຄວາມມັກທາງເພດນີ້ແມ່ນຄວາມສົງສານຕົວເອງ, ຄວາມດຶງດູດໃຈຕໍ່ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຄວາມຮັກທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຢູ່ໃນກຸ່ມຕິດຕໍ່ທາງເພດຂອງພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈຫຼາຍກັບຄູ່ຄອງຄືກັບການຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ໄດ້ບັນລຸ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນລາວ, ແລະໃນຂະນະທີ່ລາວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ການດຶງດູດໃຈ neurotic ຕໍ່ລາວກໍ່ຫາຍໄປ.

ປື້ມບັນທຶກເພີ່ມເຕີມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບເພດດຽວກັນແລະສິ່ງເສບຕິດອື່ນໆ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕິດເຫຼົ້າຫລືສິ່ງເສບຕິດ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງເພດດຽວກັນ (ພາຍໃນຫຼືນອກສະຫະພັນຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼືຜ່ານການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທາງເພດ) ແມ່ນການເອົາໃຈໃສ່ຕົນເອງບໍລິສຸດ. ການມີເພດ ສຳ ພັນແບບດຽວກັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຮັກ, ແຕ່ວ່າ, ການທີ່ຈະເອີ້ນການອັດສະຈັນ, ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນພຽງແຕ່ການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ເປັນຕົວຕົນ, ຄືການ ສຳ ເນົາກັບໂສເພນີ. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີຂໍ້ມູນຂ່າວສານມັກຈະເຫັນດີກັບການວິເຄາະນີ້. ຄວາມໂລບມາກມາຍໃນຕົວເອງບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້, ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ມັນເລິກເຊິ່ງເທົ່ານັ້ນ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນເປັນທີ່ຮູ້ກັນດີວ່າຜູ້ຕິດເຫຼົ້າແລະຜູ້ຕິດຢາເສບຕິດມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຕົວະຜູ້ອື່ນແລະຕົນເອງກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ລວມທັງຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ແຕ່ງງານກັນມັກຈະນອນຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງລາວ; ອາໃສຢູ່ໃນສະຫະພັນຮັກຮ່ວມເພດ - ກັບຄູ່ນອນຂອງລາວ; homosexual ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການຕິດຕໍ່ຫາຄົນຮັກຮ່ວມເພດ - ກັບແພດທີ່ເຂົ້າຮ່ວມແລະຕົວເອງ. ມີຫລາຍເລື່ອງທີ່ຫນ້າເສົ້າສະຫລົດໃຈຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີເຈດຕະນາດີທີ່ໄດ້ປະກາດການພັກຜ່ອນກັບສະພາບແວດລ້ອມຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາ (ຍ້ອນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທາງສາສະ ໜາ, ຍົກຕົວຢ່າງ), ແຕ່ຄ່ອຍໆກັບມາສູ່ຊີວິດຄູ່ທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນນີ້ (ລວມທັງການຫຼອກລວງນິໄສ). ນີ້ແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້ເພາະວ່າມັນຍາກຫຼາຍທີ່ຈະຍຶດ ໝັ້ນ ແລະ ໝັ້ນ ຄົງໃນການຕັດສິນໃຈຢຸດເຊົາການລ້ຽງອາຫານສິ່ງເສບຕິດນີ້. ຄວາມສິ້ນຫວັງໃນຄວາມບົກຜ່ອງດັ່ງກ່າວ, ຄວາມໂຊກຮ້າຍເຫລົ່ານີ້ຈະອອກໄປ ໝົດ, ໂດຍເຮັດໃຫ້ມັນຕົກຢູ່ໃນອິດສະຫລະໃນການ ທຳ ລາຍທາງຈິດໃຈແລະທາງຮ່າງກາຍ, ດັ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບ Oscar Wilde ບໍ່ດົນຫລັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຢູ່ໃນຄຸກ. ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ ຕຳ ນິຕິຕຽນຄົນອື່ນ ສຳ ລັບຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຂົາແລະຜ່ອນຄາຍສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນເອງ, ດຽວນີ້ພວກເຂົາຮີບຮ້ອນປ້ອງກັນການຮັກຮ່ວມເພດຢ່າງໂຫດຮ້າຍແລະປະຕິເສດຕໍ່ແພດຫລືທີ່ປຶກສາຂອງຄຣິສຕຽນ, ເຊິ່ງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ພວກເຂົາເຄີຍແລກປ່ຽນແລະທິດທາງທີ່ພວກເຂົາປະຕິບັດຕາມ.

4. Neuroticism ຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ

ຄວາມຮັກເພດສໍາພັນ

ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຫຼັກຖານອື່ນອີກ: ການລະບາດຂອງໂລກເອດສ໌ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດຫຼາຍກວ່າຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ນິທານກ່ຽວກັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ "ສະຫະພັນ" ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ (ກັບ ຄຳ ຂວັນທີ່ວ່າ "ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການແຕ່ງງານກັບເພດ ສຳ ພັນນອກ ເໜືອ ຈາກເພດຂອງຄູ່ນອນແມ່ນຫຍັງ?") ບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກການໂຄສະນາທີ່ແນໃສ່ເພື່ອໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດໃນກົດ ໝາຍ ແລະການຮັບຮູ້ໂດຍໂບດຄຣິສຕຽນ. ເມື່ອຫລາຍປີກ່ອນ, Martin Dannecker (1978), ນັກວິຊາສັງຄົມນິຍົມເຢຍລະມັນແລະຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າ "ຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີລັກສະນະທາງເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ", ນັ້ນແມ່ນການປ່ຽນແປງຂອງຄູ່ຮ່ວມງານເລື້ອຍໆແມ່ນມີລັກສະນະທາງເພດຂອງພວກເຂົາ. ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ການແຕ່ງງານທີ່ຍືນຍົງ," ລາວໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນຍຸດທະສາດເພື່ອສ້າງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ແຕ່ວ່າດຽວນີ້ "ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະຖີ້ມຜ້າມ່ານ." ບາງເທື່ອບໍ່ສົມຄວນ ສຳ ລັບຄວາມຊື່ສັດດັ່ງກ່າວ, ເນື່ອງຈາກແນວຄວາມຄິດຂອງ“ ການແຕ່ງງານທີ່ຍືນຍົງ” ຍັງປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງການປົດປ່ອຍ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ການໃຫ້ການລ້ຽງດູຂອງເດັກນ້ອຍໂດຍຄູ່ຮັກຮ່ວມເພດ. ສະນັ້ນ, ຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມ ສຳ ພັນຍັງຖືກປົກຄຸມໄປດ້ວຍວາບຂອງການຕົວະແລະການສະກັດກັ້ນຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ. ນັກຈິດຕະສາດຮັກຮ່ວມເພດຂອງເຢຍລະມັນ Hans Giese, ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຊຸມປີ 60 ແລະຕົ້ນປີ 70, ໃນທຸກໆການສົນທະນາຫຼືເວທີປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະບໍ່ພາດໂອກາດທີ່ຈະອົບຮົມແນວຄິດຂອງ "ການຮ່ວມມືທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະຍາວນານ", ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກກ່າວຫາຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ແຕ່ເມື່ອລາວຂ້າຕົວເອງຕາຍຫຼັງຈາກໄດ້ແຍກຕົວກັບຄົນຮັກອີກຄົນ ໜຶ່ງ, ສື່ມວນຊົນໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນເລື່ອງຄວາມງຽບດັ່ງກ່າວ, ເພາະວ່າລາວໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ຕໍ່ກັບ "ທິດສະດີແຫ່ງຄວາມຊື່ສັດ." ຄ້າຍຄືກັນນີ້, ໃນຊຸມປີ 60, ຮູບພາບໂສກເສົ້າຂອງຊາວເບລຢ້ຽນ "ຮ້ອງເພງແມ່ເຖົ້າ" ຂອງຊາວເບລຢ້ຽນໄດ້ປະກົດຕົວເທິງເວທີ. ການອອກຈາກວັດວາອາຮາມເພື່ອຄວາມຮັກ "ຮັກ", ນາງໄດ້ພິສູດໃຫ້ທຸກຄົນມີຄວາມອົດທົນແລະປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານທາງສາສະ ໜາ. ຫລາຍປີຕໍ່ມາ, ນາງແລະນາງສາວຂອງນາງໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າເສຍຊີວິດ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາກ່າວວ່າເປັນຜົນມາຈາກການຂ້າຕົວຕາຍ (ຖ້າວ່າສະບັບນີ້ເປັນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖື;

ສອງນັກສະມັກໃຈຮັກຮ່ວມເພດ - ນັກຈິດຕະສາດ David McWerter ແລະນັກຈິດຕະວິທະຍາ Andrew Mattison (1984) - ໄດ້ສຶກສາ 156 ຂອງຄູ່ຮັກຮ່ວມເພດຊາຍທີ່ມີຄວາມອົດທົນທີ່ສຸດ. ການສະຫລຸບຂອງພວກເຂົາ: "ເຖິງແມ່ນວ່າຄູ່ຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນສ່ວນຫຼາຍມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຢ່າງຊັດເຈນຫຼືໂດຍສະເພາະເພື່ອຮັກສາຄວາມເປັນເອກະພາບທາງເພດ, ມີພຽງ 4 ຄູ່ຜົວເມຍໃນການສຶກສານີ້ຍັງຄົງມີເພດ ສຳ ພັນຢ່າງສົມບູນ." ນັ້ນແມ່ນ XNUMX ເປີເຊັນ. ແຕ່ເບິ່ງວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ມີເພດ ສຳ ພັນທີ່ສົມບູນແບບ" ແນວໃດ: ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ກ່າວວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມງານອື່ນໆໃນລະຫວ່າງ ຫນ້ອຍກ່ວາຫ້າປີໄລຍະເວລາ. ເອົາໃຈໃສ່ກັບພາສາທີ່ບິດເບືອນຂອງຜູ້ຂຽນ: ສຳ ນວນທີ່ວ່າ "ສັງເກດເບິ່ງຄວາມສາມັກຄີທາງເພດ" ແມ່ນເປັນກາງທາງດ້ານສິນ ທຳ ແລະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ທົດແທນຄວາມເສົ້າສະຫລົດ ສຳ ລັບ "ຄວາມຊື່ສັດ." ສ່ວນ 4 ເປີເຊັນນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດຄາດເດົາໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບພວກເຂົາວ່າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ຕົວະ, ຄວາມ ສຳ ພັນ“ ຖາວອນ” ຂອງພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງໃນໄລຍະສັ້ນໆຕໍ່ມາ. ເພາະວ່າກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວແມ່ນກົດ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ຄວາມກັງວົນໃຈຮ່ວມເພດບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ພໍໃຈໄດ້: ຄູ່ນອນຄູ່ ໜຶ່ງ ຍັງ ໜ້ອຍ ເກີນໄປເພາະວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດມັກຖືກກະຕຸ້ນໂດຍການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຢາກສົນທະນາ ເພື່ອນທີ່ເຂົ້າຫາບໍ່ໄດ້ ຈາກປັນຂອງພວກເຂົາ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນເດັກທີ່ມີຄວາມໂລບມາກໂລພາ, ຄວາມຫິວໂຫຍນິລັນດອນ.

ຄຳ ວ່າ "neurotic»ອະທິບາຍເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນດັ່ງກ່າວເປັນຢ່າງດີ, ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຄວາມເປັນອິດສະຫຼະຂອງພວກເຂົາ: ການຄົ້ນຫາທີ່ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່; ຄວາມກົດດັນຄົງທີ່ຍ້ອນການຮ້ອງທຸກຊ້ ຳ ອີກ: "ເຈົ້າບໍ່ຮັກຂ້ອຍ"; ຄວາມອິດສາກັບຄວາມສົງໃສ: "ເຈົ້າສົນໃຈຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າ." ໃນສັ້ນ, "ສາຍພົວພັນ neurotic" ກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກປະເພດລະຄອນແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນໄວເດັກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຂາດຄວາມສົນໃຈຂັ້ນພື້ນຖານຂອງຄູ່ຮ່ວມງານ, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງການຮຽກຮ້ອງທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນຂອງ "ຄວາມຮັກ." ຄົນຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ໄດ້ຖືກຫລອກລວງດັ່ງນັ້ນໃນສິ່ງອື່ນເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເປັນຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ຮັກແພງ. ຄູ່ ໜຶ່ງ ຕ້ອງການອີກຄູ່ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນໃນຂອບເຂດທີ່ມັນຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ. ຄວາມຮັກແທ້ແລະບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ ສຳ ລັບຄູ່ຮັກທີ່ຕ້ອງການຕົວຈິງແລ້ວຈະ ນຳ ໄປສູ່ການ ທຳ ລາຍ“ ຮັກ” ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ! "ສະຫະພັນທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ" ແມ່ນສາຍພົວພັນທີ່ເພິ່ງພາຂອງສອງ "ຕົວເອງທີ່ທຸກຍາກ", ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈສູງຈາກຕົວເອງ.

ທ່າອ່ຽງ ສຳ ລັບການ ທຳ ລາຍຕົນເອງແລະການເສື່ອມເສີຍ

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄວາມບໍ່ພໍໃຈແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງການມີຊີວິດຢູ່ຮ່ວມເພດດຽວກັນຈາກອັດຕາການຂ້າຕົວຕາຍທີ່ສູງໃນ ໝູ່ ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ "ປະກາດຕົນເອງ". ຫຼັງຈາກເວລານັ້ນຫ້ອງໂຖງ gay ມັກຫຼີ້ນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງ "ຄວາມຂັດແຍ້ງທາງຈິດໃຈ" ແລະ "ວິກິດທາງຈິດ" ທີ່ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຖືກກ່າວຫາວ່າຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຜູ້ຊາຍປະກາດວ່າການຮ່ວມເພດຮ່ວມເພດຜິດສິນລະ ທຳ ແລະປະສາດ. ວິທີນັ້ນ, ຄົນທຸກຍາກ, ທ່ານສາມາດພາພວກເຂົາໄປຂ້າຕົວຕາຍ! ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ກ່ຽວກັບກໍລະນີ ໜຶ່ງ ຂອງການຂ້າຕົວຕາຍທີ່ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນຂອງປະເທດໂຮນລັງເອີ້ນວ່າ "ຄວາມຂັດແຍ້ງທາງສະຕິປັນຍາ" ທີ່ເກີດຈາກການຮັກຮ່ວມເພດ, ເຊິ່ງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກດັງກ້ອງດັງໃນສື່ມວນຊົນ. ເລື່ອງທີ່ເສົ້າສະຫລົດໃຈນີ້ໄດ້ຖືກບອກສູ່ໂລກໂດຍເພື່ອນຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດ, ຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນຕໍ່ນັກບວດທີ່ມີອິດທິພົນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ດູຖູກລາວດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ ລຳ ອຽງຂອງລາວກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເພື່ອນທີ່ໂຊກບໍ່ດີຂອງລາວບໍ່ໄດ້ເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດເລີຍ. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າໄດ້ເອົາຊະນະຄວາມຂັດແຍ້ງທາງຈິດໃຈທີ່ຖືກບັງຄັບ, ເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງເລື້ອຍໆກ່ວາຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍທີ່ມີອາຍຸດຽວກັນ. ການສຶກສາປີ 1978 ໂດຍ Bell ແລະ Weinberg ຂອງກຸ່ມຮັກຮ່ວມເພດໃຫຍ່ພົບວ່າ 20% ຂອງພວກເຂົາພະຍາຍາມຂ້າຕົວຕາຍ, ຈາກ 52% ເຖິງ 88% ຍ້ອນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັກຮ່ວມເພດ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດອາດຈະສະແຫວງຫາຫລືກະຕຸ້ນສະຖານະການທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຄືກັບວິລະຊົນທີ່ໂສກເສົ້າ. ຈິນຕະນາການຢາກຂ້າຕົວຕາຍຂອງພວກເຂົາບາງຄັ້ງກໍ່ໃຊ້ຮູບແບບ "ການປະທ້ວງ" ທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນຕໍ່ໂລກທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຂົາເພື່ອສະແດງວິທີທີ່ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈຜິດແລະຖືກທາລຸນ. ພວກເຂົາຢາກອາບນ້ ຳ ດ້ວຍຄວາມສົງສານຕົວເອງ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ມີພຶດຕິ ກຳ ທີ່ແປກຂອງ Tchaikovsky ເມື່ອລາວດື່ມນ້ ຳ ເປື້ອນໂດຍເຈດຕະນາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດພະຍາດຮ້າຍແຮງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມໂລແມນຕິກຂອງ neurotic ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາຜູ້ທີ່ຈົມຕົວເອງຢູ່ໃນ Rhine, ຖິ້ມຕົວເອງຈາກຜາ Lorelei, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ຕິດເຊື້ອ HIV ໂດຍເຈດຕະນາເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມໂສກເສົ້າ. ຊາຍຮັກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະກາດຢ່າງພາກພູມໃຈວ່າລາວໄດ້ເຈດຕະນາເປັນໂລກເອດສ໌ເພື່ອສະແດງ“ ຄວາມສາມັກຄີ” ກັບ ໝູ່ ເພື່ອນຫຼາຍໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດຍ້ອນໂຣກນີ້. ການ“ ແບ່ງປັນ” ການປົກຄອງໂລກຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນໂຣກເອດສ໌ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຂ້າຕົວຕາຍແບບສະ ໝັກ ໃຈນີ້.

ການຜິດປົກກະຕິທາງເພດຍັງບົ່ງບອກເຖິງຄວາມບໍ່ພໍໃຈທາງ neurotic. ການສຶກສາໂດຍ MacWerter ແລະ Mattison ພົບວ່າ 43% ຂອງຄູ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ອາການຂອງການຮ່ວມເພດທາງ neurotic ອີກປະການຫນຶ່ງແມ່ນການ masturbation compulsive. ໃນກຸ່ມການສຶກສາດຽວກັນນີ້, 60% ໄດ້ໄປປະຕິບັດການຕັດສະມັດຕະພາບທາງເພດ 2-3 ຄັ້ງຕໍ່ອາທິດ (ນອກ ເໜືອ ຈາກການມີເພດ ສຳ ພັນ). ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວກັນຍັງມີລັກສະນະບິດເບືອນທາງເພດຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການແຕ່ງດອງແລະຄວາມ ໜ້າ ເສົ້າ ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເດັກອ່ອນແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ (ຕົວຢ່າງ, ການ ສຳ ພັດກັບ lingerie, ຍ່ຽວແລະການມີເພດ ສຳ ພັນ).

ໄວລຸ້ນທີ່ຍັງເຫຼືອ: ເດັກອ່ອນແອ

ພາຍໃນປະເທດ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນເດັກນ້ອຍ (ຫຼືໄວລຸ້ນ). ປະກົດການນີ້ເອີ້ນວ່າເດັກຮ້ອງຮຽນພາຍໃນ. ບາງອາລົມຍັງເປັນໄວລຸ້ນໃນເກືອບທຸກຂົງເຂດຂອງການປະພຶດ; ສຳ ລັບສ່ວນໃຫຍ່, ຂື້ນກັບສະຖານທີ່ແລະສະພາບການ,“ ເດັກ” ສະຫຼັບກັບຜູ້ໃຫຍ່.

ສຳ ລັບຜູ້ໃຫຍ່ຮ່ວມເພດ ສຳ ພັນ, ການປະພຶດ, ຄວາມຮູ້ສຶກແລະວິທີການຄິດຂອງໄວລຸ້ນຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກດູຖູກແມ່ນ ທຳ ມະດາ. ລາວຍັງຢູ່ - ສ່ວນ ໜຶ່ງ - ເປັນຄົນທີ່ຂາດຄວາມປ້ອງກັນ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກ, ໃນຂະນະທີ່ລາວຢູ່ໃນໄວເປັນສາວ: ຂີ້ອາຍ, ຫງຸດຫງິດ, ຂີ້ຄ້ານ, "ປະຖິ້ມ", ເດັກຊາຍທີ່ຜິດຖຽງກັນທີ່ຮູ້ສຶກຖືກປະຕິເສດຈາກພໍ່ແລະມິດສະຫາຍຍ້ອນວ່າລາວມີຮູບລັກສະນະທີ່ບໍ່ ໜ້າ ສົນໃຈ (ຂີ້ເຫຍື່ອ, ປາກທີ່ອ່ອນ, ຮ່າງກາຍຂະ ໜາດ ນ້ອຍ: ສິ່ງທີ່, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມງາມຂອງຜູ້ຊາຍ); ຫຼອກ, ເດັກຜູ້ຊາຍ narcissistic; effeminate, ອວດດີ, ເດັກຊາຍທີ່ອວດດີ; ທຸກສິ່ງທີ່ປະກົດຂຶ້ນໃນຄຸນລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນຂອງເດັກຊາຍ (ຫຼືເດັກຍິງ) ແມ່ນຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ສິ່ງນີ້ອະທິບາຍເຖິງລັກສະນະການປະພຶດເຊັ່ນ: ການສົນທະນາໃນໄວເດັກໃນບາງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ອ່ອນເພຍ, ໂງ່, ເບິ່ງແຍງຮ່າງກາຍແບບແຄບຊູນ, ລັກສະນະຂອງການປາກເວົ້າ, ແລະອື່ນໆ. tomboy; ຜູ້ບັນຊາການດ້ວຍວິທີການຮຽນແບບຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຕົນເອງ; ເດັກຍິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຊົ່ວນິລັນດອນ, ແມ່ຂອງລາວ "ບໍ່ເຄີຍສົນໃຈແມ່," ແລະອື່ນໆ. ແລະໄວລຸ້ນທຸກຄົນກໍ່ຍັງມີ: ວິໄສທັດຂອງຕົວເອງ, ພໍ່ແມ່ແລະຄົນອື່ນໆ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ການຮັບຮູ້ຕົນເອງທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດແມ່ນການກະ ທຳ ຜິດ, ຖືກປະຕິເສດ, "ຕົນເອງບໍ່ດີ". ເພາະສະນັ້ນຄວາມແຄ້ນໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ; ພວກເຂົາ“ ເກັບ ກຳ ຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ,” ຄືກັບນັກຈິດຕະສາດ Bergler ເອົາໃຈໃສ່ມັນ, ແລະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຫັນຕົວເອງເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍ. ນີ້ອະທິບາຍເຖິງການສະແດງລະຄອນຕົນເອງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຊີ້ແຈງຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາ, ຜູ້ທີ່ຂູດຮີດປະສາດຕາຂອງພວກເຂົາເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກປະຊາຊົນ. ມັກກັບຄວາມສົງສານຕົນເອງ, ພວກເຂົາກາຍເປັນຜູ້ຮ້ອງທຸກພາຍໃນ (ຫຼືເປີດ), ຜູ້ຮ້ອງທຸກຊ້ ຳ ເຮື້ອ. ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົນເອງບໍ່ໄກຈາກການປະທ້ວງ. ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນ, ການກະບົດພາຍໃນ (ຫຼືເປີດ) ການກະບົດແລະການເປັນສັດຕູຕໍ່ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດແລະ "ສັງຄົມ" ແລະຄວາມອິດສາບັງບຽດທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈແມ່ນ ທຳ ມະດາ.

ທັງ ໝົດ ນີ້ມີຜົນກະທົບໂດຍກົງຕໍ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຄວາມຮັກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງລາວຊີ້ນໍາຄວາມສົນໃຈຂອງຕົນເອງ; ຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ລາວສະແຫວງຫາຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມຊົມເຊີຍ ສຳ ລັບລາວ. ຈຸດສຸມຂອງລາວຕໍ່ຕົວເອງແຊກແຊງຄວາມສາມາດໃນການຮັກ, ສົນໃຈຄົນອື່ນ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄົນອື່ນ, ໃຫ້ແລະຮັບໃຊ້ (ຈື່ໄວ້ວ່າບາງຄັ້ງການຮັບໃຊ້ສາມາດເປັນວິທີການດຶງດູດຄວາມສົນໃຈແລະການຢືນຢັນຕົວເອງ). ແຕ່ "ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍ ... ສຳ ລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຖ້າລາວບໍ່ຮັກແພງ?" ຂໍໃຫ້ນັກຂຽນ Baldwin (Siering 1988, 16). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການວາງບັນຫາດ້ວຍວິທີນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນ. ສຳ ລັບໃນຂະນະທີ່ເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ປາຖະ ໜາ ຄວາມຮັກຂອງພໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຮັກສາຢ່າງແທ້ຈິງຖ້າໄດ້ພົບຄົນທີ່ມີຄວາມຮັກມາແທນພໍ່, ແຕ່ຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງລາວແມ່ນຜົນມາຈາກການຕອບສະ ໜອງ ຕົນເອງຕໍ່ການຂາດຈິນຕະນາການຂອງຄວາມຮັກ, ແລະບໍ່ແມ່ນຜົນຂອງການຂາດຄວາມຮັກ ດັ່ງກ່າວ. ໄວລຸ້ນທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງລາວ, ໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຜິດຫວັງ - ມັກຈະບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບມັນ, ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຄວາມສົງສານຕົນເອງແລະການປະທ້ວງ, ແລະໃນກໍລະນີນີ້ຄວາມທຸກທໍລະມານເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ເນື່ອງຈາກວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ມີຊີວິດຊີວາໂດຍ ທຳ ມະຊາດ, ການພັດທະນາດ້ານອາລົມນີ້ມັກຈະບໍ່ເກີດຂື້ນກັບຕົວມັນເອງ, ແຕ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອໄວລຸ້ນທີ່ມີອາລົມກັງວົນໃຈມີຕົວແທນພໍ່ແມ່ຜູ້ທີ່ສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລາວໃນຂົງເຂດນີ້. Baldwin, ເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຂອງການເຕີບໃຫຍ່ຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຮັກ - ໃນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງ ໝົດ, ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວເອງ - ແມ່ນຄວາມຕາຍເກີນໄປແລະເບິ່ງຂ້າມຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າເດັກນ້ອຍ (ແລະແນ່ນອນວ່າຊາຍ ໜຸ່ມ) ຍັງມີເສລີພາບບາງຢ່າງແລະສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັກ. neurotics ຫຼາຍຄົນປະຕິບັດຕາມພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຕົນເອງສະແດງອອກແບບນີ້ "ບໍ່ເຄີຍຮັກໃຜເລີຍ" ແລະຕ້ອງການຄວາມຮັກແລະຄ່າຊົດເຊີຍຈາກຄົນອື່ນ - ຈາກຜົວ / ເມຍ, ໝູ່ ເພື່ອນ, ເດັກນ້ອຍ, ຈາກສັງຄົມ. ເລື່ອງລາວຂອງຄະດີອາຍາທາງລະບົບປະສາດຫຼາຍຄົນກໍ່ຄ້າຍຄືກັນ. ພວກເຂົາອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນແທ້ໆຈາກການຂາດຄວາມຮັກໃນຄອບຄົວ, ແມ່ນແຕ່ຖືກປະຖິ້ມ, ຖືກທາລຸນ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນຕົນເອງ, ການທີ່ພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມສົງສານຕໍ່ໂລກທີ່ໂຫດຮ້າຍຕໍ່ພວກເຂົາ, ແມ່ນບໍ່ມີປະຕິກິລິຍາທີ່ເຫັນແກ່ຕົວຕໍ່ການຂາດຄວາມຮັກ. ຊາຍ ໜຸ່ມ ທີ່ມີຄວາມເຫັນແກ່ຕົວເອງສ່ຽງສ່ຽງທີ່ຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືຕົວເອງທີ່ກຽດຊັງຄົນອື່ນ, ຕົວເອງເປັນຜູ້ທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົນເອງ. Baldwin ແມ່ນຖືກຕ້ອງເທົ່າທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວມີຄວາມກັງວົນ, ເພາະວ່າພວກມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຫິວໂຫຍທີ່ເວົ້າເຖິງຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມອິດສາ.

"ເດັກໃນພາຍໃນ" ເບິ່ງຜ່ານແວ່ນຕາຂອງຄວາມສັບສົນທາງເພດຂອງລາວທີ່ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບເພດຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນຂອງເດັກທີ່ກົງກັນຂ້າມ. ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດຄົນ ໜຶ່ງ ຍອມຮັບວ່າ: "ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງມະນຸດ - ເພດຍິງ - ບໍ່ມີ ສຳ ລັບຂ້ອຍຈົນຮອດບໍ່ດົນມານີ້," ໃນແມ່ຍິງ, ລາວໄດ້ເຫັນຮູບພາບຂອງແມ່ທີ່ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ, ຄືກັບບາງຄັ້ງແຕ່ງງານກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼືຄູ່ແຂ່ງໃນການລ່າສັດເພື່ອຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ. ຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ກັບຜູ້ຍິງທີ່ມີອາຍຸດຽວກັນອາດເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ເກີນໄປ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ເພາະວ່າໃນການພົວພັນກັບຜູ້ຍິງທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ລາວຮູ້ສຶກຄືກັບເດັກຊາຍທີ່ບໍ່ເຂົ້າເຖິງບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍ. ນີ້ຍັງເປັນຄວາມຈິງຢູ່ນອກສະພາບການທາງເພດ ສຳ ລັບຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຊາຍ. ແມ່ຍິງມັກແມ່ກໍ່ເຫັນວ່າຜູ້ຊາຍເປັນຄູ່ແຂ່ງ: ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າໂລກຈະດີຂື້ນຖ້າບໍ່ມີຜູ້ຊາຍ; ຕໍ່ກັບຜູ້ຊາຍ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກບໍ່ປອດໄພ, ນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍຈະເອົາແຟນຂອງພວກເຂົາໄປ. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງການແຕ່ງງານຫລືຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ; ໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ຄວາມແປກປະຫລາດຂອງຄົນພາຍນອກທີ່ຮູ້ສຶກດູຖູກ.

ສັງຄົມ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ (ໂດຍສະເພາະຜູ້ຊາຍ) ບາງຄັ້ງກໍ່ກາຍເປັນຄົນຕິດຝິນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຕົວເອງ. ບາງຄົນພັດທະນາຄວາມເປັນມິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງການສ້າງມິດຕະພາບແບບພິເສດນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ, ການເປັນເຈົ້າຂອງສິລະປະທີ່ມີສະ ເໜ່, ແລະສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ກັບຄົນນອກ. ພວກເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນເດັກຊາຍທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະເປັນທີ່ຮັກທີ່ສຸດໃນບໍລິສັດຂອງພວກເຂົາ - ນີ້ແມ່ນນິໄສຂອງການຈ່າຍເກີນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາບໍ່ຄ່ອຍມີຄວາມຮູ້ສຶກທຽບເທົ່າກັບຄົນອື່ນ: ບໍ່ວ່າຈະຕໍ່າກວ່າຫຼືສູງກວ່າ (ເກີນ ກຳ ນົດ). ການຢືນຢັນຕົນເອງແບບເກີນຂອບເຂດແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເດັກນ້ອຍ. ຕົວຢ່າງທີ່ຫນ້າກຽດຊັງຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນເລື່ອງລາວຂອງໄວຫນຸ່ມທີ່ເບິ່ງຂ້າມເພດຊາຍຊາວໂຮນລັງ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກເພື່ອນສະມາຊິກທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແລະຮັ່ງມີຫຼາຍຂຶ້ນ, ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈເຮັດໃຫ້ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງລາວກ່ຽວກັບເງິນ, ຊື່ສຽງແລະຄວາມຫຼູຫຼາກາຍເປັນຄວາມຈິງ (Korver and Gowaars 1988, 13). ພະຍາຍາມດ້ວຍການຢືນຢັນຕົນເອງ, ລາວໄດ້ມີໂຊກດີທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຕອນລາວອາຍຸໄດ້ພຽງແຕ່ 35 ປີ. ໃນພະລາຊະວັງຂອງລາວໃນ Hollywood, ລາວໄດ້ຈັດງານລ້ຽງໃຫຍ່, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂດຍຄີມຂອງສັງຄົມ. ໂດຍການໃຊ້ຈ່າຍເງິນຫຼາຍ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ຕົວຈິງແລ້ວລາວໄດ້ຊື້ຄວາມໂປດປານແລະຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຂົາ. ລາວໄດ້ກາຍເປັນດາວ, ຖືກລ້ອມຮອບຢູ່ສະ ເໝີ ໂດຍຄົນທີ່ ໜ້າ ຊົມເຊີຍ, ນຸ່ງແລະແຕ່ງຕົວທີ່ງາມ. ດຽວນີ້ລາວສາມາດຈ່າຍເງິນໃຫ້ຄົນຮັກຂອງຕົນເອງ. ແຕ່ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ໂລກນິທານທີ່ເປັນນິທານທັງ ໝົດ ນີ້ທີ່ກາຍເປັນຄວາມຈິງແມ່ນການຕົວະ - ທັງ ໝົດ ນີ້ "ຄວາມເປັນມິດ", "ຄວາມຮັກ", "ຄວາມງາມ", ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນ "ຄວາມ ສຳ ເລັດໃນສັງຄົມ". ຜູ້ໃດທີ່ຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງວິຖີຊີວິດແບບນີ້ເຂົ້າໃຈວ່າມັນບໍ່ສົມບູນແບບແນວໃດ. ໂຊກດີທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນໄດ້ມາຈາກການຄ້າຂາຍຢາເສບຕິດ, ຄວາມວຸ້ນວາຍແລະການສໍ້ໂກງ. ພຶດຕິ ກຳ ຂອງລາວມີຊາຍແດນຕິດກັບຈິດຕະວິທະຍາ: ລາວບໍ່ສົນໃຈກັບຊະຕາ ກຳ ຂອງຄົນອື່ນ, ຕໍ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວ, ລາວ "ໄດ້ສະແດງລີ້ນຂອງລາວ" ຕໍ່ສັງຄົມໃນຄວາມມ່ວນຊື່ນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຈາກການແກ້ແຄ້ນທີ່ຫວານ. ມັນບໍ່ສໍາຄັນວ່າລາວໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນໂຣກເອດສ໌ໃນອາຍຸ XNUMX ປີ, ເພາະວ່າ, ຍ້ອນວ່າລາວໄດ້ອວດອ້າງບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ລາວຈະເສຍຊີວິດ, ລາວໄດ້ມີຊີວິດທີ່“ ລ້ ຳ ລວຍ”. ນັກຈິດຕະວິທະຍາຈະເຫັນໃນຈິດໃຈຂອງລາວວ່າ "ເດັກນ້ອຍ", "ເດັກ" ທີ່ຜິດຫວັງ; ຄົນຂໍທານ, ຄົນພາຍນອກທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ຫິວໂຫຍຄວາມຮັ່ງມີແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ; ເດັກນ້ອຍຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ຜູ້ຊື້ຄວາມຮັກ "ມິດຕະພາບ". ແນວຄິດທີ່ ທຳ ລາຍຂອງລາວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັງຄົມໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກປະຕິເສດ: "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເປັນ ໜີ້ ພວກເຂົາເລີຍ!"

ແນວຄິດດັ່ງກ່າວບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ເພາະວ່າການເປັນສັດຕູນີ້ແມ່ນເກີດມາຈາກຄວາມສັບສົນຂອງ“ ບໍ່ແມ່ນຂອງຄົນອື່ນ”. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຖືວ່າເປັນອົງປະກອບທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໃນກຸ່ມຫຼືອົງການຈັດຕັ້ງໃດ ໜຶ່ງ. "ເດັກໃນພາຍໃນ" ໃນພວກເຂົາສືບຕໍ່ຮູ້ສຶກຖືກປະຕິເສດແລະຕອບຮັບດ້ວຍຄວາມເປັນສັດຕູ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນ (ທັງຊາຍແລະຍິງ) ສະແຫວງຫາທີ່ຈະສ້າງໂລກຂອງຕົນເອງ, ຄວາມໂງ່ຈ້າ, ເຊິ່ງຈະເປັນ "ດີກ່ວາ" ທີ່ແທ້ຈິງ, "ເປັນຕາຮັກ"; snobbish, fascinating, ອັນເຕັມທີ່ຂອງ“ ເຫດ”, ຄວາມແປກໃຈແລະຄວາມຄາດຫວັງ, ກອງປະຊຸມພິເສດແລະຄົນຮູ້ຈັກ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວເຕັມໄປດ້ວຍພຶດຕິ ກຳ ທີ່ບໍ່ຮັບຜິດຊອບແລະການເຊື່ອມໂຍງແບບພິເສດ: ແນວຄິດຂອງໄວລຸ້ນ.

ສຳ ລັບຄົນທີ່ມີຄວາມສັບສົນທາງເພດ, ຄວາມ ສຳ ພັນທາງດ້ານອາລົມກັບພໍ່ແມ່ຍັງຄົງຄືເກົ່າໃນໄວເດັກແລະໄວລຸ້ນ: ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ, ມັນແມ່ນການເພິ່ງພາອາໄສແມ່; ຄວາມກຽດຊັງ, ດູຖູກ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຫລືຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ພໍ່; ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບແມ່ແລະ (ຂື້ນເລື້ອຍໆ) ການເພິ່ງພາອາລົມຕໍ່ພໍ່ໃນແມ່ຍິງ. ຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບທາງດ້ານອາລົມນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຕື່ມອີກໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ຈຳ ນວນບໍ່ ໜ້ອຍ ຕ້ອງການເດັກນ້ອຍເພາະວ່າພວກເຂົາເອງ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ພວກເຂົາກໍ່ມີຄວາມຄິດເລິກເຊິ່ງແລະຄິດຢາກໃຫ້ຄວາມສົນໃຈທັງ ໝົດ ເປັນຂອງພວກເຂົາ.

ຍົກຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດສອງຄົນທີ່ໄດ້ລ້ຽງດູລູກຫຼັງຈາກນັ້ນຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາຢາກມີຄວາມມ່ວນຊື່ນເທົ່ານັ້ນ,“ ຄືກັບວ່ານາງເປັນ ໝາ ທີ່ນິຍົມ. ທຸກໆຄົນເອົາໃຈໃສ່ພວກເຮົາເມື່ອພວກເຮົາເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ສວຍງາມ, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຮ້ານກັບນາງ.” ຄູ່ຜົວເມຍຍິງມັກແມ່ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ລູກມີເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ເຫັນແກ່ຕົວຄືກັນ. ພວກເຂົາ“ ຫລິ້ນບ່າວສາວ”, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງທ້າທາຍກັບຄອບຄົວຕົວຈິງ, ການສະແດງອອກຈາກແຮງກະຕຸ້ນຂອງຈິດໃຈທີ່ກ້າຫານ. ໃນບາງກໍລະນີ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນສະຕິເຄິ່ງພະຍາຍາມທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມກັບລູກສາວທີ່ຖືກແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາໃນສາຍພົວພັນຍິງມັກແມ່. ລັດ, ເຮັດໃຫ້ການພົວພັນຜິດ ທຳ ມະຊາດແບບຖືກກົດ ໝາຍ, ຕຳ ນິຕິຕຽນຜູ້ທີ່ລ້າຊ້າ, ແຕ່ກໍ່ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ຮຸນແຮງຕໍ່ເດັກນ້ອຍ. ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມໃຊ້ແນວຄິດທີ່ບ້າໆຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບ "ຄອບຄົວ", ລວມທັງຄອບຄົວຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼອກລວງສັງຄົມ, ເຊັ່ນດຽວກັບຂົງເຂດອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັກຮ່ວມເພດ. ເພື່ອ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ການຮັບຮອງເອົາໂດຍພໍ່ແມ່ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ພວກເຂົາອີງໃສ່ການສຶກສາທີ່ພິສູດວ່າເດັກນ້ອຍທີ່ລ້ຽງດູໂດຍຄົນຮັກຮ່ວມເພດເຕີບໃຫຍ່ມີສຸຂະພາບຈິດ. “ ການສຶກສາ” ດັ່ງກ່າວບໍ່ຄຸ້ມຄ່າກັບເອກະສານທີ່ພວກເຂົາຂຽນ. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຕົວະທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ທຸກໆຄົນທີ່ມີຂໍ້ມູນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືກວ່າກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍທີ່ມີ“ ພໍ່ແມ່” ແລະໄດ້ຮັບການພັດທະນາທີ່ ເໝາະ ສົມຮູ້ວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຜິດປົກກະຕິແລະ ໜ້າ ເສົ້າຫຍັງ. (ສຳ ລັບການ ໝູນ ໃຊ້ໃນການຄົ້ນຄວ້າຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ເບິ່ງ Cameron 1994).

ເພື່ອສະຫຼຸບ: ຄຸນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງຈິດໃຈຂອງເດັກນ້ອຍແລະໄວລຸ້ນແມ່ນການຄິດແລະອາລົມ. ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງເດັກນ້ອຍແລະໄວລຸ້ນຂອງຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ມີຄວາມສັບສົນທາງເພດມັກຈະຖືກຫຼອກລວງໂດຍຄວາມເປັນເດັກແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ. ຄວາມສົງສານຕົນເອງທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ, ຄວາມສົງສານຕົນເອງແລະທັດສະນະຄະຕິທີ່ສອດຄ້ອງກັບຕົນເອງ, ພ້ອມດ້ວຍການ“ ຊົດເຊີຍ” ຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼເພື່ອຄວາມ“ ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈ” ແລະວິທີການອື່ນໆຂອງຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຕົນເອງແລະຄວາມສະບາຍຕົນເອງ, ແມ່ນເດັກນ້ອຍທີ່ບໍລິສຸດ, ນັ້ນກໍ່ຄືຄວາມເປັນເດັກນ້ອຍ. ໂດຍວິທີທາງການ, ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກວ່າ "ເດັກນ້ອຍ" ແບບນັ້ນແລະມີ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດໃນການພົວພັນກັບສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ໝູ່ ເພື່ອນຫຼືເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຖືວ່າລາວເປັນເດັກພິເສດ,“ ມີຄວາມສ່ຽງ”.

ມັນບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດແລະ“ ສະຫະພັນ” ແມ່ນຖືກ ໝາຍ ໂດຍສັນຍານຂອງເດັກອ່ອນ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງສອງຄົນທີ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມເປັນມິດຂອງໄວລຸ້ນນີ້ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອິດສາໃນໄວເດັກ, ການຜິດຖຽງກັນ, ຄວາມບໍ່ພໍໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ການລະຄາຍເຄືອງແລະການຂົ່ມຂູ່, ແລະແນ່ນອນສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍລະຄອນ. ຖ້າພວກເຂົາ“ ຫລິ້ນຄອບຄົວ”, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນການຮຽນແບບເດັກນ້ອຍ, ຕະຫຼົກແລະໃນເວລາດຽວກັນກໍ່ເສົ້າສະຫລົດໃຈ. ນັກຂຽນຮັກຮ່ວມເພດຊາວໂຮນລັງ Luis Cooperus, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຫິວໂຫຍຂອງເດັກນ້ອຍຂອງລາວກັບມິດຕະພາບກັບລຸງທີ່ເບີກບານ, ແຂງແຮງແລະເຊື່ອຖືໄດ້:

“ ຂ້ອຍຢາກຢູ່ກັບລຸງ Frank ຕະຫຼອດໄປ, ຕະຫຼອດໄປ. ໃນຄວາມໄຝ່ຝັນໃນໄວເດັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈິນຕະນາການວ່າລຸງແລະຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຜົວເມຍ” (Van den Aardweg 1965). ສຳ ລັບເດັກນ້ອຍ, ການແຕ່ງງານ ທຳ ມະດາເປັນຕົວຢ່າງຂອງວິທີທີ່ສອງຄົນສາມາດຢູ່ ນຳ ກັນ. "ເດັກນ້ອຍພາຍໃນ" ທີ່ໂດດດ່ຽວສອງຄົນພາຍໃນສອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດສາມາດຮຽນແບບຄວາມ ສຳ ພັນດັ່ງກ່າວໃນຈິນຕະນາການຂອງພວກເຂົາ - ຕາບໃດທີ່ເກມຈະແກ່ຍາວ. ນີ້ແມ່ນຈິນຕະນາການຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ໂງ່ສອງຄົນທີ່ໂລກປະຕິເສດ. ວາລະສານສະບັບ ໜຶ່ງ ໄດ້ເອົາຮູບຖ່າຍຂອງພິທີແຕ່ງດອງຢູ່ທີ່ຫ້ອງການຂອງເມືອງຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່ສອງຄົນຂອງປະເທດໂຮນລັງ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສມັນແມ່ນການສະແດງໄວລຸ້ນຂອງຄວາມເປັນເອກະລາດແລະການຢືນຢັນຕົນເອງ, ແຕ່ກໍ່ຍັງເປັນເກມທີ່ແນ່ນອນຂອງຄອບຄົວ. ໜຶ່ງ ໃນສອງຂອງແມ່ຍິງ, ສູງແລະ ໜັກ ກວ່າ, ແມ່ນນຸ່ງຊຸດເຈົ້າບ່າວສີ ດຳ, ແລະອີກຜູ້ ໜຶ່ງ, ສັ້ນແລະເບົາກວ່າ, ໃນຊຸດເຈົ້າສາວ. ຄຳ ອຸປະມາຂອງເດັກນ້ອຍກ່ຽວກັບການປະພຶດຂອງລຸງແລະປ້າຜູ້ໃຫຍ່ແລະ "ການອຸທິດຕົນຕະຫຼອດໄປ". ແຕ່ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າຄົນ ທຳ ມະດາທີ່ປະຕິບັດຕົວຈິງ, ຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບຢ່າງຈິງຈັງຈາກເກມນີ້. ຖ້າພວກເຂົາຊື່ສັດຕໍ່ຕົວເອງ, ພວກເຂົາຕ້ອງຍອມຮັບວ່າຈິດໃຈແລະອາລົມຂອງພວກເຂົາເຫັນທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກທີ່ບໍ່ດີ.

Neurotic ຍ້ອນການ ຈຳ ແນກ?

"ຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກຂ້ອຍແຕກຕ່າງຈາກທຸກຄົນ." ຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນ, ບາງທີເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ສາມາດເວົ້າເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາຜິດພາດຖ້າພວກເຂົາສົມທົບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມແຕກຕ່າງແລະຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ. ການຍອມຮັບທີ່ຜິດພາດຂອງຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນໄວເດັກເປັນການສະແດງອອກແລະຫຼັກຖານຂອງ ທຳ ມະຊາດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຢືນຢັນຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະອະທິບາຍຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຄືກັບວ່າວຽກງານທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ເປັນຢ່າງດີຂອງນັກຈິດຕະສາດທາງເພດ - R.A. Aiseya (1989). ທຳ ອິດ, ທິດສະດີກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວແມ່ນຍາກທີ່ຈະເອີ້ນວ່າທິດສະດີ. ລາວບໍ່ໄດ້ຕອບ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບສາເຫດ, ພິຈາລະນາພວກເຂົາວ່າ "ບໍ່ ສຳ ຄັນ", ເພາະວ່າ "ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດເຮັດໄດ້ກ່ຽວກັບມັນ" (Schnabel 1993, 3). ເຖິງແນວນັ້ນກໍ່ຕາມ, ເຫດຜົນດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ເລັດ. ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ຈະເອີ້ນສາເຫດຂອງມະເລັງ, ອາດຊະຍາ ກຳ, ໂລກກີນເຫລົ້າຫລາຍບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນພຽງແຕ່ວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັກສາໂລກພະຍາດເຫລົ່ານີ້ຫລາຍໆຮູບແບບ? ການລະຄາຍເຄືອງແລະຄວາມອິດສາຂອງຜູ້ຂຽນແມ່ນຜົນມາຈາກການແຕ່ງງານທີ່ແຕກຫັກແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງລາວໃນການປະຕິບັດທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ. ລາວພະຍາຍາມແຕ່ບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໄປອົບພະຍົບໃນຍຸດທະສາດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍແລະ ເໝາະ ສົມກັບຕົວເອງ: ຮຽກຮ້ອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດ, ຜູ້ເຄາະຮ້າຍເຫຼົ່ານີ້ຈາກການ ຈຳ ແນກ, ອາດຊະຍາ ກຳ, ແລະ "ທຳ ມະຊາດ" ຂອງພວກເຂົາ, ແມ່ນຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຖືກກະທົບກະເທືອນຫຼາຍຄົນໄດ້ມີປະຕິກິລິຍາໃນທາງນີ້. ຜູ້ ນຳ ປະເທດຝຣັ່ງໃນການເຄື່ອນໄຫວຮ່ວມເພດຮ່ວມເພດກັບAndré Gide, ອອກຈາກພັນລະຍາຂອງລາວແລະກ້າວໄປສູ່ການພະຈົນໄພທາງເພດເດັກ, ໄດ້ປະກົດຕົວຢ່າງ ໜ້າ ປະທັບໃຈໃນອາຍຸ XNUMX ປີທີ່ວ່າ:“ ຂ້ອຍແມ່ນຂ້ອຍ. ແລະບໍ່ມີຫຍັງສາມາດເຮັດໄດ້ກ່ຽວກັບມັນ. " ນີ້ແມ່ນຫຼັກ ໝັ້ນ ປ້ອງກັນຕົວຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານຕົນເອງທີ່ມີຄວາມເມດຕາ. ເຂົ້າໃຈໄດ້, ບາງທີອາດ - ແຕ່ຍັງຫຼອກລວງຕົນເອງຢູ່. ຄົນທີ່ຍອມແພ້ຮູ້ວ່າຕົນເອງໄດ້ສູນເສຍໄປຍ້ອນຂາດຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມສັດຊື່. ຍົກຕົວຢ່າງ, Aisei ຄ່ອຍໆກ້າວໄປສູ່ການ ນຳ ພາຊີວິດຄູ່ຂອງການຊອກຫາຮັກຮ່ວມເພດທີ່ລັບແລະພໍ່ແລະ ໝໍ. ໃນນີ້ລາວຄືກັບ“ ຄົນເກັ່ງ” ຜູ້ທີ່ຫວັງຈະປະຖິ້ມຄວາມຮັກຮ່ວມເພດໂດຍຜ່ານການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດຕັ້ງຕົວເອງໃນຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ອັນອ່ອນໂຍນຂອງພວກເຂົາໃນການ“ ປົດປ່ອຍ” ແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະສູນເສຍຄວາມຫວັງທັງ ໝົດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາຖືກທໍລະມານດ້ວຍ“ ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ”. ຄຳ ອະທິບາຍຂອງພວກມັນແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມເຫດຜົນ, ແຕ່ແມ່ນການປ້ອງກັນຕົວເອງ.

ໃນຖານະເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາ, Aisei ບໍ່ສາມາດແຕ່ຍອມຮັບຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຄຸນລັກສະນະ“ ທາງດ້ານຊີວິດແລະທາງອ້ອມ” ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ (Schnabel), ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າວ່າເປັນຜົນມາຈາກການປະຕິເສດໃນໄລຍະຍາວ: ໂດຍພໍ່, ເພື່ອນ, ເພື່ອນແລະສັງຄົມ. Neurotic? ນີ້ແມ່ນຜົນສະທ້ອນຂອງການ ຈຳ ແນກ. ຄວາມຄິດນີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງ ໃໝ່; ມັນຖືກ resorted ຢູ່ສະເຫມີໂດຍຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາມີອາລົມທາງ neurotic, ແຕ່ຫຼີກລ້ຽງການພິຈາລະນາຄວາມເປັນໂສເພນີຂອງພວກເຂົາໃນຄວາມສະຫວ່າງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະແຍກຄວາມປາຖະ ໜາ ຮ່ວມເພດຈາກໂຣກ neurosis. ຂ້ອຍໄດ້ຍິນເລື້ອຍໆຈາກລູກຄ້າ:“ ຂ້ອຍຕ້ອງການ ກຳ ຈັດໂຣກ neurosis, ມັນແຊກແຊງເຂົ້າໃນສາຍພົວພັນຮັກຮ່ວມເພດຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຢາກມີຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດທີ່ ໜ້າ ພໍໃຈ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຢາກປ່ຽນແນວທາງເພດຂອງຂ້ອຍ. " ວິທີການຕອບ ຄຳ ຮ້ອງຂໍດັ່ງກ່າວ? “ ຖ້າພວກເຮົາເລີ່ມເຮັດວຽກກ່ຽວກັບອາລົມອິດສະຫລະແລະສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າຂອງມັນ, ມັນຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຮ່ວມເພດຂອງທ່ານໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ເພາະວ່າມັນແມ່ນການສະແດງອອກຂອງໂຣກ neurosis ຂອງທ່ານ. " ແລະມັນກໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. ຄວາມຫົດຫູ່ໃຈທີ່ຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີ ໜ້ອຍ ລົງ, ລາວມີຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຫລາຍຂື້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກອຸກໃຈ ໜ້ອຍ ລົງແລະກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ໜ້ອຍ ທີ່ລາວຮູ້ສຶກໃນຕົວເອງ.

ທິດສະດີປ້ອງກັນພາຍນອກຂອງ Aisei - ແລະຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດອື່ນໆ - ເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອນຂ້າງຂ້ອນຂ້າງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຂໍ້ເທັດຈິງທາງຈິດວິທະຍາ, ນາງເລີ່ມເສີຍຫາຍ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສົມມຸດວ່າ "ທຳ ມະຊາດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ" ແມ່ນໄດ້ຮັບການສືບທອດຢ່າງສົມບູນແບບຈາກເດັກນ້ອຍຕັ້ງແຕ່ເກີດມາຫຼືໄດ້ຮັບໄວໆນີ້ຫຼັງຈາກເກີດ. ພໍ່ສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຄອບ ງຳ ສາມາດ“ ປະຕິເສດ” ລູກຊາຍແບບນີ້ໂດຍອັດຕະໂນມັດຍ້ອນເຫດຜົນນີ້ບໍ? ພໍ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍຫລາຍເພາະວ່າລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ "ແຕກຕ່າງ" ຈາກຄົນອື່ນ (ແລະປະຕິເສດພວກເຂົາແມ່ນແຕ່ກ່ອນມັນຈະເຫັນວ່າ "ຄວາມແຕກຕ່າງ" ນີ້ແມ່ນ "ທຳ ມະຊາດ" ທີ່ມັກຮັກ)? ຕົວຢ່າງ, ພໍ່ປະຕິເສດລູກຊາຍທີ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງບໍ? ແນ່ນອນບໍ່! ແມ່ນແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່າເດັກນ້ອຍໆຈະມີ "ທໍາມະຊາດ" ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ບາງທີ, ອາດຈະມີພໍ່ປະເພດໃດຫນຶ່ງທີ່ຈະປະຕິບັດຕໍ່ລາວດ້ວຍການປະຕິເສດ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ. ສຳ ລັບບຸກຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດຕະເດັກ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ຈະສົມມຸດວ່າເດັກຊາຍນ້ອຍເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດຂອງພວກເຂົາດ້ວຍແນວໂນ້ມທີ່ຈະຫຼົງໄຫຼໃນຄວາມຮັກກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ (ເຊິ່ງອີງຕາມທິດສະດີຂອງ Aisei ແມ່ນມາຈາກ ທຳ ມະຊາດຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາ). ທັດສະນະນີ້ບິດເບືອນຄວາມເປັນຈິງ. ເດັກຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດກ່ອນຫຼາຍຄົນຕ້ອງການຄວາມອົບອຸ່ນ, ການກອດ, ການອະນຸມັດຈາກພໍ່ - ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ແປກປະຫຼາດ. ແລະຖ້າບັນພະບຸລຸດປະຕິເສດພວກເຂົາໃນການຕອບໂຕ້, ຫຼືມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາ "ປະຕິເສດ", ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າພວກເຂົາຈະພໍໃຈກັບທັດສະນະຄະຕິດັ່ງກ່າວຕໍ່ຕົນເອງບໍ?

ຕອນນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ຄວາມແຕກຕ່າງ." ບໍ່ມີນິທານທີ່ບໍ່ມີກ່ຽວກັບ "ລັກສະນະ" ຂອງ homosexual ແມ່ນຖືກກໍານົດໃຫ້ອະທິບາຍມັນ. ເດັກຊາຍຜູ້ທີ່ມີແນວໂນ້ມທາງເພດຍິງ, ການເຂົ້າຫາແມ່ຂອງລາວ, ອຸປະຖໍາຫຼາຍເກີນໄປ, ໂດຍບໍ່ມີອິດທິພົນຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ຫຼືຜູ້ຊາຍອື່ນໆໃນໄວເດັກ, ໂດຍ ທຳ ມະຊາດຈະເລີ່ມມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຕກຕ່າງໃນ ໝູ່ ກັບເດັກຊາຍຜູ້ທີ່ມີແນວໂນ້ມແລະຄວາມສົນໃຈໃນໄວເດັກ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ຄວາມແຕກຕ່າງ" ບໍ່ແມ່ນ, ດັ່ງທີ່ Aisei ຮັບປະກັນ, ສິດທິພິເສດທີ່ ໜ້າ ສົງໄສຂອງຜູ້ຊາຍກ່ອນແຕ່ງດອງ. ໂລກປະສາດສ່ວນໃຫຍ່ມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າ“ ແຕກຕ່າງ” ໃນໄວ ໜຸ່ມ ຂອງພວກເຂົາ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຫັນວ່ານີ້ເປັນການກະ ທຳ ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ.

ທິດສະດີຂອງ Aisei ປະສົບກັບຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງອື່ນໆ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນນີ້ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຍັງເລີຍກ່ຽວກັບ "ຄວາມແຕກຕ່າງ" ຈົນກ່ວາໄວລຸ້ນ. ໃນໄວເດັກ, ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຮູ້ຕົນເອງວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງບໍລິສັດ, ແຕ່ເປັນຜົນມາຈາກການເຄື່ອນຍ້າຍ, ຍ້າຍໄປໂຮງຮຽນອື່ນ, ແລະອື່ນໆ, ພວກເຂົາໄດ້ພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວ, ເພາະວ່າໃນສະພາບແວດລ້ອມ ໃໝ່ ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດປັບຕົວເຂົ້າກັບຜູ້ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກພວກເຂົາທາງສັງຄົມ, ເສດຖະກິດ, ຫຼືທາງອື່ນໆ. ອັນ​ອື່ນ.

ແລະສຸດທ້າຍ, ຖ້າໃຜຜູ້ ໜຶ່ງ ເຊື່ອໃນຄວາມເປັນຢູ່ຂອງ ທຳ ມະຊາດຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ຕ້ອງເຊື່ອໃນລັກສະນະທາງເພດ, ການເບິ່ງແຍງລູກ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ສວນສັດ, ການຖ່າຍທອດແລະອື່ນໆມັນຈະມີ "ທຳ ມະຊາດ" ພິເສດຂອງນັກວາງສະແດງຜູ້ທີ່ຕື່ນເຕັ້ນໂດຍການສະແດງອະໄວຍະວະເພດຊາຍໂດຍການຖ່າຍທອດໂດຍລາວ ປ່ອງຢ້ຽມ ສຳ ລັບຜູ້ຍິງ. ແລະຊາວຮອນແລນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກຈັບໃນບໍ່ດົນມານີ້ຍ້ອນໄດ້ກະຕືລືລົ້ນໃນຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບການສອດແນມຂອງຜູ້ຍິງໃນຈິດວິນຍານຂອງລາວເປັນເວລາແປດປີສາມາດອວດອ້າງເຖິງ "ທຳ ມະຊາດ" ຂອງລາວ! ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຍິງ ໜຸ່ມ ຄົນນີ້ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກບໍ່ເພິ່ງພໍໃຈຈາກພໍ່ຂອງນາງ, ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ໃຫ້ຕົວເອງສູງເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າສິບປີ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສມີ "ທຳ ມະຊາດ" ທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກ ທຳ ມະຊາດຂອງເພດຊາຍ, ແລະຄວາມອຸກອັ່ງຂອງນາງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວເລກຂອງພໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງບັງເອີນ.

ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ Aisei ໄດ້ສະແດງຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງຊະຕາ ກຳ ທີ່ລຶກລັບແລະເສົ້າສະຫຼົດໃຈ. ວິໄສທັດດັ່ງກ່າວ, ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຕົນເອງ. ຄວາມ ໜ້າ ສົງສານ ໜ້ອຍ ກວ່າ ສຳ ລັບຊີວິດຈະເປັນການເຂົ້າໃຈວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດ ສຳ ພັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອ່ອນໄວ! ຖ້າທິດສະດີຂອງ Isay ກ່ຽວກັບ "ທຳ ມະຊາດ" ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຄວາມຈິງ, ແມ່ນຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທາງຈິດໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, "ຄວາມເປັນເດັກນ້ອຍ" ຂອງລາວແລະຄວາມກັງວົນຕົນເອງຫຼາຍເກີນໄປແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ "ທຳ ມະຊາດ" ທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ບໍ?

Neurotic ຍ້ອນການ ຈຳ ແນກ? ຈຳ ນວນຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ມີແນວຄິດຢາກຮັກຮ່ວມເພດຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມ ລຳ ບາກຫລາຍຈາກການ ຈຳ ແນກທາງສັງຄົມຄືກັບສະຕິຂອງຄວາມບໍ່ສາມາດທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດ ທຳ ມະດາ. ຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການເຄື່ອນໄຫວຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຈະປະກາດໃນທັນທີ:“ ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ຄວາມທຸກທໍລະມານນີ້ແມ່ນຜົນມາຈາກການ ຈຳ ແນກທາງສັງຄົມພາຍໃນ. ພວກເຂົາຈະບໍ່ທົນທຸກຖ້າສັງຄົມຖືວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວກັນເປັນສິ່ງ ທຳ ມະດາ.” ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນທິດສະດີທີ່ລາຄາຖືກ. ມີພຽງຄົນດຽວທີ່ບໍ່ຢາກເຫັນຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຊີວະພາບທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂອງການຮັກຮ່ວມເພດແລະການລະເມີດທາງເພດອື່ນໆທີ່ຈະຊື້ມັນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳ ສັ່ງຂອງສິ່ງຕ່າງໆບໍ່ຄືກັບວ່າເດັກຮູ້ທັນທີວ່າ: "ຂ້ອຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ", ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ undergoes neurotization ຈາກຕົນເອງຫຼືຄົນອື່ນ. ການຕິດຕາມທາງດ້ານຈິດຕະສາດທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາປະສົບກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ເປັນຂອງຄົນອື່ນ, ຄວາມອັບອາຍໃນການພົວພັນກັບມິດສະຫາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຄວາມບໍ່ມັກຂອງພໍ່ແມ່, ແລະອື່ນໆ. ... ການດຶງດູດຄົນຮັກມັກສະແດງຕົນເອງບໍ່ແມ່ນແຕ່ກ່ອນ, ແຕ່ວ່າ после и ເປັນຜົນສະທ້ອນ ຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ຂອງການປະຕິເສດ.

ຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ແມ່ນ neurotic?

ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ? ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດຕອບໃນ ຄຳ ຢືນຢັນຖ້າວ່າການ ຈຳ ແນກທາງສັງຄົມແມ່ນສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການເກີດຂື້ນທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານອາລົມ, ທາງເພດແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ແຕ່ການມີຢູ່ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ມີມະນຸດສະ ທຳ ແມ່ນເລື່ອງປະດິດແຕ່ງ. ສິ່ງນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກການສັງເກດແລະການເອົາໃຈໃສ່ຂອງຄົນທີ່ຖືກ ທຳ ລາຍເຮືອນຢູ່. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນມີສາຍພົວພັນທີ່ແນ່ນອນລະຫວ່າງການຮັກຮ່ວມເພດແລະການ psychoneuroses ຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ໂຣກທີ່ມີການບິດເບືອນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະຂ່າວລື, phobias, ບັນຫາທາງຈິດ, ໂຣກເສື່ອມໂຊມທາງ neurotic ແລະລັດ paranoid.

ອີງຕາມການສຶກສາທີ່ ນຳ ໃຊ້ການທົດສອບທາງຈິດວິທະຍາ, ທຸກໆກຸ່ມຂອງຄົນທີ່ຖືກຄິດໄລ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຜ່ານການທົດສອບທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການກວດຫາໂຣກ neurosis ຫຼື "neuroticism" ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົນໄດ້ຮັບໃນທາງບວກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໂດຍບໍ່ສົນໃຈວ່າຜູ້ທົດສອບໄດ້ປັບຕົວເຂົ້າກັບສັງຄົມຫລືບໍ່, ທັງ ໝົດ ໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນແມ່ນຖືກ ໝາຍ ວ່າເປັນໂຣກປະສາດ (Van den Aardweg, 1986).

[ຄຳ ເຕືອນ: ການທົດສອບບາງຢ່າງຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຢ່າງບໍ່ເປັນລະບຽບເປັນການທົດສອບໂຣກ neurosis, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ.]

ປະຊາຊົນບາງຄົນທີ່ທົນທຸກທໍລະມານກັບພະຍາດນີ້ໃນຕອນ ທຳ ອິດອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນຕາຢ້ານ. ບາງຄັ້ງພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດວ່າລາວສະເຫມີມີຄວາມສຸກແລະພໍໃຈແລະບໍ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດບັນຫາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າທ່ານຮູ້ຈັກລາວດີຂຶ້ນແລະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຊີວິດສ່ວນຕົວແລະໂລກພາຍໃນຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຈະບໍ່ຖືກຢືນຢັນ. ເຊັ່ນດຽວກັບກໍລະນີຂອງ“ ການແຕ່ງງານຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ ໝັ້ນ ຄົງ, ມີຄວາມສຸກແລະເຂັ້ມແຂງ,” ການເບິ່ງທີ່ໃກ້ຊິດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມປະທັບໃຈຄັ້ງ ທຳ ອິດ.

ທຳ ມະດາໃນວັດທະນະ ທຳ ອື່ນບໍ?

“ ປະເພນີຢູໂດ - ຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາບໍ່ຍອມຮັບເອົາການຮັກຮ່ວມເພດຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ຄືກັບວັດທະນະ ທຳ ອື່ນໆທີ່ຖືວ່າມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ” ແມ່ນເລື່ອງເທບນິຍາຍອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ. ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນວັດທະນະ ທຳ ໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືໃນຍຸກໃດກໍ່ຕາມແມ່ນການຮັກຮ່ວມເພດ - ເຂົ້າໃຈເປັນຄວາມດຶງດູດໃຫ້ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ເພດດຽວກັນທີ່ເຂັ້ມແຂງກ່ວາຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຄົນກົງກັນຂ້າມ - ບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຕາມມາດຕະຖານ. ການກະ ທຳ ທາງເພດລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງເພດດຽວກັນ, ໃນບາງດ້ານ, ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຍອມຮັບໄດ້ໃນບາງວັດທະນະ ທຳ, ໂດຍສະເພາະຖ້າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບພິທີ ກຳ ຕ່າງໆ. ແຕ່ການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາສະ ເໝີ ໄປນອກ ເໜືອ ຈາກມາດຕະຖານ.

ແລະໃນວັດທະນະ ທຳ ອື່ນ, ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວກັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງ ທຳ ມະດາຂອງພວກເຮົາ. ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດດຽວກັນເກີດຂື້ນໃນວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາຫຼາຍປານໃດ? ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ ໜ້ອຍ ກ່ວາຜູ້ທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດດຽວກັນແລະນັກຂ່າວສື່ມວນຊົນແນະ ນຳ. ຄວາມຮູ້ສຶກຮ່ວມເພດມີ ໜຶ່ງ ເຖິງສອງສ່ວນຮ້ອຍຂອງປະຊາກອນສູງສຸດ, ລວມທັງເພດ ສຳ ພັນ. ອັດຕາສ່ວນນີ້, ເຊິ່ງສາມາດຄິດໄລ່ຈາກຕົວຢ່າງທີ່ມີຢູ່ (Van den Aardweg 1986, 18), ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໂດຍສະຖາບັນ Alan Guttmacher (1993) ວ່າເປັນຄວາມຈິງ ສຳ ລັບສະຫະລັດ. ໃນອັງກິດ, ເປີເຊັນນີ້ແມ່ນ 1,1 (Wellings et al. 1994; ສຳ ລັບການເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືທີ່ສຸດໃນຫົວຂໍ້ນີ້, ເບິ່ງ Cameron 1993, 19).

ໃນຫລາຍພັນໆຄົນທີ່ອາໃສຢູ່ໃນຊົນເຜົ່າ Sambia ຂະ ໜາດ ນ້ອຍໃນລັດ New Guinea, ມີພຽງຜູ້ດຽວທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວເປັນຜູ້ລ່ວງລະເມີດທາງເພດ (Stoller ແລະ Gerdt 1985, 401). ມັນບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດຂອງລາວ, ແຕ່ພຶດຕິ ກຳ ຂອງລາວໂດຍທົ່ວໄປ: ລາວ "ເຢັນ", "ບໍ່ສະບາຍໃນຄົນ" (ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ ໜ້າ ອັບອາຍ, ຄວາມບໍ່ປອດໄພ), "ສະຫງວນ", "ມືດມົວ", "ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຍ້ອນຄວາມຂີ້ອາຍຂອງລາວ". ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບນັກກາຍຍະສາດ, ຄົນພາຍນອກທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ຮູ້ສຶກອັບອາຍແລະເປັນສັດຕູຕໍ່ "ຄົນອື່ນ".

ຊາຍຄົນນີ້ແມ່ນ“ ໂດດເດັ່ນ” ໂດຍການຫລີກລ້ຽງອາຊີບຂອງຜູ້ຊາຍເຊັ່ນ: ການລ່າສັດແລະການຕໍ່ສູ້ໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້, ມັກປູກຜັກຫຼາຍກວ່າພວກມັນ, ເຊິ່ງເປັນອາຊີບຂອງແມ່ລາວ. ຖານະທາງດ້ານສັງຄົມ - ຈິດຕະສາດຂອງລາວໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງໂຣກ neurosis ທາງເພດຂອງລາວ. ລາວເປັນລູກຊາຍຄົນດຽວແລະຜິດກົດ ໝາຍ ຂອງຜູ້ຍິງທີ່ຖືກປະຖິ້ມໂດຍສາມີຂອງນາງແລະດັ່ງນັ້ນຄົນເຜົ່າທັງ ໝົດ ຈຶ່ງຖືກດູຖູກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປໄດ້ວ່າຜູ້ຍິງທີ່ໂດດດ່ຽວແລະປະຖິ້ມໄດ້ຜູກມັດເດັກຊາຍຢ່າງແຮງ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຄືກັບເດັກຊາຍ ທຳ ມະດາ - ເຊິ່ງເປັນເດັກຊາຍທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດໃນວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງແມ່ຂອງພວກເຂົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນເດັກນ້ອຍແລະໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີພໍ່, ອາໄສຢູ່ກັບພວກເຂົາໃນແບບທີ່ສຸດ ໃກ້ຊິດ. ແມ່ຂອງເດັກຊາຍຄົນນີ້ໄດ້ຖືກຝັງໃຈກັບເຊື້ອຊາດຊາຍທັງ ໝົດ ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະຖືວ່າ, ບໍ່ສົນໃຈທີ່ຈະຍົກເອົາ "ຊາຍແທ້" ອອກຈາກລາວ. ເດັກນ້ອຍຂອງລາວມີລັກສະນະໂດດດ່ຽວໃນສັງຄົມແລະການປະຕິເສດ - ລູກຊາຍທີ່ຖືກອັບອາຍຂອງແມ່ຍິງທີ່ຖືກປະຖິ້ມ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ວ່າ, ກົງກັນຂ້າມກັບເດັກຊາຍອາຍຸຂອງລາວ, ຄວາມໃຝ່ຝັນຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຊ່ວງໄວລຸ້ນລາວ. ປັນບໍ່ໄດ້ສະແດງອອກເຖິງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ຢູ່ໃນຕົວເອງເປັນຕົວຊ່ວຍໃນການເອົາຊະນະຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ໃນກໍລະນີນີ້, ນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງ, ເພາະວ່າເດັກຊາຍທັງ ໝົດ ຂອງຊົນເຜົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການສິດສອນກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດ: ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ກັບຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸສູງກວ່າ, ໃນບົດບາດຂອງຄູ່ນອນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຂົາໃຫຍ່ຂື້ນ, ກັບຜູ້ທີ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ໃນບົດບາດຂອງຜູ້ທີ່ຫ້າວຫັນ. ຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງພິທີການເລີ່ມຕົ້ນນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ໄວລຸ້ນໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່. ໃນໄວ XNUMX ປີພວກເຂົາແຕ່ງງານກັນ. ແລະສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ດ້ວຍວິທີການຂອງເຫດການນີ້, ຂອງພວກເຂົາ ຈິນຕະນາການກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ເຖິງວ່າຈະມີການປະຕິບັດກ່ອນຫນ້ານີ້ຂອງການຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີຕົວຕົນແລະຫ້າວຫັນ. ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເດັກຊາຍຄົນດຽວໃນກຸ່ມຊົນເຜົ່າຜູ້ທີ່ຖືກກວດສອບໂດຍ Stoller ແລະ Gerdt, ມີເພດ ສຳ ພັນກັບຜູ້ຊາຍອາຍຸສູງສຸດທີ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກກັບເດັກຊາຍຄົນອື່ນໆ, ແນ່ນອນບໍ່ໄດ້ມີຄວາມ ສຳ ພັນທາງດ້ານອາລົມກັບພວກເຂົາ, ເພາະວ່າຈິນຕະນາການທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງລາວໄດ້ສຸມໃສ່ ເດັກຊາຍ... ຈາກນີ້ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າລາວໄດ້ປະສົບກັບການປະຕິເສດຢ່າງເຈັບປວດຈາກເພື່ອນມິດຂອງລາວແລະຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງແຕກຕ່າງ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຈາກເດັກຊາຍຄົນອື່ນໆ, ຄົນນອກ.

ຕົວຢ່າງຂອງຊົນເຜົ່າ Sambia ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າກິດຈະ ກຳ ການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນບໍ່ຄືກັນກັບຜົນປະໂຫຍດທາງເພດ. ການມີເພດ ສຳ ພັນທີ່ແທ້ຈິງ "ແທ້" ແມ່ນເຫດການທີ່ຫາຍາກເກີດຂື້ນໃນວັດທະນະ ທຳ ສ່ວນຫຼາຍ. ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ຊາວ Kashmiri ທີ່ມີການສຶກສາໄດ້ສະແດງຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຂ້ອຍວ່າຄວາມເປັນໂສເພນີບໍ່ມີຢູ່ໃນປະເທດຂອງລາວ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ຍິນສຽງດຽວກັນຈາກປະໂລຫິດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດວຽກຫຼາຍກວ່າສີ່ສິບປີໃນພາກຕາເວັນອອກສຽງ ເໜືອ ຂອງປະເທດບຣາຊິນ, ເຊິ່ງເປັນຄົນພື້ນເມືອງໃນພາກພື້ນນັ້ນ. ພວກເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າມັນອາດຈະມີກໍລະນີທີ່ຍັງບໍ່ທັນແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ບໍ່ແນ່ນອນ. ມັນຍັງສາມາດຄາດເດົາໄດ້ວ່າຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ, ແລະການປະຕິບັດຢ່າງເປັນເອກະພາບຂອງເດັກຊາຍໃນເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງເປັນເດັກຍິງ, ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບທີ່ ເໝາະ ສົມ, ແມ່ນມາດຕະການປ້ອງກັນທີ່ດີເລີດ. ເດັກຊາຍຖືກສົ່ງເສີມໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງໄດ້ຖືກສົ່ງເສີມໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບເດັກຍິງ.

Seduction

ການສຶກສາກ່ຽວກັບຊົນເຜົ່າ Sambia ສາມາດຊ່ວຍໃນການເຂົ້າໃຈວິທີການລໍ້ລວງປະກອບສ່ວນໃນການພັດທະນາຄວາມເປັນໂສເພນີ. ການຫລອກລວງບໍ່ສາມາດຖືວ່າເປັນສາເຫດທີ່ຕັດສິນໃນເດັກແລະໄວລຸ້ນທີ່ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນເພດທົ່ວໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍກ່ວາມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດແລ້ວ. ການສຶກສາພາສາອັງກິດ ໜຶ່ງ ພົບວ່າເຖິງວ່າ 35% ຂອງເດັກຊາຍແລະ 9% ຂອງເດັກຍິງທີ່ຖືກ ສຳ ຫຼວດຍອມຮັບວ່າໄດ້ພະຍາຍາມຊັກຊວນພວກເຂົາໃຫ້ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ມີພຽງແຕ່ 2% ຂອງເດັກຊາຍແລະ 1% ຂອງເດັກຍິງໄດ້ຕົກລົງກັນ. ໃນກໍລະນີນີ້, ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງຄວາມເປັນຈິງນີ້ຈາກມຸມມອງອື່ນ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໄຮ້ເຫດຜົນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າການລໍ້ລວງສາມາດເປັນອັນຕະລາຍໄດ້ເມື່ອຄົນ ໜຸ່ມ ມີສະລັບສັບຊ້ອນທາງເພດທີ່ຕໍ່າກ່ວາແລ້ວຫຼືໃນເວລາທີ່ຄວາມຄິດຈິນຕະນາການຂອງລາວເລີ່ມສຸມໃສ່ວັດຖຸຂອງເພດຊາຍຂອງລາວເອງ. ການຫລອກລວງ, ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ສາມາດເຮັດໃຫ້ການມີເພດ ສຳ ພັນຮຸນແຮງຂື້ນ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດໃນໄວລຸ້ນທີ່ບໍ່ປອດໄພກ່ຽວກັບເພດຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດໄດ້ບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ຫຼາຍຄັ້ງ. ເລື່ອງປົກກະຕິແມ່ນເລື່ອງນີ້:“ ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມເມດຕາແລະກະຕຸ້ນຂ້ອຍໃນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ລາວພະຍາຍາມຊັກຊວນຂ້ອຍ, ແຕ່ ທຳ ອິດຂ້ອຍກໍ່ປະຕິເສດ. ຕໍ່ມາຂ້ອຍກໍ່ເລີ່ມຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຊາຍ ໜຸ່ມ ອີກຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້ອຍມັກແລະຜູ້ທີ່ຂ້ອຍຢາກເປັນເພື່ອນ.” ເພາະສະນັ້ນ, ການລໍ້ລວງແມ່ນບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດດັ່ງທີ່ບາງຄົນຢາກຮັບປະກັນພວກເຮົາ (ຄວາມຄິດນີ້ແມ່ນການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອເດັກແລະການລ້ຽງດູເດັກນ້ອຍໂດຍຄົນຮັກຮ່ວມເພດ). ເຊັ່ນດຽວກັນ, "ບັນຍາກາດທາງເພດ" ຢູ່ໃນບ້ານ - ຮູບພາບລາມົກ, ຮູບເງົາທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ - ຍັງສາມາດສ້າງຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດ. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດບາງຄົນອາດຈະກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດຖ້າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມໄຝ່ຝັນຮ່ວມເພດໃນຊ່ວງເວລາທີ່ ສຳ ຄັນຂອງໄວລຸ້ນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະກາຍເປັນຄົນມັກກິນລ້ຽງຂອງພວກເຂົາ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຕື້ນ, ໜ້າ ຮັກທີ່ ໜ້າ ຮັກຂອງ ໝູ່ ແລະຮູບຂອງການຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາ. ສຳ ລັບເດັກຍິງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ການລໍ້ລວງເພດ ສຳ ພັນຊ່ວຍເຫຼືອ, ຫຼືເສີມສ້າງສະຖານທີ່ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມີມາກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ບໍ່ສາມາດຖືວ່າເປັນເຫດຜົນດຽວ; ພວກເຮົາຕ້ອງບໍ່ສູນເສຍສາຍຕາຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບການພັດທະນາກ່ອນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນ.

5. ການຮັກຮ່ວມເພດແລະການມີສິນ ທຳ

ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດແລະຈິດໃຈ

ຫົວຂໍ້ຂອງຈິດ ສຳ ນຶກແມ່ນຖືກເບິ່ງຂ້າມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກຈິດຕະສາດແລະຈິດຕະວິທະຍາທີ່ທັນສະ ໄໝ. ຄຳ ສັບທີ່ເປັນກາງທາງສິນລະ ທຳ ແທນແນວຄິດຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ Freud's superego, ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍເຖິງນະໂຍບາຍດ້ານຈິດໃຈຂອງສະຕິຈິດໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງບຸກຄົນ. superego ແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດວ່າເປັນກົດລະບຽບຂອງພຶດຕິ ກຳ ທັງ ໝົດ ທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້. ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ດີແລະບໍ່ດີບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບຄຸນສົມບັດສິນ ທຳ, ແຕ່ອີງຕາມກົດລະບຽບຂອງວັດທະນະ ທຳ, ມີເງື່ອນໄຂສູງ. ປັດຊະຍາທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງທິດສະດີນີ້ລະບຸວ່າບັນດາມາດຕະຖານແລະຄຸນຄ່າແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ພັນແລະວິຊາການທີ່ວ່າ: ສິ່ງທີ່ປົກກະຕິແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນ.”

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທຸກຄົນ, ລວມທັງຜູ້ຊາຍສະ ໄໝ ໃໝ່, ວິທີ ໜຶ່ງ ຫຼືອີກທາງ ໜຶ່ງ, ຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ ກວ່າ "ຮູ້" ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງ "ນິລັນດອນ", ຍ້ອນວ່າພວກມັນຖືກເອີ້ນວ່າແມ່ນແຕ່ກົດ ໝາຍ ບູຮານ, ກົດ ໝາຍ ທາງສິນ ທຳ ແລະມີການແບ່ງແຍກທັນທີແລະເປັນອິດສະຫຼະລະຫວ່າງການລັກ, ການຂີ້ຕົວະ, ການຫຼອກລວງ, ການທໍລະຍົດ, ​​ການຄາດຕະ ກຳ , ການຂົ່ມຂືນ, ແລະອື່ນໆເປັນສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໃນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ (ການກະ ທຳ ແມ່ນຊົ່ວໃນຕົວເອງ), ແລະຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມສັດຊື່ແລະຄວາມຈົງຮັກພັກດີ - ເປັນສິ່ງທີ່ດີແລະງາມໃນເນື້ອແທ້. ເຖິງແມ່ນວ່າສິນລະ ທຳ ແລະການຜິດສິນ ທຳ ມີລັກສະນະເດັ່ນທີ່ສຸດໃນການປະພຶດຂອງຄົນອື່ນ (Wilson 1993), ພວກເຮົາ ຈຳ ແນກຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ໃນຕົວເຮົາເອງ. ມີການ ຈຳ ແນກພາຍໃນຂອງການກະ ທຳ ແລະເຈດຕະນາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ບໍ່ວ່າຊີວິດຈະສະກັດກັ້ນຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ປະຖິ້ມການກະ ທຳ ແລະເຈດຕະນາເຫຼົ່ານີ້. ການພິພາກສາດ້ານສິນລະ ທຳ ພາຍໃນນີ້ແມ່ນວຽກງານຂອງສະຕິອັນແທ້ຈິງ. ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ບາງການສະແດງອອກໃນການ ຕຳ ນິຕິຊົມຕົນເອງທາງສິນລະ ທຳ ແມ່ນບໍ່ມີປະສິດຕິພາບແລະການປະເມີນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບແມ່ນຖືກບິດເບືອນ, ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຈິດໃຈຂອງມະນຸດເປັນພະຍານເຖິງຄວາມເປັນຈິງທາງສິນ ທຳ ທີ່ມີຈຸດປະສົງຫຼາຍກວ່າພຽງແຕ່ "ຄວາມ ລຳ ອຽງທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ." ພວກເຮົາຈະ ໝົດ ສະຖານທີ່ຖ້າພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນໃຫ້ຂໍ້ມູນທາງດ້ານຈິດໃຈແລະຂໍ້ເທັດຈິງເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທັດສະນະນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕໍ່ຜູ້ສັງເກດການທີ່ບໍ່ມີອະຄະຕິ, ການມີຢູ່ຂອງ "ສະຕິທີ່ແທ້ຈິງ" ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ.

ຂໍ້ສັງເກດນີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖື, ເພາະວ່າສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບແມ່ນປັດໃຈທາງຈິດທີ່ມັກຖືກລະເລີຍງ່າຍໃນການສົນທະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຮັກຮ່ວມເພດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລະເລີຍປະກົດການແຫ່ງການກົດຂີ່ລະບຽບຈິດ, ເຊິ່ງຕາມ Kierkegaard, ມັນ ສຳ ຄັນກວ່າການກົດຂີ່ຂູດຮີດທາງເພດ. ການສະກັດກັ້ນຂອງຈິດໃຈແມ່ນບໍ່ເຄີຍສົມບູນແລະບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ psychopaths. ການຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຜິດຫລືໃນແງ່ຄິດຂອງຄຣິສຕຽນ, ຄວາມບາບຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ໃນຄວາມເລິກຂອງຫົວໃຈ.

ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສະຕິທີ່ແທ້ຈິງແລະການສະກັດກັ້ນຂອງມັນແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບ“ ການ ບຳ ບັດຈິດຕະວິທະຍາ” ໃດໆ. ເພາະວ່າສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບແມ່ນຜູ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນການກະຕຸ້ນແລະການປະພຶດ.

(ການສະແດງຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທາງຈິດວິທະຍາວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດຂອງຕົນເອງບໍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຂາດສິນ ທຳ ຄືກັບຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດຂອງຄົນອື່ນແມ່ນການຫລີກລ້ຽງທາງສິນ ທຳ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບເດັກນ້ອຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຫວັງອີກວ່າຜູ້ກະ ທຳ ຜິດຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດແລະໄດ້ຮັບການຕົບແຕ່ງທີ່ດີ (“ De Telegraaf” 1993, 19). ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ໄດ້ສະແດງຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງ ສຳ ລັບປະຕິກິລິຍາ ທຳ ມະດາຂອງພຶດຕິ ກຳ ຂອງຄົນອື່ນ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນ - ຕາບອດໃນການປະເມີນຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງທີ່ຈະລໍ້ລວງ ໜຸ່ມ ແລະຜູ້ເຖົ້າຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະການເສີມສ້າງດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງພວກເຂົາ: ຕາບອດຄືກັນ, ເຊິ່ງຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນປະຫຼາດໃຈໃນເລື່ອງການຜິດສິນລະ ທຳ ຂອງລາວ.)

ນັກ ບຳ ບັດຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້, ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນຊີວິດພາຍໃນຂອງລູກຄ້າຫຼາຍຄົນ, ແລະມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະແປຄວາມ ໝາຍ ທີ່ ສຳ ຄັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກໍ່ຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ພວກເຂົາ. ບໍ່ຄວນໃຊ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງຈິດໃຈຂອງລູກຄ້າ, ບໍ່ວ່າມັນຈະຈືດໆ, ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະເຮັດຜິດໃນການເລືອກວິທີທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດແລະຍຸດທະສາດທີ່ຖືກຕ້ອງ. ບໍ່ມີຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານພຶດຕິ ກຳ ທີ່ທັນສະ ໄໝ ໄດ້ເລືອກເອົາ ໜ້າ ທີ່ຂອງສະຕິທີ່ແທ້ຈິງ (ແທນທີ່ຈະແມ່ນ Freudian ersatz) ເປັນບຸກຄົນຕົ້ນຕໍຂອງຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຄົນເຈັບທີ່ມີຄວາມບົກຜ່ອງດ້ານຈິດໃຈທີ່ຮຸນແຮງ, ຍິ່ງກວ່ານັກຈິດຕະແພດຝຣັ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງ Henri Baryuk (1979).

ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງນີ້, ຫລາຍໆມື້ນີ້ພົບວ່າມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເຊື່ອວ່າ, ນອກ ເໜືອ ຈາກສິນ ທຳ ທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໄປ, ມັນຍັງຕ້ອງມີຄຸນຄ່າທາງສິນ ທຳ ທົ່ວໄປໃນເພດ. ແຕ່ກົງກັນຂ້າມກັບຈັນຍາບັນທາງດ້ານເສລີພາບທີ່ພົ້ນເດັ່ນ, ພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຫຼາຍປະເພດຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "ເປື້ອນ" ແລະ "ກຽດຊັງ". ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ຄົນກ່ຽວກັບການມີເພດ ສຳ ພັນບໍ່ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ (ໂດຍສະເພາະໃນການປະພຶດຂອງຄົນອື່ນ). ຄວາມໂລບມາກທາງເພດ, ການສະແຫວງຫາຄວາມເພິ່ງພໍໃຈສະເພາະ ສຳ ລັບຕົວມັນເອງ, ໂດຍມີຫລືບໍ່ມີຄົນອື່ນ, ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ສຶກເຖິງການປະຕິເສດແລະແມ່ນແຕ່ເຮັດໃຫ້ກຽດຊັງ. ກົງກັນຂ້າມ, ລະບຽບວິໄນຂອງຕົນເອງໃນເພດປົກກະຕິ - ພົມມະຈັນໃນແງ່ຄິດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ - ແມ່ນນັບຖືແລະກຽດຕິຍົດທົ່ວໂລກ.

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າການບິດເບືອນທາງເພດໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຂາດສິນ ທຳ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງຄວາມຜິດ ທຳ ມະຊາດແລະຈຸດປະສົງຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ຕົວເອງ. ໃນ ທຳ ນອງດຽວກັນ, ການກີນເຫລົ້າຫລາຍ, ການດື່ມສິ່ງມຶນເມົາແລະຄວາມໂລບມາກມາຍແມ່ນຖືກຮັບຮູ້ຈາກຄົນທີ່ຢູ່ໄກຈາກພຶດຕິ ກຳ ດັ່ງກ່າວ, ດ້ວຍຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງ. ເພາະສະນັ້ນ, ພຶດຕິ ກຳ ການຮັກຮ່ວມເພດຈິ່ງເຮັດໃຫ້ມີທັດສະນະຄະຕິທາງລົບໃນຄົນ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງວິຖີຊີວິດຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ກິດຈະ ກຳ ທາງເພດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະ, "ຄວາມຮັກ" ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປໃນທຸກໆດ້ານ. ແລະເພື່ອອະທິບາຍເຖິງຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງທາງຈິດຕະສາດທີ່ວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດໃນຄົນ, ພວກເຂົາໄດ້ຄິດແນວຄິດວ່າ "homophobia", ເຮັດໃຫ້ຜິດປົກກະຕິ. ແຕ່ພວກເຂົາຫລາຍໆຄົນ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ, ຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາຮູ້ສຶກຜິດຕໍ່ພຶດຕິ ກຳ ຂອງພວກເຂົາ (ຕົວຢ່າງ, ອະດີດແມ່ຍິງມັກຍິງມັກເວົ້າເຖິງ "ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບາບ" ໃນ Howard 1991). ຫຼາຍຄົນກໍ່ກຽດຊັງຕົວເອງຫຼັງຈາກກາຍເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ອາການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແມ່ນມີຢູ່ແມ້ແຕ່ຜູ້ທີ່ໂທຫາຜູ້ຕິດຕໍ່ຂອງເຂົາບໍ່ຕໍ່າກ່ວາສວຍງາມ. ການສະແດງອອກບາງຢ່າງຂອງຄວາມວິຕົກກັງວົນ, ຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ຄວາມບໍ່ສາມາດທີ່ຈະປິຕິຍິນດີ, ແນວໂນ້ມທີ່ຈະກ່າວໂທດແລະລະຄາຍເຄືອງໄດ້ຖືກອະທິບາຍໂດຍສຽງຂອງ "ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດ". ສິ່ງເສບຕິດທາງເພດແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມບໍ່ພໍໃຈທາງສິນ ທຳ ຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຕົວເອງ. ຄວາມມັກທາງເພດພະຍາຍາມເບິ່ງເຫັນຄວາມຮູ້ສຶກທາງສິນ ທຳ ທີ່ອ່ອນແອລົງ, ເຊິ່ງແນວໃດກໍ່ຕາມມັນບໍ່ໄດ້ຜົນດີປານໃດ.

ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການໂຕ້ຖຽງທີ່ຕັດສິນແລະຕັດສິນໃຈດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດກັບການຈິນຕະນາການຂອງຕົນເອງຈະເປັນຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສະອາດແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ສະອາດ. ແຕ່ວິທີການທີ່ຈະນໍາມັນໄປສູ່ສະຕິ? ໂດຍຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຕົວເອງ, ໃນການສະທ້ອນທີ່ງຽບໆ, ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຟັງສຽງຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງລາວແລະບໍ່ຟັງການໂຕ້ຖຽງພາຍໃນເຊັ່ນ: "ເປັນຫຍັງບໍ່?" ຫຼື "ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຢຸດຄວາມເພິ່ງພໍໃຈນີ້" ຫຼື "ຂ້ອຍມີສິດທີ່ຈະເຮັດຕາມ ທຳ ມະຊາດຂອງຂ້ອຍ" . ຈັດສັນເວລາທີ່ແນ່ນອນເພື່ອຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຟັງ. ເພື່ອໄຕ່ຕອງ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ:“ ຖ້າຂ້ອຍຕັ້ງໃຈຟັງສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍຢ່າງລະມັດລະວັງແລະຂ້ອຍຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຂອງຂ້ອຍແນວໃດ? ເພື່ອຫລີກລ້ຽງຈາກລາວບໍ?” ມີພຽງແຕ່ຫູທີ່ຈິງໃຈແລະກ້າຫານເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະໄດ້ຍິນ ຄຳ ຕອບແລະຮຽນຮູ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ.

ສາສະ ໜາ ແລະການຮັກຮ່ວມເພດ

ຊາວ ໜຸ່ມ ຄຣິສຕຽນຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ມີແນວຄິດຢາກຮັກຮ່ວມເພດບອກຂ້ອຍວ່າ, ການອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ລາວໄດ້ພົບເຫດຜົນທີ່ຈະຄືນດີກັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງລາວກັບການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຄົນຮັກໃນເວລານັ້ນ, ສະແດງວ່າລາວຍັງຄົງເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ຊື່ສັດ. ດັ່ງທີ່ຄາດໄວ້, ຫລັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມຕັ້ງໃຈນີ້, ສືບຕໍ່ການປະພຶດຂອງລາວ, ແລະສັດທາຂອງລາວກໍ່ຫາຍໄປ. ນີ້ແມ່ນໂຊກຊະຕາຂອງໄວ ໜຸ່ມ ຫຼາຍຄົນທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະຄືນດີກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້. ຖ້າພວກເຂົາຈັດການໃຫ້ຕົວເອງເຊື່ອວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນທາງເພດເປັນສິ່ງທີ່ດີແລະສວຍງາມ, ແລ້ວພວກເຂົາກໍ່ຈະສູນເສຍສັດທາຫລືປະດິດຄິດສ້າງຂອງພວກເຂົາເອງ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ຍອມຮັບຈາກຄວາມຢາກຂອງພວກເຂົາ. ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງສອງບໍ່ສາມາດນັບໄດ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ນັກສະແດງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຂອງໂຮນລັງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ກາໂຕລິກ, ປະຈຸບັນມີບົດບາດເປັນປະໂລຫິດປອມໂຕທີ່“ ອວຍພອນ” ຄູ່ຜົວເມຍ ໜຸ່ມ (ບໍ່ລວມເອົາຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຕາມ ທຳ ມະຊາດ) ໃນພິທີແຕ່ງງານແລະ ທຳ ພິທີໃນງານສົບ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳ ຖາມທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈເກີດຂື້ນ: ເປັນຫຍັງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ພວກປະທ້ວງແລະກາໂຕລິກ, ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງສົນໃຈກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ສາດແລະມັກຈະກາຍເປັນລັດຖະມົນຕີຫລືປະໂລຫິດ? ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ຕອບແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຕ້ອງການຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ແລະໃກ້ຊິດ. ພວກເຂົາເຫັນວ່າການຮັບໃຊ້ໂບດເປັນການດູແລທີ່ ໜ້າ ຍິນດີແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງຕົນເອງໃນພຣະອົງວ່າເປັນຄົນທີ່ເຄົາລົບແລະນັບຖື, ສູງກວ່າມະນຸດ ທຳ ມະດາ. ສາດສະຫນາຈັກປະກົດວ່າພວກເຂົາເປັນໂລກທີ່ເປັນມິດທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຈາກການແຂ່ງຂັນ, ເຊິ່ງພວກເຂົາສາມາດມີຕໍາ ແໜ່ງ ສູງແລະໃນເວລາດຽວກັນໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ. ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ gay ແມ່ນມີແຮງຈູງໃຈເພີ່ມເຕີມໃນຮູບແບບຂອງຊຸມຊົນຊາຍທີ່ຖືກປິດແທນທີ່ພວກເຂົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພິສູດຕົວເອງວ່າເປັນຜູ້ຊາຍ. ໃນທີ່ສຸດ, ແມ່ຍິງມັກແມ່, ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຊຸມຊົນຍິງທີ່ມີຄວາມໂດດເດັ່ນ, ຄ້າຍຄືກັບສົນທິສັນຍາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ມັກຄວາມເປັນເອກະພາບນັ້ນທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບລັກສະນະແລະການປະພຶດຂອງຜູ້ລ້ຽງແລະມັນກົງກັບລັກສະນະທີ່ເປັນມິດແລະອ່ອນໂຍນຂອງພວກເຂົາ. ໃນກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມ, ການຕົບແຕ່ງຂອງພວກປະໂລຫິດແລະຄວາມງາມຂອງພິທີ ກຳ ແມ່ນ ໜ້າ ສົນໃຈ, ເຊິ່ງ ສຳ ລັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຜູ້ຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຜູ້ຍິງແລະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານສາມາດດຶງດູດຄວາມສົນໃຈໃຫ້ກັບຕົວເອງ, ເຊິ່ງປຽບທຽບກັບຄວາມເພີດເພີນທີ່ມີປະສົບການຈາກນັກເຕັ້ນ ລຳ ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ.

ມັນແມ່ນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນວ່າແມ່ຍິງມັກແມ່ສາມາດດຶງດູດບົດບາດຂອງນັກບວດ. ໃນກໍລະນີນີ້, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ມີສະຕິໃນການເປັນເຈົ້າຂອງ, ຄວາມດຶງດູດໃຈແມ່ນຢູ່ໃນການຮັບຮູ້ຂອງສາທາລະນະຊົນ, ພ້ອມທັງຄວາມສາມາດໃນການຄອບຄອງຄົນອື່ນ. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈ, ບາງຕົວຫານຄຣິສຕຽນບໍ່ໄດ້ຂັດຂວາງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ສຳ ລັບ ໜ້າ ທີ່ຂອງປະໂລຫິດ; ໃນວັດທະນະ ທຳ ບູຮານບາງຢ່າງ, ໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ຕົວຢ່າງ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີບົດບາດໃນຖານະປະໂລຫິດ.

ສະນັ້ນ, ຜົນປະໂຫຍດດັ່ງກ່າວສ່ວນໃຫຍ່ຈະເກີດຂື້ນຈາກຄວາມຄິດທີ່ເຫັນແກ່ຕົວທີ່ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຊື່ອຂອງຄຣິສຕຽນຢ່າງແທ້ຈິງ. ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດບາງຄົນຖືວ່າເປັນວິຊາຊີບ ສຳ ລັບການບໍລິການແມ່ນຄວາມຢາກຊີວິດທີ່ອີ່ມຕົວ, ແຕ່ມີຊີວິດຊີວາ. “ ການເອີ້ນ” ນີ້ແມ່ນການຄາດເດົາແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເວົ້າ, ບັນດາລັດຖະມົນຕີແລະປະໂລຫິດເຫລົ່ານີ້ປະກາດແນວຄວາມຄິດແບບດັ້ງເດີມທີ່ອ່ອນໂຍນ, ແບບມະນຸດສະ ທຳ, ໂດຍສະເພາະຫລັກ ທຳ ດ້ານສິນ ທຳ, ແລະແນວຄິດທີ່ຫລອກລວງຂອງຄວາມຮັກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສ້າງ subculture homosexual ພາຍໃນຊຸມຊົນໂບດ. ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາກໍ່ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຕໍ່ ຄຳ ສອນແລະ ທຳ ລາຍຄວາມສາມັກຄີຂອງຄຣິສຕະຈັກກັບນິໄສຂອງພວກເຂົາໃນການສ້າງກຸ່ມ ທຳ ລາຍທີ່ບໍ່ຖືວ່າຕົນເອງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຊຸມຊົນຄຣິສຕະຈັກຢ່າງເປັນທາງການ (ຜູ້ອ່ານອາດຈະຄິດເຖິງສະພາບສັບຊ້ອນຂອງກຸ່ມຄົນຮັກທີ່ບໍ່ແມ່ນອຸປະກອນເສີມ). ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຂົາປົກກະຕິແລ້ວຂາດຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງລັກສະນະທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອປະຕິບັດວຽກງານການປະຕິບັດຄໍາສັ່ງສອນຂອງພໍ່.

ການເອີ້ນທີ່ແທ້ຈິງສາມາດມາພ້ອມກັບພຶດຕິ ກຳ ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ກ້າປະຕິເສດເລື່ອງນີ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ; ໃນຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນຫລາຍຢ່າງ. ແຕ່ວ່າ, ຕາມກົດລະບຽບ, ແນວທາງການຮັກຮ່ວມເພດ, ບໍ່ວ່າມັນຈະສະແດງອອກໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງຫຼືສະແດງອອກໃນຊີວິດຈິດໃຈສ່ວນຕົວ, ແນ່ນອນຄວນຖືວ່າເປັນຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງຖານະປະໂລຫິດ.

6. ບົດບາດຂອງການ ບຳ ບັດ

ຄຳ ເຫັນທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ກ່ຽວກັບ“ ການ ບຳ ບັດທາງຈິດໃຈ”

ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຜິດພາດໃນການປະເມີນຜົນຂອງຂ້ອຍ, ມື້ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ "ການປິ່ນປົວໂຣກຈິດ" ແມ່ນສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ. ສະຕະວັດທີ 1980 ແມ່ນຍຸກແຫ່ງຈິດຕະສາດແລະການ ບຳ ບັດທາງຈິດວິທະຍາ. ວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງໄດ້ສັນຍາການຄົ້ນພົບທີ່ດີໃນຂົງເຂດສະຕິຂອງມະນຸດແລະວິທີການ ໃໝ່ ໃນການປ່ຽນແປງພຶດຕິ ກຳ ແລະການຮັກສາບັນຫາທາງຈິດແລະພະຍາດຕ່າງໆ, ໄດ້ສ້າງຄວາມຄາດຫວັງທີ່ດີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນກົງກັນຂ້າມ. "ການຄົ້ນພົບ" ສ່ວນໃຫຍ່, ຄືກັບຫລາຍແນວຄວາມຄິດຂອງໂຮງຮຽນ Freudian ແລະ neo-Freudian, ໄດ້ຫັນໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ - ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຍັງພົບຜູ້ຕິດຕາມທີ່ແຂງກະດ້າງຂອງພວກເຂົາ. ການ ບຳ ບັດທາງຈິດຕະສາດບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງດີກວ່າ. ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ (ປື້ມຄູ່ມືຂອງ Herink ປີ 250 ໃນລາຍຊື່ການປິ່ນປົວໂຣກຈິດໃນໄລຍະ 60) ເບິ່ງຄືວ່າຈະ ໝົດ ໄປແລ້ວ; ເຖິງແມ່ນວ່າການປະຕິບັດຂອງການປິ່ນປົວດ້ວຍຈິດຕະສາດໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກສັງຄົມ - ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນຢ່າງໄວວາ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າ - ຄວາມຫວັງທີ່ວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີເລີດໄດ້ສູນຫາຍໄປ. ຄວາມສົງໃສໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຈິນຕະນາການຂອງ psychoanalysis. ກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ XNUMX ນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການຄື Wilhelm Steckel ບອກນັກຮຽນລາວວ່າ "ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຄົ້ນພົບສິ່ງ ໃໝ່ໆ ແທ້ໆ, psychoanalysis ຈະຖືກ ທຳ ລາຍ." ໃນຊຸມປີ XNUMX, ຄວາມເຊື່ອໃນວິທີການ ບຳ ບັດທາງຈິດຕະສາດໄດ້ຖືກສະ ໜອງ ໂດຍ "ວິທີການປິ່ນປົວດ້ວຍພຶດຕິ ກຳ" ທີ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດຫຼາຍຂື້ນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຂອງມັນ. ດຽວກັນນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນກັບໂຮງຮຽນ ໃໝ່ ແລະ "ເຕັກນິກ" ໃໝ່ໆ ທີ່ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍວ່າເປັນການຄົ້ນຄວ້າທາງວິທະຍາສາດ, ແລະມັກຈະເປັນເສັ້ນທາງທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດໃນການຮັກສາແລະຄວາມສຸກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກມັນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປະກອບດ້ວຍ“ ເສດເສດຄວາມຮ້ອນ” ຂອງແນວຄິດເກົ່າ, ໄດ້ຍົກສູງບົດບາດແລະຫັນມາເປັນແຫຼ່ງ ກຳ ໄລ.

ພາຍຫຼັງທິດສະດີແລະວິທີການຕ່າງໆທີ່ສວຍງາມໄດ້ຖືກກະແຈກກະຈາຍຄືກັບຄວັນໄຟ (ຂະບວນການ ໜຶ່ງ ທີ່ຍັງສືບຕໍ່ມາຮອດປັດຈຸບັນນີ້), ຍັງມີພຽງແຕ່ແນວຄວາມຄິດແລະແນວຄິດທີ່ຂ້ອນຂ້າງທີ່ຍັງຄ້າງຄາຢູ່. ເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ຍັງມີບາງຢ່າງຢູ່. ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວ, ພວກເຮົາໄດ້ກັບມາໃຊ້ຄວາມຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາແບບດັ້ງເດີມ, ບາງທີອາດຈະເລິກເຊິ່ງໃນບາງພື້ນທີ່ຂອງມັນ, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໂດດເດັ່ນ, ຄືກັບຟີຊິກຫຼືດາລາສາດ. ແມ່ນແລ້ວ, ມັນ ກຳ ລັງຈະແຈ້ງຂື້ນວ່າພວກເຮົາຕ້ອງ“ ຄົ້ນຄືນ” ຄວາມຈິງເກົ່າ, ຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍຄວາມເດັ່ນຊັດຂອງ ຄຳ ສອນ ໃໝ່ ໃນຂົງເຂດຈິດຕະວິທະຍາແລະການ ບຳ ບັດທາງຈິດວິທະຍາ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຫັນມາຫາ ຄຳ ຖາມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຢູ່ແລະການເຮັດວຽກຂອງຈິດໃຈ, ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຄຸນຄ່າເຊັ່ນຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມອີ່ມ ໜຳ ສຳ ລານກັບຄວາມອົດທົນ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມບໍ່ມີກຽດເປັນສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບ egocentrism, ແລະອື່ນໆ. ເວົ້າຈາກໄວເດັກ (ແລະນີ້ກໍ່ເປັນໄປໄດ້), ຫຼືດ້ວຍວິທີການທີ່ຈະເຊົາສູບຢາ: ທ່ານສາມາດປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໄດ້ຖ້າທ່ານຕໍ່ສູ້ກັບນິໄສ. ຂ້ອຍໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ການຕໍ່ສູ້” ເພາະວ່າການຮັກສາທີ່ມະຫັດສະຈັນບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງ. ມັນຍັງບໍ່ມີວິທີໃດທີ່ຈະເອົາຊະນະສະລັບສັບຊ້ອນຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນທ່ານສາມາດຢູ່ຢ່າງສະບາຍຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ("ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍງຽບແລະຂ້ອຍຈະຕື່ນຕົວຄົນ ໃໝ່"). ວິທີການຫລືເຕັກນິກຕ່າງໆແມ່ນມີປະໂຫຍດ, ແຕ່ປະສິດທິຜົນຂອງມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະແລະເຈດຕະນາຂອງທ່ານແລະບົນພື້ນຖານຄວາມຈິງໃຈແລະບໍ່ຕັ້ງໃຈ.

ສຽງ "ການ ບຳ ບັດທາງຈິດວິທະຍາ" ສາມາດໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນການເຂົ້າໃຈຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະລັກສະນະຂອງນິໄສທາງຈິດໃຈແລະທາງເພດທີ່ ໜ້າ ຮໍາຄານ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ສະ ເໜີ ການຄົ້ນພົບທີ່ສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ການປ່ຽນແປງທັນທີ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ບໍ່ມີການປິ່ນປົວໂຣກຈິດສາມາດໃຫ້ການປົດປ່ອຍທີ່ສົມບູນ, ດັ່ງທີ່ບາງ“ ໂຮງຮຽນ” ພະຍາຍາມຈິນຕະນາການ, ໂດຍການປົດລັອກຄວາມຊົງ ຈຳ ຫລືອາລົມທີ່ຖືກກົດຂີ່. ມັນຍັງເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເສັ້ນທາງສັ້ນລົງໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງວິທີການສິດສອນທີ່ຖືກອອກແບບຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບກົດ ໝາຍ ຂອງການສິດສອນ. ກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປແລະຄວາມສະຫງົບ, ວຽກງານປະ ຈຳ ວັນແມ່ນຕ້ອງການທີ່ນີ້.

ຕ້ອງການ ໝໍ ບຳ ບັດ

ດັ່ງນັ້ນນັກ ບຳ ບັດຕ້ອງການບໍ? ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີທີ່ຮ້າຍໄປ, ຫຼັກການທີ່ຕ້ອງຈື່ແມ່ນບໍ່ມີໃຜສາມາດເດີນໄປຕາມເສັ້ນທາງນີ້ຢ່າງດຽວ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ຄົນທີ່ພະຍາຍາມ ກຳ ຈັດສະພາບແວດລ້ອມທາງ neurotic ບໍ່ດີຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຊີ້ ນຳ ຫຼືແນະ ນຳ ລາວ. ໃນວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ, ນັກ ບຳ ບັດຊ່ຽວຊານໃນເລື່ອງນີ້. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ນັກຈິດຕະວິທະຍາຫຼາຍຄົນບໍ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ເອົາຊະນະຄວາມສັບສົນຂອງພວກເຂົາ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຄິດ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງສະພາບການນີ້ແລະແບ່ງປັນຄວາມ ລຳ ອຽງທີ່ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດຫຼືບໍ່ຄວນເຮັດກັບມັນ. ສະນັ້ນ, ສຳ ລັບຫຼາຍໆຄົນທີ່ຕ້ອງການປ່ຽນແປງ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາຜູ້ຊ່ວຍເປັນມືອາຊີບ, "ນັກ ບຳ ບັດ" ຄວນເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປກ່ຽວກັບພື້ນຖານດ້ານຈິດວິທະຍາ, ເຊິ່ງສາມາດສັງເກດແລະມີປະສົບການໃນການ ນຳ ພາຄົນ. ບຸກຄົນນີ້ຕ້ອງມີສະຕິປັນຍາທີ່ມີການພັດທະນາແລະສາມາດສ້າງການຕິດຕໍ່ທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ (ຜູ້ປະສານງານ). ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຕົນເອງຕ້ອງເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສົມດຸນ, ມີສຸຂະພາບທາງຈິດແລະສິນ ທຳ. ນີ້ອາດຈະແມ່ນສິດຍາພິບານ, ປະໂລຫິດຫລືລັດຖະມົນຕີໂບດອື່ນໆ, ທ່ານ ໝໍ, ຄູອາຈານ, ພະນັກງານສັງຄົມ - ເຖິງແມ່ນວ່າອາຊີບເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບປະກັນຄວາມສາມາດໃນການຮັກສາ. ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານຈາກການຮັກຮ່ວມເພດ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ ນຳ ພາພວກເຂົາທີ່ພວກເຂົາເຫັນວ່າມີຄຸນລັກສະນະຂ້າງເທິງນີ້. ຂໍໃຫ້ນັກ ບຳ ບັດດ້ວຍຄວາມສະ ໝັກ ໃຈແບບສະ ໝັກ ໃຈແບບນີ້ເບິ່ງຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ຊ່ວຍເພື່ອນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ເປັນພໍ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມວິທະຍາສາດດ້ານວິທະຍາສາດ, ໄດ້ຖືກ ນຳ ພາຢ່າງສຸຂຸມໂດຍສະຕິປັນຍາຂອງຕົນເອງແລະສາມັນ ສຳ ນຶກ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ລາວຈະຕ້ອງຮຽນຮູ້ວ່າການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນຫຍັງ, ແລະຂ້ອຍຂໍສະ ເໜີ ເອກະສານນີ້ໃຫ້ລາວເພື່ອເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະອ່ານປື້ມຫຼາຍຫົວກ່ຽວກັບເລື່ອງດັ່ງກ່າວ, ເພາະວ່າວັນນະຄະດີນີ້ມີພຽງແຕ່ເຂົ້າໃຈຜິດເທົ່ານັ້ນ.

ລູກຄ້າຕ້ອງການຜູ້ຈັດການ. ລາວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປ່ອຍອາລົມຂອງລາວ, ສະແດງຄວາມຄິດ, ບອກເລື່ອງລາວຂອງຊີວິດລາວ. ລາວຄວນປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວິທີການຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວ, ພັດທະນາຄວາມສັບສົນຂອງລາວແນວໃດ. ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການຕໍ່ສູ້ແບບມີວິທີການ, ສະຫງົບແລະມີສະຕິ; ທ່ານຍັງຕ້ອງໄດ້ກວດເບິ່ງວ່າລາວມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ແນວໃດໃນການຕໍ່ສູ້ຂອງລາວ. ທຸກຄົນທີ່ຮຽນເຄື່ອງດົນຕີລ້ວນແຕ່ຮູ້ວ່າບົດຮຽນປະ ຈຳ ແມ່ນຂາດບໍ່ໄດ້. ຄູອະທິບາຍ, ແກ້ໄຂ, ຊຸກຍູ້; ນັກສຶກສາເຮັດວຽກບົດຮຽນຫຼັງຈາກບົດຮຽນ. ສະນັ້ນມັນກໍ່ແມ່ນກັບການປິ່ນປົວທາງຈິດຕະສາດແບບໃດກໍ່ໄດ້.

ບາງຄັ້ງຜູ້ຊາຍເກັ່ງຊ່ວຍຄົນອື່ນເອົາຊະນະບັນຫາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາມີຂໍ້ດີທີ່ພວກເຂົາຮູ້ກ່ອນວ່າຊີວິດພາຍໃນແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າພວກເຂົາມີການປ່ຽນແປງຢ່າງແທ້ຈິງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ສຳ ລັບ ໝູ່ ເພື່ອນພວກເຂົາກໍ່ແມ່ນໂອກາດທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ສະແດງຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ສຳ ລັບວິທີແກ້ໄຂທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສຕໍ່ ຄຳ ຖາມປິ່ນປົວ. ໂຣກ neurosis ເຊັ່ນການຮັກຮ່ວມເພດສາມາດຖືກເອົາຊະນະໄດ້ແລ້ວໃນຂອບເຂດທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ນິໄສກ່ຽວກັບໂຣກ neurotic ຕ່າງໆແລະວິທີການຄິດ, ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງການພັກຜ່ອນຕາມແຕ່ລະໄລຍະ, ມັນຍັງຄົງຢູ່ເປັນເວລາດົນນານ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ຄົນເຮົາບໍ່ຄວນພະຍາຍາມໄວເກີນໄປທີ່ຈະກາຍເປັນນັກ ບຳ ບັດ; ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຕ້ອງອາໄສຢູ່ຢ່າງ ໜ້ອຍ 5 ປີໃນສະພາບການປ່ຽນແປງພາຍໃນຢ່າງສົມບູນ, ລວມທັງການໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕາມກົດລະບຽບ, ມັນແມ່ນຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ແທ້ຈິງທີ່ສາມາດກະຕຸ້ນໃຫ້ມີເພດ ສຳ ພັນໃນກຸ່ມລູກຄ້າຮັກຮ່ວມເພດທີ່ດີກ່ວາຄົນອື່ນ, ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ມີບັນຫາກັບການລະບຸຕົວຕົນຂອງຜູ້ຊາຍສາມາດກະຕຸ້ນຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຜູ້ຊາຍໃຫ້ດີທີ່ສຸດໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຂາດມັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະ“ ປິ່ນປົວ” ຄົນອື່ນໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວອາດແມ່ນວິທີການຢືນຢັນຕົນເອງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຫລີກລ້ຽງການເຮັດວຽກທີ່ຮ້າຍແຮງຕໍ່ຕົວເອງ. ແລະບາງຄັ້ງ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ເຊື່ອງໄວ້ທີ່ຈະສືບຕໍ່ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບ "ຊີວິດໃນຊີວິດ" ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດສາມາດປະສົມກັບເຈດຕະນາທີ່ຈິງໃຈເພື່ອຊ່ວຍຜູ້ທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ເຂົາຄຸ້ນເຄີຍ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ປິ່ນປົວ -“ ພໍ່” ຫລືຮອງຫົວ ໜ້າ ຂອງລາວ. ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບແມ່ຍິງ? ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າຜູ້ຍິງອາດຈະເປັນທາງເລືອກທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການປິ່ນປົວແບບນີ້ກັບຜູ້ໃຫຍ່, ແມ່ນແຕ່ ສຳ ລັບລູກຄ້າຍິງມັກແມ່. ການສົນທະນາແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຈິງໃຈຈາກແຟນແລະຜູ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແນ່ນອນສາມາດເປັນປະໂຫຍດ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວຽກທີ່ຍາວນານ (ເປັນເວລາຫຼາຍປີ) ຂອງການຊີ້ ນຳ ແລະການຊີ້ ນຳ ທີ່ ໝັ້ນ ຄົງແລະ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີພໍ່ຄົນ ໜຶ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາການ ຈຳ ແນກນີ້ຕໍ່ແມ່ຍິງ, ເພາະວ່າການສ້າງຄູແລະການລ້ຽງດູປະກອບມີສອງອົງປະກອບ - ເພດຊາຍແລະເພດຍິງ. ຜູ້ເປັນແມ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານການສຶກສາສ່ວນຕົວ, ໂດຍກົງແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ຜູ້ເປັນພໍ່ເປັນຜູ້ ນຳ, ເປັນຄູຝຶກ, ເປັນຜູ້ແນະ ນຳ, ເປັນເຈົ້າແລະເປັນພະລັງ. ນັກ ບຳ ບັດຍິງແມ່ນ ເໝາະ ສຳ ລັບການປິ່ນປົວເດັກນ້ອຍແລະເດັກຍິງໄວລຸ້ນ, ແລະຜູ້ຊາຍ ສຳ ລັບຄູອາຈານປະເພດນີ້ທີ່ຕ້ອງການຄຸນນະພາບການເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງຊາຍ. ຄິດເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າເມື່ອພໍ່ບໍ່ຢູ່ກັບ ອຳ ນາດຂອງຜູ້ຊາຍ, ແມ່ມັກຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການລ້ຽງລູກຊາຍ (ແລະມັກຈະເປັນລູກສາວ!) ໃນໄວລຸ້ນແລະໄວລຸ້ນຂອງພວກເຂົາ.

7. ຮູ້ຕົວເອງ

ການພັດທະນາໄວເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ

ຮູ້ຕົວເອງກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຈຸດປະສົງ ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງພວກເຂົາ, ຕົວຢ່າງ, ເຈດຕະນາຂອງພຶດຕິ ກຳ, ນິໄສ, ທັດສະນະ; ເຈົ້າຈະຮູ້ພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ ຄົນອື່ນ, ພວກເຂົາຮູ້ຈັກພວກເຮົາດີ, ຄືກັບເບິ່ງຈາກຂ້າງ. ມັນມີຄ່າຫລາຍກວ່າເຮົາ. ຫົວຂໍ້ ປະສົບການດ້ານອາລົມ. ເພື່ອເຂົ້າໃຈຕົວເອງ, ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ກໍ່ຕ້ອງຮູ້ອະດີດທາງດ້ານຈິດຕະສາດຂອງລາວ, ມີແນວຄິດທີ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບວິທີການຂອງລາວມີການພັດທະນາ, ລັກສະນະແບບເຄື່ອນໄຫວຂອງລະບົບປະສາດຂອງລາວ.

ມັນເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ຜູ້ອ່ານທີ່ມີລັກສະນະແບບໂຮມສະມາຊິກມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບຕົວເອງໂດຍອັດຕະໂນມັດ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນບົດກ່ອນໆ. ທ່ານຜູ້ອ່ານຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ ນຳ ໃຊ້ແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໃນຕົວເອງ, ກາຍເປັນຜູ້ ບຳ ບັດ ສຳ ລັບຕົນເອງ, ມັນຈະເປັນປະໂຫຍດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອກວດກາປະຫວັດສາດທາງຈິດໃຈຂອງລາວໃຫ້ມີປະສິດຕິຜົນກວ່າເກົ່າ ເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າສະ ເໜີ ແບບສອບຖາມຕໍ່ໄປນີ້.

ມັນດີກວ່າທີ່ຈະຂຽນ ຄຳ ຕອບຂອງທ່ານ; ຂໍຂອບໃຈນີ້, ຄວາມຄິດຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລະສະເພາະ. ຫຼັງຈາກສອງອາທິດ, ກວດເບິ່ງ ຄຳ ຕອບຂອງທ່ານແລະແກ້ໄຂສິ່ງທີ່ທ່ານຄິດວ່າຕ້ອງການປ່ຽນແປງ. ການເຂົ້າໃຈບາງຄວາມ ສຳ ພັນມັກຈະງ່າຍຂື້ນຖ້າທ່ານປ່ອຍໃຫ້ ຄຳ ຖາມ“ ສຸກ” ຢູ່ໃນໃຈຂອງທ່ານໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ.

ປະຫວັດທາງການແພດ (ປະຫວັດສາດດ້ານຈິດຕະສາດຂອງທ່ານ)

1. ອະທິບາຍຄວາມ ສຳ ພັນຂອງເຈົ້າກັບພໍ່ເມື່ອເຈົ້າໃຫຍ່ຂື້ນ. ທ່ານຈະສະແດງຄຸນລັກສະນະແນວໃດ: ຄວາມໃກ້ຊິດ, ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ການລະບຸຕົວ [ກັບພໍ່ຂອງທ່ານ], ແລະອື່ນໆ; ຫລືການຍົກເວັ້ນ, ການ ຕຳ ນິ, ການຂາດການຮັບຮູ້, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມກຽດຊັງຫລືການດູຖູກພໍ່; ຄວາມປາຖະ ໜາ ສຳ ລັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຄວາມສົນໃຈຂອງລາວ, ແລະອື່ນໆ? ຂຽນຄຸນລັກສະນະທີ່ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງທ່ານ, ຖ້າ ຈຳ ເປັນ, ຕື່ມສິ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປໃນລາຍການສັ້ນນີ້. ທ່ານອາດຈະຕ້ອງໄດ້ແຍກຄວາມແຕກຕ່າງໃນໄລຍະເວລາສະເພາະຂອງການພັດທະນາຂອງທ່ານ, ຕົວຢ່າງ:“ ກ່ອນທີ່ຈະເປັນຜູ້ໃຫຍ່ (ອາຍຸປະມານ 12-14 ປີ), ສາຍພົວພັນຂອງພວກເຮົາແມ່ນ…; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ ... ".

2. ຂ້ອຍຄິດແນວໃດ (ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງໄວ / ໄວ ໜຸ່ມ) ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຄິດເຖິງຂ້ອຍ? ຄຳ ຖາມນີ້ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຄິດຂອງພໍ່ຂອງເຈົ້າທີ່ມີຄວາມຄິດເຫັນຕໍ່ເຈົ້າ. ຄຳ ຕອບ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ອາດຈະແມ່ນ:“ ລາວບໍ່ໄດ້ສົນໃຈຂ້ອຍ,”“ ລາວໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນກັບຂ້ອຍ ໜ້ອຍ ກວ່າອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ,”,“ ລາວຊື່ນຊົມຂ້ອຍ,”“ ຂ້ອຍເປັນລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງລາວ,” ແລະອື່ນໆ.

3. ອະທິບາຍຄວາມ ສຳ ພັນຂອງທ່ານກັບລາວໃນປະຈຸບັນແລະວິທີທີ່ທ່ານປະພຶດຕົວກັບລາວ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານໃກ້ຊິດ, ທ່ານຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ເປັນມິດ, ມັນງ່າຍສໍ່າໃດ ສຳ ລັບທ່ານທັງສອງ, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະອື່ນໆ; ຫຼືເຈົ້າເປັນສັດຕູ, ເຄັ່ງຕຶງ, ໃຈຮ້າຍ, ຜິດຖຽງກັນ, ຢ້ານກົວ, ຫ່າງໄກ, ໜາວ, ຈອງຫອງ, ຖືກປະຕິເສດ, ການແຂ່ງຂັນ, ແລະອື່ນໆ? ອະທິບາຍເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ປົກກະຕິຂອງທ່ານກັບພໍ່ຂອງທ່ານແລະວິທີທີ່ທ່ານມັກຈະສະແດງມັນ.

4. ອະທິບາຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າຕໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າ, ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງເຈົ້າກັບແມ່ໃນຊ່ວງໄວເດັກແລະໃນລະຫວ່າງການເປັນ ໜຸ່ມ ສາວ (ຄຳ ຕອບສາມາດແບ່ງອອກໄດ້). ບໍ່ວ່າຈະເປັນມິດ, ອົບອຸ່ນ, ໃກ້ຊິດ, ສະຫງົບ, ແລະອື່ນໆ; ຫຼືພວກເຂົາຖືກບີບບັງຄັບ, ຢ້ານກົວ, ແຍກຕ່າງຫາກ, ໃຈເຢັນ, ແລະອື່ນໆ? ປັບປຸງ ຄຳ ຕອບຂອງທ່ານໂດຍການເລືອກຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆທີ່ທ່ານຄິດວ່າມັນເປັນ ທຳ ມະດາທີ່ສຸດ ສຳ ລັບທ່ານ.

5. ເຈົ້າຄິດວ່າແມ່ຂອງເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດຕໍ່ເຈົ້າ (ໃນໄວເດັກແລະໄວລຸ້ນ?) ນາງຄິດແນວໃດກັບເຈົ້າ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ນາງໄດ້ເຫັນເຈົ້າເປັນເດັກຊາຍຫຼືເດັກຊາຍທີ່“ ທຳ ມະດາ”, ຫຼືນາງໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ເຈົ້າໃນແບບທີ່ພິເສດ, ຄືກັບ ໝູ່ ສະ ໜິດ, ສັດລ້ຽງ, ເດັກທີ່ເປັນແບບຢ່າງທີ່ດີຂອງລາວບໍ?

6. ອະທິບາຍຄວາມ ສຳ ພັນຂອງເຈົ້າກັບແມ່ຂອງເຈົ້າໃນປະຈຸບັນ (ເບິ່ງ ຄຳ ຖາມທີ 3).

ພໍ່ຂອງເຈົ້າ (ຫລືພໍ່ຕູ້, ພໍ່ລ້ຽງ) ລ້ຽງດູເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ລາວໄດ້ປ້ອງກັນທ່ານ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທ່ານ, ນຳ ເອົາລະບຽບວິໄນ, ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈ, ສະ ໜອງ ເສລີພາບ, ໄວ້ວາງໃຈ; ຫລືການລ້ຽງດູລູກດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມບໍ່ພໍໃຈຫລາຍ, ໃນຄວາມຮ້າຍແຮງ, ລາວໄດ້ລົງໂທດຫລາຍເກີນໄປ, ຮຽກຮ້ອງ, ຕຳ ນິ; ປະຕິບັດທ່ານຢ່າງ ໜັກ ຫລືອ່ອນ, ເອົາໃຈໃສ່ທ່ານ, pampered ແລະປະຕິບັດທ່ານຄືເດັກນ້ອຍບໍ? ເພີ່ມລັກສະນະໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ຢູ່ໃນລາຍຊື່ນີ້ທີ່ຈະອະທິບາຍກ່ຽວກັບກໍລະນີຂອງທ່ານໄດ້ດີກວ່າ.

8. ແມ່ຂອງທ່ານໄດ້ ນຳ ທ່ານມາໃຊ້ວິທີການຫຍັງ? (ເບິ່ງຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆໃນ ຄຳ ຖາມທີ 7).

9. ພໍ່ຂອງທ່ານດູແລແລະເບິ່ງແຍງທ່ານແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຕົວຕົນຂອງເພດ? ດ້ວຍການໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ສຳ ລັບເດັກຊາຍທີ່ເປັນເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງຄືກັບເດັກຍິງ, ຫລືໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ມີຄວາມວຸ້ນວາຍ, ມີຄວາມດູ ໝິ່ນ ບໍ?

10. ແມ່ຂອງທ່ານດູແລແລະເບິ່ງແຍງທ່ານແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຕົວຕົນຂອງເພດ? (ເບິ່ງ ຄຳ ຖາມທີ 9)

11. ເຈົ້າມີຈັກເອື້ອຍນ້ອງຈັກຄົນ (ມີແຕ່ເດັກນ້ອຍ; ທຳ ອິດມີລູກ __; ຄັ້ງທີສອງຂອງລູກ __; ຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງລູກ __, ແລະອື່ນໆ). ເລື່ອງນີ້ມີຜົນກະທົບແນວໃດທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທັດສະນະຄະຕິຂອງທ່ານຕໍ່ທ່ານໃນຄອບຄົວ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ເດັກທີ່ເປັນເດັກຊ້າແມ່ນໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງແລະຕິດຕົວ; ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງເດັກຊາຍຄົນດຽວໃນບັນດາເດັກຍິງຫຼາຍຄົນແລະທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ລາວ, ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະແຕກຕ່າງຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລຸ້ນອ້າຍຂອງອ້າຍນ້ອງຫຼາຍຄົນແລະທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ລາວ, etc.

12. ທ່ານປຽບທຽບຕົວທ່ານເອງກັບອ້າຍນ້ອງແນວໃດ (ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ຊາຍ) ຫລືເອື້ອຍນ້ອງ (ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ຍິງ)? ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າພໍ່ຫຼືແມ່ຂອງທ່ານມັກທ່ານຫຼາຍກວ່າພວກເຂົາ, ທ່ານ "ດີກວ່າ" ຍ້ອນພວກເຂົາຍ້ອນຄວາມສາມາດຫຼືຄຸນລັກສະນະບາງຢ່າງ, ຫຼືວ່າທ່ານບໍ່ ສຳ ຄັນບໍ?

13. ທ່ານຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງທ່ານເມື່ອທຽບກັບອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານ (ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ຊາຍ) ຫລືເອື້ອຍນ້ອງ (ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ຍິງ)?

14. ທ່ານມີ ໝູ່ ເພື່ອນໃນເພດຂອງທ່ານຕອນຍັງເປັນເດັກນ້ອຍບໍ? ທ່າໃດໃນທ່າມກາງເພື່ອນຮ່ວມເພດຂອງທ່ານ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານມີ ໝູ່ ເພື່ອນຫຼາຍຄົນບໍ, ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບ, ທ່ານເປັນຜູ້ ນຳ, ແລະອື່ນໆ, ຫຼືທ່ານເປັນຄົນນອກ, ຮຽນແບບແລະອື່ນໆ?

15. ທ່ານມີ ໝູ່ ໃນເພດຂອງທ່ານບໍໃນຊ່ວງເປັນຜູ້ໃຫຍ່? (ເບິ່ງ ຄຳ ຖາມທີ 14).

16. ອະທິບາຍຄວາມ ສຳ ພັນຂອງທ່ານກັບເພດກົງກັນຂ້າມໃນໄວເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ ຕາມ ລຳ ດັບ (ຕົວຢ່າງ: ບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນຫຼືສະເພາະກັບເພດກົງກັນຂ້າມ, ແລະອື່ນໆ).

17. ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ: ທ່ານເຄີຍຫຼີ້ນເປັນທະຫານ, ໃນສົງຄາມ, ແລະອື່ນໆເປັນເດັກນ້ອຍບໍ? ສຳ ລັບຜູ້ຍິງ: ເຈົ້າເຄີຍຫລິ້ນກັບຕຸdollກກະຕາ, ມີຂອງຫຼິ້ນທີ່ອ່ອນບໍ?

18. ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ: ເຈົ້າສົນໃຈກິລາບານເຕະຫລືເຕະບານບໍ? ນອກຈາກນີ້, ເຈົ້າເຄີຍຫຼີ້ນກັບ dolls ບໍ? ເຈົ້າສົນໃຈເສື້ອຜ້າບໍ? ກະລຸນາອະທິບາຍລາຍລະອຽດ.

ຜູ້ຍິງ: ເຈົ້າສົນໃຈເສື້ອຜ້າແລະເຄື່ອງ ສຳ ອາງບໍ? ນອກຈາກນີ້, ເຈົ້າມັກເກມ boyish ບໍ? ອະທິບາຍລາຍລະອຽດ.

ໃນໄວລຸ້ນ, ທ່ານໄດ້ຕໍ່ສູ້,“ ສະແດງຕົວທ່ານເອງ,” ທ່ານໄດ້ກ່າວຫາຕົວເອງ, ປານກາງ, ຫຼືກົງກັນຂ້າມຂ້ອນຂ້າງບໍ?

20. ວຽກອະດິເລກແລະຄວາມສົນໃຈຫລັກຂອງເຈົ້າຕອນເປັນໄວລຸ້ນແມ່ນຫຍັງ?

21. ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ (ຫຼືພາກສ່ວນຂອງມັນ), ຮູບລັກສະນະຂອງທ່ານ (ຕົວຢ່າງທ່ານໄດ້ພິຈາລະນາວ່າມັນງາມຫຼືບໍ່ ໜ້າ ດຶງດູດ) ແນວໃດ? ອະທິບາຍໂດຍສະເພາະສິ່ງທີ່ຄຸນລັກສະນະທາງດ້ານຮ່າງກາຍເຮັດໃຫ້ທ່ານເສີຍໃຈ (ຕົວເລກ, ດັງ, ຕາ, ອະໄວຍະວະເພດຫຼືເຕົ້ານົມ, ຄວາມສູງ, ຄວາມຫນຽວຫຼືບາງ, ແລະອື່ນໆ)

22. ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຮ່າງກາຍ / ຮູບຮ່າງຂອງທ່ານແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ?

23. ທ່ານມີຄວາມພິການທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືເປັນພະຍາດບໍ?

24. ອາລົມປົກກະຕິຂອງເຈົ້າໃນໄວເດັກແລະຕອນເປັນໄວລຸ້ນແມ່ນຫຍັງ? ມີຄວາມສຸກ, ໂສກເສົ້າ, ປ່ຽນແປງຫລືຄົງທີ່ບໍ?

25. ທ່ານມີຊ່ວງເວລາພິເສດຂອງຄວາມໂດດດ່ຽວພາຍໃນຫຼືການຊຶມເສົ້າໃນເວລາເດັກນ້ອຍຫລືໄວລຸ້ນບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຢູ່ຍຸກໃດ? ແລະທ່ານຮູ້ບໍວ່າເປັນຫຍັງ?

26. ທ່ານມີສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າເດັກນ້ອຍຫຼືໄວ ໜຸ່ມ ບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂົງເຂດສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກຕໍ່າກວ່າ?

27. ທ່ານສາມາດອະທິບາຍປະເພດໃດແດ່ຂອງເດັກ / ໄວລຸ້ນທີ່ທ່ານມີໃນແງ່ຂອງການປະພຶດແລະທ່າອຽງຂອງທ່ານໃນເວລາທີ່ຄວາມອ່ອນແອຂອງທ່ານຮູ້ສຶກດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບທ່ານ? ຕົວຢ່າງ: "ຂ້ອຍເປັນຄົນໂດດດ່ຽວ, ເປັນເອກະລາດຂອງທຸກຄົນ, ຖອນຕົວ, ຕັ້ງໃຈ,", "ຂ້ອຍຂີ້ອາຍ, ເວົ້າງ່າຍ, ມີປະໂຫຍດ, ໂດດດ່ຽວ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນພາຍໃນ", "ຂ້ອຍຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ຂ້ອຍສາມາດຮ້ອງໄຫ້ໄດ້ງ່າຍ, ແຕ່ວ່າ ໃນເວລາດຽວກັນລາວມີຄວາມເກງໃຈ "," ຂ້ອຍພະຍາຍາມຢືນຢັນຕົວເອງ, ເບິ່ງຫາຄວາມເອົາໃຈໃສ່ "," ຂ້ອຍພະຍາຍາມກະລຸນາ, ຍິ້ມແລະເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສຸກພາຍນອກ, ແຕ່ພາຍໃນຂ້ອຍບໍ່ພໍໃຈ "," ຂ້ອຍເປັນຄົນຕະຫຼົກ ສຳ ລັບຄົນອື່ນ "," ຂ້ອຍກໍ່ຍ້ອງຍໍເກີນໄປ "," ຂ້ອຍ ພະຍາຍາມຈື່ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງທ່ານໃນໄວເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ.

ນອກ ເໜືອ ຈາກນີ້ຍັງມີບົດບາດ ສຳ ຄັນແນວໃດໃນໄວເດັກແລະ / ຫຼືໄວລຸ້ນຂອງທ່ານ?

ກ່ຽວກັບ ຮັກຮ່ວມເພດ ເລື່ອງ, ຄຳ ຖາມຕໍ່ໄປນີ້ຈະຊ່ວຍທ່ານໄດ້:

29. ປະມານອາຍຸເທົ່າໃດທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຂອງເພດຂອງທ່ານ?

30. ຮູບລັກສະນະແລະລັກສະນະຂອງລາວແມ່ນຫຍັງ? ອະທິບາຍສິ່ງທີ່ທ່ານສົນໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດຕໍ່ລາວ / ລາວ.

ປະມານວ່າທ່ານມີອາຍຸເທົ່າໃດໃນເວລາທີ່ທ່ານພັດທະນາຄວາມມັກຫຼືຄວາມໃຝ່ຝັນທາງເພດ? (ຄຳ ຕອບອາດຄືກັບ ຄຳ ຕອບຂອງ ຄຳ ຖາມທີ 31, ແຕ່ເປັນທາງເລືອກ.)

32. ຕາມປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ໃດທີ່ສົນໃຈຄວາມສົນໃຈທາງເພດຂອງທ່ານກ່ຽວກັບອາຍຸ, ຄຸນນະພາບພາຍນອກຫຼືສ່ວນຕົວ, ພຶດຕິ ກຳ, ຮູບແບບການນຸ່ງຖື? ຕົວຢ່າງ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ: ໄວ ໜຸ່ມ ອາຍຸ 16-30 ປີ, ເດັກຊາຍກ່ອນໄວ ໜຸ່ມ, ຜູ້ຍິງ / ຊາຍ / ນັກກິລາ, ຜູ້ຊາຍທະຫານ, ຜູ້ຊາຍກະທັດຮັດ, ຜິວເນື້ອສີຂາວຫລື brunettes, ຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ສຸຂະພາບດີ, "ຫຍາບຄາຍ", ແລະອື່ນໆ ສຳ ລັບແມ່ຍິງ: ຍິງ ໜຸ່ມ ໃນ ອາຍຸ ___; ແມ່ຍິງໄວກາງຄົນທີ່ມີລັກສະນະສະເພາະ; ແມ່ຍິງອາຍຸຂອງຂ້ອຍ; ແລະອື່ນໆ

33. ຖ້າສິ່ງນີ້ ນຳ ໃຊ້ກັບທ່ານ, ທ່ານເຄີຍຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການທາງເພດໃນໄວລຸ້ນບໍ? ແລະຫລັງຈາກນັ້ນ?

34. ທ່ານເຄີຍມີປັນຫາເລື່ອງເພດ ສຳ ພັນກັບເພດ ສຳ ພັນໂດຍບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນຫລືບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນບໍ?

35. ທ່ານເຄີຍປະສົບກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແປກປະຫຼາດຫລືຫຼົງຮັກກັບຄົນເພດກົງກັນຂ້າມບໍ?

36. ມີສິ່ງໃດທີ່ ໜ້າ ວິຕົກກັງວົນໃນການກະ ທຳ ທາງເພດຫລືຈິນຕະນາການຂອງທ່ານ (masochism, sadism, ແລະອື່ນໆ)? ອະທິບາຍສັ້ນໆແລະຍັບຍັ້ງສິ່ງທີ່ຈິນຕະນາການຫລືພຶດຕິ ກຳ ຂອງຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຕື່ນເຕັ້ນ, ເພາະວ່າສິ່ງນີ້ຈະຊ່ວຍໃຫ້ລະບຸພື້ນທີ່ທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ.

37. ຫລັງຈາກພິຈາລະນາແລະຕອບ ຄຳ ຖາມເຫລົ່ານີ້, ໃຫ້ຂຽນປະຫວັດສັ້ນໆຂອງຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ບັນຈຸເຫດການທີ່ ສຳ ຄັນແລະເຫດການພາຍໃນຂອງໄວເດັກແລະໄວລຸ້ນຂອງເຈົ້າ.

ຂ້ອຍເປັນແນວໃດມື້ນີ້

ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມຮູ້ຕົນເອງນີ້ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ; ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືໃນວັກກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ທີ່ຈິງແລ້ວມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນພຽງແຕ່ບໍ່ເປັນຍ້ອນມັນຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈຕົວເອງໃນປະຈຸບັນ, ນິໄສ, ອາລົມໃນມື້ນີ້, ແລະທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແມ່ນແຮງຈູງໃຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສັບສົນຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ.

ເພື່ອການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຄົນຈະເລີ່ມເຫັນຕົວເອງໃນຈຸດປະສົງ, ເຊັ່ນວ່າຄົນທີ່ຮູ້ຈັກເຮົາດີເຫັນພວກເຮົາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ ມຸມມອງຂ້າງ ມັນມັກຈະເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ, ໂດຍສະເພາະຖ້າມັນແມ່ນທັດສະນະຂອງຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາໃນວຽກງານປະ ຈຳ ວັນ. ພວກເຂົາສາມາດເປີດຕາຂອງພວກເຮົາໃຫ້ມີນິໄສຫລືພຶດຕິ ກຳ ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສັງເກດເຫັນ, ຫຼືວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ຮູ້ຈັກເລີຍ. ນີ້ແມ່ນວິທີການ ທຳ ອິດຂອງຄວາມຮູ້ຕົນເອງ: ຍອມຮັບແລະວິເຄາະ ຄຳ ເຫັນຂອງຄົນອື່ນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ທ່ານບໍ່ມັກ.

ວິທີການທີສອງ - ການສັງເກດຕົນເອງ... ມັນໄດ້ກ່າວເຖິງ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຕໍ່ເຫດການພາຍໃນ - ອາລົມ, ຄວາມຄິດ, ຈິນຕະນາການ, ແຮງຈູງໃຈ / ແຮງຈູງໃຈ; ແລະອັນທີສອງ, ພຶດຕິ ກຳ ພາຍນອກ. ກ່ຽວກັບສິ່ງສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາສາມາດພະຍາຍາມສະແດງພຶດຕິ ກຳ ຂອງພວກເຮົາຄືກັບວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງເບິ່ງຕົວເອງຢ່າງມີຈຸດປະສົງ, ຈາກພາຍນອກ, ຈາກບາງໄລຍະ. ແນ່ນອນວ່າຄວາມຮັບຮູ້ພາຍໃນຕົວເອງແລະການ ນຳ ສະ ເໜີ ພຶດຕິ ກຳ ຂອງຕົນເອງໂດຍຜ່ານສາຍຕາຂອງຜູ້ສັງເກດການພາຍນອກແມ່ນຂະບວນການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນ.

ການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງ, ຄືກັບການ ບຳ ບັດທາງຈິດວິທະຍາ ທຳ ມະດາ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍໄລຍະເວລາເບື້ອງຕົ້ນຂອງການສັງເກດເບິ່ງຕົວເອງ, ແກ່ຍາວເຖິງ ໜຶ່ງ ຫາສອງອາທິດ. ມັນຈະເປັນການປະຕິບັດທີ່ດີທີ່ຈະບັນທຶກການສັງເກດການເຫຼົ່ານີ້ເປັນປະ ຈຳ (ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ ຈຳ ເປັນທຸກໆມື້, ພຽງແຕ່ເມື່ອມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ສຳ ຄັນເກີດຂື້ນ). ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຖືກບັນທຶກດ້ວຍຄວາມອົດກັ້ນແລະຄວາມສອດຄ່ອງ. ສ້າງປື້ມບັນທຶກພິເສດ ສຳ ລັບຈຸດປະສົງເຫຼົ່ານີ້ແລະສ້າງນິໄສການບັນທຶກການສັງເກດຂອງທ່ານພ້ອມທັງ ຄຳ ຖາມຫລືຄວາມຄິດທີ່ ສຳ ຄັນ. ບັນທຶກ hones ການສັງເກດແລະຄວາມເຂົ້າໃຈ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານສາມາດສຶກສາບັນທຶກຂອງທ່ານໃນໄລຍະເວລາ, ເຊິ່ງໃນປະສົບການຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີກ່ວາມັນຖືກບັນທຶກໄວ້ເທົ່ານັ້ນ.

ສິ່ງທີ່ຄວນບັນທຶກໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການສັງເກດຕົນເອງ? ຫລີກລ້ຽງການຈ່ອຍຜອມ, ຮັກສາ "ປື້ມການຮ້ອງທຸກ". ຄົນທີ່ມີອາລົມທາງ neurotic ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສະແດງຄວາມບໍ່ພໍໃຈ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາສະແດງຄວາມສົງສານຕົນເອງຢູ່ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການສັງເກດຕົນເອງ. ຖ້າຫລັງຈາກເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ອ່ານຄືນບັນທຶກ, ພວກເຂົາຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາຈົ່ມວ່າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນນີ້ແມ່ນຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ຈະແຈ້ງ. ມັນອາດຈະກາຍເປັນວ່າພວກເຂົາຈັບໃຈຕົນເອງໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈໃນເວລາບັນທຶກ, ສະນັ້ນຕໍ່ມາພວກເຂົາຈະຮູ້ຕົວເອງວ່າ: "ດອກ, ຂ້ອຍສົງສານຕົວເອງຫຼາຍປານໃດ!"

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນກໍ່ດີກວ່າທີ່ຈະຂຽນສຸຂະພາບທີ່ບໍ່ດີຂອງທ່ານເຊັ່ນນີ້: ອະທິບາຍສັ້ນໆກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານ, ແຕ່ຢ່າຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແຕ່ເພີ່ມຄວາມພະຍາຍາມໃນການກວດກາ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຫລັງຈາກຂຽນລົງ:“ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເຈັບປວດແລະເຂົ້າໃຈຜິດ,” ລອງຄິດໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງນັ້ນ:“ ຂ້ອຍຄິດວ່າອາດຈະມີເຫດຜົນທີ່ຈະຮູ້ສຶກເຈັບປວດ, ແຕ່ປະຕິກິລິຍາຂອງຂ້ອຍຫຼາຍເກີນໄປ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກອ່ອນໄຫວແທ້ໆ; ຂ້ອຍມີພຶດຕິ ກຳ ຄືກັບເດັກນ້ອຍ "ຫຼື" ຄວາມພາກພູມໃຈໃນໄວເດັກຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມເຈັບປວດໃນສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້, "ແລະອື່ນໆ

ປື້ມບັນທຶກປະ ຈຳ ວັນຍັງສາມາດໃຊ້ເພື່ອບັນທຶກແນວຄວາມຄິດທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍບໍ່ຄາດຝັນ. ການຕັດສິນໃຈທີ່ຕັດສິນໃຈແມ່ນເອກະສານທີ່ ສຳ ຄັນອີກອັນ ໜຶ່ງ, ໂດຍສະເພາະການຂຽນບົດດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມແນ່ນອນແລະ ໝັ້ນ ຄົງກວ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຂຽນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຄິດແລະພຶດຕິ ກຳ ລົງແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນວິທີ ໜຶ່ງ ໃຫ້ແກ່ທີ່ສຸດ, ຄືການເຂົ້າໃຈຕົວເອງໃຫ້ດີຂື້ນ. ການຄິດແມ່ນຍັງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີການຮັບຮູ້ທີ່ດີກວ່າກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈຂອງຕົວເອງ, ແຮງກະຕຸ້ນ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນເດັກທາລົກຫຼືໂຣກເອດສ໌)

ສິ່ງທີ່ຕ້ອງຊອກຫາ

ຄວາມຮູ້ຕົນເອງແມ່ນບັນລຸໄດ້ໂດຍຜ່ານການພິຈາລະນາຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີແລະ / ຫຼືຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ. ເມື່ອພວກເຂົາເກີດຂື້ນ, ຖາມກ່ຽວກັບເຫດຜົນຂອງພວກເຂົາ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ, ເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງຮູ້ສຶກ.

ຄວາມຮູ້ສຶກໃນແງ່ລົບປະກອບມີ: ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ການປະຕິເສດ, ການປະຖິ້ມ, ຄວາມເຈັບປວດໃຈ, ຄວາມອັບອາຍ, ຄວາມບໍ່ມີຄ່າ, ຄວາມເຫງົາ, ຄວາມບໍ່ຮູ້ສຶກ, ຄວາມໂສກເສົ້າຫຼືການຊຶມເສົ້າ, ຄວາມກັງວົນ, ຄວາມກັງວົນ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມກັງວົນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຂົ່ມເຫັງ, ຄວາມແຄ້ນໃຈ, ການລະຄາຍເຄືອງແລະຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຄວາມອິດສາແລະຄວາມອິດສາ, ຄວາມຂົມຂື່ນ, ຍາວນານ (ສຳ ລັບຄົນ), ອັນຕະລາຍໃກ້ຈະມາເຖິງ, ຄວາມສົງໄສ, ແລະອື່ນໆ, ໂດຍສະເພາະສິ່ງທີ່ອອກມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ ທຳ ມະດາ - ທຸກສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເປັນຫ່ວງ, ໂດຍສະເພາະຄວາມຊົງ ຈຳ, ທຸກຢ່າງທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຫລືເສົ້າໃຈ.

ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະລັບສັບຊ້ອນ neurotic ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກ. ບໍ່ພຽງພໍໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມຕົວເອງໄດ້, ເມື່ອ "ແຜ່ນດິນໂລກ ກຳ ລັງຕົກຈາກໃຕ້ຕີນຂອງພວກເຂົາ." ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຮູ້ສຶກແບບນີ້? ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະຖາມຕົວເອງວ່າ: "ຂ້ອຍມີປະຕິກິລິຍາ ລຳ ໄສ້ຄືກັບ" ເດັກນ້ອຍບໍ? ແລະ "ຜູ້ທີ່ບໍ່ດີຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ສະແດງຕົວເອງຢູ່ນີ້ບໍ?" ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກເຫລົ່ານີ້ເກີດຂື້ນຍ້ອນຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງເດັກນ້ອຍ, ຖືກບາດເຈັບຈາກຄວາມພາກພູມໃຈ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງຕົນເອງ. ການສະຫລຸບຕໍ່ມາ: "ພາຍໃນປະເທດ, ຂ້ອຍບໍ່ມີປະຕິກິລິຍາຄືກັບຜູ້ຊາຍຫລືຜູ້ໃຫຍ່, ແຕ່ວ່າຄ້າຍຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ໄວລຸ້ນ." ແລະຖ້າທ່ານພະຍາຍາມຈິນຕະນາການສະແດງອອກໃນໃບ ໜ້າ ຂອງທ່ານ, ສຽງຂອງສຽງຂອງທ່ານເອງ, ຄວາມປະທັບໃຈຂອງທ່ານຕໍ່ຄົນອື່ນໂດຍການສະແດງອອກຈາກອາລົມຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະສາມາດເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າວ່າ "ເດັກໃນພາຍໃນ" ທີ່ທ່ານເຄີຍເປັນ. ໃນບາງການຕອບຮັບທາງດ້ານອາລົມແລະການປະພຶດ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຫັນພຶດຕິ ກຳ ຂອງຊີວິດເດັກນ້ອຍ, ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ເປັນການຍາກທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມເປັນເດັກຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທາງລົບຫຼືແຮງຈູງໃຈອື່ນໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າມັນເປັນສິ່ງລົບກວນ, ບໍ່ຕ້ອງການຫຼືບໍ່ສົນໃຈ. ຄວາມບໍ່ພໍໃຈແມ່ນຕົວຊີ້ບອກທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງການປະພຶດຂອງເດັກ, ມັກຈະສະແດງເຖິງຄວາມສົງສານຂອງຕົວເອງ.

ແຕ່ວິທີການ ຈຳ ແນກຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງເດັກນ້ອຍຈາກຜູ້ໃຫຍ່ປົກກະຕິ, ພຽງພໍແລະບໍ່?

1. ຄວາມເສຍໃຈແລະຄວາມບໍ່ພໍໃຈໃນເດັກນ້ອຍບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຸນຄ່າຂອງຕົວເອງ.

2. ພວກເຂົາ, ຕາມກົດລະບຽບ, ບໍ່ໂຍນຄົນອອກຈາກຄວາມດຸ່ນດ່ຽງ, ແລະລາວຮັກສາຕົວເອງຢູ່ໃນການຄວບຄຸມ.

3. ຍົກເວັ້ນໃນສະຖານະການທີ່ພິເສດ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະກອບໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທາງຈິດໃຈຫຼາຍເກີນໄປ.

ໃນທາງກັບກັນ, ປະຕິກິລິຍາບາງຢ່າງສາມາດສົມທົບທັງອົງປະກອບຂອງແອນ້ອຍແລະຜູ້ໃຫຍ່. ຄວາມຜິດຫວັງ, ການສູນເສຍ, ຄວາມແຄ້ນໃຈສາມາດເປັນຄວາມເຈັບປວດໃນຕົວເອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຈະມີປະຕິກິລິຍາຕໍ່ພວກເຂົາໃນເດັກນ້ອຍ. ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າປະຕິກິລິຍາຂອງລາວແມ່ນມາຈາກ“ ເດັກ” ແລະວິທີການທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ມັນກໍ່ດີກວ່າທີ່ຈະຍົກເລີກເຫດການດັ່ງກ່າວໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ. ນີ້ຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຖ້າທ່ານກັບໄປຫາມັນໃນເວລາຕໍ່ມາ.

ຕໍ່ໄປ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງສຶກສາລັກສະນະຂອງທ່ານຢ່າງລະມັດລະວັງ ພຶດຕິ ກຳ ນັ້ນແມ່ນຕົວແບບຂອງທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ຜູ້ຄົນ: ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນພໍໃຈ, ຄວາມດື້ດ້ານ, ຄວາມກຽດຊັງ, ຄວາມສົງໃສ, ຄວາມຈອງຫອງ, ຄວາມ ໜຽວ ແໜ້ນ, ການຮັກສາ ການຫລີກລ້ຽງຫລືການກະຕຸ້ນຄວາມຂັດແຍ້ງ, ຄວາມມັກທີ່ຈະໂຕ້ຖຽງ, ການຍ້ອງຍໍຕົນເອງແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ, ພຶດຕິ ກຳ ການສະແດງລະຄອນ, ໂງ່ແລະຊອກຫາຄວາມສົນໃຈຕໍ່ຕົວເອງ (ດ້ວຍຕົວເລືອກທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ), ແລະອື່ນໆ. ພຶດຕິ ກຳ ສາມາດແຕກຕ່າງກັນຂື້ນກັບຜູ້ທີ່ມັນຖືກມຸ້ງໄປຫາ: ຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນຫຼືເພດກົງກັນຂ້າມ; ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ໝູ່ ເພື່ອນຫຼືເພື່ອນຮ່ວມງານ; ໃນລະດັບທີ່ສູງກວ່າຫຼືຕ່ໍາກວ່າ; ກ່ຽວກັບຄົນແປກຫນ້າຫລືຄົນຮູ້ຈັກທີ່ດີ. ຂຽນການສັງເກດການຂອງທ່ານ, ລະບຸປະເພດການຕິດຕໍ່ທາງສັງຄົມທີ່ພວກເຂົາເປັນ. ຊີ້ແຈງວ່າພຶດຕິ ກຳ ໃດທີ່ປົກກະຕິທີ່ສຸດ ສຳ ລັບທ່ານແລະຊີວິດ "ເດັກ" ຂອງທ່ານ.

ໜຶ່ງ ໃນເປົ້າ ໝາຍ ຂອງການສັງເກດຕົນເອງແມ່ນການ ກຳ ນົດ ພາລະບົດບາດ ທີ່ຄົນລະຄອນ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບົດບາດຂອງການຢືນຢັນຕົວເອງແລະການເອົາໃຈໃສ່. ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ສາມາດຕົວະຍົວະຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ເຂົ້າໃຈ, ມີຄວາມສຸກກັບຄົນ, ວິລະຊົນຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄົນທີ່ໂຊກບໍ່ດີ, ສິ້ນຫວັງ, ບໍ່ມີຄວາມຮູ້, ຄົນທີ່ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ແລະອື່ນໆ (ຕົວເລືອກຕ່າງໆແມ່ນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ). ການຫຼີ້ນບົດບາດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນເດັກຢູ່ພາຍໃນ, ໝາຍ ເຖິງລະດັບຄວາມແນ່ນອນດ້ານຄວາມລັບແລະຄວາມລັບແລະສາມາດຢູ່ໃນຄວາມຕົວະ.

ການປະພຶດແບບປາກເປົ່າ ຍັງສາມາດບອກໄດ້ຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບບຸກຄົນ. ສຽງຫຼາຍຂອງສຽງປະກອບດ້ວຍຂໍ້ມູນຫຼາຍຢ່າງ. ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງວິທີທີ່ລາວຂະຫຍາຍ ຄຳ ເວົ້າ, ອອກສຽງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບາງ ໜ້າ ເສົ້າ. ຈາກຜົນຂອງການກວດກາ, ລາວໄດ້ສະຫລຸບວ່າ: "ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າຕົວອ່ອນຂອງເດັກອ່ອນແອໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຢູ່ໃນທ່າທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະເຂົ້າໃຈຜູ້ໃຫຍ່." ຊາຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າ, ການເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວເອງແລະຊີວິດຂອງລາວ, ລາວເຄີຍເວົ້າດ້ວຍສຽງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງລາວມັກຈະມີປະຕິກິລິຍາທີ່ມີອາການອິດເມື່ອຍເລັກນ້ອຍຕໍ່ປະກົດການທົ່ວໄປທີ່ສຸດ.

ການສັງເກດ ເນື້ອຫາ ຂອງການປາກເວົ້າ, ຂີດລາວ. ຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງ neurotic ເກືອບຈະສະແດງອອກໃນແນວໂນ້ມຂອງການຮ້ອງທຸກ - ວາຈາແລະອື່ນໆຖ້າບໍ່ກ່ຽວກັບຕົວເອງ, ກ່ຽວກັບສະພາບການ, ກ່ຽວກັບຄົນອື່ນ, ກ່ຽວກັບຊີວິດໂດຍທົ່ວໄປ. ໃນການສົນທະນາແລະ monologues ຂອງຫລາຍໆຄົນທີ່ມີໂຣກ neurosis ຮັກຮ່ວມເພດ, ຈຳ ນວນເງິນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງ egocentrism ແມ່ນສັງເກດເຫັນ: "ເມື່ອຂ້ອຍໄປຢ້ຽມຢາມ ໝູ່ ເພື່ອນຂ້ອຍສາມາດເວົ້າລົມກັບຕົວເອງເປັນເວລາຫລາຍກວ່າ XNUMX ຊົ່ວໂມງ,". "ແລະເມື່ອພວກເຂົາຕ້ອງການບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບຕົວເອງ, ຄວາມສົນໃຈຂອງຂ້ອຍຈະໄປ, ແລະມັນຍາກ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະຟັງພວກເຂົາ." ການສັງເກດການນີ້ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວເປັນຕົວເອງໄປພ້ອມໆກັບຄວາມຈ່ອຍຜອມ, ແລະການສົນທະນາຫລາຍໆຢ່າງຂອງຄົນ "ໂຣກຈິດປະສາດ" ຈະສິ້ນສຸດລົງໃນການຮ້ອງທຸກ. ບັນທຶກບາງບົດສົນທະນາທີ່ ທຳ ມະດາຂອງທ່ານໃສ່ເທບແລະຟັງພວກເຂົາຢ່າງ ໜ້ອຍ ສາມຄັ້ງ - ນີ້ແມ່ນຂັ້ນຕອນທີ່ບໍ່ສະແດງອອກແລະເປັນການແນະ ນຳ!

ການສຶກສາຢ່າງລະອຽດທີ່ສຸດຂອງທ່ານ ທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ພໍ່ແມ່ແລະຄວາມຄິດກ່ຽວກັບພວກເຂົາ... ສຳ ລັບຊີວິດຂອງເດັກ "ເດັກ", ພຶດຕິ ກຳ ຂອງລາວໃນເລື່ອງນີ້ສາມາດຖືກສະແດງອອກໂດຍການຍຶດຕິດ, ການດື້ດ້ານ, ການດູຖູກ, ການອິດສາ, ການແອບແຝງ, ການຊອກຫາຄວາມສົນໃຈຫລືການຍ້ອງຍໍ, ການເພິ່ງພາ, ການເລືອກເຟັ້ນ, ແລະອື່ນໆ. ) ບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ: ການແນບກັນແບບດຽວກັນຫລືການເປັນສັດຕູແລະການ ຕຳ ນິ! ຈຳ ແນກຄວາມ ສຳ ພັນຂອງທ່ານກັບພໍ່ແລະແມ່ຂອງທ່ານ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າ "ຊີວິດຂອງເດັກນ້ອຍ" ແມ່ນແນ່ນອນທີ່ພົບເຫັນໃນສາຍພົວພັນກັບພໍ່ແມ່, ບໍ່ວ່າມັນຈະເປັນພຶດຕິກໍາພາຍນອກຫຼືໃນຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກ.

ການສັງເກດດຽວກັນຕ້ອງໄດ້ເຮັດກ່ຽວກັບພວກມັນ ຄວາມ ສຳ ພັນກັບຜົວຫລືເມຍ, ຄູ່ຮັກຮ່ວມເພດຫຼືລັກສະນະຕົ້ນຕໍ... ນິໄສເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນເຂດສຸດທ້າຍ: ການຊອກຫາຄວາມສົນໃຈຂອງເດັກ, ການສະແດງບົດບາດ, ຄວາມ ໜຽວ; ມີຄວາມຈິງໃຈກັບຕົວທ່ານເອງໃນການອະພິປາຍຂອງທ່ານໃນຂົງເຂດນີ້, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ (ຄວາມເຂົ້າໃຈ) ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະປະຕິເສດ, ບໍ່ເຫັນແຮງຈູງໃຈສະເພາະ, ເພື່ອໃຫ້ເຫດຜົນຖືກພົບເຫັນ.

ກ່ຽວກັບ ຕົວຂ້ອຍເອງ, ສັງເກດເຫັນວ່າທ່ານຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບຕົວທ່ານເອງ (ທັງດ້ານລົບແລະດ້ານບວກ). ຮັບຮູ້ການໂຄສະນາຕົນເອງ, ການ ຕຳ ນິຕິຕຽນຕົນເອງ, ຕຳ ນິຕິຕຽນຕົນເອງ, ການກ່າວໂທດຕົນເອງ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດ້ອຍໂອກາດ, ແລະອື່ນໆ, ແຕ່ຍັງມີການເວົ້າສັ້ນໆ, ການຍ້ອງຍໍຕົນເອງ, ການຍ້ອງຍໍຕົນເອງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນຄວາມ ໝາຍ ໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຝັນຂອງຕົນເອງ, ແລະອື່ນໆທົດສອບຕົວເອງ ສຳ ລັບການປະກົດຕົວພາຍໃນຂອງການສະແດງຕົນເອງແລະການ ທຳ ຮ້າຍຕົນເອງໃນ ຄວາມຄິດ, ຈິນຕະນາການແລະອາລົມ. ທ່ານສາມາດແນມເບິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມເມົາມົວຢູ່ໃນຕົວທ່ານເອງບໍ? ມີສະຕິສະມາທິໃນຄວາມສົງສານຕົນເອງບໍ? ຫລືຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະພຶດຕິ ກຳ ທີ່ ທຳ ລາຍຕົນເອງທີ່ເປັນໄປໄດ້? (ສິ່ງສຸດທ້າຍແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າ "ຈິດຕະສາດດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ", ນັ້ນກໍ່ຄືການກະ ທຳ ຜິດໂດຍເຈດຕະນາຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຕົວເອງທີ່ຈະຮູ້ວ່າເປັນອັນຕະລາຍ, ຫຼືການຝັງຕົວໃນຄວາມທຸກທໍລະມານກັບຕົນເອງຫຼືເຈດຕະນາທີ່ໄດ້ມາໂດຍເຈດຕະນາ).

ກ່ຽວກັບ ເພດ, ຄິດໃນແງ່ຈິນຕະນາການຂອງທ່ານແລະພະຍາຍາມສ້າງຄຸນລັກສະນະຂອງຮູບລັກສະນະ, ພຶດຕິ ກຳ ຫລືຄຸນລັກສະນະສ່ວນຕົວທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານສົນໃຈກັບຄູ່ທີ່ແທ້ຈິງຫຼືຈິນຕະນາການ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເຊື່ອມໂຍງພວກມັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານທີ່ມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ ກວ່າຕາມກົດເກນ: ສິ່ງທີ່ຈັບໃຈພວກເຮົາໃນຄົນອື່ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນວ່າຕໍ່າກວ່າ. ພະຍາຍາມແນມເບິ່ງຄວາມຊົມເຊີຍຫລືການບູຊາຮູບປັ້ນຂອງເດັກນ້ອຍໃນວິໄສທັດຂອງທ່ານທີ່ຈະຄິດວ່າ "ເພື່ອນ." ຍັງພະຍາຍາມເບິ່ງຄວາມພະຍາຍາມ ປຽບທຽບຕົວເອງກັບຄົນອື່ນ ຜູ້ຊາຍຂອງເພດຂອງທ່ານໃນຄວາມດຶ່ງດູດຂອງລາວຕໍ່ລາວແລະໃນນັ້ນ ເຈັບປວດ ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປະສົມກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຫລືຄວາມຢາກອາລົມທີ່ເຈັບປວດນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກໃນໄວເດັກ:“ ຂ້ອຍບໍ່ຄືກັບລາວ (ນາງ)” ແລະຕາມນັ້ນ, ຄຳ ຮ້ອງທຸກ ຫຼືຮ້ອງໄຫ້ທີ່ໂສກເສົ້າ: "ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ລາວ (ນາງ) ເອົາໃຈໃສ່ຂ້ອຍ, ຄົນຍາກຈົນ, ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ!" ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ງ່າຍປານໃດທີ່ຈະວິເຄາະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັກແບບ homoerotic, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຮູ້ວ່າມີແຮງຈູງໃຈທີ່ຕົນເອງມັກ, ການຊອກຫາເພື່ອນທີ່ຮັກໃນຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ ສຳ ລັບຕົວຂ້ອຍເອງ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ egocentrically ຕ້ອງການໃຫ້ທຸກຄົນເຄົາລົບນັບຖື. ສັງເກດເຫັນອີກວ່າເຫດຜົນທາງຈິດວິທະຍາເຮັດໃຫ້ເກີດການຈິນຕະນາການທາງເພດຫຼືຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການທາງເພດດ້ວຍຕົວເອງ. ສ່ວນຫຼາຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ພໍໃຈແລະຜິດຫວັງ, ສະນັ້ນ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດມີ ໜ້າ ທີ່ຂອງການປອບໂຍນ "ຄົນທີ່ບໍ່ດີ".

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ທ່ານປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງແນວໃດ?. ກວດເບິ່ງວ່າມີການສະແດງຄວາມຢ້ານກົວແລະການຫລີກລ້ຽງກິດຈະ ກຳ ແລະຜົນປະໂຫຍດທີ່ເປັນລັກສະນະຂອງເພດຂອງທ່ານແລະທ່ານຮູ້ສຶກຕ່ ຳ ກວ່າການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. ທ່ານມີນິໄສແລະຄວາມສົນໃຈທີ່ບໍ່ກົງກັບເພດຂອງທ່ານບໍ? ຜົນປະໂຫຍດແລະການປະພຶດແລະການກະ ທຳ ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນລະຫວ່າງເພດສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບົດບາດຂອງເດັກນ້ອຍ, ແລະຖ້າທ່ານເບິ່ງພວກເຂົາຢ່າງໃກ້ຊິດ, ທ່ານມັກຈະສາມາດຮັບຮູ້ຄວາມຢ້ານກົວຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຍິງ - ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ຍັງສາມາດເວົ້າເຖິງຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ແມ່ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ວ່າວິທີການທີ່ຕ້ອງການແລະແບບບັງຄັບບັນຊາຂອງນາງ“ ຄ້າຍກັບ” ການຢືນຢັນຕົນເອງໃນໄວ ໜຸ່ມ ຂອງນາງ, ເຊິ່ງນາງໄດ້ຕັ້ງໃຈຊອກຫາສະຖານທີ່ຂອງນາງໃນບັນດາຜູ້ຄົນ, ຍ້ອນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່“ ເປັນຂອງຕົນເອງ”. ບົດບາດນີ້, ໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນລັກສະນະທີສອງຂອງນາງ (ຊື່ທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍ), ໄດ້ກາຍເປັນທັດສະນະຄະຕິໃນໄວເດັກຂອງນາງ "ຂ້ອຍຄືກັນ." ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຜູ້ຊາຍແບບ ໜຶ່ງ ທີ່ສະແດງອອກວ່າລາວມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ການປະພຶດຂອງລາວ. ລັກສະນະຂອງຜູ້ຍິງຄົນນີ້, ໃນຂະນະທີ່ລາວເຂົ້າໃຈມັນມີການພົວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອ່ອນແອແລະໂດຍທົ່ວໄປຂອງຄວາມຕໍ່າຕ້ອຍແລະການຂາດຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນຕົວເອງປົກກະຕິ. ຊາຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າການກະ ທຳ ຂອງຜູ້ຍິງຂອງລາວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບສອງຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຈາກການມີຄວາມສຸກຂອງເດັກນ້ອຍໃນບົດບາດຂອງກະໂປ່ງຄ້າຍຄືສາວງາມຂອງເດັກນ້ອຍ; ແລະຄວາມຢ້ານກົວ (ຄວາມຮູ້ສຶກຕ່ໍາກວ່າ) ຂອງການໄດ້ຮັບຄວາມຫມັ້ນໃຈຕົນເອງມີຄວາມກ້າຫານ.

ມັນຈະໃຊ້ເວລາກ່ອນທີ່ທ່ານຈະສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນຕົວທ່ານເອງ. ໂດຍວິທີທາງການ, ນິໄສຂ້າມເພດມັກຈະຖືກສະທ້ອນອອກມາເລື້ອຍໆໃນຊົງຜົມ, ເຄື່ອງນຸ່ງແລະລັກສະນະຕ່າງໆຂອງການປາກເວົ້າ, ການສະແດງທ່າທາງ, ການເລັງໃສ່, ລັກສະນະຂອງການຫົວເລາະ, ແລະອື່ນໆ.

ທ່ານຄວນເອົາໃຈໃສ່ກັບທ່ານ ເຮັດວຽກ... ເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດວຽກປະ ຈຳ ວັນຂອງເຈົ້າຢ່າງລັງເລໃຈແລະລັງເລໃຈ, ຫລືດ້ວຍຄວາມສຸກແລະພະລັງງານບໍ? ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບ? ຫລືວ່າມັນເປັນວິທີການ ສຳ ລັບການຢືນຢັນຕົນເອງທີ່ຍັງອ່ອນບໍ່? ທ່ານປະຕິບັດຕໍ່ນາງດ້ວຍຄວາມບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະຄວາມບໍ່ພໍໃຈຫລາຍເກີນໄປບໍ?

ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາໃນການຄົ້ນຄວ້າດັ່ງກ່າວບາງຄັ້ງ, ສະຫຼຸບເຖິງລັກສະນະແລະແຮງຈູງໃຈທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງຊີວິດໄວເດັກຂອງທ່ານ, ຫຼື "ລູກໃນພາຍໃນ." ໃນຫລາຍໆກໍລະນີ, ຫົວຂໍ້ຂ່າວອາດຈະເປັນປະໂຫຍດ: "ເດັກຊາຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງ, ສະແຫວງຫາຄວາມສົງສານແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ" ຫຼື "ເດັກຍິງທີ່ດູຖູກທີ່ບໍ່ມີໃຜເຂົ້າໃຈ", ແລະອື່ນໆ. ເດັກຍິງ”. ຄວາມຊົງ ຈຳ ດັ່ງກ່າວປາກົດໃນຮູບແບບຂອງພາບທີ່ມີຊີວິດຊີວາໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງ "ເດັກນ້ອຍຈາກອະດີດ" ຂອງທ່ານແລະສາມາດສະແດງໃຫ້ລາວເຫັນໄດ້ໃນທັນທີ. ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດຖືພວກມັນເປັນຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ ສຳ ຄັນ. ພວກເຂົາສາມາດໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫລືອຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນເວລາທີ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ເຫັນ "ເດັກນ້ອຍ" ນີ້ໃນການປະຕິບັດຕົວໃນເດັກນ້ອຍໃນປະຈຸບັນຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືໃນເວລາທີ່ການປະພຶດນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕໍ່ຕ້ານ. ນີ້ແມ່ນຮູບປະເພດ“ ຮູບຖ່າຍ” ທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງ“ ຊີວິດຂອງເດັກ” ທີ່ທ່ານຖືກັບທ່ານ, ຄືກັບຮູບຖ່າຍຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຫຼື ໝູ່ ເພື່ອນໃນກະເປົາຂອງທ່ານ. ອະທິບາຍຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງທ່ານ.

ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສິນລະ ທຳ

ປະເພດຂອງການສອບຖາມດ້ວຍຕົນເອງທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເຫດການສະເພາະ, ທັງພາຍໃນແລະພຶດຕິ ກຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີລະດັບຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເອງລະດັບທີສອງ - ດ້ານຈິດໃຈແລະສິນ ທຳ. ການເບິ່ງຕົວເອງຈາກມຸມມອງນີ້ສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນກົງກັບປະເພດຂອງການ ສຳ ຫຼວດຕົນເອງທາງຈິດໃຈທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ. ຄວາມຮູ້ຕົນເອງດ້ານສິນລະ ທຳ ແມ່ນສຸມໃສ່ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ. ໃນແງ່ຂອງຜົນປະໂຫຍດ, ຄວາມຮູ້ຕົນເອງທາງດ້ານຈິດໃຈ, ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈທາງສິນ ທຳ ຂອງຕົວເອງ, ສາມາດກະຕຸ້ນແຮງຈູງໃຈໃຫ້ປ່ຽນແປງໄດ້. ພວກເຮົາຕ້ອງຈົດ ຈຳ ຄວາມເຂົ້າໃຈອັນສະຫງ່າງາມຂອງ Henri Bariuk: "ສະຕິສິນ ທຳ ແມ່ນພື້ນຖານຂອງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ" (1979, 291). ນີ້ອາດຈະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປິ່ນປົວທາງຈິດວິທະຍາ, ຫຼືການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງ, ຫຼືການສຶກສາດ້ວຍຕົນເອງບໍ?

ຄວາມເຂົ້າໃຈຕົນເອງດ້ານຈິດວິນຍານ - ຈິດໃຈແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບທັດສະນະຄະຕິພາຍໃນທີ່ ໝັ້ນ ຄົງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະພົບເຫັນຜ່ານພຶດຕິ ກຳ ຕົວຈິງ. ຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເຫັນວິທີການຕົວະຂອງເດັກນ້ອຍໃນບາງສະຖານະການເພາະຢ້ານການ ຕຳ ນິ. ໃນນີ້ລາວໄດ້ຮູ້ເຖິງທັດສະນະຄະຕິຫຼືນິໄສຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ເຊິ່ງເລິກເຊິ່ງຫຼາຍກ່ວານິໄສຂອງການຕົວະໃນການປ້ອງກັນຕົນເອງ (ຍ້ອນຢ້ານວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງລາວເຈັບຕົວ), ຄືຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊີວິດ, ຄວາມບໍ່ບົກພ່ອງທາງສິນ ທຳ ຂອງລາວ ("ບາບ," ຄືກັບຄຣິສຕຽນເວົ້າ). ລະດັບຄວາມຮູ້ຕົນເອງໃນລະດັບນີ້, ກົງກັນຂ້າມກັບພຽງແຕ່ທາງຈິດວິທະຍາ, ແມ່ນພື້ນຖານຫຼາຍ. ລາວຍັງ ນຳ ເອົາການປົດປ່ອຍ - ແລະດ້ວຍເຫດຜົນນີ້; ພະລັງການປິ່ນປົວຂອງມັນສາມາດເຮັດໄດ້ຫຼາຍກວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດໃຈ ທຳ ມະດາ. ແຕ່ວ່າສ່ວນຫຼາຍແລ້ວພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແຕ້ມເສັ້ນລະຫວ່າງທາງດ້ານຈິດໃຈແລະສິນ ທຳ, ເພາະວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດວິທະຍາທີ່ແຂງແຮງທີ່ສຸດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຂະ ໜາດ ທາງສິນ ທຳ (ຍົກຕົວຢ່າງ, ການຮູ້ສຶກສົງສານຕົວເອງໃນໄວເດັກ). ໂດຍຫຍໍ້ໆ, ຫຼາຍໆສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ "ເດັກນ້ອຍ" ກໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຖືກກ່າວຫາຜິດສິນລະ ທຳ, ບາງເທື່ອກໍ່ມີແຕ່ເລື່ອງຜິດສິນ ທຳ.

ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແມ່ນຕົວຫານທົ່ວໄປຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ຖ້າບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ, ນິໄສທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ ແລະທັດສະນະຄະຕິ, "ຄວາມຊົ່ວ" ທີ່ຢູ່ເບື້ອງ ໜຶ່ງ ຂອງລະບົບ bipolar; ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ຄຸນງາມຄວາມດີ, ນິໄສໃນທາງບວກທາງສິນ ທຳ. ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ ສຳ ຫຼວດສະລັບສັບຊ້ອນ neurotic ຂອງພວກເຂົາຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະພິຈາລະນາຕົນເອງໃນທາງສິນ ທຳ. ສິ່ງທີ່ທ່ານຄວນເອົາໃຈໃສ່:

1. ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ - ຄວາມບໍ່ພໍໃຈ (ໝາຍ ເຖິງແນວໂນ້ມທີ່ຈະສະແດງຄວາມກະຕັນຍູແລະການປັບຕົວເອງ);

2. ຄວາມກ້າຫານ - ຄວາມກ້າຫານ (ໝາຍ ສະຖານະການສະເພາະແລະພື້ນທີ່ຂອງພຶດຕິ ກຳ ທີ່ທ່ານສັງເກດເຫັນຄຸນລັກສະນະ);

3. ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງ - ອ່ອນເພຍ, ອ່ອນແອ, ເຈດ ຈຳ ນົງ, ຫລີກລ້ຽງຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ຕົນເອງ;

4. ປານກາງ - ຂາດການລະບຽບວິໄນ, ການອົດກັ້ນຕົນເອງ, ການອົດກັ້ນຕົນເອງ (ການບໍ່ອົດກັ້ນຕົນເອງສາມາດກາຍເປັນຄວາມຊົ່ວໃນການກິນ, ດື່ມ, ເວົ້າ, ເຮັດວຽກ, ຫລືຄວາມໂລບມາກທຸກຊະນິດ);

5. ດຸ ໝັ່ນ, ເຮັດວຽກ ໜັກ - ຂີ້ຄ້ານ (ໃນພື້ນທີ່ໃດ ໜຶ່ງ);

6. ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄວາມຈິງໃນການພົວພັນກັບຕົວເອງ - ຄວາມພາກພູມໃຈ, ຄວາມຈອງຫອງ, ຄວາມໂງ່, ການຂາບຕີນ (ລະບຸພື້ນທີ່ຂອງພຶດຕິ ກຳ);

7. ຄວາມຈຽມຕົວ - ຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນ;

8. ຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມຈິງໃຈ - ບໍ່ຊື່ສັດ, ຄວາມລຶກລັບແລະແນວໂນ້ມທີ່ຈະເວົ້າຕົວະ (ລະບຸ);

9. ຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖື - ຄວາມບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖື (ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນ, ການກະ ທຳ, ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ);

10. ຄວາມຮັບຜິດຊອບ (ຄວາມຮັບຜິດຊອບປົກກະຕິ) - ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ (ຕິດພັນກັບຄອບຄົວ, ໝູ່ ເພື່ອນ, ຄົນ, ວຽກ, ການມອບ ໝາຍ);

11. ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການໃຫ້ອະໄພ - ການແກ້ແຄ້ນ, ການປະທະກັນ, ຄວາມແຄ້ນໃຈ, ຄວາມອັນຕະລາຍ (ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ໝູ່ ເພື່ອນ, ເພື່ອນຮ່ວມງານ, ແລະອື່ນໆ);

ຄວາມສຸກປົກກະຕິຂອງການຄອບຄອງແມ່ນຄວາມໂລບ (ລະບຸການສະແດງອອກ).

ຄຳ ຖາມຫຼັກ ສຳ ລັບຜູ້ຊອກຫາແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຂົາ:

ການຕັດສິນໂດຍອາຊີບແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງຂ້ອຍ, ແມ່ນຫຍັງຄືຂອງຂ້ອຍ ເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ແທ້ຈິງ ໃນຊີວິດ? ກິດຈະ ກຳ ຂອງຂ້ອຍແມ່ນແນໃສ່ໂຕເອງຫຼືຄົນອື່ນ, ເພື່ອປະຕິບັດວຽກງານ, ບັນລຸອຸດົມການ, ຄຸນຄ່າຈຸດປະສົງ? (ເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ຕົນເອງປະກອບມີ: ເງິນແລະຊັບສິນ, ອຳ ນາດ, ຊື່ສຽງ, ການຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນ, ຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນແລະ / ຫຼືຄວາມເຄົາລົບ, ຊີວິດທີ່ສະບາຍ, ອາຫານ, ເຄື່ອງດື່ມ, ເພດ).

8. ສິ່ງທີ່ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພັດທະນາໃນຕົວທ່ານເອງ

ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສູ້ຮົບ: ຄວາມຫວັງ, ລະບຽບວິໄນຕົວເອງ, ຄວາມຈິງໃຈ

ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຕົວເອງດີຂຶ້ນແມ່ນບາດກ້າວ ທຳ ອິດຂອງການປ່ຽນແປງໃດໆ. ເມື່ອການປິ່ນປົວມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ (ແລະນີ້ແມ່ນການສູ້ຮົບ), ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຕົນເອງແລະການປ່ຽນແປງກໍ່ຈະເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ທ່ານອາດຈະໄດ້ເຫັນຫຼາຍແລ້ວ, ແຕ່ທ່ານຈະເຂົ້າໃຈຫຼາຍກວ່າເວລາຜ່ານໄປ.

ການມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍດ້ານ neurosis ຂອງທ່ານຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານມີຄວາມອົດທົນ, ແລະຄວາມອົດທົນຈະເພີ່ມຄວາມຫວັງ. ຄວາມຫວັງແມ່ນແນວຄິດໃນແງ່ບວກແລະສຸຂະພາບຕໍ່ຕ້ານ neurotic. ບາງຄັ້ງຄວາມຫວັງສາມາດເຮັດໃຫ້ບັນຫາງ່າຍຂຶ້ນຫຼາຍແລະກໍ່ຫາຍໄປໄລຍະ ໜຶ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຮາກຂອງນິໄສທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດໂຣກ neurosis ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະສະກັດອອກ, ສະນັ້ນອາການດັ່ງກ່າວມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເກີດຂື້ນ ໃໝ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕະຫຼອດຂະບວນການປ່ຽນແປງ, ຄວາມຫວັງຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມຮັກ. ຄວາມຫວັງແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ: ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນທີ່ເປັນມະນຸດ - ແລະເພາະສະນັ້ນການເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດ - ຄວາມຮູ້ສຶກຈະປາກົດ, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະສະແດງຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາເລື້ອຍປານໃດ, ຕາບໃດທີ່ທ່ານພະຍາຍາມປ່ຽນແປງ, ທ່ານຈະເຫັນຜົນ ສຳ ເລັດໃນທາງບວກ. ຄວາມສິ້ນຫວັງແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເກມ, ຢ່າງຫນ້ອຍໃນຫຼາຍໆກໍລະນີ, ແຕ່ວ່າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຕ້ານທານກັບມັນ, ເປັນເຈົ້າຂອງຕົວທ່ານເອງ, ແລະສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າ. ຄວາມຫວັງດັ່ງກ່າວແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດໃນຄວາມສະຫງົບ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເພີ້ຝັນ.

ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ - ລະບຽບວິໄນຕົນເອງ - ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນແທ້ໆ. ບາດກ້າວນີ້ກ່ຽວຂ້ອງ, ສຳ ລັບສ່ວນໃຫຍ່, ສິ່ງ ທຳ ມະດາ: ລຸກຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນ; ການປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບຂອງການອະນາໄມສ່ວນບຸກຄົນ, ການຮັບປະທານອາຫານ, ການດູແລຜົມແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ; ການວາງແຜນໃນມື້ (ໂດຍປະມານ, ບໍ່ແມ່ນແບບລະອຽດແລະສົມບູນແບບ), ການພັກຜ່ອນແລະຊີວິດສັງຄົມ. ໝາຍ ແລະເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກໃນພື້ນທີ່ທີ່ທ່ານຂາດຫລືຂາດລະບຽບວິໄນໃນຕົວເອງ. ຫຼາຍຄົນທີ່ມີແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກັບບາງວິທີການລະບຽບວິໄນຕົນເອງ. ການລະເລີຍບັນຫາເຫລົ່ານີ້ໂດຍຫວັງວ່າການຮັກສາອາລົມຈະປ່ຽນແປງທຸກຢ່າງເພື່ອສິ່ງທີ່ດີຂື້ນແມ່ນໂງ່ຈ້າ. ບໍ່ມີການປິ່ນປົວໃດໆທີ່ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານບັນລຸຜົນທີ່ ໜ້າ ພໍໃຈຖ້າທ່ານລະເລີຍອົງປະກອບຕົວຈິງຂອງລະບຽບວິໄນຕົນເອງປະ ຈຳ ວັນ. ມາພ້ອມກັບວິທີງ່າຍໆເພື່ອແກ້ໄຂຈຸດອ່ອນຂອງທ່ານຕາມປົກກະຕິ. ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ໜຶ່ງ ຫຼືສອງພື້ນທີ່ທີ່ທ່ານລົ້ມເຫລວ; ໂດຍໄດ້ບັນລຸການປັບປຸງໃນພວກມັນ, ທ່ານຈະເອົາຊະນະສ່ວນທີ່ເຫຼືອໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ.

ຕາມ ທຳ ມະຊາດແລ້ວ, ຄວາມຕ້ອງການດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຢູ່ນີ້. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຕໍ່ຕົວເອງ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການປະຕິບັດເພື່ອປະເມີນຈຸດປະສົງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນໃນໃຈຂອງທ່ານເອງ, ແຮງຈູງໃຈແລະເຈດຕະນາຕົວຈິງ, ລວມທັງການກະຕຸ້ນຈິດໃຈ. ຄວາມຈິງໃຈບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າທ່ານ ໝັ້ນ ໃຈຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຂອງຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ດີກວ່າ”, ແຕ່ວ່າໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບພວກມັນຢ່າງງ່າຍດາຍແລະເປີດເຜີຍ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງພວກເຂົາສູງສຸດ. (ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນນິໄສທີ່ຈະຂຽນຄວາມຄິດທີ່ ສຳ ຄັນແລະການພິຈາລະນາຕົນເອງ.)

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມຈິງໃຈ ໝາຍ ເຖິງການເປີດເຜີຍຈຸດອ່ອນແລະຂໍ້ຜິດພາດຂອງທ່ານຢ່າງກ້າຫານຕໍ່ຄົນອື່ນຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ ບຳ ບັດຫລືຜູ້ ນຳ / ຜູ້ແນະ ນຳ, ຊ່ວຍທ່ານໄດ້. ເກືອບທຸກຄົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປິດບັງບາງແງ່ມຸມຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງຈາກຕົວເອງແລະຈາກຄົນອື່ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເອົາຊະນະອຸປະສັກນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ ນຳ ໄປສູ່ການປົດປ່ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ.

ຕໍ່ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂ້າງເທິງ, ຄຣິສຕຽນຍັງຈະເພີ່ມຄວາມຈິງໃຈຕໍ່ພຣະເຈົ້າໃນການວິເຄາະສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນເອງ, ໃນການອະທິຖານ - ລົມກັບພຣະອົງ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນການກວດສອບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າຈະເປັນການອະທິຖານເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຮົາເອງທີ່ຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຜົນແນວໃດກໍ່ຕາມ.

ເນື່ອງຈາກແນວໂນ້ມຂອງຈິດໃຈທີ່ເກີດຂື້ນກັບຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຕົນເອງ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຕືອນວ່າຄວາມຈິງໃຈບໍ່ຄວນເປັນລະຄອນ, ແຕ່ສະຕິປັນຍາ, ລຽບງ່າຍແລະເປີດໃຈ.

ວິທີການຈັດການກັບຄວາມສົງສານຕົນເອງທາງ neurotic. ພາລະບົດບາດຂອງການກັກຕົວຕົວເອງ

ເມື່ອຢູ່ໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງທ່ານທ່ານພົບເຫັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງເດັກທີ່ຈົ່ມພາຍໃນຫຼືເປັນປະ ຈຳ, ຈິນຕະນາການວ່າ“ ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ” ນີ້ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ທ່ານ, ຫຼືວ່າ“ ຜູ້ໃຫຍ່” ຂອງທ່ານໄດ້ປ່ຽນແທນຕົວຂອງມັນເອງກັບເດັກນ້ອຍ, ສະນັ້ນພຽງແຕ່ຮ່າງກາຍທີ່ຍັງເຫລືອຢູ່ຂອງຜູ້ໃຫຍ່. ຈາກນັ້ນ ສຳ ຫຼວດເບິ່ງວ່າເດັກຜູ້ນີ້ຈະປະພຶດຕົວແນວໃດ, ລາວຈະຄິດແນວໃດແລະຮູ້ສຶກແນວໃດໃນສະຖານະການສະເພາະຈາກຊີວິດຂອງທ່ານ. ເພື່ອຈິນຕະນາການ "ເດັກ" ພາຍໃນຂອງທ່ານຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ທ່ານສາມາດໃຊ້ "ຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ", ຮູບພາບຈິດໃຈຂອງ "ຂ້ອຍ" ຂອງລູກທ່ານ.

ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ເປັນຕົວປະ ຈຳ ແລະພິເສດຂອງເດັກແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະຮັບຮູ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເວົ້າວ່າ:“ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍເປັນເດັກນ້ອຍ (ຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າປະຕິເສດຂ້ອຍ, ປະເມີນຄ່າຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຄວາມອັບອາຍ, ການວິພາກວິຈານ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຢ້ານກົວຄົນ ສຳ ຄັນ, ຫຼືຂ້ອຍໃຈຮ້າຍ, ຂ້ອຍຢາກເຮັດທຸກຢ່າງ ໃນຈຸດປະສົງແລະເຖິງວ່າຈະມີ, ແລະອື່ນໆ). ນອກຈາກນີ້, ບາງຄົນທີ່ມາຈາກທາງນອກສາມາດສັງເກດເຫັນພຶດຕິ ກຳ ແລະສັງເກດວ່າ: "ເຈົ້າປະພຶດຕົວຄືກັບເດັກນ້ອຍ!"

ແຕ່ການຍອມຮັບມັນຢູ່ໃນຕົວທ່ານເອງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍສະ ເໝີ ໄປ, ແລະມີສອງເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້.

ທຳ ອິດ, ບາງຄົນອາດຈະຕ້ານທານເບິ່ງຕົວເອງຄືກັບເດັກນ້ອຍ: "ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍຮ້າຍແຮງແລະຖືກຕ້ອງ!", "ບາງທີຂ້ອຍອາດຈະເປັນເດັກນ້ອຍໃນບາງທາງ, ແຕ່ຂ້ອຍກໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນແລະອຸກໃຈ!" , ການເບິ່ງທີ່ຊື່ສັດຕໍ່ຕົວທ່ານເອງສາມາດຖືກຂັດຂວາງໂດຍຄວາມພາກພູມໃຈຂອງເດັກນ້ອຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ອາລົມແລະປະຕິກິລິຍາພາຍໃນມັກຈະເປັນເລື່ອງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ບາງຄັ້ງມັນຍາກທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກຫລືຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງຂອງທ່ານ; ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນຍັງບໍ່ຈະແຈ້ງວ່າແມ່ນຫຍັງເຮັດໃຫ້ເກີດປະຕິກິລິຍາພາຍໃນໃນສະຖານະການຫຼືການປະພຶດຂອງຄົນອື່ນ.

ໃນກໍລະນີ ທຳ ອິດ, ຄວາມຈິງໃຈຈະຊ່ວຍໄດ້, ຄືກັບທີສອງ - ການສະທ້ອນ, ການວິເຄາະ, ການຫາເຫດຜົນຈະຊ່ວຍໄດ້. ຂຽນປະຕິກິລິຍາທີ່ບໍ່ຊັດເຈນແລະປຶກສາຫາລືກັບນັກ ບຳ ບັດຫລືຜູ້ແນະ ນຳ ຂອງທ່ານ; ເຈົ້າອາດຈະເຫັນວ່າການສັງເກດຫຼື ຄຳ ຖາມ ສຳ ຄັນຂອງລາວເປັນປະໂຫຍດ. ຖ້າສິ່ງນີ້ບໍ່ ນຳ ໄປສູ່ການແກ້ໄຂທີ່ ໜ້າ ພໍໃຈ, ທ່ານສາມາດເລື່ອນເວລາອອກໄປໄດ້ໄລຍະ ໜຶ່ງ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານປະຕິບັດການກວດກາແລະການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງ, ເມື່ອທ່ານຮູ້ຈັກ "ເດັກໃນພາຍໃນ" ຂອງທ່ານແລະປະຕິກິລິຍາປົກກະຕິຂອງມັນ, ສະຖານະການທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຈະກາຍເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາແລະ ໜ້ອຍ ລົງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຈະມີສະຖານະການຫຼາຍຢ່າງເມື່ອ ຄຳ ຮ້ອງທຸກຂອງ "ເດັກ", ຄຸນລັກສະນະຂອງເດັກນ້ອຍຂອງປະຕິກິລິຍາພາຍໃນແລະພາຍນອກຂອງຄົນເຮົາຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງໂດຍບໍ່ມີການວິເຄາະໃດໆ. ບາງຄັ້ງມັນພຽງພໍທີ່ຈະຮັບຮູ້“ ຕົນເອງບໍ່ມີຄວາມສຸກ” - ແລະໄລຍະທາງພາຍໃນຈະເກີດຂື້ນລະຫວ່າງເຈົ້າແລະຄວາມຮູ້ສຶກໃນໄວເດັກ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົວເອງ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ດີບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຫາຍໄປ ໝົດ ເພື່ອທີ່ຈະສູນເສຍຄວາມຄົມຊັດຂອງມັນ.

ບາງຄັ້ງມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງລວມເອົາສິ່ງລົບກວນ, ເພື່ອເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງຂອງ“ ຕົວເອງທີ່ໂຊກບໍ່ດີ” - ຍົກຕົວຢ່າງ, ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບ“ ລູກໃນຕົວຂອງເຈົ້າ”, ເດັກນ້ອຍຂອງຂ້ອຍ“ ຂ້ອຍ”:“ ໂອ້, ໜ້າ ເສົ້າຫຼາຍ! ມັນເປັນ ໜ້າ ສົງສານແທ້ໆ! - ສິ່ງທີ່ທຸກຍາກ! " ຖ້າມັນເຮັດວຽກ, ຮອຍຍິ້ມທີ່ອ່ອນເພຍຈະປາກົດ, ໂດຍສະເພາະຖ້າທ່ານຈັດການຈິນຕະນາການການສະແດງອອກທີ່ ໜ້າ ຮັກໃນໃບ ໜ້າ ຂອງເດັກຄົນນີ້ຈາກອະດີດ. ວິທີນີ້ສາມາດປັບປ່ຽນໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບລົດຊາດສ່ວນຕົວແລະຄວາມຕະຫຼົກ. ເຮັດໃຫ້ມ່ວນຊື່ນຂອງເດັກນ້ອຍຂອງທ່ານ.

ຍິ່ງດີກວ່າ, ຖ້າທ່ານມີໂອກາດເວົ້າຕະຫລົກແບບນີ້ຕໍ່ ໜ້າ ຄົນອື່ນ: ເມື່ອສອງសើច, ຜົນກະທົບຈະຮຸນແຮງຂຶ້ນ.

ມີ ຄຳ ຮ້ອງທຸກທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແມ່ນແຕ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາມຈຸດ: ດ້ວຍປະສົບການຂອງການປະຕິເສດ - ຕົວຢ່າງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຖືກບາດເຈັບ, ຄວາມໄຮ້ຄ່າ, ຄວາມບໍ່ສຸພາບແລະຄວາມຕໍ່າຕ້ອຍ; ມີການຮ້ອງທຸກກ່ຽວກັບສະຫວັດດີພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເຊັ່ນຄວາມອິດເມື່ອຍ; ແລະໃນທີ່ສຸດ, ດ້ວຍຄວາມກົດດັນຂອງຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ປະສົບກັບສະພາບການທີ່ບໍ່ເອື້ອ ອຳ ນວຍ. ສຳ ລັບ ຄຳ ຮ້ອງທຸກດັ່ງກ່າວ, ນຳ ໃຊ້ວິທີການ hyperdramatization ທີ່ພັດທະນາໂດຍນັກຈິດຕະສາດ Arndt. ມັນປະກອບມີໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ ຄຳ ຮ້ອງທຸກຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ ໜ້າ ໂສກເສົ້າຫລືຕື່ນເຕັ້ນແມ່ນເວົ້າເກີນໄປຈົນເຖິງຄວາມໂງ່, ສະນັ້ນ, ຄົນເຮົາເລີ່ມຍິ້ມຫຼືແມ້ກະທັ້ງຫົວເລາະ. ວິທີການດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງສະຫຼາດໂດຍນັກສະແດງລະຄອນຝຣັ່ງ Moliere ໃນສະຕະວັດທີ 17, ຜູ້ທີ່ປະສົບກັບຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ: ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຕົວເອງໃນເລື່ອງຕະຫລົກ, ວິລະຊົນທີ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງລາວຈາກພະຍາດທີ່ຖືກກ່າວຫາຫຼາຍຈົນເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມແລະຜູ້ຂຽນເອງຫົວຂວັນ.

ຫົວເລາະແມ່ນຢາທີ່ດີເລີດ ສຳ ລັບອາລົມທາງ neurotic. ແຕ່ມັນຈະຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານແລະການຝຶກອົບຮົມບາງຢ່າງກ່ອນທີ່ຄົນເຮົາສາມາດເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ໜ້າ ຕະຫຼົກຕົວເອງ (ນັ້ນແມ່ນກ່ຽວກັບລູກຂອງຕົວເອງ), ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຕະຫລົກຕະຫລົກຫລືເຈດຕະນາຢູ່ທາງ ໜ້າ ກະຈົກ, ຮຽນແບບຕົວເອງຂອງເດັກ, ພຶດຕິ ກຳ ຂອງລາວ, ສຽງເວົ້າທີ່ເຍາະເຍີ້ຍ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກເຈັບປວດ. "ຂ້າພະເຈົ້າ" neurotic ໄດ້ໃຊ້ເວລາຕົວເອງຢ່າງຮຸນແຮງເກີນໄປ - ປະສົບກັບການຮ້ອງທຸກໃດໆທີ່ເປັນຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ແທ້ຈິງ. ຫນ້າສົນໃຈ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ບຸກຄົນສາມາດມີຄວາມຮູ້ສຶກຕະຫລົກແລະຕະຫລົກກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລາວໂດຍສ່ວນຕົວ.

ການ hyperdramatization ແມ່ນເຕັກນິກຕົ້ນຕໍຂອງການດູຖູກຕົນເອງ, ແຕ່ວ່າມີວິທີອື່ນໃດທີ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້.

ໂດຍທົ່ວໄປ, ອາລົມຂັນເພື່ອຄົ້ນພົບຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງ "ທີ່ ສຳ ຄັນ" ຫຼື "ໂສກເສົ້າ", ການຕໍ່ສູ້ກັບການຮ້ອງທຸກແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ມັນເປັນການດີກວ່າທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ແລະໂດຍບໍ່ຈົ່ມວ່າ, ເພື່ອຮັບມືກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃດໆ, ຊ່ວຍຄົນໃຫ້ມີຄວາມເປັນຈິງ, ເບິ່ງການພົວພັນກັບບັນຫາຂອງພວກເຂົາໃນການສົມທຽບກັບບັນຫາຂອງຄົນອື່ນ. ທັງ ໝົດ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເຕີບໃຫຍ່ອອກຈາກຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ເປັນຫົວຂໍ້ຂອງໂລກແລະຄົນອື່ນໆທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຈິນຕະນາການ.

ດ້ວຍ hyperdramatization, ການສົນທະນາກໍ່ຖືກສ້າງຂື້ນຄືກັບວ່າ "ເດັກ" ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພວກເຮົາຫຼືຢູ່ຂ້າງໃນພວກເຮົາ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າຄວາມສົງສານຕົນເອງເກີດຂື້ນຈາກທັດສະນະທີ່ບໍ່ເປັນມິດຫຼືການປະຕິເສດບາງຢ່າງ, ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວອາດຈະເວົ້າກັບລູກພາຍໃນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:“ Vanya ທຸກຍາກ, ທ່ານໄດ້ຮັບການປະຕິບັດທີ່ໂຫດຮ້າຍຫຼາຍປານໃດ! ທ່ານພຽງແຕ່ຖືກທຸບຕີໄປທົ່ວ, ໂອ້, ແມ່ນແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງທ່ານຖືກຈີກຂາດ, ແຕ່ວ່າມີຫຍັງເປັນຕາເບື່ອ! .. "ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນເດັກນ້ອຍ, ທ່ານສາມາດເວົ້າແບບນີ້:" ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ພວກເຂົາໄດ້ໂຍນທ່ານ, ນາໂປລີ, ຄືກັບພໍ່ຕູ້ຂອງເລນິນໃນປີ XNUMX? ” - ແລະໃນເວລາດຽວກັນ, ຈິນຕະນາການຝູງຊົນທີ່ເຍາະເຍີ້ຍແລະ“ ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ” ຖືກມັດດ້ວຍເຊືອກ, ຮ້ອງໄຫ້. ເມື່ອເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມໂດດດ່ຽວ, ເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ, ທ່ານສາມາດຕອບສະ ໜອງ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:“ ເປັນຕາຢ້ານແທ້ໆ! ເສື້ອຂອງເຈົ້າປຽກ, ຜ້າປູໂຕະປຽກ, ແມ່ນແຕ່ປ່ອງຢ້ຽມກໍ່ ໝອກ ລົງຈາກນ້ ຳ ຕາຂອງເຈົ້າ! ມີຕົມໄຫຼຢູ່ເທິງພື້ນແລ້ວ, ແລະໃນນັ້ນປາທີ່ມີນ້ ຳ ຕາເສົ້າຫຼາຍ ກຳ ລັງລອຍຢູ່ໃນວົງມົນ "... ແລະອື່ນໆ.

ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນ, ທັງຍິງແລະຊາຍ, ຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ງາມກວ່າຄົນອື່ນໃນເພດຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຍອມຮັບກໍ່ຕາມ. ໃນກໍລະນີນີ້, ໃຫ້ເວົ້າເຖິງ ຄຳ ຮ້ອງທຸກທີ່ ສຳ ຄັນ (ຄວາມບາງ, ນ້ ຳ ໜັກ ເກີນ, ຫູໃຫຍ່, ດັງ, ບ່າແຄບ, ແລະອື່ນໆ). ເພື່ອຢຸດການປຽບທຽບຕົວເອງກັບຄົນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ເບິ່ງຈິນຕະນາການວ່າ "ລູກຂອງທ່ານ" ເປັນເດັກທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ທຸກຄົນ, ຕົກຢູ່ໃນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ບໍ່ສຸພາບ. ຜູ້ຊາຍສາມາດຈິນຕະນາການຕົນເອງວ່າເປັນສຽງຮ້ອງໄຫ້ນ້ອຍໆ, ບໍ່ມີກ້າມແລະຄວາມແຂງແຮງທາງຮ່າງກາຍ, ມີສຽງທີ່ບໍ່ມີສຽງ, ແລະອື່ນໆແມ່ຍິງສາມາດຈິນຕະນາການ "ຍິງ" ຊາຍທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ມີຈັບຫນວດ, biceps ຄື Schwarzenegger's, ແລະອື່ນໆແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກົງກັນຂ້າມສິ່ງນີ້ ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ idol ທີ່ມີສະ ເໜ່, ເວົ້າເກີນຄວາມສະຫຼາດຂອງຄົນອື່ນ, ຈິນຕະນາການຄວາມຮ້ອງໄຫ້ຂອງຄວາມຮັກຂອງ "ຕົນເອງທີ່ທຸກຍາກ" ທີ່ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນຖະ ໜົນ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຍ່າງຜ່ານໄປ, ບໍ່ສົນໃຈກັບຄົນຂໍທານນ້ອຍຄົນນີ້ທີ່ຫິວໂຫຍຄວາມຮັກ.

ອີກທາງເລືອກ ໜຶ່ງ, ຈິນຕະນາການພາບທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ທີ່ຄົນຮັກມັກເອົາເດັກຊາຍຫລືຍິງທີ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານຈົນດວງຈັນຮ້ອງດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍວ່າ:“ ສຸດທ້າຍຄວາມຮັກນ້ອຍໆ, ຫລັງຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານທັງ ໝົດ!” ພວກເຂົາສະແດງຢູ່ໂຮງຮູບເງົາ: ຜູ້ຊົມຮ້ອງໄຫ້ບໍ່ຢຸດ, ຜູ້ຊົມອອກຈາກການສະແດງທີ່ແຕກແຍກ, ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ໃນອ້ອມແຂນຂອງກັນແລະກັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ດີນີ້, ເຊິ່ງສຸດທ້າຍ, ຫຼັງຈາກການຄົ້ນຫາມາຫຼາຍຄັ້ງ, ພົບຄວາມອົບອຸ່ນຂອງມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ ໜ້າ ໂສກເສົ້າ ສຳ ລັບຄວາມຮັກຂອງ“ ເດັກ” ແມ່ນຖືກ ທຳ ມະດາ. ໃນ hyperdramatization, ບຸກຄົນແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າຫມົດ, ລາວສາມາດປະດິດເລື່ອງທັງຫມົດ, ບາງຄັ້ງການຈິນຕະນາການສາມາດປະກອບມີອົງປະກອບຂອງຊີວິດຈິງ. ໃຊ້ສິ່ງໃດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກ ສຳ ລັບທ່ານ; ປະດິດເຄື່ອງ ໝາຍ ການຄ້າຂອງທ່ານເອງ ສຳ ລັບຄວາມຮັກຂອງຕົນເອງ.

ຖ້າໃຜຜູ້ ໜຶ່ງ ຄັດຄ້ານວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມໂງ່ຈ້າແລະຄວາມເປັນເດັກນ້ອຍ, ຂ້ອຍເຫັນດີ. ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວການຄັດຄ້ານແມ່ນມາຈາກການຕໍ່ຕ້ານພາຍໃນເພື່ອການກືນກິນຕົວເອງ. ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຂ້ອຍແມ່ນເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງຕະຫລົກເລັກໆນ້ອຍໆທີ່ບໍລິສຸດກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຫລາຍເກີນໄປ. Humor ສາມາດເຮັດວຽກໄດ້ດີ, ແລະໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກເດັກ, ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງຫຼົງລືມຄວາມຈິງທີ່ວ່າກົນລະຍຸດນີ້ເອົາຊະນະອາລົມຂອງເດັກນ້ອຍ. ການ ນຳ ໃຊ້ສິ່ງລົບກວນຕົນເອງ presupposes ຢ່າງຫນ້ອຍການເຈາະເຂົ້າບາງສ່ວນເຂົ້າໃນລັກສະນະຂອງເດັກອ່ອນຫຼື pubertal ຂອງປະຕິກິລິຍາເຫຼົ່ານີ້. ຂັ້ນຕອນ ທຳ ອິດແມ່ນການ ກຳ ນົດແລະຮັບຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກສົງສານແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງເດັກຢູ່ສະ ເໝີ. ຂໍໃຫ້ສັງເກດອີກວ່າການດູຖູກຕົນເອງແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນປະ ຈຳ ໂດຍຄົນທີ່ມີສຸຂະພາບຈິດທີ່ສຸພາບ.

ມັນດີໂດຍສະເພາະທີ່ຈະສັງເກດເບິ່ງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາເວົ້າມັນເພື່ອ ກຳ ນົດແລະຕ້ານແນວໂນ້ມທີ່ ໜ້າ ສົງສານ. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວອາດຈະຈົ່ມພາຍໃນຫລືອອກສຽງດັງ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕິດຕາມການສົນທະນາຂອງທ່ານກັບ ໝູ່ ເພື່ອນຫຼືເພື່ອນຮ່ວມງານແລະ ໝາຍ ຈິດໃນຊ່ວງເວລາທີ່ທ່ານຕ້ອງການຈົ່ມ. ພະຍາຍາມຢ່າເຮັດຕາມຄວາມປາຖະ ໜາ ນີ້: ປ່ຽນຫົວຂໍ້ຫຼືເວົ້າບາງຢ່າງເຊັ່ນ: "ນີ້ແມ່ນຍາກ (ບໍ່ດີ, ຜິດ, ແລະອື່ນໆ), ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດສູງສຸດ". ໂດຍການເຮັດການທົດລອງທີ່ລຽບງ່າຍນີ້ເປັນບາງຄັ້ງຄາວ, ທ່ານຈະຮູ້ວ່າແນວໂນ້ມທີ່ຈະຈົ່ມກ່ຽວກັບຊະຕາ ກຳ ແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງທ່ານ, ແລະທ່ານຍອມຮັບແນວລໍ້ໃຈນີ້ເລື້ອຍປານໃດແລະງ່າຍດາຍປານໃດ. ມັນຍັງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຫລີກລ້ຽງຈາກຄວາມຢາກທີ່ຈະສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈເມື່ອຄົນອື່ນຈົ່ມ, ສະແດງຄວາມຄຽດແຄ້ນຫລືຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງພວກເຂົາ.

ການປິ່ນປົວດ້ວຍ "ໂຣກຮ້າຍແຮງ", ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ແມ່ນແບບງ່າຍໆຂອງ "ແນວຄິດໃນແງ່ບວກ." ບໍ່ມີຫຍັງຜິດຫຍັງໃນການສະແດງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈຫລືຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກັບ ໝູ່ ເພື່ອນຫລືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ - ຕາບໃດທີ່ມັນເຮັດໄດ້ດ້ວຍຄວາມອົດກັ້ນ, ຕາມອັດຕາຄວາມເປັນຈິງ. ອາລົມແລະຄວາມຄິດໃນແງ່ລົບປົກກະຕິບໍ່ຄວນຖືກຍົກເລີກເພາະເຫັນແກ່ຕົວ "ຄວາມຄິດໃນແງ່ບວກ" ທີ່ໃຫຍ່ເກີນໄປ: ສັດຕູຂອງພວກເຮົາມີແຕ່ຄວາມສົງສານຕົນເອງໃນໄວເດັກທີ່ຍັງນ້ອຍ. ພະຍາຍາມ ຈຳ ແນກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການສະແດງອອກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມອຸກອັ່ງແລະການຮ້ອງໄຫ້ແລະສຽງຮ້ອງຂອງເດັກ.

"ແຕ່ຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານແລະບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ຄວາມສົງສານຕົວເອງຂອງເດັກນ້ອຍ, ບໍ່ຄວນຈົ່ມ, ເຈົ້າຕ້ອງການຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມກ້າຫານ!" - ທ່ານຄັດຄ້ານ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການດີ້ນລົນນີ້ຕ້ອງການຫລາຍກວ່າການຕະຫລົກ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານຈະຕ້ອງເຮັດວຽກຕົວເອງເລື້ອຍໆ, ແຕ່ລະມື້.

ຄວາມອົດທົນແລະຄວາມຖ່ອມຕົວ

ການເຮັດວຽກ ໜັກ ເຮັດໃຫ້ຄຸນນະ ທຳ ຂອງຄວາມອົດທົນ - ຄວາມອົດທົນຕໍ່ຕົວເອງ, ຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງຕົວເອງແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ການປ່ຽນແປງຈະຄ່ອຍໆຂື້ນໄປ. ຄວາມບໍ່ອົດທົນແມ່ນລັກສະນະຂອງໄວ ໜຸ່ມ: ມັນເປັນເລື່ອງຍາກ ສຳ ລັບເດັກຍອມຮັບຈຸດອ່ອນຂອງລາວ, ແລະເມື່ອລາວຕ້ອງການປ່ຽນແປງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ລາວເຊື່ອວ່າມັນຄວນຈະເກີດຂື້ນໃນທັນທີ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຍອມຮັບຕົວເອງທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບ (ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກພື້ນຖານຈາກຄວາມອ່ອນແອທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ) ໝາຍ ເຖິງຄວາມພະຍາຍາມສູງສຸດ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນຍອມຮັບຕົວເອງຢ່າງສະຫງົບດ້ວຍຈຸດອ່ອນຂອງທ່ານແລະສິດທີ່ຈະເຮັດຜິດພາດ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ການຍອມຮັບດ້ວຍຕົນເອງ ໝາຍ ເຖິງການລວມຕົວກັນຂອງຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມເຄົາລົບຕົນເອງແລະຄວາມຖ່ອມຕົວ.

ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີສະຖານທີ່ທີ່ຫຼົງໄຫຼຂອງພວກເຮົາ, ແລະມັກຈະມີຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບທີ່ສັງເກດເຫັນ - ທັງທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງສິນ ທຳ. ການຈິນຕະນາການຕົນເອງວ່າເປັນ "ວິລະຊົນ" ທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຄືການຄິດຄືກັບເດັກນ້ອຍ; ສະນັ້ນ, ການຫຼິ້ນບົດບາດທີ່ ໜ້າ ເສົ້າແມ່ນເດັກນ້ອຍ, ຫຼືເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຕົວຊີ້ວັດຂອງການຂາດຄວາມຖ່ອມຕົວ. ທ່ານ Karl Stern ກ່າວວ່າ: "ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ເອີ້ນວ່າຕ່ ຳ ກວ່ານັ້ນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ແທ້ຈິງ" (1951, 97). ການອອກ ກຳ ລັງກາຍໃນຄຸນນະ ທຳ ຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນມີປະໂຫຍດຫຼາຍໃນການຕໍ່ຕ້ານໂຣກ neurosis. ແລະການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຂອງຕົວເອງເພື່ອຄົ້ນພົບຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍແລະທ້າທາຍການຮຽກຮ້ອງຂອງມັນຕໍ່ຄວາມ ສຳ ຄັນສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການອອກ ກຳ ລັງກາຍໃນຄວາມຖ່ອມຕົວ.

ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກ່ວາປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນມາພ້ອມກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສູງສົ່ງໃນຂົງເຂດ ໜຶ່ງ ຫຼືບ່ອນອື່ນ. ຕົນເອງຂອງເດັກພະຍາຍາມພິສູດຄຸນຄ່າຂອງມັນ, ແລະ, ໂດຍທີ່ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບເອົາຄວາມອ່ອນແອທີ່ສົງໃສຂອງມັນ, ແມ່ນຖືກເອົາຕົວໄປດ້ວຍຄວາມສົງສານຕົວເອງ. ເດັກນ້ອຍມີຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ຮູ້ສຶກວ່າ "ສຳ ຄັນ" ຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນສູນກາງຂອງຈັກກະວານ; ພວກເຂົາມັກຈະມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ, ເດັກອ່ອນ - ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນເດັກນ້ອຍ. ໃນຄວາມ ໝາຍ ໜຶ່ງ, ໃນສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ດ້ອຍກວ່າໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນມີສ່ວນປະກອບຂອງຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ຖືກບາດເຈັບ, ໃນຂອບເຂດທີ່ເດັກພາຍໃນບໍ່ຍອມຮັບເອົາ (ທີ່ຖືກກ່າວຫາ) ຕ່ ຳ ຕ້ອຍ. ນີ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ໄປທີ່ຈະຈ່າຍເກີນ: "ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້ອຍເປັນຄົນພິເສດ - ຂ້ອຍດີກ່ວາຄົນອື່ນ." ນີ້, ເຮັດໃຫ້ເປັນກຸນແຈໃນການເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງໃນການຢືນຢັນຕົນເອງທາງ neurotic, ໃນການສະແດງບົດບາດ, ໃນຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ພວກເຮົາປະເຊີນກັບການຂາດຄວາມຖ່ອມຕົວ: ຄວາມນັບຖືຕົນເອງທີ່ຖືກ ທຳ ລາຍບາງຢ່າງກ່ຽວຂ້ອງກັບ megalomania. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມສັບສົນທາງເພດ, ໂດຍໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຂົາແມ່ນ "ທໍາມະຊາດ", ມັກຈະຍອມຮັບຄວາມຢາກທີ່ຈະປ່ຽນຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມສູງສົ່ງຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງດຽວກັນນີ້ສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບເດັກຊາຍທາງເພດ: André Gide ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງ "ຄວາມຮັກ" ຂອງລາວ ສຳ ລັບເດັກຊາຍວ່າເປັນການສະແດງທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງຄວາມຮັກແພງ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ການທົດແທນສິ່ງທີ່ຜິດ ທຳ ມະຊາດ ສຳ ລັບ ທຳ ມະຊາດແລະການເອີ້ນຄວາມຈິງນັ້ນເປັນການຕົວະ, ຖືກຜັກດັນດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ທິດສະດີເທົ່ານັ້ນ; ນີ້ແມ່ນຍັງສັງເກດເຫັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. "ຂ້ອຍເປັນກະສັດ," ຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນເກນໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບອະດີດຂອງລາວ. ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ເວົ້າສັ້ນໆໃນການປະພຶດແລະການແຕ່ງຕົວ - ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ມີຊາຍແດນຕິດກັບ megalomania. ບາງຄົນທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມັກດູຖູກມະນຸດ“ ທຳ ມະດາ”, ງານແຕ່ງດອງ ທຳ ມະດາ, ຄອບຄົວ“ ທຳ ມະດາ”; ຄວາມຈອງຫອງຂອງພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕາບອດກັບຫລາຍມູນຄ່າ.

ສະນັ້ນຄວາມຈອງຫອງທີ່ເກີດຂື້ນໃນຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນແມ່ນການເອົາຊະນະການຫຼາຍເກີນໄປ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງທີ່ດ້ອຍກວ່າ, ຄວາມສັບສົນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່“ ເປັນຂອງ” ພັດທະນາໄປສູ່ຈິດໃຈທີ່ສູງສົ່ງ:“ ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຈົ້າ! ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້ອຍເກັ່ງກວ່າເຈົ້າ - ຂ້ອຍເປັນຄົນພິເສດ! ຂ້ອຍແມ່ນສາຍພັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ຂ້ອຍມີຂອງຂວັນໂດຍສະເພາະແມ່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຫຼາຍ. ແລະຂ້ອຍມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານໂດຍສະເພາະ. " ບາງຄັ້ງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສູງສົ່ງນີ້ໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໂດຍພໍ່ແມ່, ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ແລະການຍົກຍ້ອງຂອງພວກເຂົາ - ເຊິ່ງໂດຍສະເພາະແມ່ນມັກຈະສັງເກດເຫັນໃນສາຍພົວພັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ. ເດັກຊາຍຜູ້ທີ່ເປັນແມ່ທີ່ມັກຂອງລາວຈະພັດທະນາແນວຄິດທີ່ສູງສົ່ງໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຄືກັບເດັກຍິງຜູ້ທີ່ຫັນດັງຂອງນາງອອກມາໃຫ້ຄວາມສົນໃຈແລະການຍ້ອງຍໍຈາກພໍ່ຂອງລາວ. ຄວາມຈອງຫອງຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍໆຄົນຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນນີ້ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມສົງສານເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ: ບວກກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍ, ຄວາມຈອງຫອງເຮັດໃຫ້ຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີຄວາມສ່ຽງງ່າຍແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນການວິພາກວິຈານ.

ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ປົດປ່ອຍ. ເພື່ອຮຽນຮູ້ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສັງເກດໃນພຶດຕິ ກຳ, ຄຳ ເວົ້າແລະຄວາມຄິດຂອງຄວາມໂງ່, ຄວາມອວດດີ, ຄວາມສູງສົ່ງ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈແລະຄວາມອວດອ້າງ, ພ້ອມທັງສັນຍານຂອງຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບ, ບໍ່ເຕັມໃຈຍອມຮັບ ຄຳ ຕຳ ນິຕິຊົມ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະປະຕິເສດ, ຄ່ອຍໆເຍາະເຍີ້ຍພວກເຂົາ, ຫຼືຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຈະປະຕິເສດເຊັ່ນນັ້ນ. ສິ່ງນີ້ເກີດຂື້ນເມື່ອຄົນເຮົາສ້າງຮູບພາບ ໃໝ່ ຂອງ "ຂ້ອຍ", "ຂ້ອຍ - ຈິງ", ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າລາວມີຄວາມສາມາດແທ້ໆ, ແຕ່ຄວາມສາມາດຍັງ ຈຳ ກັດ, ຄວາມສາມາດ "ທຳ ມະດາ" ຂອງຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວ, ບໍ່ໄດ້ ຈຳ ແນກໂດຍບາງສິ່ງທີ່ພິເສດ.

9. ການປ່ຽນແປງແນວຄິດແລະພຶດຕິ ກຳ

ໃນລະຫວ່າງການຕໍ່ສູ້ພາຍໃນກັບແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດໃນບຸກຄົນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ຕົນເອງຄວນຈະຖືກປຸກໃຫ້ຕື່ນ.

ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມປະສົງແມ່ນຍາກທີ່ຈະເວົ້າເກີນຈິງ. ຕາບໃດທີ່ຄົນເຮົາມັກຄວາມປາຖະ ໜາ ຫຼືຄວາມໃຝ່ຝັນຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ການປ່ຽນແປງຄົງຈະບໍ່ ສຳ ເລັດຜົນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ປິດບັງຫລືເປີດໃຈໃນການຮັກຮ່ວມເພດ, ຄວາມສົນໃຈນີ້ຈະໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງ - ການປຽບທຽບກັບການຕິດເຫຼົ້າຫຼືສິ່ງເສບຕິດກັບການສູບຢາແມ່ນ ເໝາະ ສົມທີ່ນີ້.

ການສະແດງເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງຄວາມປະສົງນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄວາມຮູ້ຕົນເອງໃນຕົວມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຮູ້ຕົນເອງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນການເອົາຊະນະການກະຕຸ້ນທາງເພດ ສຳ ພັນກັບເດັກ - ສິ່ງນີ້ເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກການລະດົມ ກຳ ລັງໃຈຢ່າງເຕັມທີ່. ການດີ້ນລົນນີ້ຄວນເກີດຂື້ນໃນຄວາມສະຫງົບງຽບສົມບູນ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຢ້ານກົວ: ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຢ່າງອົດທົນແລະຈິງຈັງ - ຄືກັບຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ພະຍາຍາມຄວບຄຸມສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂົ່ມຂູ່ທ່ານ, ຢ່າເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຄວາມໂສກເສົ້າ, ຢ່າປະຕິເສດມັນ, ແລະຢ່າເວົ້າເຖິງຄວາມອຸກອັ່ງຂອງທ່ານ. ພຽງແຕ່ພະຍາຍາມເວົ້າບໍ່ແມ່ນຕໍ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ນີ້.

ຂໍຢ່າປະເມີນຄວາມຕັ້ງໃຈ. ໃນການ ບຳ ບັດທາງຈິດວິທະຍາທີ່ທັນສະ ໄໝ, ການເນັ້ນ ໜັກ ແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ວ່າຈະເປັນການສຶກສາທາງດ້ານສະຕິປັນຍາ (ຈິດຕະວິທະຍາ) ຫຼືການຮຽນຮູ້ (ພຶດຕິ ກຳ, ຈິດຕະການສຶກສາ), ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຍັງຈະເປັນປັດໃຈຕົ້ນຕໍຂອງການປ່ຽນແປງ: ການຮັບຮູ້ແລະການຝຶກອົບຮົມແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນ, ແຕ່ປະສິດທິຜົນຂອງມັນແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມຕັ້ງໃຈ .

ຜ່ານການພິຈາລະນາຕົນເອງ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຕ້ອງໄດ້ຕັດສິນໃຈຢ່າງຈິງຈັງວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຄົນຮັກຮ່ວມເພດແບບນີ້ເປັນໂອກາດທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ." ໃນການຕັດສິນໃຈນີ້, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຕີບໃຫຍ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ - ຕົວຢ່າງ, ກັບຄືນມາເປັນປົກກະຕິ, ໂດຍສະເພາະໃນສະພາບທີ່ງຽບສະຫງົບ, ໃນເວລາທີ່ການຄິດບໍ່ໄດ້ຖືກຟັງໂດຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທີ່ແປກປະຫຼາດ. ຫລັງຈາກໄດ້ມີການຕັດສິນໃຈແລ້ວ, ຄົນເຮົາສາມາດຍອມແພ້ເຖິງແມ່ນວ່າການກະຕຸ້ນທາງເພດຫລືການບັນເທີງທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ, ທີ່ຈະຍອມແພ້ທັນທີແລະຄົບຖ້ວນ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮັກພາຍໃນ. ໃນຫລາຍໆກໍລະນີສ່ວນໃຫຍ່, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ "ຕ້ອງການ" ໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ແຕ່ເກືອບຈະບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ຈຸດ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແມ່ນວ່າ "ການຕັດສິນໃຈ" ບໍ່ໄດ້ມີການຕັດສິນໃຈໃນທີ່ສຸດ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ລາວບໍ່ສາມາດຕໍ່ສູ້ຢ່າງແຂງແຮງແລະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະກ່າວໂທດ ກຳ ລັງຂອງລາວ ປະຖົມນິເທດທີ່ມີເພດດຽວກັນຫຼືສະພາບການ. ຫລັງຈາກໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຫລາຍປີແລະເປັນບາງຄັ້ງຄາວກັບການຈິນຕະນາການຂອງການຮັກຮ່ວມເພດ, ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດພົບວ່າລາວບໍ່ເຄີຍຢາກ ກຳ ຈັດຄວາມໂລບມາກຂອງລາວວ່າ:“ ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງມັນຍາກແທ້. ແນ່ນອນ, ຂ້ອຍຕ້ອງການການປົດປ່ອຍຕະຫຼອດເວລາ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍມີຮ້ອຍເປີເຊັນ! " ສະນັ້ນ, ວຽກງານ ທຳ ອິດແມ່ນຕ້ອງພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ນໍ້າໃຈບໍລິສຸດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ປັບປຸງແກ້ໄຂໃນແຕ່ລະໄລຍະເພື່ອໃຫ້ມັນແຂງ, ກາຍເປັນນິໄສ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນການແກ້ໄຂຈະອ່ອນລົງອີກ.

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າມັນຈະມີນາທີ, ແມ້ກະທັ້ງຊົ່ວໂມງ, ໃນເວລາທີ່ຄວາມປາດຖະຫນາເສລີຈະຖືກໂຈມຕີຢ່າງຮຸນແຮງໂດຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ມີຄວາມປາຖະຫນາ. ຫຼາຍຄົນຖືກບັງຄັບໃຫ້ຍອມຮັບວ່າ“ ໃນຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວ, ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍຕ້ອງການຍອມຮັບຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍ,” ຫຼາຍຄົນຖືກບັງຄັບໃຫ້ຍອມຮັບ. ໃນເວລານີ້ການດີ້ນລົນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ພໍໃຈຫລາຍ; ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ, ມັນກໍ່ຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະປະຕິບັດໄດ້.

ການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຮັກຮ່ວມເພດສາມາດແຕກຕ່າງກັນໃນຮູບແບບ: ຕົວຢ່າງ, ມັນສາມາດເປັນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບຄົນແປກຫນ້າທີ່ໄດ້ເຫັນໃນຖະຫນົນຫຼືຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ, ໃນໂທລະພາບຫຼືໃນຮູບໃນ ໜັງ ສືພິມ; ມັນສາມາດເປັນປະສົບການໃນຄວາມຝັນທີ່ເກີດຈາກຄວາມຄິດທີ່ແນ່ນອນຫຼືປະສົບການທີ່ຜ່ານມາ; ມັນສາມາດເປັນແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະໄປຊອກຫາຄູ່ຄອງ ສຳ ລັບຄືນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ການຕັດສິນໃຈ "ບໍ່" ໃນກໍລະນີ ໜຶ່ງ ຈະງ່າຍຕໍ່ການຕັດສິນໃຈຫຼາຍກ່ວາອີກປະການ ໜຶ່ງ. ຄວາມປາຖະຫນາສາມາດແຂງແຮງຈົນວ່າຈິດໃຈກາຍເປັນເມກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຖືກບັງຄັບໃຫ້ປະຕິບັດໂດຍສະເພາະຄວາມຕັ້ງໃຈ. ການພິຈາລະນາສອງຢ່າງສາມາດຊ່ວຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເຄັ່ງຕຶງເຫລົ່ານີ້: "ຂ້ອຍຕ້ອງມີຄວາມຈິງໃຈ, ສັດຊື່ຕໍ່ຕົວເອງ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຫລອກລວງຕົນເອງ," ແລະ "ຂ້ອຍຍັງມີເສລີພາບຢູ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມປາດຖະ ໜາ ອັນນີ້ກໍ່ຕາມ." ພວກເຮົາຝຶກຝົນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າ:“ ຂ້ອຍສາມາດຍ້າຍມືຂອງຂ້ອຍດຽວນີ້, ຂ້ອຍສາມາດລຸກຂື້ນແລະອອກໄປດຽວນີ້ - ຂ້ອຍຕ້ອງໄດ້ອອກ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ຕົວເອງ. ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ທີ່ຈະຢູ່ທີ່ນີ້ໃນຫ້ອງນີ້, ແລະເພື່ອພິສູດໃຫ້ຕົວເອງເປັນຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະການກະຕຸ້ນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຖ້າຂ້ອຍຫິວນ້ ຳ ຂ້ອຍກໍ່ສາມາດຕັດສິນໃຈບໍ່ຍອມຮັບແລະຍອມຮັບຄວາມຫິວນ້ ຳ! " ຄຳ ແນະ ນຳ ເລັກໆນ້ອຍໆສາມາດຊ່ວຍໄດ້ທີ່ນີ້: ຕົວຢ່າງ, ທ່ານສາມາດເວົ້າດັງໆ:“ ຂ້ອຍໄດ້ຕັດສິນໃຈຢູ່ເຮືອນ,” ຫລື, ໂດຍຂຽນຫລືຈົດ ຈຳ ຄວາມຄິດ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ມີປະໂຫຍດຫລາຍຢ່າງ, ອ່ານມັນໃນເວລາທີ່ຖືກລໍ້ລວງ.

ແຕ່ມັນກໍ່ງ່າຍທີ່ຈະເບິ່ງໄປຢ່າງງຽບໆ - ເພື່ອ ທຳ ລາຍລະບົບຕ່ອງໂສ້ຂອງຮູບພາບໂດຍບໍ່ຕ້ອງອາໄສຮູບລັກສະນະຫຼືຮູບຂອງຄົນ. ການຕັດສິນໃຈຈະງ່າຍກວ່າເມື່ອເຮົາຮູ້ບາງຢ່າງ. ພະຍາຍາມສັງເກດວ່າເມື່ອທ່ານເບິ່ງອີກຂ້າງ ໜຶ່ງ, ທ່ານອາດຈະປຽບທຽບວ່າ,“ ໂອ້! ເຈົ້າຊາຍສະ ເໜ່! ເທບທິດາ! ແລະຂ້ອຍ ... ເມື່ອປຽບທຽບກັບພວກເຂົາຂ້ອຍບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. " ຮັບຮູ້ວ່າການກະຕຸ້ນເຫລົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງຕົວເອງທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍຂອງທ່ານ:“ ເຈົ້າງາມຫຼາຍ, ສະນັ້ນຜູ້ຊາຍ (ຜູ້ຍິງ). ກະລຸນາເອົາໃຈໃສ່ຂ້ອຍ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກ! " ຄົນເຮົາຮູ້ກ່ຽວກັບ "ຕົນເອງທີ່ທຸກຍາກ" ຫຼາຍເທົ່າໃດ, ມັນກໍ່ງ່າຍຂຶ້ນ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະຢູ່ຫ່າງໄກຈາກລາວແລະໃຊ້ອາວຸດຂອງຄວາມປະສົງຂອງລາວ.

ວິທີທີ່ດີທີ່ຈະຊ່ວຍຕົວທ່ານເອງແມ່ນການເບິ່ງວ່າມັນມີຄວາມອ່ອນແອຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະສະແຫວງຫາການພົວພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນຄວາມຈິນຕະນາການຫຼືຄວາມເປັນຈິງ. ພະຍາຍາມຮັບຮູ້ວ່າໃນຄວາມປາຖະ ໜາ ນີ້ທ່ານບໍ່ແມ່ນຜູ້ໃຫຍ່, ເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແຕ່ເດັກນ້ອຍທີ່ຕ້ອງການປອບໂຍນຕົວເອງດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມເພີດເພີນ. ເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ແມ່ນຄວາມສົນໃຈຂອງຕົວເອງ, ເພາະວ່າຄູ່ຮ່ວມງານໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສຸກ, ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງບຸກຄົນ, ບຸກຄົນ. ສິ່ງນີ້ຕ້ອງເກີດຂື້ນໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດ.

ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຮ່ວມເພດແມ່ນເດັກນ້ອຍແລະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ມັນກໍ່ມີຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສະອາດທາງສິນ ທຳ ຂອງມັນ. ຄວາມໂລບມອງຂ້າມຄວາມຮັບຮູ້ທາງສິນລະ ທຳ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ສຽງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ ໝົດ ໄປ: ຫຼາຍໆຄົນຮູ້ສຶກວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນຫຼືການສະແດງຄວາມຄິດຮ່ວມເພດກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ສະອາດ. ເພື່ອຮັບຮູ້ສິ່ງນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເສີມສ້າງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕ້ານທານກັບມັນ: ຕໍ່ກັບຄວາມເປັນມາຂອງອາລົມທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ຄວາມບໍ່ສະອາດຈະເປັນທີ່ສັງເກດເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າເກົ່າ. ແລະຢ່າໃສ່ໃຈຖ້າທັດສະນະນີ້ຖືກເຍາະເຍີ້ຍໂດຍຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ - ພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ສັດຊື່. ແນ່ນອນ, ທຸກຄົນຕັດສິນໃຈເອງວ່າຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມບໍລິສຸດ. ແຕ່ຂໍໃຫ້ຈື່ໄວ້ວ່າການປະຕິເສດໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນວຽກຂອງກົນໄກການປ້ອງກັນປະເທດ. ລູກຄ້າຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງຂ້ອຍມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທັງ ໝົດ ທີ່ສຸມໃສ່ສິ່ງ ໜຶ່ງ: ລາວ sniffed ຊຸດຊັ້ນໃນຂອງຊາວ ໜຸ່ມ ແລະຈິນຕະນາການເກມທາງເພດກັບພວກເຂົາ. ລາວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄວາມຄິດທີ່ກະທັນຫັນວ່າການເຮັດສິ່ງນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ: ລາວຮູ້ສຶກວ່າລາວໄດ້ ທຳ ຮ້າຍຮ່າງກາຍຂອງເພື່ອນຂອງລາວໃນຈິນຕະນາການຂອງລາວ, ໂດຍໃຊ້ຊຸດຊັ້ນໃນຂອງພວກເຂົາເພື່ອຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ. ຄວາມຄິດນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກບໍ່ສະອາດ, ສົກກະປົກ. ເຊັ່ນດຽວກັບການກະ ທຳ ທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ ອື່ນໆ, ການບໍ່ພໍໃຈທາງສິນ ທຳ ພາຍໃນ (ເຂັ້ມແຂງກວ່າອີກ, ພວກເຮົາຈະຮູ້ວ່າການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວເປັນສິ່ງທີ່ໄຮ້ສິນ ທຳ), ມັນງ່າຍທີ່ຈະເວົ້າວ່າບໍ່.

ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທາງເພດ ສຳ ພັນມັກຈະເປັນ“ ການຕອບສະ ໜອງ ທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ” ຫລັງຈາກປະສົບກັບຄວາມທໍ້ແທ້ໃຈຫລືຜິດຫວັງ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ຄວາມສົງສານຕົນເອງທີ່ມີຢູ່ໃນສິ່ງນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະ hyperdramatized, ເພາະວ່າຄວາມໂຊກຮ້າຍທີ່ມີປະສົບການຢ່າງຖືກຕ້ອງມັກຈະບໍ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຈິນຕະນາການທີ່ແປກປະຫຼາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຮງຈູງໃຈໃນການຮັກຮ່ວມເພດເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆແລະໃນສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຮູ້ສຶກດີແລະບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບຫຍັງເລີຍ. ສິ່ງນີ້ສາມາດເກີດຈາກຄວາມຊົງ ຈຳ, ການຄົບຫາສະມາຄົມ. ບຸກຄົນ ໜຶ່ງ ຄົ້ນພົບວ່າລາວພົບວ່າຕົນເອງຕົກຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ເຄີຍພົວພັນກັບປະສົບການຮ່ວມເພດ: ໃນເມືອງໃດ ໜຶ່ງ, ໃນສະຖານທີ່ໃດ ໜຶ່ງ, ໃນມື້ທີ່ແນ່ນອນ, ແລະອື່ນໆຢ່າງກະທັນຫັນ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດກໍ່ເກີດຂື້ນ - ແລະຄົນນັ້ນກໍ່ຖືກປະຫຼາດໃຈ. ແຕ່ໃນອະນາຄົດ, ຖ້າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຮູ້ຈັກຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວຈາກປະສົບການ, ລາວຈະສາມາດກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ລວມທັງໂດຍການເຕືອນຕົນເອງຢູ່ສະ ເໝີ ກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບໍ່ຍອມແພ້ "ສະ ເໜ່" ແບບກະທັນຫັນຂອງສະພາບການພິເສດເຫຼົ່ານີ້.

ການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດຫຼາຍ, ທັງຊາຍແລະຍິງ, ມັກແຕ່ງດອງເປັນປະ ຈຳ, ແລະສິ່ງນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນຂອບຂອງຄວາມສົນໃຈທີ່ອ່ອນແລະຄວາມບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ສິ່ງເສບຕິດສາມາດເອົາຊະນະໄດ້ພຽງແຕ່ໃນການຕໍ່ສູ້ທີ່ຂົມຂື່ນ, ໂດຍບໍ່ຍອມແພ້ກ່ຽວກັບການຕົກທີ່ເປັນໄປໄດ້.

ການຕໍ່ສູ້ດ້ວຍຕົນເອງແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບການຕໍ່ສູ້ກັບຮູບພາບ homoerotic, ແຕ່ວ່າມັນຍັງມີລັກສະນະສະເພາະ. ສຳ ລັບຫລາຍໆຄົນ, ການສະແດງຄວາມຫວັງດ້ວຍຕົນເອງແມ່ນການປອບໂຍນຫລັງຈາກປະສົບກັບຄວາມທໍ້ແທ້ໃຈຫລືຄວາມຜິດຫວັງ. ຜູ້ຊາຍອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວເອງຈົມນ້ ຳ ເຂົ້າໃນຈິນຕະນາການຂອງເດັກນ້ອຍ. ໃນກໍລະນີນີ້, ທ່ານສາມາດໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຕໍ່ຍຸດທະສາດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ທຸກໆເຊົ້າ, ແລະຖ້າ ຈຳ ເປັນ (ຕອນແລງຫລືກ່ອນເຂົ້ານອນ), ຂໍກ່າວຊ້ ຳ ຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ວ່າ: "ໃນມື້ນີ້ (ຄືນນີ້) ຂ້ອຍຈະບໍ່ຍອມແພ້." ດ້ວຍທັດສະນະຄະຕິນີ້, ອາການ ທຳ ອິດຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະຮູ້. ຈາກນັ້ນທ່ານສາມາດເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ "ບໍ່, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຍອມໃຫ້ຕົວເອງມີຄວາມສຸກນີ້." ຂ້ອຍຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ແລະຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມປາດຖະ ໜາ ນີ້”. ຈິນຕະນາການເດັກນ້ອຍທີ່ແມ່ຂອງລາວປະຕິເສດທີ່ຈະເອົາເຂົ້າ ໜົມ ໃຫ້ລາວ; ເດັກໃຈຮ້າຍ, ເລີ່ມຮ້ອງໄຫ້, ແລະແມ່ນແຕ່ການຕໍ່ສູ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈິນຕະນາການວ່ານີ້ແມ່ນ "ລູກໃນທ້ອງ" ຂອງທ່ານແລະ hyperdramatize ພຶດຕິກໍາຂອງລາວ ("ຂ້ອຍຕ້ອງການເຂົ້າຫນົມອົມ!"). ບັດນີ້ເວົ້າວ່າ: "ທ່ານຕ້ອງເຮັດຫຍັງທີ່ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສໂດຍບໍ່ມີຄວາມສຸກນ້ອຍໆນີ້!" ຫຼືເວົ້າກັບຕົວທ່ານເອງ (ຕໍ່ກັບ“ ລູກຂອງທ່ານ”) ໃນຖານະເປັນພໍ່ທີ່ເຄັ່ງຄັດ:“ ບໍ່, Vanechka (Mashenka), ພໍ່ມື້ນີ້ເວົ້າວ່າບໍ່. ບໍ່ມີຂອງຫຼິ້ນ. ບາງທີມື້ອື່ນ. ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພໍ່ເວົ້າ! ”. ເຮັດໃນມື້ອື່ນຄືກັນ. ສະນັ້ນ, ຈົ່ງສຸມໃສ່ວັນນີ້; ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຄິດ: "ຂ້ອຍຈະບໍ່ຮັບມືກັບສິ່ງນີ້, ຂ້ອຍຈະບໍ່ ກຳ ຈັດມັນເລີຍ." ການດີ້ນລົນຄວນເປັນປະ ຈຳ ວັນ, ນີ້ແມ່ນວິທີທັກສະຂອງການລະເວັ້ນ. ແລະຕໍ່ໄປ. ຢ່າຕື່ນເຕັ້ນສະຖານະການຖ້າທ່ານສະແດງຈຸດອ່ອນຫລືແຕກແຍກອີກ. ບອກຕົວເອງວ່າ: "ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໂງ່, ແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງກ້າວຕໍ່ໄປ," ຄືກັບນັກກິລາ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະລົ້ມເຫລວຫລືບໍ່, ທ່ານຍັງເຕີບໃຫຍ່, ແຂງແຮງກວ່າເກົ່າ. ແລະນີ້ແມ່ນການປົດປ່ອຍ, ຄືໃນການປົດປ່ອຍຈາກການດື່ມເຫຼົ້າ: ຄົນເຮົາຮູ້ສຶກດີຂື້ນ, ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ມີຄວາມສຸກ.

ມັນຍັງມີເຄັດລັບ: ໃນເວລາທີ່ຄວາມຢາກເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດປະກົດຕົວ, ຢ່າຍອມແພ້, ແຕ່ຈົ່ງເຕືອນຕົວເອງວ່າຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງແລະ, ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງນີ້, ກໍ່ຍັງສືບຕໍ່ເຮັດວຽກຫຼືນອນຢູ່ຊື່ໆໃນຕຽງ - ໂດຍທົ່ວໄປ, ຄວບຄຸມຕົວເອງ. ຈິນຕະນາການຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້ຜູ້ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວບໍ່ໃຫ້ຕົວເອງວ່າ: "ແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຂ້ອຍຢາກເປັນ!" ຫຼືຈິນຕະນາການວ່າທ່ານ ກຳ ລັງບອກພັນລະຍາຫລືຜົວຂອງທ່ານ - ເພື່ອນຮ່ວມຈິດວິນຍານໃນອະນາຄົດ - ຫລືລູກ (ໃນອະນາຄົດ) ຂອງທ່ານ, ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ທ່ານໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຢາກທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ. ຈິນຕະນາການວ່າທ່ານຈະຮູ້ສຶກອາຍຫຼາຍປານໃດຖ້າທ່ານຕ້ອງຍອມຮັບວ່າທ່ານບໍ່ເຄີຍຕໍ່ສູ້, ຕໍ່ສູ້ບໍ່ດີ, ຫຼືຍອມແພ້ງ່າຍໆ.

ນອກຈາກນີ້ "ຄວາມຮັກໃນການຕື່ມຂໍ້ມູນ" ໃນຈິນຕະນາການ masturbatory ສາມາດ hyperdramatized. ຍົກຕົວຢ່າງ, ບອກລູກໃນພາຍໃນຂອງເຈົ້າ:“ ລາວເບິ່ງໃນສາຍຕາຂອງທ່ານຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແລະໃນພວກເຂົາ - ຄວາມຮັກນິລັນດອນ ສຳ ລັບທ່ານ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ແລະຄວາມອົບອຸ່ນ ສຳ ລັບຈິດວິນຍານທີ່ຫິວໂຫຍ, ຄວາມຮັກທີ່ຫິວໂຫຍຂອງທ່ານ…” ໂດຍທົ່ວໄປ, ພະຍາຍາມເຍາະເຍີ້ຍ ຈິນຕະນາການຫຼືອົງປະກອບຂອງພວກເຂົາ (ຕົວຢ່າງ, ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກ). ແຕ່ວ່າ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, hyperdramatize ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດນີ້, ການຮ້ອງ, ການໂທ, ການຕີຜົນຂອງການຮ້ອງທຸກ: "ໃຫ້ຂ້ອຍ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຄວາມຮັກຂອງເຈົ້າ!" Humor ແລະຮອຍຍິ້ມເອົາຊະນະທັງຈິນຕະນາການ homoerotic ແລະຄວາມຢາກທີ່ຈະ masturbate ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຂົາ. ບັນຫາກ່ຽວກັບອາລົມທາງ neurotic ແມ່ນວ່າພວກເຂົາສະກັດກັ້ນຄວາມສາມາດໃນການຫົວເລາະຕົນເອງ. ຕົນເອງຂອງເດັກອ່ອນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບເລື່ອງຕະຫລົກແລະຕະຫລົກທີ່ເວົ້າຕໍ່ "ຄວາມ ສຳ ຄັນ" ຂອງມັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າທ່ານປະຕິບັດຕົວຈິງ, ທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຫົວເລາະດ້ວຍຕົນເອງ.

ມັນມີເຫດຜົນພຽງແຕ່ວ່າຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນມີແນວຄິດກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນ. ບາງຄົນເຊື່ອວ່າ, ການສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການທາງເພດດ້ວຍຕົນເອງແມ່ນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຝຶກຄວາມສາມາດທາງເພດຂອງພວກເຂົາ. ແນ່ນອນ, ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກ່ວາຊາຍທີ່ຕິດພັນກັບຄວາມຮັບຮູ້ດັ່ງກ່າວຕ້ອງໄດ້ຮັບການ hyperdramatized. ບໍ່ເຄີຍພະຍາຍາມ "ພິສູດ" ຄວາມເປັນມະນຸດຂອງທ່ານ "ໂດຍການຍູ້ກ້າມ, ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງ ໜວດ ແລະ ໜວດ, ແລະອື່ນໆ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງໄວລຸ້ນທັງ ໝົດ ຂອງການເປັນມະນຸດ, ແລະພວກເຂົາພຽງແຕ່ຈະ ນຳ ທ່ານໄປຈາກເປົ້າ ໝາຍ ຂອງທ່ານ.

ສຳ ລັບຄົນຄຣິດສະຕຽນໃນການຮັກສາການຮັກຮ່ວມເພດ, ມັນຈະເປັນການດີທີ່ຈະລວມເອົາວິທີທາງຈິດໃຈແລະຈິດໃຈ. ການປະສົມປະສານນີ້, ໃນປະສົບການຂອງຂ້ອຍ, ໃຫ້ການຮັບປະກັນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງການປ່ຽນແປງ.

ການຕໍ່ສູ້ກັບເດັກທາລົກ

ສະນັ້ນ, ກ່ອນພວກເຮົາແມ່ນຄົນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ທີ່ເອົາໃຈໃສ່ຕົນເອງ "ຂ້ອຍ". ຜູ້ອ່ານທີ່ເອົາໃຈໃສ່, ສຶກສາບົດຮຽນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ຕົນເອງ, ອາດຈະໄດ້ສັງເກດເຫັນບາງລັກສະນະຂອງເດັກນ້ອຍຫລືຄວາມຕ້ອງການໃນຕົວເອງ. ມັນຈະແຈ້ງວ່າການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ອາຍຸແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ດ້ານຈິດໃຈຈະບໍ່ເກີດຂື້ນໂດຍອັດຕະໂນມັດ; ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ຊະນະການສູ້ຮົບກັບຕົວເອງຂອງແອນ້ອຍ - ແລະມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາ.

ບຸກຄົນທີ່ມັກການມີເພດ ສຳ ພັນຄວນຈະສຸມໃສ່ "ເດັກໃນພາຍໃນ" ຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ໂດຍສະເພາະ, ການສະແດງອອກໃນສິ່ງນີ້ອາດຈະແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມ ສຳ ຄັນ, ຫຼືນັບຖື, ຫຼື“ ຮູ້ຈັກຊື່ນຊົມ”; “ ລູກ” ໃນພາຍໃນຍັງສາມາດເປັນຄວາມຕ້ອງການຄວາມຮັກຫລືຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫລືຄວາມຊົມເຊີຍ. ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈພາຍໃນບາງສ່ວນ, ແຕກຕ່າງກັນໂດຍພື້ນຖານຈາກຄວາມສຸກທີ່ມີສຸຂະພາບດີທີ່ຄົນເຮົາໄດ້ຮັບຈາກຊີວິດ, ຈາກການຮູ້ຕົວເອງ.

ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຄົນອື່ນ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງສັງເກດເຫັນຄວາມປາຖະຫນາດັ່ງກ່າວທີ່ຈະ "ປອບໃຈຕົວເອງ" ແລະປະຖິ້ມພວກເຂົາ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມັນຈະແຈ້ງກວ່າທີ່ຈະເຫັນວ່າການກະ ທຳ, ຄວາມຄິດແລະແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຮົາເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນຢ່າງແນ່ນອນຈາກຄວາມຕ້ອງການຂອງເດັກນ້ອຍໃນໄວເດັກນີ້. ຕົນເອງຂອງເດັກທາລົກຕ້ອງການຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງຄົນອື່ນ. ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈສາມາດກາຍເປັນຄວາມໂຫດຮ້າຍງ່າຍດາຍ: ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຖືກຈັບໄດ້ງ່າຍແລະອິດສາຖ້າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງ "ເດັກໃນພາຍໃນ" ສຳ ລັບຄວາມຮັກແລະຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຕ້ອງແຍກອອກຈາກຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດ ທຳ ມະດາ. ສຸດທ້າຍ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ສ່ວນ ໜຶ່ງ, ເຊື່ອຟັງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຮັກຄົນອື່ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຄວາມຮັກທີ່ປາດສະຈາກຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ ນຳ ຄວາມໂສກເສົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຄຽດແຄ້ນແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງເດັກນ້ອຍ.

ຄວາມພະຍາຍາມໃດໆໃນການຢືນຢັນຕົນເອງຂອງແອນ້ອຍຄວນຈະຖືກ ທຳ ລາຍ - ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີນີ້ຄວາມຄືບ ໜ້າ ຢ່າງໄວວາແມ່ນເປັນໄປໄດ້. ຢ່າລືມກ່ຽວກັບການພະຍາຍາມໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນໃນສາຍຕາຂອງທ່ານ, ໂດດເດັ່ນ, ສ້າງຄວາມຊື່ນຊົມຍິນດີ. ບາງຄັ້ງການຢືນຢັນຕົນເອງຂອງແອນ້ອຍເບິ່ງຄືວ່າເປັນ "ການຕອບແທນ", ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຟື້ນຟູບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສູນຫາຍໃນອະດີດ; ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງໂດຍສະເພາະ ສຳ ລັບການຮ້ອງທຸກຂອງຄົນທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ໂດຍການເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາພໍໃຈ, ທ່ານພຽງແຕ່ເພີ່ມການແກ້ໄຂໃນຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ: ການກະຕຸ້ນແລະອາລົມຂອງເດັກທຸກຢ່າງແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນເປັນເຮືອຕິດຕໍ່ສື່ສານ; "ການໃຫ້ອາຫານ" ບາງຢ່າງ, ທ່ານຈະເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ຄົນອື່ນໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ການຢືນຢັນຕົນເອງແກ່ຜູ້ແກ່ຈະ ນຳ ຄວາມສຸກແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈເພາະວ່າທ່ານສາມາດປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຫຍັງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າທ່ານ "ພິເສດ." ການຢືນຢັນຕົນເອງແກ່ຍັງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມກະຕັນຍູ, ເພາະວ່າຜູ້ໃຫຍ່ຮູ້ຕົວກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງຜົນ ສຳ ເລັດຂອງລາວ.

ການໃສ່ ໜ້າ ກາກ, ທຳ ທ່າ, ພະຍາຍາມສ້າງຄວາມປະທັບໃຈພິເສດ - ພຶດຕິ ກຳ ແບບນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການຊອກຫາຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ເພື່ອເອົາຊະນະສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ໃນຂັ້ນຕອນຂອງ "ອາການ", ທັນທີທີ່ທ່ານສັງເກດເຫັນມັນແມ່ນງ່າຍດາຍ - ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ທ່ານພຽງແຕ່ຕ້ອງຍອມແພ້ຄວາມສຸກຂອງ "ກະຕ່າຍ" ທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ. ຜົນໄດ້ຮັບຈະເປັນຄວາມຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈ, ປະສົບການຂອງເສລີພາບ; ຄວາມຮູ້ສຶກເປັນເອກະລາດ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຈະມາ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບຸກຄົນທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມສົນໃຈແລະການກະ ທຳ ກໍ່ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຂື້ນກັບການຕັດສິນຂອງຄົນອື່ນກ່ຽວກັບລາວ.

ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມລະມັດລະວັງ ສຳ ລັບການສະແດງອອກຂອງໄວເດັກແລະການສະກັດກັ້ນທັນທີຂອງພວກມັນ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຮັດວຽກໃນທິດທາງທີ່ດີ, ນັ້ນແມ່ນການຫັນໄປສູ່ການບໍລິການ. ນີ້, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ໝາຍ ຄວາມວ່າໃນທຸກສະຖານະການຫຼືອາຊີບ, ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຈະເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ ໜ້າ ທີ່ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການຖາມຕົວທ່ານເອງແບບງ່າຍໆ: "ຂ້ອຍສາມາດ ນຳ ຫຍັງມາສູ່ສິ່ງນີ້ (ມັນແມ່ນການປະຊຸມ, ວັນພັກຄອບຄົວ, ການເຮັດວຽກຫລືການພັກຜ່ອນ)?" ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເດັກໃນພາຍໃນ, ມີຄວາມກັງວົນຕໍ່ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ,“ ຂ້ອຍສາມາດໄດ້ຮັບຫຍັງ? ຂ້ອຍຈະໄດ້ ກຳ ໄລຫຍັງຈາກສະຖານະການ; ຄົນອື່ນສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ ສຳ ລັບຂ້ອຍ? ຂ້າພະເຈົ້າຈະມີຄວາມປະທັບໃຈອັນໃດຕໍ່ພວກເຂົາ? " - ແລະອື່ນ, ໃນແງ່ຂອງແນວຄິດທີ່ແນໃສ່ຕົນເອງ. ເພື່ອຕ້ານກັບແນວຄິດທີ່ອ່ອນແອນີ້, ຄົນ ໜຶ່ງ ຄວນພະຍາຍາມຢ່າງສຸດຈິດສຸດໃຈເພື່ອເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການປະກອບສ່ວນທີ່ເປັນໄປໄດ້ຕໍ່ສະຖານະການທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ຄົນອື່ນ. ໂດຍການສຸມໃສ່ສິ່ງນີ້, ໂດຍການປ່ຽນແນວຄິດຈາກຕົວເອງກັບຄົນອື່ນ, ທ່ານສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫຼາຍກ່ວາປົກກະຕິ, ເພາະວ່າຄົນທີ່ມີຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ແທນທີ່ຈະເອົາຄວາມສຸກແບບ ທຳ ມະຊາດຂອງການພົບປະກັບເພື່ອນຫຼືເພື່ອນຮ່ວມງານ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າລາວມີຄຸນຄ່າ ສຳ ລັບຄົນອື່ນ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄຳ ຖາມແມ່ນ, ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບຫຍັງ - ໃຫຍ່ແລະນ້ອຍ - ຂ້ອຍຄິດວ່າຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຂ້ອຍບໍ? ຄຳ ຖາມນີ້ຄວນໄດ້ຮັບການຕອບໂດຍຕັ້ງຄວາມຮັບຜິດຊອບກັບເປົ້າ ໝາຍ ໄລຍະຍາວແລະສະຖານະການປະ ຈຳ ວັນ. ຂ້ອຍມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຍັງແດ່ໃນຄວາມເປັນມິດ, ການເຮັດວຽກ, ຊີວິດຄອບຄົວ, ກ່ອນເດັກນ້ອຍຂອງຂ້ອຍ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສຸຂະພາບ, ຮ່າງກາຍ, ການພັກຜ່ອນ? ຄຳ ຖາມອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ ສຳ ຄັນ. ແຕ່ເມື່ອຜົວມີຄວາມມັກຮັກຮ່ວມເພດແລະຈົ່ມກ່ຽວກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ການເລືອກລະຫວ່າງຄອບຄົວແລະ“ ໝູ່,” ແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະປ່ອຍຄອບຄົວໃຫ້ຄົນຮັກ, ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວບໍ່ຮູ້ສຶກຊື່ສັດຕໍ່ ໜ້າ ທີ່ຂອງລາວ. ກົງກັນຂ້າມ, ພະອົງໄດ້ສະກັດກັ້ນຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົນເອງຕໍ່ກັບສະພາບຫຍຸ້ງຍາກຂອງລາວ.

ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ເຕີບໃຫຍ່ທາງດ້ານຈິດຕະສາດ, ເພື່ອຢຸດເຊົາການເປັນເດັກນ້ອຍ, ແມ່ນເປົ້າ ໝາຍ ຂອງການປິ່ນປົວໃດໆ ສຳ ລັບໂຣກ neuroses. ເພື່ອໃຫ້ມັນຢູ່ໃນແງ່ລົບ, ຊ່ວຍຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຕົວເອງ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອກຽດຕິຍົດຂອງຊີວິດຂອງເດັກນ້ອຍແລະບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມສຸກຂອງຕົວເອງ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານເດີນຕາມເສັ້ນທາງນີ້, ຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຈະຫຼຸດລົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສຳ ລັບສິ່ງນີ້, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນສູງໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຫັນພຶດຕິ ກຳ ແລະແຮງຈູງໃຈຂອງທ່ານໃນແງ່ຂອງຄວາມບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງແລະສຸມໃສ່ຕົວເອງ. "ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍພຽງແຕ່ເອົາໃຈໃສ່ຕົວເອງ," ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ຈິງໃຈຈະເວົ້າວ່າ, "ແຕ່ວ່າຮັກແມ່ນຫຍັງ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້." ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນຮ່ວມເພດແມ່ນການເບິ່ງແຍງຕົນເອງໃນໄວເດັກ: ຢາກມີ ໝູ່ ເພື່ອຕົວທ່ານເອງ. "ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການຄວາມ ສຳ ພັນກັບຜູ້ຍິງຕະຫຼອດເວລາ, ຈົນກະທັ້ງຄວາມໂຫດຮ້າຍ," ນາງຕ້ອງເປັນຂ້ອຍແທ້ໆ. " ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນມີຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນແລະຮັກຕໍ່ຄູ່ຄອງຂອງຕົນ, ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຫຼອກລວງຕົນເອງ, ເລີ່ມເຊື່ອວ່າຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນແທ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາຮັກຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຫັນແກ່ຕົວແລະພະຍາຍາມເຮັດ ໜ້າ ກາກ. ມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍເລື້ອຍໆແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າພວກເຂົາສາມາດໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງກັບຄູ່ນອນຂອງພວກເຂົາແລະໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈກັບພວກເຂົາ. ແນ່ນອນ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກເລີຍ, ແຕ່ເປັນການຕົວະຍົວະຫຼອກລວງຕົນເອງ.

ສະນັ້ນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ສະແດງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ໃຫ້ ໝູ່ ເພື່ອນ, ຊື້ຂອງຂວັນທີ່ປະເສີດ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຂົາເຈົ້າດ້ວຍເງິນທີ່ຂາດເຂີນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວບໍ່ໄດ້ເອົາຫຍັງໃຫ້ລາວ - ລາວພຽງແຕ່ຊື້ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງພວກເຂົາ. ອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າລາວມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກັບຮູບລັກສະນະຂອງລາວແລະໃຊ້ເວລາເກືອບທັງ ໝົດ ເງິນເດືອນຂອງລາວກ່ຽວກັບເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ຊ່າງຕັດຜົມແລະນັກແຕ່ງກາຍ. ລາວຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງຕໍ່າຕ້ອຍແລະບໍ່ມີສະ ເໜ່ (ເຊິ່ງເປັນ ທຳ ມະຊາດທີ່ຂ້ອນຂ້າງ), ແລະໃນໃຈຂອງລາວຮູ້ສຶກເສຍໃຈ ນຳ ຕົວເອງ. ການເລົ່າເລື່ອງການເລົ່າຂານຂອງລາວທີ່ມີຫຼາຍເກີນໄປແມ່ນຄວາມເຫັນແກ່ຕົວທີ່ເວົ້າເຖິງຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ. ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ ສຳ ລັບໄວຮຸ່ນທີ່ຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ກັບຜົມຂອງພວກເຂົາ; ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອລາວເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ລາວຈະຍອມຮັບເອົາຮູບລັກສະນະຂອງລາວ, ແລະມັນຈະບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນພິເສດຕໍ່ລາວອີກຕໍ່ໄປ. ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ຈຳ ນວນຫຼາຍ, ມັນກໍ່ເກີດຂື້ນແຕກຕ່າງກັນ: ພວກເຂົາຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນໄວເດັກກ່ຽວກັບຄວາມງາມດ້ານຈິນຕະນາການຂອງຕົວເອງ, ເບິ່ງຕົວເອງເປັນເວລາດົນຢູ່ໃນກະຈົກ, ຫຼືຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບການຍ່າງຕາມຖະ ໜົນ ຫຼືເວົ້າກັບຄົນອື່ນ. ການຫົວຂວັນຕົວເອງເປັນການຕອບຮັບທີ່ດີຕໍ່ສິ່ງນີ້ (ຕົວຢ່າງ: "ເດັກຊາຍເຈົ້າເບິ່ງດີຫຼາຍ!")

Narcissism ສາມາດໃຊ້ໄດ້ຫຼາຍຮູບແບບ. ຍິງມັກແມ່ຜູ້ທີ່ປະພຶດຕົວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເວົ້າເກີນຄວາມຈິງມັກຈະມີຄວາມສຸກໃນໄວເດັກໃນການຫຼີ້ນບົດບາດນີ້. ສິ່ງດຽວກັນນີ້ເກີດຂື້ນໃນກໍລະນີຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີສະຕິເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ປູກຝັງຄວາມເປັນຜູ້ຍິງໃນຕົວເອງ, ຫຼືໃນທາງກັບກັນ, ການຫຼີ້ນເດັກນ້ອຍແມ່ນ "macho". ຢູ່ເບື້ອງຫລັງສິ່ງທີ່ກ່າວມານີ້ແມ່ນພື້ນຖານ:“ ເບິ່ງແມ!

ຖ້າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຕັດສິນໃຈສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ຄົນອື່ນໂດຍເຈດຕະນາ, ໃນ ທຳ ອິດນີ້ສາມາດເຮັດໃຫ້ທ່ານຜິດຫວັງ, ເພາະວ່າມັນຍັງເປັນພຽງແຕ່ "ຂ້ອຍ" ຂອງລາວທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ແລະບໍ່ແມ່ນ "ຂ້ອຍ" ຂອງຄົນອື່ນ. ທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ຄວາມຮັກໂດຍການພັດທະນາຄວາມສົນໃຈກັບຄົນອື່ນ: ລາວຈະມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ແນວໃດ? ລາວຮູ້ສຶກແນວໃດ? ສິ່ງທີ່ຕົວຈິງຈະເປັນການດີ ສຳ ລັບລາວ? ຈາກຄວາມເອົາໃຈໃສ່ພາຍໃນນີ້ທ່າທາງແລະການກະ ທຳ ນ້ອຍໆເກີດມາ; ບຸກຄົນເລີ່ມຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄົນອື່ນຫຼາຍຂຶ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນລັກສະນະດຽວກັບ neurotics, ເຊິ່ງມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າມີພັນທະທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບຢ່າງເຕັມສ່ວນຕໍ່ຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ. ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄົນອື່ນດ້ວຍວິທີນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຮູບແບບຂອງຄວາມເປັນອິດສະຫຼະ: "ຂ້ອຍແມ່ນບຸກຄົນ ສຳ ຄັນທີ່ຄົນຊະຕາ ກຳ ຂອງໂລກຂື້ນຢູ່." ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັກຈະເພີ່ມຂື້ນເມື່ອຄວາມກັງວົນດ້ານສຸຂະພາບຂອງຄົນອື່ນເຕີບໃຫຍ່, ການຄິດຈະຖືກສ້າງຂື້ນ ໃໝ່ ແລະຈຸດສຸມຂອງຄວາມສົນໃຈຈະປ່ຽນຈາກຕົວເອງໄປສູ່ຄົນອື່ນ.

ຫຼາຍຄົນທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດບາງຄັ້ງຄາວຫຼືສະແດງຄວາມຈອງຫອງໃນລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ; ຄົນອື່ນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ ("ຂ້ອຍດີກ່ວາເຈົ້າ"). ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວຕ້ອງຖືກຈັບຕົວທັນທີແລະຕັດ, ຫລືເຍາະເຍີ້ຍ, ເວົ້າເກີນຈິງ. ທັນທີທີ່“ ເດັກໃນ” ເກີດມີເນື້ອທີ່ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼຸດລົງ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ narcissistic, ໂດຍສະເພາະ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນວ່າທ່ານເປັນຄົນພິເສດ, ສະຫງ່າງາມ, ດີທີ່ສຸດ, ຈະຫາຍໄປ. ພາບລວງຕາຂອງ Superman Nietzschean ແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ. ຜົນຕອບແທນແມ່ນຫຍັງ? ການຍອມຮັບທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບທີ່ທ່ານບໍ່ດີກ່ວາຄົນອື່ນບວກກັບໂອກາດທີ່ຈະຫົວຂວັນຕົວທ່ານເອງ.

ຄວາມອິດສາຍັງເປັນສັນຍານຂອງຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ. “ ລາວມີສິ່ງນີ້ແລະສິ່ງນັ້ນ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ມີ! ຂ້ອຍທົນບໍ່ໄດ້! ທຸກຍາກຂ້ອຍ ... ” ລາວງາມ, ແຂງແຮງ, ເບິ່ງອ່ອນກວ່າ, ຊີວິດຈະເປື້ອນລາວ, ລາວເປັນນັກກິລາ, ຄົນທີ່ນິຍົມ, ລາວມີຄວາມສາມາດຫຼາຍ. ນາງງາມກວ່າ, ເຕັມໄປດ້ວຍສະ ເໜ່, ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ, ພຣະຄຸນ; ນາງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກພວກຜູ້ຊາຍ. ເມື່ອທ່ານເບິ່ງຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນກັບທ່ານ, ການຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍຕໍ່ຄວາມເປັນມະຕະຂອງແອນ້ອຍແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງກັບມັນປະສົມກັບຄວາມອິດສາ. ທາງອອກແມ່ນການເຮັດໃຫ້ສຽງຂອງເດັກນ້ອຍເປັນກາງ:“ ພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ລາວກາຍເປັນຄົນດີກວ່າເກົ່າ! ແລະຂ້ອຍຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະພໍໃຈກັບຕົວເອງ - ທັງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງຈິດໃຈ, ແມ່ນຂ້ອຍແມ່ນແຕ່ຄົນສຸດທ້າຍ, ຊາຍຫລືຍິງທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ. " ການ hyperdramatization ແລະການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຂອງຄຸນລັກສະນະຊາຍ / ຍິງທີ່ມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ ໃນອະນາຄົດຈະຊ່ວຍຫລຸດຜ່ອນ egocentrism ໃນຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນເພດດຽວກັນ.

ຖ້າຜູ້ອ່ານຄິດຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບປະເດັນແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບລາວ: ການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນ ໝາຍ ເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ແລະການສູ້ຮົບພາຍໃນນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ໃນຕົວປ່ຽນແປງຂອງການຕໍ່ສູ້ທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຈ່າຍຄ່າເພື່ອຕ້ານກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງລາວ; ມັນເປັນພຽງແຕ່ວ່າທຸກຄົນມີເຂດການເຕີບໂຕຂອງພວກເຂົາເອງ.

ການປ່ຽນແປງບົດບາດທາງເພດຂອງທ່ານ

ການເຕີບໂຕເຕັມທີ່ ໝາຍ ເຖິງໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຮູ້ສຶກເປັນ ທຳ ມະຊາດແລະພຽງພໍໃນ ທຳ ມະຊາດຂອງລາວ. ຄົນເພດດຽວກັນມັກຈະມັກຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ວ່າ: "ໂອ້, ຖ້າມີພຽງເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຕີບໃຫຍ່!" ການມີການກະ ທຳ ຄືກັບຜູ້ໃຫຍ່ຫລືຜູ້ໃຫຍ່ຟັງຄື ຄຳ ສາບແຊ່ງ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ການຮ້ອງທຸກຂອງເດັກທີ່ບໍ່ມີເພດ ສຳ ພັນເຮັດໃຫ້ມັນຍາກທີ່ຈະຈິນຕະນາການຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາມັກຈະມີແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນແລະເວົ້າເກີນຈິງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າມີອິດສະຫຼະໃນບົດບາດຂອງເດັກ: "ເດັກຊາຍທີ່ ໜ້າ ຮັກ, ຫວານ, ສະ ເໜ່", "ເດັກນ້ອຍທີ່ສິ້ນຫວັງ", "ເດັກຊາຍທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບຍິງ" - ຫຼື "ສາວ tomboy", "ເດັກຍິງທີ່ມີຄວາມກ້າຫານທີ່ດີກວ່າບໍ່ຂ້າມເສັ້ນທາງ", ຫຼື "ສາວນ້ອຍທີ່ບອບບາງ, ລືມແລ້ວ". ພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການຍອມຮັບວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ໜ້າ ກາກ "ຂ້ອຍ" ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມສະດວກສະບາຍ, ເພື່ອຈະໄດ້ຢູ່ໃນສັງຄົມ. ໃນເວລາດຽວກັນ, "ລະຄອນຂອງ ໜ້າ ກາກ" ນີ້ສາມາດໃຫ້ບາງຢ່າງ - ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ - ຄວາມເພີດເພີນທີ່ສັ້ນໆຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໂສກເສົ້າແລະພິເສດ.

ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດອາດຈະຊອກຫາຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍໃນຄູ່ຂອງລາວ, ຍົກສູງຖານະຂອງ idol, ແລະໃນເວລາດຽວກັນ, ໂດຍກົງກັນຂ້າມ, ຕົວເອງ (ຫຼືແທນທີ່ຈະເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ເບິ່ງແຍງຕົນເອງຂອງລາວ) ອາດຈະປະຕິບັດຕໍ່ມະນຸດດ້ວຍຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງ "ມີຄວາມອ່ອນໄຫວ", ດີກ່ວາ "ຫຍາບຄາຍ" “ ຜູ້ຊາຍ. ໃນບາງກໍລະນີ, ມັນກາຍເປັນ "ການສົນທະນາຂອງຕົວເມືອງ." ແມ່ຍິງມັກແມ່ສາມາດດູຖູກຄວາມເປັນຜູ້ຍິງເປັນສິ່ງທີ່ສອງ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ຄວນລະລຶກເຖິງຄວາມນິຍົມຂອງ ໝາ ແລະ ໝາກ ອະງຸ່ນ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະກໍາຈັດຈິນຕະນາການທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງຫມົດກ່ຽວກັບ "ປະເພດພິເສດ", "ອື່ນໆ", "ພາກສະຫນາມທີສາມ" - ນີ້ "ຂ້ອຍ" ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຫຼືບໍ່ຮູ້ຕົວຈິງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເອົາໃຈໃສ່, ເພາະວ່າບຸກຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ວ່າລາວບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກຊາຍແລະຍິງ ທຳ ມະດາ. ຄວາມນິຍົມຂອງຄວາມສູງສົ່ງຫາຍໄປ, ແລະບຸກຄົນນັ້ນຮູ້ວ່າສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນການຮ້ອງທຸກຂອງເດັກທີ່ມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ.

ຜູ້ຊາຍທີ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ການປິ່ນປົວດ້ວຍຕົນເອງຂອງພວກເຮົາໃນໄວໆນີ້ຈະເຫັນ ໜ້າ ກາກ“ ບໍ່ແມ່ນຊາຍ” ຂອງລາວ. ບົດບາດນີ້ສາມາດສະແດງອອກໃນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ, ຕົວຢ່າງ, ໃນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າລາວບໍ່ສາມາດດື່ມເຫຼົ້າໄດ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນ ໜ້າ ກາກທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວຂອງ "ຊາກສົບ" ຜູ້ທີ່ມີນິໄສ "ຫຍາບຄາຍ" ແບບນີ້ບໍ່ຄວນປະເຊີນ ​​ໜ້າ ". "ໂອ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍຫຼັງຈາກທີ່ມີແກ້ວ cognac XNUMX ແກ້ວ" - ເປັນປະໂຫຍກທີ່ປົກກະຕິ ສຳ ລັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ລາວ ໝັ້ນ ໃຈຕົວເອງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແລະຈາກນັ້ນ, ຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ຮູ້ສຶກບໍ່ດີ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຄິດວ່າລາວບໍ່ສາມາດກິນອາຫານໄດ້, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນລາວບໍ່ມີອາການແພ້. ຖອດ ໜ້າ ກາກຂອງຄວາມອ່ອນໄຫວນັ້ນແລະພະຍາຍາມເພີດເພີນໄປກັບການດື່ມນໍ້າທີ່ດີ (ແນ່ນອນວ່າຖ້າທ່ານມີອາຍຸພຽງພໍທີ່ຈະດື່ມແລະບໍ່ດື່ມເຫຼົ້າ - ເພາະວ່າພຽງແຕ່ທ່ານເທົ່ານັ້ນທີ່ທ່ານມີສິດເສລີພາບໃນການເລືອກທີ່ແທ້ຈິງ). "ເຄື່ອງດື່ມທີ່ມີທາດເຫຼົ້າແມ່ນໃຊ້ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນ", "ເດັກໃນພາຍໃນ" ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດ. ລາຍລະອຽດທີ່“ ງາມ,”“ ໜ້າ ຮັກ,” ຫຼືເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຄວາມບໍ່ເຫັນດີຂອງຜູ້ຊາຍຫລືຄວາມລະອຽດອ່ອນ” ຕ້ອງຖືກລົບລ້າງໃນລັກສະນະດຽວກັນ. ເສື້ອຜູ້ຍິງ, ແຫວນແຟດແລະເຄື່ອງປະດັບອື່ນໆ, ຄໍລີນ, ຊົງຜົມແບບ unisex, ພ້ອມທັງລັກສະນະຂອງແມ່ຍິງໃນການປາກເວົ້າ, ການອອກ ກຳ ລັງກາຍ, ນິ້ວມືແລະມືຂອງການເຄື່ອນໄຫວ, ການເຄື່ອນໄຫວແລະການຈັບ - ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່. ມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະຟັງສຽງຂອງທ່ານເອງ, ຖືກບັນທຶກໃນເທບ, ເພື່ອຮັບຮູ້ເຖິງລັກສະນະທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍ" (ຕົວຢ່າງ, ການເວົ້າຊ້າໆດ້ວຍສຽງທີ່ສຸພາບ, ສຽງເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນລະຄາຍເຄືອງໄດ້) ແລະດັ່ງນັ້ນ ລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນ). ຫຼັງຈາກຮຽນຮູ້ແລະເຂົ້າໃຈສຽງຂອງທ່ານ, ພະຍາຍາມເວົ້າດ້ວຍສຽງທີ່ງຽບສະຫງົບ,“ ຕື່ນຕົວ”, ສຽງຊັດເຈນແລະ ທຳ ມະຊາດ, ແລະສັງເກດເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງ (ໃຊ້ເຄື່ອງບັນທຶກເທບ). ຍັງເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ການຕໍ່ຕ້ານພາຍໃນທີ່ຮູ້ສຶກເມື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດ ໜ້າ ວຽກ.

ມັນງ່າຍກວ່າ ສຳ ລັບແມ່ຍິງທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມລັງເລໃຈຂອງພວກເຂົາໃນການນຸ່ງຊຸດແຕ່ງກາຍທີ່ສວຍງາມແລະເຄື່ອງແຕ່ງກາຍອື່ນໆຂອງແມ່ຍິງ. ໃຊ້ການແຕ່ງ ໜ້າ, ຢຸດເບິ່ງຄືກັບໄວລຸ້ນ, ແລະກຽມພ້ອມທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ວ່າ "ການເປັນຜູ້ຍິງບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບຂ້ອຍ" ແມ່ນເກີດຂື້ນ. ຢຸດຫຼີ້ນຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນແງ່ຂອງວິທີທີ່ທ່ານເວົ້າ (ຟັງຕົວທ່ານເອງໃນເທບ), ທ່າທາງ, ແລະ gait.

ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປ່ຽນນິໄສການເຮັດຕົວເອງໃນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດຄົນດຽວຖືເກີບແຕະກັບລາວໄປຢ້ຽມຢາມ, ເພາະວ່າ "ພວກເຂົາມີຄວາມສະດວກສະບາຍຫຼາຍໃນພວກເຂົາ" (ມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເວົ້າແນວນັ້ນ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ ໜ້າ ສົດໃສກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຜູ້ຊາຍຫັນໄປສູ່ "ການນິນທາ" ຈາກເລື່ອງຫຍໍ້ໆ). ຊາຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການລົບກວນຈາກຄວາມມັກທີ່ມັກກິນຂອງການຖັກແສ່ວຫລືການຈັດແຈງດອກໄມ້. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ຮັບຈາກຄວາມສົນໃຈດັ່ງກ່າວແມ່ນຄວາມສຸກຂອງເດັກ, ເດັກຊາຍທີ່ມີລັກສະນະອ່ອນໂຍນ, ແລ້ວ, ຄືກັບວ່າ, ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງ“ ເດັກຍິງ”. ທ່ານສາມາດເຫັນຄວາມມັກດັ່ງກ່າວເປັນສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກ່ວາຊາຍ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເສົ້າສະຫລົດໃຈທີ່ຕ້ອງອອກຈາກພວກເຂົາ. ແຕ່ປຽບທຽບກັບສະຖານະການດັ່ງກ່າວເມື່ອເດັກຊາຍຮູ້ວ່າມັນແມ່ນເວລາທີ່ຜ່ານມາທີ່ຈະໄປນອນກັບ ໝີ teddy ທີ່ລາວມັກ. ຊອກຫາກິດຈະ ກຳ ແລະຄວາມມັກອື່ນໆທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນທາງເພດແລະຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານ. ບາງທີຕົວຢ່າງ teddy ຫມີເຮັດໃຫ້ທ່ານຍິ້ມ; ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ: ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນມັກການລ້ຽງດູເດັກແລະຕ້ານການເຕີບໂຕຂອງພາຍໃນ.

ໃນປັດຈຸບັນຜູ້ຍິງມັກແມ່ໄດ້ເປີດເຜີຍເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງປະຕິເສດ "ຫຼັກການ" ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງຜູ້ຍິງ, ນາງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍົກຕົວຢ່າງ, ເພື່ອເອົາຊະນະການບໍ່ມັກໃນການປຸງແຕ່ງອາຫານ, ເບິ່ງແຍງແຂກຫລືເອົາໃຈໃສ່ໃນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ "ທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນ" ຂອງຄົວເຮືອນ, ໃຫ້ມີຄວາມສຸພາບແລະມີຄວາມຫ່ວງໃຍໃນການພົວພັນກັບເດັກນ້ອຍ ໂດຍສະເພາະແມ່ນເດັກນ້ອຍ. (ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມກ່ຽວກັບສະຕິປັນຍາຂອງແມ່ຍິງມັກແມ່, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແມ່ຂອງພວກເຂົາຖືກສະກັດກັ້ນ, ແລະພວກເຂົາປະຕິບັດຕໍ່ເດັກນ້ອຍຄືກັບຜູ້ ນຳ ຜູ້ບຸກເບີກຫຼາຍກວ່າແມ່.) ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນ "ບົດບາດ" ຂອງແມ່ຍິງແມ່ນໄຊຊະນະໃນຊີວິດຂອງເດັກອ່ອນ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນການເປີດເຜີຍດ້ານອາລົມແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປະສົບການຂອງຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ.

ຜູ້ຊາຍທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດຫຼາຍຄົນຄວນຢຸດເຊົາເປັນຜູ້ກະ ທຳ ຜິດແລະເຮັດວຽກດ້ວຍມື: ຕັດໄມ້, ທາສີເຮືອນ, ເຮັດວຽກກັບຊ້ວນ, ຄ້ອນຕີ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມຕ້ານທານເພື່ອໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ສຳ ລັບກິລາ, ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນ, ບ່ອນທີ່ໂອກາດຈະສະແດງຕົນເອງ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນການແຂ່ງຂັນ (ບານເຕະ, ບານສົ່ງ, …), ແລະໃຫ້ສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງທ່ານ, ເຖິງວ່າທ່ານຈະບໍ່ໄກຈາກການເປັນ“ ດາວ” ໃນສະ ໜາມ. ການພັກຜ່ອນແລະການຕໍ່ສູ້, ແລະບໍ່ໃຫ້ຕົວເອງຫຼົງໄຫຼ! ຫຼາຍຄົນກໍ່ຮູ້ສຶກອັດສະຈັນໃຈ; ຄວາມວຸ້ນວາຍ ໝາຍ ເຖິງໄຊຊະນະ ເໜືອ“ ຄົນຍາກຈົນ” ແລະຊ່ວຍໃຫ້ຮູ້ສຶກຄືກັບຜູ້ຊາຍແທ້. "ເດັກໃນພາຍໃນ" ຂອງຄົນຮັກຮ່ວມເພດຫລີກລ້ຽງ, ປະຕິເສດ, ແລະຫລີກລ້ຽງຈາກກິດຈະ ກຳ ທຳ ມະດາຂອງເພດ ສຳ ພັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຕ້ອງການເນັ້ນ ໜັກ ວ່າຫຼັກການໃນການຮັບເອົາບົດບາດຍິງ - ຊາຍປົກກະຕິບໍ່ແມ່ນເທົ່າກັບ“ ການປະພຶດຕົວ”. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນຢູ່ທີ່ນີ້ທີ່ຈະໃຊ້ສະຕິເພື່ອຕໍ່ຕ້ານການຕໍ່ຕ້ານພາຍໃນຕໍ່ພາລະບົດບາດເຫຼົ່ານີ້, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຝຶກຄືກັບລີງ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ໃນການອອກ ກຳ ລັງກາຍປະ ຈຳ ວັນຂະ ໜາດ ນ້ອຍດັ່ງກ່າວຂອງ "ການ ກຳ ນົດ" ກັບຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄປເກີນຄວາມໂງ່ຈ້າ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າຄວາມພະຍາຍາມໃດໆທີ່ຈະພັດທະນາຄວາມເປັນມະນຸດທີ່ສະແດງອອກ (ຊົງຜົມ, mustache, ຈັບຫນວດ, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງຜູ້ຊາຍ, ການປູກກ້າມ) ແມ່ນເກີດມາຈາກ egocentrism ແລະ childishness, ແລະພຽງແຕ່ອາຫານສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ homosexual. ທຸກໆຄົນສາມາດລາຍຊື່ນິໄສແລະຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງທີ່ລາວຄວນເອົາໃຈໃສ່.

ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະມີທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ເດັກທີ່ມີຄວາມເຈັບປວດ, ຕົວຢ່າງ, ພວກເຂົາ "ບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່" ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມບໍ່ສະດວກ ໜ້ອຍ. ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາເວົ້າເຖິງຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມກ້າຫານ, ເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັບຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນຕົວເອງຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ. "ເດັກໃນພາຍໃນ" ແມ່ນຢ້ານເກີນໄປທັງການຕໍ່ສູ້ທາງຮ່າງກາຍແລະການຂັດແຍ້ງແບບອື່ນໆ, ແລະດັ່ງນັ້ນການຮຸກຮານຂອງລາວມັກຈະເປັນທາງອ້ອມ, ປິດບັງ, ລາວມີຄວາມສາມາດໃນການສົນທະນາແລະຂີ້ຕົວະ. ເພື່ອໃຫ້ມີການ ກຳ ນົດຕົນເອງທີ່ດີກວ່າກັບຄວາມເປັນມະນຸດຂອງຄົນເຮົາ, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເອົາຊະນະຄວາມຢ້ານກົວຂອງການປະເຊີນ ​​ໜ້າ, ທາງວາຈາແລະຖ້າ ຈຳ ເປັນກໍ່ແມ່ນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາແລະກົງໄປກົງມາ, ເພື່ອປ້ອງກັນຕົວເອງຖ້າສະຖານະການຮຽກຮ້ອງ, ແລະບໍ່ຕ້ອງຢ້ານກົວການຮຸກຮານແລະເຍາະເຍີ້ຍຈາກຄົນອື່ນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປົກປ້ອງສິດ ອຳ ນາດຖ້າ ອຳ ນາດນີ້ສອດຄ່ອງກັບ ຕຳ ແໜ່ງ, ແລະບໍ່ຄວນລະເລີຍ "ການໂຈມຕີ" ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ຫລືເພື່ອນຮ່ວມງານ. ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນຕົວເອງ, ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຈະກ້າວຂ້າມ "ເດັກທີ່ທຸກຍາກ" ແລະໄດ້ຮັບໂອກາດຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຢ້ານກົວແລະຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງເປັນສິ່ງທີ່ດີໃນສະພາບການເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຈິດໃຈຢືນຢັນວ່າມັນຖືກຕ້ອງ, ແມ່ນແຕ່ ຈຳ ເປັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຄັ່ງຄັດສາມາດເປັນເດັກນ້ອຍຖ້າຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມເຄັ່ງຄັດຫຼືຄວາມ ສຳ ຄັນ. ພຶດຕິ ກຳ ປົກກະຕິຂອງຄົນທີ່ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແມ່ນມີຄວາມສະຫງົບ, ບໍ່ສະແດງອອກແລະ ນຳ ໄປສູ່ຜົນໄດ້ຮັບ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ຍິງມັກແມ່ຫຼາຍຄົນຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຈາກການອອກ ກຳ ລັງກາຍເລັກ ໜ້ອຍ ໃນການຍື່ນສະ ເໜີ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ - ລີ້ນຈະບໍ່ຫັນໄປເວົ້າ! - ໃນການຍື່ນສະ ເໜີ - ຍິ່ງຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ! - ຍອມຢູ່ໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງຜູ້ຊາຍ. ເພື່ອຮູ້ສຶກວ່າຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງຜູ້ຍິງແມ່ນຫຍັງ, ແມ່ຍິງມັກແມ່ຈະຕ້ອງຕ້ານທານບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ໂດດເດັ່ນແລະເປັນເອກະລາດໂດຍຄວາມພະຍາຍາມດ້ວຍໃຈຂອງນາງເອງ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ຍິງມັກຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜູ້ຊາຍ, ສະແຫວງຫາຕົວເອງ, ເບິ່ງແຍງລາວ; ສິ່ງນີ້ສະແດງອອກໂດຍສະເພາະໃນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຍື່ນສະ ເໜີ ຕໍ່ຄວາມເປັນມະນຸດຂອງລາວ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນຕົວເອງຂອງ "ເດັກຍິງ" ທີ່ກະ ທຳ ຜິດ, ແຕ່ໃນທຸກໆຍິງມັກແມ່ມັກຈະຈ່ອຍຜອມຄືກັບຄວາມງາມນອນ, ພ້ອມທີ່ຈະຕື່ນ.

ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍມັກຈະເຮັດໃຫ້ "ເດັກຊາຍທີ່ບໍ່ເປັນຜູ້ຊາຍ" ແລະ "ເດັກຍິງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ" ມີຄວາມບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາ. ພະຍາຍາມຍອມຮັບແລະເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນຕໍ່ຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ "ສະແດງອອກ" ໃນຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ລອກຕົວເປືອຍຕົວ, ກວດເບິ່ງຕົວເອງຢູ່ໃນກະຈົກ, ແລະຕັດສິນໃຈວ່າທ່ານມີຄວາມສຸກກັບຮ່າງກາຍແລະຄຸນລັກສະນະທາງເພດຂອງມັນ. ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປ່ຽນສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ດ້ວຍການແຕ່ງ ໜ້າ ຫລືເຄື່ອງນຸ່ງ; ທ່ານຕ້ອງຮັກສາລັດຖະ ທຳ ມະນູນ ທຳ ມະຊາດຂອງທ່ານ. ແມ່ຍິງອາດຈະມີເຕົ້ານົມນ້ອຍໆ, ກ້າມເນື້ອຫຼືຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ແຂງແຮງ, ແລະອື່ນໆທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ, ປັບປຸງຮູບລັກສະນະຂອງທ່ານໃຫ້ຢູ່ໃນຂອບເຂດທີ່ ເໝາະ ສົມ, ແລະຢຸດການຈົ່ມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ (ການອອກ ກຳ ລັງກາຍນີ້ອາດຈະຕ້ອງໄດ້ເຮັດຊ້ ຳ ອີກຫຼາຍຄັ້ງ) ... ຜູ້ຊາຍຄວນຈະພໍໃຈກັບລັດຖະ ທຳ ມະນູນ, ອະໄວຍະວະເພດ, ກ້າມເນື້ອ, ຜັກໃນຮ່າງກາຍ, ແລະອື່ນໆບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຈົ່ມກ່ຽວກັບລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ແລະຈິນຕະນາການກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍອື່ນໆທີ່ "ເໝາະ ສົມ". ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າຄວາມບໍ່ພໍໃຈນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ ຄຳ ຮ້ອງທຸກຂອງເດັກນ້ອຍ "ຂ້ອຍ".

10. ຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນອື່ນ

ການປ່ຽນແປງການປະເມີນຜົນຂອງທ່ານຕໍ່ຄົນອື່ນແລະສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນກັບພວກເຂົາ.

neurotic homosexual ປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນໃນສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນ "ເດັກນ້ອຍ." ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ - ແທນທີ່ຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ໝົດ - ການປ່ຽນເພດ ສຳ ພັນທາງເພດໂດຍບໍ່ພັດທະນາວິໄສທັດທີ່ແຂງແຮງກວ່າເກົ່າຂອງຄົນອື່ນແລະຄວາມ ສຳ ພັນກັບພວກເຂົາທີ່ມີຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່.

ບຸກຄົນຂອງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ

ຄົນຮັກຮ່ວມເພດຕ້ອງຮັບຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງທີ່ດ້ອຍກວ່າໃນການພົວພັນກັບຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນ, ພ້ອມທັງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ ໜ້າ ອາຍໃນເວລາທີ່ສື່ສານກັບພວກເຂົາ, ເຊິ່ງເກີດຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ຄວາມດ້ອຍໂອກາດ", "ການແຍກຕົວ". ຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຮູ້ສຶກເຫລົ່ານີ້ໂດຍ hyperdramatizing "ເດັກທີ່ທຸກຍາກແລະບໍ່ມີຄວາມສຸກ". ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຈົ່ງຕັ້ງ ໜ້າ ໃນການໂຕ້ຕອບຂອງທ່ານ, ແທນທີ່ຈະເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະຕົວຕັ້ງຕົວຕີ. ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສົນທະນາແລະກິດຈະ ກຳ ທົ່ວໄປ, ແລະໃຊ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງເພື່ອສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງທ່ານສ່ວນຫຼາຍຈະເປີດເຜີຍນິໄສທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນການຫລິ້ນບົດບາດຂອງຄົນພາຍນອກແລະບາງທີຄວາມລັງເລໃຈທີ່ຈະປັບຕົວຕາມປົກກະຕິໃນບັນດາຕົວແທນຂອງເພດຂອງທ່ານ, ທັດສະນະທີ່ບໍ່ດີຂອງຄົນອື່ນ, ການປະຕິເສດຫຼືທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ພວກເຂົາ. ແນ່ນອນ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະພະຍາຍາມປັບຕົວໃຫ້ດີກວ່າເກົ່າໃນບັນດາສະມາຊິກຂອງເພດດຽວກັນຍ້ອນຄວາມຕ້ອງການຂອງເດັກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າພໍໃຈ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນກວ່າທີ່ຈະເປັນເພື່ອນກັບຄົນອື່ນຕົວເອງ, ແລະບໍ່ຄວນຊອກຫາເພື່ອນ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຍ້າຍຈາກການຊອກຫາການປົກປ້ອງເດັກໄປຫາຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄົນອື່ນ. ຈາກຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສົນໃຈ, ຈາກຄວາມເປັນສັດຕູຂອງເດັກ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈ - ກັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ຈາກ "ການຍຶດ ໝັ້ນ" ແລະການເພິ່ງພາອາໄສ - ເພື່ອຄວາມເປັນເອກະລາດພາຍໃນ. ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດ, ສິ່ງນີ້ມັກຈະ ໝາຍ ເຖິງການເອົາຊະນະຄວາມຢ້ານກົວຂອງການປະເຊີນ ​​ໜ້າ, ການວິພາກວິຈານແລະການຮຸກຮານ, ສຳ ລັບແມ່ຍິງຮັກຮ່ວມເພດ - ຍອມຮັບບົດບາດແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງແມ່ຍິງ, ລວມທັງການເອົາຊະນະການເບິ່ງຂ້າມຕໍ່ສິ່ງດັ່ງກ່າວ. ຜູ້ຊາຍມັກຈະຕ້ອງປະຕິເສດການປະຕິບັດຕາມແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນເອງ, ແລະຜູ້ຍິງຈະຕ້ອງປະຖິ້ມຄວາມເປັນເຈົ້ານາຍ, ການຄອບ ງຳ ແບບດູຖູກ.

ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ຈຳ ແນກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການສື່ສານບຸກຄົນແລະກຸ່ມກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ເພດຂອງພວກເຂົາ. ປະຊາຊົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະໄປຮ່ວມເພດຮ່ວມເພດມີຄວາມຮູ້ສຶກ“ ສະບາຍໃຈ”, ຢູ່ໃນ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງພວກເຂົາທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍ, ໂດຍສະເພາະຖ້າຢູ່ໃນໄວເດັກມັນຈະເປັນການຍາກ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະປັບຕົວເຂົ້າໃນກຸ່ມເດັກນ້ອຍຂອງເພດຂອງພວກເຂົາ. ໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ພວກເຂົາມັກຈະປະສົບກັບສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕໍ່າກວ່າ. ມັນຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຢຸດການຫລີກລ້ຽງກຸ່ມແລະເລີ່ມຕົ້ນປະພຶດຕົວເປັນປົກກະຕິ, ຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ໂດຍບໍ່ມີການກະ ທຳ ແບບຊົດເຊີຍ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຫລີກລ້ຽງການເຍາະເຍີ້ຍຫຼືການປະຕິເສດຂອງກຸ່ມ, ໃນຂະນະທີ່ສືບຕໍ່ປະພຶດຕົວໃນຖານະເປັນສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ.

ມິດພາບ

ມິດຕະພາບປົກກະຕິແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມສຸກ. ໃນຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ເປັນກັນເອງ, ແຕ່ລະຄົນ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍຕົນເອງ, ຊີວິດອິດສະຫຼະ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນບໍ່ມີການເອື່ອຍອີງທີ່ຄຶກຄັກຂອງ "ເດັກພາຍໃນ" ທີ່ໂດດດ່ຽວ, ທັງບໍ່ຕ້ອງການຄວາມສົນໃຈຈາກຕົວເອງ. ສ້າງມິດຕະພາບແບບ ທຳ ມະດາກັບຄົນອື່ນໂດຍບໍ່ສົນໃຈຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແລະໂດຍບໍ່ມີຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະ“ ໄດ້ຮັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນຜົນຕອບແທນ” ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຂະບວນການຂອງການເຕີບໂຕເຕັມໄວທາງດ້ານອາລົມ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມສຸກຂອງການມີມິດຕະພາບແບບປົກກະຕິກັບຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນສາມາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຕົວຕົນຂອງເພດ, ມັນສາມາດຊ່ວຍໃນການຮັບມືກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມໂດດດ່ຽວເຊິ່ງສະນັ້ນມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດປະຕິກິລິຍາຂອງນິໄສຂອງຈິນຕະນາການຮັກຮ່ວມເພດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການມີມິດຕະພາບແບບປົກກະຕິກັບສະມາຊິກຂອງເພດ ໜຶ່ງ ຄົນສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຂັດແຍ່ງພາຍໃນ. ຜູ້ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດອາດຈະກັບຄືນສູ່ຄວາມ ເໝາະ ສົມໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ແລະການກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ແປກປະຫຼາດອາດຈະປາກົດ. ຈະເປັນແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນເພື່ອເຮັດແນວໃດ? ໂດຍທົ່ວໄປ, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ຫລີກລ້ຽງເພື່ອນ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ວິເຄາະສ່ວນປະກອບຂອງແອນ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະການປະພຶດຂອງທ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນແລະພະຍາຍາມປ່ຽນແປງມັນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານສາມາດຢຸດຊົ່ວຄາວຫຼືປ່ຽນແປງພຶດຕິ ກຳ ບາງປະເພດ, ໂດຍສະເພາະ, ນິໄສຂອງການດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງລາວ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຫຼືເບິ່ງແຍງລາວ.

ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ທັດສະນະທີ່ອົບອຸ່ນຂອງເດັກນ້ອຍຕໍ່ຕົວທ່ານເອງ. ຢຸດຈິນຕະນາການໃນໂລກທີ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼ. (ຕົວຢ່າງທ່ານສາມາດ hyperdramatize ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.) ຕັດສິນໃຈຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ທີ່ຈະບໍ່ທໍລະຍົດເພື່ອນຂອງທ່ານ, ໃຊ້ລາວໃນຈິນຕະນາການຂອງທ່ານເປັນຂອງຫຼິ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນໃນ“ ຄວາມຄິດ” ຂອງທ່ານກໍ່ຕາມ. ຖືເອົາສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້ເປັນສິ່ງທ້າທາຍ, ເປັນໂອກາດໃຫ້ແກ່ການເຕີບໂຕ. Soberly ເບິ່ງຮູບຮ່າງແລະຄຸນລັກສະນະດ້ານບຸກຄະລິກຂອງເພື່ອນຂອງທ່ານ, ໃນສັດສ່ວນທີ່ແທ້ຈິງ: "ລາວບໍ່ດີກ່ວາຂ້ອຍ, ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີລັກສະນະໃນແງ່ບວກແລະລົບຂອງລາວ." ແລະພຽງແຕ່ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກໃນໄວເດັກຂອງທ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລາວເອົາຊະນະທ່ານ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງຂອງການສື່ສານຂອງທ່ານໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ. ພະຍາຍາມຫຼີກລ່ຽງຄວາມໃກ້ຊິດທາງຮ່າງກາຍທີ່ໃກ້ຊິດເກີນໄປ (ແຕ່ຢ່າລົມກັນໃນເວລາດຽວກັນ!): ຕົວຢ່າງ: ຢ່ານອນຢູ່ໃນຫ້ອງດຽວກັນ. ແລະໃນທີ່ສຸດສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ: ຢ່າພະຍາຍາມທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງລາວຕໍ່ທ່ານ, ຕໍ່ສູ້ກັບແຮງກະຕຸ້ນໃນທິດທາງນີ້, ເພາະວ່າສິ່ງນີ້ສາມາດປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ເກີດການກັບຄືນສູ່ບຸກຄະລິກຂອງເດັກນ້ອຍ. ທ່ານຄວນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງເປັນລະບົບກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງພຶດຕິ ກຳ ແລະສັງເກດສະຖານະການດັ່ງກ່າວໃນຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງຄົນໃນເວລາທີ່ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຈັດການກັບແນວໂນ້ມຂອງເດັກນ້ອຍແລະທົດແທນພວກມັນກັບຄົນອື່ນ, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່.

ຜູ້ເຖົ້າແກ່

ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າອາຍຸຂອງພວກເຂົາເປັນພໍ່: ໃຫ້ຢ້ານກົວ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ, ບໍ່ເຊື່ອຟັງຫລາຍເກີນໄປໃນການພົວພັນກັບພວກເຂົາ, ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາພໍໃຈ, ຫລືກະບົດພາຍໃນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ຕາມປົກກະຕິ, ໃຫ້ຮູ້ເຖິງຄຸນລັກສະນະຂອງພຶດຕິ ກຳ ເຫຼົ່ານີ້ແລະພະຍາຍາມທົດແທນພວກມັນໂດຍຄົນ ໃໝ່. ມີຄວາມຕະຫລົກ (ຕົວຢ່າງ, ທ່ານສາມາດກາຍເປັນ "ເດັກຊາຍນ້ອຍ" ຂອງທ່ານພາຍໃນ) ແລະມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ໃນລັກສະນະດຽວກັນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ຍິງທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ເປັນ“ ແມ່” ຫຼື“ ປ້າ”. ລູກໃນຕົວຂອງລາວອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນບົດບາດຂອງ“ ເດັກຊາຍ”, ເດັກນ້ອຍທີ່ເພິ່ງພາອາໄສ, ເດັກຊາຍທີ່ມີຄວາມກັງວົນໃຈ, ຫຼື“ ຂີ້ຮ້າຍ” ເຊິ່ງອາດຈະບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງແມ່ຢ່າງເປີດເຜີຍ, ແຕ່ໃນທຸກໆໂອກາດພະຍາຍາມແກ້ແຄ້ນການປົກຄອງຂອງນາງຢ່າງງຽບໆ. ເຮັດໃຫ້ນາງ provoke. "ເດັກທີ່ຖືກຝັງສົບ" ເປັນທີ່ພໍໃຈຂອງແມ່ຂອງລາວ, ການປົກປ້ອງແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງລູກຂອງລາວ. ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ສາມາດຖືກວາງແຜນໃສ່ແມ່ຍິງຄົນອື່ນໆ. ຜູ້ຊາຍຮັກຮ່ວມເພດທີ່ແຕ່ງງານສາມາດຄາດຫວັງທັດສະນະດັ່ງກ່າວຈາກເມຍຂອງພວກເຂົາ, ຍັງຄົງເປັນເດັກຊາຍ "ເດັກຊາຍ" ທີ່ຕ້ອງການການປອບໂຍນ, ການປົກປ້ອງ, ການຄອບ ງຳ ຫລືການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກຕົວເລກຂອງຜູ້ເປັນແມ່, ໃນຂະນະທີ່ສືບຕໍ່ຫາລ້ຽງດູນາງ ສຳ ລັບ "ການຄອບ ງຳ" ຂອງນາງ ", ທີ່ແທ້ຈິງຫຼືຈິນຕະນາການ.

ແມ່ຍິງມັກຈະມີເພດ ສຳ ພັນສາມາດປະຕິບັດກັບຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ເປັນພໍ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະມີໂຄງການກ່ຽວກັບລາວກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາວ່າຜູ້ຊາຍບໍ່ສົນໃຈພວກເຂົາ, ຫລືເດັ່ນກວ່າຫຼືຖືກກັກຂັງ. ບາງຄັ້ງແມ່ຍິງດັ່ງກ່າວເປັນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ໃນ“ ໝູ່ ເພື່ອນ”,“ ຂອງພວກເຂົາ”. ປະຕິກິລິຍາຂອງເດັກນ້ອຍໃນການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ບໍ່ເຄົາລົບ, ຫລືຄວາມຄຸ້ນເຄີຍແມ່ນຖືກຍົກຍ້າຍຈາກຕົວເລກຂອງພໍ່ກັບຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນ. ສຳ ລັບແມ່ຍິງບາງຄົນ, ແບບ“ ຊາຍ” ໃນການຢືນຢັນຕົນເອງແມ່ນເກີດມາຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຄາດຫວັງຂອງພໍ່. ບາງທີຜູ້ເປັນພໍ່ໄດ້ຍູ້ລູກສາວຂອງລາວໄປສູ່ບົດບາດຂອງ "ຜູ້ຊາຍທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ", ໂດຍບໍ່ເຄົາລົບນາງບໍ່ຫຼາຍຕໍ່ຄຸນລັກສະນະຂອງຜູ້ຍິງເຊັ່ນດຽວກັບຜົນ ສຳ ເລັດຂອງນາງ; ຫຼືໃນຊ່ວງໄວ ໜຸ່ມ ຂອງນາງ, ພໍ່ຂອງນາງໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຜົນ ສຳ ເລັດຂອງອ້າຍນ້ອງຂອງນາງ, ແລະເດັກຍິງກໍ່ເລີ່ມຮຽນແບບພຶດຕິ ກຳ ຂອງອ້າຍ.

ພໍ່ແມ່

“ ລູກໃນທ້ອງ” ຢຸດເຊົາການພັດທະນາຂອງມັນໃນລະດັບຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຄິດເຫັນແລະການປະພຶດຂອງເດັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າພໍ່ແມ່ໄດ້ຕາຍໄປດົນແລ້ວ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກຮ່ວມເພດມັກຈະສືບຕໍ່ຢ້ານພໍ່ຂອງລາວ, ຍັງບໍ່ສົນໃຈລາວຫລືປະຕິເສດລາວ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນກໍ່ຂໍຄວາມເຫັນດີຈາກລາວ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວຕໍ່ພໍ່ຂອງລາວສາມາດສະແດງອອກໂດຍ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງກັບເຈົ້າ", ຫຼື: "ຂ້ອຍຈະບໍ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງເຈົ້າ, ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເຈົ້າ, ຖ້າເຈົ້າບໍ່ປະຕິບັດຕໍ່ຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມນັບຖື. ຜູ້ຊາຍແບບນີ້ສາມາດເປັນທີ່ຮັກຂອງແມ່, ໂດຍປະຕິເສດທີ່ຈະເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ພົວພັນກັບແມ່ແລະພໍ່ຂອງລາວ. ມີສອງວິທີໃນການແກ້ໄຂບັນຫານີ້. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຍອມຮັບເອົາພໍ່ຂອງເຈົ້າເປັນດັ່ງນັ້ນແລະເອົາຊະນະຄວາມຕ້ານທານຂອງເຈົ້າຕໍ່ລາວແລະຢາກແກ້ແຄ້ນໃຫ້ເຂົາ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໃຫ້ສະແດງທຸກຄວາມສົນໃຈຕໍ່ລາວແລະສະແດງຄວາມສົນໃຈຕໍ່ຊີວິດຂອງລາວ. ອັນທີສອງ, ປະຕິເສດການແຊກແຊງຂອງຜູ້ເປັນແມ່ໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າແລະຈາກການເປັນເດັກເກີດ ໃໝ່ ຂອງມັນ. ທ່ານຕ້ອງເຮັດມັນຄ່ອຍໆ, ແຕ່ທົນນານ. ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ນາງຂົ່ມເຫັງທ່ານດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມກັງວົນຫລາຍເກີນໄປ ສຳ ລັບທ່ານ (ຖ້າສິ່ງນີ້ຢູ່ໃນສະຖານະການຂອງທ່ານ). ຢ່າຕິດຕໍ່ຫານາງເລື້ອຍໆເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແລະຢ່າປ່ອຍໃຫ້ນາງແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ທ່ານສາມາດແກ້ໄຂດ້ວຍຕົນເອງ. ເປົ້າ ໝາຍ ຂອງເຈົ້າແມ່ນສອງຢ່າງ: ເພື່ອ ທຳ ລາຍຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ດີກັບພໍ່ຂອງເຈົ້າ, ແລະ "ບວກ" ກັບແມ່ຂອງເຈົ້າ. ກາຍເປັນລູກຊາຍທີ່ເປັນເອກະລາດແລະເຕີບໃຫຍ່ຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ປະຕິບັດກັບພວກເຂົາເປັນຢ່າງດີ. ໃນທີ່ສຸດ, ສິ່ງນີ້ຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຮັກທີ່ເລິກລັບຂອງພໍ່ທ່ານ, ແລະທ່ານຈະຮູ້ສຶກວ່າທ່ານເປັນຂອງລາວ, ແລະເປັນໄປໄດ້, ໃນໄລຍະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າໃນການພົວພັນກັບແມ່ຂອງທ່ານ, ເຊິ່ງມັນຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມ ສຳ ພັນນີ້ຍິ່ງຂຶ້ນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຈະມີຄວາມຈິງຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ບາງຄັ້ງຜູ້ເປັນແມ່ກີດຂວາງການສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນ ໃໝ່ ແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມເປັນມາຂອງລູກໃນອະດີດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການວິເຄາະຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ມັນມັກຈະມີຄຸນນະພາບຕ່ ຳ, ແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການພົວພັນຈະກາຍເປັນການກົດຂີ່ ໜ້ອຍ ແລະມີ ທຳ ມະຊາດຫຼາຍຂື້ນ. ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະສູນເສຍແມ່ຂອງເຈົ້າແລະຢ່າຢ້ານກ່ຽວກັບການຂົ່ມຂູ່ທາງອາລົມໃນສ່ວນຂອງນາງ (ຍ້ອນວ່າມັນເກີດຂື້ນໃນບາງກໍລະນີ). ທ່ານຈະຕ້ອງ“ ນຳ ພາ” ແມ່ໃນສາຍພົວພັນເຫຼົ່ານີ້ (ໃນຂະນະທີ່ຍັງເຫຼືອລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງນາງ), ແລະຢ່າຂ້າມແມ່ໄປ.

ແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມຄິດແບບບ້ານໆມັກຈະຕ້ອງເອົາຊະນະແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະຕິເສດແມ່ແລະປ່ຽນຄວາມບໍ່ມັກຫລືໄລຍະທາງທາງດ້ານອາລົມ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນວິທີການທີ່ດີທີ່ຈະເປັນການສະແດງອາການຂອງຄວາມສົນໃຈທີ່ເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ ສຳ ລັບລູກສາວຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ສົນໃຈແມ່ຂອງລາວ. ແລະສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ, ພະຍາຍາມຍອມຮັບມັນ, ດ້ວຍທຸກໆລັກສະນະທີ່ສັບສົນຫຼືບໍ່ເປັນຕາ ໜ້າ ເສົ້າ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງມີປະຕິກິລິຍາຕໍ່ພວກມັນຢ່າງໄວວາ. ຕໍ່ກັບ "ລູກໃນທ້ອງ", ກົງກັນຂ້າມ, ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາທີ່ຈະປະຕິເສດທຸກສິ່ງທີ່ມາຈາກພໍ່ແມ່ທີ່ລາວຂາດຄວາມຮັກ. ທ່ານສາມາດຫ່າງໄກຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າພໍ່ແມ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ກີດຂວາງບຸກຄົນທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຈະຮັກແລະຍອມຮັບເອົາພໍ່ແມ່ຄົນນີ້, ໂດຍຮັບຮູ້ຕົນເອງວ່າເປັນລູກຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ທ່ານແມ່ນເນື້ອຫນັງຂອງເນື້ອຫນັງຂອງລາວ, ທ່ານເປັນຕົວແທນຂອງເພດຂອງພໍ່ແມ່ຂອງທ່ານ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພໍ່ແມ່ທັງສອງແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ເຕັມຕົວທາງດ້ານອາລົມ. ແມ່ຍິງຍິງມັກແມ່ ຈຳ ນວນຫຼາຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕັດຂາດຈາກຄວາມຜູກພັນກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ຍິງດັ່ງກ່າວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະບໍ່ຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພໍ່ທີ່ຈະປະຕິບັດກັບນາງຄືກັບເພື່ອນຊາຍແລະບໍ່ແມ່ນການພະຍາຍາມຕໍ່ຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ລາວຄາດຫວັງຈາກລາວ. ນາງຄວນ ກຳ ຈັດບັດປະ ຈຳ ຕົວທີ່ມີຕໍ່ພໍ່ຂອງນາງ, ຍຶດ ໝັ້ນ ຫຼັກການທີ່ວ່າ "ຂ້ອຍຕ້ອງການເປັນຜູ້ຍິງທີ່ຂ້ອຍແລະລູກສາວຂອງເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍທີ່ເປັນຕົວແທນ." ວິທີການທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນການສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ດີກັບພໍ່ແມ່ແມ່ນການໃຫ້ອະໄພ. ໂດຍທົ່ວໄປພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພໂດຍທັນທີແລະທັງ ໝົດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນສະຖານະການໃດ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາອາດຈະຕັດສິນໃຈໃຫ້ອະໄພໃນທັນທີ, ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອພວກເຮົາຈື່ ຈຳ ບາງລັກສະນະຂອງພຶດຕິ ກຳ ຂອງພໍ່ແມ່ຫຼືທັດສະນະຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພວກເຮົາ. ບາງຄັ້ງການໃຫ້ອະໄພແມ່ນມາພ້ອມກັບການດີ້ນລົນພາຍໃນ, ແຕ່ຕາມປົກກະຕິແລ້ວມັນເຮັດໃຫ້ການບັນເທົາທຸກ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມ ສຳ ພັນກັບພໍ່ແມ່ດ້ວຍຄວາມຮັກ, ແລະ ກຳ ຈັດການສື່ສານອອກໄປ. ໃນແງ່ ໜຶ່ງ, ການໃຫ້ອະໄພແມ່ນ ສຳ ຄັນຕໍ່ການສິ້ນສຸດ“ ຄວາມຈີງໃຈ” ພາຍໃນແລະການຮ້ອງທຸກກ່ຽວກັບພໍ່ແມ່ຂອງຕົນເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຍັງມີດ້ານສິນ ທຳ ຕໍ່ການໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ມັນເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ມັນຍັງລວມເຖິງການຢຸດເຊົາການທຸບຕີດ້ວຍຕົນເອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການໃຫ້ອະໄພ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ປ່ຽນທັດສະນະຄະຕິ, ແຕ່ເພື່ອເປັນຄວາມຈິງ, ມັນຕ້ອງລວມທັງການກະ ທຳ ແລະການກະ ທຳ ບາງຢ່າງ.

ແຕ່ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການໃຫ້ອະໄພເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າທ່ານວິເຄາະທັດສະນະຄະຕິໃນໄວເດັກຂອງທ່ານຕໍ່ພໍ່ແມ່, ທ່ານຈະເຫັນວ່າຕົວທ່ານເອງແມ່ນເຫດຜົນຂອງທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ທ່ານ, ແລະທ່ານຍັງຂາດຄວາມຮັກຕໍ່ພວກເຂົາ. ເມື່ອປ່ຽນສາຍພົວພັນ, ທ່ານອາດຈະຕ້ອງມີການສົນທະນາຢ່າງເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບບັນຫາຂອງທ່ານເພື່ອທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາແລະຂໍການໃຫ້ອະໄພ.

ການສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນກັບສະມາຊິກຂອງເພດກົງກັນຂ້າມ; ການແຕ່ງງານ

ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວສຸດທ້າຍຂອງການປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງທ່ານ - ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະການປະພຶດຂອງ "ເດັກຊາຍທີ່ບໍ່ເປັນຄົນຮັກ" ຫລື "ເດັກຍິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ" ກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະການປະພຶດຂອງຜູ້ຊາຍ ທຳ ມະດາຫຼືຜູ້ຍິງ ທຳ ມະດາ. ຜູ້ຊາຍຄວນຢຸດການຄາດຫວັງໃຫ້ຜູ້ຍິງອາຍຸຂອງລາວປົກປ້ອງ, ດູ ໝິ່ນ, ຫລືປະຕິບັດຕໍ່ລາວຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ແລະກ້າວອອກຈາກ ໜ້າ ທີ່ຂອງນ້ອງຊາຍທີ່ໂງ່ຈ້າຂອງເອື້ອຍ, ເຊິ່ງບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືຜູ້ ນຳ ຊາຍ. ລາວຍັງຕ້ອງເອົາຊະນະຄວາມຢ້ານກົວຂອງລາວຕໍ່ແມ່ຍິງ, ຄວາມຢ້ານກົວຂອງ "ເດັກນ້ອຍທີ່ທຸກຍາກ" ທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າມາມີບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ. ການເປັນຜູ້ຊາຍ ໝາຍ ເຖິງການມີຄວາມຮັບຜິດຊອບແລະຄວາມເປັນຜູ້ ນຳ ສຳ ລັບແມ່ຍິງ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ - ແມ່ປົກຄອງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະ, ໃນເວລາທີ່ ຈຳ ເປັນ, ໃຫ້ເປັນຜູ້ ນຳ ແລະຕັດສິນໃຈຮ່ວມກັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກ ສຳ ລັບການລິເລີ່ມທີ່ຈະແຕ່ງງານກັບຊາຍຮັກຮ່ວມເພດທີ່ມາຈາກເມຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະຊາດທີ່ຜູ້ຊາຍຈະເອົາຊະນະຜູ້ຍິງ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ຍິງຕ້ອງການຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະເອົາຊະນະຄົນຮັກຂອງນາງ.

ແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມສັບສົນທາງເພດ ສຳ ພັນຄວນຈະເອົາຊະນະບົດບາດຍິງຊາຍທີ່ປະຕິເສດຕົນເອງແລະຍອມຮັບໃນບົດບາດ ນຳ ໜ້າ ຂອງຜູ້ຊາຍດ້ວຍສຸດຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ. Feminists ຖືວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ຜິດບາບ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ອຸດົມການທີ່ສະ ເໝີ ພາບບົດບາດຍິງ - ຊາຍແມ່ນຜິດ ທຳ ມະຊາດດັ່ງນັ້ນຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປສ່ວນຫລາຍຈະຖືວ່າມັນເປັນການບິດເບືອນວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເສີຍຫາຍ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງບົດບາດຂອງເພດຊາຍແລະເພດຍິງແມ່ນມີລັກສະນະພາຍໃນ, ແລະປະຊາຊົນທີ່ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ກັບແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດຂອງພວກເຂົາຄວນຈະກັບຄືນສູ່ບົດບາດນີ້.

ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນມີພຽງແຕ່ຖ້າວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເພດຊາຍຫລືຄວາມເປັນຜູ້ຍິງຂອງຕົນເອງຖືກຟື້ນຟູຄືນມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄົນເຮົາບໍ່ຄວນ“ ຝຶກ” ໃນເພດ ສຳ ພັນ, ເພາະວ່າສິ່ງນີ້ສາມາດເພີ່ມຄວາມນັບຖືຕົນເອງທີ່ຕໍ່າ:“ ຂ້ອຍຕ້ອງສະແດງຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍຂອງຂ້ອຍ (ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ).” ພະຍາຍາມຢ່າເຂົ້າໄປໃນສາຍພົວພັນທີ່ສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ເພດກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າທ່ານບໍ່ມີຄວາມຮັກແລະບໍ່ຮູ້ສຶກສະ ເໜ່ ກັບຄົນນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສຳ ລັບບຸກຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ ກຳ ຈັດການມີເພດ ສຳ ພັນ, ບາງຄັ້ງ (ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນສະ ເໝີ ໄປ) ຂະບວນການທີ່ແທ້ຈິງສາມາດໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະລໍຖ້າກ່ວາທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນການແຕ່ງງານກ່ອນໄວອັນຄວນ. ການແຕ່ງງານບໍ່ແມ່ນເປົ້າ ໝາຍ ຕົ້ນຕໍໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມເປັນປົກກະຕິທາງເພດ, ແລະເຫດການຕ່າງໆບໍ່ຄວນຮີບຮ້ອນມາທີ່ນີ້.

ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມຮັກຮ່ວມເພດ, ການແຕ່ງດອງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກກຽດຊັງແລະຄວາມອິດສາ, ແລະຄົນເຊັ່ນນັ້ນມີຄວາມໂກດແຄ້ນທັນທີທີ່ໄດ້ຍິນວ່າເພື່ອນຮັກຮ່ວມເພດຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງແຕ່ງງານ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຄືກັບຄົນພາຍນອກຜູ້ທີ່ມີຄຸນນະພາບຕໍ່າກ່ວາ ໝູ່ ຂອງພວກເຂົາ. ແລະໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເປັນ“ ເດັກນ້ອຍ” ຫລື“ ໄວລຸ້ນ,” ມັນເປັນເລື່ອງຍາກ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຫຼາຍໃນຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄ່ອຍໆ ກຳ ຈັດໂຣກ neurosis ຂອງພວກເຂົາ, ຄົນທີ່ມີແນວຄິດຢາກຮັກຮ່ວມເພດເລີ່ມຕົ້ນຮັບຮູ້ເຖິງນະໂຍບາຍດ້ານຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງແລະຍອມຮັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາເອງສາມາດກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໂລກຜູ້ໃຫຍ່ແລະຊາຍນີ້.

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າວ່າ: ບໍ່ເຄີຍໃຊ້ວິທີອື່ນໃນການຢືນຢັນຕົວເອງໃນແນວທາງເພດທີ່ ກຳ ລັງແຕກຕ່າງກັນ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຢູ່ລອດເລື່ອງນະວະນິຍາຍພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າການມີເພດ ສຳ ພັນກັບເພດຊາຍຂອງທ່ານເອງ, ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະຕົກຢູ່ໃນໄວເດັກອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. ຢ່າເຂົ້າໄປໃນຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ຈົນກວ່າທ່ານຈະແນ່ໃຈວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ລວມທັງຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ແຕ່ບໍ່ ຈຳ ກັດມັນ; ແລະຄວາມຮັກແບບນີ້ເຊິ່ງທ່ານທັງສອງໄດ້ຕັດສິນໃຈສັດຊື່ຕໍ່ກັນແລະກັນ. ແລະນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຈົ້າເລືອກທີ່ຈະເລືອກຄົນອື່ນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຕົວເອງ, ແຕ່ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົວເອງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ